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文檔簡介
模塊綜合檢測(三)文化生活一、選擇題1.有志者,事竟成。應注重扶貧同扶志、扶智相結合,引導貧困群眾樹立主體意識,發(fā)揚自力更生精神。激發(fā)改變貧困面貌的干勁和決心,靠自己的努力改變命運。將扶貧同扶志、扶智相結合的理由是()①文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素②文化作為一種精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③文化能夠為經(jīng)濟發(fā)展提供不竭的精神動力④文化對人的影響是積極主動、深遠持久的A.①④ B.①③C.②④ D.②③解析:選D題目中,在精準扶貧的過程中,需要注重扶貧同扶志、扶智相結合,引導貧困群眾樹立主體意識,發(fā)揚自力更生精神?!凹ぐl(fā)改變貧困面貌的干勁和決心,靠自己的努力改變命運”,這主要體現(xiàn)了文化作為一種精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,文化能夠為經(jīng)濟發(fā)展提供不竭的精神動力;故②③入選。①表述與題意無關。④錯誤,文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的。2.文化代表和反映著城市的特質(zhì)品位和形象風格,也是一個城市區(qū)別于其他城市的獨特魅力所在,要用建筑風格提升城市品位,用人文精神增添城市魅力,用文化生活打造城市氣質(zhì)。提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味的依據(jù)是()①積極向上的文化生活能夠滋養(yǎng)涵育人②培育人文精神是創(chuàng)建文明城市的根本任務③經(jīng)濟社會發(fā)展是城市文明程度的基礎④城市建筑是展現(xiàn)地域風情的重要載體A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選B提升城市文化內(nèi)涵和文化韻味的依據(jù)是積極向上的文化生活能夠滋養(yǎng)涵育人,城市建筑是展現(xiàn)地域風情的重要載體,故①④符合題意;②說法錯誤,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,是精神文明建設的根本任務,排除;③不符合題意,材料強調(diào)的是文化對城市文明的作用,而不是經(jīng)濟對城市文明的作用,排除。3.近年來,我國不斷推進文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個人,百姓生活“更幸福更有尊嚴”。這表明()①文化是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶②文化對人的影響具有潛移默化的特點③文化事業(yè)的發(fā)展進一步保障人民的基本文化權益④文化多樣性是人類文明進步的重要動力A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選C①錯誤,傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。④在題中沒有體現(xiàn)。我國不斷推進文化體制改革,文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展,這不僅改變了每一座城市,更改變了每一個人,百姓生活“更幸福更有尊嚴”,這表明文化對人的影響具有潛移默化的特點,文化事業(yè)的發(fā)展進一步保障人民的基本文化權益,故②③入選。4.推進文化創(chuàng)意和設計服務等新型、高端服務業(yè)發(fā)展,促進與實體經(jīng)濟深度融合,是培育國民經(jīng)濟新的增長點、提升國家文化軟實力和產(chǎn)業(yè)競爭力的重大舉措。有利于改善產(chǎn)品和服務品質(zhì)、滿足群眾多樣化需求,也可以催生新業(yè)態(tài)、帶動就業(yè)、推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這說明()①文化與政治相互交融的特點日益顯著②文化由經(jīng)濟、政治決定,是經(jīng)濟和政治的反映③在經(jīng)濟的基礎上文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出A.①② B.③④C.②③ D.①④解析:選B“推進文化創(chuàng)意和設計服務等新型、高端服務業(yè)發(fā)展,促進與實體經(jīng)濟深度融合,是培育國民經(jīng)濟新的增長點、提升國家文化軟實力和產(chǎn)業(yè)競爭力的重大舉措”。這是強調(diào)文化對經(jīng)濟的作用,在經(jīng)濟的基礎上文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融,文化產(chǎn)業(yè)崛起、文化消費豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出,③④符合題意;①②說法正確但不符合題意,排除。5.《“十三五”時期繁榮群眾文藝發(fā)展規(guī)劃》要求,各級文化館(站)要牢固樹立陣地意識,旗幟鮮明地表達黨的文藝立場、文藝方針,謳歌真善美,貶斥假惡丑,抵制庸俗低俗媚俗,營造積極健康、寬松和諧的群眾文藝生態(tài)環(huán)境。這是基于()①文化影響人的實踐活動和認識活動②發(fā)展文化要堅持為社會主義服務的方向③社會發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進的④文化建設是思想道德建設的中心環(huán)節(jié)A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選A③不是題目的原因所在。④錯誤,思想道德建設是文化建設的中心環(huán)節(jié)。題目中,我國在“十三五”期間旗幟鮮明地表達黨的文藝立場、文藝方針,謳歌真善美,貶斥假惡丑,抵制庸俗低俗媚俗,營造積極健康、寬松和諧的群眾文藝生態(tài)環(huán)境。這是基于文化影響人的實踐活動和認識活動,發(fā)展文化要堅持為社會主義服務的方向,①②入選。6.近年來,相聲、快板等曲藝從業(yè)者借助微信公眾號、直播平臺等媒介,進行傳統(tǒng)藝術門類的活態(tài)傳承,拓寬了曲藝藝術從業(yè)路徑,增加了受眾接觸曲藝的途徑和方式,使日漸衰落的傳統(tǒng)曲藝煥發(fā)了新的魅力,贏得了年輕人的青睞。這給我們的啟示是()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②傳播方式的創(chuàng)新比內(nèi)容的創(chuàng)新更能夠滿足人民大眾的需要③借助新的傳播手段是傳統(tǒng)曲藝滿足人民大眾需要的重要辦法④與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑A.②③ B.①④C.①③ D.②④解析:選C②錯誤,傳播方式的創(chuàng)新與內(nèi)容的創(chuàng)新同樣重要。④錯誤,文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實踐。題目中,“相聲、快板等曲藝從業(yè)者借助微信公眾號、直播平臺等媒介,進行傳統(tǒng)藝術門類的活態(tài)傳承,拓寬了曲藝藝術從業(yè)路徑,使日漸衰落的傳統(tǒng)曲藝煥發(fā)了新的魅力,贏得了年輕人的青睞”。這啟示我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展,借助新的傳播手段是傳統(tǒng)曲藝滿足人民大眾需要的重要辦法,①③入選。7.我國地名文化源遠流長。比如武漢市一元路、二曜路、三陽路、四唯路、五福路、六合路等地名,承載著中國傳統(tǒng)哲學智慧,具有深厚文化內(nèi)涵,給子孫后代以精神熏陶。在城市改造過程中必須保護好、傳承好有文化積淀的老地名。是因為這些老地名()①作為重要的文化遺產(chǎn),能夠與當代人生活及精神需求對接②作為歷史文化的載體,在文化傳承中具有不可替代的價值③彰顯了地域文化特色,促進了當?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展④營造了特定的文化環(huán)境,豐富了中華民族精神的基本內(nèi)涵A.①④ B.②③C.①② D.③④解析:選C我國地名文化源遠流長,其承載著中國傳統(tǒng)哲學智慧,具有深厚文化內(nèi)涵,給子孫后代以精神熏陶,在城市改造過程中必須保護好、傳承好有文化積淀的老地名。是因為這些老地名作為重要的文化遺產(chǎn),能夠與當代人生活及精神需求對接,作為歷史文化的載體,在文化傳承中具有不可替代的價值,故①②入選。③在題目中沒有體現(xiàn)。④夸大了老地名的作用。8.2017年6月,由上海芭蕾舞團和上海大劇院聯(lián)合制作的原創(chuàng)芭蕾舞劇《哈姆雷特》獻演國家大劇院。該劇由英國芭蕾編舞大師德里克·迪恩創(chuàng)編,在古典芭蕾風格基礎上,融入現(xiàn)當代芭蕾風格和詼諧幽默的表達,通過多媒體投影的運用,實現(xiàn)真實與虛幻的交織,從而廣受好評。該劇的成功說明()①文化既是民族的也是世界的②大眾傳媒在推動文化的交流合作中功不可沒③對中華傳統(tǒng)文化的批判繼承是文化創(chuàng)新的根基④文化發(fā)展要面向世界、博采眾長A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選B②強調(diào)文化的交流與合作,與題意不符。③錯誤,其表述與題意無關。題目中,原創(chuàng)芭蕾舞劇《哈姆雷特》由英國芭蕾編舞大師德里克·迪恩創(chuàng)編,在古典芭蕾風格基礎上,融入現(xiàn)當代芭蕾風格和詼諧幽默的表達,從而廣受好評。該劇的成功說明文化既是民族的也是世界的,文化發(fā)展要面向世界、博采眾長,故①④入選。9.2017年7月,重慶市公布首批“重慶市少數(shù)民族特色村寨”。此舉進一步加強和規(guī)范少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展工作,不斷提升特色村寨的品質(zhì),更好地發(fā)揮示范和輻射作用。推動少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展能()①擴大少數(shù)民族特色村寨品牌文化的影響力和輻射力②取其精華、去其糟粕,充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力③有效推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進各國文化傳播交流④保持民族特色,使之成為展現(xiàn)中華文明的重要標志A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選A③中“促進各國文化傳播交流”的表述與題意無關。④錯誤,夸大了少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展的作用。推動少數(shù)民族特色村寨保護與發(fā)展能擴大少數(shù)民族特色村寨品牌文化的影響力和輻射力,取其精華、去其糟粕,充分展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力,故①②入選。10.全國首套小學中醫(yī)藥教材《中醫(yī)藥與健康》于2017年秋季學期出現(xiàn)在浙江全省小學的五年級課堂上。其中的“中醫(yī)針灸”已被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關于中醫(yī)藥,下列說法正確的是()①是人們在社會實踐中創(chuàng)造并享用的文化②是中華民族文化的集中展示③作為一種物質(zhì)力量會深刻影響學生成長④是中華文化成就的重要標志A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選B中醫(yī)藥是中國人民在長期的社會實踐中創(chuàng)造并用來醫(yī)病救人的文化,而非物質(zhì)力量,③不選,①入選;文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,而中醫(yī)針灸是文化遺產(chǎn)的一部分,④入選;慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,②不選。11.最近,一部名為《大魚海棠》的國產(chǎn)動畫電影火了。該影片故事脫胎于《莊子?逍遙游》,其中的角色名稱、想象構思,都取材于這部古典名作,甚至引入了《山海經(jīng)》里的“神物”,是中國古典文化精髓的一次融合展現(xiàn),這種創(chuàng)意思路無疑為國產(chǎn)作品的突圍提供了有益借鑒。這表明()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才具有強大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選A《大魚海棠》電影火了,該電影將中國古典傳統(tǒng)文化精髓通過巧妙的構思展現(xiàn)出來,為國產(chǎn)作品的突圍提供了有益借鑒。這表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展,滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才具有強大的生命力。①②符合題意;立足于社會實踐是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑,③說法錯誤;傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,但不是前提,④說法錯誤。12.“天山青松根連根,各族人民心連心。天山青松根連根,民族團結一家親……”伴隨著具有濃郁新疆風格的音樂,各族人民其樂融融生活在一起的和諧畫面,一一展現(xiàn)在《民族團結一家親》MV中。MV一經(jīng)發(fā)布,便被眾多媒體網(wǎng)站及微信公眾平臺上傳、轉(zhuǎn)發(fā),更得到了網(wǎng)友的瘋狂點贊。民族團結一家親是各族人民的共同心愿,從文化生活角度看,這是因為()①各地域的文化既有共性也有各自特色②中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶③中華兒女對中華文化有著強烈的認同感④中華文化具有求同存異、兼收并蓄的包容性A.①② B.③④C.①④ D.②③解析:選D“民族團結一家親是各族人民的共同心愿”,從文化生活角度看,這是因為中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,中華兒女對中華文化有著強烈的認同感,②③入選。①④表述與題意無關。13.文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。這表明()①中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族特有的精神品質(zhì)②民族精神是民族文化的結晶,滲透在民族歷史發(fā)展的全過程③弘揚中國精神,就是弘揚愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神④文化自信就是對自身文化價值的充分肯定和優(yōu)越感A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選A本題可用排除法來做。弘揚和培育民族精神,要將以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結合,③說法過于絕對,排除;文化自信,來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念,④中的優(yōu)越感說法錯誤,排除;①②是強調(diào)民族精神的重要性,符合題意,故本題答案選A項。14.2017年8月28日,中央電視臺大型文博探索節(jié)目《國家寶藏》在北京召開項目啟動儀式,年底將與廣大觀眾見面。《國家寶藏》的追求就是通過電視呈現(xiàn)的手段讓“國寶”“文物”活起來,不僅展示一件件陳列品,而且能夠讓觀眾感受到文化的傳承。能夠感知文物背后的人文精神與自己的血脈相連,從而樹立起真正的民族文化自信?!秶覍毑亍纺軌蝮w現(xiàn)()①一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體②中華文化源遠流長、博大精深③傳承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根本動力④科技是培育民族凝聚力的重要因素A.①② B.③④C.①④ D.②③解析:選A本題主要考查的是文化的特點、影響文化發(fā)展的因素的知識。通過《國家寶藏》節(jié)目,展現(xiàn)中華文化,體現(xiàn)了文物是文化的載體,一定的文化離不開一定的物質(zhì)載體,也體現(xiàn)了中華文化的源遠流長、博大精深,①②符合題意;③排除,因為社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力;④與材料無關。15.目前,我國重點保護和發(fā)展人口較少民族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項目,如高山族的拉手舞,布朗族的彈唱、蜂桶鼓舞,怒族的達比亞舞、仙女節(jié),毛南族的打猴鼓舞、花竹帽編織技藝、肥套……材料從二個側面表明()①中華各民族文化源遠流長、博大精深②中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩③我國各民族文化相互交融、相互促進④各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶A.①③ B.①④C.②③ D.②④解析:選D①不符合題意,題目中沒有表述中華文化的特征。③不符合題意,題目中沒有涉及各族文化相互交融、相互促進。我國重點保護和發(fā)展人口較少民族國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與代表性項目,說明了各民族文化都是中華文化寶庫中的瑰寶;再者,我國的各民族都有自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表明了中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩,故②④入選。16.近期,中央人民廣播電臺推出了《致我們正在消逝的文化印記》系列節(jié)目,聚焦我國正在遺失的方言、工匠、地名、民間藝術、職業(yè)等七個領域。以人文視角呈現(xiàn)文化流變,以“廣播紀錄片”的形式雕刻文化印記。這一節(jié)目的推出有助于()①傳承民族文化,增強文化自信和文化自覺②奏響主旋律,增強我國的文化軟實力③提高聽眾辨別能力,區(qū)分先進與落后文化④展示博大精深的中華文化,維護文化多樣性A.①② B.①④C.②③ D.③④解析:選B以人文視角呈現(xiàn)文化流變,以“廣播紀錄片”的形式雕刻文化印記。這一節(jié)目的推出有助于傳承民族文化,增強文化自信和文化自覺,①符合題意;“聚焦我國正在遺失的方言、工匠、地名、民間藝術、職業(yè)等七個領域”,這有利于展示博大精深的中華文化,維護文化多樣性,④符合題意;②③材料沒有體現(xiàn),排除。17.在山河破碎,血雨腥風的戰(zhàn)爭歲月,像劉胡蘭這樣的少年英雄的誕生有其時代特殊性,但少年英雄們身上無私忘我、舍身為國優(yōu)秀品質(zhì)縱然穿越千載仍歷久彌新。無論何時、何地、何境,都是下一代不可或缺的精神財富。這是因為英雄品質(zhì)()①在不同時代環(huán)境下會有不同要求②是支撐中華民族發(fā)展的重要力量③是維系中華各族人民共同生活的基礎④能夠轉(zhuǎn)化為民族前行的強大動力A.②④ B.①③C.①② D.③④解析:選A英雄品質(zhì)在不同時代環(huán)境下會有不同要求不是它是下一代不可或缺的精神財富的原因,①不選;英雄品質(zhì)是支撐中華民族發(fā)展的重要力量,②正確;英雄品質(zhì)并不是維系中華各族人民共同生活的基礎,③不選;英雄品質(zhì)能夠轉(zhuǎn)化為民族前行的強大動力,④正確。18.2017年2月18日,央視一檔原創(chuàng)大型文化情感類新節(jié)目《朗讀者》開播,節(jié)目一播出就引來好評如潮。選用一段精美的文字,用最平實的情感通過朗讀這種平常媒介來展現(xiàn)出文字背后的精彩人生故事,節(jié)目回歸到“老百姓”和“生活”原點,讓鏡頭充滿真誠,讓內(nèi)容富含人文的溫度,引發(fā)了觀眾的強烈共鳴。由此可見()①大眾傳媒已成為先進文化傳播的重要途徑②文化工作者要做真善美的追求者和傳播者③文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求④文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉A.②③ B.①②C.①④ D.③④解析:選A《朗讀者》節(jié)目回歸到“老百姓”和“生活”原點,讓鏡頭充滿真誠,讓內(nèi)容富含人文的溫度,引發(fā)了觀眾的強烈共鳴。由此可見文化工作者要做真善美的追求者和傳播者,文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的精神文化需求,②③入選。①錯誤,大眾傳媒是文化傳播的主要手段。④錯誤,其表述與題意無關。19.2017年9月7日,北京市印發(fā)《關于加快推進公共文化服務體系示范區(qū)建設的意見》(下稱《意見》),將鼓勵和引導黨政機關、國有企事業(yè)單位和學校內(nèi)部文化設施向公眾免費或優(yōu)惠開放,支持民辦機構興辦圖書館、博物館等公共文化事業(yè)?!兑庖姟返膶嵤?)①能夠推動文化產(chǎn)業(yè)成為支柱性產(chǎn)業(yè)②是培養(yǎng)和塑造健全人格的重要途徑③是提高國家文化軟實力的必由之路④將更好地保障人民群眾基本文化權益A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選C要深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權益。要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動其成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。鼓勵和引導黨政機關、國有企事業(yè)單位和學校內(nèi)部文化設施向公眾免費或優(yōu)惠開放,支持民辦機構興辦圖書館、博物館等公共文化事業(yè),這是國家重視文化事業(yè)建設,將更好地保障人民群眾基本文化權益,是培養(yǎng)和塑造健全人格的重要途徑,②④符合題意;①不符合材料主旨,排除;走中國特色社會主義文化發(fā)展道路,是建設社會主義文化強國的必由之路,③錯誤。20.2017年6月22日,《中華人民共和國國歌法(草案)》正式在公眾面前亮相,經(jīng)人大網(wǎng)站公布,面向社會公開征求意見后,于9月1日在十二屆全國人大常委會第二十九次會議審議表決通過,并自2017年10月1日起施行。通過國家立法對國歌的奏唱場合、奏唱禮儀和宣傳教育等進行規(guī)范的文化價值在于()①維護國歌尊嚴,在潛移默化中進行愛國主義教育②弘揚民族精神,充分發(fā)揮“主心骨”的指導作用③提升國家觀念,培育和踐行社會主義核心價值觀④建設精神文明,從根本上提升國家的文化軟實力A.①③ B.①②C.②④ D.③④解析:選A通過國家立法對國歌的奏唱場合、奏唱禮儀和宣傳教育等進行規(guī)范,這有利于維護國歌尊嚴,使人們在潛移默化中進行愛國主義教育,有利于建設社會主義精神文明,培育和踐行社會主義核心價值觀,①③符合題意;文化的“主心骨”是中國特色社會主義理論體系,材料沒有體現(xiàn),排除②;根本上提升國家的文化軟實力不是文化價值,排除④。21.2017年3月5日,全國政協(xié)委員白巖松表達了自己對中國媒體市場的擔憂:“炒菜的人越來越多,而種地產(chǎn)好糧食、好蔬菜的人卻在減少?!贬槍Υ爽F(xiàn)象,政府應該()①嚴格管理,引導媒體以社會效益為經(jīng)營導向②加強市場監(jiān)督,打擊部分媒體的違規(guī)炒作行為③加大資金和人力資源投入,提供優(yōu)質(zhì)新聞產(chǎn)品④加強知識產(chǎn)權保護,保障“種糧”媒體的利益A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選C“炒菜的人越來越多,而種地產(chǎn)好糧食、好蔬菜的人卻在減少”表達的是對媒體市場缺乏原創(chuàng)、過度炒作的擔憂,針對這一現(xiàn)象,政府應該加強市場監(jiān)督,打擊部分媒體的違規(guī)炒作行為,加強知識產(chǎn)權保護,保障“種糧”媒體的利益,故②④符合題意;①不符合材料主旨,排除;③是從經(jīng)營者的角度論述的,與設問的主體不符,排除。22.意大利著名詩人但丁有句名言:道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧永遠也填補不了道德的缺陷。與這一論斷相一致的是()A.德行的實現(xiàn)是由行為不是由文字B.德者,才之帥也C.注重理論學習從而堅定理想信念D.才者,德之資也解析:選B名言強調(diào)了思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的關系,特別強調(diào)思想道德修養(yǎng)的重要性。A項強調(diào)的是實踐的重要性,C、D兩項強調(diào)科學文化修養(yǎng)的重要性,均不符合題意。故本題選B項。23.大型紀錄片《航拍中國》成功“刷屏”,觀眾直呼“每一幀都美到想歌唱祖國”。該片以普通觀眾的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點,以空中飛行線路為線索,以純航拍鏡頭、故事化的敘事方式,向觀眾展現(xiàn)了既熟悉又充滿新鮮感的美麗中國、生態(tài)中國、文明中國。這啟示文化工作者應該()①在實踐中銳意創(chuàng)新,創(chuàng)作富有時代氣息的優(yōu)秀文化作品②主動引領文化體制改革方向,努力鑄造中華文化新輝煌③堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量④大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民的基本文化權益A.①② B.①③C.②④ D.③④解析:選B大型紀錄片《航拍中國》成功“刷屏”,是因為該片以普通觀眾的觀看需求為創(chuàng)作出發(fā)點,以空中飛行線路為線索,以純航拍鏡頭、故事化的敘事方式,向觀眾展現(xiàn)了既熟悉又充滿新鮮感的美麗中國、生態(tài)中國、文明中國。啟示文化工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向,在實踐中銳意創(chuàng)新,創(chuàng)作富有時代氣息的優(yōu)秀文化作品,提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量。①③符合題意;中國共產(chǎn)黨引領文化體制改革方向,②錯誤;④的主體是政府,與題意不符。24.季羨林先生不僅在許多學術領域取得了舉世公認的成就,而且以求真務實的學風,嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和勤奮刻苦學習的精神,給國人留下了無窮的人格魅力財富。從季羨林先生身上,我們可以感受到()A.立足于社會主義實踐和不斷追求文化創(chuàng)新的統(tǒng)一B.高尚思想道德修養(yǎng)和良好科學文化修養(yǎng)的統(tǒng)一C.遵守公民基本道德規(guī)范和社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)D.堅持中華民族傳統(tǒng)美德和社會主義市場經(jīng)濟相承接解析:選B“學術領域取得了舉世公認的成就”體現(xiàn)了良好的科學文化修養(yǎng);季羨林先生的“求真務實的學風,嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和勤奮刻苦學習的精神”,體現(xiàn)了他的高尚思想道德修養(yǎng),故B項符合題意,可以入選;A、C、D三項不符合題意,排除。二、非選擇題25.2017年9月《中共中央、國務院關于營造企業(yè)家健康成長環(huán)境弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見》發(fā)布。該意見提出:強化企業(yè)家自覺遵紀守法意識。企業(yè)家要自覺依法合規(guī)經(jīng)營,依法治企、依法維權,強化誠信意識,主動抵制逃稅漏稅、走私販私、制假販假、污染環(huán)境、侵犯知識產(chǎn)權等違法行為,不做偷工減料、缺斤短兩、以次充好等虧心事,在遵紀守法方面爭做社會表率。請結合材料,運用文化生活的知識分析強化企業(yè)家自覺遵紀守法意識的依據(jù)。解析:本題以企業(yè)家要自覺依法合規(guī)經(jīng)營,依法治企,在遵紀守法方面爭做社會表率為背景材料,考查考生對文化生活的相關知識的理解與運用能力。設問要求考生運用文化生活的知識分析強化企業(yè)家自覺遵紀守法意識的依據(jù)??忌饕梢詮奈幕绊懭说膶嵺`活動,文化對經(jīng)濟、政治的反作用以及培育和踐行社會主義核心價值觀等角度進行分析說明。答案:①文化影響人的實踐活動。強化企業(yè)家遵紀守法意識,才能帶領企業(yè)依法、合規(guī)、誠信經(jīng)營,避免違法行為。②文化反作用于經(jīng)濟。強化企業(yè)家遵紀守法意識,可以保證企業(yè)正確發(fā)展方向,為企業(yè)贏得良好信譽和形象,增強企業(yè)競爭力。③文化反作用于政治。強化企業(yè)家遵紀守法意識,做遵紀守法表率,有助于推動法治中國建設。④法治是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。中共中央、國務院發(fā)文要求強化企業(yè)家自覺遵紀守法意識,有助于培育和踐行社會主義核心價值觀,加強社會主義精神文明建設。26.最是英雄有熱血,最是情懷能動人。《戰(zhàn)狼Ⅱ》的熱映,使其迅速成為了中國近年少有的重要話題電影,創(chuàng)造了56億的票房神話,不僅打破多項華語票房紀錄,還將觀影熱傳到海外,被選送參與第90屆奧斯卡最佳外語片角逐,實現(xiàn)市場與口碑雙豐收。影片講述了吳京飾演的原特種兵冷鋒所在的非洲某國爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn),他和其他人一起全力保護中國公民和無辜百姓順利撤離戰(zhàn)區(qū)的故事?!稇?zhàn)狼Ⅱ》在從劇本到拍攝、從鏡頭到聲音、從道具到服裝、從動作到剪輯每一個方面都做到了精益求精,在《第一滴血》等美國式的超級英雄電影的共性基礎上創(chuàng)新,塑造了中國式的超級英雄形象。影片將個人英勇戰(zhàn)斗與國家撤僑行動相結合,使得個人英雄的成就感與國家強大的自豪感合二為一,讓觀眾看得熱血沸騰、熱淚盈眶。從個人力量折射國家力量,從國家強大照見個人豪邁,這是《戰(zhàn)狼Ⅱ》采取的敘事方式,迎合了中國的文化底色,顯示了中國大眾文化的創(chuàng)造力和內(nèi)在的生命力,投射了中國的主流價值和中國發(fā)展的全球意義。運用文化生活知識,分析主旋律電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》為什么能實現(xiàn)市場與口碑雙豐收。解析:本題考查文化生活知識,設問指向主旋律電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》為什么能實現(xiàn)市場與口碑雙豐收,屬于原因類試題。解答時把握材料關鍵信息“從劇本到拍攝、從鏡頭到聲音、從道具到服裝、從動作到剪輯每一個方面都做到了精益求精”“在共性的基礎上創(chuàng)新”“中國大眾文化的創(chuàng)造力和內(nèi)在的生命力”,調(diào)動運用社會實踐與文化創(chuàng)新的關系、文化創(chuàng)新的途徑、文
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