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4-3“探界者”鐘揚(yáng)課題:4-3“探界者”鐘揚(yáng)課時(shí)1授課年級(jí)高一教材分析《“探界者”鐘揚(yáng)》是統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)第二單元的一篇人物通訊。本單元以“勞動(dòng)精神”為主題,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)不同職業(yè)勞動(dòng)者的事跡,深入理解勞動(dòng)的價(jià)值和意義,樹立正確的勞動(dòng)觀。從教材體系來看,此篇文章處于高中語文學(xué)習(xí)的起始階段,對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)和價(jià)值觀的塑造起著關(guān)鍵作用。它以鐘揚(yáng)的科研和教育工作為線索,展現(xiàn)了一位科學(xué)家在平凡崗位上的非凡奉獻(xiàn),為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)通訊文體和感受勞動(dòng)精神的良好范例。在內(nèi)容上,文章詳細(xì)敘述了鐘揚(yáng)為國家種質(zhì)庫收集數(shù)千萬顆植物種子的艱辛歷程,以及他在援藏工作、科普教育、培養(yǎng)學(xué)生等方面做出的卓越貢獻(xiàn)。通過一系列具體事例,如鐘揚(yáng)不畏艱險(xiǎn)深入藏區(qū)采集種子,在科研條件艱苦的情況下堅(jiān)持研究,擠出時(shí)間開展公益科普講座等,生動(dòng)地刻畫了鐘揚(yáng)勇于探索、無私奉獻(xiàn)、胸懷大愛的形象。文章采用五個(gè)小標(biāo)題來區(qū)分內(nèi)容,從多個(gè)角度展現(xiàn)了鐘揚(yáng)生命中的獨(dú)特光輝,使讀者能夠全面、深入地了解他的事跡和精神。從與單元主題的關(guān)聯(lián)來看,鐘揚(yáng)的事跡體現(xiàn)了勞動(dòng)精神的深刻內(nèi)涵。他在科研道路上的執(zhí)著追求和不懈努力,是對(duì)勞動(dòng)精神的生動(dòng)詮釋,與本單元其他課文一起,共同引導(dǎo)學(xué)生感受不同職業(yè)勞動(dòng)者的精神風(fēng)貌,理解勞動(dòng)精神的多樣性和普遍性。教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用:學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文,能夠積累豐富的詞匯和生動(dòng)的表達(dá)方式,如描寫鐘揚(yáng)工作場(chǎng)景、言行舉止的語句,學(xué)習(xí)如何運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫等手法刻畫人物形象,提高語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性。在閱讀過程中,分析文章的語言特色,如樸實(shí)而富有感染力的語言風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生的語言鑒賞能力。通過寫作訓(xùn)練,如模仿本文寫一篇人物通訊,鍛煉學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行表達(dá)和交流的能力。思維發(fā)展與提升:在閱讀課文時(shí),引導(dǎo)學(xué)生梳理鐘揚(yáng)的工作事跡,分析他在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的思維方式和解決問題的方法,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。通過對(duì)鐘揚(yáng)精神品質(zhì)的探討,激發(fā)學(xué)生的批判性思維,讓學(xué)生思考在當(dāng)今社會(huì),這種精神的價(jià)值和意義,以及如何在自己的學(xué)習(xí)和生活中踐行這種精神。審美鑒賞與創(chuàng)造:品味文章中對(duì)鐘揚(yáng)工作場(chǎng)景的描寫,感受他在平凡工作中展現(xiàn)出的人性之美和職業(yè)精神之美,培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。引導(dǎo)學(xué)生從鐘揚(yáng)的事跡中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之美,體會(huì)勞動(dòng)者為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程中所體現(xiàn)出的精神內(nèi)涵,提高學(xué)生的審美鑒賞能力。鼓勵(lì)學(xué)生在寫作中借鑒本文的寫作手法,創(chuàng)造出富有感染力的人物通訊作品,培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造能力。文化傳承與理解:鐘揚(yáng)的事跡體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中敬業(yè)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀,通過學(xué)習(xí)本文,學(xué)生能夠深入理解這些價(jià)值觀的內(nèi)涵,感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。同時(shí),體會(huì)勞動(dòng)精神在中國社會(huì)發(fā)展中的重要作用,理解勞動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)把握鐘揚(yáng)的人物形象和精神品質(zhì):梳理鐘揚(yáng)的主要事跡,如種子采集、援藏工作、科普教育等,分析他在不同工作場(chǎng)景下的言行舉止,總結(jié)他所具備的勇于探索、不畏艱難、無私奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生等精神品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生從具體事例中感受人物的高尚品格。學(xué)習(xí)人物通訊的寫作特點(diǎn)和方法:了解人物通訊以人物為中心,通過具體事例展現(xiàn)人物形象和精神的寫作特點(diǎn)。分析文章如何運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫、引用等手法增強(qiáng)文章的感染力和真實(shí)性,掌握人物通訊的基本寫作方法,如選取典型事例、多角度刻畫人物、合理安排結(jié)構(gòu)等。教學(xué)難點(diǎn)理解鐘揚(yáng)精神的時(shí)代價(jià)值:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需求,思考鐘揚(yáng)的精神對(duì)解決現(xiàn)實(shí)問題的啟示,如在科技創(chuàng)新、環(huán)境保護(hù)、人才培養(yǎng)等方面的借鑒意義,培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代責(zé)任感和使命感。提升學(xué)生對(duì)人物通訊的深度閱讀和批判性思維能力:在閱讀過程中,引導(dǎo)學(xué)生不僅要理解文章的表面內(nèi)容,還要深入思考作者的寫作意圖、文章的結(jié)構(gòu)安排、語言運(yùn)用的效果等,培養(yǎng)學(xué)生的深度閱讀能力。鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)鐘揚(yáng)的事跡和精神進(jìn)行批判性思考,提出自己的見解和疑問,如在現(xiàn)代社會(huì)中,如何平衡個(gè)人追求與社會(huì)貢獻(xiàn)等,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)新課講解課程導(dǎo)入與背景介紹【引入話題】教師:“同學(xué)們,你們是否曾仰望星空,思考過生命的邊界與意義?在浩瀚的科學(xué)探索之旅中,有這樣一位科學(xué)家,他用自己的生命詮釋了‘探界者’的真正含義,他就是復(fù)旦大學(xué)已故的生物學(xué)教授——鐘揚(yáng)。今天,我們將通過一篇報(bào)道《‘探界者’鐘揚(yáng)》,來了解這位用生命播種未來的科學(xué)家的非凡人生?!薄菊故緢D片】利用多媒體設(shè)備,展示鐘揚(yáng)教授生前的工作照、科研場(chǎng)景以及他在西藏等地進(jìn)行植物多樣性研究的圖片。這些直觀的材料能夠迅速吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣?!颈尘敖榻B】簡(jiǎn)要介紹鐘揚(yáng)教授的生平、學(xué)術(shù)成就和科研貢獻(xiàn),包括他在植物學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn),如收集了大量青藏高原特有的種子資源,為生物多樣性保護(hù)做出了巨大貢獻(xiàn);以及他作為教育者的身份,致力于培養(yǎng)年輕一代科學(xué)家,為中國的科研事業(yè)培養(yǎng)了大量人才。文本研讀與深度分析【分段閱讀】第一段:初識(shí)鐘揚(yáng)學(xué)生朗讀第一段,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注鐘揚(yáng)教授的外貌特征、性格特點(diǎn)以及他在學(xué)生中的影響力。提問:“從這段描述中,你感受到了鐘揚(yáng)教授怎樣的氣質(zhì)和魅力?”第二段至第四段:鐘揚(yáng)的科研探索學(xué)生默讀,教師引導(dǎo)學(xué)生標(biāo)記出鐘揚(yáng)教授在科研探索中的關(guān)鍵事件,如多次深入西藏等地進(jìn)行實(shí)地考察,收集珍稀植物種子。討論:“鐘揚(yáng)教授在科研探索中面臨了哪些困難和挑戰(zhàn)?他是如何克服這些困難的?”第五段至第七段:鐘揚(yáng)的教育情懷學(xué)生分小組閱讀,每組負(fù)責(zé)一個(gè)段落,然后分享鐘揚(yáng)教授在教育方面的主要貢獻(xiàn),如推動(dòng)本科生科研計(jì)劃,培養(yǎng)青年科學(xué)家等。提問:“鐘揚(yáng)教授的教育情懷對(duì)你有何啟示?你認(rèn)為一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備哪些品質(zhì)?”第八段至結(jié)尾:鐘揚(yáng)的逝世與影響全班共同閱讀,感受鐘揚(yáng)教授逝世后對(duì)學(xué)生、同事和整個(gè)科研界的巨大影響。提問:“鐘揚(yáng)教授的逝世給你帶來了哪些思考?你認(rèn)為他的精神將如何繼續(xù)影響后來者?”【深度分析】鐘揚(yáng)教授的科研精神分析鐘揚(yáng)教授在科研探索中展現(xiàn)出的堅(jiān)韌不拔、勇于挑戰(zhàn)的精神。討論:“鐘揚(yáng)教授的科研精神對(duì)你有何啟發(fā)?你認(rèn)為在科學(xué)研究中最重要的品質(zhì)是什么?”鐘揚(yáng)教授的教育情懷探討鐘揚(yáng)教授在教育方面展現(xiàn)出的無私奉獻(xiàn)、關(guān)愛學(xué)生的情懷。提問:“你認(rèn)為鐘揚(yáng)教授的教育情懷對(duì)當(dāng)代教育工作者有何啟示?我們應(yīng)該如何傳承和發(fā)揚(yáng)這種情懷?”鐘揚(yáng)教授的生命價(jià)值反思鐘揚(yáng)教授的生命價(jià)值,思考他為何能夠用生命去播種未來。提問:“你認(rèn)為鐘揚(yáng)教授的生命價(jià)值體現(xiàn)在哪些方面?他的故事對(duì)你有何影響?”角色扮演與情感體驗(yàn)【角色扮演活動(dòng)】分組準(zhǔn)備學(xué)生根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng),選擇扮演鐘揚(yáng)教授、學(xué)生、同事或采訪者等角色。各組準(zhǔn)備相關(guān)的臺(tái)詞和場(chǎng)景,進(jìn)行排練。角色扮演在課堂上,各組依次進(jìn)行角色扮演,展示鐘揚(yáng)教授的不同側(cè)面,如與學(xué)生探討科研問題、在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、與同事交流等。教師和其他同學(xué)作為觀眾,認(rèn)真觀看并給出評(píng)價(jià)?!厩楦畜w驗(yàn)】通過角色扮演,讓學(xué)生更深入地理解鐘揚(yáng)教授的人格魅力和精神品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生分享自己在角色扮演過程中的情感體驗(yàn),如感動(dòng)、敬佩、思考等。拓展延伸與寫作實(shí)踐【寫作實(shí)踐】讀后感寫作要求學(xué)生寫一篇讀后感,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感悟,談?wù)剬?duì)鐘揚(yáng)教授故事的思考和認(rèn)識(shí)。強(qiáng)調(diào)要寫出自己的真實(shí)感受和思考,避免抄襲和套話。科研計(jì)劃或教育理想鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和志向,寫一篇關(guān)于科研計(jì)劃或教育理想的短文。引導(dǎo)學(xué)生思考自己的科研方向、研究方法、目標(biāo)成果等;或思考自己的教育理念、教學(xué)方法、培養(yǎng)目標(biāo)等。強(qiáng)調(diào)要寫出自己的獨(dú)特見解和創(chuàng)新點(diǎn),避免盲目模仿和跟風(fēng)??偨Y(jié)與反思【總結(jié)】教師:“通過今天的學(xué)習(xí),我們了解了鐘揚(yáng)教授這位用生命播種未來的科學(xué)家的非凡人生。他的科研精神、教育情懷和生命價(jià)值都給我們帶來了深刻的啟示和思考。希望同學(xué)們能夠以鐘揚(yáng)教授為榜樣,努力追求科學(xué)真理,積極投身教育事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量?!苯虒W(xué)反思一、教學(xué)目標(biāo)達(dá)成情況知識(shí)與技能目標(biāo):在教學(xué)中,我期望學(xué)生能夠梳理出鐘揚(yáng)的主要事跡,理解人物通訊通過具體事例展現(xiàn)人物精神的寫作手法。從課堂表現(xiàn)來看,大部分學(xué)生能清晰講述鐘揚(yáng)在種子采集、援藏工作、科普教育等方面的突出貢獻(xiàn),如他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)收集大量種子,為生物多樣性研究奠定基礎(chǔ);在艱苦的援藏環(huán)境下堅(jiān)守多年,為西藏大學(xué)培養(yǎng)科研人才。在寫作手法的掌握上,多數(shù)學(xué)生能指出文章運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,像對(duì)鐘揚(yáng)在高原采集種子時(shí)的動(dòng)作、語言描寫,來增強(qiáng)人物形象的感染力,不過仍有部分學(xué)生在分析寫作手法對(duì)表達(dá)主題的作用時(shí),存在理解不深入的問題。過程與方法目標(biāo):旨在培養(yǎng)學(xué)生通過自主閱讀、小組討論,分析人物形象和精神品質(zhì)的能力。課堂討論環(huán)節(jié),學(xué)生們積極交流,能夠從鐘揚(yáng)面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度和行動(dòng),總結(jié)出他勇于探索、無私奉獻(xiàn)的精神。但在引導(dǎo)學(xué)生深入思考鐘揚(yáng)精神的形成原因時(shí),部分學(xué)生思維局限,缺乏從時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷等多維度分析的能力。二、教學(xué)方法運(yùn)用問題引導(dǎo)法:我設(shè)置了一系列問題,如“鐘揚(yáng)為什么執(zhí)著于種子采集工作?”“他在援藏過程中遇到了哪些困難,又是如何克服的?”以此引導(dǎo)學(xué)生深入思考。這種方法有效激發(fā)了學(xué)生的思維,促使他們主動(dòng)探究文本。但部分問題難度較大,部分基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生難以跟上思路,參與度較低。例如在探討“鐘揚(yáng)的科研精神對(duì)現(xiàn)代科研工作者的啟示”時(shí),一些學(xué)生不知從何下手,無法準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。情境教學(xué)法:通過展示鐘揚(yáng)工作環(huán)境的圖片、視頻,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受他工作的艱辛。這一方法使學(xué)生更直觀地理解了鐘揚(yáng)的精神,增強(qiáng)了情感共鳴。然而,在情境創(chuàng)設(shè)過程中,對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)不夠充分,部分學(xué)生只是停留在表面的感動(dòng),沒有深入思考背后的精神內(nèi)涵。三、教學(xué)內(nèi)容組織內(nèi)容完整性:教學(xué)內(nèi)容涵蓋了鐘揚(yáng)的生平事跡、精神品質(zhì)以及人物通訊的寫作特色,較為完整。在講解事跡時(shí),補(bǔ)充了相關(guān)的生物學(xué)知識(shí)和西藏地區(qū)的生態(tài)背景,幫助學(xué)生更好地理解鐘揚(yáng)工作的意義。但在時(shí)間分配上不夠合理,寫作特色部分講解倉促,導(dǎo)致學(xué)生練習(xí)時(shí)間不足,對(duì)寫作方法的掌握不夠扎實(shí)。深度與廣度:對(duì)于鐘揚(yáng)精神的挖掘,僅停留在文本表面,未深入探討其在當(dāng)代社會(huì)各領(lǐng)域的延伸價(jià)值。在拓展內(nèi)容方面,可引入更多關(guān)于生物多樣性保護(hù)、科研精神傳承的案例,拓寬學(xué)生的視野。例如,介紹一些當(dāng)代科研工作者在各自領(lǐng)域踐行鐘揚(yáng)精神的故事,讓
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