河南省駐馬店市環(huán)際大聯(lián)考“逐夢計劃”2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題_第1頁
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文檔簡介

環(huán)際大聯(lián)考“逐夢計劃”2024~2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二歷史試題一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中只有一項是符合題目要求的。1.春秋末期的“儒”仍然是政教合一的教士和鄉(xiāng)紳,戰(zhàn)國初期的“儒家”只是國家治理之學(xué)及其衍生學(xué)科的世俗學(xué)派和學(xué)者。春秋末期的“儒書”仍指人神雜糅的六藝和孔子師徒語錄,戰(zhàn)國初期的“儒書”僅指孔子師徒的政治語錄。這一變化表明()A.官僚政治逐步形成 B.儒學(xué)成為社會顯學(xué)C.世俗政治日益發(fā)展 D.百家爭鳴解放思想【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是春秋戰(zhàn)國時期。根據(jù)材料可知,由春秋時期政教合一、人神雜糅,到戰(zhàn)國初期的世俗學(xué)派、政治語錄,神學(xué)政治色彩逐漸減弱,說明世俗政治日益發(fā)展,C項正確;官僚政治與貴族政治相對應(yīng),逐步形成于秦朝時期,排除A項;材料的變化并未指向儒學(xué)的社會地位和影響力,無法得出儒學(xué)成為社會顯學(xué)的結(jié)論,排除B項;材料未涉及百家爭鳴與解放思想的相關(guān)信息,與題意無關(guān),排除D項。故選C項。2.司馬遷在《史記》中稱夏、商、周國家政權(quán)為“中國”,包括夏、商、周國家政權(quán)控制的各族人;稱春秋戰(zhàn)國時期中原各國為“中國”,但后來也包括楚國,并出現(xiàn)秦國以“中國”自居的現(xiàn)象;稱秦漢為“中國”則包括秦漢國家政權(quán)管轄的各族人?!妒酚洝分械摹爸袊币辉~反映了()A.民族交融的發(fā)展歷史 B.漢朝大一統(tǒng)觀念的加強(qiáng)C.中央集權(quán)的形成歷程 D.司馬遷志在成一家之言【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西漢(中國)。據(jù)題干信息可以看出,“中國”所涵蓋的范圍不斷擴(kuò)大,從最初的夏、商、周政權(quán)控制的各族人,到后來包括了楚國、秦國以及秦漢國家政權(quán)管轄的各族人,這體現(xiàn)了不同民族在政治和地域上的融合,反映了民族交融的發(fā)展歷史,A項正確。題干雖然提到了秦漢時期的“中國”,但重點是在闡述“中國”概念所包含范圍的變化,并非主要強(qiáng)調(diào)漢朝大一統(tǒng)觀念的加強(qiáng),排除B項;題干關(guān)于“中國”所指范圍的演變,對于中央集權(quán)的形成過程并沒有直接的體現(xiàn)和描述,排除C項;司馬遷通過獨特的歷史觀、獨立的史料收集與考證、強(qiáng)烈的批判精神以及卓越的文學(xué)成就和深刻的思想內(nèi)涵,“成一家之言”,與題干體現(xiàn)的內(nèi)容無關(guān),排除D項。故選A項。3.新疆阿斯塔那古墓中出土的唐朝寶應(yīng)元年(762年)吐魯番文書中記載了一起高昌交通肇事案:肇事人駕駛牛車撞傷兩名兒童,官府依據(jù)《唐律疏議》第二十一卷斗訟第307條“保辜”規(guī)定,允許肇事者在五十日內(nèi)免于監(jiān)禁,并負(fù)責(zé)對受害人進(jìn)行醫(yī)治,再根據(jù)兒童恢復(fù)狀況對肇事者進(jìn)行判罰。據(jù)此,以下理解恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ佟氨9肌币?guī)定具有一定合理性②唐律具備緩和社會矛盾功能③唐律重視家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)基層教化④唐朝邊疆管理與內(nèi)地一體化A.①② B.②③ C.③④ D.①④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題,主要時空是唐朝時期中國。據(jù)材料“允許肇事者在五十日內(nèi)免于監(jiān)禁,并負(fù)責(zé)對受害人進(jìn)行醫(yī)治,再根據(jù)兒童恢復(fù)狀況對肇事者進(jìn)行判罰?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知,肇事者先對受害人進(jìn)行醫(yī)治體現(xiàn)了人文關(guān)懷,有合理性一面,唐律這樣規(guī)定可以盡可能讓受害者得到及時救治,而且又能達(dá)到懲罰肇事者的目的,這樣有助于緩和社會矛盾,①②項符合題意,A項正確;③項錯在表述雖然符合史實,但是材料無法體現(xiàn),④項錯在材料不涉及唐朝邊疆管理措施,故本題選擇A項。4.如表反映了中國古代秦朝到隋朝的行政區(qū)劃變遷。材料突顯的本質(zhì)問題是()秦朝郡縣二級制37個郡(后增至48),下轄大約一千左右的縣級政區(qū)西漢末年郡縣二級制郡國共103個,下轄1587個縣(郡之上設(shè)置14個監(jiān)察區(qū))西晉前期州郡縣三級制19個州統(tǒng)轄172個郡國,郡國下轄1232個縣南北朝后期州郡縣三級制220個州,統(tǒng)轄999個郡,縣級政區(qū)變化不大隋朝初期郡縣二級制并州改郡,共190個郡,下轄1253個縣A.疆域的不斷擴(kuò)大 B.君主專制的加強(qiáng) C.人口的迅速增長 D.中央集權(quán)的困境【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:秦朝到隋朝(中國)。根據(jù)材料信息可知,由表格可以看出,秦朝和西漢末年實行的是郡縣二級制,西晉前期和南北朝后期實行的是州郡縣三級制,而隋朝初年又改成了郡縣二級制,這說明國家在地方行政層級上存在著二級制與三級制的反復(fù),這恰恰說明中央集權(quán)制下,中央政府一方面希望在地方多設(shè)層級,另一方面多設(shè)層級又有新的問題產(chǎn)生(如增加財政負(fù)擔(dān),或者行政效率低,等等),本身就面臨著矛盾,這就是中央集權(quán)的困境,D項正確;題干僅提到地方行政區(qū)劃及其層級的變化,并不能根據(jù)層級的多少得出疆域的大小,二者之間并無必然關(guān)聯(lián),排除A項;題干所述屬于中央集權(quán)的范疇,與君主專制不屬于同一范疇,排除B項;題干僅提到地方行政區(qū)劃及其層級的變遷,并未提到每個行政區(qū)劃管轄的人口數(shù)量,所以不能據(jù)此得出人口迅速增長的結(jié)論,排除C項。故選D項。5.《西夏法典》中對于“(盜者)內(nèi)心悔投狀,自首解罪時”的自首情況和償還之?dāng)?shù),予以不同的減刑,如“群盜、強(qiáng)盜等償還物,五分中送回二分,自首造意減二等;從犯減一等;送還三分,自首造意減三等,從犯減二等”。這一規(guī)定()A.凸顯了外儒內(nèi)法的理念 B.確保了判決的客觀公正C.嚴(yán)重?fù)p害了法律的權(quán)威 D.蘊(yùn)含了省刑慎法的思想【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干提示詞,可知這是本質(zhì)題和影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:西夏時期(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:《西夏法典》中對于自首的罪犯予以不同程度的減刑,這體現(xiàn)了儒家思想中的“寬容仁愛”,蘊(yùn)含著省刑慎法的思想,D項正確。外儒內(nèi)法是指表面上推崇儒家思想,但在實際操作中卻依賴法家的思想,材料主旨并不是“外儒內(nèi)法”理念,排除A項;“確保了判決的客觀公正”的說法過于絕對,排除B項;這一規(guī)定對法律的權(quán)威并無不利影響,排除C項。故選D項。6.澶淵之盟后,遼宋雙方致書“皆以南、北朝冠國號之上”。遼興宗說遼宋“兩朝事同一家”。遼道宗也明確說遼宋“雖境分二國……而義若一家”。據(jù)此可知,當(dāng)時()A.少數(shù)民族政權(quán)認(rèn)同中原文化 B.遼國照搬了中原政治制度C.遼宋隨著經(jīng)濟(jì)交流趨向合并 D.民族政權(quán)的對立逐漸消失【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:遼宋夏金元時期(中國)。根據(jù)材料和所學(xué)可知,遼宋雙方以“南、北朝”相稱,并強(qiáng)調(diào)兩國在道義上如同一家。這反映出遼國(少數(shù)民族政權(quán))對中原文化的一種認(rèn)同和尊重,愿意在文化和道義上與宋朝(中原政權(quán))平等相待,A項正確;材料中并未提及遼國是否照搬了中原的政治制度,僅從雙方的書信稱謂和道義認(rèn)同上無法推斷出這一點,排除B項;材料中雖然提到了遼宋雙方的文化和道義認(rèn)同,但并未提及經(jīng)濟(jì)交流或合并的趨勢,排除C項;盡管遼宋雙方在文化和道義上有一定的認(rèn)同,但政治上的分立是明確的,且材料并未提及對立逐漸消失,排除D項。故選A項。7.據(jù)統(tǒng)計,明代平民出身的進(jìn)士約占總數(shù)50%,清代則減至37.2%;而父祖三代有秀才以上功名者,則由明代的50%,升至清代的62.8%。由此可見,自明至清()A.科舉取士難度降低 B.社會等級差別縮小C.父祖身份無關(guān)緊要 D.平民向上流動變難【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:明清時期(中國)。根據(jù)材料可知,平民出身的進(jìn)士數(shù)量從明朝至清朝逐漸減少,而父祖三代有生員以上功名者不斷上升,這一現(xiàn)象容易造成權(quán)貴或富紳階層對政權(quán)的壟斷,不利于社會階層的流動,平民向上流動變難,D項正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清之際社會階層流動減弱,與科舉難度無關(guān),排除A項;材料內(nèi)容沒有涉及社會等級,無法得出社會等級差別縮小的結(jié)論,排除B項;C項與史實不符,這一時期,社會對于父祖身份很看重,排除C項。故選D項。8.1905年,光緒帝詔準(zhǔn)立停科舉之奏,1906年起,所有鄉(xiāng)試、會試一律停止,責(zé)令各地遍設(shè)新式學(xué)堂,學(xué)堂考試合格畢業(yè)者,仍給予貢生、舉人、進(jìn)士等出身。這一現(xiàn)象說明清末考試與選官體制()A.體現(xiàn)民主內(nèi)涵 B.處于轉(zhuǎn)型階段 C.推動官制完善 D.沿用科舉體制【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:清末(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:清末召令停止科舉制,遍設(shè)新式學(xué)堂,但畢業(yè)合格者仍給予進(jìn)士等出身,反映了清末考試與選官體制處于新舊轉(zhuǎn)型階段的歷史現(xiàn)實,B項正確;材料沒有體現(xiàn)民主內(nèi)涵,排除A項;材料強(qiáng)調(diào)的是考試與選官體制處于新舊轉(zhuǎn)型階段,而不是完善官制,排除C項;據(jù)材料可知廢除了科舉制,排除D項。故選B項。9.1906年,孫中山在一次演講中說,“中國向來銓選,最重資格,但在君主專制國中,黜陟人才悉憑君主一人喜怒,至于社會共和政體,這資格的法子正是合用。因為官吏是國民的公仆,必須十分稱職,方可任用”。上述史料可用于實證()A.清末新政的憲政改革 B.孫中山的文官考試思想C.《臨時約法》的弊端 D.近代公務(wù)員制度的建立【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:近代(中國)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:孫中山對中國古代封建社會君主專制下的選官制度提出批判,并認(rèn)為選拔官吏最重要的因素是“合用”,如何選拔“合用”的官吏,孫中山提出了文官考試的思想,B項正確;孫中山強(qiáng)調(diào)的是共和政體下的官員選拔,排除A項;1906年還沒有《中華民國臨時約法》,排除C項;材料體現(xiàn)了孫中山的想法,此時尚未建立近代公務(wù)員制度,排除D項。故選B項。10.1990年第11屆北京亞運會是中國首次舉辦的綜合性國際體育大賽,它也檢驗了改革開放十年的成果。為辦好亞運會,全國數(shù)千萬人慷慨解囊,共捐款2.7億元,占全部投入的1\10;體育總局也突破觀念束縛發(fā)行體育獎券即體育彩票的前身,人們踴躍認(rèn)購達(dá)4.3億元。北京亞運會的成功鼓舞了全國人民以百倍信心投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)中。這表明()A.擴(kuò)大開放成為全民共識 B.市場經(jīng)濟(jì)激發(fā)群眾熱情C.區(qū)域合作推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.重大活動展示時代精神【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,為了辦好亞運會,全國數(shù)千萬人捐款援助,體現(xiàn)了國人團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神面貌。同時亞運會的成功興辦,也鼓舞了全國人民以百倍信心投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,這表明重大活動展示時代精神,D項正確;材料未體現(xiàn)全民共識是擴(kuò)大開放,排除A項;材料體現(xiàn)的是北京亞運會激發(fā)群眾熱情,未體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)激發(fā)群眾熱情,排除B項;材料未涉及區(qū)域合作,排除C項。故選D項。11.有學(xué)者認(rèn)為中國的體育外交經(jīng)歷了以下幾個階段:“‘一邊倒’,爭取恢復(fù)權(quán)益”“緊密聯(lián)系中間地帶至相對孤立狀態(tài)”“打破封鎖,廣泛建交”“全面恢復(fù),開辟‘奧運模式’”“全方位、多層次的體育外交”。這說明體育外交()A.踐行了不結(jié)盟政策 B.充分體現(xiàn)務(wù)實性和靈活性C.以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為核心 D.落實了“求同存異”方針【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:現(xiàn)代(中國)。據(jù)材料信息可以得出主要結(jié)論,中國的體育外交經(jīng)歷了的幾個階段,密切符合新中國整個外交政策的走向,說明在不同的階段為維護(hù)國家利益而采取了靈活務(wù)實的體育外交,B項正確;不結(jié)盟政策只是在新中國初期實行,排除A項;改革開放后以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為核心,排除C項;材料未提及“求同存異”方針,排除D項。故選B項。12.荷馬史詩中,公益行為被描繪為出身高貴、財產(chǎn)豐厚、英勇善戰(zhàn)的貴族階層的特權(quán)。公元前6世紀(jì)末至公元前4世紀(jì)晚期,雅典推行公益捐助制度,將這種貴族行為轉(zhuǎn)化為城邦需要的公益行為,被認(rèn)為是“富人”者,就可能成為“捐助人”。材料表明雅典()A.貴族專權(quán)局面難以被打破 B.公民具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感C.制度創(chuàng)新根植于傳統(tǒng)倫理 D.財產(chǎn)多寡決定公民權(quán)利多少【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:公元前6世紀(jì)末至公元前4世紀(jì)晚期雅典。據(jù)材料可知貴族行為被轉(zhuǎn)化為城邦需要的公益行為,此為制度創(chuàng)新,而富人承擔(dān)更多的公共義務(wù)體現(xiàn)傳統(tǒng)倫理,C項正確;材料強(qiáng)調(diào)的是貴族或富人的公益行為,沒體現(xiàn)貴族專權(quán)問題,排除A項;材料的主旨是貴族或富人的公益行為,他們承擔(dān)更多的義務(wù),沒體現(xiàn)公民的集體榮譽(yù)感問題,排除B項;材料說的是貴族或富人的義務(wù),沒強(qiáng)調(diào)權(quán)利,排除D項。故選C項。13.法國大革命爆發(fā)后,英國上層對下層民眾空前離漲的政治熱情非常恐懼。開始壓制包括議會改革在內(nèi)的新主張和新思想,以致那些曾經(jīng)的“改革派”立刻堅定地站在了保守主義的立場上來,這說明()A.英國政局仍帶有一定赍族色彩B.法國大革命推動了英國議會改革C.英國對法國大革命持觀望態(tài)度D.英國憲政體制背離了民主的原則【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:法國大革命爆發(fā)后的英國。題干中體現(xiàn)英國上層的壓制使曾經(jīng)的“改革派”立刻堅定地站在了保守主義的立場上來,體現(xiàn)出明顯的貴族色彩,A項正確;題干未體現(xiàn)法國大革命對英國議會改革的推動作用,排除B項;英國對法國大革命持觀望態(tài)度與題干和史實不符,排除C項;英國君主立憲政體帶有明顯的民主特征,排除D項。故選A項。14.如表是19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量。據(jù)此可知,美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量的變化()時間1883年1900年一戰(zhàn)期間羅斯福新政時期二戰(zhàn)初期數(shù)量13萬約20萬30萬50萬140多萬A.導(dǎo)致了總統(tǒng)權(quán)力的擴(kuò)大 B.適應(yīng)了政府職能的擴(kuò)張C.增加了政府的財政負(fù)擔(dān) D.確保了政府官員的廉潔【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期(美國)。根據(jù)材料信息可知,從1883年到二戰(zhàn)初期,美國聯(lián)邦政府文官數(shù)量在逐年增加,結(jié)合所學(xué)知識可知,19世紀(jì)末至20世紀(jì)前半期由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與壟斷資本主義的發(fā)展等,美國聯(lián)邦政府管理職能急劇擴(kuò)展,其管理的事務(wù)也越來越復(fù)雜,文官數(shù)量的增多適應(yīng)了政府職能擴(kuò)大的需要,B項正確;文官數(shù)量的增加不等于總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大,材料信息沒有提及總統(tǒng)的權(quán)力,排除A項;材料信息強(qiáng)調(diào)的是政府管理職能急劇擴(kuò)展,為適應(yīng)政府職能擴(kuò)大的需要,文官數(shù)量增多,沒有提及政府財政的問題,無法得出加重了政府財政負(fù)擔(dān),排除C項;材料信息強(qiáng)調(diào)的是政府管理職能急劇擴(kuò)展,為適應(yīng)政府職能擴(kuò)大的需要,文官數(shù)量增多,沒有提及官員的監(jiān)察,無法得出文官數(shù)量增多會保證官員廉潔,排除D項。故選B項。15.1215年,英國《大憲章》規(guī)定:“王國內(nèi)不可征收任何兵役免除稅或捐助,除非得到本王國一致的同意”;“若不經(jīng)同等人的合法裁決和本國法律之審判,國王不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財產(chǎn)……也不得令我等群起攻之、肆行討伐”。這表明英國《大憲章》()A.成為摧毀封建制度的法律武器 B.注重維護(hù)新興資產(chǎn)階級利益C.具有限制王權(quán)的法治精神特征 D.有效推動議會君主制的發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:1215年(英國)。根據(jù)材料“王國內(nèi)不可征收任何兵役免除稅或捐助,除非得到本王國一致的同意”“國王不得將任何自由人逮捕囚禁、不得剝奪其財產(chǎn)……也不得令我等群起攻之、肆行討伐”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,英國《大憲章》限制了國王的稅收權(quán)和司法權(quán)力等,這體現(xiàn)了《大憲章》具有限制王權(quán)的法治精神特征,C項正確;《大憲章》主要是封建階級內(nèi)部權(quán)力再分配的文件,在當(dāng)時不會摧毀封建制度,排除A項;1215年英國《大憲章》維護(hù)的還是封建貴族的利益,排除B項;14世紀(jì)中期,英國才進(jìn)入議會君主制時期,排除D項。故選C項。16.普法戰(zhàn)爭后,法國體操協(xié)會數(shù)量由1873年的9個增加到了1899年的809個,地方體操協(xié)會的名稱有哨兵、尚武、傳令兵、先鋒等,在體操運動中開始編排集體演唱來推動活動進(jìn)展。這表明法國的體操運動()A.采取了軍事管理方式 B.體現(xiàn)了愛國主義色彩C普及了公平競爭意識 D.推動了國防力量提升【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項型選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是(19世紀(jì)法國)。根據(jù)“地方體操協(xié)會的名稱有哨兵、尚武、傳令兵、先鋒等,在體操運動中開始編排集體演唱來推動活動進(jìn)展?!笨梢钥闯觯辗☉?zhàn)爭后,法國戰(zhàn)敗,民族危機(jī)嚴(yán)重,激起了法國民眾的愛國熱情,希望通過開展體操運動,增強(qiáng)體質(zhì),提升民族的拼搏精神,因此體現(xiàn)出愛國主義色彩,B項正確;材料只涉及到出現(xiàn)很多體操協(xié)會數(shù)量增加及名稱等信息,至于如何管理,材料中并沒有表明,排除A項;普及的說法太絕對,而且其目的也不是為了提升公民的公平競爭意識,排除C項;體操不屬于國防領(lǐng)域,不能提升國防力量,排除D項。故選B項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像,這一題材一直延續(xù)到后代。其中尤以濟(jì)寧嘉祥武氏祠中的孝子圖最為豐富,畫像中《曾子》《老萊子娛親》《丁蘭供木人》《柏榆傷親》《董永孝親》《李善祭主》《金日彈拜母像》《三州孝人》《羊公》《魏湯》《老子趙詢》《七女為父報仇》《孝孫原谷》《帝舜圖》。兩漢孝婦感天故事,以“東海孝婦”和”上虞孝婦”的故事為代表,其過程都是孝女被誣告,太守沒有明察,然后發(fā)生自然災(zāi)害,新任太守翻案之后,災(zāi)害結(jié)束??梢姡?dāng)時“孝婦感天”已經(jīng)成為一種敘述模式。——摘編自陶然《儒家思想與兩漢的孝治與孝行》材料二在漢代法律中,不孝為重罪,“子賊殺傷父母,奴婢賊殺傷主、主父母妻子,皆梟其首市”。這條法律不僅僅針對平民,如果官更有不孝的行為,也會受到重罰,嚴(yán)重的會被免職。漢成帝時,丞相薛宣就國“君為丞相,出入六年,忠孝之行,率先百僚,無聞焉”而被罷免。漢代將”孝“引入法專策的舉措,不僅是“孝治“推行的重要方式,也在國家層面為“孝治”的全面推行提供了強(qiáng)有力的保證。——摘編自韓橋生等《“孝”與“孝治”:漢代倫理與政治的同構(gòu)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢代孝子圖的史料價值。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢代推行“孝治”的影響?!敬鸢浮浚?)史料價值:反映漢代社會風(fēng)俗與倫理道德;體現(xiàn)儒家思想在漢代的傳播與影響;展現(xiàn)漢代繪畫藝術(shù)風(fēng)格;輔助研究漢代文學(xué)作品中的孝道描繪。(2)影響:強(qiáng)化儒家思想的正統(tǒng)地位;緩和社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序;鞏固君主專制統(tǒng)治;對后世倫理道德觀念產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。【解析】【小問1詳解】本題是特點類材料分析題。時空是兩漢時期(中國)。據(jù)材料一“兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像,這一題材一直延續(xù)到后代”“兩漢孝婦感天故事,以“東海孝婦”和”上虞孝婦”的故事為代表”可得出反映漢代社會風(fēng)俗與倫理道德;據(jù)材料一“這一題材一直延續(xù)到后代”可得出,孝子圖的廣泛存在表明儒家思想中的孝道觀念在漢代得到了廣泛的傳播和接受,成為社會主流價值觀的一部分;據(jù)材料一“兩漢畫像石、畫像磚中可見大量的孝子圖像,這一題材一直延續(xù)到后代”可得出展現(xiàn)漢代繪畫藝術(shù)風(fēng)格;據(jù)材料一列舉的具體孝子故事如《曾子》《老萊子娛親》等,結(jié)合所學(xué)知識可知,這些圖像可以為研究漢代文學(xué)作品中的孝道描繪提供實物參考和補(bǔ)充資料?!拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是兩漢時期(中國)。據(jù)材料二“在漢代法律中,不孝為重罪”結(jié)合所學(xué)知識可知,通過將孝納入法律體系,漢代進(jìn)一步強(qiáng)化了儒家思想的正統(tǒng)地位,使其成為國家治理的重要原則;據(jù)材料二“這條法律不僅僅針對平民,如果官更有不孝的行為,也會受到重罰”結(jié)合所學(xué)知識可知,通過嚴(yán)格的法律規(guī)范,漢代有效地緩和了社會矛盾,維護(hù)了社會穩(wěn)定;據(jù)材料二“漢成帝時,丞相薛宣就國‘君為丞相,出入六年,忠孝之行,率先百僚,無聞焉’而被罷免”結(jié)合所學(xué)知識可知,通過強(qiáng)調(diào)孝道,漢代加強(qiáng)了對官員的道德約束,從而鞏固了君主專制統(tǒng)治;據(jù)材料一“這一題材一直延續(xù)到后代”結(jié)合所學(xué)知識可知,漢代推行的“孝治”政策對后世的倫理道德觀念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。18.“國之交在于民相親,民相親在于心相通。”閱讀材料,完成下列要求。材料一19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,在“對外商戰(zhàn)”和“對內(nèi)振商”的內(nèi)外夾擊下,商人主導(dǎo)了1904~1911年間的“收回利權(quán)運動”和1905年的抵制美貨運動。1910年,經(jīng)中國商會的邀請,日本和美國的實業(yè)團(tuán)來華訪問。1915年,開始了近代中國第一次以實業(yè)界人士為主,有組織的走出國門進(jìn)行民間經(jīng)濟(jì)外交活動。在抵制“二十一條”活動中,商人團(tuán)體上書北京政府,宣布“舉國商民誓不承認(rèn)”。巴黎和會期間,民間經(jīng)濟(jì)外交迫使中國政府拒絕在和約上簽字。基于主動參與外交的價值認(rèn)同,上海成立了“中華民國全國各界聯(lián)合會”?!幾杂谖暮啤督袊耖g經(jīng)濟(jì)外交觀念的發(fā)展演變及特征研究》材料二新中國成立初期,不僅立即著手創(chuàng)設(shè)官方外交,而且?guī)缀跬瑫r創(chuàng)立了新中國的民間外交(時稱“人民外交”)。20世紀(jì)50~70年代,在開辟民間外交的實踐中,中國逐步形成了“民間先行、以民促官”和“以官帶民、官民并舉”的方針,民間外交成為新中國發(fā)展與非建交國家,特別是非社會主義國家間關(guān)系的主要渠道。改革開放以來,面對國際環(huán)境的變化和中國外交中心工作的轉(zhuǎn)移,民間外交從開辟國家關(guān)系逐步向服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)型,民間外交主體也呈現(xiàn)出多元化的態(tài)勢。70年來,民間外交不斷開拓創(chuàng)新,繼續(xù)發(fā)揮自身特色和優(yōu)勢,為中國特色大國外交不斷開新局、譜新篇貢獻(xiàn)智慧和力量?!幾詮報K《中國民間外交、地方外交與人文交流70年—人民的外交》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出晚清至民國初年民間經(jīng)濟(jì)外交呈現(xiàn)的特點。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,闡釋改革開放以來中國實現(xiàn)民間外交轉(zhuǎn)型的歷史條件。【答案】(1)特點:由被動逐漸走向主動;組織性增強(qiáng);活動方式多樣;規(guī)模日益擴(kuò)大;民間經(jīng)濟(jì)外交與國家政府外交相結(jié)合;民間經(jīng)濟(jì)外交與救亡圖存相結(jié)合(2)歷史條件:國際環(huán)境的變化和中國外交中心工作的轉(zhuǎn)移;改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)需要(經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展);社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立;意識形態(tài)對立的打破(兩極格局瓦解),發(fā)展中國家日益壯大;中外經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng);多極化趨勢日益加強(qiáng);經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展;和平與發(fā)展成為時代的主題。(回答四點即可)【解析】【小問1詳解】本題為特點類材料分析題。時空為近代中國。根據(jù)材料一中“商人主導(dǎo)了1904~1911年間的‘收回利權(quán)運動’和1905年的抵制美貨運動”可知,由被動逐漸走向主動;根據(jù)“中國實業(yè)團(tuán)開始了近代中國第一次以實業(yè)界人士為主、有組織的走出國門的民間經(jīng)濟(jì)外交活動”可知,組織性增強(qiáng),活動方式多樣,規(guī)模日益擴(kuò)大;根據(jù)“民間經(jīng)濟(jì)外交迫使中國政府拒絕在和約上簽字”可知,民間經(jīng)濟(jì)外交與國家政府外交相結(jié)合,民間經(jīng)濟(jì)外交與救亡圖存相結(jié)合。【小問2詳解】本題為背景類材料分析題。時空為現(xiàn)代中國。歷史條件:根據(jù)材料二中“改革開放以來,面對國際環(huán)境的變化和中國外交中心工作的轉(zhuǎn)移”可知,國際環(huán)境的變化和中國外交中心工作的轉(zhuǎn)移;根據(jù)所學(xué)可知,從經(jīng)濟(jì)上看,改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要;社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立;從思想意識和文化上看,意識形態(tài)對立的打破,發(fā)展中國家日益壯大;中外經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng);從世界發(fā)展趨勢和時代主題上看,多極化趨勢日益加強(qiáng);經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展;和平與發(fā)展成為時代的主題。19.民族主義既是社會政治思潮,也是一場聲勢浩大的社會運動。閱讀材料,回答問題。材料一民族主義是近代歐洲歷史上的一種現(xiàn)象。中世紀(jì)大多數(shù)人認(rèn)為自己首先是基督教徒,其次是某一地區(qū)如勃艮第或康沃爾的居民,只是最后——才是法蘭西人或英吉利人。三個發(fā)展逐漸更改了忠誠的這一尺度。一個發(fā)展是各種方言的興起和這些方言在文學(xué)表達(dá)方面的運用。另一發(fā)展是若干國家教會脫離了天主教會。最后一個發(fā)展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質(zhì)相同的、獨立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥。這些發(fā)展為民族主義的興起打下了基礎(chǔ)?!幾裕勖溃菟顾蚶锇⒅Z斯:《全球通史——從史前史到21世紀(jì)》材料二拿破侖在動亂之中,戲劇性地讓法國大革命的理念——啟蒙運動(Enlightenment)中所述的主權(quán)在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲。此外,強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)的法國重組大大促進(jìn)了政治上的民族主義這一概念,即每個民族共同體均有權(quán)自由地、不受外力控制地表達(dá)自己的意愿……他代表了一股變革的力量,不僅在統(tǒng)治時期給歐洲帶來了翻天覆地的變化,還將他的理念散播出去,從而塑造了歐洲的未來?!幾裕勖溃莞ヌm克·薩克雷、約翰·芬德林《世界大歷史:17991900》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)概括推動歐洲民族國家形成的因素并指出1719世紀(jì)英、法兩國最終確立的政治制度。(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)從思想領(lǐng)域、政治運動兩個角度概括拿破侖戰(zhàn)爭后“歐洲翻天覆地的變化”的表現(xiàn)?!敬鸢浮浚?)①因素:民族語言的興起;教會勢力的削弱(或宗教改革沉重打擊了教會勢力);專制王權(quán)國家興起;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②制度:英國建立起君主立憲制,法國最終確立了共和制。(2)①思想:民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的政治訴求。②政治運動:俄國十二月黨人起義;華沙民族大起義(或貴族青年軍官和學(xué)生在華沙發(fā)動爭取民族獨立的起義);奧地利、普魯士等地發(fā)生革命;德意志改革與統(tǒng)一的呼聲高漲?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)①因素:根據(jù)材料“一個發(fā)展是各種方言興起和這些方言在文學(xué)表達(dá)方面的運用”,得出民族語言的興起;根據(jù)材料“另一發(fā)展是若干國家教會脫離了天主教會”,得出教會勢力的削弱(或宗教改革沉重打擊了教會勢力);根據(jù)材料“最后一個發(fā)展是西歐的一些王朝建立并鞏固了幾個性質(zhì)相同的、獨立的大國——英國、法國、西班牙、葡萄牙和丹麥”,得出專制王權(quán)國家興起;結(jié)合所學(xué),資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動了歐洲民族國家形成。②制度:根據(jù)所學(xué),英國建立起君主立憲制,法國最終確立了共和制。(2)①思想:根據(jù)材料“法國大革命的理念——啟蒙運動(Enlightenment)中所述的主權(quán)在民、法律平等、共和形式和行政改組——傳遍了歐洲”,結(jié)合所學(xué),得出民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的政治訴求。②政治運動:根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),法國大革命沉重打擊了歐洲其他國家的封建制度,革命的原則隨著拿破侖的軍隊傳播到歐洲各地,在反抗法國征服的斗爭中,歐洲各地出現(xiàn)了不斷高漲的民主意識和民族獨立要求。拿破侖戰(zhàn)爭后,歐洲的政治文化得以重構(gòu),封建、專制成為眾矢之的,民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求,歐洲爆發(fā)了一系列資產(chǎn)階級民主革命和改革、民族解放和國家統(tǒng)一運動,比如俄國十二月黨人起義;華沙民族大起義(或貴族青年軍官和學(xué)生在

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