2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)：古詩(shī)文閱讀之主觀簡(jiǎn)答（含答案）

考點(diǎn)27主觀簡(jiǎn)答

I淹.考情探究?

1.考點(diǎn)分布

年份卷別選材聚焦

14.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵，大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持

新課標(biāo)I

王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

2024

14.王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻

新課標(biāo)II

強(qiáng)秦之兵”，請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。

新課標(biāo)I14.子船用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？

2023

新課標(biāo)II14.材料二中，李靖認(rèn)為沈水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？

14.孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏，所采用的游說(shuō)策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)

新高考I

要概括。

2022

14.《后漢書(shū)?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概

新高考

II述吳漢的剛毅與木訥之處。

14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)“君者表也，臣者景也”，這句話

新高考I

2021說(shuō)的是什么道理？他這樣說(shuō)的目的是什么？

新高考II14.文中說(shuō)到“邊境之間，稍得休息”，具體原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

新高考I14.孫奇逢等為什么倡議湊集金錢救助左光斗?救助成功沒(méi)有?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2020

新高考II14.海瑞在向明世宗上疏前，為什么要事先“市一棺，訣妻子”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

①題型上，主觀題。

②與斷句、文意理解、翻譯等題目在“是什么”層面的考查相比，文言文文

本探究簡(jiǎn)答題側(cè)重從“為什么”等角度進(jìn)行考查，指向?qū)ξ谋旧顚哟巍⒍嘟嵌鹊?/p>

理解、探究能力。這類考題要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括以及合

理的推斷，從而把握人或事物的本質(zhì)。

【備考策略】

1.歸納整理：整理歸納課內(nèi)外文言文的重點(diǎn)句子和詞匯，掌握其含義和用

法。

2.專題研究：在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，嘗試進(jìn)行專題研究，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)

含的語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律。

3.仿真練習(xí)：通過(guò)做歷年高考真題和模擬試題，熟悉考試題型和答題技巧。

I性.考點(diǎn)梳理卜

考點(diǎn)精講01概括歸納

方法指導(dǎo)

篩選整合信息時(shí)，有時(shí)需要從某段、某幾段乃至全文中篩選相關(guān)的信息，進(jìn)

行歸納重組，這時(shí)就需要掌握歸納分析的方法。具體來(lái)說(shuō)主要有兩種方式：

①同質(zhì)相合。所謂同質(zhì)，是指本質(zhì)相同，類別一致。在篩選文中信息時(shí)，有

時(shí)有用的信息分散在文本各處，就要把符合標(biāo)準(zhǔn)的信息挑選出來(lái)，再按照不同的

方面、輕重、緩急、主次等重新分類，整合起來(lái)。

②異質(zhì)相析。所謂異質(zhì)，是指本質(zhì)不同，類別不一。在篩選文中信息時(shí)，有

時(shí)有關(guān)的與無(wú)關(guān)的信息混雜在一段甚至一句中，就要把無(wú)關(guān)的信息剝離出來(lái)，摘

取有關(guān)的信息，再與其他相關(guān)信息整合。

具體方法：

①摘錄法：選摘原文詞句來(lái)作答。

②提取法：需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無(wú)明顯的關(guān)鍵句，考生要通過(guò)

閱讀文章，把握和提煉大意，且用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。

解題思路

第一步，審準(zhǔn)題干一一明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。

第二步，定向精讀一一理解文句含意，篩選關(guān)鍵信息。

第三步，規(guī)范作答一一分點(diǎn)整合概括，表達(dá)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。

典例引領(lǐng)

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①國(guó)于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽(yáng)

之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆

矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之?！爸倌崧勚?/p>

日：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！盎蛟唬褐倌岵恢瀑p

矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。

如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，

是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失

賞也。故日：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子?難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子射②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每

探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸郎善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，

亦當(dāng)世之圣人也。'’子笫曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為

名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。

若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。''武臣曰:“諾。”子

笫日：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加丹冬而后有功。韓韭書(shū)百夫

子善之引以退本然后難之豈有丕似裁?然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋

哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)

夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，

而韓非公稱之，曾無(wú)作意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小

道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，噪大道而不悟，信呼

無(wú)以疑圣，殆非所望也?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子?答問(wèn)》）

【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，

稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏

滅殺。②子笫：即孔笫，孔子八世孫。

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)I卷?14）子舶用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？

即時(shí)檢測(cè)

（2024.湖北襄陽(yáng).三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

【是曰】管子曰：“疑今者察之古，不知來(lái)者視之往?！?古語(yǔ)曰：“與死人同

病者，不可生也；與亡國(guó)同行者，不可存也?！?/p>

【非曰】《呂氏春秋》日：“夫人以食死者，欲禁天下之食，悖矣；有以乘

舟死者，欲禁天下之船，悖矣；有以用兵喪其國(guó)者，欲偃天下之兵，悖矣。”

材料二：

【是曰】韓宣王謂樓留日：“吾欲兩用公仲、公叔，其可乎？“對(duì)日：“不可。

簡(jiǎn)公兩用田成、闞止而簡(jiǎn)公弒，魏兩用犀首、張儀而西河之外亡。今王兩用之，

其多力者，內(nèi)樹(shù)其黨；其力寡者，又精于外權(quán)。群臣或內(nèi)樹(shù)其黨，以擅主命；或

外為勢(shì)交，以裂其地，則王之國(guó)危矣?！庇秩眨骸肮珜O衍為魏將，與魏相田^不善。

季文子為衍說(shuō)魏王曰：'獨(dú)不見(jiàn)夫服牛醪驥①乎？不可百步。仝王必愆為可便將

故用之也而聽(tīng)相之計(jì)是服士修驥之道。牛馬俱死而不成其功，則王之國(guó)傷矣。愿

王察之。-'

【非曰】傅子曰：“天地至神，不能同道而生萬(wàn)物；圣人至明，不能一檢而

治百姓。故以異致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道,雖

有相害之物，不傷乎治體矣。水火之性，相滅也，善用之者，陳鼎釜乎其間，爨

之煮之，而能兩盡其用，不相害也。天下之物，為水火者多矣。何憂乎相害？何

患乎不盡其用也？”

材料三：

班固云：“昔王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方，是以諸家之術(shù)，

蜂起并作，各引一端，崇其所善，以此個(gè)說(shuō)，取合諸侯。其言雖承，譬猶水火相

滅，亦能相生也?！啊兑住啡眨骸疤煜峦瑲w而殊途，一致而百慮?！按酥^也。

（以上材料均節(jié)選自《正反經(jīng)?是非》）

【注】①服牛駿驥：指牛和馬共同拉一輛車，其中牛居中駕轅，馬在車轅

兩旁拉車。

謬留是如何證明自己的觀點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

考點(diǎn)精講02探尋原因

分析原因“三注意”

（1）分清因果，理順邏輯關(guān)系。針對(duì)此類考題，我們可以先從題干中找出

“果”，由果溯因，找出文中與“果”相關(guān)的內(nèi)容，然后進(jìn)行分析。形成答案后，

可以用因果法檢查原因和結(jié)果是否合乎邏輯。

（2）多方面、多角度思考原因。原因可以分為主觀、客觀原因，主要、次

要原因，外因、內(nèi)因。外因如國(guó)家局勢(shì)、地方勢(shì)力、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、地理位置、氣候

環(huán)境等；內(nèi)因如人物的天賦特點(diǎn)、性格特征、能力修養(yǎng)、努力程度等。一定要多

維度思考，盡可能找全原因。

（3）組織答案時(shí)要用自己的語(yǔ)言概括轉(zhuǎn)述。答題時(shí)不能只是翻譯或復(fù)述原

文語(yǔ)句，必須根據(jù)找到的原文信息，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行概括轉(zhuǎn)述。

解題思路

第一步，審準(zhǔn)題干，明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。

第二步，定向精讀，理解文句含意，篩選關(guān)鍵信息。

第三步，規(guī)范作答，多角度思考，分點(diǎn)整合概括。

典例引領(lǐng)

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)n卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料二：

太宗日：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？"靖日畫(huà):“前代戰(zhàn)

斗，多是以小術(shù)而勝無(wú)術(shù)，以芍善而勝無(wú)善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻

堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之，日：“苻

堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》日：'秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍

獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不養(yǎng)。'此有以見(jiàn)秦師之亂。慕容垂

獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁巢灰嚯y乎臣故曰無(wú)術(shù)焉苻及之類

是也2"太宗曰:“兵有分聚，各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅(jiān)

總百萬(wàn)之眾而敗于溺水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚

分屯，相去二十里，述來(lái)攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也?！?/p>

太宗日：“然。得失事跡，足為萬(wàn)代鑒?！?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）

［注］靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)n卷?14）材料二中，李靖認(rèn)為流水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原

因有哪些？

即

（2024.湖南.二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

蘇秦始將桂模，說(shuō)秦惠王日：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之

教，可以并諸侯，吞天下，稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其效?！?/p>

秦王日：“騫勺聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，

道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教

之，愿以異日?！?/p>

說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。

形容枯槁，面目犁黑，狀有歸色。歸至家，妻不下紅，嫂不為炊，父母不與言。

乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲

睡，弓」錐自刺其股，血流至足。日：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡、取卿相之

尊者乎？”期年揣摩成，日：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?！?/p>

于是乃摩燕烏集闕，見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大悅，封為武

安君，受相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散

橫，以抑強(qiáng)秦。

將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)。父母田之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻

側(cè)目而視側(cè)耳而聽(tīng)嫂蛇行匍伏四先自避而謝。蘇秦日：“嫂何前倨而后卑也？“

嫂日：“以季子之位尊而多金。"蘇秦日：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚

畏懼。人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉？”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》，有刪改）

材料二：

太史公日：蘇秦兄弟三人,皆游說(shuō)諸侯以顯名,其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變。而蘇秦被

反間以死，天下共笑之，諱學(xué)其術(shù)。然世言蘇秦多異，異時(shí)事有類之者，皆附之

蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國(guó)從親，此其智有過(guò)人者。吾故列其行事，次其時(shí)序，

毋令獨(dú)蒙惡聲焉。

（節(jié)選自《史記?蘇秦列傳》）

請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括司馬遷為蘇秦作傳的原因。

考點(diǎn)精講03分析觀點(diǎn)、探究目的

把握作者的觀點(diǎn)和寫(xiě)作目的“兩方法”

1.從文體特征入手

記敘性的文章，作者的觀點(diǎn)態(tài)度主要通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)、人物的主次關(guān)系，

對(duì)事件的敘述、詳略的安排流露出來(lái)，因此我們?cè)陂喿x記敘性文章時(shí)可以通過(guò)分

析這些內(nèi)容的感情色彩來(lái)推測(cè)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作目的。

議論性的文章，我們可以通過(guò)對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法和論證思路的分析，

聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)代，明確作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作目的；另外，大部分議

論文都會(huì)直接亮出自己的觀點(diǎn)態(tài)度，或開(kāi)門見(jiàn)山，或卒章顯志，因此我們尤其要

注意文本開(kāi)頭、結(jié)尾的語(yǔ)句。

2.從語(yǔ)氣詞入手

文言文中作者常借助文言虛詞來(lái)表達(dá)情感態(tài)度，如“耳”“耶”“哉”等語(yǔ)

氣詞。我們可以通過(guò)這些表示情感態(tài)度的語(yǔ)氣詞來(lái)分析、推測(cè)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和

寫(xiě)作目的。

解題思路

第一步，審準(zhǔn)題干，明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。

第二步，定向精讀，理解文句含意，合理推斷觀點(diǎn)、目的。

第三步，規(guī)范作答，由表及里抓本質(zhì)，精準(zhǔn)提煉概括。

典例引領(lǐng)

（2024年?新課標(biāo)I）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備

胡。及貳師擊匈奴㈤，陵叩頭自請(qǐng)日：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。

愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳師軍。臣愿以少擊眾，步兵

五千人涉單于庭?！鄙蟼€(gè)而許之。陵至?；剑c單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。

陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬(wàn)余騎攻陵。

陵軍步斗樹(shù)木間，復(fù)殺數(shù)千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒

多死，不得行。陵日：“無(wú)面目報(bào)陛下！“遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以問(wèn)太

史令司馬遷，遷盛言：“陵事本孝，與士信，常奮不顧身以徇國(guó)家之急，其素所

畜積也，有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖

陷敗，然其所摧敗亦足暴于天下。彼冬不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！吧弦赃w為誣

罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無(wú)救。上遣（公孫）敖深入匈奴迎李陵，敖軍無(wú)功

還，因日：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。“上于是族陵家。既而聞之，

乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大闋氏欲殺陵，單于匿之北方。

大闋氏死，乃還。單于以女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于

左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，遣李廣利將七萬(wàn)人出五原，

擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

（2024年?新課標(biāo)I?14）王夫之強(qiáng)調(diào)李陵，大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一

有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

即陽(yáng)性測(cè)

（2024.湖南衡陽(yáng).三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

越山西南高而下傾于海，故天目于浙江之山最高，然僅與新安之平地等。

自浙望之，新安蓋出萬(wàn)山之上云。故新安，山郡也。明色鄉(xiāng)聚皆依山為搗而且惟

.黃當(dāng)為大大郭山次之。…秦初置郡郡以此。

唐廣明之亂，都使程派集眾為保，營(yíng)于其外，子孫遂居之。新安之程，蔓

衍諸邑，皆祖梁忠壯公。而都使實(shí)始居漢口。其顯者，為宋端明殿學(xué)士琰。而若

庸師事饒仲元，其后吳幼清、程鉗夫皆出其門，學(xué)者稱之為徽庵先生。其他名德，

代有其人。

程君元成汝玉，都使之后也。故為《漢口志》，志其方物地俗與丘陵墳?zāi)埂?/p>

汝玉之所存，可謂厚矣。蓋君子之不忘乎鄉(xiāng),而后能及于天下也。噫！今名都大

邑，尚猶恨紀(jì)載之軼，漢口一鄉(xiāng)，汝玉之能為其山水增重也如此，則文獻(xiàn)之于世，

其可少乎哉？

（歸有光《漢口志序》節(jié)選，選自《古文辭類纂》）

材料二：

太行之用有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或日：

“謂其環(huán)兩山之間，故曰'盤‘。”或曰：“是谷也，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤

旋。”友人李愿居之。

愿之言曰：“……窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自

潔。采于山，美可茹；釣于水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前,

孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。車服不維,刀鋸不加，理亂

不知，熟吵不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之。”

（節(jié)選自韓愈《送李愿歸盤谷序》）

兩篇文章都是序文，但寫(xiě)作目的卻不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

考點(diǎn)精講04比較異同

考查比較分析異同是希望考生通過(guò)比較閱讀的方式提升鑒賞能力。這類題一

般有兩種情況：一是對(duì)文中不同人物、事物、事件或觀點(diǎn)的比較；二是對(duì)不同文

本的比較，或比較所給的多則文言材料在觀點(diǎn)、行文風(fēng)格等方面的異同，或比較

文言材料與課文的異同。

解題思路

①明確比較點(diǎn)。明確比較點(diǎn)是異同比較的前提，所以，在開(kāi)始比較之前，必

須首先明確比較點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，比較點(diǎn)會(huì)在題干中明確指出。

②確定信息區(qū)域。作比較的雙方的相關(guān)信息、，有的在各自獨(dú)立的文本區(qū)域,

有的則混雜一處，在作答前必須確定好相關(guān)信息區(qū)域。

③兩相比較提取信息、。提取信息必須兩相比較進(jìn)行，否則可比性就會(huì)成問(wèn)題。

答題時(shí)應(yīng)做到：以比較對(duì)象為切分，分別表述；以異同比較點(diǎn)為切分，一點(diǎn)

一點(diǎn)表述。

典例引領(lǐng)

（2024年?新課標(biāo)n）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過(guò)其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或日：

“魏君賢人△稱仁上工和金木可圖也。一”文侯由此得譽(yù)于諸侯。

（節(jié)選自《史記?魏世家》）

材料二：

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)

要日：“為我畫(huà)計(jì)。”留侯日：“顧上有不能致者，天下有四人。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金

玉璧帛，令太子為書(shū)，卑辭安車，因使辯士固請(qǐng)，宜來(lái)。上知此四人賢，則一助

也?！睗h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及整，置酒，太子侍。

四人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上饞之，問(wèn)日：“彼何為者？”

四人前對(duì)，各言名姓。上乃大驚，日：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾

兒游乎？”四人皆曰:“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，故恐而亡匿。竊聞太子為

人仁孝，恭敬愛(ài)士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來(lái)耳。”上日：“煩公幸

卒調(diào)護(hù)太子?！彼娜藶楸疽旬叄吶?。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招

此四人之力也。

（節(jié)選自《史記?留侯世家》）

材料三：

論者或曰：“魏文云段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國(guó)有益，

非所貴也?！狈蚍ǘ戎φ撸^何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，

富國(guó)強(qiáng)兵，此法度也。六國(guó)之亡，皆滅于秦兵。六國(guó)之兵非不銳，士眾之力非不

勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童子變

孟賁之意久孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，

而童子修禮盡敬，孟賁不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，

兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無(wú)不勝。卻軍還眾，不犯魏境者，賢干木之操，高魏

文之禮也。高皇帝議欲廢太子,呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，太子遂

安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。

（節(jié)選自王充《論衡?非韓》）

［注］①段干木：戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)名士。②孟賁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士。

（2024年?新課標(biāo)II?14）王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏

文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”，請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。

■中即時(shí)檢測(cè)

（2024.福建泉州.二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶，叔孫通就其儀號(hào)。高帝

悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易。群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫

通知上益序之也，說(shuō)上日：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣

弟子共起朝儀。"高帝曰：“得無(wú)難乎？”叔孫通日：“禮者，因時(shí)世人情為之

節(jié)文者也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之。”上日：“可試為之，令易知，度吾所

能行為之。”

于是叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行，日：“公所事者且十

主，皆面諛以得親貴。今天下初定,死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂(lè)。禮樂(lè)所

由起，積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，

不知時(shí)變?！?/p>

遂與所征三十人西，與其弟子百余人為綿募①野外。習(xí)之月余，叔孫通日：

“上可試觀?！鄙霞扔^、使行禮，日：“吾能為此?！蹦肆钊撼剂?xí)肄。會(huì)十月。

漢七年，長(zhǎng)樂(lè)宮成，諸侯群臣皆朝十月。竟朝置酒，無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝

日：“吾乃今日知為皇帝之貴也。”乃拜叔孫通為太常，賜金五百斤。

太史公日：語(yǔ)曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之橇，非一木之枝也；

三代之際，非一士之智也“。停哉！夫遹貍起微緞定盜內(nèi)諾計(jì)用兵可謂盡之矣之

叔孫通希世度務(wù)，制禮進(jìn)退，與時(shí)變化,卒為漢家儒宗。“大直若蝕，道固委蛇”，

蓋謂是乎？

（節(jié)選自《史記?劉敬叔孫通列傳》）

材料二：

臣光日：禮之為物大矣！豈直幾席之上、戶庭之間得之而不亂哉！夫以高

祖之明達(dá)。聞陸賈之言而稱善，睹叔孫通之儀而嘆息；然所以不能比肩于三代之

王者，病于不學(xué)而已。當(dāng)是之時(shí),得大儒而佐之，與之以禮為天下，其功烈豈若

是而止哉！惜夫，叔孫生之為器小也！徒竊禮之糠帝匕，以依世、諧俗、取寵而已，

遂使先王之禮淪沒(méi)而不振，以迄于今，豈不痛甚矣哉！夫大儒者，尊肯毀其規(guī)矩、

準(zhǔn)繩以趨一時(shí)之功哉！

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)?漢紀(jì)三》）

【注】①綿蔓：制訂整頓朝儀典章。

請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括司馬遷和司馬光對(duì)叔孫通的態(tài)度為什么不同。

m.好題沖關(guān)?

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)

（2024.安徽.二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡與敵戰(zhàn)，傍與鄰國(guó)，當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之，引為己援。若我攻敵人之前，

彼特其后，則敵人必?cái)?。法日：“衢地則合交?！?/p>

三國(guó)，蜀將關(guān)羽，圍魏曹仁于樊，魏遣左將軍于禁等救之。會(huì)漢水暴起，

羽以舟兵虜禁等步騎三萬(wàn)，送江陵。是時(shí)，漢帝都許昌，魏武以為近貝&,欲徙河

北，以避其鋒。司馬懿諫曰：“禁等為水所沒(méi)，非戰(zhàn)守之所失，于國(guó)家大計(jì)未有

所損，而便遷都，既示敵以弱，又淮、沔之人俱不安矣。孫權(quán)、劉備，外親而內(nèi)

疏，羽今得奉，權(quán)必不愿也?？芍I權(quán)，令椅其后，則樊圍自解?！蔽何鋸闹?/p>

使結(jié)權(quán)。權(quán)遂遣呂蒙西襲公安、南郡，拔之，羽果棄樊而去。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二:

曹仁字子孝，太祖從弟也。河北既定，從圍壺關(guān)。太祖今日："城拔，皆坑

之。”連月不下。仁言于太祖日：“圍城必示之活門，即多開(kāi)其生路也。今公告之

必死，將人自為守。且城固而糧多，攻之則士卒傷，守之則引日久。今頓兵堅(jiān)城

之下，以攻必死之虜，非良計(jì)也。'‘太祖從之,城降。于是錄仁前后功，封都亭

侯。

太祖討馬超，以仁行安西將軍，督諸將拒潼關(guān)，破超渭南。蘇伯、田銀反，

以仁行驍騎將軍，都督七軍討銀等，破之。復(fù)以仁行征南將軍，帆節(jié)，屯樊，鎮(zhèn)

荊州。篋至久施叛喳倭縣念數(shù)壬△仁里.諸軍攻破缶新甚宜。―還屯樊，即拜征南將

軍。關(guān)羽攻樊，時(shí)漢水暴溢，于禁等七軍皆沒(méi)，禁降羽。仁人馬數(shù)千人守城，城

不沒(méi)者數(shù)板。羽乘船臨城，圍數(shù)重，外內(nèi)斷絕，糧食欲盡，救兵不至。仁激厲將

士，示以必死，將士感之皆無(wú)二。徐晃救至，水亦稍減，晃從外擊羽，仁得潰圍

出，羽退走。

（節(jié)選自《三國(guó)志》

1.兩則材料皆提到了關(guān)羽和曹仁的樊城之戰(zhàn)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中曹仁取得了勝利，請(qǐng)

根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析其取勝的原因有何不同？

（2024.江蘇南通.三模）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

然則奚以為治法而可？故日：莫若法天。天之行廣而無(wú)私其施厚而丕德其

明久而丕.衷故至三法之￡.既以天為法,動(dòng)作有為，必度于天。天之所欲則為之，

天所不欲則土。然而天何欲何惡者也？天必欲人之相愛(ài)相利，而不欲人之相惡相

賊也。

（《墨子?法儀》）

材料二：

子貢為信陽(yáng)宰，將行，辭于孔子。孔子曰：“勤之慎之，奉天子之時(shí)，無(wú)

奪無(wú)伐，無(wú)暴無(wú)盜?！弊迂暼眨骸百n也，少而事君子，豈以盜為累哉？”孔子日：

“汝未之詳也。夫以賢代賢，是謂之李；以不肖代賢，是謂之伐；緩令急誅，是

謂之暴；取善自與，是謂之盜，盜非竊財(cái)之謂也。吾聞之,知為吏者，奉法以利

民；不知為吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。治官莫若平，臨財(cái)莫如廖。廉、

平之守，不可改也。匿人之善，斯謂蔽賢；揚(yáng)人之惡，斯為小人。內(nèi)不相訓(xùn)，而

外相謗，非親睦也。言人之善，若己有之；言人之惡，若己受之；故君子無(wú)所不

慎焉。”

（《孔子家語(yǔ)?辯政》）

材料三：

圣人之治民，度于本，不從其欲，翅于利民而已。故其與之刑，非所以惡

民，愛(ài)之本也。刑勝而民靜,賞繁而奸生。故治民者，刑勝，治之首也；賞繁，

亂之本也。夫民之性，喜其亂而不親其法。故明主之治國(guó)也，明賞，則民勸功；

嚴(yán)刑，則民親法。勸功，則公事不犯；親法，則奸無(wú)所萌。故治民者，禁奸于未

萌；而用兵者，服戰(zhàn)于民心。禁先其本者治，兵戰(zhàn)其心者勝。圣人之治民也，先

治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝。故法者，王之本也；刑者，愛(ài)之自也。夫民之性，惡勞而樂(lè)

佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于天下者必塞。

（《韓非子?心度》）

2.三則材料都提到了“法”，請(qǐng)分別概括三者的主要觀點(diǎn)。

!能力提升I

（2024.云南昆明.三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

入主之患在于信人，信人，則制于人。人臣之于其君，縛于勢(shì)而不得不事

也。故為人臣者，窺覘其君心也，無(wú)態(tài)義之體，而入主怠做處其上，此世所以有

劫君弒主也。為人主而大信其子，則奸臣得乘于子以成其私，”李兌傅趙王而餓

主父。為人主而大信其妻，則奸臣得乘于妻以成其私，故優(yōu)施傅麗姬殺申生而立

奚齊。夫以妻之近與子之親而猶不可信，則其余無(wú)可信者矣。

—吸人之一傷念人之一皿韭.賞肉之親也利所力口也故輿人成輿,則欲人之富

貴；醫(yī)人咸棺，則欲人之天死也。非輿人仁而匠人賊也。人不貴，則輿不售；人

不死，則棺不買。情非憎人也，利在人之死也。故人主不可以不加心于利己死者。

（節(jié)選自《韓非子?備內(nèi)》）

材料二：

趙襄子之時(shí)，以任登為中牟令。上計(jì)，言于襄子曰：“中牟有土曰膽胥己，

請(qǐng)見(jiàn)之。”襄子見(jiàn)而以為中大夫。相國(guó)日：“意者君耳而未之目邪！為中大夫，

若此其易也？非晉國(guó)之故。”襄子曰：“吾舉登也，已耳而目之矣。登所舉，吾

又耳而目之，是耳目人終無(wú)已也?！彼觳粡?fù)問(wèn)，而以為中大夫。襄子何為？任人，

則賢者華力。

人主之患，必在任人而不能用之，用之而與不知者議之也。絕江者托于船，

致遠(yuǎn)者托于驥，霸王者托干賢。伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王者之船驥

也。釋父兄與子弟，非疏之也；任庖人釣者與仇人仆虜，非阿之也。持社翠立功

名之道，不得不然也。猶大匠之為宮室也，量小大而知材木矣，誓功丈而知人數(shù)

矣。故小臣、呂尚聽(tīng)，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚聽(tīng)，而天下知齊、

秦之霸也。

（節(jié)選自《呂氏春秋?知度》）

［注］小臣：指伊尹，他被湯任為小臣（官名）。

1.材料一和材料二都談及“君臣關(guān)系”問(wèn)題，但二者觀點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（2024.山西陽(yáng)泉.三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

大將軍爽，驕奢無(wú)度，飲食衣服，擬于乘輿①，尚方②珍玩，充物其家；又

私取先帝才人以為伎樂(lè)，總?cè)f機(jī)，典禁兵。

初，清河、平原爭(zhēng)界，八年不能決。冀州刺史孫禮請(qǐng)?zhí)旄鬯亓易娣馄?/p>

原時(shí)圖④以決之。爽信清河之訴，云圖不可用，禮上疏自辨，辭頗剛切。爽大怒，

劾禮怨望，結(jié)刑五歲。久之，復(fù)為并州刺史，往見(jiàn)太傅懿，有忿色而無(wú)言。懿日：

“卿得并州少邪？恚理分界失分乎？”禮日：“何明公言之乖也？禮雖不德，豈以

官位往事為意邪？今社稷將危，天下兇兇，此禮之所以不悅也。“因涕泣模流。

懿日：“且止，忍不可忍！”

冬，河南尹季勝出為荊州刺史，過(guò)辭太傅懿。懿令兩婢侍，持衣，衣落；

報(bào)口宜遏嫂進(jìn)粥簸丕持杯而飲粥皆流出沾胸。勝曰：“眾情謂明公舊風(fēng)發(fā)動(dòng)，何

意尊體乃爾！”懿使聲氣才用，說(shuō)：“年老枕疾，死在旦夕。君當(dāng)屈并州，并州近

胡，好為之備！恐不復(fù)相見(jiàn)，以子師、昭兄弟為托?！皠僭唬骸爱?dāng)還恭本州，非并

州。”懿乃錯(cuò)亂其辭日：“君方到并州？”勝?gòu)?fù)日：“當(dāng)忝荊州”。勝退，告爽日：“司

馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣。''故爽等不復(fù)設(shè)備。

（選自《資治通鑒》，有刪改）

【注】①乘輿：代指皇帝。②尚方：皇室?guī)旆俊＂厶旄撼⒉匚镏畮?kù)

為天府。④烈祖封平原時(shí)圖：明帝曹數(shù)封平原王時(shí)的地圖。

材料二：

司馬懿與諸葛亮相守百余日。亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遒懿巾幗婦人之服，

懿怒，上表請(qǐng)戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毗仗節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮日：“辛佐治

仗節(jié)而到，賊不復(fù)出矣。"亮日："彼本無(wú)戰(zhàn)情，所以固請(qǐng)戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。

將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪？”

（選自《資治通鑒》，有刪改）

2.請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括司馬懿的形象特點(diǎn)。

真題感知

（2022年?新高考全國(guó)I卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。

秦將伐魏，魏王聞之，夜見(jiàn)孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為容△謀，奈

何？”孟嘗君日：“有諸侯之救，則國(guó)可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”

重為之約車百零。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！"趙王日：“寡

人不能。”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖踉唬骸翱傻寐労?？”孟嘗

君日：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而

民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西乃棗畋也，仝趙丕救麹麹獻(xiàn)

留于秦趨趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危氏亦旦歲死矣此久之所以忠于大壬也”趙

王許諾，為起兵十萬(wàn)、車三百乘，又北見(jiàn)燕王曰：''今秦且攻魏，愿大王之救之！”

燕王日：“吾歲不熟二年矣，今又行數(shù)千里而以助魏，且奈何？”田文日：“夫

行數(shù)千里而救人者，此國(guó)之利也，今魏王出烏口而望見(jiàn)軍，雖欲行數(shù)千里而助人，

可得乎？”燕王尚未許也。田文日：“臣效便計(jì)于王，王不用臣之忠計(jì)，文請(qǐng)行

矣，恐天下之將有大變也。"王日：“大變可得聞乎？”曰：“燕不救魏，魏王

折節(jié)割地，以國(guó)之半與秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韓、魏之兵，又西借秦

兵，以因趙之眾，以四國(guó)攻燕，王且何利？利行數(shù)千里而助人乎？利出燕南門而

望見(jiàn)軍乎？則道里近而輸又易矣，王何利？"燕王曰：“子行矣，寡人聽(tīng)子?！?/p>

乃為之起兵八萬(wàn)、車二百乘，以從田文，魏王大說(shuō)曰：“君得燕、趙之兵甚眾且

亟矣?！鼻赝醮罂郑畹卣?qǐng)講于魏。因歸燕、趙之兵，而封田文。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策三》）

（2022年?新高考全國(guó)I卷?14）孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏，所采用的

游說(shuō)策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（2022年?新高考全國(guó)n卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

吳漢，字子顏，南陽(yáng)人。韓鴻為使者，使持節(jié)，徇河北，人為言：“吳子顏，

奇士也，可與計(jì)事?！笆菨h為人質(zhì)屋少其造次丕熊以辭請(qǐng)自達(dá)鄧禹及諸將多所薦

舉更二召見(jiàn)甚后勤勤丕離公口上亦必甚南怛人漸親之上既破邯鄲,誅王郎，召鄧

禹宿，夜語(yǔ)日："吾欲北發(fā)幽州突騎，諸將誰(shuí)可使者？”禹曰：“吳漢可。禹數(shù)

與語(yǔ)，其人勇鴦?dòng)兄侵\，諸將鮮能及者?！鄙嫌谑且詽h為大將軍。漢遂斬幽州牧

苗曾，上以禹為知人。吳漢與蘇茂、周建戰(zhàn)，漢躬被甲持戟，告令諸部將日：“聞

鼓聲皆大呼俱進(jìn)，后至者斬?！彼旃亩M(jìn)，賊兵大破。北擊清河長(zhǎng)垣及平原五里

賊，皆平之。

吳漢伐蜀，分營(yíng)于水南水北，北營(yíng)戰(zhàn)不利，乃行杵引兵往合水南營(yíng)，大破公

孫述。吳漢兵守成都，公孫述將延岑遺奇兵出吳漢兵后，襲擊破漢，漢墮水，緣

馬尾得出。吳漢性忠厚，篤于事上，自初從征伐，常在左右，上未安，則側(cè)足屏

息，上安然后退舍。兵有不利，軍營(yíng)不完，漢常獨(dú)繕蕖其弓戟，閱其兵馬，激揚(yáng)

吏士。上時(shí)令人視吳公何為，還言方作戰(zhàn)攻具，上常日：“吳公姜穹△辜，隱若

一敵國(guó)矣?！狈鉂h廣平侯。吳漢嘗出征，妻子在后買田業(yè)。漢還，讓之曰：“軍

師在外，吏士不足，何多買田宅乎！”遂盡以分與昆弟外家。吳漢爵位奉賜最尊

事，然但治宅，不起巷第。夫人先死，薄葬小墳，不作祠堂，恭儉如此。疾篤，

車罩親臨，問(wèn)所欲言。對(duì)日：“臣愚無(wú)所識(shí)知，唯愿慎無(wú)赦而已。”病疊，奏謚

日：“有司議宜以為武?！痹t特賜日忠侯。

（節(jié)選自《東觀漢記》卷十）

（2022年?新高考全國(guó)n卷?14）《后漢書(shū)?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”

一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢的剛毅與木訥之處。

考點(diǎn)27主觀簡(jiǎn)答

12.考情探究?

1.考點(diǎn)分布

年份卷別選材聚焦

14.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持

新課標(biāo)I

王夫之的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

2024

14.王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻

新課標(biāo)II

強(qiáng)秦之兵”，請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。

新課標(biāo)I14.子船用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？

2023

新課標(biāo)II14.材料二中，李靖認(rèn)為涮水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？

14.孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏，所采用的游說(shuō)策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)

新高考I

要概括。

2022

14.《后漢書(shū)?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概

新高考

II述吳漢的剛毅與木訥之處。

14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)“君者表也，臣者景也”，這句話

新高考I

2021說(shuō)的是什么道理？他這樣說(shuō)的目的是什么？

新高考II14.文中說(shuō)到“邊境之間，稍得休息”，具體原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2020新高考I14.孫奇逢等為什么倡議湊集金錢救助左光斗?救助成功沒(méi)有?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

新高考n14.海瑞在向明世宗上疏前，為什么要事先“市一棺，訣妻子”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

①題型上，主觀題。

②與斷句、文意理解、翻譯等題目在“是什么”層面的考查相比，文言文文

本探究簡(jiǎn)答題側(cè)重從“為什么”等角度進(jìn)行考查，指向?qū)ξ谋旧顚哟?、多角度?/p>

理解、探究能力。這類考題要求學(xué)生在理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括以及合

理的推斷，從而把握人或事物的本質(zhì)。

【備考策略】

1.歸納整理：整理歸納課內(nèi)外文言文的重點(diǎn)句子和詞匯，掌握其含義和用

法。

2.專題研究：在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，嘗試進(jìn)行專題研究，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)

含的語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律。

3.仿真練習(xí)：通過(guò)做歷年高考真題和模擬試題，熟悉考試題型和答題技巧。

瞧.考點(diǎn)梳理|?

考點(diǎn)精講01概括歸納

方法指導(dǎo)

篩選整合信息時(shí)，有時(shí)需要從某段、某幾段乃至全文中篩選相關(guān)的信息，進(jìn)

行歸納重組，這時(shí)就需要掌握歸納分析的方法。具體來(lái)說(shuō)主要有兩種方式：

①同質(zhì)相合。所謂同質(zhì)，是指本質(zhì)相同，類別一致。在篩選文中信息時(shí)，有

時(shí)有用的信息分散在文本各處，就要把符合標(biāo)準(zhǔn)的信息挑選出來(lái)，再按照不同的

方面、輕重、緩急、主次等重新分類，整合起來(lái)。

②異質(zhì)相析。所謂異質(zhì)，是指本質(zhì)不同，類別不一。在篩選文中信息時(shí)，有

時(shí)有關(guān)的與無(wú)關(guān)的信息混雜在一段甚至一句中，就要把無(wú)關(guān)的信息剝離出來(lái)，摘

取有關(guān)的信息，再與其他相關(guān)信息整合。

具體方法：

①摘錄法：選摘原文詞句來(lái)作答。

②提取法：需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無(wú)明顯的關(guān)鍵句，考生要通過(guò)

閱讀文章，把握和提煉大意，且用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。

解題思路

第一步，審準(zhǔn)題干一一明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。

第二步，定向精讀一一理解文句含意，篩選關(guān)鍵信息。

第三步，規(guī)范作答一一分點(diǎn)整合概括，表達(dá)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。

典例引領(lǐng)

I____________________

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①用于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談日：“晉陽(yáng)

之事，赫無(wú)大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆

矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。“仲尼聞之，

日：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！盎蛟唬褐倌岵恢瀑p

矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。

如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，

是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失

賞也。故日：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子?難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子射②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每

探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸郎善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，

亦當(dāng)世之圣人也。'’子笫曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為

名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。

若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。“武臣曰:“諾。”子

笫日：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加丹冬而后有功。韓非書(shū)云夫

壬魯之引.必退本然后—難之豈直丕似哉?.然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋

哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)

夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，

而韓非公稱之，曾無(wú)作意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小

道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，噪大道而不悟，信呼

迅以疑圣，殆非所望也。”

（節(jié)選自《孔叢子?答問(wèn)》）

【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，

稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏

滅殺。②子笫：即孔笫，孔子八世孫。

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)I卷?14）子附用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？

【答案】

趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)。

【解析】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

根據(jù)材料二中的“韓非書(shū)云……豈有不似哉？然實(shí)詐也”可知，子船批駁韓非書(shū)云

“夫子善之”是欺詐之言，由“何以明其然？”引出子鮑批駁韓非“實(shí)詐”的事實(shí)依據(jù)。

根據(jù)“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐

鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知

氏乃亡”這一時(shí)間上的梳理，以及“此先后甚遠(yuǎn)”的總結(jié)可知，趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，

孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)，子船便是用這一事實(shí)依據(jù)來(lái)批駁韓

非的。

即時(shí)檢測(cè)

（2024.湖北襄陽(yáng).三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

【是曰】管子曰：“疑今者察之古，不知來(lái)者視之往。"古語(yǔ)曰：“與死人同

病者，不可生也；與亡國(guó)同行者，不可存也。”

【非曰】《呂氏春秋》日：“夫人以食死者，欲禁天下之食，悖矣；有以乘

舟死者，欲禁天下之船，悖矣；有以用兵喪其國(guó)者，欲偃天下之兵，悖矣?！?/p>

材料二：

【是曰】韓宣王謂接留日：“吾欲兩用公仲、公叔，其可乎？”對(duì)日：“不可。

簡(jiǎn)公兩用田成、闞止而簡(jiǎn)公弒，魏兩用犀首、張儀而西河之外亡。今王兩用之，

其多力者，內(nèi)樹(shù)其黨；其力寡者，又著于外權(quán)。群臣或內(nèi)樹(shù)其黨，以擅主命；或

外為勢(shì)交，以裂其地，則王之國(guó)危矣。”又日：“公孫衍為魏將，與魏相田^不善。

季文子為衍說(shuō)魏王曰：'獨(dú)不見(jiàn)夫服牛3參驥①乎？不可百步。令王必愆為衛(wèi)便將

，故用之也迎聽(tīng)相之社建生嬖驥之道。牛馬俱死而不成其功，則王之國(guó)傷矣。愿

王察之。一'

【非曰】傅子曰：“天地至神，不能同道而生萬(wàn)物；圣人至明，不能一檢而

治百姓。故以異致同者，天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道,雖

有相害之物，不傷乎治體矣。水火之性，相滅也，善用之者，陳鼎釜乎其間，爨

之煮之，而能兩盡其用，不相害也。天下之物，為水火者多矣。何憂乎相害？何

患乎不盡其用也？”

材料三：

班固云：“昔王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方，是以諸家之術(shù)，

蜂起并作，各引一端，崇其所善，以此外說(shuō)，取合諸侯。其言雖穿，譬猶水火相

滅，亦能相生也。”《易》日：“天下同歸而殊途，一致而百慮?！按酥^也。

（以上材料均節(jié)選自《正反經(jīng)?是非》）

【注】①服牛駿驥：指牛和馬共同拉一輛車，其中牛居中駕轅，馬在車轅

兩旁拉車。

謬留是如何證明自己的觀點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】

①首先，運(yùn)用舉例論證，列舉了齊簡(jiǎn)公和魏王同時(shí)重用兩個(gè)大臣最終失敗的史

實(shí)，論證國(guó)君不能任用兩個(gè)大臣；

②然后，運(yùn)用假設(shè)論證，假設(shè)國(guó)君同時(shí)任用兩人會(huì)使國(guó)家危險(xiǎn)，說(shuō)明同時(shí)任用

兩個(gè)大臣的危害；③最后，運(yùn)用比喻論證，把同時(shí)任用公孫衍和田^比作同時(shí)

用牛駕轅用馬拉車，論證同時(shí)任用兩個(gè)大臣會(huì)使國(guó)家遭到損失。

【解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

①首先，運(yùn)用舉例論證。原文“簡(jiǎn)公兩用田成、闕止而簡(jiǎn)公弒，魏兩用犀首、張

儀而西河之外亡”，據(jù)此看出摻留先舉例子，說(shuō)齊簡(jiǎn)公同時(shí)重用田成和闕止，結(jié)

果自己被殺；魏王同時(shí)重用犀首和張儀，西河外的領(lǐng)土全都喪失，來(lái)回答國(guó)君不

能任用兩個(gè)大臣。

②然后，運(yùn)用假設(shè)論證。原文“今王兩用之，其多力者，內(nèi)樹(shù)其黨；其力寡者，

又藉于外權(quán)。群臣或內(nèi)樹(shù)其黨，以擅主命；或外為勢(shì)交，以裂其地，則王之國(guó)危

矣”，是假設(shè)任用兩人，那么勢(shì)力大的必然會(huì)培植私黨；勢(shì)力小的必定要借助于

外權(quán)。群臣當(dāng)中，有的會(huì)在國(guó)內(nèi)樹(shù)立黨羽，以便獨(dú)攬君主的號(hào)令；有的則會(huì)與別

的國(guó)家私下結(jié)交，以便分裂國(guó)土，這樣國(guó)家就危險(xiǎn)了。

③最后，運(yùn)用比喻論證。原文“今王以衍為可使將，固用之也，而聽(tīng)相之計(jì)，是

服牛駿驥之道。牛馬俱死而不成其功，則王之國(guó)傷矣”，意思是把同時(shí)任用公孫

衍和田區(qū)需比作同時(shí)用牛駕轅用馬拉車，認(rèn)為是一個(gè)道理。會(huì)累死牛和馬，事情也

辦不成，還會(huì)使國(guó)家遭到損失。

參考譯文：

材料一：

（正方）管子說(shuō)：“如果對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感到疑惑，就應(yīng)該看看古人；如果想

預(yù)知未來(lái)，就應(yīng)該看看以往。”古話講：“與死去的人患同樣病的人，不可能活

命；與滅亡的國(guó)家走同樣的路的國(guó)家，不可能長(zhǎng)存?！?/p>

（反方）《呂氏春秋》中說(shuō)：“見(jiàn)有人因吃東西噎死了，就想禁止全天下的

人吃東西，荒謬啊；見(jiàn)有人因乘船淹死了，就想禁止全天下的人乘船，荒謬啊有

因使用武力而使國(guó)家滅亡的人，就想取消全天下的軍隊(duì)，荒謬啊。