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英雄兒女舞劇觀后感300字左右英雄兒女舞劇觀后感300字左右篇一《英雄兒女》這部電影是我最喜歡看的電影之一?!秷F(tuán)圓》是巴金上個(gè)世紀(jì)創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō),60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上,后來(lái)長(zhǎng)影把這部小說(shuō)搬上了銀幕,改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強(qiáng)烈的反響?!跋蛭议_炮!”影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語(yǔ)深深銘刻在我們心中?!帮L(fēng)煙滾滾唱英雄,四面青山側(cè)耳聽,晴天響雷敲金鼓,大海揚(yáng)波做和聲……”說(shuō)起電影《英雄兒女》中這首歌曲,在當(dāng)時(shí)是風(fēng)靡全國(guó)的歌曲?!队⑿圪澑琛罚屓藗冃某迸炫?,時(shí)時(shí)激勵(lì)著我們努力奮斗,天天向上。這部影片我百看不厭。我的父親是1950年入朝參戰(zhàn)的志愿軍團(tuán)職干部,聽他說(shuō)過(guò)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,說(shuō)過(guò)他的戰(zhàn)友在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲的情況。說(shuō)過(guò)與朝夕相處的戰(zhàn)友永久分離的痛楚……。說(shuō)過(guò)與朝鮮老鄉(xiāng)之間的友好相處,相互幫助。還說(shuō)了一些剛到朝鮮的時(shí)候由于語(yǔ)言不通鬧的笑話。讓我覺(jué)得王成和王芳離我們一點(diǎn)都不遙遠(yuǎn),就好像是我們身邊的人,是我從小崇拜的英雄。再看《英雄兒女》這部電影,讓我回到了少年時(shí)代,讓我覺(jué)得英雄就在我們的身邊。英雄兒女舞劇觀后感300字左右篇二閑暇時(shí),無(wú)聊與空虛充斥腦海,叫人無(wú)可奈何,仿佛除了工作,一切其它的活動(dòng)都已提不起興致了??粗鴷苌显S久未曾觸碰的書籍,該有多么的傷心,如此的書架又哪里有資格使用?又哪里算是書架呢?又不是在拍電視,搞采訪,裝作一副知識(shí)分子模樣的所謂名人坐在鏡頭前,后面則是滿滿的書籍。我之所以不去碰它,是大可下載到的,合乎自己興趣的書籍,都已被放置在手機(jī)里面了,因?yàn)檫@樣更便于閱讀,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在偶爾的清閑時(shí)刻找尋樂(lè)趣與哲理。至于回到家中,尚且有電腦中儲(chǔ)存的PDF格式的大量全集在等著我去翻閱。這樣一來(lái),無(wú)論是曾經(jīng)買下的,還是從大姑家放賴攝取的,即便沾染了一層薄薄的灰塵,也極少去動(dòng)。惟一的例外當(dāng)屬前些日子偶然犯感冒,又苦無(wú)作樂(lè),只好將從大姑家拿回來(lái)的一部《兒女英雄傳》放在手中,借由它放松精神,聊以慰藉。這部章回體小說(shuō),共四十回,作者乃文康先生,字鐵山,一字悔庵,號(hào)燕北閑人。在我從始至終讀這部被認(rèn)為頗有藝術(shù)價(jià)值的清末小說(shuō),除了認(rèn)識(shí)些許生字以外,其它的還真不曉得它之價(jià)值究竟體現(xiàn)在哪里。首先,所謂成分問(wèn)題,在我看來(lái)它根本不屬于武俠小說(shuō),也不能冒失地稱之為情愛(ài)小說(shuō),更無(wú)關(guān)歷史,充其量不過(guò)算得上是很不錯(cuò)的,細(xì)節(jié)入微的,未脫離舊俗窠臼的“勸人為善”的小說(shuō)。最近的我非常喜歡用這四個(gè)字概括一種非現(xiàn)實(shí)情形下的,借天意、神游,勸慰或者尊之為“規(guī)勸世人”的小說(shuō)形式。他們的目的無(wú)非是在大書特書“天地君親師”的道論,以及孔學(xué)究肆加贊揚(yáng)的人倫綱常,叫人尊敬,并為己任,一副“照此辦理”的架勢(shì)。誠(chéng)然,倘若人們?cè)敢饩把龅挂埠翢o(wú)話講,倘真的是“照此辦理”,恐怕想要舒服地在這世間過(guò)日子,并左右逢源,盡善盡美,純粹是不合實(shí)際了。記得以前在讀《三言》、《兩拍》已是如此,都是從善者得善終,為惡者遭惡報(bào)。關(guān)于該書的主要人物,我是甚為欽佩的。他們光明磊落,至情至善,不與奸猾權(quán)貴同流合污,頗有性情、節(jié)氣。同時(shí)燕北閑人,也就是該書作者文康先生確實(shí)煞費(fèi)苦心,每一件事情上,明的暗的扣子縫得很結(jié)實(shí),叫人有些時(shí)候不免高看其創(chuàng)作功底。再者,循序漸進(jìn)以后的場(chǎng)景與事故,原先縫得結(jié)實(shí)的扣子便逐個(gè)脫落,使人有種恍然大悟的驚奇感。作為閑言碎語(yǔ)、勸人為善的小說(shuō),它的優(yōu)點(diǎn)與價(jià)值僅此而已。我也不愿意參照什么歷史背景去評(píng)述這部小說(shuō),作為生存在清朝的文康先生,且是嘉慶、同治年間,正好趕上了清朝政府開始走下坡路的蹉跎歲月,其作品雖然大肆對(duì)黑暗社會(huì)進(jìn)行婉轉(zhuǎn)地抨擊,并塑造了他所認(rèn)為尤其理想的安學(xué)海這一人物。但是,該作品尚未擺脫封建教條似的格調(diào),依然為孔孟教育影響下的種種效果而自負(fù)完美。十三妹也好,鄧九公也罷,都還是屬于封建社會(huì)下的貞婦、良民。前者知理、服從家庭,惟女子之責(zé),應(yīng)必要恪盡職守,卻將初登場(chǎng)的直率、坦蕩、不拘一格的灑脫性兒一掃而光。后者妄想立碑著名,一樣如古,瀟灑安逸下的后世留名之舉動(dòng),身為綠林驕傲,仍搞學(xué)究?jī)x式,豈不悲哉?我想關(guān)于此書的感慨與見(jiàn)解大抵就是這些了。不過(guò)若是作為通俗小說(shuō)來(lái)讀,詼諧打諢之處比比皆是,且流程較暢,雖作者自言自語(yǔ)、自圓其說(shuō)之處仍留有重印,但總歸是為章節(jié)事態(tài)發(fā)展著想,實(shí)非有嘲弄取笑之意。惟有一點(diǎn),就是其中的鄉(xiāng)詞土字過(guò)于頻繁了,不清楚是不是老北京特有的味道,我只是覺(jué)得我根本不清楚,若非注解多多,恐怕早些時(shí)候就將它撇到一旁了。再重申一次,這

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