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文檔簡(jiǎn)介
6.1《大堰河一我的保姆》訓(xùn)練題
一、選擇題
1.下列為古代文化常識(shí)的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()
A.釋褐,脫掉粗布衣服,指做官。
B.持節(jié),?占代使臣奉命出行,執(zhí)符節(jié)以為憑證。
C.服闋,古代守喪期滿除去喪服,謂之服闋。子為父、父為長(zhǎng)子、妻妾為夫、未嫁
的女子為父都要服喪三年。
D.贈(zèng)是皇帝為已死的官員加封官爵,而受封的官員往往非正常死亡。
2.下列對(duì)《再別康橋》的鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了,
正如我輕輕的來(lái);
我輕輕的招手,
作別西天的云彩。
那河畔的金柳,
是夕陽(yáng)中的新娘:
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青苻,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天一卜虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲(chóng)也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來(lái);
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
A.全詩(shī)四行一節(jié),詩(shī)行兩兩排列錯(cuò)落有致:每句字?jǐn)?shù)基本為六七字,于參差變化中
整齊排列,每節(jié)押一韻,呈現(xiàn)出明顯的旋律感。
B.第二節(jié),寫(xiě)加岸邊柳樹(shù)倒映在康河里的情景,浸透詩(shī)人無(wú)限的卷戀和感傷。
C.第一節(jié),連用三個(gè)“輕輕的”,實(shí)寫(xiě)只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景,同時(shí)表露
了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,托出了緩步飄然而去的形象,給全詩(shī)
定下了抒情的基調(diào),
D.詩(shī)的第三節(jié)寫(xiě)康河中的水草可愛(ài)的情態(tài),而“甘心”二字乂寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)康橋的永
久戀情;詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
3.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂,茅盾說(shuō)他既是中國(guó)的布爾喬亞的“開(kāi)山詩(shī)人”,又是
“末代詩(shī)人”,他以后的繼承者未有能掣多項(xiàng)號(hào)的。
B.說(shuō)來(lái)很慚愧,我對(duì)國(guó)際問(wèn)題一竅不通,寫(xiě)起國(guó)際問(wèn)題文章來(lái),只是停手第來(lái),哪
里有什么真才實(shí)學(xué)?
C.他完全沉醉在大自然的懷抱里,臨到他要離開(kāi)的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他漫
步于康橋,舉?步?維?艱?。
D.夕陽(yáng)下流淌的康河,波光激;艷,栩翅如生,河畔的金柳姿態(tài)婀娜如嫵媚的新娘,
動(dòng)人心弦。
4.下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.碾壓/輾轉(zhuǎn)保姆/永保青春堤堰/偃旗息鼓
B.推諉/枯萎炕頭/引吭高歌漿洗/獎(jiǎng)掖提拔
C.佼美/矯健瓦菲/雨雪霏霏贍養(yǎng)/高瞭遠(yuǎn)矚
D.欺侮/誨暗苔葬/怡然自得沉淪/天倫敘樂(lè)
5.下列各種語(yǔ)境中,表達(dá)得體的一句是
A.介紹信;茲介紹我校張敏同學(xué)前往貴公司參加社會(huì)實(shí)踐,請(qǐng)子接洽為荷。
B.詢問(wèn):家嚴(yán)大人今年高壽?多年不見(jiàn),甚為牽珪,過(guò)兩天我一定登門看望。
C.請(qǐng)柬:小兒新婚之喜,為答謝您的厚愛(ài),特于府上備下薄酒,恭請(qǐng)攜眷光臨。
D.書(shū)信:畢業(yè)之后,垂念恩師。值此新春佳節(jié),謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè),萬(wàn)事如意!
6.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用,全部不正確的一項(xiàng)是()
①詩(shī)中描寫(xiě)了他在父母家里的忸幄不家和對(duì)大堰河感情上的依戀,反映了詩(shī)人反抗精神
的萌芽。
②黨的作風(fēng)關(guān)系人。回背,關(guān)系黨的生死存亡,抓作風(fēng)建設(shè)一刻也不能松懈,”全面從
嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上
③侯賽因在新疆度過(guò)了一?段天?倫?敘?樂(lè)?的大學(xué)時(shí)光,那時(shí)身邊的每個(gè)人都有著發(fā)自心底的
微笑。
④新i輪人才搶奪暗潮涌動(dòng),城市搶人戰(zhàn)已從“隔空爭(zhēng)奪”升級(jí)到“上陣肉搏'',各大城市
以千?金?買?骨?的氣魄,紛紛向人才拋出橄欖枝。
⑤在鄉(xiāng)愁詩(shī)人余光中的作品中處處可看到漢賦、唐詩(shī)、宋詞的雪理尊小,這是真正高明
的繼承。
⑥貧窮山村的農(nóng)家女孩蘇明娟能膽脂桃■,完成人生的華麗轉(zhuǎn)身,離不開(kāi)好心人的幫助,
更離不開(kāi)她自己的勤奮,
A.
B.③?⑥
C.@@@
D.?@?
二、小閱讀-課內(nèi)
7.大堰河具有怎樣的形象特點(diǎn)?有什么意義?
8.《大堰河——我的保姆》主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?
9.下列對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一節(jié)三個(gè)并列的判斷句,從三個(gè)方面突出大堪河悲苦低微的身世,交代大堰河
勤勞的形象,同時(shí)積蓄自己壓抑的情感,為后面的抒情做鋪墊。
B.作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)“大堰河,是我的保姆''這句話,是在平實(shí)中蘊(yùn)含了無(wú)盡的深情,為
全詩(shī)奠定了濃郁的抒情基調(diào)。
C.“我是地主的兒子,也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子”這句坦誠(chéng)的話
告訴我們,“我”和大堰河的養(yǎng)育關(guān)系比和生身父母的血緣關(guān)系更密切。
D.“她”是客觀的交代,“你”是表達(dá)親切的深情。用第三人稱和第二人稱的悄然轉(zhuǎn)換,
直接傾訴了詩(shī)人內(nèi)心熱烈的情感。
10.在《大堰河——我的保姆》中詩(shī)人寫(xiě)道:“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,
是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的……”詩(shī)句中對(duì)大堰河的稱呼由“她”而改為“你這種稱呼
上的變化在表達(dá)上有什么作用?
三、文學(xué)類閱讀一雙文本
11.閱讀下面的文字,完成各題。
①一歲半,我把父親“克”死了。假若我沒(méi)有這樣的一位母親,我恐怕也就要大大
的打個(gè)折扣了。
②兄不到十歲,三姐十二三歲,我才一歲半,全女母親獨(dú)力撫養(yǎng)。為我們的衣食,
母親要給人家洗衣服,隆補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的。白
天,她洗衣服,洗一兩大綠死盆。她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來(lái)的黑加鐵
的布襪,她也給洗得雪白。晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要縫補(bǔ)衣服,一直到半夜。
③有客人來(lái),無(wú)論手中怎么窘,母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。男父與表哥俏往
往是自己掏錢買酒肉食.這使她臉上羞得飛紅,可是殷勤的給他們溫酒做面,又給她一
些喜悅。遇上親友家中有喜喪事,母親必把大褂洗得干干凈凈,親自去賀吊,一份禮也
許只是兩吊小錢。到如今,我的好客習(xí)性還未全改,盡管生活是這么清苦,因?yàn)樽杂變?/p>
看慣了的事情是不易改掉的。
④她最會(huì)吃虧。給親友鄰居都忙,她總跑在前面:她會(huì)給嬰兒洗三——窮朋友們可
以因此少花一筆“請(qǐng)姥姥”錢——她會(huì)刮疹,她會(huì)給孩子們剃頭,她會(huì)給少婦們絞
臉……凡是她能做的,都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架,永遠(yuǎn)沒(méi)有她。可是,母親并不軟很。
她那軟而硬的個(gè)性,也存給了我。我對(duì)一切人與事,都取和平的態(tài)度,把吃虧看作當(dāng)然
的。
⑤我入學(xué)之后,三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛(ài)的,但是假若她也有點(diǎn)偏愛(ài)
的話,她應(yīng)當(dāng)偏愛(ài)三姐,因?yàn)樽愿赣H死后,家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。
三如是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒
的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門外的時(shí)候,母親的手就和冰一樣的涼,臉上沒(méi)有血色——
那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去??墒?,她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門
框,看花轎徐徐的走去。
⑥不久,姑母死了,三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學(xué)校,家中只剩母親自己。
她還須自晚至晚的操作.可是終日沒(méi)人和她說(shuō)一句話。新年到了,正趕上政府倡用陽(yáng)歷,
不許過(guò)舊年。除夕,我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。山加擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親
笑了。及至聽(tīng)說(shuō)我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)候,
她遞給我一些花生,“去吧,小子!”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒(méi)看見(jiàn),淚遮迷了
我的眼。今天,淚又遮住了我的眼,又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母??墒谴?/p>
母不會(huì)再候盼著我了,她已入了土!
⑦兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的,所以老人總免不了傷心。
我二十三歲,母親要我結(jié)了婚,我不要。我請(qǐng)來(lái)三姐給我說(shuō)情,老母含淚點(diǎn)了頭。我愛(ài)
母親,但是我給了她最大的打擊。時(shí)代使我成為逆子。二十七歲,我去了英國(guó)。為了自
己,我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天,我還遠(yuǎn)在異域。那天,
據(jù)姐姐們后來(lái)告訴我,老太太只喝了兩口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不使
說(shuō)出來(lái)。
⑧七七抗戰(zhàn)后,我由濟(jì)南逃出來(lái)。母親怎樣想念我,我可以想象得到,可是我不能
回去。每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即
使活到八九十歲,有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里,雖然
還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心里是安定的。我怕,怕,怕家信中帶來(lái)不好
的消息,告訴我已是失了根的花草。母親的生日是在九月,我在八月半寫(xiě)去祝壽的信,
算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬(wàn)把壽日的詳情寫(xiě)來(lái),使我不再疑慮。十二月二
十六日,由文化勞軍的大會(huì)上回來(lái),我接到家信。我不敢拆讀。就寢前,我拆開(kāi)信,母
親已去世一年了!
⑨生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成為一
個(gè)不十分壞的人,是母親感化的。我的性格,習(xí)慣,是母親傳給的。她一世未曾享過(guò)一
天福,臨死還吃的是粗根。唉!還說(shuō)什么呢?心痛!心痛!
(有刪改)
文本二:
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就開(kāi)拈用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了;
她含著笑,洗著我們的衣服,
她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,
她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,
她含著笑,用手掏著豬吃的麥槽,
她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,
她合著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去
哂好那些大豆和小麥,
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就用抱過(guò)我的兩臂,勞動(dòng)了。
(節(jié)選自《大堰河一我的保姆》)
(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.“她的手終年是祥紅微腫的”,表現(xiàn)了母親為了一家人的衣食含辛茹苦的付出和
任勞任怨的美德。
B.三姐出嫁時(shí),母親“掙扎”“咬嘴唇”“扶門框”,表現(xiàn)了母親在貧苦生活中即將失去
“右手”的痛苦心情。
C.文本二寫(xiě)大堰河的勞動(dòng)場(chǎng)面,既表現(xiàn)了底層勞動(dòng)?jì)D女的艱辛,又飽含了作者對(duì)
她的美好品質(zhì)的贊美。
D.兩則文本都寫(xiě)了母親的勤勞和對(duì)家人深沉的愛(ài),但各有側(cè)重,文本一內(nèi)容更豐
富,文本二相對(duì)集中。
(2)下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)()
A.“去吧,小子“,這一生活化的語(yǔ)言親切自然,鮮活真實(shí),也讓母親形象躍然紙上。
B.文本一第⑥段,“笑”“愣'“嘆”等動(dòng)詞表現(xiàn)了母親的驚喜、依戀、無(wú)奈。
C.文本一語(yǔ)調(diào)富于變化,由平靜內(nèi)斂到深沉激昂,但都情真意切,真摯感人。
D.文本二運(yùn)用多種修辭,呈現(xiàn)了大堰河的勞動(dòng)畫(huà)面,突出了她的勤勞樂(lè)觀。
(3)文本一中作者有哪些動(dòng)人的感情融入在母親生平事跡中?請(qǐng)結(jié)合文本分析。
(4)詩(shī)文有別。同樣是寫(xiě)勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典作品,兩文在人物塑造、敘事藝術(shù)、語(yǔ)言風(fēng)格上
各有特色。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析,
閱讀下面的文字,完成下面小題。
文本一:
我的母親
老舍
①一歲半,我把父親“克”死了。假若我沒(méi)有這樣的一位母親,我恐怕也就要大大的
打個(gè)折扣了。
②兄不到十歲,三姐十二三歲,我才一歲半,全仗母親獨(dú)力撫養(yǎng)。為我們的衣貪,
母親要給人家洗衣服,推補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶她的手終年是鮮紅微腫的。白
天,她洗衣服,洗一兩大綠瓦盆。她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍,就是屠戶們送來(lái)的黑如鐵
的布林,她也給洗得雪白。晚間,她與三姐抱著一盞油燈,還要想補(bǔ)衣服,一直到邛夜。
③有客人來(lái),無(wú)論手中怎么喜,母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西去款待。男父與表哥們往
往是自己掏錢買酒肉食,這使她臉上羞得飛紅,可是殷勤的給他們溫酒做而,又給她一
些喜悅。遇上親友家中有喜喪事,母親必把大褂洗得二干凈凈,親自去賀吊,份禮也許
只是兩吊小錢。到如今如我的好客的習(xí)性,還未全改,盡管生活是這么清苦,因?yàn)樽杂?/p>
兒看慣了的事情是不易改掉的。
④她最會(huì)吃虧。給親友鄰居幫忙,她總跑在前面:她會(huì)給嬰兒洗三——窮朋友優(yōu)可
以因此少花一筆“請(qǐng)姥姥”錢。她會(huì)刮疹,她會(huì)給孩子們剃頭,她會(huì)給少婦們絞臉……凡
是她能做的,都有求必應(yīng)。但是吵嘴打架,永遠(yuǎn)沒(méi)有她。可是,母親并不軟弱。她那軟
而硬的個(gè)性,也傳給了我。我對(duì)一切人與事,都取和平的態(tài)度,把吃虧看作當(dāng)然的。
⑤我入學(xué)之后,三姐結(jié)了婚。母親對(duì)兒女是都一樣疼愛(ài)的,但是假若她也有點(diǎn)偏愛(ài)
的話,她應(yīng)當(dāng)偏愛(ài)三姐,因?yàn)樽愿赣H死后,家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。
三姐是母親的右手。但是母親知道這右手必須割去,她不能為自己的便利而耽誤了女兒
的青春。當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門外的時(shí)候,母親的手就和冰一樣的涼,臉上沒(méi)有血色——
那是陰歷四月,天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去??墒牵龗暝?,咬著嘴唇,手扶著門
框,看花轎徐徐的走去。
⑥不久,姑母死了,三姐已出嫁,哥哥不在家,我又住學(xué)校,家中只剩母親自己。
她還須自晚至晚的操作,可是終日沒(méi)人和她說(shuō)一句話。新年到了,正趕上政府倡用陽(yáng)歷,
不許過(guò)舊年。除夕,我請(qǐng)了兩小時(shí)的假。由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親
笑了。及至聽(tīng)說(shuō)我還須回校,她愣住了。半天,她才嘆出一口氣來(lái)。到我該走的時(shí)侯,
她遞給我一些花生,“去吧,小子!”街上是那么熱鬧,我卻什么也沒(méi)看見(jiàn),淚遮迷了我
的眼。
⑦兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的,所以老人總免不了飭心。
我廿三歲,母親要我結(jié)了婚,我不要。我請(qǐng)來(lái)三姐給我說(shuō)情,老母含淚點(diǎn)了頭。我愛(ài)母
親,但是我給了她最大妁打擊。時(shí)代使我成為逆子。廿七歲,我上了英國(guó)。為了自己,
我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天,我還遠(yuǎn)在異域。那天,據(jù)
如如們后來(lái)告訴我,老太太只喝了兩口酒,很早的便睡下。她想念她的幼子,而不便說(shuō)
出來(lái)。
⑧七七抗戰(zhàn)后,我由濟(jì)南逃出來(lái)。母親怎樣想念我,我可以想象得到,可是我不能
回去。每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。人,即
使活到八九十歲,有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里,雖然
還有色有香,卻失去了根。有母親的人,心里是安定的。我怕,怕,怕家信中帶來(lái)不好
的消息,告訴我已是失了根的花草。母親的生日是在九月,我在八月邛寫(xiě)史祝壽的信,
算計(jì)著會(huì)在壽日之前到達(dá)。信中囑咐千萬(wàn)把壽日的詳情寫(xiě)來(lái),使我不再疑慮。十二月二
十六日,由文化勞軍的大會(huì)上回來(lái),我接到家信。我不敢拆讀。就寢前,我拆開(kāi)信,母
親已去世一年了!
⑨生命是母親給我的。我之所以能長(zhǎng)大成人,是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之所以能成
為一個(gè)不十分壞的人,是母親感化的。我的性格,習(xí)慣,是母親傳給的。她一世未曾享
過(guò)一天福,臨死還吃的是粗糧。唉!還說(shuō)什么呢?心痛!心痛!
(有刪改)
文本二:
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了;
她含著笑,洗著我們的衣服,
她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,
她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,
她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,
她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,
她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去
哂好那些大豆和小麥,
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就用抱過(guò)我的兩臂,勞動(dòng)了。
(節(jié)選自艾青《大堰河一我的保毋》)
12.卜.列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解鑒賞不正利的一項(xiàng)是()
A.文本一是回憶性寫(xiě)人散文,運(yùn)用記敘、描寫(xiě)等多種手法,塑造在苦難中保持傳
統(tǒng)美德的母親形象。
B.三組出嫁時(shí),母親“掙扎”“咬嘴唇”“扶門框”,表現(xiàn)母親既不舍又不想耽誤女兒的
矛盾心情。
C.“她的手終年是鮮紅微腫的”,表現(xiàn)了母親為了一家人的衣食含辛茹苦的付出和
不堪重負(fù)的處境。
D.文本二寫(xiě)大堰河的勞動(dòng)場(chǎng)面,既表現(xiàn)了底層勞動(dòng)?jì)D女的艱辛,又飽含作者對(duì)她
的美好品質(zhì)的贊美。
13.文本一中作者有哪些動(dòng)人的感情融入在母親生平事:跡中?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
14.詩(shī)文有別。同樣是寫(xiě)勞動(dòng)?jì)D女的經(jīng)典作品,兩文在人物塑造方法、敘事方式、語(yǔ)言
特點(diǎn)上都有所不同。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
四、現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀
閱讀《大堰河——我的果姆》一詩(shī)的片斷,回答問(wèn)題C
《大堰河一一我的保姆》
大堰河,是我的保姆。
她的名字就是生她的村莊的名字,
她是童養(yǎng)媳,
大堰河,是我的保的。
我是地主的兒子:
也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,
而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的,
大堰河啊,我的保的。
15.詩(shī)中劃線部分運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法,其作用是()
A.①說(shuō)明其卑微。②進(jìn)一步說(shuō)明其身份。③傾注了對(duì)她的感情。
B.①交代我與她的關(guān)系。②表明我以她為驕傲。③傾注我對(duì)她的深厚感情。
C.①說(shuō)明我與她的關(guān)系。②進(jìn)一步說(shuō)明其身份。③表明我的深厚感情。
D.①點(diǎn)明身份。②突出對(duì)她的熱愛(ài)。③傾注對(duì)她的深情厚誼。
16.“我是地主的兒子,也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰河的兒子''這句坦誠(chéng)的話告
訴我們()
A.“我”雖然出身于地主家庭,但卻是農(nóng)民的兒子。
B.“我”是地主的兒子,和大堰河只不過(guò)是養(yǎng)育關(guān)系。
C.“我”不忘養(yǎng)育之恩。
D.“我”和大堰河的養(yǎng)育關(guān)系比和生身父母的血緣關(guān)系更密切。
閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。
致西伯利亞的囚徒
普希金
在西伯利亞礦坑的深處,
望你們堅(jiān)持著高傲的忍耐的榜樣,
你們的悲痛的工作和思想的崇高志向,
決不會(huì)就那樣徒然消亡。
災(zāi)難的忠實(shí)的姊妹——希望,
正在陰暗的地底潛藏,
她會(huì)喚起你們的勇氣和歡樂(lè),
大家期盼的時(shí)辰不久將會(huì)臨降。
愛(ài)情和友誼會(huì)穿過(guò)陰暗的牢門,
來(lái)到你們的身旁,
正像我的自由的歌聲,
會(huì)傳進(jìn)你們苦役的洞窟一樣。
沉重的枷鎖會(huì)掉下,
陰暗的牢獄會(huì)覆亡——
自由會(huì)在門口歡欣地迎接你們,
弟兄們會(huì)把利劍送到你們手上。
17.對(duì)上面這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.詩(shī)的第1小節(jié)中“堅(jiān)持著高傲的忍耐”,是作者對(duì)被流放的十二月黨人的贊揚(yáng),
勉勵(lì)他們不要放棄崇高的理想。
B.第2小節(jié)中詩(shī)人把“希望”說(shuō)成是“災(zāi)難的忠實(shí)的姊妹“,表現(xiàn)出革命者感覺(jué)前途
渺茫,對(duì)革命一時(shí)失去了信心。
C.第3小節(jié)是說(shuō)愛(ài)情?、友誼會(huì)伴隨著囚徒們的牢獄生活,鼓勵(lì)十二月黨人要有生
活的勇氣,必勝的信念。
D.這是一首政治抒情詩(shī),這首詩(shī)歌抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)十二月黨人的同情和敬意。
18.下列對(duì)這首詩(shī)藝術(shù)特色的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.在詩(shī)歌中,“枷饋”象征沙皇專制制度的束縛,“利劍”象征革命者繼續(xù)戰(zhàn)斗的精
神。解放農(nóng)奴,推翻沙皇暴政,普希金的這首詩(shī)歌本身就好似自由的歌和一把利劍。
B.第4小節(jié),作者采用含蓄的筆法,號(hào)召人們拿起武器,投入到戰(zhàn)斗中去。
C.在這首詩(shī)中,擬人、對(duì)比、比喻等手法的運(yùn)用,增強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力。
D.這首詩(shī)歌寫(xiě)于特定的年代,表現(xiàn)出戰(zhàn)斗者的豪情。雖然起義失敗但詩(shī)歌的基調(diào)
高亢,豪邁奔放,充滿了必勝的信念。
19.在開(kāi)頭部分詩(shī)人為什么要寄語(yǔ)那些“囚徒”要“堅(jiān)持著高傲的忍耐的榜樣”?
20.普希金在寫(xiě)《致西伯利亞的囚徒》時(shí),仍受當(dāng)局的監(jiān)視,為什么還把他的詩(shī)歌稱作
“自由的歌聲”?
閱讀文本選段,完成下列小題。
大堰河,是我的保姆。
她的名字就是生她的村莊的名字,
她是童養(yǎng)媳,
大堰河,是我的保姆。
我是地主的兒子,
也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,
而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)百了的,
大堰河啊,我的保姆。
大堰河,今天我看到雪使我想起了你:
你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?/p>
你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,
你的被典押了的一丈平方的園地,
你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅,
大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
21.詩(shī)的前兩節(jié),一共十行,有三處重復(fù)表達(dá)了大堰河是我的保姆這層意思、。這樣寫(xiě)有
什么作用?
22.結(jié)合這三節(jié)詩(shī),簡(jiǎn)要概括大堰河這一人物形象。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
大堰河——我的保姆(節(jié)選)
(一)
大堰河,是我的保姆。①
她的名字就是生她的村莊的名字,
她是童林媳,
大堰河,是我的保姆。②
我是地主的兒子,
也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,
而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)方了的,
大堰河啊,我的保姆。③
(二)
大堰河,今天我看到雪使我想起了你:
你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗?/p>
你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,
你的被典押了的一丈平方的園地,
你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅,
大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
(三)
你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;
在你搭好了灶火之后,
在你拍去了圍裙上的炭灰之后,
在你嘗到飯已煮熟了之后,
在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,
在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,
在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,
在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后,
在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,
你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。
(四)
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就開(kāi)始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了;
她含著笑,洗著我們的衣服,
她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,
她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,
她含著笑,用手掬著豬吃的麥槽,
她合著笑,扇著燉肉的爐子的火,
她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去
曬好那些大豆和小麥,
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳液之后,
她就用抱過(guò)我的兩臂,勞動(dòng)了。
23.下列對(duì)詩(shī)歌相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.《大堰河——我的保姆》這首詩(shī),是著名詩(shī)人艾青的成名作。這首詩(shī)以樸實(shí)的語(yǔ)
言、真摯的感情,集中地展現(xiàn)了乳母——大堰河一生的悲苦經(jīng)歷,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)乳
母的依戀、懷念和贊美。
B.節(jié)選的第(一)部分,“我是地主的兒子,也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的大堰
河的兒子“,這句坦誠(chéng)的話告訴我們,“我”是地主的兒子,大堰河和“我''只不過(guò)是養(yǎng)
育與被養(yǎng)育的關(guān)系。
C.節(jié)選的第(三)部分,詩(shī)人飽含深情地回憶起“我”在大堰河家里的生活。詩(shī)人
連續(xù)用了八個(gè)“在你……之后’’的排比句,真實(shí)地再現(xiàn)出勤勞、慈愛(ài)的大堰河留在“我”
心中的母親形象。
D.節(jié)選的第(四)部分,寫(xiě)大堰河做傭工的生活。詩(shī)人連續(xù)使用六個(gè)“她含著笑……”
的排比句,突出了她勤勞善良的美好品質(zhì)。
24.下列對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.詩(shī)中畫(huà)線部分運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,其作用是交代“我”與大堰河的關(guān)系,表
明“我”以她為驕傲,傾注了“我”寸她的深厚感情。
B.這首抒情長(zhǎng)詩(shī)中有許多敘事成分和細(xì)節(jié)描寫(xiě)。節(jié)選部分中的日常生活場(chǎng)景給人
強(qiáng)烈的畫(huà)面感和情感沖擊力。在動(dòng)情的陳述之中,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河的懷念和摯
愛(ài)。
C.節(jié)選的第(二)部分,選用“草蓋的墳?zāi)埂薄翱菟赖耐叻啤薄氨坏溲毫说囊徽善椒降?/p>
園地”“長(zhǎng)了青苔的石椅”四個(gè)意象,構(gòu)成一幅故園荒廢、人去屋空的悲涼圖畫(huà),表達(dá)
了詩(shī)人的悔恨之情。
D.詩(shī)歌開(kāi)篇就用了復(fù)沓手法,使全詩(shī)籠罩在婉轉(zhuǎn)回環(huán)的音樂(lè)氣氛里,以下許多詩(shī)
節(jié)交替使用排比與復(fù)沓,構(gòu)成一種“奔放與約束之間的調(diào)諧”,加強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在韻律
美。
25.詩(shī)人在開(kāi)頭寫(xiě)道:“大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育
了的?!痹?shī)句中對(duì)大堰河的稱代,由“她”而改換為“你”,在下面的內(nèi)容中也有這樣的禰
代變化。這種稱代上的變化,在表達(dá)上方■什么作用?
26.節(jié)選的后兩節(jié)詩(shī)表達(dá)的思想感情有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。
閱讀下面的選段,完成下面小題。
①大堰河,是我的保姆。
她的名字就是生她的村莊的名字,
她是童養(yǎng)媳,
②大堰河,是我的保姆。
我是地主的兒子,
也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,
而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的,
③大堰河啊,我的保姆。
27.詩(shī)中畫(huà)線部分運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法,下列對(duì)其作用分析正確的一項(xiàng)是()
A.①說(shuō)明其卑微。②進(jìn)一步說(shuō)明其身份。③傾注了“我”對(duì)她的感情。
B.①交代了“我”與她的關(guān)系,②表明了“我”以她為驕傲。③傾注了“我''對(duì)她的深厚
感情。
C.①說(shuō)明“我”與她的關(guān)系。②進(jìn)?步說(shuō)明其身份<1③表明了“我”對(duì)她的深厚感情。
D.①點(diǎn)明身份。②突出“我”對(duì)她的熱愛(ài),③傾注了“我''對(duì)她的深情厚誼。
28.“我是地主的兒子,/也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子。”這幾句詩(shī)坦
誠(chéng)地告訴我們()
A.“我”雖然出身于地主家庭,但卻是農(nóng)民的兒子。
B.“我”是地主的兒子,與大堰河只不過(guò)是勞資關(guān)系。
C.“我”不忘養(yǎng)育之恩。
D.“我”與大堰河的被養(yǎng)育與養(yǎng)育關(guān)系比與生身父母的血緣關(guān)系更密切。
閱讀《大堰河——我的深姆》中的三節(jié)詩(shī)歌,回答問(wèn)題。
你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;
在你搭好了灶火之后,
在你拍去了圍裙上的炭灰之后,
在你嘗到飯已煮熟了之后,
在你把烏黑的醬碗放到烏黑的案子上之后,
在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,
在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,
在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后,
在你拿起了今天的第一顆鳴蛋之后,
你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。
我是地主的兒子,
在我吃光了你大堰河的奶之后,
我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。
啊,大堰河,你為什么要哭?
我做了生我的父母家里的新客了!
我摸著紅漆雕花的家具,
我摸著父母的睡床上金色的花紋,
我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂(lè)”的匾,
我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣,
我看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹,
我坐著油漆過(guò)的安了火缽的炕髡,
我吃著碾了三番的白米的飯,
但,我是這般忸怩不安!因?yàn)槲?/p>
我做了生我的父母家里的新客了。
29.為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律,詩(shī)中采用了什么樣的修辭手法?
A.排比夸張反復(fù)B.對(duì)比反復(fù)擬人
C.反復(fù)排比對(duì)比D.借代對(duì)比排比
3().第一節(jié)連續(xù)用了8個(gè)“在你……之后”的句式,這樣寫(xiě)有什么好處?
五、選擇題組
閱讀下面的文字,完成題目。
《大堰河——我的保姆》中流溢著濃厚的情愛(ài),這既是大堰河對(duì)她的乳兒的純潔、
無(wú)私的愛(ài),又是詩(shī)人為大堰河唱響的大愛(ài)之歌。然而詩(shī)人并未以他的一己之愛(ài)為滿足,
《大堰河——我的保姆》不僅僅是獻(xiàn)給大堰河的,同時(shí)也是獻(xiàn)給“大地上一切的,我的
大堰河般的保姆和她們的兒子(),同時(shí)也是這首詩(shī)的社會(huì)價(jià)值之所在。
作為大柩河“乳兒”的詩(shī)人,把對(duì)他長(zhǎng)大的乳母6勺那種的愛(ài),貫穿于
字里行間。大堰河一生辛苦勞作,沒(méi)有享受到人間的把自己全部的愛(ài)都投注
在乳兒的身上,她對(duì)乳兒的照顧—讓人終生難忘。然而無(wú)情的現(xiàn)實(shí)粉碎了她對(duì)乳兒的“美
夢(mèng)”,死后落得個(gè)慘淡蕭條的結(jié)局。詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘
命運(yùn)的同時(shí),文章主題表達(dá)出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。
31.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.詩(shī)人的博大胸懷,既表明了文章深化的主題
B.這種深化的主題,使詩(shī)人的胸懷更顯博大
C.詩(shī)人的博大胸懷,使文章的主題得以深化
D.這種深化的主題,既表明了詩(shī)人的博大胸懷
32.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.養(yǎng)育刻骨銘心天倫之樂(lè)無(wú)微不至
B.撫育耿耿于懷天倫之理無(wú)所不至
C.養(yǎng)育耿耿于懷天倫之樂(lè)無(wú)所不至
D.撫育刻骨銘心天倫之理無(wú)微不至
33.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的品質(zhì)與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),文章主題表達(dá)
出對(duì)不合理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。
B.詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),表達(dá)出對(duì)不合
理世界的詛咒及對(duì)大堰河的贊美之情。
C.詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的品質(zhì)與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),表達(dá)出對(duì)大堰
河的贊美及對(duì)不合理世界的詛咒之情。
D.詩(shī)人在凸顯大堰河的勤勞、善良的性格與她的悲慘命運(yùn)的同時(shí),文章主題表達(dá)
出對(duì)大堰河的贊美及對(duì)不合理世界的詛咒之情。
閱讀下面的文字,完成下面各題。
追溯歷史可見(jiàn),早期新詩(shī)的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)外留學(xué)歸來(lái)的知識(shí)分子的推動(dòng),他們
,接受了大量國(guó)外先進(jìn)教育,學(xué)識(shí)和見(jiàn)解均得到極大提升。西方詩(shī)潮在中國(guó)
,這背后既有被迫推動(dòng)的命運(yùn)之歌,更是詩(shī)歌發(fā)展的必然趨向。(),
以自己的《嘗試集》率先為白話新詩(shī)鋪路;深受日本俅句和印度詩(shī)人泰戈?duì)栍绊懙谋?/p>
也推出自己“愛(ài)'’的代表詩(shī)集《繁星》《春水》,為新詩(shī)注入新鮮血液。
直到今天,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展依然和西方詩(shī)歌保持著緊密的聯(lián)系。
新詩(shī)在外來(lái)詩(shī)歌的影響下,在中華文化的依托下迅速地成長(zhǎng)和誕生,兩者優(yōu)勢(shì)”合
從而指向重生。朱光潛曾指出:“我們的新詩(shī)運(yùn)動(dòng)正在開(kāi)始,我們必須,
不能讓它流產(chǎn)。當(dāng)前有兩大問(wèn)題須特別研究,一是固有傳統(tǒng)究竟有幾分可以沿襲,一是
外來(lái)影響究竟有幾分可以接收。''接受古今中外的詩(shī)歌影響是新詩(shī)百年來(lái)的重要標(biāo)識(shí),
在不同的時(shí)期和環(huán)境中有著不同的表現(xiàn),而如何對(duì)待這種交融卻仍在摸索中。
34.依次選用文中橫線里的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.風(fēng)頭正勁炙手可熱勞苦功高誣小慎微
B.風(fēng)華正茂炙手可熱功垂竹帛如履薄冰
C.風(fēng)華正茂風(fēng)靡一時(shí)勞苦功高如履薄冰
D.風(fēng)頭正勁風(fēng)靡一時(shí)功垂竹帛謹(jǐn)小慎微
35.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.胡適留美歸來(lái)后在詩(shī)歌方面受到了英美意象派的無(wú)形影響
B.留美歸來(lái)的胡適在詩(shī)歌方面無(wú)疑受到英美意象派的影響
C.英美意象派無(wú)疑在詩(shī)歌方面影響了留美歸來(lái)的胡適
D.英美意象派對(duì)胡適的影響無(wú)疑體現(xiàn)在詩(shī)歌方面
36.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.新詩(shī)在外來(lái)詩(shī)歌的影響下,在中華文化的依托下,迅速地誕生和成長(zhǎng),兩者優(yōu)
勢(shì)結(jié)合從而指向重生。
B.新詩(shī)以中華文化為依托,在外來(lái)詩(shī)歌的影響下,迅速地誕生和成長(zhǎng),結(jié)合兩者
優(yōu)勢(shì)從而指向重生。
C.新詩(shī)在外來(lái)詩(shī)歌的影響下,以中華文化為依托,迅速地誕生和成長(zhǎng),兩者優(yōu)勢(shì)
結(jié)合從而指向重生。
D.新詩(shī)在中華文化的依托下,在外來(lái)詩(shī)歌的影響下,迅速地成長(zhǎng)和誕生,結(jié)合兩
者優(yōu)勢(shì)從而指向重生。
閱讀下面文字,完成下面小題。
在艾青看來(lái),大展河身.卜體現(xiàn)了中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的善良、勤勞、堅(jiān)強(qiáng),與5歲后被父
母領(lǐng)回還得稱父母為“叔叔嬸嬸”相比,情感上有一“艾青曾回憶說(shuō)自己是在一種被
冷漠、被歧視的氛圍中長(zhǎng)大的,幼年時(shí)期的艾青生活里缺失了父愛(ài)、母愛(ài),而大堰河的
出現(xiàn)在一定程度上填補(bǔ)了這種空缺。”蔣鵬旭直言。雖然大堰河家庭貧困,但是_照顧
艾青,比對(duì)待自己親生的孩子還要好。
1933年1月的一天早晨,天氣寒冷,牢房外雪花大地被覆蓋上一層潔白的雪,
牢房中的艾青思緒隨著煙,舞的雪花在記憶里游弋,艾青想到了童年的伙伴,想到了故鄉(xiāng)
的村莊,想到了村莊里的鄰里鄉(xiāng)親,想到了曾給予自己無(wú)數(shù)溫暖和母愛(ài)的大堰河,而慈
祥的大堰河此時(shí)已不在人世,艾青思緒萬(wàn)千,鋪開(kāi)稿紙寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇。可以說(shuō),是
大堰河與艾青相遇成就了這首—的佳作,使文青的創(chuàng)作開(kāi)始為人們所關(guān)注。大堰河,這
位母親的平凡,不僅促進(jìn)了艾青無(wú)盡的文學(xué)靈感,而且哺育了艾青的生命。
37.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.天壤之別全力以赴沸沸揚(yáng)揚(yáng)膾炙人口
B.大相徑庭竭盡全力沸沸揚(yáng)揚(yáng)炙手可熱
C.天壤之別竭盡全力紛紛揚(yáng)揚(yáng)膾炙人口
D.大相徑庭全力以赴紛紛揚(yáng)揚(yáng)炙手可熱
38.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.大堰河,這位平凡的母親,不僅促進(jìn)了艾青無(wú)盡的文學(xué)靈感,而且哺育了艾青
的生命。
B.大堰河,這位母親的平凡,不僅哺育了艾青的生命,而且促進(jìn)了艾青無(wú)盡的文
學(xué)靈感。
C.大堰河,這位母親的平凡,不僅帶給了艾青無(wú)盡的文學(xué)靈感,而且哺育了艾青
的生命。
D.大堰河,這位平凡的母親,不僅哺育了艾青的生命,而且?guī)Ыo了艾青無(wú)盡的文
學(xué)靈感。
六、選擇簡(jiǎn)答
閱讀下面的文字,完成下面小題。
人類的情感之所以會(huì)以藝術(shù)為容器得到重鑄和再現(xiàn),其中一個(gè)重要原因就是因?yàn)槿?/p>
類具有相互理解和相互感知的能力。作家的共情能力高于普通人,他會(huì)引領(lǐng)讀者去體驗(yàn)
其他人的復(fù)雜處境,生成較為復(fù)雜的藝術(shù)共情。但要真正做到“情之以情''是很艱難的,
好在在這樣的時(shí)代,我們可以借助機(jī)器加以實(shí)現(xiàn)。
文學(xué)的主體是人,-),開(kāi)雷出一個(gè)與現(xiàn)實(shí)世界不盡相同的精神世界、審美世界。
智能機(jī)器顯然不會(huì)主動(dòng)帶領(lǐng)我們?nèi)ラ_(kāi)拓神性的邊界,但它是一種強(qiáng)勢(shì)媒介,可以幫助我
們照亮人性,解決人與人關(guān)系的困境。
科技是求
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