九年級(jí)語文下冊《屈原（節(jié)選）》課件7

屈原（節(jié)選）作者：郭沫若第五單元活動(dòng)?探究——戲劇了解寫作背景，把握戲劇沖突，理解人物形象。(重點(diǎn))品味戲劇語言，理解文中的修辭和象征手法。(難點(diǎn))體會(huì)屈原抨擊黑暗、追求光明的思想情感。(重點(diǎn))郭沫若(1892-1978)，原名郭開貞，四川樂山人?，F(xiàn)代著名作家、詩人、戲劇家、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表詩集有《女神》《星空》《恢復(fù)》等?！肚啡珓》譃椤伴夙灐薄笆苷_”“招魂”“被囚”“雷電頌”五幕，雖然只寫了屈原一天的生活經(jīng)歷，卻具有高度的歷史概括性。這篇著名的長篇抒情獨(dú)白用風(fēng)雷電與黑暗的撞擊，表達(dá)了屈原與舊世界決絕的心聲，充溢了對(duì)光明的謳歌和向往。人們可以在這個(gè)歷史形象中看到中華民族的時(shí)代精神。戲劇戲劇三要素戲劇沖突、戲劇語言、舞臺(tái)說明一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它借助文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)藝術(shù)形象，揭示社會(huì)矛盾，反映現(xiàn)實(shí)生活，是文學(xué)體裁的一種。思考探究：閱讀劇本，要注意舞臺(tái)說明，這樣有助于把握戲劇情節(jié)的發(fā)展和人物的心理、性格等。

找出課文中的舞臺(tái)說明文字，分類概括其不同作用。開頭的舞臺(tái)提示雷電交加狂風(fēng)大作意味著現(xiàn)實(shí)世界給屈原的肉體和精神的嚴(yán)重傷害，又象征著光明與黑暗的搏斗。

自然景象典型環(huán)境渲染了靳尚與鄭詹尹陰謀加害屈原的緊張氛圍；說明了所謀之事不光明正大,預(yù)示著陰謀、卑鄙的事即將發(fā)生。

舞臺(tái)場景、人物、道具等要素，

尤其詳細(xì)介紹了擺設(shè)的神像，并介紹了正殿外面的天氣狀況，第二部分的舞臺(tái)說明有什么作用？

交代舞臺(tái)上的屈原的動(dòng)作、外貌形象，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺(tái)上的屈原是一個(gè)堅(jiān)貞不屈的愛國者、受到奸佞殘酷迫害的形象。他手足戴著刑具，頸上系有長鏈，“玄衣”“披發(fā)”，但他大義凜然，佇立睥睨，目含怒火，堅(jiān)貞不屈，滿腔憤怒即刻就要噴涌而出!交代場景、人物道具、服飾等內(nèi)容。舞臺(tái)說明表情、動(dòng)作、上場、下場提示劇情發(fā)生的時(shí)間、環(huán)境、道具、布景，有鋪陳、渲染之效，既能推動(dòng)劇情發(fā)展，又有助于刻畫人。舞臺(tái)說明的作用：提示人物的上下場信息。對(duì)人物在道白、演唱過中的動(dòng)作、情態(tài)的說明，來推進(jìn)劇情發(fā)展，刻畫人物性格，同時(shí)，也為演員提供了動(dòng)作表演的依據(jù)。對(duì)白旁白獨(dú)白A.腳鐐(liào)眩光(xuàn)木梗(gěng)徘徊(páihuái)B.睥睨(pìnì)

佇立(chù)波瀾(lán)污穢(huì)C.虐待(nüè)

玄衣(xuán)

稽首(jī)播弄(nòng)D.雷霆(tíng)

迸射(bìng)馳騁(chěng)犀利(xī)··················下列加點(diǎn)字詞注音全對(duì)的一項(xiàng)是

()答案

AB.佇zhù。C.稽qǐ。D.迸bèng。拖泥帶水：比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。小題大做：比喻不恰當(dāng)?shù)匕研∈庐?dāng)作大事來處理，有故意夸張的意思。嘩眾取寵:用言論行動(dòng)迎合眾人,以博得好感或擁護(hù)。收攬:招收延攬;籠絡(luò)。非難:指摘和責(zé)問。佇立:長時(shí)間地站著。睥睨（pìnì):眼睛斜著看,形容高傲的樣子。犀利:(武器、言語等)鋒利;銳利。整體感知

第一部分開頭到“靳尚與二衛(wèi)士由左首下場?！苯泻袜嵳惨苤\欲毒死屈原。

第二部分：從“鄭詹尹立在神殿中……文章結(jié)束屈原的內(nèi)心獨(dú)白矛盾沖突側(cè)面表現(xiàn)屈原在他人心目中的地位之高精神品質(zhì)之令人敬重課文講解品味靳尚與鄭詹尹的對(duì)話剛才我叫人送了一通南后的密令來，你收到了嗎？罪人怎樣處置了？你打算什么時(shí)候動(dòng)手？（驚異）什么？咄咄逼人，急于害死屈原靳尚出一連串的問句，表現(xiàn)了他怎樣的心理？寫靳尚怕城里的人“憤憤不平”，怕“引起關(guān)東諸國的非難”有什么作用？側(cè)面描寫不情愿屈原在人們心中的地位鄭詹尹不情愿殺害屈原，認(rèn)為這是小題大做，你怎樣理解他的這種認(rèn)識(shí)？遲疑地鞠躬側(cè)面表現(xiàn)二人的對(duì)話與屈原的獨(dú)白有什么聯(lián)系？誣陷打擊屈原還不夠，還欲除之而后快，暴露了他們鏟除政治異己的兇殘和毒辣。引出屈原的獨(dú)白，把矛盾沖突推到頂點(diǎn)。第二部分屈原的獨(dú)白

課文的主體是屈原的獨(dú)白。這段獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？體會(huì)“風(fēng)”“雷”“電”等形象的象征意義，說說獨(dú)白表達(dá)了屈原怎樣的思想情感？屈原的獨(dú)白歌頌風(fēng)雷電怒斥神祗屈原召喚著風(fēng)暴雷電雄偉的自然力量，他與風(fēng)暴雷電已完全融為一體！電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還

(堅(jiān)挺堅(jiān)固)的黑暗,劈開,劈開,劈開!雖然你劈它如同劈水一樣,你抽掉了,它又

(圍攏合攏)了來,但至少你能使那光明得到暫時(shí)的一瞬的顯現(xiàn),哦,那多么燦爛的、多么

(明亮炫目)的光明呀!答案堅(jiān)固合攏炫目解析注意結(jié)合語境進(jìn)行判斷。如“比鐵還……”只能是“堅(jiān)固”,因?yàn)椤皥?jiān)固”指結(jié)合緊密,不容易破壞。而“堅(jiān)挺”則不符合語境。從語段中括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的詞語填在相應(yīng)的橫線上。A.哭,哭有什么用?眼淚,眼淚有什么用?(反問、反復(fù))B.把這比鐵還堅(jiān)固的黑暗,劈開,劈開,劈開!(重復(fù))C.雖然你劈它如同劈水一樣,你抽掉了,它又合攏了來。(比喻)D.(雷)你把我載著拖到洞庭湖的邊上去,拖到長江的邊上去,拖到東海的邊上去呀!(排比、擬人)答案

B“重復(fù)”是一種語病,該句運(yùn)用的是“反復(fù)”的修辭手法。下列句子使用的修辭手法有誤的一項(xiàng)是

()把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,

。A.你們高坐在神位上并沒有德能,你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。B.你們高坐在神位上有什么德能?你們不能產(chǎn)生黑暗的父親和母親!C.你們高坐在神位上沒有什么德能,你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。D.你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!答案

D反問和感嘆語氣最能表達(dá)作者對(duì)天神的蔑視和憎恨。A、C項(xiàng)都是陳述語氣。B項(xiàng)語意相反。故選D。填入下面橫線處的句子,最能表達(dá)屈原對(duì)天神蔑視和憎恨的一項(xiàng)是

(

)光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。古代拜手禮古代稽首禮火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？直接抒情，對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩人對(duì)光明未來的熱烈向往與追求。

“炸裂呀，我的身體！炸裂呀，宇宙!讓那赤條條的火滾動(dòng)起來，像這風(fēng)一樣，像那海一樣，滾動(dòng)起來，把一切的有形，一切的污穢，燒毀了吧！燒毀了吧！把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!”如何理解這句話的含義？

充分表現(xiàn)屈原渴望犧牲自己、摧毀黑暗、獻(xiàn)身光明的偉大精神。把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。（9段）土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的當(dāng)權(quán)者和官僚統(tǒng)治集團(tuán)。

這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。你，你東君，你是個(gè)什么東君？……啊，你，你完全是一片假！……絲毫不能馳騁……沒心肝、沒靈魂……我要把你燒毀。10段什么個(gè)大司命，什么個(gè)少司命，你們的天大本事就只曉得播弄人！什么個(gè)湘君，什么個(gè)湘夫人，你們天大的本事也就只曉得痛苦幾聲。11段用第二人稱，直抒胸臆，更真切更強(qiáng)烈的表達(dá)對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的憤恨。飽含鄙視、嘲諷、憎恨。研讀賞析

東君、大司命、少司命：象征反動(dòng)勢力的幫兇。湘君、湘夫人：象征當(dāng)時(shí)的悲觀主義者。鼓動(dòng)吧，風(fēng)！咆哮吧，雷！閃耀吧，電！把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀！13段運(yùn)用了呼告、排比、反復(fù)的修辭手法，呼喚著偉大的自然力毀滅這黑暗的社會(huì)，表達(dá)了必須徹底毀滅黑暗社會(huì)的決心，體現(xiàn)了與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。事物象征意義風(fēng)雷電洞庭湖、東海、長江無形的長劍“土偶木?！钡娜合駴]有陰謀、沒有污穢沒有自私自利的沒有人的小島委婉、曲折、含蓄，化抽象為具體。象征堅(jiān)定的信念無德無能、欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)人世間追求正義、光明的偉大力量對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。人民群眾屈原追求光明、忠貞不屈,與黑暗勢力斗爭到底，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的形象。屈原的形象體現(xiàn)和概括了中華民族的性格。他所堅(jiān)持的爭取自由和反抗侵略的高風(fēng)亮節(jié)，他為捍衛(wèi)真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行，是民族靈魂的化身?！肚藩?dú)白部分激