3《庖丁解?！啡蝿?wù)式公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

3《庖丁解牛》任務(wù)式公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)必修下冊(cè)1.3《庖丁解?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

語(yǔ)言建構(gòu)：感悟莊子“順應(yīng)自然，依道而行"的哲學(xué)智慧，培養(yǎng)學(xué)生在復(fù)雜現(xiàn)實(shí)中化解矛盾、保全自身的實(shí)踐意識(shí)。

思維發(fā)展：通過(guò)誦讀、表演等活動(dòng)，提升文言文鑒賞能力、合作探究能力及辯證思維。

文化傳承：掌握《庖丁解?！返脑⒀詢?nèi)涵，理解“游刃有余”“目無(wú)全牛"等核心概念的象征意義，了解莊子“道法自然”的思想體系。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：分析文本中動(dòng)作描寫(xiě)與比喻手法的藝術(shù)效果，理解“解牛之道"與“養(yǎng)生之道”的關(guān)聯(lián)。

2.難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生將抽象的哲學(xué)思想（如“依乎天理"以神遇?！保┻w移至現(xiàn)實(shí)生活，形成個(gè)性化理解。

三、教學(xué)過(guò)程

任務(wù)一：情境導(dǎo)入·寓言引思

播放古琴曲片段，提問(wèn)：“聽(tīng)到這段音樂(lè)，你聯(lián)想到什么畫(huà)面？"

學(xué)生分享后，教師展示《井底之蛙》插圖，講述故事梗概，追問(wèn)：“若蛙跳出井口，它會(huì)如何理解世界？莊子想通過(guò)寓言告訴我們什么？”

“今天，我們借另一位‘跳出局限’的智者——庖丁，看他如何用一把刀‘解’開(kāi)莊子哲學(xué)的真諦。"

任務(wù)二：文本品讀·以聲繪境

1.聽(tīng)第一段配樂(lè)朗讀，要求學(xué)生閉目想象畫(huà)面，記錄關(guān)鍵詞（如動(dòng)作、聲音）。

學(xué)生齊讀：分句指導(dǎo)重音與節(jié)奏，重點(diǎn)處理“砉然”“騞然"等擬聲詞，感受解牛的“音樂(lè)性”。

提問(wèn)引導(dǎo)：“這段文字為何不像血腥的屠宰，反似一場(chǎng)藝術(shù)表演？"

2.活動(dòng)設(shè)計(jì)：

學(xué)生4人一組，一人扮演庖丁，三人模擬“手觸、肩倚、足履、膝踦”的動(dòng)作，用肢體表現(xiàn)“游刃有余"。

小組展示后，討論：“庖丁的‘解?！c普通屠夫有何本質(zhì)區(qū)別？”

教師小結(jié)：“莊子以‘舞’喻‘技’，實(shí)則以‘技’喻‘道’。解牛不僅是技藝，更是對(duì)規(guī)律的極致掌握。"

3.語(yǔ)言品析·探究手法：

圈出文中動(dòng)詞、比喻句，完成表格：

原文手法賞析

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所畸，著然向然，奏刀瞎然，莫不中音。合

于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。①動(dòng)作描寫(xiě)，一連用了五個(gè)動(dòng)詞“解、觸、倚、履、跨"來(lái)鋪排描寫(xiě)，準(zhǔn)確凝練；

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，春然向然，奏刀糖然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)

首》之會(huì)。②作者還運(yùn)用了摹聲的修辭手法，用了兩個(gè)貼切的擬聲詞“春"糖”來(lái)描摹他解牛進(jìn)刀的聲音，

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，春然向然，奏刀糖然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)

首》之會(huì)。③用兩個(gè)比喻"《桑林》之舞"《經(jīng)首》之會(huì)",生動(dòng)地描繪出庖丁解牛動(dòng)作的節(jié)奏感。

“莊子用詩(shī)化語(yǔ)言，將‘技’與‘道’融合，暗喻順應(yīng)規(guī)律方能臻于化境?！?/p>

任務(wù)三:深度探究·以牛悟道

了解庖丁的進(jìn)階過(guò)程。以小組為單位，結(jié)合對(duì)課文的理解，完成下列表格。

族庖(學(xué)渣)良庖(學(xué)霸)神庖(學(xué)神)

折(砍)割游

輒(骨)技經(jīng)肯繁部

力目視神欲

不懂規(guī)律，目有全牛認(rèn)識(shí)規(guī)律，目無(wú)全牛運(yùn)用規(guī)律，游刃有余

提問(wèn):“刀"喻指什么？“十九年若新發(fā)于硎”對(duì)個(gè)人修身有何啟示？

接著問(wèn):好友因誤會(huì)與你冷戰(zhàn)，你如何“避開(kāi)硬骨，順隙化解"？

學(xué)生討論后，教師總結(jié)：“庖丁的智慧，在于看清矛盾的本質(zhì)，以柔克剛，而非硬碰硬。”

任務(wù)四:以道悟生·思辨踐行

以小組為單位，討論庖丁解牛和養(yǎng)生之道本體和喻體之間的關(guān)系。

解牛之道養(yǎng)生之道

喻體喻體特點(diǎn)本體本體特點(diǎn)

刀十九年若新發(fā)于硎個(gè)人保全自身

牛筋骨交錯(cuò)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜

解牛依乎天理：按照生理規(guī)律為人處世順應(yīng)規(guī)律

批大部：避開(kāi)硬骨避開(kāi)尖銳矛盾

導(dǎo)大窺：順著空隙選擇更好的道路

“養(yǎng)生之道：在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，要順應(yīng)規(guī)律，像庖丁避開(kāi)硬骨一樣來(lái)避開(kāi)矛盾，游刃有余地在各種矛盾的縫隙中生存，像保護(hù)刀刃一樣來(lái)保護(hù)自己。人類社會(huì)充滿錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，人處世間，只有像庖丁解牛那樣避開(kāi)矛盾，做到順應(yīng)自然，才能保身、全

生、養(yǎng)親、盡年。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

庖丁解?！婪ㄗ匀?/p>

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族庖（目有全牛）—良庖（目無(wú)全牛）—神庖（以神遇牛）