2023-2024學(xué)年北京市初三語(yǔ)文下學(xué)期4月練習(xí)試卷

-2024學(xué)年北京市初三語(yǔ)文下學(xué)期4月練習(xí)試卷一、基礎(chǔ)·運(yùn)用（共12分）清華附中在全校范圍內(nèi)開(kāi)展以“走進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——經(jīng)典常談”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你閱讀相關(guān)文字，完成任務(wù)。明“經(jīng)”“典”之意①這個(gè)固定的縱線叫“經(jīng)”，來(lái)回動(dòng)的橫線叫“緯”。②古人織布，先將幾根縱線固定，然后用梭子牽著橫線來(lái)來(lái)回回地織。③“經(jīng)”原指織布機(jī)上的縱線。④“典”原指春秋戰(zhàn)國(guó)以前的公文體制，也指文章和言辭的莊重高雅。⑤“緯”是動(dòng)的，“經(jīng)”是不動(dòng)的。⑥所以，“經(jīng)”常常引申為“不變”，是可以經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的。綜上所述，文化經(jīng)典就是可以經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的莊重高雅的文章或言辭【甲】這些文章或言辭可以讓人感動(dòng)，可以給人啟迪，可以激發(fā)人們旺盛的生命活力。廣義的經(jīng)典，包括群經(jīng)、史書(shū)、諸子、集部。例如，【A】《周易》的經(jīng)傳都出自圣人之手，與儒家的道統(tǒng)關(guān)系特別密切，到漢代就成為了“六經(jīng)”之首。要讀懂這些書(shū)，先得懂“小學(xué)”，即文字學(xué)。《說(shuō)文解字》中認(rèn)為造字和用字有六個(gè)條例【乙】一是“象形”；二是“指事”；三是“會(huì)意”；四是“形聲”；五是“轉(zhuǎn)注”；六是“假借”。1.

第一段畫(huà)直線的句子組成語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)段，正確的一項(xiàng)是（）A.

②③①⑥⑤④ B.

③②①④⑥⑤ C.②①⑤③④⑥ D.③②①⑤⑥④2.

在【甲】【乙】?jī)商幰来翁钊霕?biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.

【甲】句號(hào)【乙】冒號(hào) B.【甲】句號(hào)【乙】逗號(hào)C.

【甲】逗號(hào)【乙】冒號(hào) D.【甲】逗號(hào)【乙】逗號(hào)賞經(jīng)典作品《詩(shī)經(jīng)》教給我們很多做人和做學(xué)問(wèn)。“如切如磋，如琢如磨”，本來(lái)說(shuō)的是治玉，后來(lái)將玉比人，用來(lái)告訴學(xué)生做學(xué)問(wèn)的功夫。“【B】巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮”，本來(lái)說(shuō)的是美人天生麗質(zhì)，后來(lái)指人先是樸野的，再發(fā)展到文化上——文化必須（xiū）養(yǎng)而得，并不是與生俱來(lái)的。難怪孔子在《論語(yǔ)·為政》篇說(shuō)：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之。曰：思無(wú)邪?！边@就告訴大家，【C】詩(shī)是可以增加閱讀者閱歷的，是可以豐富閱讀者知識(shí)的，是可以涵養(yǎng)閱讀者情懷的?！墩撜Z(yǔ)》是孔門(mén)弟子記錄的。這部書(shū)不單單顯示一個(gè)偉大的人格——孔子，還讓讀者學(xué)習(xí)許多做人的條目，如“君子”“仁”“忠恕”“時(shí)習(xí)”“闕疑”“好古”“擇善”等等，這些都是可以終身受用的。《孟子》據(jù)說(shuō)是孟子本人和弟子公孫丑、萬(wàn)章等共同編定的?！綝】書(shū)中說(shuō)“仁”兼說(shuō)“義”，分辨“義”“利”甚嚴(yán)；說(shuō)到“養(yǎng)浩然之氣”，那“至大至剛”“配義與道”的“浩然之氣”，正是為人的最高境界。3.

語(yǔ)段中加點(diǎn)字的讀音和根據(jù)拼音所寫(xiě)漢字的字形，全都正確的一項(xiàng)是（）A.

如琢（zhuó）如磨思無(wú)邪（yé）休養(yǎng)B.

如琢（zuó）如磨思無(wú)邪（yé）休養(yǎng)C.

如琢（zhuó）如磨思無(wú)邪（xié）修養(yǎng)D.

如琢（zuó）如磨思無(wú)邪（xié）修養(yǎng)4.

語(yǔ)段中畫(huà)波浪線的句子存在語(yǔ)病或表達(dá)欠妥，請(qǐng)加以修改。5.

對(duì)下列句子所使用的修辭手法及其作用的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.

《周易》的經(jīng)傳都出于圣人之手，與儒家的道統(tǒng)關(guān)系特別密切，到漢代就成為了“六經(jīng)”之首。理解：這句話使用了夸張的修辭手法，突出了《周易》在漢代經(jīng)書(shū)中的重要地位。B.

巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。理解：這句話是說(shuō)“笑得真好看啊，美麗的眼睛真明亮，用素粉來(lái)打扮啊”，使用了引用的修辭手法，形象表達(dá)了人的文化屬性不僅是先天就有的，還需要靠后天的涵養(yǎng)來(lái)不斷豐富。C.

詩(shī)是可以增加閱讀者閱歷的，是可以豐富閱讀者知識(shí)的，是可以涵養(yǎng)閱讀者情懷的。理解：這句話使用排比的修辭手法，突出了閱讀《詩(shī)經(jīng)》可以給閱讀者帶來(lái)諸多好處。D.

書(shū)中說(shuō)“仁”兼說(shuō)“義”，分辨“義”“利”甚嚴(yán)；說(shuō)到“養(yǎng)浩然之氣”，那“至大至剛”“配義與道”的“浩然之氣”，正是為人的最高境界。理解：這句話使用了對(duì)偶的修辭手法，突出了“浩然之氣”是為人的最高境界。6.

本次活動(dòng)取得了較大的影響力，學(xué)校準(zhǔn)備在公眾號(hào)上大力宣傳。下面是一位同學(xué)未完成的對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你根據(jù)本次學(xué)習(xí)活動(dòng)的材料，在對(duì)聯(lián)橫線處填寫(xiě)詞語(yǔ)，將這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：經(jīng)時(shí)間，①______熏陶深境界下聯(lián)：生高雅，琢磨涵養(yǎng)濟(jì)②________二、古詩(shī)文閱讀（共40分）（一）（共7分）7.

默寫(xiě)。（1）陛下亦宜自謀，______________，______________，深追先帝遺詔。（諸葛亮《出師表》）（2）______________，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）（3）______________，雉從梁上飛。（《十五從軍征》）（4）《＜論語(yǔ)＞十二章》中用“①______________”告訴我們?cè)谏钪幸?jīng)常自我反思；宋濂在給馬生的文章中，闡述了自己一心求學(xué)，無(wú)意攀比、享受的原因是“②______________，③______________”。先賢們用自身的經(jīng)歷告訴我們?yōu)槿?、為學(xué)的真諦。（二）（共6分）閱讀《春望》，完成下面小題。春望杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。8.

《春望》描述了詩(shī)人被困長(zhǎng)安時(shí)的所見(jiàn)所感，表達(dá)了詩(shī)人______的感情。9.

列出第三聯(lián)構(gòu)成對(duì)偶的詞語(yǔ)，簡(jiǎn)要分析這一聯(lián)運(yùn)用對(duì)偶的表達(dá)效果。10.

下列選項(xiàng)中對(duì)《春望》《山房春事二首（其二）》《春行即興》三首詩(shī)歌理解正確的一項(xiàng)是（）山房春事二首（其二）岑參梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹(shù)不知人去盡，春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花。春行即興①李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。【注】①該詩(shī)作于安史之亂后作者春天經(jīng)由宜陽(yáng)時(shí)。A.

《春行即興》觸景生情，抒發(fā)了“國(guó)破山河在”“花落鳥(niǎo)空啼”的愁緒，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家戰(zhàn)亂的痛惜和立志報(bào)國(guó)的熱情。B.

《山房春事二首》（其二）前兩句寫(xiě)園林之蕭條，后兩句寫(xiě)庭樹(shù)春花開(kāi)放的明麗春景，表達(dá)了詩(shī)人物是人非的感慨。C.

“城春草木深”和“宜陽(yáng)城下草萋萋”都是借草木茂盛來(lái)寫(xiě)環(huán)境的荒涼破敗，和《黃鶴樓》中“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”表達(dá)效果相似。D.

三首詩(shī)都用到了“以樂(lè)景襯哀情”的手法，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼”“梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家”。（三）（共7分）閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》完成下面小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。11.

下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（）A.

水陸草木之花何陋之有左右采之無(wú)絲竹之亂耳B.

濯清漣而不妖不知而不慍學(xué)而不思則罔為人謀而不忠乎C.

誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)宜乎眾矣秋色宜人權(quán)宜之計(jì)D.

陶后鮮有聞芳草鮮美鮮為人知無(wú)鮮肥滋味之享12.

下列詩(shī)句中，荷花（蓮）意象的特點(diǎn)和本文最相似的一項(xiàng)是（）A.

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。（王維《山居即事》）B.

看取蓮花凈，應(yīng)知不染心。（孟浩然《題大禹寺義公禪房》）C.

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽(tīng)雨聲。（李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）D.

荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。（蘇軾《贈(zèng)劉景文》）13.

根據(jù)《愛(ài)蓮說(shuō)》和下面兩首古詩(shī)，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)內(nèi)容。松李嶠郁郁高巖表，森森幽澗陲。鶴棲君子樹(shù)，風(fēng)拂大夫枝。百尺條陰合，千年蓋影披。歲寒終不改，勁節(jié)幸君知。寒菊鄭思肖花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。《愛(ài)蓮說(shuō)》和鏈接材料都是詠物佳作，都運(yùn)用了①__________的寫(xiě)作手法：《愛(ài)蓮說(shuō)》中作者稱贊蓮花是花中君子，其中，劃線句贊美了像蓮花一樣具有②__________品質(zhì)的人；《松》和《寒菊》都贊美了③__________的君子品性。（四）（共7分）閱讀《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選），完成下面小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意……蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）14.

下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A.

不敢出一言以復(fù)不復(fù)出焉年復(fù)一年死灰復(fù)燃B.

未嘗稍降辭色色愈恭察言觀色和顏悅色C.

益慕圣賢之道香遠(yuǎn)益清有所廣益延年益壽D.

計(jì)日以還計(jì)日而待也緩兵之計(jì)無(wú)計(jì)可施15.

對(duì)下列句子的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）A.

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。翻譯：當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。理解：作者講述自己外出從師時(shí)的艱難，以克服艱苦的條件來(lái)凸顯求學(xué)態(tài)度的堅(jiān)定不移，有很強(qiáng)的感染力。B.

媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。翻譯：旅社中的仆人拿了熱湯給我喝，用被子給我蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。理解：“沃灌”“擁覆”細(xì)節(jié)傳神，突出嚴(yán)冬求學(xué)的“凍餒”之苦，表現(xiàn)出作者不怕艱苦、勤奮好學(xué)的精神品質(zhì)。C.

余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。翻譯：我卻穿著棉布的衣服生活在他們中間，一點(diǎn)也不羨慕他們。理解：作者內(nèi)心的充實(shí)、意志的堅(jiān)定讓他忘記了生活的艱苦，與“錦衣玉食”的富家子弟形成對(duì)比，反襯其獨(dú)樂(lè)其樂(lè)。16.

結(jié)合《送東陽(yáng)馬生序》（節(jié)選）和下面材料，在后面語(yǔ)段中填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成已后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘。二十以外，所誦經(jīng)書(shū)，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈①，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉唬骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無(wú)大過(guò)矣?！蔽何洹⒃z，老而彌篤：此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子十七乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十始來(lái)游學(xué)，猶為碩儒；公孫弘四十余方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱云亦四十始學(xué)《易》《論語(yǔ)》，皇甫謐二十始受《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》，皆終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光；老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無(wú)見(jiàn)者也。選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》）【注】①坎壈（lǎn），坎坷?！端蜄|陽(yáng)馬生序》用現(xiàn)身說(shuō)法的方式，講述自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的“_________________”（用原文回答）；【乙】文論述了幼而“固須早教”，老而“_________________”（用原文回答）的觀點(diǎn)。兩篇文章都揭示了______________________的道理。（五）（共7分）閱讀《岳陽(yáng)樓記》，完成下面小題。岳陽(yáng)樓記范仲淹①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？③若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。17.

下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A.

增其舊制因地制宜如法炮制B.

北通巫峽通風(fēng)報(bào)信通情達(dá)理C.

連月不開(kāi)開(kāi)云見(jiàn)日開(kāi)張圣聽(tīng)D.

覽物之情一覽無(wú)遺朝觀夕覽18.

下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.

刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。翻譯：把唐代名家和今人的詩(shī)賦刻在上面，囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事。理解：文章開(kāi)頭即切入正題，敘述事情的本末緣起，明確了“記”的背景。B.

遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？翻譯：升職的政客和懷才不遇的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，同樣的自然景物，在他們眼中肯定是不一樣的吧？理解：從單純寫(xiě)景，到以情景交融的筆法來(lái)寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。C.

憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。翻譯：擔(dān)心被說(shuō)壞話，懼怕被批評(píng)指責(zé)，（會(huì)覺(jué)得）滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷了啊。理解：遷客騷人的心境，呼應(yīng)著景物，表現(xiàn)出他們的悲苦、郁悶之情。19.

結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和鏈接材料，說(shuō)說(shuō)范仲淹和唐太宗共同的精神品質(zhì)是什么。【鏈接材料】貞觀二年，京師旱，蝗蟲(chóng)大起。太宗入苑視禾，見(jiàn)蝗蟲(chóng)，掇數(shù)枚而咒曰：“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過(guò)，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無(wú)害百姓?！睂⑼讨笥义嶂G曰：“恐成疾，不可?！碧谠唬骸八揭茷?zāi)朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不復(fù)為災(zāi)。（節(jié)選自吳兢《貞觀政要·務(wù)農(nóng)第三十》）（六）（共6分）閱讀《大道之行也》，完成下面小題。大道之行也《禮記》大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。20.

下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A.

講信修睦修身養(yǎng)性茂林修竹B.

不獨(dú)親其親無(wú)獨(dú)有偶獨(dú)善其身C.

女有歸之子于歸殊途同歸D.

謀閉而不興閉目塞聽(tīng)閉而不通21.

下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）A.

大道之行也，天下為公翻譯：在大道施行的時(shí)候，天下（政權(quán)）為了大家存在的。理解：本句是對(duì)“大同”社會(huì)的綱領(lǐng)性說(shuō)明，“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。B.

幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)翻譯：幼童有擅長(zhǎng)做的事，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾而不能做事的人都能得到供養(yǎng)。理解：對(duì)各種年齡段的人群都要做出合適的安排，對(duì)“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人要實(shí)行生活保障，更充分地體現(xiàn)了君主的關(guān)愛(ài)。C.

力惡其不出于身也，不必為己翻譯：力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是為了自己的私利。理解：人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥，能盡全力地工作，卻沒(méi)有想“多得”的念頭。22.

陳涉稱王之后六個(gè)月就失敗了，鏈接材料中“_____________________”（用原文回答）指出了他失敗的直接原因，《大道之行》中的“_____________________”（用原文回答）指出了他失敗的根本原因?！炬溄硬牧稀筷悇偻酡俜擦隆Ｒ褳橥?，王陳。陳王以朱房為中正②，胡武為司過(guò)，主司群臣。諸將徇地③，至，令之不是④者，系而罪之，以苛察⑤為忠。其所不善⑥者，弗下吏，輒自⑦治之。陳王信用之。諸將以其故不親附。此其所以敗也。（司馬遷《史記·陳涉世家》）【注】①王：稱王。②中正：官職名，下文的“司過(guò)”也是官職名，都是監(jiān)察官員過(guò)錯(cuò)的官職。③徇地：掠取土地。④令之不是：命令稍不服從。⑤苛察：苛刻地尋求群臣的過(guò)失。⑥善：喜歡。⑦自：擅自。三、名著閱讀（共5分）23.

金庸先生曾經(jīng)說(shuō)“人生不過(guò)是大鬧一場(chǎng)”。很多名著中的人物都有“大鬧”的情節(jié)，請(qǐng)完成下列表格。名著“大鬧”情節(jié)分析《西游記》孫悟空大鬧天宮“鬧”中見(jiàn)勇《水滸傳》魯智深大鬧野豬林①《駱駝祥子》②“鬧”中有怨24.

楊萬(wàn)里寫(xiě)道：“一山放過(guò)一山攔?！蔽覀?cè)谌松飞?，?huì)遇到許多座山。人就是在翻山越嶺、不斷修行的過(guò)程中走向成熟。名著中的許多“山”也代表著人物的成長(zhǎng)和突破。孫悟空被壓在五行山下五百年，印證了人生得守住寂寞，沉淀心性，方能厚積薄發(fā)的。請(qǐng)從閱讀過(guò)的名著中選擇其它和山有關(guān)的情節(jié)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析與成長(zhǎng)之間的關(guān)系。四、現(xiàn)代文閱讀（共23分）（一）（共7分）閱讀下面材料，完成下面小題?！静牧弦弧炕ヂ?lián)網(wǎng)在老年人群體中快速滲透，老年人加速融入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)數(shù)字生活，即時(shí)通信、休閑娛樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)支付等基礎(chǔ)性互聯(lián)網(wǎng)功能已經(jīng)全面嵌入生活。絕大部分（97.9%）的老年人都使用語(yǔ)音、文字或視頻聊天的通信功能，分別有88.1%和85.8%的老年人使用網(wǎng)絡(luò)視頻和網(wǎng)絡(luò)支付功能。同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)也成為老年人了解世界、實(shí)現(xiàn)社會(huì)連接的重要途徑，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)聽(tīng)讀新聞以及教育性質(zhì)的文章、搜索信息和資料、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、聽(tīng)音樂(lè)以及聽(tīng)讀娛樂(lè)性質(zhì)文章的老年人比例均超過(guò)50%。但是，互聯(lián)網(wǎng)的一些進(jìn)階性功能在中老年人中滲透程度較低，比如點(diǎn)外賣、交通出行、健康管理、投資理財(cái)、學(xué)習(xí)工作等功能的使用比例均在三成左右或更低。網(wǎng)絡(luò)醫(yī)療使用比例也相對(duì)偏低，網(wǎng)上預(yù)約掛號(hào)不到四分之一，線上購(gòu)藥或開(kāi)處方不到10%?！翱偟膩?lái)看，老年人在互聯(lián)網(wǎng)功能使用上正向青年群體看齊，互聯(lián)網(wǎng)使用廣度不斷拓展，互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)也更加立體多元?！苯缾?ài)說(shuō)?！静牧隙竣佼?dāng)前約有82.9%的老年人存在互聯(lián)網(wǎng)使用障礙。城鄉(xiāng)差異、性別差異較小，但年齡差異明顯，70歲及以上的高齡老年群體中報(bào)告有互聯(lián)網(wǎng)使用障礙的比例更高（87.9%）?！皳?dān)心個(gè)人隱私和信息安全問(wèn)題”（44.7%）、“設(shè)備/網(wǎng)頁(yè)的字太小”（36.9%）、“不知道如何使用上網(wǎng)設(shè)備或設(shè)備上的軟件應(yīng)用”（33.2%）以及“不能判斷信息的真假”（31.7%）是目前老年群體報(bào)告使用互聯(lián)網(wǎng)的幾個(gè)主要困難。對(duì)于老年群體而言，網(wǎng)絡(luò)接入已經(jīng)不構(gòu)成互聯(lián)網(wǎng)使用的主要問(wèn)題，僅有6.7%和11.8%的老年人反映“缺少上網(wǎng)設(shè)備”以及“難以負(fù)擔(dān)每月上網(wǎng)支出”。但是，仍有26.7%的老年人報(bào)告在互聯(lián)網(wǎng)使用過(guò)程中存在“網(wǎng)絡(luò)不好、信號(hào)不佳”的問(wèn)題，互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要持續(xù)推進(jìn)。此外，有19.6%的老年人“找不到想要的信息”。“推進(jìn)數(shù)字適老化、創(chuàng)造年齡友好型互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是破解中老年人數(shù)字困境的重要方向?！苯缾?ài)說(shuō)。②對(duì)于我國(guó)老年人網(wǎng)絡(luò)使用現(xiàn)狀，中國(guó)人民大學(xué)人口與發(fā)展研究中心主任、教授，中國(guó)人口學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)翟振武認(rèn)為，“相較于青年群體，______”。最新的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2022年底，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到75.6%，60歲及以上老年群體網(wǎng)絡(luò)普及率約為54.4%，遠(yuǎn)低于平均水平。翟振武介紹，2022年相關(guān)的調(diào)查也顯示，超過(guò)一半的老年網(wǎng)民會(huì)使用互聯(lián)網(wǎng)搜索信息和資料，也有一定比例的老年網(wǎng)民會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、點(diǎn)外賣、預(yù)約網(wǎng)約車，以及在線購(gòu)買車票、機(jī)票、訂酒店等服務(wù)，但仍有很多老人存在一項(xiàng)或多項(xiàng)技能的缺失，甚至有7.1%的老人以上功能均不會(huì)。“老年人互聯(lián)網(wǎng)使用的覆蓋率和使用水平仍需提升?！宾恼裎渲赋觯夏耆讼矚g使用網(wǎng)絡(luò)恰好說(shuō)明其享受到了數(shù)字時(shí)代的“紅利”，當(dāng)前需要引導(dǎo)幫助老年人消除數(shù)字鴻溝。表2017年——2022年60歲及以上網(wǎng)民占比變化數(shù)據(jù)來(lái)源：中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)調(diào)查【材料三】中國(guó)人民大學(xué)老年學(xué)研究所所長(zhǎng)、教授，中國(guó)老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)杜鵬建議，首先，以數(shù)字技術(shù)提升LL社會(huì)治理水平。提升數(shù)字政府建設(shè)水平。面對(duì)人口老齡化持續(xù)快速推進(jìn)的發(fā)展前景，利用數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)能夠有效提升國(guó)家提供公共服務(wù)的能力和老齡社會(huì)治理能力，有力推動(dòng)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略的實(shí)施。第二，推進(jìn)老齡數(shù)據(jù)資源整合和開(kāi)放共享。構(gòu)建高效采集、匯總和聯(lián)通的老齡信息數(shù)據(jù)庫(kù)，利用大數(shù)據(jù)及時(shí)明晰老年人特征和需求的變化。第三，以數(shù)字技術(shù)挖掘銀發(fā)經(jīng)濟(jì)潛力、開(kāi)發(fā)老年人力資源。規(guī)模巨大的老年人口孕育了巨大的銀發(fā)消費(fèi)市場(chǎng)，預(yù)計(jì)到2050年，中國(guó)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)總體規(guī)模將達(dá)到5.24萬(wàn)億元，而“互聯(lián)網(wǎng)+”在其中將發(fā)揮重要作用。建立線上線下相對(duì)接的老年人力資源管理中心，通過(guò)數(shù)字技術(shù)匹配就業(yè)需求和崗位信息，推薦適合的工作崗位。最后，以數(shù)字技術(shù)助力家庭智慧養(yǎng)老?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”居家養(yǎng)老服務(wù)通過(guò)增強(qiáng)資源配置整合力度，實(shí)現(xiàn)服務(wù)供需精準(zhǔn)匹配，提高養(yǎng)老服務(wù)的便捷性和靈活性，提供更加豐富的服務(wù)內(nèi)容，并通過(guò)設(shè)置評(píng)價(jià)反饋渠道形成居家養(yǎng)老服務(wù)的閉環(huán)，提升服務(wù)質(zhì)量。25.

根據(jù)以上三則材料，下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（）A.

互聯(lián)網(wǎng)使用廣度不斷拓展，使互聯(lián)網(wǎng)體驗(yàn)也更加立體多元，從而加速老年人融入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)數(shù)字生活。B.

當(dāng)前老年人互聯(lián)網(wǎng)使用存在城鄉(xiāng)差異、性別差異較小但年齡差異，網(wǎng)絡(luò)接入成為老年群體使用互聯(lián)網(wǎng)的主要問(wèn)題。C.

數(shù)字化和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是有效提升國(guó)家提供公共服務(wù)的能力和老齡社會(huì)治理能力的重要因素。D.

“互聯(lián)網(wǎng)+”居家養(yǎng)老服務(wù)通過(guò)增強(qiáng)資源配置整合力度和精準(zhǔn)匹配服務(wù)供需，提高了養(yǎng)老服務(wù)的便捷性和靈活性。26.

根據(jù)材料二的文字內(nèi)容和表的信息，在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)一句話。27.

從上述三則材料可以看出，老年人使用互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)狀有__________________和老年人存在互聯(lián)網(wǎng)使用障礙。采取以數(shù)字技術(shù)提升老齡社會(huì)治理水平、__________________________、以數(shù)字技術(shù)挖掘銀發(fā)經(jīng)濟(jì)潛力和__________________________等途徑，能夠有效應(yīng)對(duì)人口老齡化挑戰(zhàn)和豐富老年生活。（二）（共9分）閱讀《北京人速寫(xiě)》，完成下面小題。北京人速寫(xiě)梁曉聲①這一個(gè)北京人，是北影人。他在北影也算是名人，不認(rèn)識(shí)他的人很少，盡管他非什么“大腕”，只不過(guò)是“老燈光”或“老劇務(wù)”。嗨，我連他具體是干哪一行的都不知道，但我們的關(guān)系竟特別地好。②是土城的小樹(shù)林使我們的關(guān)系親密了。近年中國(guó)電影業(yè)處于低谷，我每天早晨散步就常遇見(jiàn)他了。他是那類看上去不太容易猜出年齡的男人，中等偏高的身材，一張國(guó)字臉棱角分明，頗有豪俠之氣，他骨子里有與眾不同的男人血性，這和他少年時(shí)練過(guò)摔跤、習(xí)過(guò)拳腳功夫有關(guān)。如今的他肩寬胸闊的，從哪個(gè)角度看都仍是個(gè)強(qiáng)壯漢子……起先我們遇見(jiàn)，只不過(guò)客氣地彼此點(diǎn)點(diǎn)頭。后來(lái)就一塊兒散步，再后來(lái)稔熟了。每次都是我挽著他的胳臂，因?yàn)樗阶哟?，那樣可使他走慢點(diǎn)兒。③關(guān)于他，有些事兒特好玩兒。④比如有次，他和另一個(gè)北影人在早市上被賣狐皮的吸引了。自然是假狐皮，假得比真的還讓人動(dòng)心。另一個(gè)北影人被騙迷糊了，不但要買，且要買兩條。那同仁身上沒(méi)帶錢(qián)，竟邀賣假狐皮的跟他去家里取錢(qián)……于是他就不能袖手旁觀了，將對(duì)方扯到一旁勸阻：“哎，你不能買啊。那明明是假的呀！”人家說(shuō)：“我看是真的?！彼f(shuō)：“我有看皮的經(jīng)驗(yàn)，那是碎狗皮角拼對(duì)成的?！比思艺f(shuō)：“你別管！”⑤而賣的人，包括“托兒”們，皆不拿好眼色瞪他，分明地恨極了。倘我，該說(shuō)的說(shuō)了，必會(huì)轉(zhuǎn)身而去的。他則不，他顯然是個(gè)不能眼看著別人上當(dāng)?shù)娜?。他的北影同仁“率領(lǐng)”一干人等往北影自己的家走；他則抄近道一路跑回北影。跑至那位的家里，那位的夫人不在。又一路跑去車間，找到了相告：“快回家，你那口子要買兩條假狐皮，正將些個(gè)騙子往家領(lǐng)。多不安全！”⑥于是為妻的匆匆趕回家，在家門(mén)口將丈夫和些個(gè)騙子們堵個(gè)正著——那丈夫挨了夫人一頓狠訓(xùn)，一樁買賣眼瞅著成了，因他而沒(méi)成。為妻的女人自然特感激他；為夫的男人卻老大不悅，幾天不理他。他呢，很欣慰。仿佛，使騙子們的騙局沒(méi)有得逞，使就要上當(dāng)?shù)娜藳](méi)有上當(dāng)，是他的第二職業(yè)，有成就感似的。多可愛(ài)的“大老爺們兒”?、哌€有一次，兩個(gè)正當(dāng)年的扒手，發(fā)現(xiàn)了他兜里揣著的手機(jī)，遂將他當(dāng)成伺機(jī)下手的目標(biāo)。扒手暗暗跟蹤他到一菜攤前，一左一右擠住他，開(kāi)始作案。他呢，早有察覺(jué)，實(shí)際上是他不動(dòng)聲色地將兩個(gè)扒手引到了菜攤前。扒手之手剛?cè)胨祪?，他忽然伸展雙臂緊緊摟住了兩個(gè)扒手的肩，也是仗著自身的強(qiáng)壯，他一點(diǎn)兒都不怕兩個(gè)正當(dāng)年的扒手。⑧兩個(gè)扒手難免心虛，其中一個(gè)說(shuō)：“大哥，這是干什么呀？”他冷冷地說(shuō)：“不干什么，喜歡你倆?！庇謱?duì)擺萊攤兒的外地小姑娘說(shuō)：“買菜。十斤黃瓜，十斤柿子，十斤蒜苗，十斤荷蘭豆……”專撿時(shí)令貴菜，各要十斤。擺菜攤兒的外地小姑娘看著他那“嚴(yán)肅”的樣子，呆，怯。他催促：“別發(fā)愣，稱??！”⑨兩個(gè)扒手掙扭了幾次身子，又哪里能擺脫他“親愛(ài)”的臂膀！并從他的摟勢(shì)中領(lǐng)教到了他這個(gè)男人的強(qiáng)壯，乖乖不敢造次。⑩菜一一稱好了。他命令兩個(gè)扒手：“掏錢(qián)！”一個(gè)扒手說(shuō)：“大哥，別開(kāi)我們玩笑?！绷硪粋€(gè)扒手說(shuō)：“大哥您看，兜里錢(qián)都掏出來(lái)了，不夠一樣菜買十斤啊！”他說(shuō)：“錢(qián)放攤兒上?！庇謱?duì)小姑娘說(shuō)：“點(diǎn)點(diǎn)?？芍@些錢(qián)買！”小姑娘被搞蒙了，幾乎要哭。他笑了：“你怕的什么勁兒?。繘](méi)聽(tīng)他倆都叫我大哥么？這個(gè)主我能做?！庇谑遣吮恢匦路Q過(guò)，裝了滿滿的兩大塑料袋兒，加起來(lái)至少也有十五六斤。而兩個(gè)扒手兜里，是一個(gè)鋼镚兒也沒(méi)有了……?望著兩個(gè)扒手各拎一袋兒菜走遠(yuǎn)的背影，他笑了。他一笑，就變成另一類男人了，特隨和的那一類。他最后說(shuō)：“這么冷的天，也賣出了不少，收攤吧！再不收攤，一會(huì)兒擁攤兒的人來(lái)了，你該賠了?！蓖」媚镆彩諗們鹤哌h(yuǎn)，他才從容踱開(kāi)，悠然散步，似乎什么異常之事也沒(méi)發(fā)生……?某天我看到他在與人聊天，就站在不遠(yuǎn)處等他。片刻他趕上了我，一副心事凝重的樣子，還長(zhǎng)嘆。我說(shuō)：“什么要緊的話，聊個(gè)沒(méi)完？”他說(shuō)：“那人好哇。”久未聽(tīng)過(guò)這種話了。我不由問(wèn)：“怎么個(gè)好法兒？”他說(shuō)：“他年輕時(shí)妻子就癱瘓了。他服侍了妻子三十余年，無(wú)怨無(wú)悔。他為此上戲很少，業(yè)務(wù)成就也沒(méi)什么積累……前幾天他妻子去世了，我在安慰他……”?我真沒(méi)想到他那么樣的一個(gè)“大老爺們兒”竟會(huì)安慰別人，可惜我一句也沒(méi)聽(tīng)到他是怎么安慰的，連想象也想象不出。我不由又問(wèn)：“你們是朋友？”他回答：“談不上是朋友，同一茬的北影人而已?！狈置鞯?，他對(duì)自己的回答不滿意。沉默片刻，又說(shuō)：“他是好人，像他這樣的丈夫不多。我愿意安慰一個(gè)好人?！?我站住了，凝視他。輪到他問(wèn)我了：“你這么看著我干什么？”我當(dāng)時(shí)很想對(duì)他說(shuō)：“你也是一個(gè)好人。”但卻沒(méi)說(shuō)。?看到被晨練的人們攀壓斷了的樹(shù)，他心疼；看到早市管理人員粗暴地對(duì)待擺攤?cè)耍f(shuō)情；他竟兜里裝了小米，撒在林間喂麻雀，怕新出生的“一代”小麻雀營(yíng)養(yǎng)不良……?現(xiàn)實(shí)生活中因有了一些大人物、名人，而熱鬧，而喧囂，而忽風(fēng)忽雨的；也因有了他這樣一些普普通通、個(gè)性可愛(ài)的人，而有不矯飾的真情，而暖意，甚至，而有意思……28.

文章記述了“我”和一位北影人之間的交往，先寫(xiě)“我”和他因?yàn)樯⒉蕉嘧R(shí)成為親密的朋友，又回憶了他_____________、_____________等“特好玩兒”的經(jīng)歷，接著敘述了他散步時(shí)安慰一位喪妻的同事，抒發(fā)了作者的感慨。29.

文章第⑩段和第?段兩次描寫(xiě)北影人的“笑”。請(qǐng)結(jié)合上下文，談?wù)勀銓?duì)這兩處“笑”的理解。（1）他笑了：“你怕的什么勁兒?。繘](méi)聽(tīng)他倆都叫我大哥么？這個(gè)主我能做?！保?）望著兩個(gè)扒手各拎一袋兒菜走遠(yuǎn)的背影，他笑了。30.

結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)題目“北京人速寫(xiě)”的理解?！咀ⅰ克賹?xiě)：一種快速的寫(xiě)生方法，指用簡(jiǎn)練的線條在短時(shí)間內(nèi)扼要地畫(huà)出人和物體的動(dòng)態(tài)或靜態(tài)形象。（三）（共7分）閱讀下面文字，完成下面小題。①“趕時(shí)間的人沒(méi)有四季，只有一站與下一站。”②作者是誰(shuí)？王計(jì)兵，一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的外賣員，一個(gè)5年寫(xiě)了2000多首詩(shī)的文學(xué)愛(ài)好者。近來(lái)，《一個(gè)人，也要活成一個(gè)春天》等集結(jié)。普通人詩(shī)歌作品的詩(shī)集出版上市，樸實(shí)的文字、濃烈的情感，讓人為之感動(dòng)，也讓人深思。③中國(guó)素有風(fēng)雅頌的詩(shī)歌傳統(tǒng)，民間詩(shī)人是文學(xué)創(chuàng)作的重要作者。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅在某短視頻平臺(tái)上，目前就有約60萬(wàn)人在寫(xiě)詩(shī)。產(chǎn)業(yè)工人、快遞小哥、都市白領(lǐng)、田間菜農(nóng)……不管是值守流水線還是穿梭大街小巷，不管是伏案桌前還是行走在田埂，詩(shī)歌成為他們的心靈寄托。④詩(shī)歌需要多元的作者，也需要多樣的讀者。一首《趕時(shí)間的人》，獲得數(shù)萬(wàn)點(diǎn)贊，2000萬(wàn)的閱讀量，被網(wǎng)友稱為“勞動(dòng)者之歌”；一本出自農(nóng)村詩(shī)人的《月光落在左手上》，銷量超過(guò)10萬(wàn)冊(cè)；一名自稱“隔花人”的