四川省宜賓市2021年中考語文試題真題（+答案+解析）

四川省宜賓市2021年中考語文試卷

一、語文知識及運用（20分）

1.下列詞語中加點字的讀音，完全相同的一項是（)

A.媚悵停躇鄉(xiāng)熔觥籌交錯

B.虹霞筠笆厘米顰民百姓

C.理盛旗壯富旗牽弓蔓附會

D.殷實櫻花雄鷹義憤填膺

2.填入下列空格處的詞語，正確的一項是（）

1921年，風(fēng)雨飄搖中的中華民族渴望能掌握自己的命運，中國共產(chǎn)黨—；1941年，黨中央決定將每

年的7月1日定為黨的—；2021年，即中國共產(chǎn)黨100周年—。古老中國歷經(jīng)滄桑巨變，開啟民族復(fù)興。

A.應(yīng)運而生華誕出生B.應(yīng)運而生生日誕辰

C.呱呱落地生日出生D.呱呱落地華誕誕辰

3.下列各副春聯(lián)，對仗不夠嚴謹?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.春臨大地，福滿人間。

B.年年歲歲春滿地，暮暮朝朝福盈門。

C.牛年牛人牛氣足，春雨春風(fēng)春意長。

D.好山好水辭舊歲，杏花春雨迎新年。

4.讀圖，按要求作答。

（1）任選一個角度，簡要概括圖示內(nèi)容。

（2）用一句話簡評畫面呈現(xiàn)的美感。

5.某報社準(zhǔn)備寫一篇關(guān)于世界航空航天發(fā)展成就的綜述性文章，擬在“人類征服太空”“人類探索太

空”“人類遨游太空”中選用一個作為題目。你認為哪個最好？請簡述選用理由，限60字以內(nèi)。

二、現(xiàn)代文閱讀（36分）

讀下面的材料，完成問題。

材料一

破窗效應(yīng)

心理學(xué)研究上有個現(xiàn)象叫做“破窗效應(yīng)”。就是說，一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久，

其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有及時清洗掉，很快的，墻上往往會

布滿亂七八糟的東西。一個很干凈的地方，人們自然會不好意思丟垃圾：而一旦地上開始有垃圾出現(xiàn)，就

會毫無愧疚地跟隨。這真是很奇怪的現(xiàn)象。

心理學(xué)家研究的就是這個“引爆點”，地上究竟要有多臟，人們才會覺得反正這么臟，再臟一點無所

謂；情況究竟要壞到什么程度，人們才會自暴自棄，讓它爛到底。

任何壞事，如果在開始時沒有被阻止，形成風(fēng)氣，改也改不掉，就好像河堤，一個小缺口沒有及時修

補，可以崩壩，造成千百萬倍的損失。

材料二

不值得定律

不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好。

不值得定律反映出人們的一種心理，一個人如果從事的是一份自認為不值得做的事情，往往會保持冷

嘲熱諷、敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小，而且即使成功，也不會覺得有多大的成就感。

哪些事值得做呢？一般而言，取決于三個因素。價值觀。只有符合我們價值觀的事，我們才會滿懷熱

情去做。個性和氣質(zhì)。一個人如果做一份與他的個性氣質(zhì)完全背離的工作，他是很難做好的，如一個好交

往的人成了檔案員，或一個害羞者不得不每天和不同的人打交道?，F(xiàn)實的處境。同樣一份工作，在不同的

處境下去做，給我們的感受也是不同的。

材料三

羅森塔爾效應(yīng)

美國心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過一個著名實驗。他們到一所小學(xué)，在一至六年級各選三個班

的兒童進行煞有介事的“預(yù)測未來發(fā)展的測驗”，然后實驗者將認為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知

教師。其實，這個名單并不是根據(jù)測驗結(jié)果確定的，而是隨機抽取的。它是以“權(quán)威性的謊言”暗示教師，

從而調(diào)動了教師對名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個月后，再次智能測驗的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，名單上的學(xué)生的成

績普遍提高，教師也給了他們良好的品行評語。這個實驗取得了奇跡般的效果，人們把這種通過教師對學(xué)

生心理的潛移默化的影響，從而使學(xué)生取得教師所期望的進步的現(xiàn)象，稱為羅森塔爾效應(yīng)（習(xí)慣上也稱為

皮格馬利翁效應(yīng)）。

教育實踐也表明：如果教師喜愛某些學(xué)生，對他們會抱有較高期望，經(jīng)過一段時間，學(xué)生感受到教師

的關(guān)懷、愛護和鼓勵，常常以積極態(tài)度對待老師、對待學(xué)習(xí)以及對待自己的行為，學(xué)生逐漸變得更加自尊、

自信、自愛、自強，保持一種積極向上的激情，并取得老師所期望的進步。相反，那些受到老師忽視、歧

視的學(xué)生，久而久之會從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”，也會以消極的態(tài)度對待老師、

對待自己的學(xué)習(xí)，不理會或拒絕聽從老師的要求。這些學(xué)生常常會一天天變壞，最后淪為社會的不良分子。

盡管有些例外，但大趨勢卻是如此。

6.下列關(guān)于材料一、二內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.生活現(xiàn)象中，只要是環(huán)境優(yōu)美、窗明幾凈地方，人們就會很自覺地不扔垃圾。

B.“破窗效應(yīng)”警示：情況一旦壞到一定程度，人們往往會放棄努力、任其變糟糕。

C.在心理上，一件事被人們認為不值得做，實際上反而會讓人更輕松愉快地完成。

D.“不值得定律”啟示：我們應(yīng)該在不同的處境中變換工作，體現(xiàn)不一樣的價值觀。

7.下列對“羅森塔爾效應(yīng)”在教育運用上的理解，正確的一項是（）

A.學(xué)生應(yīng)該不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績，這樣才會讓老師越來越喜歡你。

B.教育中的''羅森塔爾效應(yīng)”和中國古代“嚴師出高徒”是一個道理。

C.教師對學(xué)生持續(xù)地激勵，往往會讓學(xué)生產(chǎn)生自信進而打開進步空間。

D.“羅森塔爾效應(yīng)”啟示我們，實施教育一定要杜絕對學(xué)生的批評行為。

8.下列說法，不符合材料內(nèi)容的一項是（）

A.“破窗效應(yīng)”是一種心理效應(yīng)，更是一種值得關(guān)注的生活現(xiàn)象。

B.自己都認為不值得去做事情，其實就根本沒有必要把它做好。

C.“權(quán)威性謊言”實驗效果證明，孩子們具有“優(yōu)異發(fā)展可能”。

D.孩子們也應(yīng)該自我激勵，盡量克服對于成長環(huán)境的過度依賴。

讀下面文字，完成問題。

①儒道思想之所以能夠互補，是以它們存在的差異為前提的。但這種差異又不是截然對立的，只是儒

道關(guān)注的問題以及角度不同，提出的解決方案也有不同而已，這使得社會對儒道有可能、也有必要各取所

長，融會貫通。

②一般而言，老子比較偏重于對哲學(xué)問題，特別是人與自然的關(guān)系問題的思考，突出寧靜和諧與超越

世俗的觀念；孔子則偏重于對社會倫理問題，特別是人與人的關(guān)系問題的思考，強調(diào)道德的完善和人格的

提升，強調(diào)積極進取的歷史使命感和社會責(zé)任心。正是由于他們對社會、人生問題提出了各自不同的看法

和解決方式，才能形成一種互動互補的關(guān)系。

③不僅如此，雖然老子和孔子一個側(cè)重講“天道”，一個側(cè)重講''人道"，但實際上他們身上都同時

具有積極用世和超然通達兩種心態(tài)。比如老子對社會的批判態(tài)度，實際上也是關(guān)心社會的表現(xiàn)，而且《老

子》中談?wù)撝螄赖膬?nèi)容也占了很大比重。同樣，孔子的“道”雖然是“人道”，不是“天道”，但是,

當(dāng)“人道”絕對化以后，也是與“天道"相通的。而且孔子說過“天下有道則見，無道則隱”，并欣賞曾

點的超脫曠達，這與道家的思想有一致的地方。

④''儒道互補”構(gòu)成了中國古代知識分子的文化心理，他們既以儒家的理想為追求目標(biāo)，以天下憂樂

為憂樂，銳意進取，建功立業(yè)。同時，又用道家思想調(diào)節(jié)緊張心態(tài)，往往淡泊名利，潔身自好，超然通達,

靜觀待時。

⑤如果說儒、道思想還有現(xiàn)實意義的話，那么，它們的互補也具有新的特點。我們可以站在今天的思

想高度，超越單純的儒家或道家的立場，從中發(fā)現(xiàn)有利于新文化建設(shè)的因素。

（節(jié)選自《中國文化經(jīng)典研讀》）

9.就內(nèi)容整體上看選文所表述的主要角度，正確的一項是（）

A.儒道思想能夠互補的原因。

B.儒道思想必須互補的緣由。

C.儒道思想互補的文化心理。

D.儒道思想互補的現(xiàn)實局限。

10.下面關(guān)于本選文所運用的論證方式的概括，不正確的一項是（）

A.舉例論證B.道理論證C.對比論證D.比喻論證

11.下面關(guān)于全文觀點的分析和探究，不正確的一項是（）

A.儒家與道家思想之間既有差異性又有交融性。

B.儒、道思想在社會、人生問題方面互動互補。

C.道家循“天道”而超然脫俗，往往人情冷漠。

D.儒家側(cè)重講“人道”，自然會推重社會責(zé)任心。

讀下面的文字，完成問題。

兒子的魚

［加拿大］P。帕金斯（譯文曾玉英）

我環(huán)顧四周的釣魚者，一對父子引起我的注意。他們在自己的水域一聲不響地釣魚。父親抓住、接著

又放走了兩條足以讓我歡呼雀躍的大魚。兒子14歲左右，穿著高筒橡膠防水靴站在寒冷的河水里。兩次有

魚咬鉤，但又都掙扎著逃跑了。突然，男孩的魚竿猛地一沉，差點兒把他整個人拖倒，卷線軸飛快地轉(zhuǎn)動，

一瞬間魚線被拉出很遠。

看到魚躍出水面時，我吃驚地合不攏嘴?！搬灥搅艘恢煌跣?，個頭不小?！被锇楸Ａ_悄聲對我說，“相

當(dāng)罕見的品種?！?/p>

男孩冷靜地和魚進行著拉鋸戰(zhàn)，但是強大的水流加上大魚有力的掙扎，孩子漸漸被拉到布滿漩渦的下

游深水區(qū)的邊緣。我知道一旦鞋魚到達深水區(qū)就可以輕而易舉地逃脫了。孩子的父親雖然早把自己的釣竿

插到一旁，但一言不發(fā)，只是站在原地關(guān)注著兒子的一舉一動。

一次、兩次、三次，男孩試著收線，但每次魚線都在最后關(guān)頭，猛地向下游竄去，鞋魚顯然在盡全力

向深水區(qū)去靠攏。15分鐘過去了，孩子開始支持不住了，即使站在遠處，我也可以看到他發(fā)抖的雙臂正使

出最后的力氣奮力抓緊魚竿。冰冷的河水馬上就要漫過高筒防水靴的邊緣，王處離深水區(qū)越來越近了，魚

竿不停地左右扭動。突然孩子不見了！

一秒鐘后，孩子從河里冒出頭來，凍得發(fā)紫的雙手仍然緊緊抓住魚竿不放。他用力甩掉臉上的水，一

聲不吭又開始收線。保羅抓起漁網(wǎng)向那孩子走去。

“不要！”男孩的父親對保羅說，“不要幫他，如果他需要我們的幫助，他會要求的?！?/p>

保羅點點頭，站在河岸上，手里拿著漁網(wǎng)。

不遠的河對岸是一片茂密的灌木叢，樹叢的一半沒在水中。這時候鞋魚突然改變方向，徑直竄入那片

灌木叢里。我們都預(yù)備著聽到魚線崩斷時刺耳的響聲。然而，說時遲那時快，男孩往前一撲，緊跟著鯉魚

鉆進了稠密的灌木叢。

我們?nèi)齻€大人都呆住了，男孩的父親高聲叫著兒子的名字，但他的聲音被淹沒在河水的怒吼聲中。保

羅涉水到達對岸，示意我們鯉魚被逮住了。他把枯樹枝撥向一邊，男孩緊抱著來之不易的鞋魚從樹叢里倒

著退出來，努力保持著平衡。

他瘦小的身體由于寒冷和興奮而戰(zhàn)栗不已，雙臂和前胸之間緊緊地夾著一只大約14公斤重的王鯉他

走幾步停一下，掌握平衡后再往回走幾步。就這樣走走停停，孩子終于緩慢但安全地回到岸邊。

孩子的父親遞給兒子一截繩子，等他把魚綁結(jié)實后，彎腰把兒子抱上岸。孩子躺在泥地上大口喘著粗

氣，但目光一刻也沒有離開自己的戰(zhàn)利品。保羅隨身帶著便攜秤，出于好奇，他問孩子的父親是否可以讓

他稱稱鞋魚到底有多重。孩子的父親毫不猶豫地說：“請問我兒子吧，這是他的魚！”

12.下面關(guān)于“兒子的魚”的相關(guān)理解，不符合文意的一項是（）

A.“兒子的魚”表明了“兒子”特別的勞動付出。

B.“兒子的魚”體現(xiàn)了“兒子”的韌性以及毅力。

C.“兒子的魚”標(biāo)志著“兒子”正堅持獨立成長。

D.“兒子的魚”意味著“父親”并沒有參與其中。

13.下面對文章關(guān)聯(lián)人物的分析理解，不正確的一項是（）

A.“我”作為小說的人物與敘述人稱，讓小說更具有真實性。

B.伙伴“保羅”這一人物形象于串聯(lián)情節(jié)中升華了小說主題。

C.“兒子”身上的冷靜與自信折射出“父親”平素對他的影響。

D.“父親”為數(shù)不多的言語表明了他對兒子的獨特的教育方式。

14.請按小說故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局簡要概括文章內(nèi)容。

15.請用一組合適的關(guān)鍵詞，揭示小說中“父親”豐富的內(nèi)心世界。

三、古詩文閱讀（28分）

讀下面的文言文，完成問題。

飲泉亭記

［明］劉基

昔司馬氏有廉臣焉，日吳君隱之，出刺廣州，過貪泉而飲之，賦詩目：“古人云此水，一欹杯千金。

試使夷齊飲，終當(dāng)不易心?！逼浜?，隱之卒以廉終其身，而后世之稱廉者，亦必曰“吳刺史”焉。有元憲

副吳君為廣西時，名其亭日“飲泉”，慕刺史也，而憲副之廉，卒與刺史相先后。

至正十四年，憲副之孫以時，以故征士京兆杜君伯原所書“飲泉亭”三字，征予言。予舊見昔人論刺

史飲泉事，或病其為矯心，甚不以為然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪說，正人心，揚公論，皆

當(dāng)見而為之，又何可病而譏之哉？

人命之修短系乎天，不可以力爭也，而行事之否戒由乎己，人心之貪與廉，自我作之，豈外物所能易

哉？向使有泉焉，日飲之者死，我乃奮其不畏之氣，冒而飲之，死非我能奪也，而容有死之理而強飲焉，

是矯也，是無益而沽名也，則君子病而不為之矣。大丈夫之心，仁以充之，禮以立之，驅(qū)之以刀劍而不為

不義屈，臨之以湯火而不為不義動。夫豈一勺之水所能幻移哉？

人之好利與好名，皆蠱于物者也，有一焉，則其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其決非矯以

沽名者也，惟其知道，明而自信，篤也，故飲之以示人，使人知貪廉之由乎內(nèi)，而不假乎外，使外好名而

內(nèi)貪濁者，不得以藉口而分其罪。夫是之謂植正道，遏邪說，正人心，揚公論，真足以啟愚而立懦，其功

不在伯夷、叔齊下矣。

16.下列關(guān)于加點文言實詞的解釋，不正確的一項是（）

A.也刺廣州出：出任

B.終當(dāng)不易心易：容易

C.革邪說遏：遏制

D.人命之修短系乎天修：長

17.下列關(guān)于加點文言虛詞的理解，不正確的一項是（）

A.昔司馬氏有廉臣罩焉：兼詞，“于是”。

B.夫君子以身立教以：介詞，用。

C.大丈夫之心之：助詞，的。

D.不得以藉口加分其罪而：連詞，來。

18.把下列兩個文言句子翻譯成白話文。

①或病其為矯心，甚不以為然。

②驅(qū)之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動。

讀下面的元曲，完成問題。

壽陽曲?江天暮雪

［元代］馬致遠

天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。

江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

19.下面關(guān)于這首元曲理解和分析，不正確的一項是（）

A.元曲由天氣切入，寫天色漸晚，紛紛揚揚大雪越下越大。

B.緊接著描繪雪花姿態(tài)、色彩，像盛開的梅花像飄飛的柳絮。

C.接下來承上啟下，寫江上、傍晚下雪的景象美得像畫一樣。

D.最后由景及人，寫江面上漁翁急急忙忙地只披著蓑衣歸去。

20.下面關(guān)于這首元曲的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.標(biāo)題中的“壽陽曲”是小令題目，“江天暮雪”則是曲牌名。

B.元曲屬于韻文，其中“暮”“舞”“絮”“處”“去”均押韻。

C.“亂舞”二字巧妙顯現(xiàn)風(fēng)聲、風(fēng)勢，不著一字而盡得風(fēng)流。

D.詩人善于繪形、傳神，以虛實相生的筆法寫出無窮的韻味。

21.名句名篇默寫。在空白處按要求填寫。

（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。,君子好逑。（《關(guān)雎》）

（2）清晨入古寺，初日照高林。,。（常建《題破山寺后禪院》）

（3）,歸去，也無風(fēng)雨也無晴。（蘇軾《定風(fēng)波》）

（4）《送東陽馬生序》中表現(xiàn)作者享受讀書之樂，不與他人攀比的句子是,.（宋濂

《送東陽馬生序》）

四、名著閱讀（6分）

22.魯迅評價法國昆蟲學(xué)家法布爾的科學(xué)巨著《昆蟲記》是“一部很有趣，也很有益的書”。請結(jié)合自己的

閱讀體驗，簡述這本書在“有趣、有益”方面的特點。（限60字內(nèi)）

五、寫作（60分）

23.讀圖、文，按要求作文。

這翹起的大拇指，展示著一種風(fēng)貌，表達著一種態(tài)度，體現(xiàn)著一種情懷。

這翹起的大拇指，向著你、向著我、向著他，向著那些留下我們足印的經(jīng)歷……

請結(jié)合圖、文材料啟示寫一篇文章，要求自擬題目，自定立意，選定文體，不少于600字。注意不出現(xiàn)真

實地名、人名。

四川省宜賓市2021年中考語文試卷

一、語文知識及運用（20分）

1.下列詞語中加點字的讀音，完全相同的一項是（）

A.媚悵停躇鄉(xiāng)熔觥籌交錯

B.虹霞筠笆厘米聚民百姓

c.q盛旗壯富旗牽旗附會

D.殷實櫻花雄鷹義憤填膺

【答案】A

【解析】

【分析】

【詳解】A.都讀ch6u；

B.nf\lf\li\li；

C.qiang\qiang\qiang\qiang；

D.yTn\yTng\yTng\yTng?

故選A

2.填入下列空格處的詞語，正確的一項是（）

1921年，風(fēng)雨飄搖中的中華民族渴望能掌握自己的命運，中國共產(chǎn)黨—；1941年，黨中央決定將每

年的7月1日定為黨的—；2021年，即中國共產(chǎn)黨100周年—。古老中國歷經(jīng)滄桑巨變，開啟民族復(fù)興。

A.應(yīng)運而生華誕出生B.應(yīng)運而生生日誕辰

C.呱呱落地生日出生D.呱呱落地華誕誕辰

【答案】B

【解析】

【詳解】應(yīng)運而生：原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形勢而產(chǎn)生。

呱呱落地：形容嬰兒出生或事物問世。

與“中華民族渴望能掌握自己的命運”相一致的是“應(yīng)運而生"；排除CD。

華誕：稱對方生日的敬辭。

句中指“黨中央決定”，用于自己，因此不能用“華誕”；排除A。

誕辰：生日(多用于所尊敬的人)。句中指中國共產(chǎn)黨成立100周年，正確;

故選B。

3.下列各副春聯(lián)，對仗不夠嚴謹?shù)囊豁検?)

A.春臨大地，福滿人間。

B.年年歲歲春滿地，暮暮朝朝福盈門。

C.牛年牛人牛氣足，春雨春風(fēng)春意長。

D.好山好水辭舊歲，杏花春雨迎新年。

【答案】D

【解析】

【分析】

【詳解】D.“好山好水”結(jié)構(gòu)是“ABAC”的格式，且兩個詞語都是偏正結(jié)構(gòu)，“好”分別修飾

“山”“水"；而'‘杏花春雨”是兩個名詞，沒有重復(fù)的字。因此對仗不夠工整。故選D。

4.讀圖，按要求作答。

(1)任選一個角度，簡要概括圖示內(nèi)容。

(2)用一句話簡評畫面呈現(xiàn)的美感。

【答案】(1)全民健身運動，倡導(dǎo)健康快樂人生。你看！大家都運動起來了，有的在做操，有的在打羽毛

球，有的在踢足球，有的在打籃球，還有的在跑步……

(2)示例：運動成就健康，健身創(chuàng)造和諧。

【解析】

【分析】

【4題詳解】

本題考查語言表達。觀察圖片，共有六組人物，每組人物都是一大一小，說明不同年齡段都在運動；且每

組人物體現(xiàn)的運動方式各有不同，說明大家運動方式多樣化。因此可從全民健身或運動方式兩方面進行回

答。

例如：健康理念深入人心，全民運動參與度不斷提高，運動方式多種多樣，大家找到了適合自己的運動方

式進行鍛煉，例如：體操、足球、排球、羽毛球、跑步等。

【5題詳解】

本題考查語言表達。根據(jù)圖片可知全民參與運動，姿勢健美，讓人感覺激情昂揚?？蓢@“健康、和諧、

積極”等詞語組織答案。

例如：弘揚運動精神，積極面對人生。

5.某報社準(zhǔn)備寫一篇關(guān)于世界航空航天發(fā)展成就的綜述性文章，擬在“人類征服太空”“人類探索太

空”“人類遨游太空”中選用一個作為題目。你認為哪個最好？請簡述選用理由，限60字以內(nèi)。

【答案】示例1：選用“人類征服太空”，題目用“征服”二字，體現(xiàn)了人類的智慧與探索太空的決心。

示例2：選用“人類探索太空”，題目用“探索”二字，體現(xiàn)了人類對太空奧秘的興趣。

示例3：選用“人類遨游太空”，題目用“遨游”二字，體現(xiàn)了人類對太空最終的夢想。

【解析】

【分析】

【詳解】本題考查語言表達能力。要求在三個題目中選擇一個你認為最好的題目?？忌紫纫私膺@三個

題目的區(qū)別主要在動詞的選用上，因此可以從詞語含義、表達的情感等角度分析哪一個更好。比如“征服”，

本義是用武力使別的國家或民族屈服，這個詞語本身帶有一點霸氣的感覺，從而體現(xiàn)了人類要探索太空、

要使太空屈服的決心；“探索”本義是多方尋求答案，解決疑問，這個詞代表了人類的求知欲和不服輸?shù)?/p>

決心，表明了人類對太空奧秘的興趣；“遨游”本義是漫游、游樂，給人自由自在地感覺，表明了人類要

在太空自由漫游的理想，表達了人類對太空最終的夢想。只要能夠說出道理，選擇哪個都可以，注意字數(shù)

限制。

二、現(xiàn)代文閱讀（36分）

讀下面的材料，完成問題。

材料一

破窗效應(yīng)

心理學(xué)研究上有個現(xiàn)象叫做“破窗效應(yīng)”。就是說，一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補，隔不久,

其它的窗戶也會莫名其妙地被人打破；一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有及時清洗掉，很快的，墻上往往會

布滿亂七八糟的東西。一個很干凈的地方，人們自然會不好意思丟垃圾；而一旦地上開始有垃圾出現(xiàn)，就

會毫無愧疚地跟隨。這真是很奇怪的現(xiàn)象。

心理學(xué)家研究的就是這個“引爆點”，地上究竟要有多臟，人們才會覺得反正這么臟，再臟一點無所

謂；情況究竟要壞到什么程度，人們才會自暴自棄，讓它爛到底。

任何壞事，如果在開始時沒有被阻止，形成風(fēng)氣，改也改不掉，就好像河堤，一個小缺口沒有及時修

補，可以崩壩，造成千百萬倍的損失。

材料二

不值得定律

不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好。

不值得定律反映出人們的一種心理，一個人如果從事的是一份自認為不值得做的事情，往往會保持冷

嘲熱諷、敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率小，而且即使成功，也不會覺得有多大的成就感。

哪些事值得做呢？一般而言，取決于三個因素。價值觀。只有符合我們價值觀的事，我們才會滿懷熱

情去做。個性和氣質(zhì)。一個人如果做一份與他的個性氣質(zhì)完全背離的工作，他是很難做好的，如一個好交

往的人成了檔案員，或一個害羞者不得不每天和不同的人打交道?，F(xiàn)實的處境。同樣一份工作，在不同的

處境下去做，給我們的感受也是不同的。

材料三

羅森塔爾效應(yīng)

美國心理學(xué)家羅森塔爾等人于1968年做過一個著名實驗。他們到一所小學(xué)，在一至六年級各選三個班

的兒童進行煞有介事的“預(yù)測未來發(fā)展的測驗”，然后實驗者將認為有“優(yōu)異發(fā)展可能”的學(xué)生名單通知

教師。其實，這個名單并不是根據(jù)測驗結(jié)果確定的，而是隨機抽取的。它是以“權(quán)威性的謊言”暗示教師，

從而調(diào)動了教師對名單上的學(xué)生的某種期待心理。8個月后，再次智能測驗的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，名單上的學(xué)生的成

績普遍提高，教師也給了他們良好的品行評語。這個實驗取得了奇跡般的效果，人們把這種通過教師對學(xué)

生心理的潛移默化的影響，從而使學(xué)生取得教師所期望的進步的現(xiàn)象，稱為羅森塔爾效應(yīng)（習(xí)慣上也稱為

皮格馬利翁效應(yīng)）。

教育實踐也表明：如果教師喜愛某些學(xué)生，對他們會抱有較高期望，經(jīng)過一段時間，學(xué)生感受到教師

的關(guān)懷、愛護和鼓勵，常常以積極態(tài)度對待老師、對待學(xué)習(xí)以及對待自己的行為，學(xué)生逐漸變得更加自尊、

自信、自愛、自強，保持一種積極向上的激情，并取得老師所期望的進步。相反，那些受到老師忽視、歧

視的學(xué)生，久而久之會從教師的言談、舉止、表情中感受到教師的“偏心”，也會以消極的態(tài)度對待老師、

對待自己的學(xué)習(xí)，不理會或拒絕聽從老師的要求。這些學(xué)生常常會一天天變壞，最后淪為社會的不良分子。

盡管有些例外，但大趨勢卻是如此。

6.下列關(guān)于材料一、二內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.生活現(xiàn)象中，只要是環(huán)境優(yōu)美、窗明兒凈的地方，人們就會很自覺地不扔垃圾。

B.“破窗效應(yīng)”警示：情況一旦壞到一定程度，人們往往會放棄努力、任其變糟糕。

C.在心理上，一件事被人們認為不值得做，實際上反而會讓人更輕松愉快地完成。

D.“不值得定律”啟示：我們應(yīng)該在不同的處境中變換工作，體現(xiàn)不一樣的價值觀。

7.下列對“羅森塔爾效應(yīng)”在教育運用上的理解，正確的一項是（）

A.學(xué)生應(yīng)該不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績，這樣才會讓老師越來越喜歡你。

B.教育中的“羅森塔爾效應(yīng)”和中國古代“嚴師出高徒”是一個道理。

C.教師對學(xué)生持續(xù)地激勵，往往會讓學(xué)生產(chǎn)生自信進而打開進步空間。

D.“羅森塔爾效應(yīng)”啟示我們，實施教育一定要杜絕對學(xué)生的批評行為。

8.下列說法，不符合材料內(nèi)容的一項是（）

A.“破窗效應(yīng)”是一種心理效應(yīng)，更是一種值得關(guān)注的生活現(xiàn)象。

B.自己都認為不值得去做的事情，其實就根本沒有必要把它做好。

C.“權(quán)威性謊言”實驗效果證明，孩子們具有“優(yōu)異發(fā)展可能”。

D.孩子們也應(yīng)該自我激勵，盡量克服對于成長環(huán)境的過度依賴。

【答案】6.B7.C8.B

【解析】

【分析】

【6題詳解】

本題考查對材料信息判斷。

A.“只要是……人們就……”表述絕對。原文在材料一第1段“一個很干凈的地方，人們自然會不好意思

丟垃圾”；

C.“一件事被人們認為不值得做，實際上反而會讓人更輕松愉快地完成"理解錯誤。原文在材料二第2段,

“一個人如果從事的是一份自認為不值得做的事情，往往會保持冷嘲熱諷、敷衍了事的態(tài)度。不僅成功率

小，而且即使成功，也不會覺得有多大的成就感”；

D.“我們應(yīng)該在不同的處境中變換工作，體現(xiàn)不一樣的價值觀”錯誤，文中沒有這個意思。原文在材料二

第3段，分析哪些事值得做的第三個因素，“現(xiàn)實的處境。同樣一份工作，在不同的處境下去做，給我們

的感受也是不同的”，這句話只是告訴我們，不同處境下工作的感受不同，并不能得出選項的結(jié)論。

故選B

【7題詳解】

本題考查對材料概念內(nèi)容的理解。

A.“學(xué)生應(yīng)該不斷提高自己的學(xué)習(xí)成績，這樣才會讓老師越來越喜歡你”因果倒置。原文在材料三第2段,

“如果教師喜愛某些學(xué)生，對他們會抱有較高期望……并取得老師所期望的進步”，可見是老師的態(tài)度影

響學(xué)生的成績；

B.“羅森塔爾效應(yīng)”和“嚴師出高徒”并不是一個意思?！傲_森塔爾效應(yīng)”是一種心理上的期待效應(yīng)，是

通過教師對學(xué)生心理的潛移默化的影響，從而使學(xué)生取得教師所期望的進步的現(xiàn)象；而“嚴師出高徒”是

中國傳統(tǒng)的教育方法，嚴格的師傅才能培養(yǎng)出手藝高強的徒弟，強調(diào)老師的“嚴格”教育；

D.“實施教育一定要杜絕對學(xué)生的批評行為”說法絕對。雖然教師的期望和鼓勵能夠收到不錯的教育效果,

但并不是說絕對杜絕批評學(xué)生，適度的教育懲戒對孩子的成長同樣重要。

故選C。

【8題詳解】

本題考查對材料觀點的判斷。B.“自己都認為不值得去做的事情，其實就根本沒有必要把它做好”不符合

作者觀點。原文在材料而第1段，“不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好”，可

見這是“不值得定律”的看法，很多時候，自己不認為值得做的事也有價值，也需要認真去做。故選B。

讀下面的文字，完成問題。

①儒道思想之所以能夠互補，是以它們存在的差異為前提的。但這種差異又不是截然對立的，只是儒

道關(guān)注的問題以及角度不同，提出的解決方案也有不同而已，這使得社會對儒道有可能、也有必要各取所

長，融會貫通。

②一般而言，老子比較偏重于對哲學(xué)問題，特別是人與自然的關(guān)系問題的思考，突出寧靜和諧與超越

世俗的觀念；孔子則偏重于對社會倫理問題，特別是人與人的關(guān)系問題的思考，強調(diào)道德的完善和人格的

提升，強調(diào)積極進取的歷史使命感和社會責(zé)任心。正是由于他們對社會、人生問題提出了各自不同的看法

和解決方式，才能形成一種互動互補的關(guān)系。

③不僅如此，雖然老子和孔子一個側(cè)重講“天道”，一個側(cè)重講''人道"，但實際上他們身上都同時

具有積極用世和超然通達兩種心態(tài)。比如老子對社會的批判態(tài)度，實際上也是關(guān)心社會的表現(xiàn)，而且《老

子》中談?wù)撝螄赖膬?nèi)容也占了很大比重。同樣，孔子的“道”雖然是“人道”，不是“天道”，但是,

當(dāng)“人道”絕對化以后，也是與“天道”相通的。而且孔子說過“天下有道則見，無道則隱”，并欣賞曾

點的超脫曠達，這與道家的思想有一致的地方。

④''儒道互補”構(gòu)成了中國古代知識分子的文化心理，他們既以儒家的理想為追求目標(biāo)，以天下憂樂

為憂樂，銳意進取，建功立業(yè)。同時，又用道家思想調(diào)節(jié)緊張心態(tài)，往往淡泊名利，潔身自好，超然通達,

靜觀待時。

⑤如果說儒、道思想還有現(xiàn)實意義的話，那么，它們的互補也具有新的特點。我們可以站在今天的思

想高度，超越單純的儒家或道家的立場，從中發(fā)現(xiàn)有利于新文化建設(shè)的因素。

（節(jié)選自《中國文化經(jīng)典研讀》）

9.就內(nèi)容整體上看選文所表述的主要角度，正確的一項是（）

A.儒道思想能夠互補的原因。

B.儒道思想必須互補的緣由。

C.儒道思想互補的文化心理。

D.儒道思想互補的現(xiàn)實局限。

10.下面關(guān)于本選文所運用的論證方式的概括，不正確的一項是（）

A.舉例論證B.道理論證C.對比論證D.比喻論證

11.下面關(guān)于全文觀點的分析和探究，不正確的一項是（）

A.儒家與道家思想之間既有差異性又有交融性。

B.儒、道思想在社會、人生問題方面互動互補。

C.道家循“天道”而超然脫俗，往往人情冷漠。

D.儒家側(cè)重講“人道”，自然會推重社會責(zé)任心。

【答案】9.A10.D11.C

【解析】

【分析】

【9題詳解】

結(jié)合第①段“儒道思想之所以能夠互補，是以它們存在的差異為前提的。但這種差異又不是截然對立的，

只是儒道關(guān)注的問題以及角度不同，提出的解決方案也有不同而已，這使得社會對儒道有可能、也有必要

各取所長，融會貫通”可見，本文論述的主要話題是儒道思想能夠互補的原因。

故選Ao

【10題詳解】

本題考查論證方法。例如，第②段“一般而言，老子比較偏重于對哲學(xué)問題，特別是人與自然的關(guān)系問題

的思考，突出寧靜和諧與超越世俗的觀念；孔子則偏重于對社會倫理問題，特別是人與人的關(guān)系問題的思

考，強調(diào)道德的完善和人格的提升，強調(diào)積極進取的歷史使命感和社會責(zé)任心”，既是舉例論證，也是對

比論證。第③段“天下有道則見，無道則隱”，是道理論證。本文沒有比喻論證。

故選D。

［11題詳解】

結(jié)合第④段“‘儒道互補’構(gòu)成了中國古代知識分子的文化心理，他們既以儒家的理想為追求目標(biāo)，以天

下憂樂為憂樂，銳意進取，建功立業(yè)。同時，又用道家思想調(diào)節(jié)緊張心態(tài)，往往淡泊名利，潔身自好，超

然通達，靜觀待時”，可見“道家往往人情冷漠”表述錯誤。

故選Co

讀下面的文字，完成問題。

兒子的魚

［加拿大］P。帕金斯（譯文曾玉英）

我環(huán)顧四周的釣魚者，一對父子引起我的注意。他們在自己的水域一聲不響地釣魚。父親抓住、接著

又放走了兩條足以讓我歡呼雀躍的大魚。兒子14歲左右，穿著高筒橡膠防水靴站在寒冷的河水里。兩次有

魚咬鉤，但又都掙扎著逃跑了。突然，男孩的魚竿猛地一沉，差點兒把他整個人拖倒，卷線軸飛快地轉(zhuǎn)動，

一瞬間魚線被拉出很遠。

看到魚躍出水面時，我吃驚地合不攏嘴?！搬灥搅艘恢煌跣?，個頭不小?！被锇楸Ａ_悄聲對我說，“相

當(dāng)罕見的品種?！?/p>

男孩冷靜地和魚進行著拉鋸戰(zhàn)，但是強大的水流加上大魚有力的掙扎，孩子漸漸被拉到布滿漩渦的下

游深水區(qū)的邊緣。我知道一旦鯉魚到達深水區(qū)就可以輕而易舉地逃脫了。孩子的父親雖然早把自己的釣竿

插到一旁，但一言不發(fā)，只是站在原地關(guān)注著兒子的一舉一動。

一次、兩次、三次，男孩試著收線，但每次魚線都在最后關(guān)頭，猛地向下游竄去，鞋魚顯然在盡全力

向深水區(qū)去靠攏。15分鐘過去了，孩子開始支持不住了，即使站在遠處，我也可以看到他發(fā)抖的雙臂正使

出最后的力氣奮力抓緊魚竿。冰冷的河水馬上就要漫過高筒防水靴的邊緣，王鞋離深水區(qū)越來越近了，魚

竿不停地左右扭動。突然孩子不見了！

一秒鐘后，孩子從河里冒出頭來，凍得發(fā)紫的雙手仍然緊緊抓住魚竿不放。他用力甩掉臉上的水，一

聲不吭又開始收線。保羅抓起漁網(wǎng)向那孩子走去。

“不要！”男孩的父親對保羅說，“不要幫他，如果他需要我們的幫助，他會要求的。”

保羅點點頭，站在河岸上，手里拿著漁網(wǎng)。

不遠的河對岸是一片茂密的灌木叢，樹叢的一半沒在水中。這時候鞋魚突然改變方向，徑直竄入那片

灌木叢里。我們都預(yù)備著聽到魚線崩斷時刺耳的響聲。然而，說時遲那時快，男孩往前一撲，緊跟著鞋魚

鉆進了稠密的灌木叢。

我們?nèi)齻€大人都呆住了，男孩的父親高聲叫著兒子的名字，但他的聲音被淹沒在河水的怒吼聲中。保

羅涉水到達對岸，示意我們鯉魚被逮住了。他把枯樹枝撥向一邊，男孩緊抱著來之不易的鞋魚從樹叢里倒

著退出來，努力保持著平衡。

他瘦小的身體由于寒冷和興奮而戰(zhàn)栗不已，雙臂和前胸之間緊緊地夾著一只大約14公斤重的王鯉。他

走幾步停一下，掌握平衡后再往回走幾步。就這樣走走停停，孩子終于緩慢但安全地回到岸邊。

孩子的父親遞給兒子一截繩子，等他把魚綁結(jié)實后，彎腰把兒子抱上岸。孩子躺在泥地上大口喘著粗

氣，但目光一刻也沒有離開自己的戰(zhàn)利品。保羅隨身帶著便攜程，出于好奇，他問孩子的父親是否可以讓

他稱稱鯉魚到底有多重。孩子的父親毫不猶豫地說：“請問我兒子吧，這是他的魚！”

12.下面關(guān)于“兒子的魚”的相關(guān)理解，不符合文意的一項是（）

A.“兒子的魚”表明了“兒子”特別的勞動付出。

B.“兒子魚”體現(xiàn)了“兒子”的韌性以及毅力。

C.“兒子的魚”標(biāo)志著“兒子”正堅持獨立成長。

D.“兒子的魚”意味著“父親”并沒有參與其中。

13.下面對文章關(guān)聯(lián)人物的分析理解，不正確的一項是（）

A.“我”作為小說的人物與敘述人稱，讓小說更具有真實性。

B.伙伴“保羅”這一人物形象于串聯(lián)情節(jié)中升華了小說主題。

C.“兒子”身上的冷靜與自信折射出“父親”平素對他的影響。

D.“父親”為數(shù)不多的言語表明了他對兒子的獨特的教育方式。

14.請按小說故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局簡要概括文章內(nèi)容。

15.請用一組合適的關(guān)鍵詞，揭示小說中“父親”豐富的內(nèi)心世界。

【答案】12.D13.B

14.示例：兒子釣魚，大鯉魚咬鉤。兒子堅韌、獨立地與大魚周旋。兒子驚險中逮住大鞋魚。父親一句“兒

子的魚”贊賞兒子。

15.假裝冷靜，緊張關(guān)注，了解兒子，信任兒子，深愛兒子，欣賞兒子，為之驕傲。

【解析】

【分析】

【12題詳解】

本題考查對選文內(nèi)容的理解。

D.“意味著‘父親’并沒有參與其中”錯。文中多次描寫父親，如“孩子的父親雖然早把自己的釣竿插到

一旁，但一言不發(fā)，只是站在原地關(guān)注著兒子的一舉一動”，表明這位父親不但時刻關(guān)注著兒子，而且做

好了隨時救援兒子的一切準(zhǔn)備，體現(xiàn)了父愛的深沉。故選D。

【13題詳解】

本題考查對小說人物形象及作用的分析能力。

B.“升華了小說主題”錯。保羅只是起到串聯(lián)情節(jié)的作用，如“保羅抓起漁網(wǎng)向那孩子走去”“保羅涉水

到達對岸，示意我們酷魚被逮住了”等，保羅沒有起到“升華主題”的作用。故選B。

【14題詳解】

本題考查概括小說情節(jié)的能力。本文主要人物是一對父子，梳理情節(jié)時可以從這對父子的行為入手并采用

主謂句的形式來概括相關(guān)情節(jié)。

小說的開端是前兩段，寫一對父子在河變釣魚，重點描寫14歲的兒子釣魚，“突然，男孩的魚竿猛地一沉,

差點兒把他整個人拖倒，卷線軸飛快地轉(zhuǎn)動，一瞬間魚線被拉出很遠”，伙伴保羅告訴“我”，那是一條

大王鞋；由此可以概括出''兒子釣魚，大雄魚咬鉤”。

第三到七段是小說發(fā)展，主要寫男孩與大魚之間的較量，“男孩冷靜地和魚進行著拉鋸戰(zhàn)”“一次、兩

次、三次，男孩試著收線，但每次魚線都在最后關(guān)頭，猛地向下游竄去，鞋魚顯然在盡全力向深水區(qū)去靠

攏”“王鯉離深水區(qū)越來越近了，魚竿不停地左右扭動。突然孩子不見了！……他用力甩掉臉上的水，一

聲不吭又開始收線”；而孩子的父親認為孩子沒有求救，他能自己解決這件事。可見這部分描寫的是“兒

子堅韌、獨立地與大魚周旋”；

文章第八到十段是小說的高潮部分，主要寫孩子追著大魚進了灌木叢，“說時遲那時快，男孩往前一撲，

緊跟著鞋魚鉆進了稠密的灌木叢”，最后他終于勝利了，“雙臂和前胸之間緊緊地夾著一只大約14公斤重

的王維。他走幾步停一下，掌握平衡后再往回走幾步。就這樣走走停停，孩子終于緩慢但安全地回到岸邊”。

這部分寫“兒子驚險中逮住大鞋魚”；

最后一段是小說結(jié)尾，保羅想要稱一下這條魚多重，父親說“請問我兒子吧，這是他的魚！這部分主

要寫父親為兒子而驕傲，“父親--句'兒子的魚'贊賞兒子”。

【15題詳解】

本題考查人物心理的鑒賞。父親的心理要通過父親的言行來揣摩。如兒子在和大魚周旋時，“孩子的父親

雖然早把自己的釣竿插到一旁，但一言不發(fā)，只是站在原地關(guān)注著兒子的一舉一動”，把自己的魚竿插到

一旁，說明父親的注意力全在兒子身上，已無心釣魚：“一言不發(fā)”“站在原地關(guān)注兒子的一舉一動”，

動作和神態(tài)都表現(xiàn)了父親現(xiàn)在有點緊張，他假裝冷靜，緊張關(guān)注兒子的情況；兒子被大魚帶進深水區(qū)，還

掉進了河里，但他仍不放棄，保羅想要去幫他，這是孩子的父親說“不要幫他，如果他需要我們的幫助，

他會要求的”，這表明父親了解兒子，信任兒子；最后，當(dāng)兒子終于捉住了那條大魚，"等他把魚綁結(jié)實

后，彎腰把兒子抱上岸”，這表明了父親對兒子的愛，為了鍛煉孩子，讓他獨自來抓大魚，這是-一種深愛;

當(dāng)保羅想要稱魚的重量時，“孩子的父親毫不猶豫地說：'請問我兒子吧，這是他的魚！'"，這句話體

現(xiàn)出父親欣賞兒子，為之驕傲。據(jù)此理解用相關(guān)的關(guān)鍵詞進行表達即可。

三、古詩文閱讀（28分）

讀下面的文言文，完成問題。

飲泉亭記

［明］劉基

昔司馬氏有廉臣焉，口吳君隱之，出刺廣州，過貪泉而飲之，賦詩日：“古人云此水，一欲杯千金。

試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”其后，隱之卒以廉終其身，而后世之稱廉者，亦必曰“吳刺史”焉。有元憲

副吳君為廣西時，名其亭曰“飲泉”，慕刺史也，而憲副之廉，卒與刺史相先后。

至正十四年，憲副之孫以時，以故征士京兆杜君伯原所書“飲泉亭”三字，征予言。予舊見昔人論刺

史飲泉事，或病其為矯心，甚不以為然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪說，正人心，揚公論，皆

當(dāng)見而為之，又何可病而譏之哉？

人命之修短系乎天，不可以力爭也，而行事之否臧,由乎己，人心之貪與廉，自我作之，豈外物所能易

哉？向使有泉焉，日飲之者死，我乃奮其不畏之氣，冒而飲之，死非我能奪也，而容有死之理而強飲焉，

是矯也，是無益而沽名也，則君子病而不為之矣。大丈夫之心，仁以充之，禮以立之，驅(qū)之以刀劍而不為

不義屈，臨之以湯火而不為不義動。夫豈一勺之水所能幻移哉？

人之好利與好名，皆蠱于物者也，有一焉，則其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其決非矯以

沽名者也，惟其知道，明而自信，篤也，故飲之以示人，使人知貪廉之由乎內(nèi)，而不假乎外，使外好名而

內(nèi)貪濁者，不得以藉口而分其罪。夫是之謂植正道，遏邪說，正人心，揚公論，真足以啟愚而立懦，其功

不在伯夷、叔齊下矣。

16.下列關(guān)于加點文言實詞的解釋，不正確的一項是（）

A.也刺廣州出：出任

B.終當(dāng)不易心易：容易

C.謖邪說遏：遏制

D.人命之修短系乎天修：長

17.下列關(guān)于加點文言虛詞的理解，不正確的一項是（）

A.昔司馬氏有廉臣厚焉：兼詞，“于是”。

B.夫君子以身立教以：介詞，用。

C.大丈夫之心之：助詞，的。

D.不得以藉口加分其罪而：連詞，來。

18.把下列兩個文言句子翻譯成白話文。

①或病其為矯心，甚不以為然。

②驅(qū)之以刀劍而不為不義屈，臨之以湯火而不為不義動。

【答案】16.B17.A

18.①有人指責(zé)他矯情，很不認為他的行為是對的。

②用刀劍逼迫卻不被不義之行所屈服，面對如滾水似火焰一樣的險境而不被不義之行所撼動。

【解析】

【分析】

【16題詳解】

本題考查對文言實詞的理解。

B.句意：應(yīng)當(dāng)是始終不變心的。易：改變。故選B。

【17題詳解】

本題考查文言虛詞的理解。

A.句意：從前西晉有一個廉潔的官員。焉：句末語氣詞，可不翻譯。故選A。

【18題詳解】

本題考查文言句子的翻譯。注意：

①或：有人。?。阂浴瓰椴。J為矯情。然：對、正確。

②驅(qū)之以刀劍：狀語后置句，以刀劍驅(qū)之，用刀劍逼迫。不為不義屈：被動句，不被不義之行所屈服。臨:

面對。

【點睛】參考譯文：

從前西晉有一個廉潔的官員，名叫吳隱之，出任廣州刺史，經(jīng)過貪泉飲水，賦詩說：“古人說此水，飲一

杯值千金。如果讓伯夷、叔齊來飲，應(yīng)當(dāng)是始終不變心的?！焙髞韰请[之最終以其廉潔自律而終其一生。

后人稱道廉潔之士時，也一定會稱（他）為“吳刺史”。元代憲副吳君任職廣西時，把（貪泉邊）的亭子

命名為“飲泉”，是欽慕吳刺史的（緣故）；而憲副的廉潔，最終可與吳刺史相提并論。

至正十四年，憲副的孫子吳以時，拿著以前的征士京兆杜伯原所寫的“飲泉亭”三個字，來征求我的意見

（向我求取文章）.我過去看過前人談?wù)搮谴淌凤嬋氖拢腥酥肛?zé)他矯情（或“故作姿態(tài)”，“掩飾真

心”）,很不認為他的行為是對的。君子用自身的行為來樹立榜樣，能用來培植正道，遏制邪說，匡正人心,

弘揚公道的，（大家）都應(yīng)當(dāng)看到并且學(xué)習(xí)，又怎么可以指責(zé)并譏諷他呢？

一個人的壽命長短是上天決定的，不可以憑借人力爭取就能得到的。然而做惡事或善事，卻是由自己決定

的。人心的貪婪與清廉，是從自己內(nèi)心產(chǎn)生的，難道是身外之物（或“外在的事物”）所能改變的嗎？假

如那里有（一口）泉水，說是喝了的人會死，我卻奮發(fā)那種無所畏懼的勇氣，冒死飲用，死亡不是我能決

定的，而懷抱必死的念頭而勉強飲用，這就是矯情，這是沒有好處而是沽名釣譽，那么君子就會指責(zé)并且

不去做這樣的事。大丈夫的心胸，要用仁義充實，要用禮儀確立，用刀劍逼迫卻不被不義之行所屈服，面

對如湯似火一樣的險境而不被不義之行所撼動，那難道是一勺水所能惑亂和改變的嗎？

人們喜好名利，都是被外物所蠱惑，（好名與好利）只要有一樣，那么（他）的操守就不能穩(wěn)固，因而外物

就能夠改變他了。像吳刺史這樣的人，我知道他決不是矯情來沽名釣譽的人，只因為他深知道義，明智而

自信，忠心實意，所以（他）飲了泉水來昭示世人，讓人知道貪婪與廉潔都是發(fā)自內(nèi)心的，而不是借助外

物的（力量）的，讓那些表面上追求名聲然而內(nèi)心貪婪污濁的人，不能用借口來減輕自己的罪過，這就是

所說的扶植正道，遏制邪說，匡正人心，弘揚公道，真的是能夠使愚頑的人開啟心智，使懦弱的人變得自

立，他的功績不在伯夷、叔齊之下啊。

讀下面的元曲，完成問題。

壽陽曲?江天暮雪

［元代］馬致遠

天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。

江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

19.下面關(guān)于這首元曲的理解和分析，不正確的一項是（）

A.元曲由天氣切入，寫天色漸晚，紛紛揚揚的大雪越下越大。

B.緊接著描繪雪花姿態(tài)、色彩，像盛開的梅花像飄飛的柳絮。

C.接下來承上啟下，寫江上、傍晚下雪的景象美得像畫一樣。

D.最后由景及人，寫江面上漁翁急急忙忙地只披著蓑衣歸去。

20.下面關(guān)于這首元曲的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.標(biāo)題中的“壽陽曲”是小令題目，“江天暮雪”則是曲牌名。

B.元曲屬于韻文，其中“暮”“舞”“絮”“處”“去”均押韻。

C.“亂舞”二字巧妙顯現(xiàn)風(fēng)聲、風(fēng)勢，不著一字而盡得風(fēng)流。

D.詩人善于繪形、傳神，以虛實相生的筆法寫出無窮的韻味。

【答案】19.D20.A

【解析】

【分析】

【19題詳解】

本題考查學(xué)生理解和分析詩歌的內(nèi)容的能力。

D,“漁翁急急忙忙地只披著蓑衣歸去”錯，“釣魚人一蓑歸去”寫江面上一位披著蓑衣的漁翁正劃著小船

歸去，并不是說漁翁急急忙忙地只披著蓑衣歸去。

故選D。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌的內(nèi)容的能力。

A.“壽陽曲"和''江天暮雪”說法顛倒。正確的說法是：標(biāo)題中的“壽陽曲”是曲牌名，“江天暮雪”則

是小令題目。

故選Ao

21.名句名篇默寫。在空白處按要求填寫。

（1）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。,君子好逑。（《關(guān)雎》）

（2）清晨入古寺，初日照高林。,o（常建《題破山寺后禪院》）

（3），歸去，也無風(fēng)雨也無晴。（蘇軾《定風(fēng)波》）

（4）《送東陽馬生序》中表現(xiàn)作者享受讀書之樂，不與他人攀比的句子是，。（宋濂

《送東陽馬生序》）

【答案】①.窈窕淑女②.曲徑通幽處③.禪房花木深④.回首向來蕭瑟處⑤.以中有

足樂者⑥.不知口體之奉不若人也

【解析】