四川省南充市閬中中學校2024-2025學年高一上學期期中檢測語文試題2

閬中中學校2024年秋高2024級期中學習質(zhì)量檢測語文試題（滿分：150分時間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，15分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：在談?wù)摬脑姼柚?，我翻閱了網(wǎng)頁上可以查找到的關(guān)于昌耀先生的評論，有各大博士論文、昌耀先生的追捧者的文章等等，大多給他一個悲情詩人的稱號。我覺得他們絲毫不懂昌耀先生。恰恰相反，他是一個那么熱愛生命的人，不然面對父親、母親以及其他人的離世，要不然面對誤讀的誣陷，要不然面對兩手空空無一物的家庭，以及家庭的煩惱、無回應(yīng)的愛情，渴望生活而一再受挫的昌耀先生，早不知道要被殺死多少回，但他依然在不停向上。上帝是公平的，給了他梵高式的磨難，也給了他流芳百世的桂冠。上天安排他來完成他應(yīng)造就的詩歌使命。詩歌的句子不是與生俱來的，句子和詞語，是依托在詩人敏感的情懷和敏銳的洞悉之中的。如果沒有這些經(jīng)歷，在一次次打擊中崛起，一次次忍受孤寂與他人的不解，那么誰能獲得這些厚重的句子和詞語呢？技法固然重要，但形式與內(nèi)容是并重的，縱使有再高超的技巧，而內(nèi)心是草包，也不過是炫技而已，那樣的詩句，機器人就可以造就了，但那根本不是承載靈魂的藝術(shù)。昌耀先生的詩，大多都是充滿隱喻的，他吝嗇詞語，也吝嗇著詞語的修辭藝術(shù)，字里行間無不體現(xiàn)了他這樣的想法。他大部分的詩也在修改后面世，詩的裁剪的程度是一個正常人都不舍得的，但他又堅持著自己的觀點繼續(xù)著。他的不分行的詩歌，其設(shè)想的走向又被如今大多被認為是“先鋒”的詩人書寫著。要讀明白昌耀先生的詩，不能單從字面上去解讀，更需要讀上一讀大西北的文化背景，中國1930年代以來的歷史進程。昌耀先生不只是在寫詩，他是在用生命記錄著每一段經(jīng)歷。（摘編自若小曼《淺談詩人昌耀及其<斯人>》）材料二：我們在讀昌耀的詩集時，會發(fā)覺其選入的詩歌與網(wǎng)上的通行版本有些差異。作為研究昌耀的專家，燎原當然更早注意到了這個現(xiàn)象：“但當涉及到如何看待昌耀早期的詩作——亦即他上世紀五六十年代的詩作時，我們可以通過相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)，收入昌耀詩集中的很多早期詩作，都并非當年的原貌，而存在著1979年之后不同程度的改寫?！辈珜ζ湓缙趧?chuàng)作的“重寫”，已構(gòu)成一個不容忽視、需要我們認真對待的現(xiàn)象。很多人認為這種改寫“帶有根本性，涉及語言風格、修辭手段乃至價值觀的調(diào)整”。在我看來，昌耀對于自己早期作品的否定和徹底改寫，完全體現(xiàn)了他對詩歌標準新的認定，也體現(xiàn)了他重寫自己一生的意志和決心。他要以他成熟期所確立的“尺度”來嚴格考量自己。不僅是重寫舊作，他還要讓那個一直帶在他身上的年輕苦役犯重新出來說話，這就是詩集中那些落款為20世紀五六十年代，實則明顯寫于80年代、并且“屬于80年代”的一些作品。如果說這是一個一生都在尋求“救贖”的詩人，那么重寫舊作就是他自我救贖的一種方式。他要留下一個他自己可以接受、也可以面向未來的一生?？v然這給人們的研究帶來了很大的難題，但這就是昌耀。他最終要奉獻的，是一部他用全部生命鑄就的“命運之書”，而非一部面目混亂、良莠不齊的全集或選集。在中國當代詩歌史上，昌耀最重要和獨特的，在我看來，是形成了一種卓越的和他的生命和美學追求相稱的文體，這種孤絕超拔、沉雄遒勁、具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，我們可以稱之為“昌耀體”。正是這種“昌耀體”使他的詩歌成為一種強有力的語言存在。這種“昌耀體”當然不限于一般意義上的個人風格，而是和昌耀的精神人格、美學追求和創(chuàng)作實踐（包括對早期的重寫）密切地聯(lián)系在一起。它不僅有著它獨具的詞匯學、修辭運作方式、意象系統(tǒng)，還有著它統(tǒng)攝性的精神風骨。更重要的，是有著足夠的語言作品作為支撐。他在20世紀八九十年代的全部創(chuàng)作，把這一切提升到可以從多種角度進行探討和研究的高度?！安w”的顯著標志，正如人們看到的，首先來自昌耀高度自覺地與漢語言古典傳統(tǒng)的接通，由此給我們的“新詩”帶來了漢語本身的血質(zhì)、底蘊、調(diào)性和文白之間的語言張力，帶來了一個“文明之子”才具有的那種崇高感、歷史感和文脈貫通之感，也形成了他那時而蒼勁姿縱、時而雍容華貴、時而高峻幽秘的文體風格。詩論家胡亮也曾這樣精彩地描述過他對昌耀的語言文體的印象：“他大量啟用古字古詞，粗糲，嶙峋，滯澀，猙獰，驚悚，硬語盤空，而又能透出個人的呼吸和血肉。如此講究到極致，精雕細刻，窮物盡相，甚至連每個小局部都會有生動的樂感和畫面感。”（摘編自王家新《論昌耀詩歌的“重寫”現(xiàn)象及“昌耀體”》）材料三：在新詩如何用漢語發(fā)聲的問題上，昌耀給我們作了示范。他不僅在語言上有滯澀的古語化傾向，漢語氣質(zhì)純正，更主要的是，他憑一己之力，為漢語詩歌開辟了另一條路：用生命與腳下的土地建立起血脈聯(lián)系。從土地的苦難生存直覺中滴出來的詩，必然是帶著體溫的詩，有生命痛感的詩，才能揭示自己和這片土地存在的真相。這樣的詩，發(fā)出的必然是純正漢語的聲音。昌耀固守青海高原，在生命與腳下土地之間建立的語法關(guān)系，打通了漢語詩歌本土性與現(xiàn)代性之間的任督二脈。廣袤的青海高原，因為有了釘子一樣的詩人昌耀，將生命和語言持續(xù)有力地注入，已經(jīng)發(fā)生了神奇的變化，成為中國西部最有詩性意義的場域。（摘編自譚克修《重建生命和土地之間的語法關(guān)系》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.昌耀是一位熱愛生命、有美學追求的詩人，他憑著敏感的情懷和敏銳的洞悉，在詩歌界達到了同梵高之于繪畫領(lǐng)域的地位。B.昌耀重返詩壇后，以他成熟期的風格與“尺度”，對其早期作品進行了大幅度重寫，但并未使其早期創(chuàng)作發(fā)生質(zhì)的變化。C.“昌耀體”是一種具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)的文體，其含義等同于材料一中“厚重的句子和詞語”。D.材料三認為昌耀在語言上有滯澀的古語化傾向，發(fā)出了純正漢語的聲音，同時建立了生命與腳下土地之間的語法關(guān)系。2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）A.昌耀被很多人冠以“悲情詩人”的稱號，是因為那些寫評論的博士與追捧者沒有真正地讀懂他。B.昌耀十分重視對自己早期作品的修改與裁剪，他于20世紀五六十年代創(chuàng)作的詩皆在修改后才面世。C.昌耀先生的詩大多都是充滿隱喻的，是與其生活經(jīng)歷、歷史進程以及當時的文化背景密切相關(guān)的。D.“昌耀體”不僅是昌耀創(chuàng)作的一種文體風格，更與其精神人格、美學追求和創(chuàng)作實踐密切地聯(lián)系在一起。3.下列昌耀的詩句中，不可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是（）A.“我從空氣攝取養(yǎng)料／經(jīng)由陽光提取鈣質(zhì)／我的須髭如同箭毛／而我的愛情卻如夜色一樣羞澀”（《良宵》）B.“是的／在善惡的角力中／愛的繁衍與生殖／比死亡的戕殘更古老／更勇武百倍”（《慈航》）C.“大吼一聲／對我們紅色的生活／作一次驚愕的注視／而后／和我們一同歡呼”（《群山》）D.“斜掃過這金屬般凝固的鑄體／消失于遠方巖表的返照／遁去如騎士／極其凝重而又玄奧高古”（《踏著蝕洞斑駁的巖原》）4.材料二論證思路和論證方法上各有什么特點？請簡要說明。5.昌耀先生在詩歌創(chuàng)作上有哪些特點？請簡要概括。（二）現(xiàn)代文閱讀∥（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成各題。肩膀王愿堅西天，一抹晚霞正在消退；遠處丘陵的后面，淡淡的霧氣慢慢地升騰起來。通訊員小秦望著前面茫茫的草地，皺起了眉頭。現(xiàn)在，整個草地空蕩蕩的，看不見火光，聽不見人聲。他摸著肩上的扁擔，愁煩地想：“要不是它，也許早就趕上隊伍了。”他輕輕地嘆了口氣，把扁擔換了個肩，又吃力地向前走去。這副擔子，是兩個鐘頭以前落到他的肩上的。還是剛過正午不久，一陣突如其來的暴風雨，讓他在離隊處理傷口返回時走錯了方向。當他頂風冒雨在爛泥里奔跑的時候，猛地撞到了這副擔子上。這是兩個不大的木箱，被棕繩緊緊地捆在一根小竹扁擔上，里面裝著不多的藥品、紗布和幾件醫(yī)療器械。就在擔子前一米多遠的泥塘里，它的主人——一位中年紅軍戰(zhàn)士犧牲了，小秦摘下他那頂小小的八角軍帽，默默地注視著這位沒走完長征道路的烈士，含著眼淚，挑起了這副擔子。起初，這一切是那么簡單：擔子，是戰(zhàn)友留下的革命財產(chǎn)，必須挑上它。因此，他堅信：他一定能挑著它趕上隊伍，走到宿營地。但是，當他走了兩個小時以后發(fā)現(xiàn)，堅持下去越來越困難了。再加上寒冷和饑餓一齊襲來，他頭暈得天旋地轉(zhuǎn)，渾身一點兒勁也沒有了。就在這時，他腳下被草根一絆，猛然摔倒了。他歪坐在地上，望著眼前的水草、矮樹和那對木箱，心想：“不行了，我是挑不動啦！就在這里歇一會兒。只一會兒……不要緊的，反正后面還有部隊，反正……”這么一想，他覺得渾身的骨頭架子都散了，那抓著扁擔的手一松，倒了下去。朦朧間，聽見有人在說話。小秦用力睜開了眼睛，發(fā)現(xiàn)自己正在一個人的懷里躺著呢。他仰臉望去，只見這位同志已經(jīng)不年輕了。一張飽經(jīng)風霜的臉，寬闊的額角上刻著幾條深深的紋路。尤其吸引他的，是那兩道平直的一字眉下那雙炯炯有神的眼睛。“醒了！”那同志微微一笑，那雙眼睛更溫和、更慈祥了。他向旁邊的戰(zhàn)士問道：“做好了沒有？”“好了。”一個背著駁殼槍的戰(zhàn)士端著一個小搪瓷碗走過來。那位老同志接過碗，放在嘴邊試了試，又輕輕地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴邊。碗里，是加上青稞面粉煮的野菜湯。小秦吃著卻是那樣香甜。看著他狼吞虎咽的樣子，那位老同志親切地問道：“小鬼，你怎么掉隊啦？”小秦吃著菜湯，簡要地把事情的經(jīng)過說了說。“對，那是一個好戰(zhàn)士啊！”老同志深情地點了點頭，“小鬼，你也是個好同志?？?！你接過來，又把它挑了那么遠。”得到了老同志的夸獎，小秦不好意思地笑了笑?！翱墒牵崩贤居H切地摸著小秦的臂膀，又問了，“你為什么不繼續(xù)往前走了呢？”“我，我想歇歇?！毙∏靥拱椎卣f?！班?，想歇歇？”老同志指了指木箱，“那么，這東西怎么辦呢？”“這……”小秦覺出自己有什么地方不對了，他囁嚅著說，“我一點兒勁也沒有了……”“不！”老同志收斂了笑容，慢慢地搖了搖頭，“你有勁，知道嗎？你有很多很多的勁。”小秦不解地望著這位老同志。老同志沒再說什么，他把小秦扶著站起來，然后拿出了一架望遠鏡。老同志把望遠鏡拿在手里，調(diào)整了一下距離，然后遞給了他。小秦把鏡子舉在眼前，向著部隊前進的方向望去。草地頓時變得清晰起來，就在夜幕垂下的天際，現(xiàn)出了點點火光。他高興地跳著叫起來：“篝火！”“對，那里就是今天的目的地?！崩贤景岩恢淮笫执钤谛∏丶珙^上，輕聲地說，“篝火后邊是什么地方呢？”小秦仔細地看了半天，搖了搖頭：“我看不見了。”“看不見嗎？”老同志笑了，“那里，是草地的邊邊。再往前，是陜北革命根據(jù)地——那里，就是我們明天、后天的目標。”“陜北？”“對，陜北！”老同志深情地重復(fù)了一句，“黨中央帶著紅一方面軍，去年就到了那里?，F(xiàn)在，毛主席正等著你，等著我，等著我們大家呢！”他那雙搭在小秦肩頭上的大手按得更重了，“在那里，有好多好多事情正等著我們?nèi)プ霭?！”小秦覺得這些話，像只看不見的大手，在推著他，拉著他，向一個新的天地前進，他放下望遠鏡，激動地望著這位老同志。“小鬼，要鼓起勁來，繼續(xù)前進！要知道，將來，革命的將來，屬于你們，也依靠著你們哪！”話，一下子鉆進了這個小紅軍戰(zhàn)士的心，引起了他深沉的思索。就在他想著的工夫，同志們已經(jīng)收拾好行裝，準備上路了。那位老同志彎腰抄起扁擔，放到自己的肩上。他挑著擔子，邁開大步在隊伍前頭走著，那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結(jié)實，那么健壯。仿佛就靠這個堅強的人的帶動，整個隊伍才走向前去。這時候，一個干部模樣的人迎面跑過來，向那位老同志敬了個禮，又朝小秦這邊跑來。小秦不禁向干部問道：“前頭那個挑擔子的同志是誰呀？”“嘿，你這小鬼！”干部笑了，“那是我們的朱總司令??！”“啊，是他？！”小秦怔住了。他連忙拔腿向前跑去，緊緊地抓住了扁擔。“我說你有勁嘛！”朱總司令愛憐地摸了摸小秦的肩膀，把扁擔擱上去，“好，挑著吧！肩膀，挑重擔子的肩膀，就是在前進的路上磨出來的！”小秦挑著擔子，望著朱總司令那健壯的背影，踏著前邊的腳印，大步走著。就在這時，他明白了：這副擔子本來就是屬于他的?，F(xiàn)在是他的，將來也是他的。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說開頭寫小秦挑扁擔非常吃力，“嘆了口氣”表現(xiàn)出他擔起扁擔之后的愁煩和后悔之意，但他仍能努力向前走。B.這篇小說和茹志鵑的《百合花》都塑造了小通訊員的形象，他們雖然有所不同，但都有極大的革命熱情。C.小秦吃那碗野菜湯“狼吞虎咽”，吃得非常香甜，這既能表現(xiàn)出此時小秦已經(jīng)饑餓至極，又能夠反映長征路上的艱苦。D.小秦只從望遠鏡里看到了遠方的篝火，并沒有看到草地邊和陜北，但是這三個目的地層層深化了他對革命目標的認識。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.首段的景物描寫點明故事的時間和天氣狀況，說明了當時環(huán)境的惡劣，也烘托了小秦饑寒交加之下內(nèi)心的憂慮。B.小說運用了多處心理描寫，寫出了小秦從起初的勇挑重擔到后來的不能堅持而松懈，最后重燃斗志的過程。C.小說運用倒敘手法，交代了小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過，避免了平鋪直敘，使情節(jié)更加完整。D.小說中人物之間的對話，構(gòu)成了這個革命故事的重要主體，使故事情節(jié)更加集中，推動了小說情節(jié)的發(fā)展。8.小說以“肩膀”為題，可謂匠心獨運，請結(jié)合文本分析其妙處。9.茹志鵑的《百合花》表現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭中人與人之間的美好情感，具有人情之美，王愿堅的小說也是如此。請結(jié)合本篇小說簡要分析。二、古代詩文閱讀（38分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成各題。材料一：大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾。至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間。先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無又理者，不待觀于他說而先自屈矣。復(fù)以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪于公論而無立矣。大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而后其節(jié)目如解亂繩有所不通則姑置而徐理之。（節(jié)選自朱熹《讀書之要》）材料二：積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步：駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可縷。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自荀子《勸學》）材料三：圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（節(jié)選自韓愈《師說》）10.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應(yīng)位置的標號涂黑。先其易者【A】而后其節(jié)目【B】如解【C】亂繩【D】有所不通【E】則姑【F】置【G】而徐理之11.下列對文中加點的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.材料一“則似是而非者”與材料三“如是而已”兩句中“是”字含義不同。B.“跬步”，古代人們稱人行走時，跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。C.“師不必賢于弟子”與“不拘于時”兩句的特殊句式相同。D.古文，文中指先秦兩漢時期的散文，與講求聲韻和諧、辭藻華麗的駢文相對。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.材料一提出了讀書應(yīng)熟讀精思的觀點，熟讀讓語句如出自自己的嘴巴，精思讓文意好像出自自己心里所想，這樣以后可以有所收獲。B.材料一認為，讀書要仔細思考，對于有疑惑的內(nèi)容，一定先要學會用大家的言論互相詰問反駁，否則沒等到和其他學說比較，就已經(jīng)自動屈服，無法讀懂了。C.材料二主要從三個方面論述了學習應(yīng)該具有的態(tài)度和方法，荀子認為，學習要注重積累，要堅持不懈，還要專心致志。D.材料三作者贊揚李蟠“不拘于時”“能行古道”，以此表明本文的寫作緣由，其更深的用意是倡導(dǎo)古人從師之道，抨擊當時社會師道不興的現(xiàn)象。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間（2）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。14.概括三則材料各自運用的論證方法。（二）古代詩歌閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面古詩，完成各題。行行重行行（漢）佚名行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風，越鳥巢南枝①。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧反。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐②勿復(fù)道，努力加餐飯。[注釋]①越鳥：南方的鳥。②棄捐：拋棄，丟開。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌開篇連用四個“行”字，以疊詞手法感嘆遠行的路途漫長，距離遙遠。B.詩人以“胡馬”和“越鳥”比興，表達出對遠行之人早日歸家殷切期望。C.“衣帶”一句寫思念成疾日漸消瘦，與詩句“衣帶漸寬終不悔”異曲同工。D.詩末主人公從悲吟中醒悟，表示不愿受相思之苦，將拋棄對方，自己保重。16.（1）詩中的通假字是：______。（2）“越鳥巢南枝”中“巢”的活用類型是：__________。17.本詩“歲月忽已晚”一句和曹操《短歌行》中“去日苦多”都抒發(fā)了人生短暫的慨嘆，但引發(fā)慨嘆的具體原因卻不相同，請簡要賞析。（三）名篇名句默寫（9分）18.請在橫線上填寫適當?shù)木渥?。?）曹操《短歌行》中“____________，____________”兩句，把賢才比作光照宇內(nèi)、可望而不可即的明月，表達了對賢才的渴慕。（2）陶淵明《歸園田居》（其一）“____________，____________”兩句，采用對仗句式，連用兩個比喻，表達詩人對官場的厭倦以及對自由的向往。（3）荀子《勸學》中“____________，____________”說明人與人之間天性沒有差別，借助外物尤顯重要。（4）韓愈《師說》中交代老師的職責是：“____________。”（5）古詩詞中含有“?！弊值氖牵骸癬___________，____________?！比⒄Z言文字運用（19分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面文字，完成各題。在抗日戰(zhàn)爭的連天烽火中，我曾（）九渡黃河。隆冬寒天，冰川崩裂，步履其上，如臨深淵，其峻，其險，令人神魂驚悚；而當初夏，山洪激發(fā)，奔騰澎湃，黃河之水天上來，飛流直下千萬里，其神魄，其氣韻，頓使我心胸為之開闊，禁不住仰天長嘯。你，母親的河流，?。≈腥A民族的發(fā)祥之地：浩浩然，茫茫然，滂滂然，沛沛然！曾記得，在黃土高原之上、延安鳳凰山下，那（）的小屋里，那燭光閃爍之中，毛主席親自分派我深入華北敵后。革命導(dǎo)師大氣磅礴、奮筆直書的情景，至今想起，猶歷歷在目。接受任務(wù)后，我乘著皮筏，穿越滔滔波浪，強渡黃河。那一刻，我恍然悟到，毛主席的神魄，正是黃河的神魄。出發(fā)途中與完成任務(wù)后歸來，我直觀地感覺到了毛主席（）、縱橫捭闔的從容瀟灑和制定游擊戰(zhàn)、確立持久戰(zhàn)的深思熟慮。斗轉(zhuǎn)星移，天翻地覆。一唱雄雞天下白。黃河（）是母親河，千秋萬載，不改其志。危難時，她發(fā)出怒吼，振聾發(fā)聵。太平時，她波翻浪舞，一路歡歌。19.下列句子中的“是”和文中畫橫線句子中的“是”，用法相同的一項是A.這個秘密我是絕對不會告訴你的。 B.是個有良知的人都會像我這么做的。C.教室講桌上的那本語文書是我的。 D.“學習，永遠不晚。”高爾基如是說。20.依次填入文中括號處的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿.櫛風沐雨寂靜未雨綢繆宛然 B.櫛風沐雨幽靜運籌帷幄依然C.篳路藍縷幽靜未雨綢繆宛然 D.篳路藍縷寂靜運籌帷幄依然21.文中畫波浪線的部分可以改寫成：“?。≈腥A民族浩蕩茫然、滂沱豐沛的發(fā)祥地！”從意思上看，二者基本相同，但原句表達效果更好，為什么？（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。建安是一個解放的時代