2025高考作文預(yù)測：有志不在年高少年可以有為

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。2024年的巴黎奧運會，中國“00后”運動員正在賽場刮起一股青春風(fēng)暴。有人曾這樣評價孫穎莎：最奶氣的臉，最霸氣的球。評價黃雨婷：掛最萌的熊貓，打最狠的槍。評價潘展樂：說最純真的話，破最難的世界紀(jì)錄。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。寫作提示

作文材料列舉了人們對中國“00后”運動員孫穎莎、黃雨婷、潘展樂等人的評價。這些評價中突出的字眼是“最”：最年輕、最厲害。這些運動員“最”年輕，他們保持著“00后”的本真：奶氣、萌、純真、有個性。但在賽場上又“最”厲害，他們敢于挑戰(zhàn)，不斷突破著自己的極限，體現(xiàn)出運動員的專業(yè)水準(zhǔn)，在賽場上刮起了青春風(fēng)暴。他們勇于承擔(dān)青少年的責(zé)任，在比賽中為國爭光。寫作時，可結(jié)合以上角度進(jìn)行立意。參考立意：①保持本真，追求夢想；②有志不在年高，少年可以有為；③青春登場，為國爭光；等等?！痉段膮⒖肌壳啻簾o畏，逐夢巴黎

——“00后”運動員的青春風(fēng)采在2024年的巴黎奧運會上，中國“00后”運動員們猶如一股清新的青春風(fēng)暴，席卷了整個賽場。他們用汗水與堅持，向世界展示了中國年輕一代的活力與風(fēng)采。孫穎莎、黃雨婷、潘展樂……這些名字，如同閃耀的星辰，照亮了巴黎的夜空，也點燃了無數(shù)人的激情與夢想。孫穎莎，這位被評價為“最奶氣的臉，最霸氣的球”的年輕運動員，在賽場上展現(xiàn)出了與她外表截然不同的堅韌與果敢。她每一次揮拍，都仿佛是在向世界宣告：青春無畏，夢想無價。孫穎莎的每一次勝利，都是對青春力量的最好詮釋。她用實際行動告訴我們，年齡從不是衡量能力的標(biāo)準(zhǔn)，青春的力量足以跨越一切障礙，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。黃雨婷，這位掛著最萌熊貓圖案裝備，卻打出最狠槍法的射擊運動員，更是讓人眼前一亮。她冷靜、專注，仿佛每一次扣動扳機(jī)，都是在與自己的內(nèi)心對話。黃雨婷的每一次射擊，都凝聚著她對夢想的執(zhí)著追求和對勝利的堅定信念。她用精準(zhǔn)的槍法，向世界展示了中國年輕一代的沉穩(wěn)與自信，也讓我們看到了青春在追夢路上的無限可能。而潘展樂，這位說著最純真的話，卻破最難世界紀(jì)錄的游泳健將，更是用他的實際行動，為我們詮釋了青春的真諦。他的每一次劃水，都仿佛在告訴我們：青春就是一場不斷挑戰(zhàn)自我、超越極限的旅程。潘展樂用他那顆純真的心，和對夢想的堅定信念，打破了世界紀(jì)錄，也讓我們看到了青春在奮斗中的璀璨光芒。這些“00后”運動員們，用他們的青春和汗水，書寫著屬于他們的傳奇。他們不僅在賽場上展現(xiàn)出了出色的競技水平，更在精神層面上，給我們帶來了無盡的鼓舞和啟示。他們讓我們看到了青春的力量是無窮的，只要我們有夢想、有勇氣、有堅持，就一定能夠在人生的賽場上創(chuàng)造屬于自己的輝煌。作為新時代的青年，我們應(yīng)該從這些“00后”運動員身上汲取力量，學(xué)習(xí)他們那種無畏的勇氣、堅定的信念和不懈的努力。我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱?，勇敢地追求自己的夢想，不畏艱難、不懼挑戰(zhàn)，用青春的力量去創(chuàng)造更加美好的未來。青春是一場美麗的旅程，它充滿了無限的可能和希望。讓我們像這些“00后”運動員一樣，用青春的激情去點燃夢想，用堅定的信念去追逐目標(biāo)，用不懈的努力去創(chuàng)造輝煌。讓我們在青春的道路上，勇敢地前行，去迎接屬于我們的美好未來！【范文參考2】天真與鋒芒：文明的永恒對話敦煌莫高窟第220窟的壁畫中，飛天衣帶流轉(zhuǎn)如云，眉眼間卻透著金剛怒目之力。這種剛?cè)岵?jì)的美學(xué)密碼，在巴黎奧運會的賽場上被中國"00后"運動員重新破譯：孫穎莎以嬰兒肥的臉龐擊出雷霆之球，黃雨婷戴著熊貓掛飾扣動精準(zhǔn)扳機(jī)，潘展樂用稚氣未脫的語調(diào)宣告世界紀(jì)錄作古。這群少年用行動詮釋著人類文明最深邃的真理——真正的力量，永遠(yuǎn)生長在天真與鋒芒的交界處。敦煌藏經(jīng)洞的絹畫《引路菩薩圖》中，菩薩手持的蓮花燈盞造型稚拙，卻因這份天真而更顯神性光輝。這讓人想起宋代汝窯工匠，他們不追求繁復(fù)紋飾，僅憑天青釉色中偶然窯變的冰裂紋，便讓瓷器獲得了超越時空的永恒。正如黃雨婷槍托上的熊貓掛飾，這份未泯的童真恰是專業(yè)精神的沃土。古希臘奧林匹克運動會上，運動員赤身裸體參賽的原始儀式，正是要剝離世俗矯飾，讓最本真的軀體與天地對話。當(dāng)潘展樂在賽后坦言"破紀(jì)錄就像打游戲通關(guān)"，他無意間觸摸到了競技體育的本質(zhì)——剝離功利算計的純粹熱愛。榆林窟第3窟的密教曼荼羅，畫工用金粉在石膏底稿上刻畫出凌厲線條，讓平面的壁畫產(chǎn)生了驚心動魄的立體感。這種在柔軟基底上雕刻鋒芒的智慧，在孫穎莎的球拍上得到重現(xiàn)：她手腕的柔韌與擊球的剛猛完美統(tǒng)一，恰似敦煌畫工運筆時的剛?cè)嵯酀?jì)。文藝復(fù)興時期的米開朗基羅，在雕刻《大衛(wèi)》時特意保留原石上的天然凹痕，他說："雕像本來就藏在石頭里，我只是把多余的部分去掉。"這種去偽存真的鋒芒，與00后運動員不斷突破極限的執(zhí)著如出一轍——他們不是在創(chuàng)造奇跡，而是讓本真的力量自然顯現(xiàn)。莫高窟第61窟的《五臺山圖》歷經(jīng)三朝重繪，宋代畫工在唐代底稿上覆蓋新作時，刻意保留底層輪廓作為時空對話的線索。這種文明傳承的智慧，在當(dāng)代運動員身上延續(xù)：全紅嬋在訓(xùn)練筆記上畫滿卡通小人，卻在空中劃出最完美的水花；楊倩戴著胡蘿卜發(fā)卡登上領(lǐng)獎臺，手中的氣步槍卻穩(wěn)定如鐘。敦煌遺書S.5478號文書記載，唐代畫師收徒時必先觀其"童心未泯否"，因為唯有保有天真，才能在嚴(yán)苛訓(xùn)練中守住藝術(shù)靈光。這恰似量子物理學(xué)家潘建偉，他在實驗室里擺放樂高玩具，聲稱"玩耍時的專注是科研的最佳狀態(tài)"。站在鳴沙山頂眺望月牙泉，沙粒的粗糲與泉水的柔潤造就了沙漠奇觀。這啟示我們：文明的真諦從不在非此即彼的選擇。就像敦煌畫工既要用狼毫的柔韌表現(xiàn)飛天衣帶，又需鐵筆的剛勁雕刻佛陀金身；既要如00后運動員般守護(hù)赤子之心，又要以專業(yè)精神鍛造鋒芒。