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認(rèn)證類型：個人認(rèn)證

認(rèn)證主體：蔣**（實名認(rèn)證）

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IP屬地：廣東 上傳時間：2025-02-10 格式：DOCX 頁數(shù)：9 大?。?2.40KB 積分：15 舉報 版權(quán)申訴

2022年上教師資格證?？即筚?幼兒)終極綜合素質(zhì)答案1.B題干中，“不只是要學(xué)習(xí)文化知識，更重要的是促進小朋友德、智、體、美等各個方面的發(fā)展”的觀點與素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育相一致。B項正確。2.A“育人為本”的兒童觀的內(nèi)容包括：（1）兒童是發(fā)展的人；（2）兒童是獨特的人；（3）兒童是具有獨立意義的人。其中，兒童是發(fā)展的人包括三方面：①兒童的身心發(fā)展是有規(guī)律的；②兒童具有巨大的發(fā)展?jié)撃?；③兒童是處于發(fā)展過程中的人。題干中，李老師認(rèn)為小麗現(xiàn)在數(shù)數(shù)差，以后肯定當(dāng)不了醫(yī)生，說明李老師沒有用發(fā)展的眼光去看待小麗，沒有看到小麗發(fā)展性的表現(xiàn)。A項正確。3.D題干中，當(dāng)老師無意間做一個動作時，百分之九十的幼兒都會學(xué)著模仿。這說明教師勞動具有示范性。D項正確。4.B教師是幼兒學(xué)習(xí)活動中的支持者、引導(dǎo)者，比如引導(dǎo)兒童自由討論、自主探究等。反之，老師不可以從頭到尾一味講授知識，而兒童只能單純、機械地聽課。題干中，張老師在教小朋友的時候，從頭到尾一味講授知識，而小朋友們只能單純、機械地聽課，從來沒有機會討論和探究，違背了教師觀中“教師是幼兒學(xué)習(xí)活動中的支持者、引導(dǎo)者”，是錯誤的。B項正確5.C《中華人民共和國教師法》第七條第（四）項規(guī)定，教師享有“按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假”的權(quán)利。題干中，學(xué)校對于未參加暑期教學(xué)研討會的教師一律扣除三個月工資，這種做法是不正確的，侵犯了教師帶薪休假權(quán)。C項正確。6.D《中華人民共和國教育法》第三章第三十一條規(guī)定：“學(xué)校及其他教育機構(gòu)的舉辦者按照國家有關(guān)規(guī)定，確定其所舉辦的學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理體制。學(xué)校及其他教育機構(gòu)的校長或者主要行政負(fù)責(zé)人必須由具有中華人民共和國國籍、在中國境內(nèi)定居、并具備國家規(guī)定任職條件的公民擔(dān)任，其任免按照國家有關(guān)規(guī)定辦理。學(xué)校的教學(xué)及其他行政管理，由校長負(fù)責(zé)。學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定，通過以教師為主體的教職工代表大會等組織形式，保障教職工參與民主管理和監(jiān)督?！盌項正確。7.C《中華人民共和國義務(wù)教育法》第三章第二十二條規(guī)定：“縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點學(xué)校和非重點學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班?？h級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)?！眻D中，教育資源全部配置在重點學(xué)校上，這是不合法的，應(yīng)當(dāng)促進學(xué)校均衡發(fā)展，均衡配置學(xué)校之間教育資源。C項正確。8.B教師孫某一遇到上課不聽講的小朋友就會對其進行言語辱罵，經(jīng)再三提醒也未改正，造成了不良影響。依據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定，當(dāng)?shù)亟逃姓块T可給予孫某行政處分或者解聘。B項正確。9.C《中華人民共和國未成年人保護法》第二章第二十一條規(guī)定：“未成年人的父母或者其他監(jiān)護人不得使未滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護單獨生活。”C項正確。10.B《幼兒園工作規(guī)程》第二十一條規(guī)定：“供給膳食的幼兒園應(yīng)當(dāng)為幼兒提供安全衛(wèi)生的食品，編制營養(yǎng)平衡的幼兒食譜，定期計算和分析幼兒的進食量和營養(yǎng)素攝取量，保證幼兒合理膳食。幼兒園應(yīng)當(dāng)每周向家長公示幼兒食譜，并按照相關(guān)規(guī)定進行食品留樣。”B項正確11.B《學(xué)生傷害處理辦法》第二十八條規(guī)定：“未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的，由其監(jiān)護人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任?！彼詰?yīng)由松松的監(jiān)護人承擔(dān)賠償責(zé)任。B項正確。12.C《中華人民共和國憲法》第一章第二條規(guī)定：“人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會?！盋項正確。13.C教師只愛成績好的學(xué)生，說明沒有做到關(guān)心愛護全體學(xué)生，平等公正對待學(xué)生。因此，違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德要求。C項正確。14.A王老師雖然剛從大學(xué)畢業(yè)，但是他理念先進，他認(rèn)為老師應(yīng)該利用教材教學(xué)，而不是向?qū)W生“教教材”。王老師的做法是遵循了教書育人職業(yè)道德的正確行為。A項正確。15.C李老師認(rèn)為，幼兒具有向師性，所以在日常的教學(xué)工作中，教師更要注意言行，要利用自己積極的行為去影響每一個幼兒。這說明李老師具有為人師表的觀念。C項正確。16.A愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求，要求教師要忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。A項中，“不敷衍對待每一個學(xué)生”體現(xiàn)了教師愛崗敬業(yè)的職業(yè)要求。A項正確17.B孔子提出道德教育內(nèi)容：以“禮”和“仁”為核心，“仁”的核心為“愛人”。孟子提倡“性善論”。因此，B項說法錯誤，為正確選項。18.D歌曲《阿拉木汗》是一首流傳在新疆吐魯番地區(qū)的維吾爾族民歌，后經(jīng)過“西部歌王”王洛賓的整理改編，以其歡快活潑、幽默風(fēng)趣、耐人尋味的特點而迅速流傳至全國。D項對應(yīng)正確，為正確答案。19.C曹植是三國時期曹魏著名文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”。南朝宋文學(xué)家謝靈運評價其“天下才有一石，曹子建獨占八斗”。C項正確。20.A“兒童強不睡，相守夜歡嘩?！背鲎蕴K軾《守歲》，描述了春節(jié)守歲的情況。守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年到來。A項正確。21.B酚酞是一種化學(xué)成品，屬于晶體粉末狀，幾乎不溶于水。其特性是在酸性和中性溶液中為無色，在堿性溶液中為紫紅色，常被人們用來檢測酸堿，不適于做測溫物質(zhì)。B項與題干相符，當(dāng)選。22.B《夢溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括以筆記體裁形式寫成的科學(xué)典籍，此書最早記載了人工磁化的一種簡便方法，即“以磁石磨針鋒”，造指南針。B項正確。23.C①銅奔馬，別稱馬超龍雀、馬踏飛燕、馬襲烏鴉、鷹掠馬、馬踏飛隼、凌云奔馬等，為東漢青銅器，1969年10月出土于甘肅省武威市雷臺漢墓，現(xiàn)藏于甘肅省博物館。②四羊方尊是商朝晚期青銅禮器，祭祀用品。1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃材鎮(zhèn)月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)屬炭河里遺址。收藏于中國國家博物館。③開元通寶為唐代貨幣。錢幣在唐代始有“通寶”。④成化斗彩雞缸杯是漢族傳統(tǒng)陶瓷中的藝術(shù)珍品，屬于明代成化皇帝的御用酒杯。因此，按照出現(xiàn)的年代順序正確的是商朝的四羊方尊——漢代的銅奔馬——唐代的開元通寶——明代的斗彩雞缸杯。C項正確。24.B我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個小時。二更相當(dāng)于現(xiàn)在晚上的九點到十一點。此時間段夜深人靜，人們都已歇息入睡，停止了活動，所以稱人定。B項正確。25.C黃山古稱黟山，位于安徽省黃山市境內(nèi)。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪“五絕”及歷史遺存、書畫、文學(xué)、傳說、名人“五勝”著稱于世，素有“天下第一奇山”“天開圖畫”“松海云川”之稱。C項正確。26.CPowerPoint界面一共有三種視圖，分別是普通視圖、幻燈片瀏覽視圖和幻燈片放映視圖。其中，普通視圖是主要的編輯視圖，可用于撰寫或設(shè)計演示文稿，也是PowerPoint的默認(rèn)視圖方式。題干中，張老師想對《小兔子乖乖》演示文稿進行修改，可以在普通視圖下進行。C項正確。27.B撤銷的快捷鍵是Ctrl+Z，B項正確。28.B“烏龜”與“甲魚”是兩種不同的動物，屬于全異關(guān)系。B項中，“柑橘”和“檸檬”是兩種不同的水果，屬于全異關(guān)系。B項正確。29.C假設(shè)所缺數(shù)字為n，后項減去前項的差為1、5、6、N-15、43-N，觀察前三項數(shù)據(jù)可知，第三項的差為前兩項差的和，即6=1+5，因此，N-15=5+6，得出N=26。C項正確。30.[參考答案]小茹老師的行為是正確的，遵循了“育人為本”的兒童觀。首先，小茹老師遵循了兒童是發(fā)展中的人。兒童是處于發(fā)展過程中的人，兒童是具有巨大發(fā)展?jié)撃艿摹２牧现?，小茹老師并沒有因為幼兒不喜歡刷牙而放棄對其習(xí)慣的培養(yǎng)，而是結(jié)合兒歌以及自主探究的形式，引導(dǎo)幼兒明白刷牙的重要性，遵循了兒童是發(fā)展中的人的兒童觀。其次，小茹老師遵循了兒童是具有獨立意義的人。兒童是學(xué)習(xí)的主體，每個兒童都是獨立于教師的頭腦之外，不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。材料中，小茹老師并沒有直接講解刷牙的重要性，而是讓幼兒自己實際操作，感知刷牙的重要性以及不刷牙的危害，充分發(fā)揮了兒童的主觀能動性。遵循了兒童是獨立意義的人的兒童觀。最后，小茹老師遵循了促進學(xué)生全面發(fā)展，做到教育公正，面向全體學(xué)生。材料中，小茹老師在提問時是面向全班所有小朋友，讓所有的孩子一起思考，幫助孩子培養(yǎng)起認(rèn)真刷牙的好習(xí)慣。體現(xiàn)了老師做到了教育公正，促進了幼兒的全面發(fā)展。綜上所述，小茹老師的教育行為值得我們學(xué)習(xí)，要樹立正確的兒童觀，促進幼兒更好地發(fā)展。31.[參考答案]該老師的教育行為符合教師職業(yè)道德的要求，值得我們學(xué)習(xí)。首先，該老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正地對待學(xué)生，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。材料中，該老師看到圓圓的情緒低落后主動的關(guān)心圓圓，看到圓圓不愛吃飯，耐心的和圓圓對話并蹲下來喂圓圓吃飯，這體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。其次，該老師的教育行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，該老師一直耐心的鼓勵和引導(dǎo)圓圓，還針對圓圓的狀態(tài)，收集相關(guān)書籍資料尋找解決圓圓問題的出路，這體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。最后，該老師的教育行為體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。材料中，該老師認(rèn)為作為一名教師應(yīng)該不斷的豐富自己的知識儲備，才能更好的陪伴學(xué)生成長，這體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。因此，作為一名教師應(yīng)該向該老師學(xué)習(xí)，遵守教師職業(yè)道德，做到終身學(xué)習(xí)、關(guān)心愛護全體學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，促進學(xué)生的全面健康發(fā)展。32.[參考答案]（1）題：本文中心論點講述了儒家和道家是中國傳統(tǒng)文化的兩大支柱，二者在社會功用上是分工合作的關(guān)系。用區(qū)分儒家和道家兩家觀念的不同，來說明當(dāng)今社會既需要儒家的引導(dǎo)，也需要道家的順其自然之法，兩者缺一不可。題：儒家和道家有以下四種區(qū)別：①儒家比較強調(diào)倫理學(xué)，重視道德修養(yǎng)；道家則強調(diào)智慧的覺悟和解脫。②儒家強調(diào)人的社會性，它的思考方式是以人類為中心，所以我們要尊重及幫助別人，讓人類社會可以永續(xù)發(fā)展。道家認(rèn)為以人為中心去思考問題，必定徒勞無功，所以要我們設(shè)法排除人類本位的想法，敞開眼界與心胸，從整個宇宙來看一切，改變思維模式，超越人類本位，順其自然。③儒家以“天”為至高存在，凸顯歷史背景；道家以“道”為至高存在，展現(xiàn)宇宙視野。④儒家期盼“天人合德”，從向善到擇善到至善；道家則希望“與道合一”，人要成為有道者或者行道者。33.[參考答案]追求卓越，樹立遠大目標(biāo)【標(biāo)題的優(yōu)點：首先，范文的標(biāo)題“追求卓越，樹立遠大目標(biāo)”突出了“追求高目標(biāo)”這一主題。其次，從內(nèi)容上，做到“標(biāo)題即論點”，使閱卷人第一眼看見標(biāo)題就能推斷出整篇文章的核心觀點?！浚?）著名作家曹禺先生曾為“眼高手低”正名，他解釋道，一個人做事眼高手低是正常的，只有眼高起來，手才能跟著高起來。（2）曹禺先生的話很有道理，一個人若是眼睛總盯在低處，又如何能抬高手呢？由此可見，欲追求卓越，須先樹立遠大目標(biāo)?！鹃_頭的優(yōu)點：★內(nèi)容方面：范文的開頭是通過引用材料內(nèi)容，對故事內(nèi)容進行了分析。段尾處進行總結(jié)，對材料中心主旨進行了闡述，點出“追求高目標(biāo)”主題，做到了主題明確?！镂淖直磉_方面：開頭引用材料，有敘有議，體現(xiàn)作者對材料的思考?！繕淞⑦h大目標(biāo)，方能成就偉大的事業(yè)。（1）高爾基曾經(jīng)說過：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展得越快，對社會就越有益?！惫沤裰型獾膫ト?，往往在發(fā)展之初就立下了遠大目標(biāo)，“眼高”促進“手高”，發(fā)展能力，實現(xiàn)理想。（2）司馬遷“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，忍辱負(fù)重，終成《史記》；全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師馬克思，早在中學(xué)時代就立志為人類謀幸福；周恩來總理少年時便立志要為中華之崛起而讀書，為祖國奉獻終身。普通人固然難望偉人項背，但也不能畏懼樹立遠大的目標(biāo)。（3）《孫子兵法》有云，“求其上，得其中；求其中，得其下；求其下，必敗”。制定了高目標(biāo)，最后仍然有可能只達到中等水平，而如果制定一個中等的目標(biāo)，最后有可能只達到低等水平。眼高手低不可怕，可怕的是眼低了，手也跟著低了?！菊撌龆?的優(yōu)點：★觀點句：范文的觀點句是緊扣“追求高目標(biāo)”這一文章主題提出的。形式上，它在段首處直接寫出，位置突出，容易發(fā)現(xiàn)。內(nèi)容上，關(guān)鍵詞突出，內(nèi)容要點明確，可以明顯看出它是從“樹立遠大目標(biāo)，方能成就偉大的事業(yè)”的角度入手，指出了只有胸懷遠大目標(biāo)，才會成就偉大的事業(yè)。★論述內(nèi)容：（1）引用高爾基來證明人的目標(biāo)越是長遠，發(fā)展的就越好。（2）舉例論證，用司馬遷、馬克思、周恩來等偉人的故事來證明胸懷遠大目標(biāo)，方能做出一番事業(yè)。（3）舉例論證，用《孫子兵法》再次回扣主題，論述說服力強，結(jié)論自然流露?！繕淞⑦h大目標(biāo)，方能有不斷突破的動力。（1）始終心懷遠大目標(biāo)，是對自己的一種推動力，能長時間地調(diào)動自己的激情，保持前進的腳步，讓自己在“小富”后不會“即安”，在略有成就后仍保持著追求卓越的渴望。（2）我國著名畫家齊白石，曾五易畫風(fēng)。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前，70歲以后，畫風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫風(fēng)再度變化。正因為老人心懷對藝術(shù)的執(zhí)著追求，他才能面對已經(jīng)取得的成功并不滿足，仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風(fēng)格。在不斷的自我突破下，他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格?！菊撌龆?的優(yōu)點：★觀點句：范文的觀點句是緊扣“追求高目標(biāo)”這一文章主題提出的。形式上，它在段首處直接寫出，位置突出，容易發(fā)現(xiàn)。內(nèi)容上，關(guān)鍵詞突出，內(nèi)容要點明確，可以明顯看出它是從“樹立遠大的目標(biāo)，方能有不斷突破的動力”的角度入手，指出了只有胸懷遠大目標(biāo)，才有不斷前進的動力?！镎撌鰞?nèi)容：（1）總的論述胸懷遠大目標(biāo)的人擁有追求夢想的不竭動力。（2）舉例論證，用齊白石的故事證明了遠大的目標(biāo)是人不斷突破自己的推動力?！繕淞⑦h大目標(biāo)，方能有堅持不懈的毅力。（1）一個人因為有了