![四川省瀘州市合江縣馬街中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題2_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view15/M02/3A/3C/wKhkGWemPhmAWiqFAALTXwg19HE558.jpg)
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![四川省瀘州市合江縣馬街中學(xué)校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題2_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view15/M02/3A/3C/wKhkGWemPhmAWiqFAALTXwg19HE5585.jpg)
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四川省瀘州市合江縣馬街中學(xué)校20242025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試語(yǔ)文試題語(yǔ)文試卷分為第1卷(閱讀題)和第I1卷(表達(dá)題)兩部分,共8頁(yè),滿(mǎn)分150分。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)填寫(xiě)在答題卷上相應(yīng)位置。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂在答題卷對(duì)應(yīng)題目號(hào)的位置上,填涂在試卷上無(wú)效。3.非選擇題答案請(qǐng)使用黑色簽字筆填寫(xiě)在答題卷對(duì)應(yīng)題目號(hào)的位置上,填寫(xiě)在試卷上無(wú)效。第I卷閱讀題(共70分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成各題。材料一:在有文字記錄的3500多年中,中國(guó)疫病的流傳成百上千,疫病的種類(lèi)各式各樣??梢哉f(shuō),中國(guó)人類(lèi)的發(fā)展史,就是一部與疫病作斗爭(zhēng)的歷史。切斷傳染源,對(duì)病人進(jìn)行隔離是防疫最有效的手段。早在秦代,中國(guó)人便開(kāi)始了對(duì)防疫的研究,云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《封診式》中,詳細(xì)記述了麻風(fēng)病的診斷、報(bào)告、鑒定、隔離的完整制度。歷代隔離的場(chǎng)所有兩種,“一種為疫病到來(lái)后臨時(shí)性建立的場(chǎng)所”。如宋神宗熙寧八年(1076年),杭州饑疫并作,蘇軾提出的“以處疾病之人”便是簡(jiǎn)陋的隔離醫(yī)院?!傲硪环N是常設(shè)的隔離場(chǎng)所”。武則天時(shí)期,由政府出面主辦,有專(zhuān)門(mén)官員負(fù)責(zé)的悲田養(yǎng)病坊,便是固定的隔離區(qū)。不僅病人要隔離,接觸者也要被隔離?!稌x書(shū)·王彪之傳》談到永和末年,疾疫流傳,“朝臣家有時(shí)疫,染易三人以上者,身雖無(wú)病,百日不得入宮?!比绻粦?hù)人家有三人得同樣的傳染病,官員們即使無(wú)病,也要過(guò)百日后才能上朝。這種隔離措施,可以有效地把疫病控制在最小范圍之內(nèi),防止擴(kuò)散,極為科學(xué)。衛(wèi)生預(yù)防,也是疫病防抗的重要舉措。無(wú)論在古代還是現(xiàn)代,瘟疫產(chǎn)生的原因和傳染的途徑均與環(huán)境有著密切關(guān)系?!独m(xù)漢書(shū)·禮儀志》云:“是月上巳,官民皆潔于東流水上,除災(zāi)求福,洗濯祓除去宿垢灰為大潔?!蓖ㄟ^(guò)沐浴搞好個(gè)人衛(wèi)生、強(qiáng)身健體,可以驅(qū)除疫病流傳的可能。漢代的《論衡》說(shuō):“鼠涉飯中,捐而不食?!睂O思邈也告誡人們:“不要吃生肉,吃動(dòng)物的肉時(shí)一定要煮爛”。飲食衛(wèi)生是預(yù)防疫病的一個(gè)重要方面,因?yàn)閯?dòng)物體內(nèi)存在著各種各樣的病菌,特別是野生動(dòng)物,非典和當(dāng)前的新型冠狀肺炎病毒便是對(duì)人類(lèi)最好的警示。除此之外,還要對(duì)居室勤掃刷,定期消毒,防止疫病空氣傳播。清代吳子存在《鼠疫抉微》中提醒人們要經(jīng)常灑掃堂房,廚房溝渠要整理清潔,房間窗戶(hù)要通風(fēng)透氣等?!断男≌酚涊d端陽(yáng)時(shí),“蓄藥以蠲除毒氣”。秦國(guó)時(shí),對(duì)外來(lái)入城的馬車(chē)衡軛用火熏燎,以防馬身上未被消滅的寄生蟲(chóng)附在上面。不管是平日,還是防抗疫中,只要勤加防護(hù),是完全可以阻止疫病傳播的。守望相助,是奪取抗疫最終勝利的堅(jiān)強(qiáng)支撐。在古代,疫病一旦產(chǎn)生和流傳開(kāi)來(lái),從中央政府到地方各級(jí)政權(quán)都會(huì)采取一些積極措施,進(jìn)行防抗瘟疫的。比如,有及早檢查與強(qiáng)制隔離的,有帝王自責(zé)以樹(shù)民眾抗災(zāi)自救信心的,有減輕民眾經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)安撫百姓的,有傳播普及醫(yī)學(xué)知識(shí)提高民眾防疫能力的,有開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)幫助老百姓恢復(fù)生產(chǎn)的,有掩埋尸骨切斷病源撫慰心靈的,還有收養(yǎng)遺孤的……這些措施不僅是凝聚民眾思想、贏取抗疫勝利的法寶,也是政府部門(mén)科學(xué)組織、勇于擔(dān)當(dāng)抗疫的豪邁氣概體現(xiàn)。3000多年的抗疫史,讓中國(guó)積累了豐富的抗疫方法和經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)疫病,我們的祖先沒(méi)有被嚇倒。擁有著先進(jìn)的醫(yī)療科學(xué)技術(shù)的我們,今天更不會(huì)畏懼。只要我們弘揚(yáng)中華民族在抗疫中形成的同舟共濟(jì)、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的民族精神,堅(jiān)定信心,科學(xué)防控,就一定能夠打贏疫情防控的阻擊戰(zhàn)。(選自《中國(guó)抗疫簡(jiǎn)史》,張劍光著,新華出版社2022年2月出版。)材料二:控制瘟疫的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是建立完善的國(guó)家防疫管理系統(tǒng),并建立邊境檢疫制度以控制國(guó)際間的傳播。湖北出土文物《封診式》竹簡(jiǎn)中記載了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有逐級(jí)報(bào)告?zhèn)魅静『蛯?duì)可疑病例調(diào)查的制度。宋太祖時(shí)規(guī)定,所有被派往到邊塞的將官,都要帶隨行醫(yī)官負(fù)責(zé)防疫和健康。元朝設(shè)立了民間的醫(yī)戶(hù)制度,醫(yī)戶(hù)是政府許可能從事醫(yī)療活動(dòng)的民戶(hù),戶(hù)籍由太醫(yī)院管理,一旦發(fā)生瘟疫,醫(yī)戶(hù)要參加治療。清朝政府還設(shè)有“查痘章京”官職,專(zhuān)事痘疹的防疫檢查。清朝刊行的《海錄》記載“凡有海艘回國(guó),及各國(guó)船到本國(guó),必先遣人查看有無(wú)出痘瘡者,若有則不許入口,須待痘瘡平愈,方得進(jìn)港內(nèi)?!边@說(shuō)明中國(guó)醫(yī)生當(dāng)時(shí)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到天花的急性感染患者為傳染病源,并且建立了完整的天花檢疫系統(tǒng)。1688年,俄國(guó)是最早派醫(yī)生來(lái)北平學(xué)習(xí)種痘及檢痘法:“康熙時(shí)俄羅斯遣人至中國(guó)學(xué)痘醫(yī),由撒納特衙門(mén)移會(huì)理藩院衙門(mén),在京城肄業(yè)?!敝袊?guó)的種痘術(shù)還傳到日本、朝鮮和印度等鄰國(guó),通過(guò)國(guó)際交流,共同防治傳染性性疾病。選自《科普知識(shí)網(wǎng)》版)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.記載表明,中國(guó)疫病的流傳成百上千,中國(guó)人在秦代就開(kāi)始了對(duì)防疫的研究,建立了疫病防疫制度。B.杭州饑疫并作,蘇軾提出“以處疾病之人”,用簡(jiǎn)陋的臨時(shí)性場(chǎng)所與常設(shè)的隔離場(chǎng)所隔離醫(yī)治病人。C.從“鼠涉飯中,捐而不食”的記載可知,中國(guó)古代對(duì)瘟疫產(chǎn)生的原因和傳染的途徑有了一定的認(rèn)識(shí)。D.悲田養(yǎng)病坊是由政府專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)的固定隔離區(qū),這種隔離區(qū)的常設(shè)說(shuō)明古代人對(duì)疫病預(yù)防具有前瞻性。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.疫病一直伴隨著中國(guó)發(fā)展,面對(duì)疫病,我們的祖先不但沒(méi)有被嚇倒,而且積累了許多抗疫經(jīng)驗(yàn)。B.孫思邈告誡人們:“不要吃生肉,吃動(dòng)物的肉時(shí)一定要煮爛”,這實(shí)際上是飲食衛(wèi)生預(yù)防理念。C.元朝設(shè)立了民間的醫(yī)戶(hù)制度,從命名上就可以看出,它主要屬于民間,政府一般不參與管理。D.上巳節(jié)“洗濯祓除”與端陽(yáng)節(jié)“蓄藥以蠲除毒氣”,說(shuō)明古代人將防疫融合到了平常節(jié)日中。3.在與疫病抗斗中,古代人們積累了一些具體方法。下列選項(xiàng),不能作為論據(jù)支撐這一觀點(diǎn)是()A.色惡,不食;臭惡,不食;失飪,不食(孔子《論語(yǔ)》)B.時(shí)氣相染易者,即須回避,將息飯食之間,不得傳吃。(《太平圣惠方》)C.居處之不安,食飲之不時(shí),饑飽之不節(jié),百姓之道疾病而死者不可勝數(shù)。(《墨子·非攻》)D.民之災(zāi)患,大者有四:一曰疫,二曰旱,三曰水,四曰畜。(《宋史》)4.有人說(shuō):上巳節(jié)的“除災(zāi)祈福,洗濯祓除”是一種陋習(xí),你如何看待?5.我們應(yīng)當(dāng)如何防疫,試從個(gè)人與國(guó)家兩個(gè)層面進(jìn)行分析概括。(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題??床灰?jiàn)的珍藏茨威格①這個(gè)故事是我從事藝術(shù)品買(mǎi)賣(mài)的這37個(gè)年頭里所經(jīng)歷過(guò)的最不尋常的事情。自從我們鈔票的價(jià)值就像逸散的煤氣蕩然無(wú)存以來(lái),古玩交易市場(chǎng)那些暴發(fā)戶(hù)們突然對(duì)古舊的版畫(huà)及畫(huà)像產(chǎn)生了極大的興趣,所以你得源源不斷地進(jìn)新“貨”。②我不由想到把過(guò)去的舊賬本拿出來(lái)翻一翻,興許能找出幾個(gè)昔日的老主顧,從他們那兒弄回幾件副本呢。我突然翻出一捆大概要算是我們最早的老主顧寫(xiě)來(lái)的信件。這位滑稽可笑、節(jié)約成癖的老兵,作為一位古代版畫(huà)藝術(shù)的收藏家卻表現(xiàn)出超乎尋常的聰明才智、極其豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和高雅不俗的藝術(shù)品味。我將其近60年的訂單慢慢地加以整理,發(fā)現(xiàn)他的收藏品早就價(jià)值連城了。盡管如此,自從1914年以來(lái),他再也沒(méi)有寄來(lái)過(guò)訂單了。③我毫不費(fèi)勁地找到了他的住所——簡(jiǎn)陋的鄉(xiāng)村樓房的三層樓上,告訴老人恰好路過(guò)這里,順便拜訪一下他——我們這個(gè)字號(hào)的多年老主顧、德國(guó)最大的收藏家之一,約定下午三點(diǎn)以后來(lái)看藏畫(huà)。④午飯過(guò)后,一個(gè)衣著樸素的姑娘找到我,說(shuō)是我的老主顧赫爾瓦特的女兒。她漲紅著臉,顯得十分局促與尷尬。她斷斷續(xù)續(xù)地告訴我來(lái)意:原來(lái)在大戰(zhàn)過(guò)后,老人已經(jīng)完全失明。當(dāng)時(shí)物價(jià)飛漲,單憑老人微薄的退休金,根本無(wú)法應(yīng)付一家人的日常開(kāi)銷(xiāo),甚至溫飽都不夠。不得已,母女倆只好背著老人把他的藏品賣(mài)掉。而為了不被這可憐的失明老人知道,為了讓他繼續(xù)維持他那每天都要花費(fèi)幾小時(shí)的“看”畫(huà)的樂(lè)趣,也為了老人能夠不知曉真情繼續(xù)快樂(lè)地活下去,她們只好用一些仿制品和空白頁(yè)來(lái)填充畫(huà)框,瞞過(guò)老人。老人女兒的話使我感動(dòng)萬(wàn)分,我決定對(duì)老人守口如瓶,并盡力配合他。⑤我們于是一起到她家去?!昂諣柾咛亟裉煲粋€(gè)中午根本睡不著,為了急于要把他的寶貝給您看?!崩先说钠拮游⑿χ鴮?duì)我說(shuō)。她女兒的一個(gè)眼色已經(jīng)使她明白我的態(tài)度,并讓她放下心來(lái)了。桌上一大堆畫(huà)夾已經(jīng)攤開(kāi),等著人去看。⑥他輕輕地、小心翼翼地用指尖從畫(huà)夾子里取出一個(gè)硬紙框,里面嵌著一張發(fā)黃的空白的紙。他熱情洋溢地把這張廢紙舉到面前,細(xì)細(xì)地看了幾分鐘之久,可是實(shí)際上什么也沒(méi)看見(jiàn),他那瞳仁僵死、目光發(fā)直的眼睛,不知道是由于紙上的反光,還是來(lái)自?xún)?nèi)心的喜悅——突然發(fā)亮,閃爍著一種智慧的光芒。⑦“怎么樣,”他頗為得意地說(shuō)道,“您曾看見(jiàn)過(guò)比這幅更加精美的復(fù)印畫(huà)嗎?每個(gè)細(xì)部的線條印得多么清晰,輪廓多么分明。再看看它的來(lái)歷!瞧這兒”——他把畫(huà)頁(yè)翻了過(guò)來(lái),用指甲極為精確地指著這張白紙的某些地方,使我不由自主地望了一眼,看那兒是不是真的還蓋著圖章——“您看,這兒是那格勒藏畫(huà)的圖章,這兒是收藏家雷米和艾斯代勒的圖章?!雹嗦?tīng)到這位老人這樣熱情奔放地夸耀一張空空如也的白紙,看見(jiàn)他用指甲毫厘不差地指著只在他的想象中存在的看不見(jiàn)的收藏家的圖章,真叫人毛骨悚然。由于恐怖,我的嗓子眼堵得厲害,我不知道該怎么回答才好。我在慌亂中抬起眼睛看了看那兩個(gè)女人,又看見(jiàn)老太太渾身哆嗦,十分激動(dòng)地舉起雙手,向我懇求。于是我振作了一下,開(kāi)始扮演我的角色。⑨“簡(jiǎn)直叫人拍案叫絕!”我終于結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)道。老人的臉上馬上現(xiàn)出得意的神氣,“不過(guò),這還根本算不了什么?!彼瓦@樣滔滔不絕、洋洋得意地邊說(shuō)邊讓我看畫(huà)夾,足足忙了兩個(gè)小時(shí)。我和他一起共看這一百來(lái)張空白的廢紙或蹩腳的仿制品,而這些在這個(gè)可悲的絲毫沒(méi)起疑心的盲人的記憶里還是真實(shí)存在的,以至于他可以毫無(wú)差錯(cuò)、按照準(zhǔn)確無(wú)誤的順序精確入微地夸獎(jiǎng)并且描繪每一幅畫(huà)。只有一次,他似乎覺(jué)察到什么,使他不能熱情洋溢地說(shuō)下去。他拿起一張《安提俄珀》,他那已經(jīng)訓(xùn)練得十分敏感的觸覺(jué)神經(jīng)在這張陌生的紙上沒(méi)有摸到那些凹紋,于是他突然皺起眉頭,聲音也慌亂了:“這不是……這不是《安提俄珀》吧?”他喃喃自語(yǔ),神情有些狼狽。我馬上采取行動(dòng),急忙從他手里把這幅畫(huà)取過(guò)來(lái),熱情洋溢地大事描繪我也熟悉的這幅畫(huà)刻畫(huà)的一切可能有的細(xì)節(jié)。盲人的那張已經(jīng)變得頗為尷尬的臉?biāo)沙诹讼聛?lái)?!翱偹阏业搅艘粋€(gè)識(shí)貨的行家!”他洋洋得意地掉轉(zhuǎn)臉去沖著他的妻女歡呼起來(lái),“總算找到一個(gè)懂行的,你們也聽(tīng)聽(tīng)?!雹馑f(shuō)著,用手指溫柔地?fù)崮σ幌履切┰缫芽湛杖缫驳漠?huà)夾,就像撫摩一些有生命的東西似的。這是一個(gè)既可怕又動(dòng)人的場(chǎng)面,因?yàn)樵谶M(jìn)行大戰(zhàn)的這些年里,我還從來(lái)沒(méi)有在一個(gè)德國(guó)人的臉上看到過(guò)這樣純凈的幸福的表情。?我們開(kāi)始握別的時(shí)候,他的聲音變得非常柔和?!拔医K于又能和一個(gè)行家一起看一遍我心愛(ài)的藏畫(huà),這對(duì)我來(lái)說(shuō)真是個(gè)幸福。我在這兒答應(yīng)您,在我的遺囑里加上一條,您應(yīng)該得到管理這批不為人所知的寶藏的榮譽(yù)。請(qǐng)您答應(yīng)我一件事:請(qǐng)您印個(gè)漂亮的藏畫(huà)目錄,這將成為我的墓碑?!蔽疑钍芨袆?dòng)地答應(yīng)他去辦這件實(shí)際上我永遠(yuǎn)無(wú)法照辦的事,老人死沉沉的瞳仁又為之一亮。?兩個(gè)女人送我到門(mén)口。她們一面望著我,一面流淚,她們的眼光是多么溫暖,多么富有感激之情。我恍恍惚惚地摸索著走下樓梯,心里其實(shí)十分羞愧:我像童話里的天使似的降臨到一個(gè)窮人家里,使一個(gè)瞎子在一小時(shí)內(nèi)重見(jiàn)光明,我用的辦法是幫人進(jìn)行了一次虔誠(chéng)的欺騙,極為放肆地大撒其謊,而我自己實(shí)際上是作為一個(gè)卑鄙的商人跑來(lái),想狡猾地從別人手里騙走幾件珍貴的東西的。可是我得到的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些:在這陰暗遲鈍、郁郁寡歡的時(shí)代,我又一次生動(dòng)地感覺(jué)到純粹的熱情,一種純粹是對(duì)藝術(shù)而發(fā)的精神上的快感,這種感情我們這些人似乎早已忘懷了。我心里充滿(mǎn)敬畏之情——我無(wú)法用別的方式來(lái)表達(dá)——雖然我不知為什么,又一直感到羞慚。?我已走在大街上了,回頭卻看見(jiàn)一個(gè)令人難忘的情景:樓上的窗口露出一張白發(fā)老人的高高興興的笑臉,凌駕于大街上愁眉苦臉、熙熙攘攘、忙忙碌碌的人群之上,由一片善意幻覺(jué)的白云托著,遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了我們這個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)世界。我不覺(jué)又想起那句含有深意的老話——我記得好像是歌德說(shuō)的——“收藏家是幸福的人!”(有刪改)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.標(biāo)題“看不見(jiàn)的珍藏”,指藏品并不存在和失明老人看不見(jiàn)藏品,同時(shí)也昭示了“我”人性中的純粹與善良。B.老人急切地期盼“我”的到來(lái),得意地展示他的珍藏,這種興奮源于傾吐自己藝術(shù)愛(ài)好的渴望,遇到知己的喜悅。C.失明老人發(fā)現(xiàn)《安提俄珀》畫(huà)紙的異常這一情節(jié)展現(xiàn)了他敏感的藝術(shù)鑒賞力,暗示了老人內(nèi)心的懷疑。D.老人的妻子和女兒在戰(zhàn)后一邊艱難維持家庭的生計(jì),一邊依然小心翼翼、盡力地呵護(hù)著老人心中的藝術(shù)世界。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.大戰(zhàn)過(guò)后通貨膨脹導(dǎo)致的物價(jià)飛漲和老人再?zèng)]給“我”寄來(lái)過(guò)訂單,為后文老人藏品的蕩然無(wú)存埋下伏筆。B.小說(shuō)中語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等多種細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)地刻畫(huà)出失明老人的形象,表現(xiàn)他對(duì)自己藏品的狂熱喜愛(ài)。C.結(jié)尾窗口老人“高高興興的笑臉”與大街上人群的“愁眉苦臉”形成對(duì)比,反映對(duì)藝術(shù)的追求能消解現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷。D.小說(shuō)截取了一個(gè)小人物的生活片段,用“以小見(jiàn)大”的手法控訴了戰(zhàn)爭(zhēng),也謳歌了黑暗年代中人性的光芒。8.“我”的心理隨著老人鑒賞名畫(huà)的過(guò)程逐步發(fā)生變化,請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析“我”不同階段的心理表現(xiàn)。9.作者在文末引用了歌德說(shuō)的一句話,“收藏家是幸福的人!”你認(rèn)為老人是幸福的還是不幸的?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容從不同角度談?wù)勀愕睦斫狻6?、古代?shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本大題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。昔者,宋人好善者,三世不懈。家無(wú)故而黑牛生白犢。以問(wèn)先生。先生曰:“此吉祥,以饗鬼神。”居一年,其父無(wú)故而盲。牛又復(fù)生白犢。其父又復(fù)使其子以問(wèn)先生。其子曰:“前聽(tīng)先生言而失明,今又復(fù)問(wèn)之,奈何?”其父曰:“圣人之言,先忤而后合。其事未究,固試往,復(fù)問(wèn)之?!逼渥佑謴?fù)問(wèn)先生。先生曰:“此吉祥也,復(fù)以饗鬼神?!睔w致命其父。其父曰:“行先生之言也。”居一年,其子又無(wú)故而盲。其后楚攻宋,圍其城。當(dāng)此之時(shí),易子而食,析骸而炊。丁壯者死,老病童兒皆上城,牢守而不下。楚王大怒,城已破,諸城守者皆屠之。此獨(dú)以父子盲之故,得無(wú)乘城;軍罷圍解,則父子俱視。夫禍福之轉(zhuǎn)而相生,其變難見(jiàn)也。近塞上之人有善術(shù)者,馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之。其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎;墮而折其髀,人皆吊之。其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn),近塞之人,死者十九,此獨(dú)以跛之故,父子相保。故福之為禍禍之為福化不可極深不可測(cè)也或直于辭而害于事者,或虧于耳以忤于心,而合于實(shí)者。高陽(yáng)魑將為室,問(wèn)匠人。匠人對(duì)曰:“未可也。木尚生,加涂其上,必將撓。以生材任重涂,今雖成,后必?cái)??!备哧?yáng)魋曰:“不然。夫木枯則益勁,涂干則益輕,以勁材任輕涂,今雖惡,后必善。”匠人窮于辭,無(wú)以對(duì)。受令而為室。其始成,拘然善也,而后果敗。此所謂直于辭而不可用者也。(節(jié)選自《淮南子·人間訓(xùn)》)10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故A福B之C為D禍E禍F之G為H福I化J不K可L極M深N不O可P測(cè)Q也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“居一年”與蒲松齡《促織》中“昂其直,居為奇貨”的“居”意義不同。B.“固試往”與魏征《諫太宗十思疏》中“必固其根本”的“固”意義不同。C.“歸致命其父”與司馬遷《屈原列傳》中“一篇之中三致志焉”的“致”意義相同。D.“胡人大入塞”與賈誼《過(guò)秦論》中“胡人不敢南下而牧馬”的“胡人”意義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.宋人兩次遇到黑牛生出白犢的事,父親兩次派兒子去請(qǐng)教術(shù)數(shù)先生,術(shù)數(shù)先生都說(shuō)吉祥,結(jié)果父子先后眼盲,證明先生預(yù)言不準(zhǔn)。B.楚軍包圍宋城時(shí),宋城百姓上城樓頑強(qiáng)抵御,楚王非常憤怒,破城之后下令屠城,這對(duì)父子因眼盲而幸免一死,真可謂因禍得福。C.塞上人家無(wú)故丟失馬匹,當(dāng)鄰人前來(lái)安慰時(shí),主人認(rèn)為這未必不是好事;當(dāng)鄰人祝賀這匹馬帶回胡人駿馬時(shí),他又認(rèn)為這未必不是壞事。D.高陽(yáng)雅準(zhǔn)備建造房屋,匠人認(rèn)為木材沒(méi)干透,不宜動(dòng)工,高陽(yáng)雅堅(jiān)持要用沒(méi)干透的木材建房,后來(lái)這座房子果然如匠人說(shuō)的那樣倒塌了。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此獨(dú)以父子盲之故,得無(wú)乘城;軍罷圍解,則父子俱視。(2)家富良馬,其子好騎;墮而折其髀,人皆吊之。14.這篇選文闡明了哪些人生哲理?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詞,完成各題。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)[宋]蘇軾十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿(mǎn)面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗。正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。15.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.“十年生死兩茫?!?。生死相隔,死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了,恩愛(ài)夫妻,陰陽(yáng)相隔,時(shí)間疏忽,轉(zhuǎn)瞬十年。B.詞人將“不思量”與“自難忘”并舉,利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力,深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。C.“千里孤墳,無(wú)處話凄涼”想到愛(ài)妻華年早逝,詞人感慨萬(wàn)千,無(wú)處可以話凄涼,心情非常復(fù)雜,喜怒哀樂(lè)涌上心頭。D.正因“無(wú)言”,方顯沉痛;“無(wú)言”勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言;“無(wú)言”使這個(gè)夢(mèng)境有無(wú)限凄涼。16.結(jié)合這首悼亡詞的內(nèi)容,概述詞人是用什么藝術(shù)手法表情達(dá)意的。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無(wú)衣》中“_________?_________”兩句,對(duì)古代服飾的“上衣下裳制”有所反映。(2)《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中作者以“_________,_________”帶出蘇軾當(dāng)年的閨房之樂(lè),寥寥數(shù)字,勾勒出亡妻在自己心目留存的溫柔美好的印象。(3)《老子四章》中有“千里之行,始于足下”的句子,荀子《勸學(xué)》中也有與其表意相近的句子,這兩個(gè)句子是:“_________,_________?!钡贗I卷表達(dá)題(共80分)三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。干眼癥這一看似不起眼的眼部疾病,正悄然成為影響人類(lèi)健康的隱形殺手。它不僅僅是簡(jiǎn)單的眼部不適,更是眼表健康受損的“警示燈”,其背后的復(fù)雜成因與多樣化的治療方法值得醫(yī)生深入探討。醫(yī)學(xué)上稱(chēng)干眼癥為角結(jié)膜干燥癥,是一種由淚膜穩(wěn)態(tài)失衡引發(fā)的眼表?yè)p害及不適癥狀。它與全身健康、生活習(xí)慣、環(huán)境等多個(gè)因素A,已是不少人生活中不可忽視的重要問(wèn)題。電子產(chǎn)品的使用是干眼癥的常見(jiàn)誘因之一。通常情況下,人們每分鐘眨眼10~20次,這一動(dòng)作有助于將淚液均勻地涂布于角膜與結(jié)膜表面,形成淚膜,保護(hù)和滋潤(rùn)我們的眼睛。但在使用電子產(chǎn)品時(shí),由于人們長(zhǎng)時(shí)間B地盯著屏幕,眼睛眨動(dòng)的次數(shù)減少,這使淚膜得不到補(bǔ)充,眼球表面直接暴露在空氣之中,造成眼部不適,于是逐漸(甲)。除此之外,造成干眼癥的原因還有很多。①如過(guò)于干燥的環(huán)境會(huì)使眼睛失去水分,②加強(qiáng)干眼癥的發(fā)生率;③隨著年齡的增長(zhǎng)導(dǎo)致淚液的分泌減少,④也是引起干眼癥的常見(jiàn)原因之一;⑤其他眼科疾病也可能導(dǎo)致干眼癥的發(fā)生。(乙)?首先,應(yīng)盡量控制使用電腦、等電子產(chǎn)品的時(shí)間,適當(dāng)進(jìn)行遠(yuǎn)眺或做眼保健操;更重
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