教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》

教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》篇一《玫瑰與教育》，買這本書時并沒有多想，只看到是本教育隨筆，又是竇桂梅老師所著，就入手了?？粗@本書的題目，我產(chǎn)生的第一個疑問就是“為何是玫瑰與教育？”玫瑰特別在何處？光是這個題目，我就聯(lián)想了不少：可能是和《小王子》這本書中的玫瑰有關？又或者“贈人玫瑰，手有余香”？再或者因倒置其名字“桂梅”而成“玫瑰”？初翻此書，只關注了感興趣的內容，以自序部分為最，讀了多遍，有種淋漓盡致之感。都說人如其文，那么，一打開這本書的自序，你便好像看到了一個真實明朗的教師，或者說一個從容大方、愛寫作的人。自序部分許多話令人受益，如其引用朱光潛先生練習寫作的原則“有話必說，無話不說”；其分享的費爾南多·佩索阿“寫作是為了忘卻，為了忘卻心靈的疲勞，忘卻生活的疼痛”；其常常和年輕朋友講的“要堅持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我對話，讓沖動的自己不斷接受理智的自我批評，讓實踐的自己不斷接受理論的自我省察?！币蜻@序特別吸引我，所以每次翻開這書讀完序部分，就要停下來好好感受，后面的正文倒只是粗粗翻看。這兩天終于一口氣看完了正文，感慨也多。一是讀書寫字實際上是在愛自己。我的許多同學朋友都做了老師，北上深最多，作為一名老師有多忙碌，要處理的事情有多么瑣碎繁多，從每天的朋友圈就能看出來了，這樣一天下來，所有的時間和空間都被占用了，有家庭的老師更甚，我們的時間和空間被老師、父母等等這樣的角色占用，在什么時間，我們是自己呢？我想只有讀書寫字，和自己對話的時候，我是我，沒有社會賦予我的任何角色意義，不受其他任何規(guī)則制約，是真正歇一歇，愛自己的時候。二是觀察與發(fā)現(xiàn)。這個學期我常常在班級和同學們說起羅丹的這樣一句話“生活中從不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！弊x完此書后，我想“生活中從不缺少有意思的事情，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛“。不得不感嘆在竇老師的眼中，處處都是素材，處處都是值得思考、可以深挖其背后內涵和意義的事情，可真應了“課堂小天地，天地大課堂”這句話。眼中處處有問題，看待問題的角度和方式也十分多元，這無疑讓我們對待生活、工作中的某些事情更加客觀，也更能“容人、容言、容事”。三是與人為善，做踏實事，講真心話。亨利·詹姆斯在談到“應該怎樣度過這一生”時說：“人生有三件大事：第一，與人為善。第二，與人為善。第三，與人為善。”與人為善的前提下，不屈本心地講真話，做有用的事情。希望可以繼續(xù)保持下去！教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》篇二走近竇桂梅的課堂，她樸實、細膩、清新的語文課堂給我留下了深刻印象。走進竇桂梅的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的老朋友在促膝交談，樸實的語言如涓涓細流進入干涸的心田，親切自然，娓娓道來，令我不忍放下，常常跟著她優(yōu)美的語言走進她的思想領域中?！拔覀兪挒t的樹葉都有聲響回答那風和雨，你是誰呢，那樣沉默？我不過是一朵花。”是的，我只是一朵小花，帶著一絲芬芳，和著風和雨，我卻執(zhí)著地孕育著，盛開著，以最大的努力回報春天。這是《玫瑰與教育》這本書的卷首語，讀罷令人心動。除了序之外，這本書有四輯：第一輯“清淡與憂患”寫了作者的教學隨感反思并就學生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說讀寫的背后”寫了作者在語文教學的所做、所想、所感；第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見聞，并對中國和日本教育的進行了對比而產(chǎn)生了很深的體會，第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀著不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌……”我似乎真的看見了竇桂梅老師的爽朗而熱情的笑貌！她說“無論如何也要“擠”時間去閱讀，并用筆促進自己的思考—這是促使自己成長的科學途徑。”“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人?！爱斘议_始真正寫作的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時心里的感受很強烈，可傾吐出來的文字去很“蹩腳”。往往不自覺地把別人的一些話，當成自己文章中的內容。后來讀到魯訊稱自己的文字是“硬寫”出來的，心里這才頗感安慰；即使是天才，也需要漫長的、艱苦的修煉。”讀到竇老師書中的這些話，我感到強烈的驚喜?？偸墙o自己尋找懶于寫字的理由，即使話在嘴邊，也懶得下筆，久而久之，想再表達，已經(jīng)難以入手。想想文人書豪的魯訊和特級教師的竇桂梅尚且如此，更何況我這個平凡的人呢？竇老師的這段話給了我極大的鼓勵。書中有篇文章《心中盛滿陽光》，文章里的每個字都能觸動自己的心，不忍割舍就全部抄寫到讀書筆記中永遠保留著。開頭是這樣的，如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼，你就生活在地獄；如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變化魔鬼，你就在制造地獄；如果你把周圍地人群變成天使，你就在營造天堂。好花要有好心情賞，有好的心情才能欣賞到好的風光。你的內心如果是一團火，你就能釋放出光和熱。因此，面對教育的系列讓人不滿的現(xiàn)象，面對自己的專業(yè)成長的困惑與壓力，我們要從中尋找陽光、快樂的地方——根系教育的土壤，是理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長。如新課程改革在給我們帶來了契機的同時，也隨之會伴隨著許多問題的出現(xiàn)，在探索的道路上我們肯定會遇到許多新情況、新問題，出現(xiàn)許多新矛盾。需要我們所有的探索者手牽手，朝前走?！靶新冯y，行路難。多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?？傊蚁矚g竇老師的書，它引領我漸漸走進理想的課堂，走進教育的春天；我喜歡她的人，勤奮好學，孜孜不倦，寬厚仁慈，對教育不懈地追求，佩服之余，唯有感慨。教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》篇三玫瑰與教育全書分為四輯：第一輯“清談與憂患”，寫了作者在具體教學中的反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考，以及與朋友的交流、與《人民教育》的結緣等;第二輯“在聽說讀寫的背后”，主要寫了作者在語文教學的所做、所思、所想;第三輯“日本的教育管窺”，是作者到日本參觀的所見、所感，寫出了中國和日本教育的對比和由次引發(fā)的很深的體會;第四輯“在白紙黑字的沃野上”，寫了作者閱讀一些書籍后的讀后感。四輯都很精彩，讀完感觸太多，只簡單談幾點。一是作者優(yōu)美、貼切又恰到好處的語言表達。文中作者總能把自己所要表達的觀點、思想準確無誤的表達出來，而且讓讀者感覺那就是最好的表達詞語、最優(yōu)的表達方式?！熬毠P就好比開花，沒有一定的時間和力量，是不可能讓一瓣一瓣的花朵展開自己的面容的，以為剛一動筆就能一鳴驚人，那或者是天才，或者只是妄想罷了”，這是作者在自序中的一句話，說出了自己在寫作練筆上的感觸。作者的文筆，無疑與她的廣泛閱讀和勤奮練筆分不開，這也是我們每個教育工作者要學習的榜樣。二是獨特的有見地的思想。竇老師概括性的提出了小學語文的質量目標：一手好字，一副好口才，一篇好文章。同時也強調了閱讀在語文教學中的重要性，他在文章中講到“一個不曾擁有良好閱讀習慣的孩子，一個極少接觸優(yōu)秀文學作品的孩子，他的情感世界將是枯燥無味的，他的精神世界也將是極其荒蕪可怕的”，的確，我們的語文教學應該更多地加入閱讀的教學，讓孩子們的心靈得到應有的滋養(yǎng)。三是敢于提出教育中存在的問題。作者在文中說到：“今天的學生是考試的連體兒，一方面接受教育的唯一途徑是上大學，一方面幾乎聽不到他們對教育的感恩之情”，“這不是讀書的學校，這是只做題的學校”，“中國的教育常常是一陣風，沒有真正滲透到學生的精神世界里”.我想我們的教育是否應該有更多這樣理性批判的聲音，這樣，才會促使大家對現(xiàn)行教育的思考，真正促進教育的進步。太多這樣優(yōu)美的語句、獨特的見解、敢于批判的精神，出自竇桂梅老師，一個吉林師范的中師生，她從吉林一所實驗小學走到北京，成為清華大學附小副校長，期間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，在人民大會堂做過專題報告。如果說她的這些還不足以讓人敬佩的話，那么她在經(jīng)歷那些成長過程中的困惑、無奈、憂傷時的熱情不減，激情四溢，以及依然為大家答疑解惑，指點迷津的堅持和超脫，足以讓人肅然起敬。在看書中間，讀到精彩處，總想翻回扉頁去看一看竇桂梅老師的照片：笑容滿面、智慧、自信……無疑，她是漂亮的，就如她的筆名玫瑰一樣，鮮艷奪目，熱情四射。都說一個人的面容就是她靈魂的樣子，在竇桂梅老師身上，這句話值得讓人深信。竇桂梅老師是成功的，在教育這個行業(yè)中，能夠成為這樣驕人的玫瑰的確讓人羨慕敬佩，這需要努力、天分甚至機遇，這樣的成功也只會屬于少數(shù)人。然而，成不了驕人的玫瑰又如何呢?只要我們每個人勤于自我澆灌，善于反思，不斷進取，用心成長，至少也可以是一朵朵自在向陽的薔薇，微風吹來，依然可以“滿架薔薇一院香”。教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》篇四這兩天我有幸拜讀了竇桂梅老師的教育隨筆——《玫瑰與教育》，對其中的一篇《究竟什么是“以人為本”》感觸頗深。讓我們擦亮眼睛，跟隨竇桂梅老師到日本的教室里參觀一番。走進教室，地面全鋪著地毯，桌子較大，一人一張，后面?zhèn)溆凶约旱囊鹿?。想想我們的教室，連課桌都快擠不下了，又怎么會去考慮孩子進教室以后外套放哪呢？日本政府規(guī)定一個教室不超過40人，而我們呢？同樣的教室，要比人家多二十多個或三十多個孩子。在他們的教室一角還專門開辟出一塊帶柵欄的陽臺，作為避難所。旁邊還有一個鐵箱子，里面裝著鐵梯子，如有火災之類的意外事故，就可以從這里逃生。而我們的安全教育則僅僅是停留在每期幾次的安全演練，和安全教育記錄而已。我們都知道日本是個島國，土地寸土寸金，首都東京更是擁擠不堪——甚至連自家的汽車，也沒有容身之地，還要懸吊在半空中。可是，日本的學校卻是寬敞的，這讓人很難想象他們地方的擁擠。步入他們的洗手間，干凈衛(wèi)生，紙巾、洗手液等物品的有序擺放，更讓我們覺得不可思議。他們在細節(jié)處的人性化讓我為之驚嘆：他們只有洗手間的地面和個別樓梯是鋪的瓷磚，其他地方全鋪有地毯，特別是教室附近，所以再用力的腳步走過去，教室和走廊也是安靜的。這樣的人性化設計，孩子們又怎么會不安靜不安心地學習呢？而我們锃亮光滑的地板，即使再腳步輕輕，只要走過，還是會發(fā)出聲音的。我們教室的“靜”字，以及老師們不厭其煩的“保持安靜”的口頭教育，此刻顯得卻是那么蒼白無力，毫無生機，到頭來幾乎成了擺設和形式。日本的學生一年有三個假期除了寒假暑假還有一個春假。一年級的孩子下午沒課，到了高年級才開始增加。我們的學校，一年只有暑假和寒假兩個假期，即便如此，家長和老師還千方百計用家庭作業(yè)及補習班，來侵占本該屬于孩子的快樂假期，唯恐學生放假在家失去管教，不自覺。另外，日本的孩子吃飯也是帶有教育色彩的。每個學校都配備有像專業(yè)老師一樣的營養(yǎng)方面的專業(yè)人才，負責管理學生吃飯，督促他們吃得更營養(yǎng)，長得更健康。而我們的孩子，早上站隊時卻還手拿豆?jié){和油條，中午在外面吃小吃或者到門口的午托部，他們的健康和營養(yǎng)又怎么會得到保證呢？總之，日本學校的這些方方面面的細節(jié)，不僅讓我大開了眼界；還讓我全方位地目睹了什么叫“以人為本”；更讓我真正領略了人性化的內涵。以人為本，就是以學生的實際出發(fā)，以求每個學生都得到最大限度的發(fā)展。同時它又是新的教育形式下最根本的教育理念，是我們喊得最多，努力的最多的地方。但是實際上，我們真正做到了“以人為本”了嗎？目前學生的身體素質普遍偏低，雖然從中央到地方，各級教育部門早已提出“全國中小學生每天必須保證運動1小時”，可是下面的每個學校真正落到實處了嗎？我們在開學初，也曾提出“打造活力校園”的目標，可是我們的校園真正活力起來了嗎？我們的教學樓是越來越高越來越漂亮了，可是考慮過學生每節(jié)課間的戶外活動嗎？教室走廊的地板越來越光滑了，可是考慮過學生的行走安全嗎？。忽然想起一位專家做報告曾說過：他最看不慣最接受不了的就是，孩子們打掃衛(wèi)生的工具以及垃圾桶等這些臟兮兮的東西，是怎么和這些鮮活的生命同處一室的。試想，誰家的掃把垃圾斗拖把是放在客廳的？這些東西是幫助我們打掃衛(wèi)生的，放在客廳還怎么讓房間干凈衛(wèi)生呢？可實際上，又有幾個學校的勞動工具有專門的工具房呢？而我們連這些基本的細節(jié)，都從未注意，從未采取措施，又怎么能真正做到以人為本，尊重每個生命呢？只有從這些普通的細節(jié)做起，才會把“以人為本”真正落到實處！教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》篇五《玫瑰與教育》是清華大學附屬小學副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。這本書一共分四輯，每一輯都有自己的主題，記錄的都是教育隨筆以及對教育問題的思考。給我留下深刻印象的是第一輯，竇老師通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的、教師的品格鑄造以及如何做人，學會生活，學會面對挫折，學會感恩等道理。把盛開的玫瑰移植到自己的園地來。這是蘇霍姆林斯基的名言。竇桂梅老師做了引申，她用玫瑰的含義要求自己——像6朵玫瑰那樣對待同事，努力做到互敬、互愛、互諒；8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對待關懷及鼓勵我的人；像19朵玫瑰那樣學會在現(xiàn)實生活中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣，一顆赤誠的心對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教育事業(yè)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己祝福別人；像紫玫瑰代表的爛漫那樣感受心靈的真實和獨特；努力做到黑玫瑰的穩(wěn)妥，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良，把個人的生命溶入教育的使命。因為我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應該得到尊重、得到溫暖的照耀，從而讓每一個孩子的心中都生長出鮮艷的花朵，而不是陰暗角落里的毒蘑菇。孩子的心是透明而脆弱的，小心輕放孩子的心，這是為人師的底線。一位教師只有不斷地進德修業(yè)，把自己的工作和學生的成長結合起來，讓自己成為學生的表率，才能得到學生的敬重，才能讓學生成為真正的人。怎樣做？在竇桂梅老師看來，最重要的是找到自己，既教師要擁有自己的專業(yè)尊嚴。竇老師給與我們忠告。懷著一顆感恩的心。學會感恩就要養(yǎng)豪氣而不失霸氣，揚正氣而不是邪氣，養(yǎng)大氣而不是邪氣。對待教育事業(yè)，對待自己的學生，不僅僅有愛，還有一顆慈悲的感恩的心。有了這樣的心境，遇到感性的問題就會模糊藝術的處理。我們改變不了的事情，就改變對這件事情的態(tài)度，態(tài)度變了，事情的意義就變了。重要的是要擺正自己是一只小小鳥，然后感性做人，理性做事，這也許是最好的自我保護和發(fā)展。竇老師特地摘錄的冰心先生的詩句，警告我們：要讓自己和自己的學生都感受到愛。愛在右，同情在左，走再生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途，點綴的香花彌漫。使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，也不是悲涼。永葆激情。永葆激情是一種生活姿態(tài)，最終會由表象內化成一種精神氣質。心中盛滿陽光。境由心生，如果你把周圍的人群看成是天使，你就生活在天堂，你就在營造天堂。因此，面對教育系列讓人不滿的現(xiàn)象，對自己專業(yè)成長的困惑和壓力，我們要從中尋找陽光，根系教育的土壤，理想滾燙于心，緊貼地面行走，激情向上生長。讀書養(yǎng)氣。教師的專業(yè)化道路，要求我們有底氣、大氣、靈氣，既要有精神的專業(yè)知識，開闊的人文視野，身后的教育理論功底，鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》篇六《玫瑰與教育》是清華大學附屬小學副校長、特級教師竇桂梅老師的一本教育隨筆，在輕松的文筆中，滲透出竇老師的思想和智慧，給了我很多啟發(fā)。本書分為四輯：第一輯：“清淡與憂患”。其中寫了作者的教學反思、由孩子身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及其中與朋友的交流等。第二輯：“在聽說讀寫的背后”。主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯：“日本的教育管窺”。寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會，第四輯：“在白紙黑字的沃野上”。寫了作者的很多讀后感。我比較喜歡的是第一輯。作者從日常的教育細節(jié)和生活小事中發(fā)現(xiàn)問題，深入思考與探究，并從中找出問題的所在，讓人反思與警醒。給我留下深刻印象的是《小紅花的背后》這篇文章，看完之后，感觸頗深，本文主要講了課堂上物質獎勵的利與弊，很多時候，看起來有利的做法，卻在無形當中把對學生的傷害從皮膚深入到心臟。我們有太多太多的沒想到：沒想到一個漫不經(jīng)心的表揚，會對一些孩子幼小心靈造成傷害;沒想到一朵獎勵的紅花，會讓一些孩子蒙上難以磨來的陰影;沒想到一次不公正的評比，會在一些學生心中種下刻骨銘心的痛苦。這篇文章對于我們這些在教育一線的教師來說肯定會感觸頗深，因此，在我們的課堂教學中，我們不要僅僅以競技的原則發(fā)放小紅花，或者說不可以將競技的獎懲原則過早地引入到小學生的學習中去。小紅花固然可以是對優(yōu)秀者的獎勵，同時也該是對那些暫時落后或者不積極學生的鼓舞。更深入地說，我們面對的是一個個等待滋潤的孩子，每一個靈魂無論其智力高下，都應得到尊重、等到溫暖的照耀，從而讓每一個孩子的心中都生長出鮮艷的花朵而不是陰暗角落里的毒蘑菇?！坝每鞓返男撵`啟迪孩子們的心靈，讓他們擁有一個真、善、美的小世界”對比這篇文章，是否應該對自己的教學方式來一個深深的反思呢?還有第三輯“日本的教育管窺”，她能從“發(fā)現(xiàn)”的角度審視日本的教育。她客觀的描寫和深刻的分析，也讓我從心底里，感覺中國的教育期待教育的地區(qū)均衡發(fā)展，中國的教育的確缺少實踐、缺少個性、缺少關照。書中寫道“獨立之思想，自由之精神，應成為我們?yōu)閹熣叩淖毅?。人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學會獨立思考，而不是跟著風跑。對自己的教學，不要考慮完美，要考慮最有特色?！彼c書為友，“三日不讀書，則語言無味，面目可憎?！彼f：“讀書是最高檔的營養(yǎng)品，最名牌的抗衰老劑，就像女人護理自己容顏一樣，珍貴的文字飲食，修繕了靈魂，使心靈日益變得強壯，不再缺鈣、不再孤獨、軟弱。”所以，她像一只書蟲如饑似渴地徜徉在書海中，文學書、專業(yè)書她都看，音樂、舞蹈、唱歌、打扮，她都熱衷，她活得豐富、活潑，陽光，女人味十足。這正是我所缺的。生活、教學，她懂得幸福就是不停地思考，且行且思，且行且歌。她一路走來，一路書寫，一路成長。《玫瑰與教育》這本書里精彩的文章太多太多，就如作者自己的網(wǎng)名為“玫瑰”一樣，“贈人玫瑰，手有余香”這本書讓我深深懂得了在教學中要為學生創(chuàng)設廣闊的心靈和精神空間，同時要以情動人，以自己的火點燃學生，讓整個教學過程成為關注和豐富情感世界的過程，成為智慧生成和人生態(tài)度、生活品質提升的過程。最后我想引用竇老師的一段話作為結尾：讀書，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠;讀書，讓我們在有限的從教時間內，實現(xiàn)自身的無限。因而，讀書，是我心靈的振翅;讀書，是我精神的呼吸。然而讀書需要凝神靜氣、沉思默想、反觀回味。教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》篇七臨近放寒假，學校給我們每位教師發(fā)放了一本書，我領到的是竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》一書。當我一拿到書，就被深深地吸引了。吸引我的原因有兩個，一是書名，“玫瑰”。一個浪漫而又溫馨的詞語，居然有人將它與教育聯(lián)系在一起。二是人名，因在大約六七年以前，我曾經(jīng)看過竇老師的演講和課堂實錄，當時就被竇老師激情四溢的演講深深打動，那時我就了解到竇桂梅從吉林一實小一名普通的教師，通過自己的努力當上了北京清華大學附小副校長，她肯定是一名不同尋常的教師。通過再讀《玫瑰與教育》，我知道了這本書一共有四輯：第一輯清淡與憂患，寫了作者的教學反思；第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學的所做、所想；第三輯日本教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感，特別對于中國和日本教育的對比與不同有了很深的體會；第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者博覽群書的讀后感。在閱讀的過程中，我深深的感觸到竇老師那質樸而真實的語言，透露出的是對教育教學的熱愛，她的機智和對教育事業(yè)的追求?？v觀全書，我覺得竇桂梅老師在讀、寫、思這三面做的非常好。如從讀《人民教育》開始，讓她找到了良師益友，《讓讀書成為習慣》，讓她養(yǎng)成了讀書的習慣，《小王子》《夏洛的網(wǎng)》《教師人文讀本》《語文課程理論基礎》《紅樓夢》……相比較之下，再看看自己，讀的書真是囊中羞澀，不過隨著自己年齡的成長，閱歷的增多，我正在努力地改變自己，也讓自己到書中去感受名師的做法、經(jīng)典的甜夢、童話的廣闊海洋。竇老師不光自己讀書多，她還教育自己的學生、女兒多讀書，還向身邊的人、老師推薦閱讀。書讀的多了，隨之也有了廣博的見識。竇老師說“無論如何也要“擠”時間閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?！薄皩懽鳎涗浿医逃淮未伍_花的軌跡?！备]老師堅持用文字記錄著自己的教育生活，讓忙碌的自己不斷與寧靜的自我進行對話。作為一名普通的教師，看后感受頗深，寫作不但是對自己工作的梳理，更是反思教學中出現(xiàn)的問題，更是積累經(jīng)驗的一種方式，它更是逼迫自己堅持實踐、勤于閱讀、深入思考的強勁動力，是一種讓我們反思著的存在。確實，寫作也是一種最深刻的心靈對話。這個過程，就好像是在與一個自己最信賴的朋友在談話。當你心情不好時，就可以“暢所欲言”。寫作的過程，其實也是一個很好的“排毒”過程，是對自己心靈的一種美容，因為文字可以滋潤生命，讓人忘卻心靈的疲勞。這本書給我留下了太多深刻的印象和感觸。謝謝《玫瑰與教育》，它使我又一次經(jīng)歷了心靈的洗滌，讓我在前行的路上充滿希望。教育類書籍讀后感1000字《玫瑰與教育》篇八再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后，我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時，我感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝?！睹倒迮c教育》這本書真的讓我感觸頗深。在細細品味《玫瑰與教育》時，我總會在不經(jīng)意間被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰堅持真教育的信念所折服?！睹倒迮c教育》這本書，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。當然，這本書不局限于談教育，還談友情、談人生、談讀書，可謂一本雜書。書中對我最有益的莫過于她有關教學的感受，她的一些思維的火花也引起了我對自己工作中一些問題的思考?！盁o風格何以立身”一文中，玫瑰說到，“有特色的老師往往容易被學生記住。要形成自己獨特的風格，除了要排除外部環(huán)境的不良干擾，教師自身的素質更為重要，教師要能夠找到獨特的自己。教學有特色的教師不一定就能成為有風格的教師。一個有特點的教師，能賦課堂以智慧，融教學以自己的獨特思考，這樣才能擁有風格?！睂τ谶@點，我深有同感。我認為教師要想使自己的教學有風格，最基本的是要找到自己，找到自己內心涌動著的智慧和激情。在形成教學風格的過程中，教師一定要好好地讀書，結合實踐，深入思考，把“自己的心”放進教學中，讓反思成為一種習慣。一個沒有風格的教師就像吳非老師所形容的那樣――如泥胎木偶。如果說自己以前還是一個“機器人”，現(xiàn)在，我在努力創(chuàng)造自己的風格。玫瑰老師是一個愛心的老師，所以她深受學生的愛戴。我認為，玫瑰老師不僅能夠靈活地運用各種教育方法，更重要地是她掌握愛的藝術。“現(xiàn)在的學生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心……”我們常常以“我