寓言故事觀后感生活中的哲理啟示

寓言故事觀后感生活中的哲理啟示TOC\o"1-2"\h\u61第一章《走進(jìn)寓言世界：背景與重要性》 125082第二章《剖析寓言故事：主要內(nèi)容與特點(diǎn)》 11593第三章《我的感悟：對(duì)寓言故事的初步感受》 24745第四章《深度解讀：結(jié)合自身的觀點(diǎn)分析》 216931第五章《尋找依據(jù)：引用寓言原文來(lái)佐證》 213986第六章《思想碰撞：對(duì)比不同寓言故事的啟示》 33183第七章《總結(jié)啟示：概括主要哲理收獲》 331137第八章《展望生活：將哲理運(yùn)用于未來(lái)生活》 3第一章《走進(jìn)寓言世界：背景與重要性》寓言是一種非常獨(dú)特的文學(xué)形式，它有著悠久的歷史。在古代，人們就開始用寓言來(lái)傳達(dá)一些深刻的道理。比如說(shuō)古希臘的《伊索寓言》，那可是西方寓言的經(jīng)典之作。當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境比較復(fù)雜，人們需要一種簡(jiǎn)單易懂又能發(fā)人深省的方式來(lái)教育大眾。寓言就應(yīng)運(yùn)而生了。寓言通過簡(jiǎn)短的故事，往往把動(dòng)物或者其他非人類的事物擬人化，就像伊索寓言里《狼和小羊》的故事，狼代表著強(qiáng)權(quán)者，小羊則是弱小者。這種表現(xiàn)形式特別容易讓人接受，無(wú)論是老人還是小孩，都能從寓言中得到一些啟示。而且寓言在文化傳承方面也有著不可替代的作用，它把一個(gè)民族或者一個(gè)地區(qū)的價(jià)值觀、道德觀通過故事的形式一代一代地傳下去。它就像一個(gè)智慧的寶庫(kù)，里面裝滿了古人的經(jīng)驗(yàn)和思考成果，等待著我們?nèi)ネ诰?。第二章《剖析寓言故事：主要?nèi)容與特點(diǎn)》拿《伊索寓言》中的《龜兔賽跑》來(lái)說(shuō)吧。這個(gè)故事的主要內(nèi)容大家都很熟悉，兔子和烏龜賽跑，兔子因?yàn)轵湴磷詽M，在比賽途中睡覺，而烏龜雖然速度慢，但憑借著堅(jiān)持不懈的努力最終贏得了比賽。從這個(gè)故事的內(nèi)容我們可以看出寓言的幾個(gè)特點(diǎn)。首先是故事簡(jiǎn)單明了，沒有復(fù)雜的情節(jié)和眾多的人物關(guān)系，就是兩個(gè)角色之間的一場(chǎng)比賽。其次是寓意深刻，表面上看是一場(chǎng)動(dòng)物之間的賽跑，實(shí)際上是在告誡人們不要驕傲，要持之以恒。另外，寓言中的角色往往具有代表性，兔子代表那些有天賦卻不努力的人，烏龜則代表著雖然基礎(chǔ)差但有毅力的人。還有像《農(nóng)夫與蛇》的故事，農(nóng)夫出于好心救了凍僵的蛇，蛇卻恩將仇報(bào)咬了農(nóng)夫。這個(gè)故事的特點(diǎn)也是角色簡(jiǎn)單，寓意直接，蛇象征著邪惡的、不懂感恩的人，農(nóng)夫則是善良但有些愚昧的形象，通過這個(gè)故事讓人們知道對(duì)壞人不能盲目善良。第三章《我的感悟：對(duì)寓言故事的初步感受》小時(shí)候第一次聽到《龜兔賽跑》這個(gè)故事的時(shí)候，就覺得特別有趣。那時(shí)候就單純地覺得兔子好傻呀，為什么要睡覺呢，烏龜好厲害，能堅(jiān)持到最后。年齡的增長(zhǎng)，再去回味這個(gè)故事，就有了更多的感受。我意識(shí)到在生活中我們很多人都像兔子一樣，有著一些優(yōu)勢(shì)，可能是聰明的頭腦，或者是良好的家庭背景之類的，但是往往會(huì)因?yàn)轵湴炼雎粤伺Φ闹匾?。而那些像烏龜一樣的人，他們可能沒有那么好的條件，但是他們靠著自己的毅力一步一個(gè)腳印地往前走，最后也能取得成功。就像我身邊有個(gè)同學(xué)，他學(xué)習(xí)成績(jī)并不是很好，大家都覺得他沒什么天賦，但是他每天都堅(jiān)持早起背單詞、做習(xí)題，最后他的成績(jī)慢慢地就提高了很多。這個(gè)故事給我的初步感受就是，我們不能輕視那些看似弱小或者起點(diǎn)低的人，而且自己也不能因?yàn)橐稽c(diǎn)優(yōu)勢(shì)就沾沾自喜。第四章《深度解讀：結(jié)合自身的觀點(diǎn)分析》再深入地看《龜兔賽跑》這個(gè)寓言，它其實(shí)還包含著更多關(guān)于競(jìng)爭(zhēng)和自我認(rèn)知的哲理。從競(jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)說(shuō)，兔子和烏龜處于同一場(chǎng)比賽中，兔子雖然速度快，但它沒有正確評(píng)估對(duì)手和比賽的形勢(shì)。它以為自己肯定能贏，所以放松了警惕。這讓我想到在我們的生活中，無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是工作的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境里，我們不能只看到自己的優(yōu)勢(shì)而忽視對(duì)手的潛力。就像我參加一次工作面試，我看到其他面試者的學(xué)歷沒有我高，我就覺得自己肯定能被錄取，所以在面試前沒有做充分的準(zhǔn)備，結(jié)果卻失敗了。這就是沒有正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的表現(xiàn)。從自我認(rèn)知的角度看，烏龜知道自己速度慢，但它并沒有放棄，而是發(fā)揮自己耐力好的優(yōu)勢(shì)。我們每個(gè)人也應(yīng)該清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，要像烏龜一樣，把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致。比如我有個(gè)朋友，他雖然不擅長(zhǎng)演講，但是他寫作能力很強(qiáng)，他就專注于寫文章，在自己的領(lǐng)域里取得了不錯(cuò)的成績(jī)。第五章《尋找依據(jù)：引用寓言原文來(lái)佐證》在《龜兔賽跑》的原文中有這樣的描述：“兔子長(zhǎng)了四條腿，一蹦一跳，跑得可快啦。烏龜也長(zhǎng)了四條腿，爬呀，爬呀，爬得真慢?！边@就清楚地表明了兔子和烏龜在速度上的巨大差距。接著又說(shuō)：“兔子想，自己跑得快，對(duì)比賽掉以輕心，還在半路上睡起覺來(lái)。”這體現(xiàn)了兔子的驕傲。而對(duì)于烏龜則是“烏龜一刻不停地努力向前爬”。這就是烏龜獲勝的關(guān)鍵所在。從這些原文的描述中我們可以更加明確地看到寓言想要傳達(dá)的道理。再看《農(nóng)夫與蛇》原文里“蛇凍僵了，農(nóng)夫把它放在懷里溫暖它，蛇蘇醒后卻咬了農(nóng)夫一口”。這直接就展現(xiàn)了蛇的忘恩負(fù)義，也佐證了這個(gè)寓言是在告誡人們不要對(duì)壞人濫施同情的寓意。第六章《思想碰撞：對(duì)比不同寓言故事的啟示》把《龜兔賽跑》和《揠苗助長(zhǎng)》做個(gè)對(duì)比?！洱斖觅惻堋窂?qiáng)調(diào)的是持之以恒和不驕傲的品質(zhì)，而《揠苗助長(zhǎng)》則是在講違背事物發(fā)展規(guī)律的后果。在《揠苗助長(zhǎng)》這個(gè)故事里，農(nóng)夫?yàn)榱俗尯堂缈禳c(diǎn)長(zhǎng)高，就把禾苗往上拔，結(jié)果禾苗都死了。原文中“宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：‘今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！’其子趨而往視之，苗則槁矣?！睆倪@里我們能看到農(nóng)夫急于求成的心態(tài)。這和《龜兔賽跑》中烏龜?shù)奶?shí)努力形成了鮮明的對(duì)比。這兩個(gè)寓言給我們的啟示是不同的，一個(gè)是告訴我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上要有耐心，一步一個(gè)腳??；另一個(gè)則是警示我們不能違背事物的自然規(guī)律。這就像在生活中，我們既不能像兔子一樣驕傲自滿，也不能像那個(gè)農(nóng)夫一樣急功近利。第七章《總結(jié)啟示：概括主要哲理收獲》從這些寓言故事中，我們能得到很多哲理收獲。首先是關(guān)于做人要謙虛謹(jǐn)慎，就像兔子如果不那么驕傲就不會(huì)輸。其次是要有堅(jiān)持不懈的精神，烏龜憑借這種精神贏得比賽。還有就是要認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，這樣才能在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。另外，在對(duì)待他人的時(shí)候，不能盲目善良，就像農(nóng)夫和蛇的故事所警示的那樣。而且我們做事要遵循事物的發(fā)展規(guī)律，不能像揠苗助長(zhǎng)的農(nóng)夫一樣。這些哲理在我們的生活中都是非常實(shí)用的，它們可以指導(dǎo)我們的行為，讓我們避免犯一些不必要的錯(cuò)誤。第八章《展望生活：將哲理運(yùn)用于未來(lái)生活》在未來(lái)的生活中，我打算把從寓言故事中學(xué)到的哲理好好地運(yùn)用起來(lái)。在學(xué)習(xí)上，我要像烏龜一樣，不管遇到什么困難都堅(jiān)持努力。不能因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)小成績(jī)就沾沾自喜，要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度。當(dāng)我和別人競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，我會(huì)認(rèn)真地分析自己和對(duì)手的情況，把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮