幼兒教師口語(yǔ) 第2版 教案 2項(xiàng)目二普通話基本知識(shí)2

項(xiàng)目二普通話基本知識(shí)教學(xué)目標(biāo)與要求：1.了解漢語(yǔ)發(fā)展史和歷史影響，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言情感，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)民族共同語(yǔ)的重要性。2.了解普通話與方言的基本概念及區(qū)別教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：1.普通話的定義，2.普通話與方言的區(qū)別。教學(xué)方法：PPT展示重要知識(shí)點(diǎn)圖片視頻配合加深印象重要問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)討論教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入新課俄羅斯有一句諺語(yǔ)說(shuō)：“不是蜜，卻可以粘住一切東西，這是什么呢？”是語(yǔ)言。高爾基對(duì)這句問(wèn)話曾高度評(píng)價(jià)說(shuō)：“人民的智慧用一個(gè)謎語(yǔ)的形式，極其確切地說(shuō)明了語(yǔ)言的意義?！闭Z(yǔ)言是人們?cè)谏鐣?huì)交往中傳遞信息、交流感情的重要工具，也是教師的主要?jiǎng)趧?dòng)手段。問(wèn)：同學(xué)們你們?cè)谑畮啄甑膶W(xué)習(xí)過(guò)程中遇到過(guò)好老師嗎？他們都有什么特點(diǎn)？……提示：在現(xiàn)實(shí)中，我們常看到這樣的情況，兩個(gè)知識(shí)水平相仿的教師，使用同樣的教材，教同樣的學(xué)生，教學(xué)效果卻迥然不同。一個(gè)講得妙趣橫生，課堂氣氛活躍，學(xué)生積極性高，興致勃勃；一個(gè)講得平淡無(wú)味，似一杯“白開(kāi)水”，課堂氣氛沉悶，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，甚至對(duì)這門學(xué)科產(chǎn)生厭倦情緒。這就是不同的教學(xué)語(yǔ)言所產(chǎn)生的不同的效果?？梢?jiàn)，教學(xué)語(yǔ)言在教學(xué)中具有非常重要的意義。教師在課堂教學(xué)中，除了依靠高深的理論水平和恰當(dāng)教學(xué)方法來(lái)吸引學(xué)生外，很重要的一條是怎樣發(fā)揮語(yǔ)言的力量，如果我們能以嫻熟自如、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言講課,那么就會(huì)像蜜一樣粘住學(xué)生的思維和心靈。語(yǔ)言對(duì)我們的教學(xué)，就象音響和旋律對(duì)于音樂(lè)；線條、明暗和色彩對(duì)于繪畫(huà)；動(dòng)作和姿勢(shì)對(duì)于舞蹈一樣，有一種不能分離的關(guān)系。二、認(rèn)識(shí)普通話（一）漢民族共同語(yǔ)發(fā)展史故事引入：2500年前的春秋時(shí)期，孔子開(kāi)堂授課，來(lái)自各地的3000多名學(xué)生齊聚一堂聽(tīng)他傳授儒家學(xué)說(shuō)，但是他遇到了一個(gè)難題：這個(gè)難題不是因?yàn)閷W(xué)生太多不好管理，不是一堆堆笨重的課本，也不是學(xué)生調(diào)皮擾亂課堂秩序，而是大家來(lái)自不同國(guó)家，教學(xué)上的交流障礙。沒(méi)有統(tǒng)一的語(yǔ)言，再好的學(xué)問(wèn)也聽(tīng)不懂。試想如果孔子上課一味的用自己的母語(yǔ)--魯國(guó)話，那么縱然他學(xué)識(shí)再怎么淵博，有怎么多的要言妙語(yǔ)，學(xué)生聽(tīng)不懂也無(wú)濟(jì)于事。怎么辦？孔子采用了一種大家都能聽(tīng)懂的語(yǔ)言---雅言，雅：合乎規(guī)范的、正統(tǒng)的、高尚不粗俗的。"雅言"就是中國(guó)最早的古代通用語(yǔ)，是古代周王朝使用的語(yǔ)言，在意義上相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話。孔子是我國(guó)偉大的教育家，他創(chuàng)立了一套完整系統(tǒng)的教育理論，為中華民族的教育事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他非常重視雅言教育，他以四科教育學(xué)生，其中“言語(yǔ)”是四科之一。雅言在唐宋時(shí)期，發(fā)展到了最高峰，達(dá)到了一字一音，唐詩(shī)宋詞作品大量涌現(xiàn)，各周邊國(guó)家皆爭(zhēng)相學(xué)習(xí)洛陽(yáng)雅言。以洛陽(yáng)話為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)四千多年之久，朝鮮、韓國(guó)、越南、日本都受到影響。我們的民族共同語(yǔ)經(jīng)歷了從雅言、通語(yǔ)、天下通語(yǔ)到官話、國(guó)語(yǔ)、普通話的漫長(zhǎng)歷程，根據(jù)語(yǔ)言學(xué)家王力先生的觀點(diǎn)，漢民族共同語(yǔ)經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期。上古漢語(yǔ)：先秦兩漢時(shí)期（公元前13世紀(jì)——公元3世紀(jì)）這時(shí)期的漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)，一般認(rèn)為就是《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言，即“雅言”，也叫“洛語(yǔ)”“正音”。雅言主要流行于黃河流域以洛陽(yáng)為中心的中原地區(qū)。這時(shí)期的特點(diǎn)是言文一致，即口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)比較一致?！墩撜Z(yǔ)》《孟子》是語(yǔ)錄體，記載的都是當(dāng)時(shí)的口語(yǔ)。中古漢語(yǔ)：六朝至唐宋時(shí)期（公元3世紀(jì)——13世紀(jì)）由于歷史上“重文輕語(yǔ)”的傾向，儒家經(jīng)典語(yǔ)言的樹(shù)立，以及漢字對(duì)書(shū)面語(yǔ)的特殊影響，這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生了口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)脫節(jié)的現(xiàn)象。在民族共同語(yǔ)的演進(jìn)上，漢朝的“通語(yǔ)”就是當(dāng)時(shí)朝廷命令通行全國(guó)的正式用語(yǔ)。唐宋時(shí)期，產(chǎn)生了接近口語(yǔ)的書(shū)面語(yǔ)言——白話，也是在北方方言的基礎(chǔ)上形成的。近代漢語(yǔ)：金元明清時(shí)期（公元13世紀(jì)——20世紀(jì)初）隨著白話文學(xué)作品（長(zhǎng)篇章回小說(shuō)）的流傳，北方方言得到加速推廣。元代以后，北京話作為官府的通用語(yǔ)言傳播到全國(guó)各地，金元時(shí)期稱為“天下通語(yǔ)”，明清時(shí)期稱為“官話”，逐漸成為各方言區(qū)之間共同使用的交際工具。官話作為現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的口語(yǔ)形式，最晚在公元14世紀(jì)中期（元末明初）已經(jīng)形成?，F(xiàn)代漢語(yǔ)：民國(guó)初期至今五四時(shí)期，出現(xiàn)“三大語(yǔ)文運(yùn)動(dòng)”——漢語(yǔ)拼音運(yùn)動(dòng)、國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)和白話文運(yùn)動(dòng)。其中，白話文運(yùn)動(dòng)的興起，動(dòng)搖了文言文的統(tǒng)治地位，為最后在書(shū)面語(yǔ)上取代文言文創(chuàng)造了條件。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)已經(jīng)形成。小知識(shí)：官話“官話”可以解釋成官員在官場(chǎng)上說(shuō)的話，也可以理解成是大眾公用的話，因?yàn)椤肮佟庇袝r(shí)也當(dāng)“公共”講，如圍棋中雙方均未占領(lǐng)的地盤叫“官”，因而有“收官、官子”之說(shuō)，舊時(shí)稱“公路”為“官道”，稱“公共廁所”為“官茅房”。“官話”名稱的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)的早期形式初步形成。電視劇《雍正皇帝》有這么一個(gè)情節(jié)：廣東一潮州籍的巡撫向皇帝進(jìn)貢荔枝，太監(jiān)把剝開(kāi)外皮的荔枝果遞給皇上，皇上手持荔枝肉問(wèn)巡撫：“有核兒（húr）沒(méi)有？”巡撫答：“wú?！被噬习牙笾θ鈹R進(jìn)嘴里，一咬，荔枝核兒硌得牙生疼?；噬洗笈骸半迒?wèn)你有沒(méi)有核兒，你怎么說(shuō)‘無(wú)’？”巡撫嚇得夠戧，說(shuō)不出話。旁有懂得潮州話的人趕緊解釋說(shuō)：“皇上，這潮州話就是把‘有’叫做wú，咱們的‘無(wú)’呢，他們叫做móu?！被噬想m然生氣，但由此聯(lián)想到官員不會(huì)說(shuō)官話太耽誤事，于是下旨要求廣東、福建的官員要說(shuō)官話。電視劇字幕告訴觀眾這是歷史上第一個(gè)推廣普通話的官方文件。雍正有篇上諭，正文有355字，對(duì)官員為什么要掌握官話、什么場(chǎng)合應(yīng)該使用官話、怎樣才能學(xué)會(huì)官話等問(wèn)題闡述得相當(dāng)?shù)轿弧Ｈ绱嗣鞔_地要求“公務(wù)員”必須把共同語(yǔ)作為公務(wù)用語(yǔ)，這在歷代皇帝中的確是第一人。在這篇上諭發(fā)布之后，朝廷決定在廣東、福建兩省各地設(shè)立“正音書(shū)院”、“正音蒙館”（相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話培訓(xùn)班），向讀書(shū)求官者進(jìn)行官話培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)甚至還有“舉人生員貢生不諳官話者不準(zhǔn)送試”的規(guī)定。由于福建比廣東的方言阻隔更加嚴(yán)重，所以福建在這方面做得比廣東更認(rèn)真，因此今天普通話在福建的流通程度高于廣東，與此大概不無(wú)關(guān)系。漢語(yǔ)的影響周朝以后，各朝隨著國(guó)都的遷移，雅言的基礎(chǔ)方言也漸被擴(kuò)散。歷代漢族王朝，都不遺余力的推廣雅言。雅言在唐宋時(shí)期建都中原地區(qū)的洛陽(yáng)、開(kāi)封后，發(fā)展到了最高峰，達(dá)到了一字一音，唐詩(shī)宋詞作品大量涌現(xiàn)，各周邊國(guó)家皆爭(zhēng)相學(xué)習(xí)洛陽(yáng)雅言。以洛陽(yáng)話為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)幾千多年，因?yàn)檠叛缘目茖W(xué)性和古樸典雅，鄰國(guó)均以主動(dòng)學(xué)習(xí)雅言為榮。影響較大的是朝鮮、韓國(guó)、越南、日本等周邊國(guó)家：日文“片假名”是由漢字楷體的偏旁部首演變而成，“平假名”則由漢字草書(shū)演變而來(lái)，時(shí)至今天，日本文字中仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字；朝鮮文字是在李朝初期，依漢語(yǔ)音韻而創(chuàng)造出的；越南文字字喃是以漢字為基礎(chǔ)，用形聲、假借、會(huì)意等方法創(chuàng)制的表達(dá)越南語(yǔ)音的新字。除了中國(guó)，漢語(yǔ)還分布在新加坡、馬來(lái)西亞等地。漢語(yǔ)是我國(guó)的主要語(yǔ)言，也是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，是聯(lián)合國(guó)確定的六種工作語(yǔ)言之一，另外五種語(yǔ)言是英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)與西班牙語(yǔ)。目前，漢語(yǔ)和英語(yǔ)是世界上使用最廣泛的語(yǔ)言。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界影響力的增強(qiáng)，漢語(yǔ)將是最有活力和發(fā)展前景的語(yǔ)言。（三）現(xiàn)代漢民族的共同語(yǔ)--普通話討論：什么叫普通話？普通--普遍、通用請(qǐng)同學(xué)們朗讀：普通話是教師的職業(yè)語(yǔ)言?；卮穑合胝f(shuō)好這句話需要幾個(gè)方面？讀音、詞匯、語(yǔ)法明確概念：1955年10月召開(kāi)的“全國(guó)文字改革會(huì)議”和“現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題學(xué)術(shù)會(huì)議”期間，漢民族共同語(yǔ)的正式名稱正式定為“普通話”，并同時(shí)確定了它的定義：以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言、以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)。問(wèn)題1：為什么要以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音？理由有三：第一，歷史因素。自1553年金朝定都大都以后，近一千年來(lái)，北京一直是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。一方面北京話作為官方通用語(yǔ)言流行全國(guó)各地，另一方面也對(duì)我們的鄰國(guó)產(chǎn)生了巨大影響。第二，五四白話文運(yùn)動(dòng)以后，魯迅、老舍等作家的寫(xiě)作、話劇、電影臺(tái)詞等均以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)?？陀^上成了普通話的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)。第三，北京語(yǔ)音有其優(yōu)點(diǎn)：音節(jié)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，聲音響亮。普通話中，一個(gè)音節(jié)最多只有4個(gè)音素，其中，發(fā)音響亮的元音占優(yōu)勢(shì)，是一般音節(jié)中不可缺少的成分。輔音中清音多，濁音少。音節(jié)界限分明，節(jié)律感強(qiáng)。漢語(yǔ)的音節(jié)一般都是由聲母、韻母、聲調(diào)三部分組成，聲母在前，韻母緊隨其后，再帶一個(gè)貫穿整個(gè)音節(jié)的聲調(diào)，便有了鮮明的音節(jié)界限。從音素分析的角度觀察，輔音和元音互相間隔而有規(guī)律地出現(xiàn)，給人周而復(fù)始的感覺(jué)，因而極便于切分音節(jié)。聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富于音樂(lè)。普通話聲調(diào)變化高低分明，高、揚(yáng)、轉(zhuǎn)、降區(qū)分明顯，聽(tīng)起來(lái)就像音樂(lè)一樣動(dòng)聽(tīng)。問(wèn)題2.北京語(yǔ)音能不能和普通話劃等號(hào)？不能。普通話以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音是由北京話所具有的社會(huì)地位和它本身的語(yǔ)音特點(diǎn)所決定的。作為規(guī)范的漢民族共同語(yǔ)，需要有一個(gè)非常嚴(yán)格的統(tǒng)一的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)，北方方言在我國(guó)分布廣泛，使用的人口和分布的地域在全國(guó)都占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，而作為北方方言的典型代表，北京語(yǔ)音的標(biāo)準(zhǔn)音地位是毋庸置疑的。北京話與普通話之間存在著不少的差異。語(yǔ)音方面，北京語(yǔ)音中有很多不區(qū)別意義的兒化音，有一些不具有區(qū)別意義的作用，也不保留在普通話中。詞匯方面，盡管普通話已經(jīng)吸收了大批北京話的詞匯，但還有相當(dāng)一部分語(yǔ)匯，如“胰子”“趕明兒”“消停”等，普通話中基本不用。舉例：普通話：你不要說(shuō)廢話，我會(huì)翻臉不認(rèn)人的。北京話：您還甭跟我甩這（zhei）片兒湯話，惹急了爺誰(shuí)也不吝！普通話：這里上學(xué)太貴了，我父母經(jīng)濟(jì)能力承受不起。北京話：這兒念書(shū)忒tuī貴了，我們（enmen）家老家兒挑費(fèi)不起！普通話：你要識(shí)時(shí)務(wù)，跟人家道個(gè)歉吧。北京話：胳膊（bei）擰不過(guò)大腿，服個(gè)軟兒就完事兒了。普通話：別說(shuō)了，踏實(shí)一點(diǎn)，正經(jīng)一點(diǎn)。北京話：歇菜吧你，消停兒的，沒(méi)個(gè)正形兒！普通話：不要絕望，天無(wú)絕人之路。北京話：發(fā)昏當(dāng)不了死兒，老天爺餓不死那（nei）瞎家雀兒(qiǎoer)！問(wèn)題3.你知道我國(guó)有幾個(gè)方言區(qū)嗎？明確：我國(guó)七大方言區(qū)。我國(guó)七大方言區(qū)主要根據(jù)語(yǔ)音方面來(lái)劃分的北方方言（官話）他是漢民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言以北京話為代表使用人口占漢族總?cè)丝诘?0%北方方言又分為華北、東北方言、西北、西南和江淮方言等四個(gè)次方言吳方言分布在上海、江蘇東南部鎮(zhèn)江以東和浙江大部分地區(qū)。以蘇州話上海話為代表。湘方言分布在湖南省大部分地區(qū)，以長(zhǎng)沙話為代表。贛方言分布在江西省大部分地區(qū)，以南昌話為代表?？图曳窖灾饕植荚趶V東東部和北部、福建西部、江西東南部和廣西南部。以廣東省梅州話為代表。粵方言（當(dāng)?shù)厝朔Q：白話）主要分布在廣東省珠三角地區(qū)中部、西南部、北部，廣西的東部南部以及港澳地區(qū)。以廣州話為代表。是漢語(yǔ)七大方言中語(yǔ)言現(xiàn)象較為復(fù)雜、保留古音特點(diǎn)和古詞語(yǔ)較多、內(nèi)部分歧較小的一個(gè)方言。閩方言跨越四省，包括福建省大部分地區(qū)廣東省東部和浙江省南部部分地區(qū)以及臺(tái)灣省大部分漢人居住區(qū)。是漢語(yǔ)七大方言中語(yǔ)言現(xiàn)象最復(fù)雜，內(nèi)部分歧最大的一個(gè)方言。問(wèn)題4.既然我們同屬于北方方言區(qū)，那么是不是我們?cè)谡f(shuō)普通話時(shí)就可以不太注意詞匯呢？請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)自己家鄉(xiāng)話中和普通話不一樣的詞語(yǔ)。學(xué)生討論，教師做結(jié)。問(wèn)題5.同學(xué)們平時(shí)說(shuō)話出現(xiàn)過(guò)用詞不當(dāng)、表述不清、語(yǔ)序顛倒的情況嗎？學(xué)生發(fā)言，教師總結(jié)：表達(dá)時(shí)要注意避免出現(xiàn)病句，或者語(yǔ)法邏輯不通的情況，以現(xiàn)代典范白話文的語(yǔ)法規(guī)則為標(biāo)準(zhǔn)。（四）為什么要學(xué)習(xí)普通話？1.語(yǔ)言有魔力講故事：《圣經(jīng)》中記載，大洪水之后，人類聯(lián)合起來(lái)興建一座能通往天堂的高塔；這讓上帝很害怕。為了阻止人類的計(jì)劃，上帝讓人類說(shuō)不同的語(yǔ)言，使人類相互之間不能溝通，造塔計(jì)劃因此失敗，人類從此各散東西。這就是話語(yǔ)的巨大魔力。翻開(kāi)我們的歷史，也有諸多關(guān)于語(yǔ)言魔力的故事。我國(guó)古代有句話叫“一言可以興邦，一言可以誤國(guó)”。南北朝時(shí)期的劉勰說(shuō)：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師?！贝呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)的毛遂自薦使楚，口若懸河，迫使楚王歃血為盟；戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦游說(shuō)諸侯，促成合縱抗秦；三國(guó)時(shí)諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，說(shuō)服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹。在現(xiàn)代社會(huì)全媒體時(shí)代中，人們發(fā)現(xiàn)自己就生活在傳播的世界中。語(yǔ)言作為一種傳播方式，對(duì)事實(shí)真相會(huì)起到支配、改變甚至顛覆的作用，人的語(yǔ)言最具有神奇魅力也最具有危險(xiǎn)性。2.民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。衡量一個(gè)民族文明程度高低的標(biāo)準(zhǔn)之一就是看這個(gè)民族是否有一個(gè)統(tǒng)一的共同語(yǔ)。3.自我發(fā)展的需要。在重要的、正式的或者涉及到不同方言區(qū)的人交往場(chǎng)所，普通話是常用的交際語(yǔ)言；普通話是我們的第二相貌和無(wú)形包裝，它是有思想、有氣質(zhì)、有良好修養(yǎng)、有文化素質(zhì)的表現(xiàn)。4.工作有需要普通話對(duì)于幼兒教師的必要性毋庸多言。一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話是獲得教師資格證的決定性條件；樹(shù)立良好的職業(yè)形象，更容易讓人信服，為自己在事業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)取一定優(yōu)勢(shì)；更重要的是，為孩子們的啟蒙教育奠定良好的語(yǔ)言基礎(chǔ)。（觀看普通話宣傳視頻）（五）怎么學(xué)好普通話，提高語(yǔ)言表達(dá)水平？1.克服心理障礙，大膽地在日常生活工作中開(kāi)口說(shuō)。2.發(fā)揮主觀能動(dòng)性，“用心”在生活中學(xué)習(xí)。3.掌握方法，訓(xùn)練單位由小到大，設(shè)置語(yǔ)境，循序交替4.有針對(duì)性地練習(xí)。找出自己方言與普通話的區(qū)別，留意自己發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)的地方，進(jìn)行針對(duì)練習(xí)，可以參考以下方法進(jìn)行普通話練習(xí)：勤查字典、向新聞主播學(xué)習(xí)、身邊的人來(lái)幫忙、對(duì)著鏡子練口型、說(shuō)繞口令。5.練習(xí)發(fā)聲技巧，提高發(fā)音質(zhì)量。