2018-2019學(xué)年高中歷史第一單元中國古代的思想與科技第1課孔子與老子2課件岳麓版

單元學(xué)習(xí)提示:2.“史識”分析理解：

“文化，是一定時期政治、經(jīng)濟的反映”。

(要善于分析說明思想文化形成的社會原因)1.兩條線索：

一是中國古代思想領(lǐng)域由“百家爭鳴”演變?yōu)槿寮宜枷氤蔀橹袊鴤鹘y(tǒng)思想文化的主流；二是中國古代在科技方面取得的杰出成就，推動了世界文明的發(fā)展。課標要求：了解孔子等思想家以及儒家思想的形成。第1課

孔子與老子為什么孔子這么受世人追捧、崇拜呢？

孔子，名丘，字仲尼（前551—前479）春秋魯國人思想家政治理論家教育家儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃雍喗闈h平帝謚孔子為“褒成宣尼公”唐玄宗封孔子“文宣王”元代封他為“大成至圣文宣王”清代孔子被尊為“大成至圣文宣王先師”孔子先后獲得這些封號：仁子貢問曰：“有一言可以終身行之乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人?！睈廴藢嵤┓椒ā爸宜　敝兰河⒍⑷?，己欲達而達人。

恕忠核心以古鑒今：富有愛心，尊重他人，求同存異。寬恕恭謙，適度忍讓，體諒別人。與他人坦誠相待，主動與別人溝通孔子的思想禮西周等級名份制度實施方法“克己復(fù)禮”“正名”

齊景公問禮，孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”想一想：禮的主張維護的是哪一階級的利益？結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，這一思想主張在當(dāng)時是進步的還是保守的？核心仁禮愛人忠恕為政以德克已復(fù)禮正名

克制自己，使行為符合周禮的要求。

按照周禮的制度把當(dāng)時已混淆了的社會等級秩序矯正過來。

使大家貴賤有序、各守其份，這樣社會就穩(wěn)定了。思考仁禮愛人忠恕為政以德克己復(fù)禮正名仁與禮的關(guān)系？“仁”“仁者愛人”道德、修養(yǎng)內(nèi)在自覺自律“禮”“克己復(fù)禮”規(guī)范、準則外在約束他律為政以德

子日：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?/p>

——《為政篇》《論語》

子日：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮。有恥且格?！?/p>

——《為政篇》閱讀以下孔子名言，總結(jié)其治國之道？政治思想體貼民情、愛惜民力，以德教化、反對苛政和任意刑殺。思考：

如何看待孔子的“仁”和“德”？（1）主觀目的：緩和階級矛盾，維護奴隸主的統(tǒng)治。（2）具有進步性：A、提高人民的地位，促進生產(chǎn)的發(fā)展。B、有助于調(diào)解社會人際關(guān)系，促進社會穩(wěn)定（3）在階級社會里是無法實現(xiàn)的﹡季路問事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問死？”子曰：“未知生，焉知死？”﹡子曰：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣?！睉B(tài)度：對鬼神敬而遠之注重先盡人事.務(wù)實態(tài)度哲學(xué)思想把探討和解決人世間的實際問題放在優(yōu)先位置，體現(xiàn)了他的人本主義思想?？鬃又v學(xué)圖孔子講學(xué)處——杏壇教學(xué)方法教學(xué)原則學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度“有教無類”—創(chuàng)辦私學(xué)，擴大了教育范圍“因材施教”“知之為知之，不知為不知”學(xué)而不厭，誨人不倦三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。“溫故而知新”、“學(xué)而時習(xí)之”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”教育思想孔子的教育成就創(chuàng)辦私學(xué)，有教無類，打破學(xué)在官府的壟斷局面，擴大教育范圍，培養(yǎng)了人才，促進社會發(fā)展；總結(jié)出一套先進的教育和學(xué)習(xí)方法；整理六經(jīng)，繼承傳播文化。（《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》）3.對我國的政治、倫理、文化和民族性格產(chǎn)生了深遠影響；1.春秋戰(zhàn)國和秦朝不受重視；4.在世界文化史上具有重要影響?？鬃铀枷氲牡匚挥绊?.后經(jīng)歷代不斷創(chuàng)新改造，漢朝至清朝一直是正統(tǒng)思想；

“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，人世間的萬事萬物都是“道”派生出來的?！暗馈睙o形無跡，玄妙莫測，是無意志的、無為的自然本體。否定了“天命”的絕對權(quán)威。②“天法道，道法自然”思想的提出，有什么積極意義？①老子所說的“道”是什么？《老子》之“道”材料一：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！辈牧隙骸叭朔ǖ?，地法天，天法道，道法自然?！崩献拥膶W(xué)說“道生一，一生二，二生三，三生萬物”“人法地，地法天，天法道，道法自然”1.哲學(xué)思想：“道”是天地萬物的本原和規(guī)律（摒除了“天命”的絕對權(quán)威）哲學(xué)思想任何事物都有矛盾對立的兩方面，矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張“以靜制動”、“以弱勝強”。

以上資料體現(xiàn)了老子怎樣的思想主張？《老子》之辯證法思想材料一：禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。材料二：有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。材料三：天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。柔弱勝剛強?！暗溬飧Ｖ校Ｙ獾溨??！薄坝袩o相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨”任何事物都有矛盾對立的兩個方面矛盾雙方可以互相轉(zhuǎn)化2.辯證法哲學(xué)思想1.“無為而治”：（不妄為，不胡作非為，不為所欲為）以“無事取天下”，反對威逼百姓。只有這樣才能真正取得“無不為“的效果。

老子倡導(dǎo)怎樣的治國思想？具體含義是什么？2.小國寡民：主張“雞犬之聲相聞，老死不相往來”原始純樸小國寡民的消極思想，具有保守性?！独献印分沃鲝埐牧弦唬骸拔覠o為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸?！辈牧隙菏谷藦?fù)結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂其俗，鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。1、“小國寡民”思想，是消極避世思想。2.道教把他尊為太上老君，把他神化，充滿神秘色彩。積極消極1.老子是中國哲學(xué)史上第一個探討宇宙本原的哲學(xué)家。2.主張“無為而治”，體現(xiàn)以人為本,具有合理性進步性。3.對中國文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)、中國人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠的影響。對老子思想的評價相比較而言，這兩位思想家你更喜歡誰的思想呢？說說你的理由。感悟歷史孔子的進取、德治、愛人、中庸、和諧等老子的尊重規(guī)律、辯證智慧等人物學(xué)派政治思想哲學(xué)思想教育思想歷史影響孔子老子儒家道家仁、禮、為政以德無為而治敬鬼神而遠之道是萬物本原辯證法有教無類、因材施教、注重學(xué)習(xí)方法中國傳統(tǒng)文化的主流；在世界文化史上有重要影響。第一個探討宇宙本原；對中國文化產(chǎn)生深遠影響。復(fù)習(xí)鞏固1、字體安裝與設(shè)置如果您對PPT模板中的字體風(fēng)格不滿意，可進行批量替換，一次性更改各頁面字體。在“開始”選項卡中，點擊“替換”按鈕右側(cè)箭頭，選擇“替換字體”。（如下圖）在圖“替換”下拉列表中選擇要更改字體。（如下圖）在“替換為”下拉列表中選擇替換字體。點擊“替換”按鈕，完成。242、替換模板中的圖片模板中的圖片展示