中學(xué)生批判性思維訓(xùn)練故事觀后感

中學(xué)生批判性思維訓(xùn)練故事觀后感TOC\o"1-2"\h\u8286第一章走進(jìn)《吶喊》：中學(xué)生批判性思維訓(xùn)練故事的背景 15720第二章《吶喊》的主要故事內(nèi)容剖析 12984第三章我的批判性思維初體驗(yàn)：讀《吶喊》有感 214380第四章從《吶喊》看社會問題：批判性思維的實(shí)例 25814第五章引用原文：為批判性思維尋找依據(jù) 329321第六章深度分析：批判性思維的價值與意義 319886第七章結(jié)合中學(xué)生的成長：批判性思維的必要性 312691第八章總結(jié)與展望：批判性思維訓(xùn)練的未來之路 4第一章走進(jìn)《吶喊》：中學(xué)生批判性思維訓(xùn)練故事的背景《吶喊》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品，它誕生于一個特殊的時代背景下。當(dāng)時的中國社會正處于半殖民地半封建社會，民眾們飽受封建禮教、帝國主義侵略的雙重壓迫。魯迅以筆為劍，想要喚起沉睡的民眾。在中學(xué)教育中，選擇《吶喊》作為批判性思維訓(xùn)練的素材是非常合適的。因?yàn)閷τ谥袑W(xué)生來說，這個時期正是他們開始形成獨(dú)立思考能力的時候。例如孔乙己的故事，在封建科舉制度下，孔乙己成了一個被扭曲的人物。他深受封建思想的毒害，卻又無法適應(yīng)新的社會變革。這種背景下的人物命運(yùn)，能讓中學(xué)生感受到當(dāng)時社會的復(fù)雜性，從而為批判性思維的訓(xùn)練提供了豐富的土壤。而且《吶喊》中的很多故事都反映了當(dāng)時民眾的麻木不仁，像《藥》里的華老栓，他竟然用革命者的鮮血去做所謂的“藥”，這是多么荒誕又可悲的事情。這種故事背景下隱藏著太多值得中學(xué)生去深入思考和批判的元素。第二章《吶喊》的主要故事內(nèi)容剖析《吶喊》包含了多個令人深思的故事。就拿《狂人日記》來說，這篇小說以第一人稱“我”展開敘述，“我”看似是一個患有迫害狂恐懼癥的“狂人”。但實(shí)際上，透過“狂人”的視角，我們看到的是封建社會“吃人”的本質(zhì)。原文中“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！”這一句可謂振聾發(fā)聵。這讓我們看到封建禮教表面上宣揚(yáng)的美好道德，背后卻是對人性的壓抑和迫害。再看《阿Q正傳》中的阿Q，他是一個典型的貧苦農(nóng)民形象，卻有著嚴(yán)重的精神勝利法。他被人欺負(fù)了，不是想著如何反抗，而是用自我安慰的方式來逃避現(xiàn)實(shí)。比如他被人打了，就說“兒子打老子”。這種人物形象反映出當(dāng)時民眾的劣根性，也讓我們思考在面對壓迫時，這種自我麻醉的態(tài)度是多么的不可取?！秴群啊分械倪@些故事，通過獨(dú)特的人物塑造和情節(jié)設(shè)置，深刻地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。第三章我的批判性思維初體驗(yàn)：讀《吶喊》有感當(dāng)我第一次讀《吶喊》的時候，內(nèi)心受到了很大的沖擊。以前我看故事只是單純地看情節(jié)，但是讀《吶喊》的時候，我開始思考背后的意義。就像看到孔乙己在咸亨酒店里的遭遇，我不再只是同情他的可憐，而是開始批判封建科舉制度對人的毒害?？滓壹喊炎约旱囊簧己馁M(fèi)在科舉的幻想上，他放不下讀書人的架子，卻又沒有生存的能力。從他身上我想到了現(xiàn)代社會中那些執(zhí)著于一些不切實(shí)際的目標(biāo)，而不愿意去適應(yīng)社會變化的人。這就是批判性思維的一種體現(xiàn)，從書中的故事聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象。還有在《藥》中，民眾對于革命者夏瑜的犧牲表現(xiàn)出的冷漠，這讓我思考民眾的愚昧是多么可怕。我開始審視自己周圍是否也存在類似對有意義的事情缺乏理解和支持的情況。讀《吶喊》就像是打開了一扇思考的大門，讓我學(xué)會用批判性的眼光去看待人和事。第四章從《吶喊》看社會問題：批判性思維的實(shí)例從《吶喊》中我們能看到很多社會問題。以《祝?！分械南榱稚槔?，她是一個命運(yùn)悲慘的婦女。在封建禮教的壓迫下，她失去了丈夫和孩子，最后還被社會所唾棄。她一次次地訴說自己的不幸，卻換來的是人們的厭煩。這反映出當(dāng)時社會對于女性的歧視和壓迫是多么嚴(yán)重。在現(xiàn)代社會，雖然女性的地位有了很大的提高，但是我們?nèi)匀荒芸吹揭恍┬詣e歧視的現(xiàn)象。比如在職場上，有些女性會因?yàn)樾詣e而在晉升方面受到不公平的待遇。這就是通過批判性思維，從《吶喊》中的故事聯(lián)系到現(xiàn)代社會的問題。再看《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》，閏土從一個活潑的少年變成了一個麻木的中年農(nóng)民。這背后是封建土地制度和貧窮對人的壓迫。在當(dāng)今社會，雖然沒有封建土地制度了，但是貧富差距仍然是一個社會問題。一些貧困地區(qū)的孩子無法享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，這和閏土因?yàn)樨毟F而失去發(fā)展機(jī)會是有相似之處的。《吶喊》就像是一面鏡子，讓我們看到社會問題的普遍性和延續(xù)性。第五章引用原文：為批判性思維尋找依據(jù)在進(jìn)行批判性思維的時候，引用原文是非常重要的。在《吶喊》中，原文的話語有著很強(qiáng)的力量。比如在分析《狂人日記》中封建禮教“吃人”的本質(zhì)時，“吃人的是我哥哥！我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟！”這句話深刻地揭示了在封建禮教下，人與人之間的關(guān)系被扭曲，即使是親人之間也存在著“吃人”與“被吃”的關(guān)系。這為我們批判封建禮教提供了有力的依據(jù)。再如《孔乙己》中的“竊書不能算偷竊書！讀書人的事，能算偷么？”這一句，生動地刻畫了孔乙己深受封建科舉思想毒害的迂腐形象。我們通過引用這樣的原文，可以更加準(zhǔn)確地分析人物的性格和社會現(xiàn)象。在分析《阿Q正傳》時，“阿Q兩只手都捏住了自己的辮根，歪著頭，說道：‘打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？’”這一描寫讓我們看到阿Q的自輕自賤，從而更好地批判民眾的劣根性。引用原文能夠讓我們的批判性思維更具說服力。第六章深度分析：批判性思維的價值與意義批判性思維有著非常重要的價值和意義。以《吶喊》的閱讀為例，批判性思維能讓我們深入理解作品背后的社會內(nèi)涵。如果沒有批判性思維，我們可能只是看到《吶喊》中故事的表面，覺得只是一些悲劇故事而已。但是通過批判性思維，我們能看到魯迅是如何通過這些故事來批判封建禮教、封建思想對人的束縛和迫害。批判性思維還能幫助我們在現(xiàn)代社會中更好地認(rèn)識自我。比如在思考《吶喊》中的人物時，我們會反思自己是否也有類似的思想弱點(diǎn)。就像阿Q的精神勝利法，我們可能在生活中也會有遇到困難就逃避，用自我安慰來麻痹自己的時候。通過批判性思維，我們可以更好地克服這些弱點(diǎn)。批判性思維在社會發(fā)展中也起著重要作用。它能讓我們對社會現(xiàn)象進(jìn)行理性的分析，提出改進(jìn)的建議。例如從《吶喊》中看到社會對女性的歧視，我們在現(xiàn)代社會就可以積極倡導(dǎo)性別平等，推動社會向著更加公平、和諧的方向發(fā)展。第七章結(jié)合中學(xué)生的成長：批判性思維的必要性對于中學(xué)生來說，批判性思維是非常必要的。在中學(xué)階段，我們開始接觸到各種各樣的知識和思想。以《吶喊》的學(xué)習(xí)為例，如果只是被動地接受老師講解的內(nèi)容，那么我們對作品的理解就會很膚淺。但是如果運(yùn)用批判性思維，我們就可以從不同的角度去分析作品。比如在討論《孔乙己》的時候，我們可以思考除了封建科舉制度的毒害之外，孔乙己自身有沒有責(zé)任？他是否可以做出一些改變？這種思考能讓我們在學(xué)習(xí)知識的同時也鍛煉了自己的思維能力。在成長過程中，中學(xué)生也會面臨很多社會現(xiàn)象。批判性思維能讓我們不盲目跟從。就像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多流行的觀點(diǎn)，有的是正確的，有的是錯誤的。如果沒有批判性思維，我們可能就會被一些錯誤的觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。而通過批判性思維，我們可以去分析這些觀點(diǎn)的合理性，做出正確的判斷。同時批判性思維也有助于我們在中學(xué)時期樹立正確的價值觀，從《吶喊》中的正面人物形象或者批判的社會現(xiàn)象中，汲取正能量，摒棄不良的思想。第八章總結(jié)與展望：批判性思維訓(xùn)練的未來之路在中學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，像通過《吶喊》這樣的作品進(jìn)行批判性思維訓(xùn)練是一個很好的開端。但批判性思維的訓(xùn)練不應(yīng)該僅僅局限于一部作品或者一個階段。未來，學(xué)校和老師可以選擇更多具有思想深度的作品，比如《駱駝祥子》等，讓學(xué)生進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。在教學(xué)方法上，可以采用小組討論、辯論等方式