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文檔簡介

*與妻書課前

自主學(xué)習(xí)作者簡介林覺民(1887—1911),中國民主革命者。字意洞,號抖飛,又號天外生,福建閩縣(今福州)人。14歲進(jìn)福建高等學(xué)堂,畢業(yè)后到日本留學(xué),加入同盟會,從事革命活動(dòng)。宣統(tǒng)三年(1911年)得黃興、趙聲通知,回國約集福建同志參加辛亥廣州起義(黃花崗之役),隨黃興攻打總督衙門,受傷被捕,從容就義。為黃花崗七十二烈士之一。[資料助讀]寫作背景1911年4月27日,辛亥廣州起義爆發(fā)。在攻打兩廣督署衙門的敢死隊(duì)中就有林覺民,起義失敗后林覺民英勇就義。就在起義前三天,即1911年4月24日(夏歷三月二十六日)夜,林覺民寫下兩封絕筆信,一封寫給父親(《稟父書》),一封寫給妻子(《與妻書》)。本文就是寫給妻子的那封絕筆書信,題目是后人加上的。形式上是一封書信,實(shí)際上卻是一篇感情真摯、說理深刻的抒情散文。一、成語積累1.破鏡重圓:南朝陳將要滅亡的時(shí)候,駙馬徐德言把一個(gè)銅鏡破開,跟妻子樂昌公主各藏一半,預(yù)備失散后當(dāng)作信物,之后果然憑這個(gè)線索而夫妻團(tuán)聚(見于唐代孟棨《本事詩》)。后來用“破鏡重圓”比喻夫妻失散或決裂后重新和好。2.望眼欲穿:快把眼睛望穿了,形容盼望殷切。[知識積累]二、文學(xué)文化常識1.天色紀(jì)時(shí)法:古代主要根據(jù)天色把一晝夜分為若干段。一般地說,日出時(shí)叫旦、早、朝、晨,日入時(shí)叫夕、暮、昏、晚,太陽正中叫日中,將近日中時(shí)叫隅中,太陽西斜叫昃(zé,太陽偏西)。古人一日兩餐,朝食在日出之后,隅中之前,這段時(shí)間叫食時(shí)或蚤時(shí),夕食在日昃之后,日入之前,這段時(shí)間叫晡(bū)時(shí)。日入之后是黃昏,黃昏以后是人定,人定以后是夜半,夜半以后是雞鳴,這是天將亮的時(shí)間。此后是平旦、平明,這是天亮的時(shí)間。例如:雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)裝。(《孔雀東南飛》)2.十二地支紀(jì)時(shí)法:古人用十二地支表示十二個(gè)時(shí)辰,每個(gè)時(shí)辰大概等于現(xiàn)代的兩個(gè)小時(shí)。這兩個(gè)小時(shí),古人把第一個(gè)小時(shí)叫作初,第二個(gè)小時(shí)叫作正。例如在子時(shí),第一個(gè)小時(shí)叫作子初,第二個(gè)小時(shí)叫作子正。天色紀(jì)時(shí)夜半雞鳴平旦日出食時(shí)隅中日中日昳晡時(shí)日入黃昏人定地支紀(jì)時(shí)子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代紀(jì)時(shí)23-1點(diǎn)1-3點(diǎn)3-5點(diǎn)5-7點(diǎn)7-9點(diǎn)9-11點(diǎn)11-13點(diǎn)13-15點(diǎn)15-17點(diǎn)17-19點(diǎn)19-21點(diǎn)21-23點(diǎn)我國古代一般把夜晚分成五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更、五鼓,或稱五夜。如《與妻書》:“辛未三月念六夜四鼓,意洞手書?!薄八墓摹奔此母?。解釋加點(diǎn)字詞的意思。1.意映卿卿如晤,吾今以此書與①汝(

)永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人;汝看此書時(shí),吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能②竟(

)書而欲擱筆,又恐汝不察吾③衷(

),謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之?!敬鸢浮竣倌?,第二人稱代詞②完成③內(nèi)心[課文梳理]2.吾①充(

)吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,②所以(

)敢先汝而死,不顧汝也。汝體吾此心,于啼泣之余,亦以天下人為念,③當(dāng)(

)亦樂犧牲吾身與汝身之④福利(

),為天下人謀永福也。汝其勿悲!【答案】①擴(kuò)充②……的原因③一定④幸福3.汝憶否?四五年前某夕,吾嘗語曰:“①與使(

)吾先死也,②無寧(

)汝先我而死。”汝初聞言而怒,后經(jīng)吾③婉解(

),雖不謂吾言為是,而亦無詞④相答(

)。吾之意蓋謂以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦與汝,吾心不忍,故寧請汝先死,吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰知吾卒先汝而死乎?【答案】①與其②不如③婉轉(zhuǎn)解釋④回復(fù)我4.吾①誠(

)愿與汝相守以死,②第(

)以今日事勢觀之,天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時(shí)不可以死。到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?③抑(

)汝能之乎?即可不死,而離散不相見,④徒(

)使兩地眼成穿而骨化石,試問古來幾曾見破鏡能重圓?則較死為苦也,將奈之何?今日吾與汝幸雙健?!敬鸢浮竣俅_實(shí)②只是③還是④白白地天下人不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢⑤率性(

)就死不顧汝也。吾今死無余憾,⑥國事(

)成不成自有同志者在。依新已五歲,轉(zhuǎn)眼成人,汝其善撫之,使之⑦肖(

)我?!敬鸢浮竣萑涡寓蘧葒拇髽I(yè)⑦像5.今人又言心電感應(yīng)有①道(

),吾亦望其言是實(shí),則吾之死,吾靈尚依依②旁(

)汝也,汝不必以無侶悲?!敬鸢浮竣僖?guī)律②靠近6.吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂,①的的(

)非吾所忍。吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未盡。汝幸而②偶(

)我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國?、圩?

)不忍獨(dú)善其身。嗟夫!巾短情長,所未盡者,尚有萬千,汝可以④模擬(

)得之。吾今不能見汝矣!汝不能舍吾,其時(shí)時(shí)于夢中得我乎?一慟。

【答案】①實(shí)在,的確②婚配,嫁給③終于④想象,揣摩通假字1.幾家能彀(

)2.辛未三月念六夜四鼓(

)同“夠”,能夠[基礎(chǔ)梳理]同“廿”,二十名詞,身孕名詞,自己、自身名詞,身體動(dòng)詞,告訴動(dòng)詞,說連詞,因此介詞,用介詞,把連詞,因?yàn)檫B詞,表修飾古今異義1.當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利古義:________________________________________________今義:________________________________________________2.汝可以模擬得之古義:________________________________________________今義:________________________________________________幸福。生活上的利益,特指對職工生活的照顧。想象,揣摩。模仿。詞類活用1.名詞作狀語瓜分之日可以死(

)2.名詞作動(dòng)詞(1)老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼(

)(2)汝幸而偶我(

)像分瓜一樣老,敬愛;幼,愛護(hù)婚配,嫁給3.動(dòng)詞的使動(dòng)用法(1)不能竟書而欲擱筆(

)(2)當(dāng)盡吾意為幸(

)4.形容詞的意動(dòng)用法當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利(

)5.形容詞的使動(dòng)用法卒不忍獨(dú)善其身(

)使……完畢使……盡以……為樂使……完善特殊句式1.定語后置句“鐘情如我輩者”應(yīng)為(

)2.省略句“又何不幸而生今日之中國”應(yīng)為(

)“如我輩鐘情者”“又何不幸而生(于)今日之中國”課堂

思考探究結(jié)構(gòu)圖解[整體感知]《與妻書》表達(dá)了作者對革命的忠誠和對妻子的摯愛,闡發(fā)了個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系,以及個(gè)人的親人之愛要服從于革命需要的觀點(diǎn),表現(xiàn)了革命烈士為全國同胞爭取自由、幸福而不惜犧牲個(gè)人幸福的崇高精神。主旨探微1.記敘、議論、抒情相結(jié)合本文以抒情為主,以情見長,兼及議論、記敘。作者把感夫妻之恩愛、憤國家之勢弱、憐天下之離散、悲夫妻之死別的復(fù)雜思想感情融為一體,字里行間,或借景抒情,或通過描繪場景來抒情,或借議論來抒情,使文章充滿了濃厚的感情色彩。文本特色2.語言通俗、淺近、平易本文語言樸實(shí)無華,情真意切,雖然通篇沒有華麗的辭藻,卻處處流露出對妻子的深情厚誼。3.大量使用典故文中的“眼成穿而骨化石”“獨(dú)善其身”“司馬春衫”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”等語句都是用典,卻毫無生澀之感。任務(wù)一理解1.林覺民在抒寫“吾至愛汝”的感情時(shí),主要回憶了哪幾件事?作用分別是什么?【答案】作者回憶了三件事:第一件事是夫妻誰先死的談話,說明自己本不愿因先死而“留苦”給妻子;第二件事是新婚的甜蜜生活情景,說明自己“真真不能”忘記愛妻;第三件事是兩次離家未能將實(shí)情告訴妻子的原因和心情,說明自己“至愛”妻子,怕妻子承受不起沉重的悲痛。這三件事的共同之處是都反映了作者對妻子的眷戀之深,為妻子著想無微不至。用事實(shí)說明自己絕不是一個(gè)無情的人,即“吾至愛汝”。[任務(wù)探究]2.文章第2段中說:“吾充吾愛汝之心,助天下人愛其所愛,所以敢先汝而死,不顧汝也?!倍诘?段又說:“此吾所以敢率性就死不顧汝也?!边@是簡單的重復(fù)還是論述的深入?【答案】是論述的深入。第一次向妻子解釋,是在概括的述說后得出的結(jié)論;第二次說“此吾所以敢率性就死不顧汝也”是在詳細(xì)敘述鐘愛之情以及與當(dāng)時(shí)形勢對比之后得出的結(jié)論。任務(wù)二賞析3.《與妻書》中作者抒發(fā)的是夫妻之情,說明的卻是國家大義,運(yùn)用多變句式,情因理抒發(fā)得感人肺腑,理因情具有了很強(qiáng)的說服力和感染力。請加以分析。【答案】《與妻書》中不僅有長短句相互交替,還多處運(yùn)用對偶、排比等句式。從結(jié)構(gòu)上給人耳目一新的感覺。如:“天災(zāi)可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地?zé)o時(shí)不可以死。到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?”前半部分如滾滾長江之水,排山倒海,讓人感受到一種強(qiáng)烈的浩然之氣,后半部分筆勢卻突然放緩,讓人深切地感受到“淚珠和筆墨齊下”的張力和節(jié)奏,給人極大的沖擊。4.為什么說《與妻書》是一曲愛情的頌歌,更是一首正氣歌?【答案】①本文表現(xiàn)了兒女之情的纏綿細(xì)膩,也表現(xiàn)了革命豪情的激昂慷慨。它所表現(xiàn)的對妻子的愛情,正是作為獻(xiàn)身革命和人民的一種基礎(chǔ)和襯托。沒有對親人的愛,也就無法將這種愛擴(kuò)充成為對天下人的愛;沒有對妻子篤深的感情,也就無以襯托他舍生捐軀之高尚情操。②作者把人世間經(jīng)常發(fā)生的生離死別賦予了悲壯的愛國主義色彩,把熱愛親人和熱愛人民的情感水乳交融地結(jié)合起來,所以能與廣大讀者產(chǎn)生共鳴。任務(wù)三探究5.本文是作者參加廣州起義前夕寫給妻子的絕筆信,作者深深地愛著自己的妻子,希望與妻子“相守以死”,甚至希望妻子先自己而死,但為什么最終卻決意離別妻子,慷慨赴死?這與他所表達(dá)的“吾至愛汝”和“忍舍汝而死”矛盾嗎?【答案】①作者在第5段寫出了不能與妻子“相守以死”的原因。作者從內(nèi)心發(fā)出“吾誠愿與汝相守以死”,但分析當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)實(shí):“天災(zāi)”“盜賊”“瓜分”“奸官污吏”使“處今日之中國,國中無地?zé)o時(shí)不可以死”,即使不死,也要經(jīng)受“較死為苦”的離散。②“天下人之不當(dāng)死而死與不愿離而離者,不可數(shù)計(jì),鐘情如我輩者,能忍之乎”,這就是“吾所以敢率性就死不顧汝”的原因。自己并非心甘情愿先于愛妻而死,是清朝的血腥統(tǒng)治,迫使有志之士走上起義的道路。至此,明知妻子“不欲吾死”,而決然就死的心志已表達(dá)得十分清楚了。③最后作者表明了自己的決心,“死無余憾”,相信會有后來同志繼承革命事業(yè)。又叮囑妻子善撫后代,使之繼承父志。這一段于說理中抒情,抒情中喻理,情理交織,感人至深。④文中表現(xiàn)了林覺民復(fù)雜的思想感情,“吾至愛汝”和“忍舍汝而死”是矛盾的,又是統(tǒng)一的。能夠?yàn)閮|萬民眾能過上幸福生活而欣然就死的人往往正是最熱愛生活的人。林覺民為了推翻黑暗的清朝統(tǒng)治,為了中國人民的自由幸福,拋愛妻,舍幼子,義無反顧地獻(xiàn)出自己年輕的生命。⑤在遺書中,作者為了安慰妻子,為了讓妻子能夠理解他舍生取義,反反復(fù)復(fù)地傾訴他對妻子真切的愛,說明正是因?yàn)閻燮拮?,并由此推及愛天下的人,所以忍心舍生赴義的道理,使妻子明白個(gè)人幸福與全民幸福的關(guān)系以及個(gè)人“親情”要服從革命需要的道理,表現(xiàn)了革命烈士為了使全中國人民過上幸福生活而不惜犧牲個(gè)人一切的崇高獻(xiàn)身精神。一、情境默寫1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《與妻書》中,寫林覺民歸家想把“此行之事”告訴妻子,但是與妻子相對時(shí)又難以啟口,心中的悲痛難以形容的兩句是“______________,____________________”?!敬鸢浮?1)當(dāng)時(shí)余心之悲蓋不能以寸管形容之[隨堂小練](2)在《與妻書》中,林覺民回憶初婚三四個(gè)月的時(shí)候,冬之望日前后,夜里的景色是“______________,________________”,花月掩映,兩情依依,良辰美景人同在,詩情畫意,溫馨甜蜜。(3)在《與妻書》中,林覺民用白居易同情琵琶女遭遇的典故表達(dá)自己對妻子一往情深的句子是“____________,______________”。【答案】(2)窗外疏梅篩月影依稀掩映

(3)司馬春衫吾不能學(xué)太上之忘情也

(4)在《與妻書》中,林覺民寫道:“__________,___________?!边@也就把自己對妻子的小愛放大為愿世人得償所愿的大愛。(5)孟子“______________,____________,______________,____________”的古訓(xùn)將一己之愛擴(kuò)展到普天下人之愛,這也是林覺民別離愛妻,慷慨赴死的動(dòng)力之一?!敬鸢浮?4)吾充吾愛汝之心助天下人愛其所愛(5)老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼二、文化常識2.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項(xiàng)是 (

)A.《與妻書》中“辛未三月念六夜四鼓”,辛未,干支紀(jì)年。四鼓,即四更天,凌晨1-3點(diǎn)。B.書,可用于指一種應(yīng)用性文體,兼具實(shí)用性和審美性,可論政,可陳情。如《與妻書》。C.林覺民,字意洞,號抖飛,又號天外生,福建閩縣人。中國民主的先驅(qū),“黃花崗七十二烈士”之一。D.《與妻書》是林覺民寫給妻子的一封書信,信中寫到林覺民訣別愛妻,傾訴衷腸,全文低回哀婉,纏綿悱惻。這封信是他參加武裝起義,事敗被捕之后,在監(jiān)獄中寫給妻子的家書,被稱為“民國最美家書”。【答案】D【解析】“這封信是他參加武裝起義,事敗被捕之后,在監(jiān)獄中寫給妻子的家書”錯(cuò)誤,林覺民在起義前三天,連夜給父親和妻子各寫下了一封訣別書。起義失敗后,林覺民英勇就義。三、文意理解3.下列對文章的理解,不正確的一項(xiàng)是 (

)A.《與妻書》之所以感人至深,足以流芳百世、名垂千古,就在于它是一篇情理交融的動(dòng)人篇章。它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情。B.這篇文章筆端飽含感情,融抒情、記敘、議論于一體。第一、五段是議論,第三段是充滿感情的記敘,第二、四、六段是充滿感情的說理。C.文章在抒發(fā)作者為之奮斗而雖死無悔的崇高理想時(shí),不流于泛泛的說理,而是滲透著感人肺腑、動(dòng)人心弦的“人情味”。很明顯,作者并非刻意為文,而是其情之所及,筆之所至。D.《與妻書》形式上是一封遺書,實(shí)際上是一篇感情真摯、說理深刻、感人至深的抒情散文。它反映了一個(gè)民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內(nèi)心世界,表達(dá)了革命者的生死觀和幸福觀。【答案】B【解析】“第一、五段是議論”分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文第一段“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時(shí),尚是世中一人……又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之”以及第五段“吾誠愿與汝相守以死……貧無所苦,清靜過日而已”可知,文章第一、五段是直接抒情。課后鞏固拓展[文白對譯]與妻書林覺民【根據(jù)譯文寫出原文】我妻意映見字如面,我今天用這封信同你永別了!我寫這封信時(shí),尚且還是世間的一個(gè)人;你看這封信時(shí),我已經(jīng)成為陰間的一個(gè)鬼了。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________我寫這封信時(shí),淚珠和筆墨一起落在紙上,還沒把信寫完就想停筆了,又恐怕你不體察我的內(nèi)心,說我忍心丟下你赴死,說我不了解你不愿我赴死(的心情)啊,因此(我)強(qiáng)忍著悲痛跟你說這些話。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________我非常愛你,也正是愛你的這個(gè)信念,使我勇敢地赴死啊。我自從遇到你以來,常常希望天下的有情人都能結(jié)成恩愛的夫妻;然而現(xiàn)在遍地都籠罩著血腥氣的陰云,滿街都有兇狼惡犬,過著心滿意足快樂舒暢的日子的,又有幾家呢?江州司馬白居易(因同情琵琶女而淚濕青衫),____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________我不能像那些所謂修養(yǎng)高的人士那樣忘了喜怒哀樂之情啊。古語說:仁愛的人“敬愛自家的老人從而推廣到敬愛別人家的老人,愛護(hù)自家的小孩從而推廣到愛護(hù)別人家的小孩”。我擴(kuò)充我愛你的心意,幫助天下人愛他們所愛的人,所以我才敢在你之前先死,而不能照顧你呀。你一定____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________會體諒我的苦心,在哭泣之余,也為全天下人的幸福著想,一定也會樂于犧牲我和你的幸福,為全天下人謀求永久的幸福。希望你不要太悲傷!你還記得嗎?四五年前的一個(gè)夜晚,我曾告訴你說:“與其讓我先死,不如你比我先死?!蹦闫鸪趼犃诉@話就生氣了,后來經(jīng)過我婉轉(zhuǎn)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解釋之后,你雖然不認(rèn)為我說的話是對的,但是也沒有用別的話回答我。我的意思是憑你瘦弱的身體,一定不能承受失去我的悲痛,我先死,將痛苦留給你,我于心不忍,所以寧愿請你先死,由我來承擔(dān)悲痛。唉!誰知道我最終還是比你先死呢?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________我實(shí)在是不能忘掉你啊!回憶我們后街的房子,進(jìn)大門穿過走廊,通過前廳后廳,再轉(zhuǎn)三四個(gè)彎,有一個(gè)小廳,小廳旁有一間屋子,那就是我和你雙雙同住的地方。剛新婚三四個(gè)月,剛好是冬月十五日前后,窗外稀疏的梅樹篩下明月的影子,好像互相遮掩映襯;我和(你)肩并肩____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________手拉手,低聲交談竊竊私語,什么事不說?什么感情不傾訴?到現(xiàn)在回想起這些情景,只剩下淚痕。(我)又回憶起六七年前,我離家從事革命活動(dòng)又到家時(shí),你哭著告訴我:“希望你今后有需要遠(yuǎn)行的事,一定要告訴我,我愿意追隨你遠(yuǎn)行?!碑?dāng)時(shí)我也已經(jīng)答應(yīng)了你。十幾天前我____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________回家,就想趁機(jī)把這次遠(yuǎn)行的事告訴你,可是等到和你面對面,我又不能開口,況且你已經(jīng)有了身孕,更怕你不能承受悲痛,所以我只能每天用酒來麻醉自己。唉!當(dāng)時(shí)我內(nèi)心的悲痛,是不能用小小的筆來形容的呀。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________我確實(shí)愿意與你平靜相守著死去,只是根據(jù)今日中國的局勢來看,天災(zāi)可能把我們害死,盜賊可能把我們逼死,國家被瓜分的時(shí)候可以使我們死亡,貪官污吏虐待百姓可以使我們死亡,我們生活在今天的中國,國內(nèi)無時(shí)無地不可以使我們死亡。到那個(gè)時(shí)候或者讓我眼睜睜地看著你____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________死去,或者讓你眼睜睜地看著我死去,我能這樣做嗎?還是你能這樣做呢?即使我們有可能不死,但是夫妻離散不能相見,白白地使分隔兩地的你我雙眼望穿,尸骨化為石頭,試問自古以來有幾次見過失散的夫妻能夠重新團(tuán)圓的呢?那么這種離散比死亡還痛苦啊,我將怎樣對待這種____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________痛苦呢?今天我和你還幸運(yùn)地活著。普天之下那些不應(yīng)當(dāng)死卻死了的和不愿分離卻分離了的人,不能用數(shù)字來計(jì)算,像我們這樣愛情專一的人,能忍心看這種慘狀嗎?這就是我敢于任性赴死而不顧及你的原因呀。我現(xiàn)在死去也沒有什么遺憾了,國家大事成功與不成功自有與我志同道合____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________的人在(繼續(xù)奮斗)。依新已經(jīng)五歲,轉(zhuǎn)眼就要長大成人,希望你好好地?fù)狃B(yǎng)他,使他像我一樣。你腹中的胎兒,我估計(jì)她是個(gè)女孩,是女孩的話就一定像你,我心里感到非常欣慰?;蛟S又是一個(gè)男孩,那也要教育他把父親的志向作為自己的志向,那么我死之后就有兩個(gè)意洞在呀。這____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________很幸運(yùn),這很幸運(yùn)

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