統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第四單元解讀與大單元設(shè)計(jì)思路_第1頁
統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第四單元解讀與大單元設(shè)計(jì)思路_第2頁
統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第四單元解讀與大單元設(shè)計(jì)思路_第3頁
統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第四單元解讀與大單元設(shè)計(jì)思路_第4頁
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統(tǒng)編版小學(xué)語文五年級(jí)下冊(cè)第四單元解讀與大單元設(shè)計(jì)思路一、整體解讀“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,五下第四單元的人文主題是“家國情懷”,圍繞著這樣的主題,本單元編排了《古詩三首》、《青山處處埋忠骨》、《軍神》、《豐碑》和《清貧》等5篇課文,希望學(xué)生能夠從愛國詩人的詩歌中得到情感的熏染,從革命偉人的事跡中得到精神的觸動(dòng),致力于讓學(xué)生在和平的年代緬懷歷史,致敬先烈,傳承精神。這也是學(xué)生作為社會(huì)中的一員,完成價(jià)值建構(gòu)所必須的階段。但是單元所涉及的詩文、人物都是離我們的生活比較遠(yuǎn)的,要想產(chǎn)生精神鏈接,只能通過文字和情感的觸動(dòng),因此,教學(xué)要切忌空喊空號(hào),貼品質(zhì)標(biāo)簽,這樣的人物精神很難深入人心,更談不上傳承。在這樣的人文主題下,本單元的閱讀訓(xùn)練要素“通過課文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心”就十分的吻合了。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)從人物可觸可感的一言一行入手,繼而理解人物的內(nèi)心活動(dòng)和變化,從而感知人物的內(nèi)在品質(zhì)與情感,更容易達(dá)到本單元的人文主題目標(biāo),所以單元的學(xué)習(xí)可以依照語文要素目標(biāo)展開,將人文目標(biāo)浸潤其中即可。而且本單元的表達(dá)訓(xùn)練要素“嘗試運(yùn)用動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫,表現(xiàn)人物的內(nèi)心”與閱讀訓(xùn)練要素緊密相關(guān),是讀寫結(jié)合比較典型的單元,這也有助于我們對(duì)整個(gè)單元的教學(xué)進(jìn)行整合,將習(xí)作、語文園地和課文的學(xué)習(xí)統(tǒng)籌到一個(gè)框架之中。首先來看閱讀訓(xùn)練要素,縱觀我們的部編教材,這一要素是從中段到高段相互包含,階梯式上升的過程。冊(cè)序單元閱讀訓(xùn)練要素四上第6單元學(xué)習(xí)用批注的方法閱讀。通過人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)體會(huì)人物的心情。四下第7單元從人物的語言、動(dòng)作等描寫中感受人物的品質(zhì)。五上第6單元注意體會(huì)作者描寫的場(chǎng)景、細(xì)節(jié)中蘊(yùn)含的感情。五下第4單元通過課文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心。六下第4單元閱讀時(shí),關(guān)注神態(tài)、言行的描寫,體會(huì)人物品質(zhì)。從上表可以看出五下第四單元與四上第六單元的閱讀訓(xùn)練要素緊密相關(guān),但又有所不同,而其中的不同也是本單元的重要生長點(diǎn)。首先,四上第六單元明確提出了“用批注的方法閱讀”,而五下第四單元?jiǎng)t省去了這一表述。顯然,五年級(jí)的學(xué)生應(yīng)該需要比較熟練地使用批注了,所以此方法也無需贅述。但是要想聚焦文本,找到描寫人物動(dòng)作、語言、神態(tài)的細(xì)節(jié),我們?nèi)耘f需要使用和練習(xí)批注的閱讀方法。省去這一表述的另一原因是,結(jié)合本單元的練習(xí)題,我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中能夠使用的不僅僅是批注的方法?!肚嗌教幪幝袂喙恰返恼n后題中提到用“查閱資料”的方法來加深對(duì)文本的理解,《軍神》中提到了“有感情的朗讀”和“變換角色創(chuàng)造性復(fù)述”的方法來走近人物的內(nèi)心。因此,運(yùn)用多元的方法來體會(huì)動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫所展現(xiàn)的人物內(nèi)心也是我們的一個(gè)生長點(diǎn)。其次,縱觀整個(gè)表格,我們發(fā)現(xiàn)關(guān)于人物內(nèi)心的表達(dá)經(jīng)過了“心情”——“品質(zhì)”——“感情”——“內(nèi)心”的變化,體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)情的變化和能力的提升。“心情”指的是某一種處境下的心理狀態(tài),而“內(nèi)心”所指則更加豐富,可以包含一段時(shí)間內(nèi)人物的不同“心情”,可以是人物的心情變化軌跡,其中也可能有豐富的情感,這在本單元的課文以及語文園地中有明顯的體現(xiàn)。因此,本單元閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)可細(xì)化為:通過批注、朗讀、查閱資料和創(chuàng)造性復(fù)述等方法,抓住文中的語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫,梳理人物的心理活動(dòng)軌跡,體會(huì)人物的內(nèi)心情感。從而走近偉大的歷史人物,更好地理解人物品質(zhì),培養(yǎng)自己的家國情懷,激發(fā)愛國之情。本單元的表達(dá)訓(xùn)練要素是“嘗試運(yùn)用動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫,來表現(xiàn)人物的內(nèi)心”,屬于寫人類的習(xí)作。在此之前關(guān)于寫人的習(xí)作更多地聚焦于表現(xiàn)人物的特點(diǎn),這是小學(xué)階段第一次直接提出要運(yùn)用動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫,表達(dá)人物的內(nèi)心,對(duì)于學(xué)生來學(xué)有一定的學(xué)習(xí)難度。我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生將課文中所學(xué)的表達(dá)方法運(yùn)用到自己的創(chuàng)作當(dāng)中?!罢Z文園地”中的詞句段運(yùn)用的兩個(gè)練習(xí)也直指寫作,幫助落實(shí)表達(dá)訓(xùn)練要素。第一題“讀下面句子,體會(huì)人物內(nèi)心,再選擇一種情景,照樣子寫一寫”,給到學(xué)生啟示,要想表達(dá)出人物的內(nèi)心,加入細(xì)節(jié)描寫的同時(shí),我們還需要結(jié)合特定的情境。第二題“下面句子寫出了人物與平時(shí)不同的表現(xiàn),體會(huì)它們的表達(dá)效果,照樣子說一說。”在“說”的層面,甚至提出了要表現(xiàn)出人物內(nèi)心“變化”的維度,也可以鼓勵(lì)部分學(xué)生在書面表達(dá)中嘗試運(yùn)用相應(yīng)的方法。結(jié)合本冊(cè)教材中的“習(xí)作”和“詞句段運(yùn)用”中的提示,可以將本次習(xí)作的具體學(xué)習(xí)目標(biāo)細(xì)化如下:1.從人物特定情境中的面部表情、不同尋常的舉動(dòng)、語言、語氣、神態(tài)以及周圍人的反應(yīng)等角度描寫出人物特定情境中的內(nèi)心,并嘗試寫出其變化。2.與同學(xué)交流,互相欣賞習(xí)作,把特定情境中人物的樣子寫具體,寫出人物的內(nèi)心活動(dòng),并將不滿意的地方進(jìn)行修改。本單元對(duì)應(yīng)的新課標(biāo)的學(xué)習(xí)任務(wù)群及教學(xué)提示為:1.文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)(第三學(xué)段):閱讀、欣賞革命先烈創(chuàng)作的文學(xué)作品,以及描述他們英雄事跡的詩歌、小說、電影等作品,感受革命領(lǐng)袖、革命先烈偉大的精神世界和人格力量用講述、評(píng)析等方式,交流自己的情感體驗(yàn)。2.思辨性閱讀與表達(dá)(第三學(xué)段):閱讀革命領(lǐng)袖故事、哲人故事、寓言故事、成語故事,感受中華文化和智慧,學(xué)習(xí)思維方法。綜上所述,本單元的單元學(xué)習(xí)目標(biāo)確定為:1.通過批注、朗讀、查閱資料和創(chuàng)造性復(fù)述等方法,抓住文中的語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫,梳理人物的心理活動(dòng)軌跡,體會(huì)人物的內(nèi)心情感。從而走近偉大的歷史人物,更好地理解人物品質(zhì),培養(yǎng)自己的家國情懷,激發(fā)愛國之情。2.從人物特定情境中的面部表情、不同尋常的舉動(dòng)、語言、語氣、神態(tài)以及周圍人的反應(yīng)等角度描寫出人物特定情境中的內(nèi)心活動(dòng),并嘗試寫出其變化。3.與同學(xué)交流,互相欣賞習(xí)作,把特定情境中人物的樣子寫具體,寫出人物的內(nèi)心活動(dòng),并將不滿意的地方進(jìn)行修改。二、大單元設(shè)計(jì)構(gòu)思基于以上分析,本單元的大概念確定為:人的內(nèi)在意識(shí)往往表現(xiàn)在其外在的言行舉止等細(xì)節(jié)中。在這樣的大概念下,我們的大單元設(shè)計(jì)目標(biāo)確定為:1.能夠從文中的語言、動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫,梳理人物的心理活動(dòng)軌跡,體會(huì)人物的內(nèi)心情感,并學(xué)習(xí)其中的表達(dá)方法。2.能夠從人物特定情境中的面部表情、不同尋常的舉動(dòng)、語言、語氣、神態(tài)以及周圍人的反應(yīng)等角度描寫出人物特定情境中的內(nèi)心活動(dòng),并嘗試寫出其變化?;诖髥卧哪繕?biāo),我們提出了本單元的核心問題:怎樣表達(dá)一個(gè)人的內(nèi)心活動(dòng)?基于此,設(shè)計(jì)了核心任務(wù):創(chuàng)作《帶你走近“他”的內(nèi)心》文集,同時(shí)評(píng)選出能通過語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫,表現(xiàn)出人物內(nèi)心的最佳創(chuàng)作。學(xué)生在沒有學(xué)習(xí)課文時(shí),先結(jié)合表達(dá)訓(xùn)練要素,初步探索寫法,先運(yùn)用游戲的方式初步感受,再創(chuàng)作本單元的習(xí)作《他了》。然后學(xué)習(xí)本單元課文《青山處處埋青骨》、《軍神》和《清貧》,過程中插入一些片段練習(xí),從中總結(jié)方法,不斷修改自己的創(chuàng)作。學(xué)習(xí)《古詩三首》,利用所學(xué)方法,用自己的語言表達(dá)詩人的內(nèi)心。最后對(duì)單元習(xí)作進(jìn)行同伴互評(píng),集結(jié)成冊(cè),并評(píng)選出最佳創(chuàng)作。我們將核心任務(wù)分解為三個(gè)子任務(wù):1.子任務(wù)1——習(xí)作初探(1)熱身游戲:出示表示人物內(nèi)心的關(guān)鍵詞,用合適的動(dòng)作、語言、神態(tài)來表現(xiàn)人物內(nèi)心活動(dòng)。(2)判斷游戲:出示幾句孤立的人物動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫,讓學(xué)生判斷人物內(nèi)心;再出示有具體情境的人物動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫,判斷人物內(nèi)心。(這一小游戲可以讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到,閱讀時(shí)抓住人物動(dòng)作、語言、神態(tài)描寫體會(huì)人物內(nèi)心,是需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)情境的;表達(dá)時(shí),也不能脫離具體情境隨意描寫——情境是真實(shí)表達(dá)的基礎(chǔ)。)(3)情景練習(xí):“語文園地”“詞句段運(yùn)用”第一題中的幾種情景進(jìn)行練筆。給出《長津湖》電影片段,進(jìn)行練筆。(4)習(xí)作創(chuàng)編:自主嘗試創(chuàng)作。2.子任務(wù)2——方法解碼(1)《青山處處埋青骨》,學(xué)習(xí)運(yùn)用具體的語言、動(dòng)作、神態(tài)表現(xiàn)人物的內(nèi)心。借助抗美援朝的視頻片段,進(jìn)行習(xí)作練習(xí)。(2)《軍神》、《豐碑》,學(xué)習(xí)運(yùn)用具體的語言、動(dòng)作、神態(tài)表現(xiàn)人物內(nèi)心的變化。結(jié)合創(chuàng)造性復(fù)述和詞句段運(yùn)用第二題進(jìn)行方法的鞏固。(3)運(yùn)用第三人稱講述《清貧》的故事,鞏固所學(xué)方法。(4)學(xué)習(xí)《古詩三首》和“日積月累”,運(yùn)用具體地語言、動(dòng)作、神態(tài),表現(xiàn)其中一位詩人的內(nèi)心。3.子任務(wù)3——佳作分享(1)根據(jù)所學(xué)修改習(xí)作《他了》(2)開展習(xí)作分享會(huì),分享習(xí)作方法一起評(píng)選班級(jí)最佳習(xí)作,用于展板布置。(3)將所有人的作品集結(jié)成冊(cè)《帶你走近“他”的內(nèi)心》。以文化人,立德樹人——大單元視角下五下第四單元整體教學(xué)一、單元整體解讀五年級(jí)下冊(cè)第四單元的人文主題是清代林則徐的著名詩句:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,意思是如果是對(duì)國家有利的事,我會(huì)不顧生死,竭心盡力地去奉獻(xiàn),豈能因?yàn)閷?duì)自己不利就逃避,對(duì)自己有利就迎上去呢!這一人文主題暗示了“抉擇”,即當(dāng)集體利益與個(gè)人利益相沖突時(shí),不同年代的不同人物所做的各自的“抉擇”。圍繞這一主題,本單元編排了《古詩三首》和《青山處處埋忠骨》、《軍神》、《清貧》三篇課文,及“閱讀鏈接”《豐碑》?!肚嗌教幪幝裰夜恰肥腔谑穼?shí)的文學(xué)創(chuàng)作,主要描寫了毛主席聽聞愛子毛岸英犧牲在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)的噩耗后,內(nèi)心極度痛苦、煎熬,幾經(jīng)躊躇后,最終決定將毛岸英的遺骨安葬在朝鮮,同千千萬萬名志愿軍烈士安葬在一起,表現(xiàn)了毛主席在“為人父”和“為國家”之間的艱難抉擇,體現(xiàn)了毛主席常人的情懷和偉人的胸襟?!盾娚瘛分v述了劉伯承在接受右眼手術(shù)時(shí)拒絕使用麻醉劑的故事。劉伯承是人不是神,但他卻做出了異于常人的抉擇,支持他做出這種抉擇的信念是為了能全身心地投入革命事業(yè),正是如此堅(jiān)毅的信念賦予了他鋼鐵般的意志。《清貧》講述了無產(chǎn)階級(jí)革命家方志敏被俘后國民黨兵士搜身、逼問的經(jīng)歷,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的共同抉擇——堅(jiān)守樸素和清貧,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矜持不茍,舍己為公的高貴品質(zhì)?!伴喿x鏈接”中《豐碑》講述了紅軍行軍途中,一位軍需處長把自己的棉衣讓給了戰(zhàn)友,自己被嚴(yán)寒冰凍死的故事,表現(xiàn)了軍需處長舍己為人的高貴品質(zhì)。這四篇課文都屬于傳統(tǒng)革命文本,展現(xiàn)了革命領(lǐng)袖、革命先烈的偉大人格和高貴品質(zhì),旨在引導(dǎo)學(xué)生深入感受愛國主義精神,學(xué)習(xí)英雄模范的高貴品質(zhì)。愛國主義不能空喊口號(hào),需要以反映革命英雄人物生平事跡的傳記、故事、文學(xué)作品為載體,通過口頭或書面交流自己的閱讀感受和理解,感受革命領(lǐng)袖、革命先烈的人格力量和高貴品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)以文化人,立德樹人的根本目標(biāo),彰顯語文的育人功能?;谶@一目標(biāo),統(tǒng)編教材在四下第七單元編排了“從人物的語言、動(dòng)作等描寫中感受人物的品質(zhì)”的閱讀訓(xùn)練目標(biāo),在五下第四單元編排了“通過課文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心”的閱讀訓(xùn)練目標(biāo)。需要追問的是,兩者之間有何關(guān)聯(lián)?相較之下,這次能力訓(xùn)練的提升點(diǎn)在哪里?筆者認(rèn)為,遵循學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),四下要求學(xué)生能從人物的語言、動(dòng)作等描寫中感受人物的品質(zhì),如《黃繼光》這篇課文中,學(xué)生能從“他張開雙臂,向噴射著火舌的火力點(diǎn)猛撲上去,用自己的胸膛堵住了敵人的槍口”這句描寫黃繼光動(dòng)作的語句中,感受到黃繼光英勇無畏的品質(zhì)。但是黃繼光為什么要這樣做?不做行不行?對(duì)于人物內(nèi)心情感變化的揣測(cè),教材沒有要求;而五下要求學(xué)生通過課文中動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,體會(huì)人物的內(nèi)心,如《青山處處埋忠骨》中,通過對(duì)毛主席動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,表現(xiàn)了毛主席既是父親、又是國家領(lǐng)袖的真摯情感和復(fù)雜內(nèi)心。作為一名普通的父親,他想見兒子最后一面,但是作為國家領(lǐng)袖,他卻不能這么做,正是這巨大的矛盾和沖突,沖擊著讀者的心理防線,因此,教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生圍繞“毛主席內(nèi)心是怎么想的,又是怎么做的”這一問題,帶領(lǐng)學(xué)生直面沖突,在矛盾中感受人物的復(fù)雜內(nèi)心,從而學(xué)會(huì)多元評(píng)價(jià)人物。二、大單元設(shè)計(jì)構(gòu)想在課程內(nèi)容上,本單元從屬于“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群。通過梳理整個(gè)單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)“閱讀鑒賞”學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)Φ谌龑W(xué)段的目標(biāo)要求,以及“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)第三學(xué)段的目標(biāo)要求,本單元重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)大致可以表述如下:學(xué)生將知道(K):革命領(lǐng)袖、革命先烈擁有偉大的精神世界和高尚的人格力量;愛國主義情懷根植于每一位革命領(lǐng)袖、革命先烈的內(nèi)心深處;英雄模范身上往往都具有舍家為國、舍己為人、顧全大局等高尚品質(zhì);學(xué)生將理解(U):革命領(lǐng)袖、革命先烈偉大的精神世界和高尚的人格力量體現(xiàn)在他們的言行舉止之間;革命領(lǐng)袖、革命先烈的英雄事跡是愛國主義精神的具體表現(xiàn);學(xué)習(xí)英雄模范身上的高貴品質(zhì),有助于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;學(xué)生將能夠(D):通過品讀革命領(lǐng)袖、革命先烈動(dòng)作、語言、神態(tài)的描寫,揣摩他們的心理活動(dòng);通過閱讀描寫革命領(lǐng)袖、革命先烈生平事跡的傳記、故事,深入感受愛國主義精神;學(xué)習(xí)英雄模范的高貴品質(zhì),并在校園生活和社會(huì)生活中踐行。結(jié)合上述單元學(xué)習(xí)目標(biāo),這個(gè)單元需要幫助學(xué)生在語文實(shí)踐活動(dòng)中形成的概念性理解(大概念)是:閱讀古代愛國志士、近代革命英雄人物生平事跡的傳記、故事和文學(xué)作品,感受他們的崇高精神,探尋人生價(jià)值和意義。這一概念性的理解指向的核心問題是:如何最大程度地挖掘革命傳統(tǒng)課文的教育價(jià)值?能夠促進(jìn)學(xué)生概念性理解的核心任務(wù)是:組織一次主題為“做民族精神的繼承者”的演講,致敬那些在歷史長河中熠熠生輝的民族英雄,評(píng)選出最感人的故事和最動(dòng)人的演講。演講內(nèi)容和形式:從古代愛國志士或近代革命英雄中選擇一位你熟悉的人物,講述一個(gè)最能體現(xiàn)他高貴品質(zhì)的生動(dòng)故事

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