2024年高中語(yǔ)文第二單元7留取丹心照汗青練習(xí)含解析粵教版必修1

PAGE9-7留取丹心照汗青——文天祥千秋祭愛(ài)國(guó)當(dāng)蘇武被流放到寒冷凄涼的北海，大漠的冷風(fēng)吹裂了他的雙手，大漠的霜雪染白了他的雙鬢，他依舊手持節(jié)毛盡落的旄節(jié)，眼睛跨越千山萬(wàn)水，找尋著回家的方向。叛將衛(wèi)律的威逼不能讓他容色稍變，匈奴千金封侯的許諾不能讓他動(dòng)搖片刻，因?yàn)樗闹醒b著兩個(gè)字——祖國(guó)。為了這兩個(gè)字，他把“生是大漢人，死是大漢臣”的信條牢記心間；為了這兩個(gè)字，他用自己的生命詮釋著一個(gè)愛(ài)國(guó)者的尊嚴(yán)！當(dāng)岳飛懷著“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的凌云壯志被皇上的十二道金牌召回臨安，英雄再難以?xún)A力保家衛(wèi)國(guó)。縱然是“白了少年頭，空悲切”的惆悵哀痛令人心酸，也敵不過(guò)朝野中奸佞小人的無(wú)稽之談，最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長(zhǎng)辭，但他成了民族魂。岳飛的聲音依舊回響在大地山河間，“精忠報(bào)國(guó)”的錚錚鐵骨站成一尊不朽的雕像，沸騰的血液澎湃出一曲流傳千古的愛(ài)國(guó)之歌。美字體人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。賞美文英雄不死，浩氣長(zhǎng)存我經(jīng)常仰視長(zhǎng)空，不僅僅因?yàn)轱L(fēng)雨雷電，不僅僅因?yàn)槿赵滦浅剑疑钚?，充塞于天地之間的，還有一個(gè)個(gè)不朽的靈魂。于是，我在找尋中迎來(lái)送往。我看到了孔子，駕著牛車(chē)顛簸而來(lái)，吟誦著“知其不行而為之”的如雷箴言；我看到了辛棄疾，攜金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里之風(fēng)獵獵而來(lái)，留下“可憐白發(fā)生”的一聲嘆息；然后，我看到了你，文天祥！我該怎么描摹你呢？你形容憔悴，衣衫襤褸，出沒(méi)在江南的泥淖里，你是那樣狼狽不堪，在那風(fēng)雨飄搖的年頭，憑你微薄之力，如何能扶住將傾的南宋大廈？但你屢敗屢戰(zhàn)，直至被俘，知其不行而為之，你用你文弱之軀，踐行了孔圣人為志向而不屈的戰(zhàn)斗情懷！兵敗被俘，你成了別人砧板上的魚(yú)肉，威逼利誘，漫長(zhǎng)的幽禁，沒(méi)有摧折你剛直的傲骨，一個(gè)不屈的靈魂從砧板上幽幽站起，于是，宇宙間便充塞了一股浩然之氣：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星?！蹦阒笓]的兵馬，沒(méi)有能氣吞萬(wàn)里，但你的凜凜正氣，卻黯淡了星辰，光潤(rùn)了日月，在華夏兒女心中塑成了矗立不倒的中華魂。于是，我看到了戚繼光抗倭的大旗，看到了史可法如炬的目光，看到了林則徐焚煙的火把；看到了臺(tái)兒莊城頭破裂的戰(zhàn)旗仍迎風(fēng)招展，看到了烏斯渾河接納八位女戰(zhàn)士時(shí)苦痛的漩渦，看到了狼牙山為接住跳崖的壯士而殘損的樹(shù)枝……在你的身后，多數(shù)鐵骨錚錚的英烈站成了一道又一道精神的萬(wàn)里長(zhǎng)城！臧克家說(shuō)：有的人死了，他還活著。你，文天祥，恒久活在中華民族的血脈里，讓一代又一代中華兒女在天地之間昂揚(yáng)起不屈的頭顱！英雄不死，浩氣長(zhǎng)存！心靈驛站文天祥，南宋亡國(guó)時(shí)的丞相，歷史給予了他責(zé)任，也考驗(yàn)他的膽識(shí)與器量，他注定是南宋王朝的殉葬人；但他站在這段歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，他的思索，他的所作所為，不僅讓同時(shí)代的人為他唏噓贊美，也讓后世的人久久斟酌：人應(yīng)當(dāng)怎樣面對(duì)義利生死？國(guó)家、民族、氣節(jié)應(yīng)當(dāng)占有怎樣的重量？1．文天祥死后留下了大量的詩(shī)文，其中他的《過(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”，他的《正氣歌》等都已成為光照日月、氣壯山河的絕唱，成為我們民族精神財(cái)寶的珍貴部分。文天祥在被俘之后面對(duì)元朝的威逼利誘，堅(jiān)守著最基本的人格底線(xiàn)，用他的行動(dòng)闡釋著孟子的“富貴不能淫，威猛不能屈”的精神氣節(jié)，顯示出中國(guó)古代學(xué)問(wèn)分子的人格魅力，奏響了響徹天地的正氣歌。這則素材可應(yīng)用于正義、氣節(jié)、精神財(cái)寶等話(huà)題中。2．公元1279年，農(nóng)歷正月，文天祥兵敗被俘，恰值英雄末路，在元軍的押解下，云愁霧慘地顛簸在崖山海面。無(wú)一絲一毫的張皇，在這生與死的關(guān)頭，他坦然選擇了與國(guó)家民族共存亡。但見(jiàn)，一腔忠烈，由胸中長(zhǎng)嘯而出，落紙，化作了黃鐘大呂的絕響?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”這是軒昂的正氣，這是我們中華民族的精神；一個(gè)民族的復(fù)興，一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，最須要的就是這種精神。這精神就如長(zhǎng)江，如黃河，萬(wàn)古奔流，從遠(yuǎn)古到將來(lái)，持續(xù)著我們的血脈，培育著我們的每一代人。自古以來(lái)，人終不免一死，但死得要有意義。為國(guó)盡忠者，雖死猶生，其精神可光照千秋，青史留名，激勵(lì)后人，勉勵(lì)眾生。其道德品質(zhì)更是千載而下，巍然屹立。這則素材可應(yīng)用于生命價(jià)值、愛(ài)國(guó)、氣節(jié)等話(huà)題中。萬(wàn)里孤忠，千秋一飯——悼文天祥丞相我走過(guò)海豐縣彭湃中學(xué)的正門(mén)，繞過(guò)那尊威歷的彭湃銅像，穿過(guò)華麗的教學(xué)大樓，來(lái)到一片泥濘的爛草地上。灼熱的白光照得人心里發(fā)慌。沿著爛草地依稀的路痕走了幾十米，一塊長(zhǎng)方形的石碑橫在眼前，上書(shū)“一飯千秋”；抬頭一望，一個(gè)殘缺寥落的亭子，坐落在濃密的大樹(shù)叢中，亭前牌匾上，正鼎然寫(xiě)著三個(gè)大字：方飯亭！我拾階而上，兩旁的石欄桿，早已布滿(mǎn)了黑色的干苔垢，四根石柱的紅漆幾已落盡，耳畔滿(mǎn)是鳥(niǎo)雀的叫聲。進(jìn)入亭內(nèi)，一人多高的石碑上，刻著文天祥的畫(huà)像。但畫(huà)像的彩漆，早已被風(fēng)雨吹洗得只剩幾根殘缺的線(xiàn)條。而且，畫(huà)像下面的碑文，已經(jīng)一個(gè)字也分辨不出來(lái)。畫(huà)像上方刻著的，正是文天祥臨刑前寫(xiě)下的衣帶贊：“孔曰成仁，孟曰取義。唯其義盡，所以仁至。讀圣賢書(shū)，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧?！蔽业闹讣夥鬟^(guò)那粗糙的碑石，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青”的吟唱，如同一股洶涌的怒潮在心中澎湃，刀光劍影、鐵馬冰河隨即映入眼簾。想象一下吧，就是在這個(gè)地方，文天祥自元營(yíng)脫身，迤邐萬(wàn)里來(lái)到這里，暫駐于此埋鍋造飯；就是在這個(gè)地方，追兵靜靜靜地靠近、包抄，樹(shù)林中蘊(yùn)積著無(wú)窮的殺氣，刀劍在陽(yáng)光下凌厲地閃光；就是在這個(gè)地方，一群虎狼之兵突然從樹(shù)林間鉆出來(lái)，明晃晃的大刀封住了前行的道路；文天祥像一頭雄獅一般發(fā)出他最終一聲凄厲的戰(zhàn)吼，被投入了冰冷的鐵籠！他馬上把“腦子”，也就是今日的所謂冰片，吞入咽中，以求一死，但竟只是暈眩過(guò)去。這里的每一寸土地，都染過(guò)抗元勇士們的鮮血，這里的每一根草，每一株樹(shù)，都沾上英雄的榮耀。歷史的長(zhǎng)河浩蕩前行，“天地有正氣，雜然賦流形”的凜凜歌聲，在中華民族的精神史上流逸激蕩。文天祥以他的丹心一片，最徹底地踐履了孔子的殺身成仁，孟子的殺身成仁。刀光劍影黯淡下去，烽火連營(yíng)寂靜下去，在這片文天祥踏過(guò)的土地上，留給這個(gè)蒼白的年頭的，是這個(gè)寒酸破舊的亭子，與亭子四周陰森森的大樹(shù)，樹(shù)葉里不斷的鳥(niǎo)鳴聲……“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟！”我們已經(jīng)可以體會(huì)文天祥的悲壯了。一方面連皇帝、百官都已經(jīng)不想再反抗，開(kāi)城倒戈；另一方面所謂“人民”，只有一色的冷漠，即使有一小部分從軍殺敵但也獨(dú)木難支。這是一場(chǎng)從一起先便注定無(wú)望的戰(zhàn)斗?！端问贰の奶煜閭鳌酚涊d，早在文天祥招募救國(guó)新軍的時(shí)候，有友人問(wèn)他：“君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎？”文天祥壯懷激烈地回答，國(guó)家有急，“征天下兵，無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此，故不自量力，而以身殉之，庶幾天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者”。飽讀詩(shī)書(shū)的文天祥不會(huì)不知道，北伐的祖逖是如何因?yàn)楹笤焕^而失敗，欲直搗黃龍的岳飛是如何含冤而死。他更不會(huì)不知道，蒙古的虎狼之師如此長(zhǎng)驅(qū)直入，根本的緣由就是在于宋朝的制度和昏君佞臣。他自己的萬(wàn)余兵馬，如何抵抗得了蒙古二十萬(wàn)精兵悍將的鐵蹄？退一步來(lái)說(shuō)，即使奇跡發(fā)生，文天祥把蒙古兵逐出中原，他又如何挽救這個(gè)他為之赤膽忠心，而又已經(jīng)病入膏肓的大宋王朝！在國(guó)家生死攸關(guān)的關(guān)口，他無(wú)法讓自己做一個(gè)亡國(guó)奴接受異族的統(tǒng)治，于是抗拒——即使是在無(wú)望中的抗拒——成為他唯一的選擇。中國(guó)歷史上，在文本以外潛行著一種體現(xiàn)于實(shí)踐的精神。精神是人類(lèi)最漂亮的花朵，它開(kāi)放于各種宏大的理論框架中，更體現(xiàn)于那些出類(lèi)拔萃的人物的行動(dòng)中。例如宋朝的精神光線(xiàn)不僅表現(xiàn)在集理學(xué)之大成的朱熹身上，更表現(xiàn)在正大至剛的岳飛、文天祥的身上。正是他們身上蘊(yùn)含的精神，表現(xiàn)出整個(gè)時(shí)代罕有的尊嚴(yán)與良知。他們悖逆時(shí)尚的獨(dú)立思索和獨(dú)立行動(dòng)，對(duì)于后代、歷史的意義，絕不亞于任何一個(gè)博大的思想體系！(摘自語(yǔ)文閱讀觀(guān)賞網(wǎng)，有刪節(jié))一、基礎(chǔ)鞏固1．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的讀音每對(duì)都不相同的一項(xiàng)是()A．凜冽/倉(cāng)廩押解/解數(shù)寥落/有備無(wú)患B．蜂擁/箭鏃長(zhǎng)揖/輯錄抵達(dá)/扺掌而談C．戲謔/虐待珠冠/冠名咫尺/趾高氣揚(yáng)D．恫嚇/胴體伺機(jī)/服侍記載/三年五載解析：讀音分別為：A項(xiàng)，lǐn，jiè/xiè，liáo/móu；B項(xiàng)，cù/zú，yī/jí，dǐ/zhǐ；C項(xiàng)，xuè/nüè，ɡuān/ɡuàn，zhǐ；D項(xiàng)，dònɡ，sì/cì，zǎi。答案：B2．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用，全都正確的一項(xiàng)是()①范曾潑墨人物畫(huà)的出現(xiàn)，使幾成絕響的梁楷潑墨人物畫(huà)，于八百年之后，再次奏出黃鐘大呂般的華美樂(lè)章。②武術(shù)教練沖我們指了指兵器架上的刀光劍影，說(shuō)：“這些都是我們新購(gòu)置的武器，新得很?！雹蹔W斯卡聞名影星凱奇在一部電影中一人分飾兩角，所扮演的孿生兄弟性格又判若兩人，卻能說(shuō)變就變，快速入戲。④他聲情并茂、歇斯底里的演講，感動(dòng)了在場(chǎng)的全部聽(tīng)眾。⑤犯罪分子自以為很精明；作案隱藏、方法奇妙；但事后總是黔驢技窮，被我公安人員擒獲。⑥敵人連連失敗，后來(lái)把后備隊(duì)也調(diào)了上來(lái)，打算孤注一擲，和我軍決一死戰(zhàn)。A．①③⑥ B．②③④C．②④⑤ D．①⑤⑥解析：②刀光劍影：隱隱顯現(xiàn)出刀的閃光和劍的影子。形容環(huán)境充溢了兇險(xiǎn)的氣氛。用于此處望文生義。③判若兩人：同一個(gè)人前后看起來(lái)像兩個(gè)人。應(yīng)指同一個(gè)人。④歇斯底里：指心情異樣激烈，舉止失常，通常用于形容對(duì)于某件事物的極度心情。不合語(yǔ)境。答案：D3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()A．文天祥一生的真實(shí)寫(xiě)照是“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青！”B．當(dāng)西方學(xué)者普遍認(rèn)為古希臘是現(xiàn)代文明之源，有人提出歐洲大多數(shù)的獨(dú)創(chuàng)來(lái)自埃及和東方。C．他是狀元出身，筆力當(dāng)然雄健，生平留下的煌煌筆墨，正不知有凡幾。D．空中的飛鳥(niǎo)對(duì)于飛機(jī)是個(gè)很大的威逼，因?yàn)轱w鳥(niǎo)雖小，卻能像子彈一樣擊穿飛機(jī)而墜落。解析：A項(xiàng)主語(yǔ)和賓語(yǔ)倒置。B項(xiàng)成分殘缺，應(yīng)在“之源”后加上“時(shí)”。D項(xiàng)“墜落”的主語(yǔ)不明，應(yīng)改為“而使飛機(jī)墜落”。答案：C4．填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)人總是生活在肯定的生態(tài)環(huán)境中，須要不斷同自然進(jìn)行各種物質(zhì)、能量和信息的溝通，并通過(guò)改造自然和利用自然來(lái)滿(mǎn)意自己的須要。改造與依靠、支配與受控，必定貫穿于人與自然關(guān)系的全部歷程。__________________________________________________。這意味著環(huán)境受到污染，生態(tài)遭到破壞，生活環(huán)境惡劣，由此還會(huì)引發(fā)人與人之間的沖突和沖突，因而也無(wú)法處理好人與人的關(guān)系，整個(gè)社會(huì)將不能達(dá)到和諧狀態(tài)。A．人類(lèi)不能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展和生態(tài)良好的統(tǒng)一，是因?yàn)闆](méi)有處理好人與自然的關(guān)系B．假如不能夠處理好人與自然的關(guān)系，人類(lèi)文明將面臨倒退甚至毀滅C．只要沒(méi)有改造、支配好自然，就會(huì)產(chǎn)生依靠、受控于自然環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)D．假如不能處理好人與自然的關(guān)系，就不能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)和生態(tài)的良好的統(tǒng)一解析：A項(xiàng)，用因果復(fù)句，側(cè)重說(shuō)明“人類(lèi)不能實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展和生態(tài)良好的統(tǒng)一”的緣由，與后面的描述連接不嚴(yán)密。B項(xiàng)，“人類(lèi)文明將面臨倒退甚至毀滅”過(guò)于夸大，超過(guò)了后面全部后果的程度，架空了后面的敘述內(nèi)容，使后面的敘述好像沒(méi)有必要。C項(xiàng)，與B項(xiàng)相反，“產(chǎn)生依靠、受控于自然環(huán)境的負(fù)面效應(yīng)”嚴(yán)峻程度過(guò)輕，與后面后果嚴(yán)峻的敘述不協(xié)調(diào)、不搭配。D項(xiàng)，前面說(shuō)的是人與自然的關(guān)系，后面說(shuō)的是處理不好二者關(guān)系的結(jié)果。D項(xiàng)恰好是聯(lián)系上下文的過(guò)渡句，程度分寸與前后文相配。答案：D二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成5～7題。悲壯的超越卞毓方凡人不幸陷于末世，注定了要上演悲??；一個(gè)大有作為的人不幸陷于末世，同時(shí)也是他那個(gè)時(shí)代的悲劇。鄭勝利，無(wú)疑是晚明的一位軍事天才兼政治天才：取名“勝利”，就徑直道出了他經(jīng)邦濟(jì)國(guó)、扶助乾坤的赫赫大志；又字“大木”，寄寓的同樣是獨(dú)木柱長(zhǎng)天的煌煌志向。倘如他與劉邦并世，當(dāng)不失為登臺(tái)拜將的韓信；倘如他替李唐定鼎，將不亞于凌煙閣上的秦瓊；且看他的云水角襟：“只有天在上，而無(wú)山占齊；舉共紅目近，回首白云低。”但他不幸生活在朱明王朝的薄暮，自打踏上政治舞臺(tái)，濃重的悲劇霧靄就把他重重包袱。鄭勝利真是生不逢時(shí)。早在17年前，在他還只有20歲的時(shí)候，朱明王朝就在李自成農(nóng)夫大軍的炮火中降下了帷幕；隨著吳三桂倒戈愛(ài)新覺(jué)羅氏，滿(mǎn)人進(jìn)關(guān)，入主中原，倉(cāng)促的南明弘光政權(quán)，以及隨后并起的魯王、唐王政權(quán)，也都旋起旋滅；如今，抗守西南一隅的桂王朝廷亦是幕燕鼎魚(yú)，傾覆在即。而他，既然生為大明遺民，有幸為唐王朱聿鍵親賜國(guó)姓，自是矢志廓清山河，不惜和清軍血戰(zhàn)究竟的了。這是一段艱辛曲折、可歌可泣的歷程。想當(dāng)時(shí)，他焚去儒服，披上戰(zhàn)袍，高擎反清復(fù)明大旗，統(tǒng)率有志之士，連袂云、揮汗雨，雄視江東，是何等壯懷激烈！比方說(shuō)最近四年多來(lái)，他就以廈門(mén)、金門(mén)兩島為依據(jù)地，三次誓師北伐；其中，以第三次聲勢(shì)最為浩大，大兵一路進(jìn)入長(zhǎng)江，連克瓜州、鎮(zhèn)江，直搗金陵?！翱c素臨江誓滅胡，雄師十萬(wàn)氣吞吳。試教天塹投鞭渡，不信中原不姓朱?！敝两裣肫穑q令人仰天長(zhǎng)嘯，血沸神飛。惋惜呀，惋惜！由于他被空前的大捷沖昏了頭腦，誤中了金陵城守軍的緩兵計(jì)，末了，反落得損軍折將，慘敗而歸。天未厭亂，國(guó)步多艱，方今之時(shí)，偽滿(mǎn)朝廷的氣焰正熾，山河紛紛淪于敵手，形勢(shì)對(duì)義軍極為不利。如何才能扭轉(zhuǎn)時(shí)局呢？談判，在這之前不是沒(méi)嘗試過(guò)，說(shuō)究竟，那只是敵人誘降的翻版，他又豈甘自毀節(jié)操；開(kāi)仗，這是早晚免不了的，不過(guò)，將不再是他們主動(dòng)北伐，而是清軍大兵壓境，四面圍剿。以區(qū)區(qū)兩島目前的實(shí)力，要和胡運(yùn)當(dāng)空的清軍抗衡，明顯兇多吉少，只怕?lián)P州、江陰的慘烈局面又要在眼前重演。史可法公的《復(fù)多爾袞書(shū)》當(dāng)然寫(xiě)得辭采飛揚(yáng)，“城存我存，城亡我亡”的誓語(yǔ)也不失昂憤激烈，結(jié)果，不過(guò)是使淋漓的鮮血更加淋漓，至多是增加幾縷悲壯的尾音而已；恨血千年土中碧。老天啊，老天！以四海之廣，八荒之大，莫非就沒(méi)有我義軍更好的出路了嗎？突然，海上狂風(fēng)大作，洪波如山涌起，俄而，就像神話(huà)中仙人騎辟水獸從龍宮躍出，遠(yuǎn)近的海水唰地分開(kāi)一條大路——該是冥冥中有神的力氣啟示，鄭勝利在剎那間完成了生命的突圍：他決計(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，先行跨海東征，收復(fù)眼下荷蘭人強(qiáng)占的臺(tái)灣……以后的故事，就是大家熟知的了。他本人沒(méi)有來(lái)得及吟唱的，山河已經(jīng)替他鐫刻了；時(shí)人沒(méi)有來(lái)得及升華的，歷史已經(jīng)替他弘揚(yáng)了。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，他以悲壯的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移超越了悲壯。這是大義之上的大義，戰(zhàn)場(chǎng)之外的戰(zhàn)場(chǎng)。它超越了單一民族的狹隘視野，是個(gè)體生命在錯(cuò)綜困難的國(guó)家、民族沖突面前所爆發(fā)出的最強(qiáng)度的絢爛。偉業(yè)不肯定在順境，偉業(yè)不肯定在全過(guò)程。盡管，鄭勝利在收復(fù)臺(tái)灣后的其次年，便不幸日落中天，遽然病逝。但他奇跡般地從絕境中把握住了將來(lái)。他是以智勇雙全、大忠大義去撞擊時(shí)代，從而在華夏民族大一統(tǒng)的版圖上，留下了倚天仗劍的永久性造型。5．下列對(duì)這篇文章的賞析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．文章的語(yǔ)言樸實(shí)而不矯揉。內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，使作品更增加了審美情趣，由此激發(fā)了讀者情感上的共鳴。B．鄭勝利詩(shī)詞的點(diǎn)染起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。第一段中的“只有天在上”詩(shī)，再現(xiàn)了鄭勝利被濃重的悲劇霧靄重重包圍的現(xiàn)實(shí)。C．文章運(yùn)用了夾敘夾議的手法，用飽含激情的筆調(diào)回顧了鄭勝利充溢著濃郁的悲壯色調(diào)的命運(yùn)，給讀者以現(xiàn)實(shí)感、真實(shí)感。D．對(duì)鄭勝利《復(fù)多爾袞書(shū)》中“城存我存，城亡我亡”的誓語(yǔ)，作者認(rèn)為這當(dāng)然“不失昂憤激烈”，但事實(shí)只能是“使淋漓的鮮血更加淋漓”。從這一點(diǎn)可以看出作者在解讀鄭勝利的同時(shí)，事實(shí)上也是在冷靜地觀(guān)史、讀史。解析：A項(xiàng)，“語(yǔ)言樸實(shí)”理解不當(dāng)，本文的語(yǔ)言特點(diǎn)是高雅。B項(xiàng)，“只有天在上”句表現(xiàn)的是鄭勝利的才能和“大志”。D項(xiàng)，“城存我存，城亡我亡”是史可法《復(fù)多爾袞書(shū)》中的句子。答案：C6．第5段中說(shuō)：“他本人沒(méi)有來(lái)得及吟唱的，山河已經(jīng)替他鐫刻了；時(shí)人沒(méi)有來(lái)得及升華的，歷史已經(jīng)替他弘揚(yáng)了?！痹嚭?jiǎn)析這句話(huà)的寫(xiě)法和含義。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：運(yùn)用對(duì)比和擬人手法，說(shuō)明鄭勝利為保持國(guó)土完整(收復(fù)臺(tái)灣)所做的貢獻(xiàn)，智勇忠義的民族精神永照史冊(cè)，表達(dá)了對(duì)他的無(wú)比推崇景仰。7．第1段中作者說(shuō)“自打踏上政治舞臺(tái)，濃重的悲劇霧靄就把他重重包袱”。“濃重的悲劇霧靄”詳細(xì)指哪些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合原文分點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：朱明王朝在農(nóng)夫大軍的炮火中降下了帷幕；吳三桂降清，滿(mǎn)人入主中原，南明弘光政權(quán)及隨后并起的魯王、唐王政權(quán)旋起旋滅；抗守西南一隅的桂王朝廷傾覆在即；三次誓師北伐，最終卻慘敗而歸。三、創(chuàng)新語(yǔ)用8．閱讀本文，讀到下面一段文字時(shí)，有的同學(xué)不禁為卞毓方的文采喝彩，更為文天祥的傲骨所折服，一時(shí)心潮激蕩，想起自己所處的時(shí)代仍須要這樣的精神，于是確定再續(xù)寫(xiě)兩句以表達(dá)自己的心聲。假如讓你也來(lái)試試，你會(huì)怎么寫(xiě)呢？……這一次，便是借文天祥之口朗吟《正氣歌》。歌之臨空，則化為虹霓；歌之墜地，則凝作金石。五岳千山因了這支歌，而更增其高；北斗七星因了這支歌，而益顯其明；________________________因了這支歌，而________________________；________________________因了這支歌，而________________________。解析：此題考查仿寫(xiě)句式的實(shí)力，仿寫(xiě)的兩句的主語(yǔ)應(yīng)有時(shí)間先后方面的比照?！岸焙竺娴膬?nèi)容應(yīng)寫(xiě)《正氣歌》的巨大影響。另外，語(yǔ)言風(fēng)格要與原句保持一樣，整齊對(duì)稱(chēng)。答案：(示例)前朝仁人大放光彩后代志士脊梁愈挺9．用故事、案例闡明道理，陳述主見(jiàn)，可以使人覺(jué)得形象生動(dòng)，耐人尋味。請(qǐng)你創(chuàng)作或復(fù)述一個(gè)故事(案例)，并用破折號(hào)引出一句話(huà)簡(jiǎn)述其寓意。示例：①護(hù)士叫醒熟睡中的患者，讓他服用安眠藥?！行┤酥恢罊C(jī)械地做事，對(duì)做事的目的卻不了解，甚而至于南轅北轍。②青蛙博士問(wèn)蜈蚣：“你有成百條腿，你是怎