![2022屆廣東省江門市高考模擬考試(一模)語文試題 附答案_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view11/M03/0D/0B/wKhkGWehrA6AA88_AAMcN0hXQAM737.jpg)
![2022屆廣東省江門市高考模擬考試(一模)語文試題 附答案_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view11/M03/0D/0B/wKhkGWehrA6AA88_AAMcN0hXQAM7372.jpg)
![2022屆廣東省江門市高考模擬考試(一模)語文試題 附答案_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view11/M03/0D/0B/wKhkGWehrA6AA88_AAMcN0hXQAM7373.jpg)
![2022屆廣東省江門市高考模擬考試(一模)語文試題 附答案_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view11/M03/0D/0B/wKhkGWehrA6AA88_AAMcN0hXQAM7374.jpg)
![2022屆廣東省江門市高考模擬考試(一模)語文試題 附答案_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view11/M03/0D/0B/wKhkGWehrA6AA88_AAMcN0hXQAM7375.jpg)
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文檔簡介
試卷類型:A江門市2022年高考模擬考試語文本試卷23小題,滿分150分,考試時間150分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必把自己的姓名、考生號等填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。2.做選擇題時,必須用2B鉛筆把答題卷上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。3.非選擇題必須使用黑色字跡鋼筆或簽字筆,將答案寫在答題卡規(guī)定的位置上。4.所有題目必須在答題卡上指定位置作答,不按以上要求作答的答案無效。5.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:2020年10月23日,習(xí)近平總書記在給中國戲曲學(xué)院師生的重要回信中,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持守正創(chuàng)新?!罢弊值奈骞P,恰可以概括我們今天要遵循、傳承、弘揚(yáng)京劇的五個維度--“根、脈、事、形、命”?!案笔侵妇﹦r值觀的表達(dá),價值觀的最高境界是國家觀,家國情懷是京劇永恒的主題。今年北京京劇院舉辦紀(jì)念“馬派”系列演出大獲成功,原因之一就在于傳承經(jīng)典。而這些經(jīng)典劇目、經(jīng)典人物,如《趙氏孤兒》中程嬰的憂國舍子,《十老安劉》中蒯徹的匡漢舌辯,《春秋筆》中張恩的舍身赴死,無不帶有深切的家國情懷,深深感染著觀眾。“脈”是指京劇在發(fā)展過程中形成的最高等級的藝術(shù)審美的觀念、特點(diǎn)、規(guī)律,是京劇對美的延綿繼續(xù),和對美的不斷追求、不斷探索、不斷創(chuàng)造。京劇流派眾多,風(fēng)格迥異,但所有流派都具有一個相同的特性,那就是對美的正確理解和準(zhǔn)確表達(dá)。所有京劇流派的創(chuàng)始人,無不做到了這些,因之才能夠開宗立派。所謂正確理解,就是演員對“事”即京劇的故事情節(jié)和人物性格的正確分析、理解;所謂準(zhǔn)確表達(dá),就是演員在正確理解的基礎(chǔ)上,對“形”即京劇藝術(shù)美的特點(diǎn)、美的規(guī)律的遵循、體現(xiàn),如果還能繼續(xù)做到升華、創(chuàng)造,形成新的特點(diǎn)、風(fēng)格,那就可以稱之為一代宗師巨匠了。演員藝術(shù)造詣的高低,就是在對“事”的正確理解和對“形”的準(zhǔn)確表達(dá)的前提下,對美的把握以及對美的創(chuàng)造的水平能力。通俗地說,京劇觀眾看戲所追求的終極目標(biāo)就是“過癮”。而所謂“過癮”,實(shí)質(zhì)就是觀眾對演員表演(如唱腔、念白、身段、舞蹈、武打等)中所休現(xiàn)的美、創(chuàng)造的美的強(qiáng)烈需求。觀眾評價演員演得好與不好,其實(shí)就是對美的理解,美的表達(dá)的高下之判。其中,既有演員自身表演水平的因素,也有觀眾自身認(rèn)識水平的原因。高水平的演員自然可以去引導(dǎo)觀眾,而高水平的觀眾甚至可以去啟發(fā)演員。作為高明的演員,自己心中一定要植根美、明白美,才能在臺上闡釋美、表達(dá)美。京劇薪火相傳、生命不息的重要原因,就是演員、觀眾始終在尋美。演員、觀眾這種尋美的交互關(guān)系,形成了京劇強(qiáng)大的生命力,也造成京劇除承裁著“教化人生”使命處,還具備美育功能。美育始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,中國古代有“六藝”之說,其中之一就是“樂”??鬃又赋觥爸居诘溃瑩?jù)于德,依于仁,游于藝”,并且提出“興于詩,立于禮,成于樂”?!皹贰迸c“藝”,某種意義上說就是今天的美育。早在孔子時期,已把“樂”“藝”提升到與“道德”“詩禮”相同的地位,強(qiáng)調(diào)美育對于人格培養(yǎng)的重要作用。弘揚(yáng)京劇,絕不僅僅是讓“京劇姓京”、保護(hù)好京劇這個文化瑰寶,更要守護(hù)好、發(fā)揮好京劇弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華美育精神、培育和踐行社會主義核心價值觀的積極作用。用京劇之美漫潤大眾心田,讓越來越多的心靈隨美起舞,在京劇用歌舞演故事的精彩演繹中,建設(shè)文化強(qiáng)國的文化自信油然而生。(摘自2021年11月07日《光明日報(bào)》)材料二:樹立正確的審美觀,鞏固和加強(qiáng)社會主流審美,關(guān)系到國家的文化安全,關(guān)系到社會的和諧穩(wěn)定,關(guān)系到民族的前途和未來。在漫長的歷史變遷中,中華傳統(tǒng)文化積淀了豐富的藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn),形成了氣韻美、意象美、意境美的文化遺產(chǎn)。歷史上許多哲學(xué)先賢、文學(xué)巨學(xué)同時也是美學(xué)大家,他們的作品中蘊(yùn)含著大量美學(xué)思想。歷史悠久的中華文明,燦爛光輝的傳統(tǒng)文化藝術(shù),不僅形成了中華民族獨(dú)特的審美,而且為我們提供了極為豐厚的審美文化資源。因此,修正畸形的審美觀,加強(qiáng)和鞏固社會主流審美,提升全社會的審美水平,應(yīng)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋給養(yǎng),不僅追求形式美、外在美,更要追求內(nèi)涵美、內(nèi)在美。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有豐富的審美表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫、書法、戲劇、音樂、舞蹈等文藝門類中的優(yōu)秀作品,無不是中華美學(xué)精神的生動體現(xiàn)。以古詩詞為例,清晨可以是“日出霧露馀,青松如膏沐”,傍晚可以是“黃昏獨(dú)倚朱闌,西南新月眉彎”,夜晚可以是“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”……詩詞的韻律美、哲理美、凝練美、畫面美千百年來散發(fā)著無窮的魅力,簌煩地進(jìn)行著美的傳遞。由審美的視角打開傳統(tǒng)文化之門,我們可以充分感受到中華文化的燦爛,增強(qiáng)文化自信和文化自覺。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有積極的審美價值引領(lǐng)。孟子曰:“充實(shí)之謂美?!惫胖V云:“人品不高,落墨無法?!痹谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中,對美的追求蘊(yùn)涵著對真善人格的向往,追求美的過程也是價值觀、人生觀、世界觀養(yǎng)成的過程。今天我們?nèi)匀徊荒苊撾x“真善”來談美,那是因?yàn)槊撾x“真善”談美會使美變成空洞的形式。一味追求表面美、形式美、外表美,會造成名不副實(shí)、徒有虛表,會陷入淺薄、膚淺,掉入庸俗甚至低俗、惡俗。(摘自2021年11月10日《光明日報(bào)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“根、脈、事、形、命”就是我們今天要遵循、傳承、弘揚(yáng)京劇的五個維度,這可以用“正”字的五筆來概括。B.演員、觀眾尋美的交互關(guān)系,形成了京劇強(qiáng)大的生命力,也造成京劇除承載著“教化人生”使命外,還具備美育功能。C.清晨可以是“日出霧露馀,青松如膏沐”,傍晚可以是“黃昏獨(dú)倚朱闌,西南新月眉彎”,夜晚可以是“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”……這說明了中華古詩詞可以傳遞美。D.讓“京劇姓京”,意思是要守護(hù)好、發(fā)揮好京劇弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)中華美育精神、培育和踐行社會主義核心價值觀的積極作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A.北京京劇院舉辦紀(jì)念“馬派”系列演出大獲成功,傳承經(jīng)典是根本原因。B.京劇薪火相傳、生命不息的重要原因,就是演員始終在尋美。C.傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫、書法、戲劇、音樂、舞蹈等文藝門類中的優(yōu)秀作品,都生動體現(xiàn)了中華美學(xué)精神。D.如果京劇演員對美有正確理解和準(zhǔn)確表達(dá),那就可以成為一代宗師。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能直接體現(xiàn)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能提供豐富的審美給養(yǎng)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)A.王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰,被譽(yù)作“天下第一行書”。世人常用曹植《洛神賦》中的一句“翩若驚鴻,婉若游龍”來贊美王羲之的書法之美。B.京劇經(jīng)典劇日《趙氏孤兒》中程嬰憂國舍子,《十老安劉》中蒯徹匡漢舌辯,這些經(jīng)典情節(jié)無不帶有深切的家國情懷。C.李白,人稱“謫仙人”。他的詩雄奇飄逸,藝術(shù)成就極高。如《夢游天姥吟留別》,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主義精神,達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。D.孔子指出“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,并且提出“興于詩,立于禮,成于樂”。4.請簡要分析材料一的論證思路。(4分)5.請以京劇為例,分析我們可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中獲得審美給養(yǎng)的原因。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。害怕曾憲濤每到一地有事外出,我很少用當(dāng)?shù)夭块T的配車。我喜歡打的。與出租車司機(jī)交談,你會有意想不到的收獲,甚至可以知曉整個城市的秘密。此刻,坐我旁邊的這位司機(jī)就很健談,他說自己是一副倒霉相。在我看過他的倒霉相以后,便開始給我講述他的倒霉故事。那天,都半夜十二點(diǎn)了,我還開車在街上轉(zhuǎn)悠,想再拉一個客人。有輛出租車停在路邊,一個人正跟司機(jī)說什么,我以為是在討價還價。現(xiàn)有生意準(zhǔn)做。有的乘客不愿按表付費(fèi),先談好價錢??磥砩鉀]談成,那輛車開走了,那個人轉(zhuǎn)身朝我招手。我開車過去,見是個五十多歲的男人,面目模糊,設(shè)什么特征。他字腰問我,火葬場去不去?我一正,這半夜三更的,去那兒?他見我愣著,說,車費(fèi)可以加倍。加倍我也不愿去,半夜去那地方實(shí)在瘆人!我倒不是怕鬼,畢競上學(xué)時還學(xué)過唯物上人,我害怕眼前這個面目模糊的人,夜半三更去那兒干嗎?車費(fèi)我還可以加。他見我還愣著。上車吧。我終于動心了,畢竟錢的誘惑力太大。等他坐好后,我便朝城外開去。這時候去那兒干嗎?我問。他不回答。我說,這會兒恐怕沒人辦公吧?他還不回答。車出了城,燈光越來越少,越來越稀,路這邊是曰,那邊是山,全是黑黢黢,敢后一點(diǎn)燈光也沒有了,只有車燈照著前面的路。他坐我旁邊一直不說話,要知道我是話嘮,我說話他也不說話,這叫我心里發(fā)毛。他不但不能給我壯膽,反倒叫我更害怕。火葬場白天倒是來過多回,夜里還真沒來過,不知會元哈樣,有沒有保安和值班人員?終于到了,火葬場建在山坡上,門洞亓著,兵實(shí)也根本沒有門,只有兩個門柱,沒有保安和值班的人,估計(jì)根本不會有賊未這里。我問他咋辦,他叫我把豐開進(jìn)去,我把豐開到里云停車場上,周國黑乎乎一片,白天那么鬧,現(xiàn)在靜的可怕。他叫我在這兒等他,便下了豐,朝那些沿坡而上的建筑物走去,那邊有吊唁大廳和焚尸房。我真想弄清楚他要干啥,但又想還是不如少一事好,這個地方實(shí)在是怕人,這個人也實(shí)在是奇怪。他離開開后,我一個人呆在車?yán)?,慢慢就有些害怕起未,那個人在的時候也怕,不是這種怕,那個時候怕人,現(xiàn)在是怕鬼。我拼命拿唯物主義來給自己壯膽,但沒用,那害怕就像深夜里的涼氣,鉆進(jìn)了我的衣服里。我關(guān)了車燈,周圍好像都是鬼影,開了車燈,又怕鬼魂有了目標(biāo)。我真有點(diǎn)后悔,不該為了錢擔(dān)這么大驚怕。突然,我聽到焚尸房方向傳來一聲關(guān)叫--你想周圍那么靜,那叫聲那么尖厲,就像拿碎玻璃劃什么一樣,我汗毛都豎了起來。嚇得我不知所措,發(fā)動了車就往回開。開了一段路,我才清醒了,不知那人出了啥事,無論如何不該把他一個人丟在那里。我不敢自己再開車回去,只好打手機(jī)報(bào)了警。警車到了,我簡單說了發(fā)生的事,又隨警車開回去。就在快到火葬場的時候,車燈照見一個人跑在路當(dāng)中,扎殺著兩手,正是剛才那個客人。警察下車攔住他,我也下了車,只見他嘴唇哆嗦著,不停地喊害恂。一個警察仔細(xì)打量了他,咦了一聲,這不是郭......嗎?郭啥,不知是我沒聽清,還是警察沒說出來??赡侨诉€是只喊害怕,似乎精神有點(diǎn)不清了。警察把他交給我,持槍進(jìn)了火葬場,把里面能打開的燈都打開了,里里外外搜了個遍,鬼影子也沒找著。警察把那人送進(jìn)了醫(yī)院,把我?guī)У焦簿帧Vv到這里,他轉(zhuǎn)臉問我,我忙活了一晚上,人嚇個半死,錢沒掙著,還進(jìn)了公安局,你說我倒霉不倒霉?我沒笑,反問,你說的都是真的?他說,當(dāng)然,我后來還去過那家醫(yī)院,看他好了沒有,想要車費(fèi)。可他住的是單間,家里人說病沒好不叫進(jìn),我也就算了。聽說他是市里的一個頭頭,得了怪病,去火葬場是為了嚇唬自己,看能把病嚇好吧,真是不明白,啥病要這樣治?聽他說完,我即刻做出一個決定,叫他直接送我去公安局。他吃驚地看著我,調(diào)轉(zhuǎn)了車頭。在公安局,我拿出證件,見到了公安領(lǐng)導(dǎo),果然一切都確有其事。公安人員也詢問過他家屬,家屬解釋說,半月前他得了一種怪病,老是害怕,找心理醫(yī)生詢問,心理醫(yī)生叫以毒攻毒試試,看能否治好他的怪病。我想了想,半個月前,正是我們接通知要來這個城市的日子。我說,我明白了。公安領(lǐng)導(dǎo)困惑地望著我,不明白我的意思。我又自語說,就從這里開始吧。公安領(lǐng)導(dǎo)更糊涂了。我起身告辭,準(zhǔn)備去醫(yī)院見見這位寧愿以毒攻毒的病人,我預(yù)感到這是一個難以對付的角色。當(dāng)然,我的身份,大家或許能猜到。(原載《小說月刊》2018年第2期)6.下列對文本內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是(3分)A.因?yàn)槌丝桶胍沟交鹪釄鋈サ囊蠛退婺磕:男蜗筇攸c(diǎn),所以出租車司機(jī)開始并不想去,這是小說標(biāo)題“害怕”的內(nèi)涵之一。B.我喜歡打的,與出租車司機(jī)交談,探聽城市的秘密,這反映了我好奇心強(qiáng),有著強(qiáng)烈的隱私窺探欲望。C.這個半夜出現(xiàn)的乘客,不愿按表付費(fèi),要先談好價錢,充分反映了其吝嗇貪財(cái)?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。D.警察因?yàn)槟侨耸鞘欣锏囊粋€頭頭便把那人送進(jìn)醫(yī)院,卻把出租車司機(jī)帶到公安局,這充分暴露了警察的趨炎附勢,這也是司機(jī)從一開始便覺得“倒霉”的重要原因。7.下面對文本鑒賞正確的一項(xiàng)是(3分)A.出租車司機(jī)雖然對乘客的要求感到害怕,但還是因?yàn)殄X的誘惑太大而動心了,這里用以小見大的筆法,闡明了貪財(cái)必受害的道理,暗示了文章主旨。B.文中多處使用“我”這一人稱,但所指并不一致,這導(dǎo)致了文本敘述的混亂,是這篇小說的一大敗筆。C.作者善于表現(xiàn)心理感受,比如將害怕比喻為“深夜里的涼氣”,寫其“鉆進(jìn)了我的衣服里”,生動、形象地表現(xiàn)了我內(nèi)心的恐懼。D.這篇小說成功營造了神秘魔幻的氛圍,與馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法是一致的。8.小說最后說“我的身份,大家或許能猜到”,你猜到了嗎?請結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點(diǎn)與依據(jù)。(4分)9.設(shè)置懸念是小說的常見技法。請找出文中的三處懸念并分析其各自的作用。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。曾鞏,字子固,建昌南豐人。生而警敏,年十二,試作《六論》,援筆而成,辭甚偉。甫冠,名聞四方。歐陽修見其文,奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第,出通判越州。歲饑,度常平=1\*GB3①不足贍,而田野之民,不能皆至城邑。諭告屬縣,諷富人自實(shí)粟,總十五萬石。視常平價稍增以予民。民得從便受柔,不出田里,而食有余。又貸之種糧,使隨秋賦以償,農(nóng)事不乏。知齊州,其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱,賊良民,力能動權(quán)豪,州縣吏莫敢詰,鞏取置于法。章丘民聚黨村落間號霸王社椎剽奪囚無不如志鞏屬民為保伍使幾察共出入有盜則鳴鼓相援每發(fā)輒得盜有葛友者,名在捕中,一日,自出首。鞏飲食冠裳之,假以騎從,夸徇四境。盜聞,多出自首。鞏外視章顯,實(shí)欲攜貳其徒,使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州。會江西歲大疫,鞏命縣鎮(zhèn)悉儲藥待求,牢民不能自養(yǎng)者,來食息宮舍,資其食飲衣衾之具,分醫(yī)視診。師征安南,所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂,民不堪。鞏先期區(qū)處猝集,師去,市里不知。徒明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名,長外徙。過闕,神宗召見,勞問甚寵,遂留判三班院。上疏議經(jīng)費(fèi),帝曰:“鞏以節(jié)周為理財(cái)之要,世之言理財(cái)者,未有及此?!卑葜袝崛?。鞏性孝友,父亡,奉繼母益至,撫四弟、九妹于委廢單弱=2\*GB3②之中,宣學(xué)婚嫁,一出其力,為文章,上下馳騁,一時工作文詞者,鮮能過也。少與王安石游,安石聲譽(yù)未振,鞏導(dǎo)之于歐陽修,及安石得志,遂與之異。神宗嘗問:“安石何如人?”對曰:“安石文學(xué)行義不減揚(yáng)雄,以吝,故不及?!钡墼唬骸鞍彩p富貴,何吝也?”曰:“臣所謂吝者,謂其勇于有為,吝于改過耳?!钡廴恢#ü?jié)選自《宋史·曾鞏傳》)【注】①常平:官倉名。②委廢單弱:委廢,家境衰??;單弱,弱小,無所依靠。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.章丘民聚黨村落/間號霸王社/椎剽奪囚/無不如志/鞏屬民為保伍/使幾察其出入/有盜則鳴鼓相援/每發(fā)輒得盜/B.章丘民聚黨村落間/號霸王社/椎剽奪囚/無不如志/鞏屬民為保伍/使幾察其出入/有盜則鳴鼓相援/每發(fā)輒得盜/C.章丘民聚黨村落間/號霸王社/椎剽奪囚/無不如志/鞏屬民為保伍/使幾察其出入/有盜則鳴鼓/相援每發(fā)/輒得盜/D.章丘民聚黨村落/間號霸王社/椎剽奪囚/無不如志/鞏屬民為保伍/使幾察其出入/有盜則鳴鼓/相援每發(fā)輒得盜/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.甫冠:冠,是指古代男子二十歲行冠禮,即成人儀式。甫冠,就是剛剛滿二十歲,其意與“弱冠”差不多。B.保伍:即保伍法,古代百姓五家為鄰,五鄰為保,保之上為村社?!氨N椤狈褐富鶎討艏幹?。C.闕:古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓,這里指帝王的住所。D.神宗:北宋第六位皇帝趙頊的廟號。廟號是中國君主死后在廟中被供奉時所稱呼的名號。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.曾鞏年少聰敏,有文才。十二歲時嘗試寫《六論》,提筆而就,文辭很有氣魄。B.齊州惡霸周高橫行霸道,經(jīng)常欺壓良民。他有能力影響當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴和豪紳,州縣官吏沒有一個人敢去追究他。C.治理齊州時,一盜賊主動來自首。曾鞏給他吃喝的食物和穿戴的衣帽,并假裝做他的隨從,與他在齊州四處夸示炫耀。D.曾鞏既是一個孝子,又是一個照顧弟妹于艱難之時的好兄長。他在家境衰微之時,撫育了四個弟弟、九個妹妹。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)諭告屬縣,諷富人自實(shí)粟,總十五萬石。(4分)(2)對曰:“安石文學(xué)行義不減揚(yáng)雄,以吝,故不及,(4分)14.為政之道,貴在實(shí)干。請列舉曾鞏出任地方官期間為老巨姓做的三件實(shí)事。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。京口(唐)陸龜蒙江邊古渡傷離情,斷山零落春潮平。東風(fēng)料峭客帆遠(yuǎn),落葉多陽天際明。戰(zhàn)舸昔浮千騎去,釣舟令載一翁輕??蓱z宋帝=1\*GB3①籌帷處,蒼翠無煙草自生。[注釋]①宋帝,是指南朝宋武帝劉裕。15.下列對這首詩的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.首聯(lián)用古渡、斷山等意象渲染了蕭瑟、凄涼的氛圍。B.前兩聯(lián)寫詩人站在古渡頭,看春水平緩、山巒零落、客船漸行漸遠(yuǎn),心生落寞之感。C.頸聯(lián)對仗工穩(wěn),“戰(zhàn)舸”與“釣舟”,“千騎”與“一翁”、形成鮮明的對比。D.這首詩與辛棄疾的詞《永遇樂·京口北固亭懷古》一樣,大力贊揚(yáng)了在京口起兵的劉裕。16.請簡要分析尾聯(lián)中的“自”與杜甫“映階碧草自春色”的“自”在表達(dá)效果上的異同。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”常用以比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人?!稁熣f》中也有這樣的句子:“ , ”。(2)當(dāng)朋友遭遇重重困難的時候,我們可以用李白《行路難》中的詩句來鼓勵他:“ , ”。(3)“濁酒”,因其酒色渾濁,質(zhì)量一般,詩人常用它來表達(dá)自己生活上的艱辛或心中的愁苦,如詩句:“ , ”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用1(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。戰(zhàn)爭電影巨制《長津湖》藝術(shù)地再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖地區(qū)那場 的戰(zhàn)役,有力地彰顯了中國軍人為國舍命的碧血丹心,生動詮釋了國家意志和民族力量的強(qiáng)大。黨中央一聲令下,所有官兵 ,從四面八方迅速歸隊(duì)集結(jié);普通民眾積極參軍,全國人民全力支前,反映了黨與人民 、生死相依的血肉聯(lián)系,展現(xiàn)出面對侵略者 的民族力量。長津湖戰(zhàn)役是抗美援朝最殘酷慘烈的戰(zhàn)斗之一,志愿軍將士在嚴(yán)酷的戰(zhàn)場環(huán)境中,創(chuàng)造了世界戰(zhàn)爭史上的奇跡。影片《長津湖》藝術(shù)地再現(xiàn)了這場戰(zhàn)役的殘酷悲壯:鐵道列車被炸的慘烈,亂石陣上的隱忍,通信塔之戰(zhàn)緊張激烈,新興里戰(zhàn)斗氣壯山河,指導(dǎo)員梅生退伍了又重返戰(zhàn)場,老兵雷公壯烈犧牲,楊根思抱起炸藥包與敵同歸于盡,片尾“冰雕連”令敵人亦為之動客......中國人民志愿軍用不懼強(qiáng)敵、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的英雄氣概,英勇無畏、震撼天地的戰(zhàn)斗精神,譜寫了一曲革命英雄主義的壯歌。偉大的抗美援朝精神,是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)崇高風(fēng)范的生動寫照,是中華民族傳統(tǒng)美德和民族品格的集中展示,是以愛國主義為核心的民族精神的具體體現(xiàn)。《長津湖》啟示我們:一個敢于為祖國的光榮、安全和獨(dú)立而奮起戰(zhàn)斗的覺醒了的民族是不可戰(zhàn)勝的。18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.艱苦卓絕 奮不顧身 休戚與共 同心協(xié)力B.堅(jiān)苦卓絕 義無反顧 息息相關(guān) 同心協(xié)力C.艱苦卓絕 義無反顧 休成與共 萬眾一心D.堅(jiān)苦卓絕 奮不顧身 息息相關(guān) 萬眾一心19.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.一個敢于為祖國的光榮、獨(dú)立和安全而奮起戰(zhàn)斗的覺醒了的民族是不可戰(zhàn)勝的。B.一個覺醒了的,敢于為祖國的安全、光榮和獨(dú)立而奮起戰(zhàn)斗的民族是不可戰(zhàn)勝的。C.一個敢于為祖國的安全、光榮和獨(dú)立而奮起戰(zhàn)斗的覺醒了的民族是不
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