2025年高考語文備考之模擬考前作文復(fù)習(xí)（第二期）含題目解析及范文

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。

從現(xiàn)在起，我開始謹(jǐn)慎地選擇我的生活，我不再輕易讓自己迷失在各種誘惑

里。我心中已經(jīng)聽到來自遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過頭去關(guān)心身后的種種是（非

與議論。我已無暇顧及過去，我要向前走。

——米蘭?昆德拉《不能承受的生命之輕》

“那咱們往哪走?。俊薄巴白?。”“哪是前??？”“我對(duì)您透露一個(gè)大秘密,

這是人類最古老的玩笑，往哪走，都是往前走?！?/p>

——米蘭?昆德拉《雅克和他的主人》

以上兩則材料很具有啟發(fā)意義。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲,

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

向前?走

米蘭?昆德拉說，“我已無暇顧及過去，我要向前走。”不念過往，不畏將

來，向前，得觀一路或或花繁；走，收獲旅途風(fēng)景迤遮。風(fēng)雨過后，眼前便是鷗

翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登山山頂，腳下

會(huì)是積翠如云的空蒙山色。

“不茍一時(shí)之譽(yù)，思為利于無窮，而告來者不以廢”，眼前的名利會(huì)過眼云

煙，生命不僅有眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。前，是前方，是生命的方向。前方，

花開半夏，燈火可親；前方，夢(mèng)想在熠熠生輝；前方，是山登絕頂我為峰，是家

國興旺、天下太平。《雅克和他的主人》寫道，“往哪走，都是往前走”，前方，

就是我們的理想希望，就是我們木鐸之心，素履之往。于個(gè)人，前方是修身齊家

治國平天下的人生追求與境界；于社會(huì)，前方是風(fēng)清氣正天朗氣清，惠風(fēng)和暢，

講信修睦，天下太平；于國家，前方是物阜民豐、國泰民安、民族復(fù)興，萬民安

康。

“為山者，基于一簧之土，以成千丈之峭；鑿井者，起于三寸之坎，以就

萬仞之深?！睘樯借従伮芳軜?，心之所向，目之所往。向前，才能陣厲奮發(fā)，

青衿志遠(yuǎn)?？鬃诱f，“人皆曰予知，擇乎中庸，而不能期月守也?！毕蚯?，是明

確自己的方向，是起跑前的蓄力助跑，是路漫漫其修遠(yuǎn)時(shí)的上下求索。是生如逆

旅，一葦以航。向前，是吶喊也是行動(dòng)，是鼓足干勁去創(chuàng)造輝煌。曾經(jīng)，向前的

信念，才有了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的忠貞；后來，向前的力量，

才有了“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的棄醫(yī)從文；如今，向前的追求,

才有了“清澈的愛，只為中國”的青春風(fēng)采。

“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”，慎終如始，則無敗事，空

談?wù)`國，實(shí)干興邦。向前走，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。“合抱之木，生于毫末；九層之

臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”向前走，要中道而走，是要走得踏實(shí)，

不拖沓，不冒進(jìn)；向前走，要循禮而動(dòng)，是要尊重規(guī)律，不蠻干，不亂來；向前

走，要有始有終，是要持之以恒，不驕虛，不泄氣。《中庸》說：“君子之道,

辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑?！毕蚯白撸瑳]有“擇善固執(zhí)”“至誠無息”

的精神是不行的，只有從點(diǎn)滴做起，從腳下開始，由淺而深，躬身實(shí)踐，才能到

達(dá)目標(biāo)。

“那咱們往哪走??？”“往前走?！泵滋m?昆德拉如是寫道。新時(shí)代的的領(lǐng)

路人告誡我輩，“不論學(xué)習(xí)還是工作，都要面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，實(shí)踐出真知；

都要嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，一分耕耘一分收獲，苦干實(shí)干?！比松白?，立身塵埃，

抬望星辰；往前走，摒棄喧舅，歲月靜好；往前走，日出東方，其道大光。

弟一十二扁

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

外賣小哥寫詩會(huì)被人嘲笑；大學(xué)教授介紹自己“長(zhǎng)相比較可愛，圓臉，顯小”

會(huì)遭受誹謗;班里的“學(xué)渣”一日逆襲“學(xué)霸”會(huì)有人質(zhì)疑-----

在我們身邊,還有許多諸如此類的現(xiàn)象。對(duì)此,你有何思考和看法?請(qǐng)寫一篇文

章。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意朋確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息;不少于800字。

莫貼“標(biāo)簽”去待人

因?yàn)閷懺姡赓u小哥會(huì)被嘲笑；介紹自己“長(zhǎng)相比較可愛”，大學(xué)教授會(huì)遭

誹謗；一日“逆襲”，“學(xué)渣”會(huì)被人質(zhì)疑——在我們身邊，諸如此類的現(xiàn)象

比比皆是。當(dāng)外賣小哥、大學(xué)教授、“學(xué)渣”們僭越了自己既定的身份，挑戰(zhàn)了

人們頭腦中早已固化下來的“身份標(biāo)簽”，應(yīng)有的人設(shè)沒有在自己身份的既定軌

道上行進(jìn)，就會(huì)出現(xiàn)了嘲笑、誹謗、質(zhì)疑。

然而，這是對(duì)的嗎？為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢？

深究其原因，這和中國人骨子里根深蒂固的等級(jí)觀念有關(guān)。從君臣倫理到等

級(jí)森嚴(yán)的門閥制度，從門當(dāng)戶對(duì)的擇偶觀到吃得苦中苦方為人上人，從公侯伯子

男的爵位等級(jí)到士農(nóng)工商的職業(yè)選擇，中國人特別有“身份”意識(shí)，這種身份意

識(shí)自然就產(chǎn)生了人與人身份的高低貴賤的差別。對(duì)于身份的不同，人們就約定俗

成地認(rèn)定了“標(biāo)簽”的不同，一旦與“標(biāo)簽”應(yīng)有的行為不符，就會(huì)出現(xiàn)這樣的

認(rèn)定。

盡管現(xiàn)代社會(huì)人人平等的理念越來越深入人心，但是“身份”一直如影隨形，

影響著方方面面。比如，生涯規(guī)劃時(shí)，更多的家長(zhǎng)希望孩子的未來職業(yè)是“白領(lǐng)”

而非“藍(lán)領(lǐng)”，再如，某些店鋪區(qū)別對(duì)待不同身份顧客，普通消費(fèi)者與VIP會(huì)員

不享受同等的待遇（某些廠商在人才招聘一欄里明確規(guī)定，非雙一流大學(xué)的本科

生不予錄用）等。這樣，當(dāng)一個(gè)人”身份”被定為，別貼了標(biāo)簽后，被認(rèn)為"僭

越”了身份的行為就容易受到懷疑和異議。

還有一個(gè)原因，與中國人的恪守禮俗有關(guān)，遵規(guī)守制，不逾矩，三綱五常，

各就其位，做與自己身份合宜的事，你是外賣小哥就應(yīng)該在路上風(fēng)馳電掣，你大

學(xué)教授就要在講堂上陽春白雪，你學(xué)渣就要老老實(shí)實(shí)被成績(jī)碾壓，一旦這樣的“標(biāo)

簽“認(rèn)知被改變，就會(huì)有如此否定或者謾罵之聲。

可是，這樣的否定質(zhì)疑謾罵是對(duì)的嗎？答案毋庸置疑是否定的。

以“標(biāo)簽“待人，是對(duì)人性尊嚴(yán)的踐踏，是在扼殺人才的全面發(fā)展，是否定

個(gè)性，是與世界脫軌的陳腐落后，是應(yīng)該被我們摒棄和抵制的。獲得世界抹墻冠

軍的小伙子也有燦爛的人生，外賣小哥的詩歌也可以比肩文壇泰斗，大學(xué)教授也

應(yīng)該有貼地氣的風(fēng)范，學(xué)渣逆襲更是最美好的成功。若任由這種"標(biāo)簽“評(píng)價(jià)發(fā)

展下去，社會(huì)會(huì)出現(xiàn)倒退，人類也難以進(jìn)步。因?yàn)橐粋€(gè)不夠多元，思想固化，不

尊重個(gè)性尊重個(gè)體生命的民族注定行而不遠(yuǎn)。

所以，莫貼"標(biāo)簽"去待人。

第二十四篇

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

試卷語言文字運(yùn)用I中提到的“鯨落”是一種海洋生態(tài)系統(tǒng)，被稱為深海生

命的“綠洲”，它為許多海洋生物提供了生存的條件。鯨的生命結(jié)束了，其他的

生命卻得到了供養(yǎng)。鯨以它碩大的身軀肥沃了海洋，促進(jìn)了深海生命的繁榮；這

類似人類的發(fā)展，先輩們的生命結(jié)束了，但留下了養(yǎng)分哺育后代。生命的品質(zhì)有

優(yōu)劣，惠及眾生的生命是優(yōu)質(zhì)的，優(yōu)質(zhì)的生命哪怕終止了，它對(duì)世界的施與還會(huì)

繼續(xù)。作為當(dāng)代青年，又如何讓自己的生命優(yōu)質(zhì)呢？

要求結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不

得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

優(yōu)質(zhì)生命，燦爛人生

朋友，你可曾聽說過鯨落？

《禪定荒野》中說，“鯨落海底，哺暗界眾生十五年”。它從海平面落至深

海，然后在長(zhǎng)達(dá)上百年的墜落分解過程中，化身孤獨(dú)海洋里最溫暖的綠洲，給貧

瘠的深海帶來養(yǎng)分。

一鯨落，萬物生。

這才是鯨落真正的樣子。優(yōu)質(zhì)生命，突破自我，養(yǎng)育萬物，燦爛人生。

優(yōu)質(zhì)生命，需要豐富學(xué)識(shí)，厚重底蘊(yùn)，燦爛人生?！拔嵘灿醒?，而知也無

涯”不斷豐富學(xué)識(shí)，讓生命著色，厚重自己的人生。“問渠那得清如許？為有源

頭活水來?！毙鹿畔嗤?，日生不滯。從兩千余年的古代“四大發(fā)明”到如今華為

之“鴻蒙”新系統(tǒng)，從神衣嘗遍百草再到屠呦呦于青蒿中發(fā)現(xiàn)治療瘧疾之伊始,

優(yōu)質(zhì)生命篤學(xué)傳承創(chuàng)新，正如鯨落，能滋養(yǎng)萬物，是因?yàn)橛凶銐虻酿B(yǎng)分，是因?yàn)?/p>

自己生命的厚重。故而，作為當(dāng)代青年，欲成就自己優(yōu)質(zhì)生命，當(dāng)首以學(xué)識(shí)后底

蘊(yùn)，綽厲奮發(fā)新征程。

優(yōu)質(zhì)生命，需要淡泊低調(diào)，不慕名利，燦爛人生?！安患臣秤诿黄萜?/p>

于富貴”，作為當(dāng)代青年欲燦爛人生，青年當(dāng)多一份淡泊灑脫，當(dāng)少一份計(jì)較名

利心，為守民之安樂煙火。"欲做精金美玉的人品，定從烈火中煨來；思立掀天

揭地的事功，須向薄冰上履過。”回溯歷史，北宋思想家張載修身砥礪，立志守

護(hù)人民淡泊名利，舍卻榮寵，方引頸清鳴出那一句“為天地立心，為生民立命；”

再看今朝，為國鑄盾的防護(hù)工程專家錢七虎移山跨海，轟天鉆地，奮斗一甲子，鑄

盾六十年，了卻家國天下事，一頭白發(fā)系眾生。

優(yōu)質(zhì)生命，需要踏實(shí)篤行，甘于奉獻(xiàn)，燦爛人生?！翱照?wù)`國，實(shí)干興邦”，

以身許國豈邀名。作為當(dāng)代青年，欲優(yōu)質(zhì)生命，當(dāng)立實(shí)干精神，擘畫民族復(fù)興的

宏偉藍(lán)圖?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”李大釗先生若無勤勉實(shí)干、

腳踏實(shí)地，熱情付出，如何成為中國革命事業(yè)的杰出領(lǐng)袖？焦裕祿若沒有戰(zhàn)鹽堿

斗風(fēng)沙的為民實(shí)干，甘于付出，如何在蘭考縣寫下人民好縣委書記好人生？樊錦

詩若無日復(fù)一日的堅(jiān)守，甘于奉獻(xiàn)，如何在莫高窟的研究事業(yè)上有所成就？?jī)?yōu)質(zhì)

生命，青年當(dāng)腳踏實(shí)地，奮楫篤行。

蟬鳴高樹，花開荷塘。

優(yōu)質(zhì)生命，一鯨落萬物生；燦爛人生，哺后代惠眾生。

人類的血戰(zhàn)前行的歷史亦然，先烈以生命施與世界，滋養(yǎng)生命。百年滄桑巨

變，看寰宇風(fēng)云，東海揚(yáng)塵，淵淳澤匯，優(yōu)質(zhì)生命，我輩砥礪前行；而今中華復(fù)

興，嘆盛世繁華，高潮迭起，重任在肩，燦爛人生，我輩厚重生命。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

每年開學(xué)季，許多同學(xué)都會(huì)將“立人設(shè)”寫入“入學(xué)寶典”，期望通過新的

“人設(shè)”解決或避免人際交往中可能出現(xiàn)的情況，讓自己有一個(gè)新的形象或新的

開始。但也有人擔(dān)心“人設(shè)”會(huì)限制自己的社交邊界和個(gè)人發(fā)展。

其實(shí)，“人設(shè)”也在不經(jīng)意間融入到了我們的生活中，那么我們真的有人設(shè)

嗎？需要給自己立人設(shè)嗎？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;

不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

我就是我，是顏色不一樣的煙火

我就是我，是顏色不一樣的煙火。特立獨(dú)行，個(gè)性張揚(yáng)，青春澎湃，當(dāng)代年

輕人以獨(dú)有的人設(shè)融入社會(huì)。時(shí)下，對(duì)于很多年輕人來說，“立人設(shè)”成為一個(gè)

熱詞。所謂“人設(shè)”，即人物設(shè)定，簡(jiǎn)單來講就是在生活中提前設(shè)定并演繹出一

個(gè)相對(duì)完整的人物，如高顏值形象、“學(xué)霸”、“女神”等等。如此看來，人設(shè)

實(shí)際上體現(xiàn)了當(dāng)代年輕人想要打造自己的形象，給自己一個(gè)明確的定位，那么，

“立人設(shè)”對(duì)于年輕人立身于世，是有意義的，我們需要給自己立人設(shè)。

但是為什么有人擔(dān)心“人設(shè)”會(huì)限制自己的社交邊界和個(gè)性發(fā)展呢？深入思

考，不難發(fā)現(xiàn)，“人設(shè)”的目標(biāo)追求似乎有兩層，一方面是希望自己成長(zhǎng)為什么

樣的人，有明確的目標(biāo)，又努力的方向；另一方面是讓自己成長(zhǎng)為別人眼中的形

象，在乎別人的評(píng)價(jià)，迎合大眾需求，以一種非本真的形象呈現(xiàn)給人以期達(dá)到某

種目的。若前者，只要你的“人設(shè)”符合社會(huì)價(jià)值觀，體現(xiàn)人生的價(jià)值意義，無

可非議。若是后者，可能真的會(huì)墮入內(nèi)卷的漩渦，迷失自己。

因此，我們給自己立什么樣的人設(shè)至關(guān)重要。

對(duì)于年輕人來說，好的人設(shè)有這樣幾點(diǎn)需要權(quán)重。首先，有高遠(yuǎn)的志向與理

想，心系天下，家國情懷系心間，為國家民族而拼搏奮斗，徐淙祥心系天下倉田

間地頭鉆研糧食產(chǎn)量，他的責(zé)任擔(dān)當(dāng)就是他的人設(shè)。其次，努力向上，以昂揚(yáng)的

心態(tài)面對(duì)生活中的一切，這樣的努力是青年人的姿態(tài)，不畏困苦永向前，積極樂

觀，江夢(mèng)南的在困境中不懈努力，即使命運(yùn)坎坷依舊向陽而生，她的拼搏奮進(jìn)就

是她的人設(shè)。最后，還應(yīng)該有腳踏實(shí)地的行動(dòng)，空談?wù)`國，實(shí)干興邦，無論是求

學(xué)，還是創(chuàng)業(yè)都要踏踏實(shí)實(shí)，一步一個(gè)腳印，黃文秀把生命定格在扶貧路上，她

下基層到一線，脫貧攻堅(jiān)甘于奉獻(xiàn)，她的踏實(shí)篤行就是她的人設(shè)。

既如此，如何給自己立人設(shè)。

立人設(shè)不是演出來的，而是以自己的行動(dòng)做出來的。人設(shè)，是自我提升和自

我規(guī)范的開始。欲立人設(shè)，先想到承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)，應(yīng)該有甘于奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)

然，人設(shè)還必須有鮮明的個(gè)性，人設(shè)永遠(yuǎn)與表現(xiàn)人物特征的詞語連在一起使用，

凸顯性格特點(diǎn)，比如“耿直人設(shè)”“硬漢人設(shè)”；突出人物品質(zhì)，如“學(xué)霸人設(shè)”

“敬業(yè)人設(shè)”；還可以強(qiáng)調(diào)生活態(tài)度，如''精致人設(shè)”“勤奮人設(shè)”；也可以側(cè)

重社會(huì)角色，如“好父親人設(shè)“''好學(xué)生人設(shè)”。“人設(shè)”既是自我期許，也是

他人和社會(huì)評(píng)價(jià)。當(dāng)然，立人設(shè)更是對(duì)自己的嚴(yán)格約束與要求，不是表演，不是

為了私利而表現(xiàn)在一時(shí)一事上。

對(duì)世界說，甚么是光明和磊落；天空海闊，要做最堅(jiān)強(qiáng)的泡沫。人設(shè)，并不

是一個(gè)高端的、罕見的東西。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，人設(shè)充斥在我們的日常生活中，

甚至我們每個(gè)人都有自己的人設(shè)。自己的人設(shè)自己做主，我就是我，是顏色不一

樣的煙火。

第二十五篇

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

本試卷文言文閱讀材料二中，召公勸告武王“不作無益害有益”。的確，一

個(gè)人想要有所成就，必須專注于某一領(lǐng)城，用心鉆研。如果不做權(quán)衡，一味地沉迷

無益的事，就容易玩物喪志。身處百年未有之大變局，青少年該如何規(guī)劃自己的人

生，做出一番成就呢？

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意朋確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息;不少于800字。

規(guī)劃人生當(dāng)專注，志存高遠(yuǎn)綽厲行

莫把真心空計(jì)較，惟有大德享百福。欲就大德當(dāng)用心，專注一事貴精深。百

年未有大變局，不作無益害有益。心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必

舉。若不做權(quán)衡，一味沉溺，玩物喪志，萬事成空。所以，規(guī)劃人生當(dāng)專注，志

存高遠(yuǎn)陣厲行。

擘畫藍(lán)圖襄盛世，青衿志遠(yuǎn)運(yùn)籌謀。規(guī)劃人生，當(dāng)篤定目標(biāo)，選好自己的人

生方向，做好職業(yè)選擇。人生不可重來，如何活得精彩，離不開理性清醒的職業(yè)

規(guī)劃。有夢(mèng)不覺路遠(yuǎn)，理想為帆，生命之舟方可破浪前行。以理想指路，做好生

涯規(guī)劃，首先應(yīng)該考慮國家的需要，只有把自己的事業(yè)融入家國的需要，才能有

條件和機(jī)會(huì)成就完美的人生。當(dāng)然，自己的興趣愛好，愛我所愛，才能無怨無悔，

才能創(chuàng)榛辟莽，廣闊天地大有作為。最后，一定要明確自己擁有的天賦和特長(zhǎng)，

這是你干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)和必備條件，若非能為豈能敢為，又何談敢為。

潮頭登高再擊槳，無邊勝景在前頭。規(guī)劃人生，選定方向后，還要專注一事，

心無旁鷲，矢志不渝，砥礪前行。一暴十寒，朝三暮四，難成大事。擇一事，終

一生，不為繁華易匠心，不舍初心得始終。因?yàn)閷Ｗ?，才能深入研究，用心鉆研。

徐淙祥心懷天下倉，為了提高糧食產(chǎn)量，專注在田間地頭，“為了種好糧，俺能

不要命”，從選種到育苗，從間種到水肥管理，從病蟲害管理到收獲入倉，不作

無益害有益，才有了糧食高產(chǎn)的節(jié)節(jié)攀升，才有了感動(dòng)中國，為我們指引航程。

故而，我輩青年欲成就一番事業(yè)，莫因玩物誤終身，專注人生砥礪行。

追星趕月莫停留，平蕪盡處是春山。規(guī)劃人生，鑄就成功需篤行。正如維特

根斯坦所說：“要貼在地面不行，不舞于云端”。腳踏實(shí)地，櫓起袖子加油干，

摩頂放踵，臍手服足，在新時(shí)代建功。實(shí)干興邦，只有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，不讓

希望落空?！扒啻禾摱葻o所成，白首銜悲亦何及?！睂?shí)干為青年的著色，實(shí)干讓

青春熠熠生輝。習(xí)近平總書記說過：“我們唯有綽厲奮發(fā)、篤行不怠，方能不負(fù)

歷史、不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民。”面對(duì)百年未有之大變局，民族復(fù)興路上，我輩青

年圓夢(mèng)明天成就偉業(yè)，自當(dāng)以實(shí)干充實(shí)人生。星辰大海，云月長(zhǎng)空，我輩當(dāng)啟程

。

實(shí)學(xué)苦干追夢(mèng)遠(yuǎn)，奮楫揚(yáng)帆圓夢(mèng)行。志存高遠(yuǎn)繪藍(lán)圖，專心致志助成功，功

不唐捐當(dāng)實(shí)干，成就偉業(yè)事乃成。心有翼，自飛云宇天際；夢(mèng)無涯，當(dāng)征星辰大

海。青年規(guī)劃人生，鴻圖大展，成就一番事業(yè)，規(guī)劃人生當(dāng)專注，志存高遠(yuǎn)綽厲

行。

第二十六篇

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

面對(duì)海量資訊、多元觀點(diǎn)，一些人仿佛置身迷宮之中，因?yàn)橥ǖ捞喽譄o

策，不知道該如何篩選甄別。所以，“轉(zhuǎn)發(fā)"''跟帖"的熱度，成了信息選擇的風(fēng)

向標(biāo)；“點(diǎn)擊”“點(diǎn)贅”的數(shù)量，成了觀點(diǎn)參考的指示牌。于是，分享同一個(gè)段子,

閱讀同一篇網(wǎng)文，轉(zhuǎn)發(fā)自同一個(gè)大V……在信息的狂涌中，難免失去了獨(dú)立思考

的寧靜。轉(zhuǎn)發(fā)的熱門文章，原來是炒作；欣賞的名人名言居然是代筆；分享的養(yǎng)生

知識(shí)，竟是偽科學(xué)；各種心靈雞湯、勵(lì)志美文，其實(shí)似是而非……你是否有過這樣

的體驗(yàn)？

讀了以上材料，你有怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與

思考。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息;不少于800字。

浮云遮望眼，深思辨真金

尼爾?波茲曼曾言：“一切公眾話語日漸以娛樂方式出現(xiàn)，其結(jié)果是我們成

了一個(gè)娛樂至死的物種?！睍r(shí)代發(fā)展，科技創(chuàng)新，萬物互聯(lián)，信息大爆炸的時(shí)代

已然到來。面對(duì)海量資訊、多元觀點(diǎn)，“轉(zhuǎn)發(fā)”“跟帖”“點(diǎn)贊”，于是乎，越

來越多的人迷失在信息的狂涌中，不再獨(dú)立思考。

這樣的結(jié)果，要么，墮入“信息繭房”，被紛繁的信息“同質(zhì)化”；要么，

人云亦云，亦步亦趨，自己的頭腦成了別人思想的“跑馬場(chǎng)”，甘當(dāng)傳聲筒、復(fù)

讀機(jī)。此時(shí)，保持清醒的頭腦、個(gè)性獨(dú)立，破迷霧見真花，從水中覽新月，值得

每個(gè)時(shí)代青年深思。

學(xué)者劉擎在一次訪談中提到，“年輕人一面喜歡獨(dú)處，一面又熱衷于獲取信

息，擔(dān)心自己。ut（落伍）了，這是存在性焦慮的一個(gè)征兆”，這戳中了當(dāng)下很

多年輕人的“痛點(diǎn)”。這也是大眾迷失在信息流里趨之若鷲的根本原因。所以，

不為浮云遮望眼，慎思明辨得真金。

英國唯美主義者奧斯卡?王爾德曾呼告：“在時(shí)代的迷霧里找到方向，需定

心、定眼、定口、定力。”所以，面對(duì)紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，對(duì)于魚龍混雜的信

息流，年輕人應(yīng)該擦亮眼睛，保持定力，學(xué)會(huì)辨別篩選，去偽存真，用有益網(wǎng)絡(luò)

信息助力自己的成長(zhǎng)。正如丘成桐利用網(wǎng)絡(luò)在伯克利開創(chuàng)微分幾何的新紀(jì)元，正

如疫情期間網(wǎng)絡(luò)信息的便捷與發(fā)達(dá)讓疫情的精準(zhǔn)的防控井然有序。身為新時(shí)代青

年，無論網(wǎng)絡(luò)信息如何混雜，我們都應(yīng)慧眼如炬，取其精華、去其糟粕。

莫放修蘆礙月生，不被亂花漸欲迷人眼的信息裹挾，保持個(gè)性獨(dú)立還需要有

睿智的頭腦，理性的思考。世界的多元，信息大潮的奔涌，沒有理性的思考，明

辨是非的眼光就不可能做到真正的個(gè)性獨(dú)立。君可看，改革開放之初，隨著經(jīng)濟(jì)

發(fā)展的腳步加快，一些西方極端思想也隨之傳入中國，此時(shí)，個(gè)性的獨(dú)立不是“全

盤西化”而是發(fā)展中國特色的社會(huì)主義，走中國自己的路。保持個(gè)性獨(dú)立，是面

對(duì)外界紛紜干擾保持內(nèi)心的專注與淡定，是理性思考，明辨是非。

時(shí)代奔流，風(fēng)云際會(huì)，把自己封閉于某某15秒的視頻等網(wǎng)絡(luò)娛樂世界，而

不去接受擁抱更廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，因此，需要我輩青年有更高遠(yuǎn)的胸襟和視野,

有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和卓越的才華，志存高遠(yuǎn)，篤行不怠。在人人都在做著“網(wǎng)紅”的

夢(mèng)想時(shí)，以深邃的靈魂深閱讀與精思考，在現(xiàn)實(shí)的世界里于迷茫徘徊、畏;＜不前，

把生命釋放于大地長(zhǎng)天、遠(yuǎn)山滄海。

“浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身?！本芙^“娛樂至死”，

莫放修蘆礙月生，面對(duì)信息大潮，何妨奮楫理智行。讓我們摒棄娛樂信息的“修

蘆”，舍擾人風(fēng)月，讓心中生出皎潔，照亮前路，在這個(gè)信息時(shí)代，浮云遮望眼，

深思辨真金！

第二十七篇

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

材料一：

有位球迷曾經(jīng)說過一句讓人印象深刻的話：“阿根廷的球迷是幸福的，因?yàn)樗?/p>

們有梅西；阿根廷的球迷也是不幸的，因?yàn)樗麄冎挥忻肺?。”以梅西為核心的?/p>

根廷，勝負(fù)與否，成績(jī)好壞如何似乎只與梅西的狀態(tài)好壞有關(guān)系。只栗梅西狀態(tài)

正常，阿根廷的場(chǎng)面就不會(huì)差，成績(jī)也得到保證；而一旦梅西狀態(tài)不佳，阿根廷全

員似乎集體夢(mèng)游,踢得像一盤散沙。

材料二：

在成都大運(yùn)會(huì)女籃決賽中，中國女籃以99比91擊敗日本女籃獲得冠軍。比

賽中，球星發(fā)揮了突出作用。比如首發(fā)登場(chǎng)的張敬一,延續(xù)了外線的火熱手感，三

分球7中5,砍下全場(chǎng)最高的21分。劉禹彤出場(chǎng)僅10分鐘,8投6中高效得到16

分。此外，從小組賽到兩輪淘汰賽，其他隊(duì)員也有出色表現(xiàn)。正如主帥李筍南所

說，隊(duì)伍里每位隊(duì)員都很努力，大家會(huì)發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，缺了誰都不行。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)任選一個(gè)角度,寫一篇文章。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意朋確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)

人信息;不少于800字。

燈塔引路，戮力行船

梅西創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代，五次征戰(zhàn)世界杯，終于捧得大力神杯。有梅西，阿根

廷隊(duì)就有靈魂，梅西成了阿根廷球迷心目中的英雄。然而，足球畢竟不是一個(gè)人

的運(yùn)動(dòng)，它需要全體成員的團(tuán)結(jié)一致，協(xié)力合作，戮力同心，崇尚個(gè)人英雄主義，

太倚重梅西，讓阿根廷隊(duì)的狀杰起伏不定。

那么，對(duì)于團(tuán)隊(duì)，對(duì)于這個(gè)時(shí)代，我們還要不要梅西這樣的領(lǐng)軍人物？

毋庸置疑，當(dāng)然要，一定要。因?yàn)檫@樣的精神領(lǐng)袖如同燈塔，指引著人們前

進(jìn)的方向。任何時(shí)代，都需要率先垂范、言為士則的領(lǐng)導(dǎo)者，都需要引領(lǐng)風(fēng)尚、

敢為人先的英雄。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有

先鋒。英雄，是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力

量。

回顧新中國成立的歷史，在中華民族國勢(shì)危篤大廈將傾時(shí)，李大釗、瞿秋白、

方志敏等革命志士的舍生取義，挽狂瀾于既倒，探索出一條救民圖存之路；新中

國建設(shè)時(shí)期，又是焦裕祿、孔繁森、王進(jìn)喜等英雄模范的忘我奉獻(xiàn)，引領(lǐng)中國人

創(chuàng)榛辟莽，讓中華民族屹立于世界民族之林；民族復(fù)興的偉大征程中，更是黃大

年、李保國、黃文秀等時(shí)代楷模的拼搏進(jìn)取，帶領(lǐng)中國人不懈拼搏，讓中國邁出

強(qiáng)國的步伐。他們就是燈塔，指引著中國這所巨輪乘風(fēng)破浪，不斷前行。

然而，新時(shí)代的領(lǐng)路人也曾說過，江山就是人民，人民就是江山，人民是歷

史的創(chuàng)造者。這個(gè)時(shí)代我們更需要人民的力量，只有把個(gè)人的力量熔鑄在時(shí)代的

洪流之中，投身到集體加過的建設(shè)里，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。故而，戮力同心，團(tuán)

結(jié)一致，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，勇攀高峰，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。

眾人劃槳開大船，團(tuán)結(jié)就是力量。因?yàn)槿f眾一心，中國人推翻了壓在頭上的

三座大山，中華人民共和國得以成立；因?yàn)槿嗣駮r(shí)刻圍繞在黨中央周圍，我們才

能團(tuán)結(jié)一致跟黨走，土改革開放，脫貧攻堅(jiān)，民族復(fù)興路上斗志昂揚(yáng)；因?yàn)槿珖?/p>

一心，中國才能取得抗擊非典疫情的全面勝利，豈曰無衣，與子同袍，和衷共濟(jì)，

大道同行。團(tuán)結(jié)合作，讓我們一帶一路，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

成都大運(yùn)會(huì)上，中國女籃戰(zhàn)勝日本隊(duì)獲得冠軍，主帥李筍南賽后總結(jié)，比賽

中，球星發(fā)揮了突出作用，但是隊(duì)伍里每位隊(duì)員都很努力，大家會(huì)發(fā)揮各自的特

長(zhǎng)，缺了誰都不行。是啊，缺了誰都不行，時(shí)代航船不斷前行，每個(gè)人都是不可

或缺的一員。我們需要燈塔以我們精神引領(lǐng)，我們更需要所有人團(tuán)結(jié)一致，戮力

同心。

第二十八篇

四、寫作（60分）

23閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

近日，”特種兵式旅游”------種獨(dú)特的旅行方式在年輕人中興起，“大學(xué)

生2天跨3省旅游”“凌晨1點(diǎn)的西安站擠滿大學(xué)生”等成為社交媒體上的熱門

話題。白天“暴走”，晚上趕路，以最少的時(shí)間和金錢打卡盡量多的景點(diǎn)，不浪費(fèi)

一分一秒。旅行結(jié)束后沒有任何緩沖，他們便立即回到原本的工作求學(xué)生活中。

與此同時(shí)，約上三兩好友，漫步街頭巷尾，閑逛特色小店，偶或品茗論茶、喝杯

咖啡城市漫步在各大城市悄然興起，成為不少年輕人的旅行“新寵”。相較

“特種兵式旅行”，城市漫步以“隨心所欲”“慢節(jié)奏”“沉浸式”為主栗標(biāo)簽。

于尋常的城市里探索不尋常的自然美與人文美，城市漫步打開了年輕人的另一種

旅行方式。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意朋確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)

人信息:不少于800字。

快走看世界，慢走舒身心

以最少的時(shí)間和金錢打卡盡量多的景點(diǎn)，不浪費(fèi)一分一秒，“特種兵式旅

游”在年輕人中悄然興起，旅行結(jié)束后沒有任何緩沖，立即回到原本的工作求

學(xué)生活中，這樣的旅游不是放松身心，而是挑戰(zhàn)自己的極限，鍛煉自己的規(guī)劃能

力與應(yīng)變能力，是快走看世界。

與“特種兵式旅游”截然不同的，城市漫步打開了年輕人的另一種旅行方式，

于尋常的城市里探索不尋常的自然美與人文美,在熟悉的城市“隨心所欲”“慢

節(jié)奏”“沉浸式”休閑、放松身心，這樣的城市漫步隨意從容，慢走舒身心，讓

疲憊的心靈得到休憩與慰藉。

很難說這樣兩種旅游的方式孰優(yōu)孰劣，追溯旅游的意義所在，不難發(fā)現(xiàn)，旅

游是結(jié)合自己的喜好，獲得更獨(dú)特的體驗(yàn)的一種情緒消費(fèi)。旅游賦予身心新能力、

新視角、新體會(huì)，已成為人們的學(xué)習(xí)方式、成長(zhǎng)方式和生活方式。因此，快走看

世界，慢走舒身心。

快走看世界。"特種兵式旅游”是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是順應(yīng)時(shí)代的明智選擇，

是年輕人與世界同頻共振的方式，也是年輕人鍛造自我的機(jī)會(huì)。萬物互聯(lián)，天下

大同。交流互鑒標(biāo)志著這個(gè)時(shí)代已經(jīng)開啟了新的文明，不閉目塞聽，需要青年睜

開眼睛看世界，所以讀萬卷書，還需“行萬里路”，而這行萬里路就要年輕人去

看世界?？词澜纾粌H是領(lǐng)略異域的風(fēng)物，更是與世界接軌的方式，更能從中學(xué)

習(xí)收獲。而這其中，需要全面考量縝密規(guī)劃，節(jié)約成本靈活變通，這樣的快走，

收獲了知識(shí)，開闊了眼界，提高了能力。

慢走舒身心。這個(gè)時(shí)代與快節(jié)奏的發(fā)展相伴而生的，是激烈的競(jìng)爭(zhēng)，時(shí)下最

流行的一個(gè)詞“內(nèi)卷”讓年輕人裹挾在時(shí)代洪流里，壓力過大，困窘倍增。所以，

城市漫步成為不少年輕人的旅行“新寵”。約上三兩好友,漫步街頭巷尾，閑逛

特色小店，偶或品茗論茶、喝杯咖啡……，慢節(jié)奏的城市漫步能如此流行，是因?yàn)?/p>

時(shí)間成本、經(jīng)濟(jì)成本低，目的單純，舒緩身心。升學(xué)、就業(yè)的壓力得以緩解，身

心的疲憊得以舒緩，這樣的旅游注定會(huì)受到追捧。

然而，無論是“看世界”的快走，還是“舒身心”的慢行，我們一定要明確

我們“旅游”的目的與意義。“特種兵式的旅游”不適合所有的人，與其只為打

卡景點(diǎn)而浮光掠影，把旅游變成走馬觀花式的瀏覽，莫如深入了解，即使熟悉的

都市也有我們心靈的棲息地，也有我們獲得動(dòng)力的源泉。當(dāng)然，“城市漫步”也

不能是逃避現(xiàn)實(shí)的慵懶行徑，若害怕競(jìng)爭(zhēng)，不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，年輕人更當(dāng)走出去，

看看世界的風(fēng)景，不一樣的精彩與挑戰(zhàn)并存，快走的體驗(yàn)會(huì)讓你面對(duì)壓力多一份

從容。所以，快走看世界，慢走舒身心。

“旅”是旅行，外出，即為了實(shí)現(xiàn)某一目的而在空間上的行進(jìn)過程；“游”

是游覽、觀光、娛樂，即為達(dá)到這些目的所作的旅行。或許，正如春有百花秋有

月，夏有涼風(fēng)冬有雪一樣，不一樣旅游行程有不一樣的體驗(yàn)，因此，親愛的朋友，

讓我們快走看世界，慢走舒身心。

風(fēng)景這邊獨(dú)好

時(shí)代的列車風(fēng)馳電掣，效率是最強(qiáng)健的引擎。而“特種兵式旅游”的興起，

滿足了人們異域打卡的獵奇之心，卻也讓人心更加焦灼疲憊。

無怪乎，城市漫步打開了年輕人的另一種旅行方式。約上三兩好友，漫步街

頭巷尾，閑逛特色小店，偶或品茗論茶、喝杯咖啡……于尋常的城市里探索不尋常

的自然美與人文美，放松身體，慰藉心靈。

誠然，科技在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，萬物互聯(lián)，天下大同。交流互鑒標(biāo)志著這

個(gè)時(shí)代已經(jīng)開啟了新的文明，不閉目塞聽，需要青年睜開眼睛看世界，所以讀萬

卷書，還需“行萬里路”，而這行萬里路就栗年輕人去看世界。看世界，可以領(lǐng)

略異域的風(fēng)物，可以開闊了眼界，可以讓我們收獲了不一樣的體驗(yàn)，甚至提高我

們縝密規(guī)劃靈活應(yīng)變的能力。

但是，這一切只說明我們?cè)诼糜巍眯?、游覽，并不代表我們真的就與世

界接軌，真的就和世界同頻共振了。因?yàn)檫@樣的打卡景點(diǎn)只是浮光掠影，走馬觀

花式的瀏覽。淺嘗輒止雖留余味，但是難得深情，更何況”特種兵式旅游”者,

結(jié)束行程后后沒有任何緩沖，便立即投入工作求學(xué)生活，失去了應(yīng)有的舒緩身心,

增加的往往是一份疲勞，這樣旅游就往往成為雞肋。食之無味，棄之可惜。

于是，以“隨心所欲”“慢節(jié)奏”“沉浸式”為主栗標(biāo)簽的城市漫步，成為

不少年輕人的旅行“新寵”O(jiān)相較“特種兵式旅行”，慢節(jié)奏的城市漫步時(shí)間成

本、經(jīng)濟(jì)成本低，更重栗的是契合時(shí)代的發(fā)展，滿足了被學(xué)業(yè)、工作競(jìng)爭(zhēng)擠壓得

疲憊不堪的年輕人舒緩身心的要求。內(nèi)卷嚴(yán)重的當(dāng)下，這樣的城市漫步，或許是

療救郁結(jié)在年輕人內(nèi)心深處焦慮的一劑良藥。沒有一個(gè)又一個(gè)景點(diǎn)疲于奔命，更

好地沉浸在城市的某一角落，感受慰藉心靈的寧靜與輕松，這才是“旅游”的本

真所在。

那么，我們一定要拒絕走出去的遠(yuǎn)行嗎？毋庸置疑，走出去看世界對(duì)我們年

輕人成長(zhǎng)意義重大。“城市漫步”不是逃避現(xiàn)實(shí)的慵懶行徑，若害怕競(jìng)爭(zhēng)，不能

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，年輕人更當(dāng)走出去，看看世界的風(fēng)景，不一樣的精彩與挑戰(zhàn)并存，快

走的體驗(yàn)會(huì)讓你面對(duì)壓力多一份從容。

風(fēng)景這邊獨(dú)好?！斑@邊”是異域的風(fēng)物，是睜開眼睛看到的世界，是挑戰(zhàn)自

己的極限，是鍛煉自己的規(guī)劃能力、應(yīng)變能力。“這邊”也是熟悉都市里的一抹

溫馨，一塊寧靜，一方人情，一角供心靈棲息的天空。

第二十九篇

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料根據(jù)要求寫作。（60分）

“如果一種植物不按它的自然本性生長(zhǎng)，那么它就只有死亡?！北驹嚲碚Z言

文字運(yùn)用2中引用梭羅的話，道出了植物生長(zhǎng)要遵循“本性”的道理，有人認(rèn)為我

們?cè)跒槿颂幨罆r(shí)也應(yīng)遵循“本性”。

《孟子》中說“不以規(guī)矩，不能成方圓”，告訴我們?yōu)槿颂幨酪駨摹耙?guī)矩”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意期確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露

個(gè)人信息;不少于800字。

循“本性”為人，遵“規(guī)矩”處世

人生一世，草木一秋。舒莖生蔓，蒂落瓜熟，植物依本性而生?！叭绻环N

植物不按它的自然本性生長(zhǎng)，那么它就只有死亡?！彼罅_之語提醒世人：草木猶

此，人亦然。為人處世，遵循本性，方能問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏，遵循本性，

才可羲和自趁虞泉宿，不放斜陽更向東。

然人非草木，豈能事事時(shí)時(shí)隨心從欲，《孟子》以“不以規(guī)矩，不能成方圓”

告誡我們，順其本性更當(dāng)明禮知規(guī)遵制恪法，不逾矩，以規(guī)矩成方圓，方能“志

于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。

故而，循本性為人，遵規(guī)矩處世。

希君生羽翼，一化北溟魚。遵循本性，才能按扶搖而上者九萬里，才能自信

人生二百年。

愛因斯坦曾說：“自由的思維是點(diǎn)燃力量火炬的火石?！弊裱拘?，需要予

年輕人以自由的成長(zhǎng)空間，讓他們插上夢(mèng)想的翅膀，振翩高翔，直掛云帆濟(jì)滄海。

莫扼殺天性，積極引導(dǎo)，使年輕人本性中的熱力得以迸發(fā)，無青春不光芒萬丈，

以如此之鋒芒，向陽而生。遵循本性，讓青春飛揚(yáng)，讓青春如朝日，如初春，如

百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硼。既如此，遵循本性為人，滄海橫流擊風(fēng)浪，自

由翱翔夢(mèng)遠(yuǎn)方。

但是遵循本性，不是放縱，不是沒有尺度和方向，絕對(duì)不是個(gè)人主義和隨意

散漫。遵循本性更當(dāng)為國為民，更當(dāng)知規(guī)懂矩，是在法律法規(guī)的舞臺(tái)上起舞。故

而，青年成長(zhǎng)需要遵循本性，更需規(guī)范約束。

韓非子曰：“欲成方圓而隨其規(guī)矩，則萬物之功形矣，而萬物莫不有規(guī)矩,

議言之士，計(jì)會(huì)規(guī)矩也”。約束和規(guī)范會(huì)讓我們走得更穩(wěn)，行得更遠(yuǎn)。浮舟當(dāng)

需泛滄海，仗劍立馬踏昆侖。青年更需遵規(guī)距處世，一定的立根原在破巖中當(dāng)是

咬定青山不放松的尺度和基石，知收斂，有敬畏意識(shí)，遵守規(guī)則，才能擘畫人生

藍(lán)圖。知規(guī)明矩，絕不是畏首畏尾，瑟縮不前，而是“于高山之巔，方見大河奔

涌：于群峰之上，更覺長(zhǎng)風(fēng)浩蕩”，循規(guī)矩處世，才可揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激

揚(yáng)文字，點(diǎn)亮青春。

為人，當(dāng)順?biāo)毂拘?；處世，還當(dāng)遵循規(guī)則。

靜看滄海變桑田，滿船清夢(mèng)壓星河。朝夕不負(fù)，皓月方長(zhǎng)，以遵循本性向陽

而生為起點(diǎn)著墨，以法律法規(guī)和社會(huì)公序良俗為紙筆，擘畫藍(lán)圖襄盛世，青衿志

遠(yuǎn)運(yùn)籌謀。植物以本性生長(zhǎng)，生生不息，春風(fēng)吹又生；人還要遵守規(guī)矩，只有做

到二者有機(jī)結(jié)合，才能自在飛花輕似夢(mèng)，收斂經(jīng)綸寄一麾。

弟二十扁

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

高考成績(jī)出來后，人們對(duì)考生成功的定義和今后發(fā)展的前景觀點(diǎn)不一。有人

認(rèn)為，任何時(shí)代都有少年得志、一鳴驚人的幸運(yùn)兒，也有厚積薄發(fā)、大器晚成的負(fù)

重者。也有人認(rèn)為，人生的成功既有社會(huì)公認(rèn)的一些標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)當(dāng)有自己的定義。

還有人說，人生不是一場(chǎng)馬拉松，因?yàn)樗揪筒皇且粓?chǎng)比賽，而是時(shí)時(shí)刻刻的體驗(yàn)。

對(duì)此你有何看法?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意朋確文體，自擬標(biāo)題;不要套作不得抄襲;不得泄露

個(gè)人信息;不少于800字。

青春無問西東，歲月自成芳華

十年窗下無人問，一舉成名天下知。高考的成績(jī)塵埃落定，莫以成績(jī)論英雄。

人生何謂成功？是少年得志，一鳴驚人，抑或是厚積薄發(fā)，大器晚成？是社會(huì)上

公認(rèn)的成功標(biāo)準(zhǔn)，還是追隨我心？其實(shí)，人生不是一場(chǎng)比賽，一路走來，才能看

到迤邈花開。既然如此，何須在意成績(jī)的高低，風(fēng)華正茂的我們，一定相信，青

春無問西東，歲月自成芳華。

吾輩青年與時(shí)行，終日乾乾助恒昌。夢(mèng)想、遠(yuǎn)方、家國，這就是青春的方向。

立鴻鵠志，求真學(xué)問，練大本領(lǐng)，當(dāng)實(shí)干家。強(qiáng)國之夢(mèng)非迢遙，誓把荒漠變綠洲，

塞罕壩人艱苦奮斗，將黃沙遮天、飛鳥無棲的荒漠建設(shè)成茫茫林海；富民脫貧強(qiáng)

國家，志在脫貧奔小康，扶貧青年干部深入基層，與人民共同奮斗，實(shí)現(xiàn)倉縻實(shí)、

衣食足的小康；航天強(qiáng)國揚(yáng)國威，飛天夢(mèng)圓立中華，航天工作者隱姓埋名，攻堅(jiān)

克難，追逐浩瀚星辰，使中國走出地球，飛向寰宇……凡益之道，與時(shí)偕行。以

夢(mèng)為馬，助力青春，砥礪前行，心有國家，志存高遠(yuǎn)，青年的成功便是綽厲奮發(fā)，

踵事增華。

今朝唯我少年郎，敢問天地試鋒芒。志氣、骨氣、底氣，這就是青春的活力。

青年當(dāng)需壯志氣。李大釗曾經(jīng)說過，“青年之文明，奮斗之文明也，與境遇奮斗，

與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗。故青年者，人生之王，人生之春，人生之華也?！鼻?/p>

年，定當(dāng)是有敢許人間第一流的青云之志，亦負(fù)指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字的書生意氣,

更懷有“十年飲冰，熱血難涼”的豪情?！罢?qǐng)黨放心，強(qiáng)國有我！”如今，身

為新時(shí)代青年的我們，也要接過前輩們手中的接力棒，將個(gè)人價(jià)值同祖國和人民

的需要結(jié)合起來，以更加飽滿昂揚(yáng)的姿態(tài)向全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)

奮進(jìn)！

借實(shí)干整飭自我，以篤行豐盈青春。惜時(shí)、實(shí)干、奮斗，這就是青春的熱情。

要做起而行之的行動(dòng)者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅(jiān)克難的奮斗者、不當(dāng)怕

見風(fēng)雨的泥菩薩，在摸爬滾打中增長(zhǎng)才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。起而行之的

實(shí)干者、惜時(shí)如金的奮斗者、迎難而上的鑄夢(mèng)者，以青春的熱血詮釋成功的含

義。試想，一味自滿于昨日父輩所創(chuàng)之輝煌，又怎么能譜寫出今日我輩青年絢麗

之華章？我們青年應(yīng)知：不馳于空想，不鷲于虛聲自是必需的；不滿于當(dāng)下，不

舍于未來更是必需的。休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。無問東

西，自成芳華。

十年磨一劍，鋒刃未曾試。今日把示君，誰有不平事。白日莫空過，青春不

再來。發(fā)憤圖強(qiáng)作棟梁，不負(fù)年少長(zhǎng)；千帆競(jìng)發(fā)奮楫進(jìn)，我輩青年當(dāng)自強(qiáng)。高考

已成往事，人生或許才剛剛開始，如何篤實(shí)青春，如何定義成功，時(shí)代殷殷囑托，

我輩砥礪前行，青春無問西東，歲月自成芳華。

但問前路，無問西東

新時(shí)代是屬于奮斗者的時(shí)代，每一位追夢(mèng)者都在用汗水書寫精彩人生，繪就

時(shí)代華篇。復(fù)興路上，人人都是見證者，人人都是創(chuàng)造者。

追夢(mèng)路上，無問身份。

回首百年征程，正是有了各行各業(yè)追夢(mèng)人的奮斗，中國才得以快速發(fā)展。在

14億追夢(mèng)人中，有白衣執(zhí)甲，勇敢逆行的醫(yī)護(hù)工作者，他們撐起了全國人民的

防疫屏障；有春風(fēng)化雨，誨人不倦的人民教師，他們?yōu)樽鎳奈磥肀ｑ{護(hù)航；有

風(fēng)雨無阻，早出晚歸的環(huán)衛(wèi)工人，他們?yōu)槊恳晃痪用裉峁┝耸孢m的居住環(huán)境……

他們猶如一顆顆小小的螺絲釘，雖然堅(jiān)守在不同的崗位上，卻能以合理的次序連

接成一個(gè)整體，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)出無窮力量。這便是中國的追夢(mèng)人，聚是一

團(tuán)火，散是滿天星。

夢(mèng)想的價(jià)值不因身份而改變，追夢(mèng)的腳步也不會(huì)因身份停滯不前。從醫(yī)生到

外賣小哥，從教師到環(huán)衛(wèi)工人，變的是身份，不變的是他們將個(gè)人夢(mèng)想融入國家

理想的使命與擔(dān)當(dāng)。在追夢(mèng)路上，每一個(gè)追夢(mèng)人都是平等的，偉大的，熠熠生輝

的。

追夢(mèng)路上，無問年齡。

人們常將青春與夢(mèng)想聯(lián)系在一起，但追夢(mèng)并非年輕人的專利?！按笊降呐?/p>

兒”黃文秀在研究生畢業(yè)后，毅然放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，回到家鄉(xiāng)的脫貧攻

堅(jiān)第一線，將寶貴生命獻(xiàn)給了祖國脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的

初心使命；張桂梅校長(zhǎng)年過花甲卻依然堅(jiān)守在教學(xué)工作一線，將為黨育人的初

心與信仰融入生命，用執(zhí)著的奮斗托起無數(shù)大山女孩的夢(mèng)想...在追夢(mèng)路上，有

的人青春正好，有的人卻已不復(fù)年少，但無論什么年齡都阻擋不了中國人民的努

力拼搏的追夢(mèng)腳步。個(gè)體的青春總會(huì)逝去，但只要每個(gè)人都愿意用青春點(diǎn)燃?jí)?/p>

想，用一生追尋夢(mèng)想，那么我們的民族與國家就將永遠(yuǎn)正青春，永遠(yuǎn)風(fēng)華正茂。

追夢(mèng)路上，無問時(shí)代。

有人說，戰(zhàn)爭(zhēng)年代更易孕育出偉大的夢(mèng)想；有人說和平年代才是夢(mèng)想萌芽的

最佳土壤；但也有人認(rèn)為，無論處在何種時(shí)代，只要擁有追夢(mèng)的信心，決心，恒

心，中華民族的夢(mèng)想火種便會(huì)生生不息，照亮我們的過去，當(dāng)下與未來。

百年前，一群年輕人懷揣著救國的夢(mèng)想，率先覺醒，將自己的青春與生命化

作火焰來照亮渾濁蒙昧的世道，星星之火終成燎原之勢(shì)；百年后的今天，正值“十

四五”規(guī)劃的關(guān)鍵之年，北京冬奧會(huì)在疫情之下順利舉辦，神舟十三號(hào)載人飛行

任務(wù)取得圓滿成功，這些偉大成就離不開專業(yè)領(lǐng)域工作人員的夙興夜寐，更離不

開全體中國人民的眾志成城。在不同時(shí)代，也許人們的具體夢(mèng)想不盡相同，但他

們都有一個(gè)共同的夢(mèng)想——為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。為了這一共同的夢(mèng)想，

一代代追夢(mèng)人燃燒熱血，澎湃歲月，將小我融入大我，以小夢(mèng)鑄就中國夢(mèng)。在老

一輩追夢(mèng)人身上，年輕人讀懂了夢(mèng)想，學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)。這便是追夢(mèng)人的接替，這便

是中國夢(mèng)的傳承。

偉大出自平凡，平凡造就偉大。追夢(mèng)路上，成功者往往更容易被人銘記，但

天選之子終究是少數(shù)，平凡才是追夢(mèng)人的常態(tài)。但是不論是名滿天下，或是籍籍

無名，每一位堅(jiān)守在平凡崗位上的追夢(mèng)者，都在數(shù)十年如一日默默奉獻(xiàn)，不懈奮

斗，努力跨越一道道艱難險(xiǎn)阻，用汗水與夢(mèng)想澆灌自己的夢(mèng)想，中國的夢(mèng)想。他

們猶如一顆顆星子，平凡卻無比閃耀。

回首過去，一代代追夢(mèng)人陣厲奮發(fā)、篤行不怠，書寫出一頁頁輝煌的篇章。

展望未來，中華民族偉大復(fù)興的道路仍非一馬平川。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)

的征程上，身為新時(shí)代的追夢(mèng)人，我們應(yīng)當(dāng)立足自身崗位，堅(jiān)定理想，不畏艱險(xiǎn)；

度續(xù)奮斗，砥礪前行，以無問西東的真誠與勇氣詮釋使命與擔(dān)當(dāng)。14億平凡的

追夢(mèng)身影匯集起來，終將繪成中國夢(mèng)的偉大畫卷。

弟二d-一扁

四、寫作（60分）

23.讀下面的材料根據(jù)要求寫作（60分）

為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。這既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落

腳點(diǎn)，也是新發(fā)展理念的“根”和“魂”。

我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘

揚(yáng)，因?yàn)檫@是我們民族的“根”和

“魂”，丟了這個(gè)“根”和“魂”，就沒有根基了。

以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，習(xí)近平總書記對(duì)’‘根"和‘‘魂"進(jìn)

行了深入的闡述。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

。

要求選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲:不得泄

露個(gè)人信息;不少于800字。

守根脈筑新魂，求發(fā)展向未來

一彈戲牡丹，一揮萬重山，一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘。天戴其蒼，地履其黃。

泱泱華夏，縱有千古，橫有八荒，文化傳承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng),

是華夏文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是民族的的根和魂，是涵養(yǎng)價(jià)值觀的重要源

泉，也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。

正如行了深入的闡述。請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考總書記所言，丟了優(yōu)

秀文化傳統(tǒng)這個(gè)“根”和“魂"，我們的民族國家就沒有了根基，未來的發(fā)展就沒

有希望。面對(duì)新百年的新征程，現(xiàn)代化的新使命，人類文明的新形態(tài)，我們自當(dāng)守

根脈鑄新魂，求發(fā)展向未來。

培根筑魂，康續(xù)優(yōu)秀的中華文化傳統(tǒng)，奇花初胎，蒿蒿皇皇。不忘根脈夯實(shí)

基礎(chǔ)，傳往圣絕學(xué)酌古，承文化流脈斟今。浩如煙海、博大精深的傳統(tǒng)文化，是

我國彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。回首千年歷史長(zhǎng)河，鯨波萬里，卻總有那厚重深沉的

文化根脈給予我們力量，給予我們深邃的思考和人生的啟迪。滄海橫流顯砥柱,

萬山磅礴看主峰。一舞《只此青綠》能夠打動(dòng)眾多觀眾，根本的原因是展示出來

的傳統(tǒng)文化的魅力；李子柒依托中國文化的博大精深用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)造講好中故事的奇

跡。羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古