2025年眉山職業(yè)技術學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年眉山職業(yè)技術學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、下列填到橫線上的句子與上下文銜接得最恰當?shù)囊痪涫牵ǎ╆惲嶙哌M商場，邊走邊看，_____________，真舍不得離開。

(1分)A、使她眼花繚亂的是各種各樣的春秋時裝B、各種各樣的春秋時裝把她弄得眼花繚亂C、各種各樣的春秋時裝使她眼花繚亂D、被各種各樣的春秋時裝弄得眼花繚亂正確答案選項：參考答案：D解析橫線前后三個分句的主語都是陳玲，選被動句能使前后銜接

2、下列詞語中【】的字，讀音不正確的一項是（）

(1分)A、大氣中的各種懸浮顆粒物中，PM2.5被認為是造成霧【霾】（lí）天氣的原兇。B、一些從天際流進詩里和畫里的河流，突然喪失了襯托落霞孤【鶩】（wù）的閑情逸致。C、賽后的球場，一片狼【藉】（jí），幾十名志愿者沖進場地，開始打掃起來。D、臺風季節(jié)將至，各單位必須未雨綢繆，才能在與自然災害的斗爭中穩(wěn)操勝【券】（quàn）。正確答案選項：參考答案：A解析A項霧霾，mái

3、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、譜牒翻兩番相輔相成逞惶逞恐B、痊愈度假村遁世絕俗敷衍塞責C、閏年莫須有惡貫滿營附庸風雅D、商榷年輕人制定憲法長備不懈正確答案選項：參考答案：B解析A項，“逞惶逞恐”應為“誠惶誠恐”;C項，“惡貫滿營”應為“惡貫滿盈”;D項，“長備不懈”應為“常備不懈”。

4、依次填入下列句中的詞語正確的一項是（）

①研究、認識眼睛的各種構造和功能，可以從中得到重要的________。

②科學家在________和突破后往往獲得極大的快感。

③為了搞清事故的原因，公安部門決定立案________。

④煤炭和石油都是現(xiàn)代工業(yè)中所________的燃料和原料。

(1分)A、啟示頓悟偵查必需B、啟發(fā)頓悟偵查必須C、啟發(fā)醒悟偵查必須D、感受醒悟偵察必需正確答案選項：參考答案：A解析

5、下列名句、出處、作者、朝代對應不相符的一項是（）。

(1分)A、“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！薄缎葜x眺樓餞別校書叔云》——李白——唐朝B、“王侯將相寧有種乎？”——《陳涉世家》——司馬遷——漢朝C、“綠樹村邊合，青山郭外斜。”——《過故人莊》——孟浩然——唐朝D、“采菊東籬下，悠然見南山?！薄讹嬀啤贰諟Y明——東晉正確答案選項：參考答案：A解析“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！薄缎新冯y》——李白——唐朝

6、下列句子中，【】中“其”的用法不同于其他三項的是（)

(1分)A、【其】妻獻疑曰B、【其】如土石何C、帝感【其】誠D、懼【其】不已也正確答案選項：參考答案：B解析B項中的“其”是語氣詞，其他三項中的“其”都是代詞。

7、“但得一個并頭蓮”“蝸角虛名”“淚添九曲黃河溢”所用的修辭手法就是（）

(1分)A、比喻、夸張、擬人B、比喻、用典、夸張C、夸張、擬人、比喻D、用典、擬人、比喻正確答案選項：參考答案：B解析本題考查了修辭手法的辨析。以“并頭蓮”比喻恩愛夫妻，“但得一個并頭蓮”所用修辭手法為比喻?！拔伣翘撁背鲎运未K軾《滿庭芳》一詞：“蝸角虛名。蠅頭微利，算來著甚干忙?！彼眯揶o手法為用典。“淚添九曲黃河溢”意為“眼淚裝進黃河也能溢出來”，所用修辭手法為夸張。

8、下面與“樹林一直在唱著那首愉快的歌”修辭方法相同的一項是()。(1分)A、四圍的山把這山谷包圍得像一口井。B、這里的人們非常好客，火一般熱情。C、像春蠶在咀嚼桑葉，像野馬在平原上奔馳，像山泉在嗚咽，像波濤在澎湃。D、天氣炎熱，那張乒乓球桌子也在睡覺。正確答案選項：參考答案：D解析“樹林一直在唱著那首愉快的歌”運用的是擬人的修辭手法，與之相同的是D項。A、B項都運用了比喻的修辭手法，C項是排比。

9、下列句子中,含有使動用法的就是（）

(1分)A、故今具道所以,冀君實或見恕也。B、若弗與,則請除之,無生民心。C、及爾偕老,老使我怨。D、千金,重幣也;百乘,顯使也。正確答案選項：參考答案：B解析B項，生民心:使臣民產(chǎn)生別的想法,即生二心。A項，故今具道所以，翼君實或見恕也：所以現(xiàn)在我詳細地說出我這樣做的理由，希望您或許能夠寬恕我。無使動用法。C項，及爾偕老，老使我怨：當初曾相約和你一同到老，偕老之說徒然使我怨恨罷了。無使動用法。D項，千金，重畢也；百乘，顯使也：千斤黃金是極貴重的聘禮，百乘馬車是極隆重的使節(jié)。無使動用法。

10、在下列古詩文句子中，引號中的詞與現(xiàn)代漢語用法相同的一項是（）

(1分)A、爺娘“妻子”走相送，塵埃不見咸陽橋B、阡陌“交通”，雞犬相聞。C、盡吾志而不能至者，“可以”無悔矣D、師者，“所以”傳道受業(yè)解惑也。正確答案選項：參考答案：C解析A“妻子”：古義妻子兒女；今義丈夫的配偶。B“交通”：古義交錯相通。今義各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。D“所以”：古義用來；今義因此、因而

11、下列加橫線字注音正確的一組是（）

(1分)A、前仆后繼(pū)

諄諄(zhūn)

有的放矢(dì)

嘩眾取寵(huá)B、華而不實(huā)

竹筍(sǔn)

孜孜以求(zī)

好為人師(hào)C、萌蘗(niè)

抹煞(shà)

妨害(fáng)

校對(jiào)D、?？?kān)

恫嚇(tòng)

浸透(jìn)

閉塞(sāi)正確答案選項：參考答案：A解析B項：華huá；C項：煞sh??；D項：恫dòng，塞sè

12、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、烏鴉能夠使用工具的趣事已廣為流傳，在使用工具上烏鴉不亞于猩猩。B、中影集團投資拍攝的《建國大業(yè)》，以超強的演員陣容引起了大量關注的目光。C、由于他長期沉迷網(wǎng)絡游戲,成績成倍下降,家長束手無策。D、每逢佳節(jié)臨近，出門在外的人無論離家多遠也總想回家過節(jié)。正確答案選項：參考答案：D解析A項“能夠”多余;B項“引起了”與“目光”不搭配;C項“下降”不能用倍數(shù)。

13、下列各項中，沒有使用借代修辭手法的一項是（）

(1分)A、雞聲茅店月，人跡板橋霜。B、烽火連三月，家書抵萬金。C、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。D、知否，知否？應是綠肥紅瘦。正確答案選項：參考答案：A解析B選項中“烽火”代戰(zhàn)爭。C選項中“孤帆”代客船。D選項中“綠”代綠葉，“紅”代紅花。A選項無借代手法。

14、下列句子中句式不同于其他三句的一句是()。(1分)A、且相如素賤人，吾羞，不忍為之下B、秦城恐不可得，徒見欺C、信而見疑，忠而被謗D、兵挫地削，亡其六郡正確答案選項：參考答案：A解析B、C、D項都是被動句。

15、人也和汽車一樣需要加油。人類用來為本身加油的一切能量都得自太陽。從活潑好動的精蟲和靜待不動的卵子相遇的時刻起直到最后一滴血液流出垂死的心房為止，人類消耗的燃料都取自這一來源。人類減少體力消耗而利用的水力發(fā)電動力，來自天上降落到地上的雨水，而水能夠跑到天上則是太陽發(fā)熱的結果。即使人類利用的原子核中的能量也是世界誕生時由太陽揮擲出來的。人類只有通過千百萬綠色植物才能獲得身體所需要的養(yǎng)料，而綠色植物的生長與太陽的光照休戚相關。至今為止，人類還沒有學會從土壤和空氣中抽取原料——氮、氧、碳、磷等——來合成他所需要的食物，以建造骨骼和肌肉。作為生物，人類受生物規(guī)律的支配，而生物規(guī)律的第一條便是動物不能脫離植物而生存。食肉的動物，例如獅子和短耳鴰，通過食草動物的尸體間接得到它們的食物；食草動物在這一食物鏈中成為傳遞植物內(nèi)貯藏的養(yǎng)料的工具。我們?nèi)绻徽J清這一事實，便不可能完全了解人類。人們通常把巴比倫帝國的崩潰歸結為同波斯人作戰(zhàn)的結果，而絲毫不注意這樣一個事實：即當年亞伯拉罕繁榮興旺的大港烏爾，現(xiàn)在竟然坐落在離海岸150英里的荒涼的沙漠內(nèi)?！景蚜魃弛s上海岸的山羊和斧頭，遠比征服者的馬匹和標槍具有更大的毀滅性?！咳祟愑捎谏^度和濫用土地陷入了生態(tài)陷阱。在殘酷無情的現(xiàn)實面前，我們別無選擇。當年在馬達加斯加，凡濫伐樹木的人都被斬去首級，現(xiàn)在我們至少也應該實行同樣有效但比較溫和的管制。對這段文字主旨概括最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、陽光是人類消耗的燃料的唯一來源B、綠色植物是人體所需養(yǎng)料的來源C、人類已陷入毀滅性的陷阱D、保護森林，保護生態(tài)平衡，是我們唯一的選擇正確答案選項：參考答案：D解析本文主旨是“保護森林，保護生態(tài)平衡”

16、下列各組詞語中，有兩個錯別字的一項是()。(1分)A、啜泣層巒疊嶂嗑碰義憤填膺B、輯拿額手稱慶坍塌班師回朝C、秸稈大有稗益贅述披肝瀝膽D、摩娑厝火積薪巨擘見風駛舵正確答案選項：參考答案：D解析A項，“嗑碰”應為“磕碰”;B項，“輯拿”應為“緝拿”;C項，“大有稗益”應為“大有裨益”;D項，“摩娑”應為“摩挲”,“見風駛舵”應為“見風使舵”。

17、材料閱讀《我的母親》選段，回答下列問題。

可是，我，我給家庭帶來不幸：我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我a（）在懷里，致未凍死。

一歲半，我父親死了。

兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨力撫養(yǎng)了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸鴉片，她喜摸紙牌，她的脾氣壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠也不b（），就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發(fā)著光。院中，父親留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠會得到應有的澆灌與愛護，年年夏天開許多花。下列對第三段文意的理解，不正確的一項是()(1分)A、作者調(diào)動各種描寫手法，來表現(xiàn)人物的個性特征。B、作者還善于運用對比手法來刻畫母親的形象。C、表現(xiàn)了母親的勤勞和艱辛。D、沒有一句抒情，卻表達了作者對母親深切的懷念之情。正確答案選項：參考答案：A

18、下列“”中的詞語、熟語使用正確的一項是（）

(1分)A、近年來，我們克服了地震、洪水等自然災害，平穩(wěn)渡過了金融危機，取得了令全世界為之“側目”的成就，國際地位得到大幅度提升。B、個別已開張或即將開張的音像超市，實際上是過去“音像城”的延續(xù)或“變種”，經(jīng)營品種依然以盜版節(jié)目為主，只是更換了經(jīng)營方式，可謂“換湯不換藥”。C、大學畢業(yè)剛剛進入加工廠的那段時光，夏天的悶熱、蚊子的叮咬、往返路程的遙遠無一不在與人“過意不去”，而今也都成了美好的回憶。D、他工作認真負責，勤勤懇懇，“不管”他從事的事業(yè)重要和不重要，都不失為一個值得贊揚的人物。正確答案選項：參考答案：B解析“換湯不換藥”：比喻名稱或形式雖然改變了，內(nèi)容還是老一套。A項“側目”：斜著眼睛看，形容畏懼、憤恨。C項“過意不去”：心中不安，多含抱歉。D項“不管”后面不能帶“和”，應為“或”、“或者”等表選擇的詞語。

19、選擇下列成語意思相近的一項（）

(1分)A、神采奕奕、萎靡不振B、怒發(fā)沖冠、郁郁寡歡C、半途而廢、南轅北轍D、名垂后世、流芳千古正確答案選項：參考答案：D解析本題考查成語理解和學生掌握能力。A：神采奕奕：形容精力旺盛，容光煥發(fā)。萎靡不振：形容情緒低沉，精神頹廢。B：怒發(fā)沖冠：形容憤怒到了極點。郁郁寡歡：形容心里苦悶。C：半途而廢：比喻做事情有始無終。南轅北轍：比喻行動和目的正好相反。D：名垂后世：好名聲流傳的后代。流芳千古：美名永傳于后世。AB成語意思相反。C成語意思無關。D成語意思都是在說好名聲可以流傳。綜上，正確答案為D。

20、材料季氏將伐顓臾

季氏將伐顓臾。冉有、季路見于孔子曰：“季氏將有事于顓臾?！笨鬃釉唬骸扒?無乃爾是過與?夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為?”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也?！笨鬃釉唬骸扒?周任有言曰：‘陳力就列，不能者止?！６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣?且爾言過矣。虎兕出于押，龜玉毀于櫝中，是誰之過與?”

冉有曰：“今夫顓臾，固而近于費。今不取，后世必為子孫憂?！?/p>

孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也；邦分崩離析而不能守也；而謀動干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也?！毕铝芯渥又校ㄌ栔械脑~語無古今異義的一項是()。(1分)A、（遠人）不服而不能來也B、季氏將（有事）于顓臾C、蚓無（爪牙）之利，筋骨之強D、（瞋目）視項王，頭發(fā)上指正確答案選項：參考答案：D解析D項中的“瞋目”是瞪著眼睛，怒目而視，古今意思相同。

21、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、很多同學平時不關注生活，不閱讀名著，不了解歷史，勢必造成在作文選材時左支右絀的情況時有發(fā)生。B、隨著營養(yǎng)觀念改變和生活水平提高，消費者在購買食用油時不再像以前那樣貪圖便宜，而是專挑貴的買。C、腐敗是全世界公認的毒瘤，在中國，十八大以來，反腐敗問題已成為公民高度關注、深惡痛絕的問題。D、北約秘書長指責俄羅斯張牙舞爪炫耀武力是沒有道理的，將造成地區(qū)的“不穩(wěn)定”，是“極其危險的”。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A句式雜糅，“勢必造成……”和“……時有發(fā)生”雜糅，應去掉其一；C搭配不當，“反腐敗問題”“成為”“深惡痛絕的問題”搭配不當，應把“深惡痛絕”去掉；D表意不明，“沒有道理”的是“北約秘書長”還是“俄羅斯”，可以用引號引住“俄羅斯張牙舞爪炫耀武力是沒有道理的”。故選B。

22、依次填入下面一段文字序號處的標點符號，正確的一項是（）。呂型偉先生說：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻

①

教育是科學，科學的價值在于求真

②

教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新

③

奉獻，就是不能照顧個人的利害得失

④

求真，就是敢于堅持真理

⑤

創(chuàng)新，就是敢于獨立思考

⑥

(1分)A、①。

②。

③；

④。

⑤。

⑥”。B、①；

②；

③。

④；

⑤；

⑥”。C、①。

②。

③；

④。

⑤。

⑥?！盌、①；

②；

③。

④；

⑤；

⑥?！闭_答案選項：參考答案：D解析分析句子中分句之間的關系,根據(jù)標點符號各自的作用,判斷標點符號的正誤,尤其注意易錯易混的標點符號。用反選排除法,①②③是并列的三個分句,之間應用分號,排除AD兩項,引號中有多個分句,且引號后面沒有句子,最后的句號應該在后引號內(nèi)。

23、下列詩句中的內(nèi)容不屬于詠秋的一項是

(1分)A、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。B、幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。C、看萬山紅遍，層林盡染。D、明月松間照，清泉石上流。正確答案選項：參考答案：B解析B是春天，是白居易的《錢塘湖春行》A是杜甫的《登高》C是毛澤東的《沁園春·長沙》D是王維的《山居秋暝》

24、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細胞壁分布諸多細密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結構緊密。另外，使紙漿的黏度增強，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進瀝干再加浸潤后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”?？磥?，真宣之所以在涇縣的制造達到極致，是因其得天獨厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強，據(jù)檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日報》)下列表述完全符合原文意思的一項是()(1分)A、宣紙是因宣州宣城產(chǎn)地和明代宣德年間所造的時間而得名，但在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是。B、以寫于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，并不等于此前未見記載或難以查考的最佳宣紙創(chuàng)始期就不存在。C、青檀皮因整個纖維長度十分接近而成紙勻度十分好，決定了宣紙成為中國書畫濃淡相宜、滿紙云煙水汽的最佳用紙。D、得天獨厚的地理環(huán)境決定了主要原料青檀皮的質量，再加上宣紙選料的講究，從而使宣紙成為絕無僅有的真宣。正確答案選項：參考答案：B解析A“在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是”說法錯誤，人們懷疑的是“宣紙創(chuàng)始時期”。C“整個纖維長度”說法錯誤，應是80%。D“成為絕無僅有的真宣”條件眾多，此說法以偏概全。

25、下列詞語中，沒有錯別字的一項是()。(1分)A、吝嗇點綴穿流不息才疏學淺B、輝煌惋惜辯偽去妄姹紫嫣紅C、翱翔狼籍豁然開朗巧妙絕倫D、蔥蘢淵博改邪歸正相提并論正確答案選項：參考答案：D解析A項中的“穿流不息”應為“川流不息”;B項中的“辯偽去妄”應為“辨?zhèn)稳ネ?C項中的“狼籍”應為“狼藉”。

26、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的奇珍異寶?？傮w而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當發(fā)生洪水、旱災、癘疫的時候，人們認為那些災禍是山川之神在作祟，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進行祭祀?？紤]到當時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標志著五岳由區(qū)域性名山轉變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽?！敝链?，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關于古人崇拜祭祀山岳的原因，表述不正確的一項是()(1分)A、高大險峻、禽獸棲息的山峰，神秘莫測，常會被人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件，讓人們把山岳想象成神靈的化身，或者是有某種神靈在守護、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”，認為它具有“靈能”，庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災禍的侵害。D、人們認為山岳能出產(chǎn)萬物，可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料，是生命的原動力，具有靈性。正確答案選項：參考答案：C解析C無中生有，“庇佑保護了人類不受洪水、旱災、癘疫等災害的侵害”的信息不當

27、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、元宇宙的經(jīng)濟制度不是地球上經(jīng)濟制度的平移，它需要打破受資本主義制度影響或主導的市場經(jīng)濟的很多弊端；同理，人們也不能用現(xiàn)在的認知來想象元宇宙的貨幣和金融體系。B、有的粉絲群體為了維護偶像，互相“拉踩”、造謠等帶有攻擊性的言行屢見不鮮；少數(shù)網(wǎng)絡平臺不但沒有盡到監(jiān)督管理之責，反而對相關不良事件帶來的巨大流量“甘之如飴”。C、在賽場外圍，保障人員一次次細致入微、溫暖貼心的服務，傳達著我們對每一位參與“冬奧”的朋友的善意，體現(xiàn)我們希望為全世界呈現(xiàn)一屆精彩“冬奧”的誠意。D、兩部戲劇盡管叫好不叫座，但席勒在其中卻賦予了極高的期待，他在一場公開演講中將戲劇奉為堅守正義的“道德機關”，它的效果將“比道德和法律更為深刻持久”。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。A搭配不當，“打破……弊端”改為“消除……弊端”。B結構混亂，“互相‘拉踩’、造謠”本是“有的粉絲”的謂語，同時又成為“言行”的定語，藕斷絲連，應改為“有的粉絲群體為了維護偶像，互相‘拉踩’、造謠，這些帶有攻擊性的言行屢見不鮮”。D語序不當，關聯(lián)詞位置不當，前句主語為“兩部戲劇”，后句主語為“席勒”，分句主語不同，關聯(lián)詞“盡管”應該在句首。故選C。

28、依次填入下面文字橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┲車秸f，我不認為讀書可以成為時尚，并且對一切成為時尚的讀書持___________態(tài)度。讀書屬于個人的精神生活，必定是非常個人化的?？梢猿蔀闀r尚的不是讀書，而是買書和談書。譬如說，在媒體的___________下，某一時期有某一本書特別暢銷，談論它顯得特時髦，插不上嘴顯得特___________。

(1分)A、懷疑、影響、落伍B、疑惑、影響、落后C、懷疑、指導、落伍D、疑惑、指導、落后正確答案選項：參考答案：A解析解題思路：要完成這種題主要靠的是語感。第一空中的持“懷疑”態(tài)度是說話時經(jīng)常用到的。第二空中媒體的作用主要是制造輿論，所以用“影響”而不用“指導”。第三空“落伍”是形容落后于時代，而“落后”使用的面比較寬泛。

29、材料游褒禪山記

褒禪山亦謂之華山。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得