九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文卷(無(wú)答案)_第1頁(yè)
九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文卷(無(wú)答案)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文卷(無(wú)答案)2024-2025學(xué)年九年級(jí)上語(yǔ)文期中考試卷

河北省張家口市2024—2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷

考試范圍:九年級(jí)上1-3單元;考試時(shí)間:120分鐘;分值:120分

注意事項(xiàng):

1.答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息

2.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上

第I卷(選擇題)

一、基礎(chǔ)知識(shí)綜合(10分)

最近,年級(jí)黑板報(bào)新增了“語(yǔ)文角"欄目,其中呈現(xiàn)的內(nèi)容引起不少同學(xué)關(guān)注。你也開(kāi)始注意,并試著完成下列任務(wù)。

1.欄目貼出了與多音字“和”相關(guān)的三個(gè)詞語(yǔ),希望有意參與者分別為“和"標(biāo)音,并將詞性為形容詞的詞語(yǔ)用正楷字抄寫(xiě)在答題卡對(duì)應(yīng)處。(2分)

(1)應(yīng)和(2)和藹(3)摻和

2.閱讀下面文段,畫(huà)線處填寫(xiě)成語(yǔ)或詞語(yǔ)依次正確的一項(xiàng)是()(2分)

白求恩同志_____專(zhuān)門(mén)利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?!簧俚娜藢?duì)工作不負(fù)責(zé)任,________,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是_______,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員。至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不______,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的,無(wú)不為之感動(dòng)。

A.毫不利己自私自利小心翼翼悵然

B.毫不利己拈輕怕重滿腔熱忱佩服

C.精益求精拈輕怕重小心翼翼悵然

D.精益求精自私自利滿腔熱忱佩服

3.閱讀下面材料,根據(jù)你對(duì)內(nèi)容和語(yǔ)言特點(diǎn)的把握,為第二自然段補(bǔ)全首句。(2分)

一個(gè)語(yǔ)言片段有兩種或多種解釋?zhuān)@種現(xiàn)象稱為語(yǔ)言的“歧解現(xiàn)象”。

語(yǔ)言的歧解現(xiàn)象,_________________。如“他叫張亮"這個(gè)語(yǔ)言片段中的“叫”,常用的詞義有兩個(gè):①叫作,②呼叫。由于這兩個(gè)詞義同時(shí)存在,所以產(chǎn)生了歧解現(xiàn)象。在“他叫張亮,他的哥哥叫張明"他叫張亮,叫了半天了”這兩句話中的“他叫張亮”,就不會(huì)產(chǎn)生歧解現(xiàn)象。

語(yǔ)言的歧解現(xiàn)象,需要靠背景知識(shí)來(lái)克服。例如“他爸爸上午要做手術(shù)”這個(gè)語(yǔ)言片段,如果他爸爸是大夫,那就是他爸爸上午要給病人做手術(shù);如果他爸爸是病人,那就是大夫上午要給他爸爸做手術(shù)。聽(tīng)話人如果了解“他爸爸"的相關(guān)情況,歧解現(xiàn)象就不會(huì)產(chǎn)生了。

還有的語(yǔ)言歧解現(xiàn)象,需要靠文化交流來(lái)消解。例如,漢語(yǔ)聽(tīng)力課上播放《龜兔賽跑》的故事,留學(xué)生談感想時(shí)說(shuō):“我多么愿意做一只大烏龜??!”當(dāng)時(shí)聽(tīng)課的幾位新教師笑得前仰后合。在中國(guó),“龜"一詞從元代開(kāi)始就被附加了貶義的比喻意義,如今沒(méi)有人“愿意當(dāng)烏龜”??赡茉谒麌?guó)文化中,“龜"一詞沒(méi)有貶義,所以他才說(shuō)出讓中國(guó)人聽(tīng)了覺(jué)得好笑的句子。這是因文化不同而出現(xiàn)的一個(gè)對(duì)語(yǔ)言片段意義的歧解。

(《語(yǔ)言的“歧解現(xiàn)象”》董樹(shù)人文,有刪改)

4.欄目抄錄了現(xiàn)代詩(shī)人艾青的一首詩(shī),不少同學(xué)表達(dá)了自己讀后的感受。以下感受正確的一項(xiàng)為()(2分)

煤的對(duì)話

——A—Y。R。①

艾青

你住在哪里?_________你從什么時(shí)候沉默的?

我住在萬(wàn)年的深山里___從恐龍統(tǒng)治了森林的年代

我住在萬(wàn)年的巖石里___從地殼第一次變動(dòng)的年代

你的年紀(jì)——_________你已死在過(guò)深的怨憤里了么?

我的年紀(jì)比山的更大___死?不,不,我還活著——

比巖石的更大_________請(qǐng)給我以火,給我以火!

1937年春

(《艾青詩(shī)選》人民文學(xué)出版社)

①A法語(yǔ)詞匯,致、給的意思。Y。R。:人名,指又然,即李又然,散文作家,艾青的朋友。

A.題目雖然是“煤的對(duì)話”,但從詩(shī)的內(nèi)容看,指的就是“煤”跟自己對(duì)話。

B.由“煤"聯(lián)想到“深山”“巖石"較為恰切,但再聯(lián)想到“恐龍統(tǒng)治”“地殼第一次震動(dòng)"就有些牽強(qiáng),不太科學(xué)了。

C.本詩(shī)將“煤”這個(gè)事物擬人化,有“住"所,有“沉默”“怨憤"等情感,還有對(duì)生死的認(rèn)識(shí),很有個(gè)性化特點(diǎn)。

D.從全詩(shī)看,本詩(shī)情感上哀傷、憤懣而不消沉,內(nèi)容上就“煤”的特點(diǎn)寫(xiě)“煤”,“煤”這個(gè)形象并沒(méi)有被賦予象征意義。

5.下列作品、作家和出處對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()(2分)

A.《濟(jì)南的冬天》——老舍——《駱駝祥子》

B.《秋天的懷念》——鄭振鐸——《植樹(shù)的男人》

C.《狼》——蒲松齡——《聊齋志異》

D.《皇帝的新裝》——伊索——《伊索寓言》

二、名句名篇默寫(xiě)

6.按要求默寫(xiě)。(10分)

(1)-----;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)

(2)_____________,_____________,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)

(3)舟子喃喃曰:“_____________,!"(張岱《湖心亭看雪》)

(4)今日聽(tīng)君歌一曲,_________________。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)

(5)李白在《行路難》中,以“_____________,”來(lái)比喻人生路上所遭遇的艱難險(xiǎn)阻,表現(xiàn)出無(wú)盡的悵惘之情。

(6)劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中,蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是:___,_____________。

三、綜合性學(xué)習(xí)(6分)

7.學(xué)完本單元后,語(yǔ)文老師擬召開(kāi)以“面對(duì)困境·樂(lè)觀豁達(dá)"為主題的班會(huì)活動(dòng)。請(qǐng)你積極參與。

(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫(xiě)一段開(kāi)場(chǎng)白。(2分)

(2)選擇其中一個(gè)人物,參照示例,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言從人物所處的時(shí)代、人物的精神兩個(gè)方面進(jìn)行介紹。(2分)

備選人物:諸葛亮文天祥歐陽(yáng)修

示例:蘇軾——宋代詞人,雖屢遭挫折但依然豁達(dá)樂(lè)觀。

(3)班會(huì)上,語(yǔ)文老師讓同學(xué)們結(jié)合生活實(shí)際談一談自己對(duì)“面對(duì)困難·樂(lè)觀豁達(dá)”的看法。下面是小玲的即席發(fā)言,其中有幾個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你按要求幫她修改。

人的一生不可能一帆風(fēng)順,【A】當(dāng)面對(duì)困難時(shí),你會(huì)怎樣?是止步不前,自我埋怨?還是勇敢向前?【B】其實(shí),困難能克服完全在于你怎樣看待它。如果你以憂愁、抱怨的心理去對(duì)待,困難就是一面巨大的墻,是通向成功之路的絆腳石,是讓你信心消失的致命毒藥??扇绻銟?lè)觀向上、豁達(dá)、不抱怨,困難就會(huì)變成一座連接成功彼岸的橋,一條使你從平庸通向高尚的路。(2分)

①【A】處畫(huà)線句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有誤,應(yīng)將“"改為“”。

②【B】處畫(huà)線句子有語(yǔ)病,應(yīng)修改為:

第II卷(非選擇題)

四、填空題(3分)

8.抗戰(zhàn)時(shí)期,艾青詩(shī)歌的主要意象是“"和“”。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,詩(shī)人也因此被稱為“"的歌手。

五、詩(shī)歌鑒賞

閱讀《水調(diào)歌頭》,完成下面小題。(5分)

水調(diào)歌頭

蘇軾

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

9.根據(jù)你的理解,在下面橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(3分)

本詞的上片想象豐富,開(kāi)篇問(wèn)月,接著寫(xiě)詞人想乘風(fēng)飛向月宮,又怕經(jīng)受不住瓊樓玉宇的_____________,覺(jué)得不如留在人間;下片將人世的悲歡離合與月的陰晴圓缺作比照,發(fā)出了“”的感慨,展現(xiàn)了詞人的胸襟,最后水到渠成地唱出了千古名句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟"。

10.從本詞和《使至塞上》中,你都能讀出詩(shī)人的心緒轉(zhuǎn)變。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)是什么觸發(fā)了這樣的轉(zhuǎn)變。(2分)

使至塞上

王維

單車(chē)欲問(wèn)邊,屬國(guó)過(guò)居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

六、文言文閱讀

閱讀下面這篇文言文,完成后面小題(12分)

初三日,晨起,果日光燁燁,決策向頂。上數(shù)里,至華頂庵;又三里,將近頂,為太白堂,俱無(wú)可觀。聞堂左下有黃經(jīng)洞,乃從小徑。二里,俯見(jiàn)一突石,頗覺(jué)秀蔚。至則一發(fā)僧結(jié)庵于前,恐風(fēng)自洞來(lái),以石甃①塞其門(mén),大為嘆惋。復(fù)上至太白,循路登絕頂?;牟菝颐遥礁唢L(fēng)冽,草上結(jié)霜高寸許,而四山回映,琪花玉樹(shù),玲瓏彌望。嶺角山花盛開(kāi),頂上反不吐色,蓋為高寒所勒耳。

聞斷橋、珠簾尤勝,僧言飯后行猶及往返,遂由仙筏橋向山后。越一嶺,沿澗八九里,水瀑?gòu)氖T(mén)瀉下,旋轉(zhuǎn)三曲。上層為斷橋,兩石斜合,水碎迸石間,匯轉(zhuǎn)入潭;中層兩石對(duì)峙如門(mén),水為門(mén)束,勢(shì)甚怒;下層潭口頗闊,瀉處如閾②,水從坳中斜下。三級(jí)俱高數(shù)丈,各極神奇,但循級(jí)而下,宛轉(zhuǎn)處為曲所遮,不能一望盡收。又里許,為珠簾水,水傾下處甚平闊,其勢(shì)散緩,滔滔汩汩。余赤足跳草莽中,揉木緣崖,蓮舟不能從。暝色③四下,始返。

停足仙筏橋,觀石梁臥虹,飛瀑噴雪,幾不欲臥。

(選自《徐霞客游記——游天臺(tái)山日記》有刪改)

【注釋]①甃(zhòu):砌。②閾(yù):門(mén)檻。③瞑色:夜色。

11.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)(2分)

聞堂左下有黃經(jīng)洞

12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)

①大為嘆惋()

②蓋為高寒所勒耳()

③俱無(wú)可觀()

④循路登絕頂()

13.下列句子中加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.①以石甓塞其門(mén)②不以物喜,不以己悲

B.①至則一發(fā)僧結(jié)庵于前②戰(zhàn)勝于朝廷

C.①乃從小徑②乃記之而去

D.①又里許,為珠簾水②中軒敞者為艙

14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)

中層兩石對(duì)峙如門(mén),水為門(mén)束,勢(shì)甚怒。

15.仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水。請(qǐng)回憶所學(xué)《醉翁亭記》,比較兩篇文章表達(dá)情感的異同。(2分)

現(xiàn)代文閱讀(24分)

閱讀下面的文章,完成下面小題。(12分)

回歸閱讀,拓展生活的光譜

①世界讀書(shū)日前夕公布的一份國(guó)民閱讀調(diào)查顯示,2016年我國(guó)成年國(guó)民各媒介綜合閱讀率近八成,人均圖書(shū)閱讀量7.86本,與2015年相比均有增長(zhǎng)。而在國(guó)民對(duì)個(gè)人閱讀數(shù)量評(píng)價(jià)中,僅1.7%的人認(rèn)為自己閱讀數(shù)量很多,逾四成的人感覺(jué)自己閱讀量很少或比較少。國(guó)民閱讀率的與日俱增和個(gè)人對(duì)閱讀量的“不知足”,說(shuō)明人們對(duì)讀書(shū)這件事,變得更加在乎了。

②事有所成,常常是學(xué)有所成;學(xué)有所成,往往是讀有所得。閱讀有益于吸收知識(shí)、鍛煉思維、開(kāi)闊眼界,更能讓人保持思想活力、得到智慧啟發(fā)、滋養(yǎng)浩然之氣。也正因此,古人有“一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想”的感慨,而在忙碌非常的信息時(shí)代,“全民閱讀"這一關(guān)鍵詞連續(xù)4年被寫(xiě)入《政府工作報(bào)告》。

③楊絳小的時(shí)候,有一次被父親詢問(wèn):“三天不讓你看書(shū),你怎么樣?”她說(shuō):“不好過(guò)。"一星期不讓你看書(shū)呢?”她回答:“一星期都白活了。"對(duì)于熱愛(ài)讀書(shū)者,書(shū)籍如同親密的精神伴侶。書(shū)海里,有遠(yuǎn)比眼中更生動(dòng)的風(fēng)景。你不必穿越時(shí)空,通過(guò)《論語(yǔ)》《史記》《資治通鑒》等古代經(jīng)典,便可溫故而知新、彰往而察來(lái);不必舟車(chē)勞頓,借助唯美的文字,便可領(lǐng)略“日出江花紅勝火”的絢麗、“窗含西嶺千秋雪"的邈遠(yuǎn);不必遠(yuǎn)渡重洋,翻閱《哈姆雷特》《紅與黑》《老人與?!返任鞣矫憧筛惺苌胶V獾拿袂?、栩栩如生的人物、如泣如訴的情感。書(shū)籍,蘊(yùn)含著神奇的魔力,潛藏著無(wú)限的可能。

④讀書(shū),意味著熟知世間萬(wàn)物,品悟宇宙之妙。一個(gè)人的閱讀史,決定著他的精神長(zhǎng)相;一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人,心中自有溝壑,眼里必有遠(yuǎn)方。茨威格認(rèn)為,“一個(gè)人和書(shū)籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因?yàn)樗娜烁駨?fù)化了”。的確,閱讀在某種意義上也是面向現(xiàn)實(shí)的一種社交。融入一本書(shū)的具體場(chǎng)景,就不再僅僅是用自己的眼睛觀察,而是與作者和無(wú)數(shù)心靈為伴,去奔向生活的廣袤原野。“人是知識(shí)的這種特定存在和自為存在”,如果說(shuō)書(shū)籍是知識(shí)的載體,那么閱讀則堪稱人類(lèi)的生存之道。

⑤【A】今日之世界,科技迅猛發(fā)展、信息交流迅捷、價(jià)值多元多變,不少人常感慨跟不上時(shí)代的節(jié)拍,苦悶于庸常的局限。讀書(shū),無(wú)疑為吮吸生活精華提供了一條捷徑?!綛】面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的蕪雜叢林,駐足閱讀,何嘗不是在為人生掬一捧清泉?以書(shū)籍為燈塔,不斷開(kāi)掘、延展生活的光譜,必能找尋到通向美好的林中之路。

⑥“書(shū)籍就像一盞神燈,它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路?!卑褧?shū)籍當(dāng)作生活必需品,讓閱讀真正成為一種生活方式,個(gè)體與世界對(duì)話的能力自然越來(lái)越強(qiáng)。也許,讀書(shū)日正確的打開(kāi)方式,恰在于此。

16.試概括本文的中心論點(diǎn)。(2分)

17.第①段在全文中有哪些作用?(2分)

18.為文章第②段的畫(huà)線句補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。(3分)

19.簡(jiǎn)述第③段的論證思路。(3分)

20.下列道理論據(jù),放在第⑤段【A】【B】?jī)商幍哪膫€(gè)位置更合適?為什么?(2分)

熱愛(ài)自然而獨(dú)居瓦爾登湖的美國(guó)作家梭羅,在《瓦爾登湖》中動(dòng)情地寫(xiě)道:“我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。"

閱讀下面的文章,完成下面小題。(12分)

①這個(gè)奇跡已經(jīng)消失了。

②有一天,兩個(gè)來(lái)自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫財(cái)物,另一個(gè)強(qiáng)盜在放火。似乎得勝之后,便可以動(dòng)手行竊了。他們對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠,贓物由兩個(gè)勝利者均分。我們看到,這整個(gè)事件還與額爾金的名字有關(guān),這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干,不同的只是干得更徹底,更漂亮,以至于蕩然無(wú)存。我們把歐洲所有大教堂的財(cái)寶加在一起,也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品,還有大堆的金銀制品。豐功偉績(jī)!收獲巨大!兩個(gè)勝利者,一個(gè)塞滿了腰包,這是

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