童年的寓言讀后感魯濱遜漂流記

童年的寓言讀后感魯濱遜漂流記TOC\o"1-2"\h\u32437第一章《走進(jìn)〈魯濱遜漂流記〉：一部經(jīng)典的誕生背景》 127340第二章《〈魯濱遜漂流記〉主要情節(jié)大剖析》 18192第三章《魯濱遜的人物形象：我眼中的冒險者》 29641第四章《從孤島上的生存看人性的堅(jiān)韌——我的感悟》 212236第五章《“面包果”的啟示：引用原文談生存智慧》 224379第六章《對比現(xiàn)代生活：魯濱遜精神的現(xiàn)實(shí)意義》 318909第七章《〈魯濱遜漂流記〉中的殖民色彩：另一種視角的審視》 314299第八章《總結(jié)：魯濱遜漂流記帶來的持久影響與思考》 3第一章《走進(jìn)〈魯濱遜漂流記〉：一部經(jīng)典的誕生背景》《魯濱遜漂流記》這部小說誕生于特定的時代背景之下。在18世紀(jì)的英國，當(dāng)時的社會正處于蓬勃發(fā)展的資本主義時期。海外貿(mào)易和殖民擴(kuò)張十分盛行。人們對未知世界充滿了好奇與摸索的欲望。笛福就是在這樣的環(huán)境中創(chuàng)作了這部作品。他本人也有著豐富的經(jīng)歷，對商業(yè)、航海等領(lǐng)域都有一定的了解。這種社會氛圍促使笛福創(chuàng)作出一個關(guān)于冒險、生存和開拓的故事。就像當(dāng)時許多英國商人渴望在海外開辟新的市場一樣，魯濱遜也是懷著對財富和新土地的向往踏上了航海之旅。小說中的魯濱遜多次提到想要在海外獲取財富，例如他最初的航海目的就是去幾內(nèi)亞做買賣。這種背景的融入使得故事更加貼近當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)，讓讀者仿佛置身于那個充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時代。第二章《〈魯濱遜漂流記〉主要情節(jié)大剖析》魯濱遜的故事那可真是跌宕起伏。他不聽父親的勸告，執(zhí)意出海。第一次出海就遭遇了風(fēng)暴，這可把他嚇得不輕。但他并沒有因此就放棄航海的夢想。后來他又經(jīng)歷了幾次航海，在一次前往非洲的航海途中，他的船被海盜劫持了，他成了奴隸。不過魯濱遜可不是個輕易認(rèn)命的人，他找機(jī)會逃了出來?？傻姑沟氖牵诎臀鹘?jīng)營種植園后，又一次出海時船遇難了。他漂流到了一個荒島上。在荒島上，他面臨著巨大的生存挑戰(zhàn)。他沒有食物，沒有住所，一切都要從零開始。他四處尋找可食用的東西，像野果之類的。他還從失事的船上搜集各種有用的物品。他慢慢地學(xué)會了制作工具，搭建住所，種植糧食。他在島上一待就是二十多年，期間還收服了一個野人“星期五”。這些情節(jié)讓我們看到魯濱遜從一個莽撞的青年逐漸成長為一個堅(jiān)韌的生存者。第三章《魯濱遜的人物形象：我眼中的冒險者》魯濱遜在我眼里就是一個十足的冒險者。他充滿了對未知世界的渴望。他不愿意像父親希望的那樣，過著中規(guī)中矩的生活。他骨子里就有一種不安分的因子。當(dāng)他在荒島上的時候，這種冒險者的特質(zhì)就更加明顯了。他敢于嘗試各種新鮮事物。比如說，他從來沒有種過糧食，但是他看到荒島上有適合種植的土地，就大膽地開始嘗試。他用從船上帶下來的種子，經(jīng)過多次失敗，終于種出了糧食。而且他還不斷地摸索這個荒島，了解島上的地形、物產(chǎn)等。在遇到危險的時候，他也毫不退縮。當(dāng)島上有野人出沒的時候，他沒有躲起來瑟瑟發(fā)抖，而是積極想辦法應(yīng)對，甚至還想要馴化野人。他的這種冒險精神，既讓他陷入了許多危險的境地，但也正是這種精神支撐著他在荒島上生存下來。第四章《從孤島上的生存看人性的堅(jiān)韌——我的感悟》魯濱遜在孤島上的生存真的是非常考驗(yàn)人性。他剛到島上的時候，肯定是非常絕望的。他面臨著一無所有的境地，可能很多人在這種情況下就放棄了。但是魯濱遜沒有，他展現(xiàn)出了超強(qiáng)的人性的堅(jiān)韌。他每天都要為了食物奔波，要尋找水源，要搭建住所。這是一個非常漫長而又艱苦的過程。我記得有一段描寫他制作陶器的情節(jié)，他失敗了很多次，但是他始終沒有放棄，不斷地改進(jìn)方法，最后終于制作出了能夠使用的陶器。這種堅(jiān)韌不拔的精神讓我很受觸動。在我們的生活中，我們也會遇到各種各樣的困難，也許沒有像魯濱遜在荒島上那么艱難，但是也需要這種堅(jiān)韌的精神。比如我們在學(xué)習(xí)一門新的知識或者技能的時候，可能會遇到挫折，這時候我們就應(yīng)該像魯濱遜一樣，不輕易放棄，堅(jiān)持下去。第五章《“面包果”的啟示：引用原文談生存智慧》在《魯濱遜漂流記》中，魯濱遜在荒島上的生存智慧無處不在。就拿他發(fā)覺“面包果”來說吧。原文中有這樣的描述：“我發(fā)覺了一種樹，樹上結(jié)著一種果實(shí)，這種果實(shí)烤熟之后就像面包一樣松軟可口?！濒敒I遜看到這種果實(shí)的時候，并沒有盲目地去吃，而是先進(jìn)行了觀察和嘗試。他先看那些鳥兒吃了這種果實(shí)沒有事，然后自己才小心翼翼地嘗試。這就是一種生存智慧。在荒島上，他不能隨便吃一些未知的東西，因?yàn)槟强赡苁怯卸镜?。他還利用島上的資源建造住所。他根據(jù)島上的地形和氣候條件，選擇了一個合適的地方，然后用樹木、藤蔓等材料搭建了一個堅(jiān)固的住所。他知道如何利用自然條件來保護(hù)自己，這種智慧不僅僅是簡單的生活技巧，更是一種對環(huán)境的深刻理解和適應(yīng)能力。第六章《對比現(xiàn)代生活：魯濱遜精神的現(xiàn)實(shí)意義》在現(xiàn)代生活中，魯濱遜精神依然有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們現(xiàn)在的生活條件非常好，很多東西都可以輕松得到。但是這也讓我們變得有些脆弱。比如說，現(xiàn)在很多年輕人在遇到一點(diǎn)挫折的時候就容易放棄。而魯濱遜在荒島上那么艱苦的條件下都能堅(jiān)持下來。他在面對無數(shù)次的失敗時，比如種植糧食失敗、制作工具失敗等，他都沒有被打倒。我們在工作中也會遇到困難，如果我們能像魯濱遜一樣，積極地想辦法去解決，而不是抱怨或者逃避，那么我們肯定能夠取得更好的成績。再比如，魯濱遜在荒島上學(xué)會了獨(dú)立，什么事情都要自己做。而現(xiàn)在很多人過于依賴他人，缺乏獨(dú)立解決問題的能力。魯濱遜精神就像是一面鏡子，讓我們看到自己的不足，激勵我們不斷地成長和進(jìn)步。第七章《〈魯濱遜漂流記〉中的殖民色彩：另一種視角的審視》《魯濱遜漂流記》中其實(shí)也存在著殖民色彩。魯濱遜到了荒島上之后，他把自己當(dāng)成了這個島的主人。他馴化野人“星期五”的過程就有一定的殖民意味。他用自己的文明去改造“星期五”，讓“星期五”服從他的命令。原文中有這樣的描寫：“我教星期五說英語，讓他學(xué)習(xí)我的生活方式?！睆哪撤N程度上來說，這就像是殖民者對殖民地人民所做的事情。而且魯濱遜還想著要把這個荒島開發(fā)成自己的領(lǐng)地，這種想法也體現(xiàn)了當(dāng)時英國殖民擴(kuò)張的思想。雖然這是那個時代的產(chǎn)物，但是從現(xiàn)代的角度來看，這種殖民色彩是值得我們反思的。我們應(yīng)該尊重不同的文化和民族，而不是把自己的文化和價值觀強(qiáng)加給別人。第八章《總結(jié)：魯濱遜漂流記帶來的持久影響與思考》《魯濱遜漂流記》這部作品給我們帶來了多方面的持久影響。它不僅僅是一個關(guān)于冒險和生存的故事，還讓我們看到了人性的不同面，像魯濱遜的堅(jiān)韌、冒險精神等。同時它也反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)和思想觀念，包括殖民色