![2024-2025學(xué)年高中語文第一單元我有一個(gè)夢(mèng)想文本研習(xí)季氏將伐顓臾訓(xùn)練含解析蘇教版必修4_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M05/1A/3F/wKhkGWeuyl-AKmZNAAKdX2JBdXY995.jpg)
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PAGE4-季氏將伐顓臾一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A.顓臾(yú)論語(lún)邦域(bāng)B.木櫝(dú) 相夫子(xiàng) 虎兕(āo)C.冉有(rǎn) 分崩(bēng) 出于柙(xiá)D.蕭墻(xiāo) 社稷(jì) 顓臾(zhuān)解析B項(xiàng),“兕”應(yīng)讀“sì”。答案B2.下列句中加點(diǎn)的詞釋義有誤的一項(xiàng)是()A.危而不持,顛而不扶危:危急,不穩(wěn)定。顛:跌倒。B.吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也蕭墻:古代宮門內(nèi)的屏風(fēng),一說為宮墻。臣子朝見君主,至此而肅然起敬,故稱“蕭墻”。C.丘也聞?dòng)袊屑艺邍?卿大夫的封地。家:諸侯的封地。D.故遠(yuǎn)人不服遠(yuǎn)人:本國以外的人。解析C項(xiàng),國:諸侯的封地。家:卿大夫的封地。答案C3.下列各句中加點(diǎn)詞語的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是()A.季氏將有事于顓臾B.昔者先王以為東蒙主C.陳力就列,不能者止 D.而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)解析A項(xiàng),古義:指用兵;今義:有事情。B項(xiàng),古義:把……作為;今義:認(rèn)為。C項(xiàng),古義:沒有實(shí)力;今義:辦不到。D項(xiàng),古今意義相同,借指斗爭(zhēng)。答案D二、閱讀鑒賞閱讀下面的文言文,完成第4~7題??鬃舆w于蔡三歲,吳伐陳。楚救陳,軍于城父。聞孔子在陳蔡之間,楚使人聘孔子??鬃訉⑼荻Y,陳蔡大夫謀曰:“孔子賢者,所刺譏皆中諸侯之疾。今者久留陳蔡之間,諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子??鬃佑糜诔?則陳蔡用事大夫危矣?!庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病莫能興??鬃又v誦弦歌不衰。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”孔子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!弊迂暽鳌?鬃釉?“賜,爾以予為多學(xué)而識(shí)之者與?”曰:“然。非與?”孔子曰:“非也。予一以貫之?!笨鬃又茏佑袘C心,乃召子路而問曰:“《詩》云:‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎!由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”子路出,子貢入見??鬃釉?“賜,《詩》云:‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非邪?吾何為于此?”子貢曰:“夫子之道至大也,故天下莫能容夫子。夫子蓋少貶焉?”孔子曰:“賜,良農(nóng)能稼而不能為穡,良工能巧而不能為順。君子能修其道,綱而紀(jì)之,統(tǒng)而理之,而不能為容。今爾不修爾道而求為容。賜,而志不遠(yuǎn)矣!”子貢出,顏回入見??鬃釉?“回,《詩》云‘匪兕匪虎,率彼曠野’。吾道非耶?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。雖然,夫子推而行之,不容何病,不容然后見君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病,不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉顏氏之子!使?fàn)柖嘭?cái),吾為爾宰。”于是使子貢至楚。楚昭王興師迎孔子,然后得免。4.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“詩”指《詩經(jīng)》,是我國最早的一部詩歌總集,是我國浪漫主義詩歌的源頭。B.“夫子”一詞是古時(shí)對(duì)男子的尊稱,也用于稱呼學(xué)者或老師,文中是孔子學(xué)生對(duì)孔子的稱呼。C.“宰”是官名,殷商時(shí)設(shè)置,原指掌管家務(wù)與奴隸,后為侍從君王左右之臣。D.古代帝王死后,朝廷常依據(jù)死者生前事跡以褒貶善惡賜予的一種稱號(hào)。楚昭王就是以其謚號(hào)稱呼的。解析A項(xiàng),《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭。答案A5.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.于是乃相與發(fā)徒/役圍孔子/于野不得行/絕糧從者/病莫能興B.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子/于野不得行絕糧/從者病/莫能興C.于是乃相與發(fā)徒/役圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病莫能興D.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興解析句中“孔子”作“圍”的賓語,“于野”是狀語,由此干脆選D項(xiàng)。答案D6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳蔡大夫認(rèn)為,孔子用于楚,則他們的地位也會(huì)受到威逼,所以他們“乃相與發(fā)徒役圍孔子于野”。B.孔子一行被困在陳國時(shí),生命危在旦夕,而孔子臨危不忘義,處變而不驚,用自己的行動(dòng)為他所提倡的士節(jié)寫下了形象的注解。C.子路、子貢和顏回對(duì)孔子“為什么受困在這里”的回答,都對(duì)孔夫子之道表示質(zhì)疑,表現(xiàn)了三人“窮”境之中的信仰危機(jī)。D.顏回認(rèn)為正確的主見自己仍堅(jiān)持下去,這才顯出君子的修養(yǎng)。顏回對(duì)孔子的回答,正符合孔子“一以貫之”的思想。解析C項(xiàng),表述不正確,顏回的回答并未質(zhì)疑孔子之道。這也可以與D項(xiàng)的說法相印證。答案C7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)意者吾未仁邪?人之不我信也。(2)夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。解析第(1)句,意:猜想,料想。留意賓語前置句的翻譯。第(2)句,道:學(xué)說。參考答案(1)是不是我還沒有達(dá)到仁德呢?所以別人不信任我。(2)假如志向?qū)W說完備無缺而只是不能被人容納,那就是當(dāng)權(quán)者們的羞愧了。參考譯文孔子到蔡國的第三年,吳國出兵伐陳。楚國派兵救陳,駐兵于城父。楚王聽說孔子這時(shí)就在陳、蔡兩國之間,于是就派人去請(qǐng)孔子??鬃哟蛩闱叭グ菀?陳、蔡兩國的大夫們聽到這個(gè)消息立即商議:“孔子可是個(gè)能干的人,他對(duì)哪個(gè)國家所作的指責(zé)都能切中哪個(gè)國家的要害。近幾年他住在我們陳、蔡兩國之間,我們這些人的所作所為都不合乎孔子的思想?,F(xiàn)在楚國這個(gè)大國來請(qǐng)孔子了。假如孔子在楚國被重用,那我們陳、蔡兩國這些主事人可就危急了?!庇谑撬麄兙痛ㄆ饋戆l(fā)兵把孔子一行包圍在陳蔡之間的一片荒郊野地里,使得他們想走走不了,帶的干糧也都吃完了,餓得那些隨從的弟子們一個(gè)個(gè)都躺在地上,站不起來了。而孔子卻還在那里講詩書,讀文章,彈琴唱歌不停。子路心里很憤怒地過來對(duì)孔子說:“君子莫非也有走投無路的時(shí)候嗎?”孔子說:“君子到了窮困的時(shí)候能夠堅(jiān)守節(jié)操,而小人到了窮困的時(shí)候就會(huì)不擇手段地亂來了?!弊迂曇彩且荒槻慌d奮??鬃诱f:“賜,你認(rèn)為我是學(xué)了許多的東西能牢記不忘的人嗎?”子貢說:“是的。莫非您不是這樣嗎?”孔子說:“不是的。我是能用一個(gè)基本的思想把所學(xué)的東西貫串起來?!笨鬃又赖茏觽冇性古?就召子路詢問道:“《詩》中說:‘不是犀牛不是老虎,卻沿著曠野行走?!俏业闹鞠虿粚?duì)嗎?我為什么落到了這步田地呢?”子路說:“是不是我還沒有達(dá)到仁德呢?所以別人不信任我。是不是我還沒有達(dá)到智呢?所以別人不實(shí)行我的學(xué)說。”孔子說:“有這些緣由吧!仲由,我打比方給你聽,假如仁者就必定受到信任,那怎么還會(huì)有伯夷、叔齊?假如智者就必定能行得通,那怎么還會(huì)有王子比干?”子路出去,子貢進(jìn)入見面。孔子說:“賜啊,《詩》中說:‘不是犀牛不是老虎,卻沿著曠野行走?!俏业闹鞠虿粚?duì)嗎?我為什么落到了這步田地呢?”子貢說:“先生的志向太宏大了,因此才使得天下哪里也無法容納先生。先生為什么不略微降低一下要求呢?”孔子說:“賜,好農(nóng)人能種好莊稼,卻未必獲得好收成;好工匠能做出很巧的活,卻未必能順每個(gè)人的心愿。君子能夠修明自己的學(xué)說,制定法度來規(guī)范它(國家),建立道統(tǒng)來治理它(人民),但不能保證被世人接受。如今你不修明你奉行的學(xué)說卻去追求被世人接受。賜,你的志向太不遠(yuǎn)了!”子貢出去后,顏回進(jìn)去了??鬃诱f:“顏回,《詩經(jīng)》里說‘既不是犀牛,又不是老虎,卻沿著曠野行走’。是我的志向不對(duì)嗎?我為什么落到了這步田地呢?”顏回說:“先生的志向太宏大了,因此才使得天下哪里也無法容納。盡管如此,先生您還是堅(jiān)持不懈地在推行它,不被容納又有什么關(guān)系呢,不被容納才更顯示出您作為君子的宏大!一個(gè)人的志向?qū)W說不完備,是自己的恥辱;假如志向?qū)W說完備無缺而只是不能被人容納,那就是當(dāng)權(quán)者們的羞愧了。不被容納有什么關(guān)系,不被容納才顯示出您作為君子的宏大!”孔子一聽稱心地笑著說:“顏家的小子,可真有你的!假如你是個(gè)大富翁,我情愿去給你當(dāng)管家?!焙髞砜鬃优勺迂暼ハ虺鯃?bào)告了狀況。楚昭王派兵來迎接孔子,孔子師徒一行才擺脫了逆境。三、語言表達(dá)8.請(qǐng)仿照畫線句子,另寫兩句話。要求觀點(diǎn)顯明,句式一樣。北京高校教授李×認(rèn)為,孔子是一個(gè)出身卑賤,卻以古代貴族為立身標(biāo)準(zhǔn)的人;是一個(gè)無權(quán)無勢(shì),卻敢于指責(zé)當(dāng)世權(quán)貴的人。我認(rèn)為,孔子,;,。,;,。
解析仿造的幾組句子語意上前后形成相反關(guān)系,所用句式為“是一個(gè)……卻……”。內(nèi)容可依據(jù)孔子的生平經(jīng)驗(yàn)、遭受與成就,以及人們對(duì)他的看法等,寫出自己的看法,觀點(diǎn)要辯證。參考答案是一個(gè)四處游說卻不被統(tǒng)治者賞識(shí)的人是一個(gè)才華滿腹卻始終找不到精神家園的人是一個(gè)顛沛流離精神卻恒久高高在上的人是一個(gè)平凡一般卻為世代人民無限景仰的人備課資源鏈接1.刻畫人物,繪聲繪色本文在言行的記錄中能繪聲繪色地刻畫人物的神態(tài)和氣質(zhì)。例如,孔子平常稱呼學(xué)生,一般是直呼其名,如“回也”“求也”“賜也”等,在名字后面加語氣詞“也”,語調(diào)顯得舒緩而親切。本文對(duì)冉有的稱呼卻省去了這個(gè)“也”字,三次直呼“求”,語氣急促,把孔子當(dāng)時(shí)那種深惡痛絕的神態(tài)全部傳達(dá)出來了。本文還擅長(zhǎng)運(yùn)用反詰句加強(qiáng)語氣,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)聲色俱厲的嚴(yán)峻場(chǎng)面。從“無乃爾是過與”到“是誰之過與”,連用了四個(gè)反詰句,如同疾風(fēng)暴雨,劈頭蓋臉而來,使冉有理屈詞窮,毫無招架之力。2.層層批駁,邏輯性強(qiáng)本文記敘孔子與其弟子關(guān)于“季氏將伐顓臾”的談話有三個(gè)層次,反復(fù)辯難,逐層深化。開頭,由于冉有和季路既是季氏家臣,又是孔子的學(xué)生,他們雖想為季氏辯護(hù),但又實(shí)難有理有據(jù)地與老師辯論。孔子先肅穆地指出學(xué)生有責(zé)任:“求!無乃爾是過與?”接著從三個(gè)方面分析季氏攻打顓臾是錯(cuò)誤的,說理層次分明,反詰有力。接著冉有申辯,自己“不欲”而“夫子(季氏)欲之”。對(duì)此,孔子先引用古人周任的論述,從輔佐者的作用方面予以反對(duì),并自設(shè)比方,指出他們不能阻擋季氏征伐,其責(zé)任不行推卸?!扒?……而在蕭墻之內(nèi)也”這一層次的三個(gè)小層次也極為明晰。第一小層駁冉有的托詞;其次小層提出“均”“和”“安”是治國的基本原則,“修文德”是對(duì)“遠(yuǎn)人”的基本政策;第三小層指出子路、冉有輔佐季氏違反了上述原則,并直言“季孫之憂……在蕭墻之內(nèi)也”。逐層深化地借季氏企圖吞并顓臾一事闡明治國方針和對(duì)“遠(yuǎn)人”的政策。3.比方說理,形象生動(dòng)。文中
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