大學(xué)人文社科書籍讀后感

大學(xué)人文社科書籍讀后感TOC\o"1-2"\h\u28823第一章走進(jìn)大學(xué)人文社科書籍的世界 132270第二章《鄉(xiāng)土中國》：人文社科書籍的典型剖析 128678第三章書中主要內(nèi)容：鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序 219129第四章我的感悟：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞 227069第五章原文引用：理解鄉(xiāng)土社會(huì)的長老統(tǒng)治 231880第六章深度思考：人文社科書籍的現(xiàn)實(shí)意義 315632第七章關(guān)于讀書：我的收獲與成長 330572第八章總結(jié)：人文社科書籍的價(jià)值與展望 3第一章走進(jìn)大學(xué)人文社科書籍的世界大學(xué)就像是一座知識(shí)的寶庫，人文社科書籍則是其中璀璨的明珠。這些書籍涵蓋了歷史、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)等諸多領(lǐng)域，每一本都像是一扇通往不同世界的大門。比如說《人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》，這本書從全新的視角講述了人類的發(fā)展歷程。從石器時(shí)代的原始人類，到如今科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代人類，它把漫長的歷史濃縮在一本書里。我們可以從中了解到人類是如何從狩獵采集社會(huì)逐漸過渡到農(nóng)業(yè)社會(huì)，再到工業(yè)社會(huì)和信息社會(huì)的。這種對(duì)人類歷史的宏觀把握，能讓我們站在更高的角度去理解人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，也讓我們對(duì)自身的存在有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這些人文社科書籍不僅僅是文字的堆砌，更是智慧的結(jié)晶，它們以獨(dú)特的魅力吸引著我們?nèi)ッ鳌⑷ニ伎?。第二章《鄉(xiāng)土中國》：人文社科書籍的典型剖析《鄉(xiāng)土中國》是費(fèi)孝通先生的一部經(jīng)典著作，它就像一面鏡子，清晰地映照出中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)的模樣。這本書以深入的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言剖析了中國鄉(xiāng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系等諸多方面。費(fèi)孝通先生在書中提到了“差序格局”這個(gè)概念，這是理解中國鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系的一把重要鑰匙。與西方社會(huì)那種界限分明的團(tuán)體格局不同，中國鄉(xiāng)村的差序格局是以自己為中心，像水的波紋一樣，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。就像在鄉(xiāng)村里，家族關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近會(huì)影響到很多事情，比如土地的分配、家族事務(wù)的決策等。這種獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)在鄉(xiāng)村的日常生活中無處不在，《鄉(xiāng)土中國》把這種隱藏在鄉(xiāng)村生活背后的邏輯挖掘出來，讓我們看到了中國鄉(xiāng)村社會(huì)的本質(zhì)特征。第三章書中主要內(nèi)容：鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序《鄉(xiāng)土中國》里著重闡述了鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序。在鄉(xiāng)土社會(huì)中，禮是社會(huì)公認(rèn)合適的行為規(guī)范。這種禮不是靠外在的權(quán)力來推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感。比如說，在鄉(xiāng)村里，祭祀祖先有著嚴(yán)格的儀式和程序，這些儀式代代相傳，每個(gè)人都清楚自己在祭祀中的角色和行為規(guī)范?！岸Y是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣。”這是費(fèi)孝通先生在書中的原話。從生老病死到婚喪嫁娶，鄉(xiāng)村生活的各個(gè)方面都被禮所規(guī)范著。村民們按照禮的要求去生活，這種禮治秩序維持著鄉(xiāng)村社會(huì)的穩(wěn)定。它不像現(xiàn)代社會(huì)的法治，依靠國家的強(qiáng)制力，而是靠村民內(nèi)心的自覺和對(duì)傳統(tǒng)的尊重。第四章我的感悟：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞讀《鄉(xiāng)土中國》，讓我深刻感受到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。在現(xiàn)代社會(huì)，我們生活在城市里，習(xí)慣了法治社會(huì)的規(guī)則，一切都有明確的法律條文規(guī)定。但是在鄉(xiāng)村社會(huì)里，傳統(tǒng)的禮治秩序仍然有著強(qiáng)大的影響力。當(dāng)現(xiàn)代的理念和技術(shù)進(jìn)入鄉(xiāng)村時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生很多有趣的現(xiàn)象。比如，在一些鄉(xiāng)村推行垃圾分類時(shí)，就面臨著很大的挑戰(zhàn)。村民們習(xí)慣了按照傳統(tǒng)的方式處理垃圾，對(duì)于新的分類規(guī)則一時(shí)難以適應(yīng)。這就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突。但同時(shí)我們也看到了傳統(tǒng)中的一些優(yōu)秀元素在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值。像鄉(xiāng)村里那種鄰里互助的關(guān)系，在現(xiàn)代城市里顯得尤為珍貴。我們可以嘗試從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)中汲取這些有益的元素，來改善現(xiàn)代社會(huì)中的人際關(guān)系冷漠等問題。第五章原文引用：理解鄉(xiāng)土社會(huì)的長老統(tǒng)治費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中提到的“長老統(tǒng)治”也是鄉(xiāng)土社會(huì)的一個(gè)重要特征?！伴L老統(tǒng)治”是一種既非民主又異于專制的統(tǒng)治方式?！霸卩l(xiāng)土社會(huì)里，一說起‘訟師’，大家會(huì)聯(lián)想到‘挑撥是非’之類的惡行。做刀筆吏的在這種社會(huì)里是沒有地位的。可是在都市里，‘律師’之上還要加個(gè)‘大’字，報(bào)紙的封面可能全幅是律師的題名錄?！边@就顯示出鄉(xiāng)土社會(huì)和都市社會(huì)在解決糾紛方式上的巨大差異。在鄉(xiāng)土社會(huì)中，長老憑借著他們的經(jīng)驗(yàn)和威望來處理村里的事務(wù)。年輕人一般都會(huì)尊重長老的意見，這種統(tǒng)治方式建立在傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上。例如，村里發(fā)生土地糾紛時(shí)，往往不是通過打官司，而是由村里最有威望的長老根據(jù)村里的傳統(tǒng)習(xí)俗來判定歸屬。這種長老統(tǒng)治在鄉(xiāng)土社會(huì)中有著深厚的根基，維持著鄉(xiāng)村社會(huì)的基本秩序。第六章深度思考：人文社科書籍的現(xiàn)實(shí)意義人文社科書籍有著不可忽視的現(xiàn)實(shí)意義。就拿《鄉(xiāng)土中國》來說，雖然它描寫的是傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)，但對(duì)我們理解現(xiàn)代社會(huì)有著很大的幫助。在城市化進(jìn)程加速的今天，我們不能忘記鄉(xiāng)村這片廣闊的土地。鄉(xiāng)村社會(huì)的結(jié)構(gòu)和文化對(duì)城市的發(fā)展有著潛在的影響。例如，在鄉(xiāng)村社會(huì)中，人們注重家族關(guān)系和鄰里關(guān)系，這種關(guān)系模式可以為城市社區(qū)建設(shè)提供借鑒。我們可以通過建立良好的社區(qū)關(guān)系，增強(qiáng)社區(qū)居民的歸屬感和凝聚力。而且，人文社科書籍還能幫助我們提高人文素養(yǎng)，讓我們?cè)谧非笪镔|(zhì)利益的同時(shí)不忘精神世界的豐富。它們促使我們思考社會(huì)現(xiàn)象背后的深層次原因，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。第七章關(guān)于讀書：我的收獲與成長讀人文社科書籍是一個(gè)不斷收獲與成長的過程。在閱讀《鄉(xiāng)土中國》的過程中，我學(xué)會(huì)了從不同的角度去看待社會(huì)現(xiàn)象。以前我看待鄉(xiāng)村，只是看到表面的田園風(fēng)光，讀了這本書之后，我能深入到鄉(xiāng)村社會(huì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)涵中去。我懂得了社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化傳統(tǒng)對(duì)人們行為方式的影響。而且，閱讀這些書籍也拓寬了我的視野，讓我不再局限于自己的小世界。我開始關(guān)注社會(huì)的不同層面，從鄉(xiāng)村到城市，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代。這種知識(shí)的積累和視野的拓寬，讓我在與人交流和思考問題時(shí)更加全面和深入。讀書就像是一場(chǎng)旅行，每一本書都是一個(gè)新的目的地，在這個(gè)過程中我不斷地成長和進(jìn)步。第八章總結(jié)：人文社科書籍的價(jià)值與展望人文社科書籍的價(jià)值是多方面的。它們是人類思想的寶庫，記錄著不同時(shí)代人們的智慧和思考。像《鄉(xiāng)土中國》這樣的經(jīng)典之作，不僅讓我們了解了中國傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)，還啟發(fā)我們思考現(xiàn)代社會(huì)中的諸多問題。這些書籍能夠傳承文化，讓我們知道自己從哪里來，要到哪里