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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年教科新版選擇性必修一語文下冊(cè)月考試卷459考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、下列句子中加點(diǎn)的虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.治亂者何獨(dú)不然非不呺然大也B.不知亂之所自起師道之不傳也久矣C.故虧父而自利永州之野產(chǎn)異蛇,黑質(zhì)而白章D.必知亂之所自起,焉能治之皮之不存,毛將焉附2、下列各項(xiàng)修辭方法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。B.春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)。C.梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。D.忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。3、下列句子中對(duì)加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.自是者不彰彰:明辨是非B.常于幾成而敗之幾:接近C.復(fù)眾人之所過復(fù):重復(fù)D.吾為其無用而掊之掊:擊破4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.君子喻于義喻:知曉,明白B.請(qǐng)事斯語矣事:聽從C.致知在格物格:推究D.惻隱之心,仁之端也端:萌芽,發(fā)端5、下列對(duì)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.吳、越,是吳國(guó)與越國(guó)的并稱,兩國(guó)時(shí)相攻伐,積怨殊深,因以比喻仇敵。但“吳越同舟”這個(gè)成語,比喻團(tuán)結(jié)互助,同心協(xié)力,戰(zhàn)勝困難。B.子,在古文中是對(duì)對(duì)方的敬稱,如果是面對(duì)面地交談,就相當(dāng)于“您”;如果不是面對(duì)面,就相當(dāng)于“先生”,也用來稱呼老師或稱有道德、有學(xué)問的人。C.罾,用網(wǎng)捕捉魚或鳥獸。在水里面用的叫網(wǎng),在陸地上抓野獸的叫罾。D.繩墨:木工打直線的墨線,比喻規(guī)矩或法度。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”中的“繩墨”是前者義。6、下列各句中加點(diǎn)的詞,意義和用法都相同的一項(xiàng)是()A.必知亂之所自起,焉能治之三人行,必有我?guī)熝葿.不知亂之所自起臣子之不孝君父C.圣人以治天下為事者也故竊異室以利其室D.此何也當(dāng)察亂何自起評(píng)卷人得分二、情景默寫(共9題,共18分)7、1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《莊子·逍遙游》中;寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:____________,____________。
(2)屈原《離騷》中“____________;____________”兩句表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們一味投機(jī)取巧,踐踏社會(huì)規(guī)則。
(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣,拉開強(qiáng)弓萬箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詩句是:____________,____________。8、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________;___________”,將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實(shí)帶回對(duì)早年軍旅生涯的回憶。
(2)《詩經(jīng)·氓》中“_________;_____________”,詩人創(chuàng)造出一個(gè)成語,既寫出了女主人公吃苦耐勞的品格,也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。
(3)“君子愛財(cái),取之有道”,人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________,___________”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑肌?、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)李白的《行路難》中;“__________,_________”兩句,通過動(dòng)作細(xì)節(jié)的刻畫,形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。
(2)屈原在《離騷》中以“__________;_________”兩句表達(dá)了自己堅(jiān)守清白,效仿先賢的決心。
(3)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法,描繪雪中天地的整體形象,反襯下文的歡樂場(chǎng)面的兩句詩是“__________,_________”。10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中,先寫“__________”,以美人襯托周瑜的英姿勃發(fā);再寫“_________”;以曹操軍隊(duì)的慘敗反襯周瑜的軍事才能。
(2)在《永遇樂·京口北固亭懷古》中,辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐,宋文帝劉義隆本希望能夠“_________”,但是由于行事草率,最終卻“_________”。
(3)在《勸學(xué)》中,荀子認(rèn)為原來筆直的木材做成車輪后,“_____________,__________”,是火烤使它這樣的。11、補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。
(1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩句是:“___________,___________.
(2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫面的句子是:_____________,______________.
(3)《長(zhǎng)亭送別(【正宮】)【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。12、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《歸去來兮辭(并序)》中表現(xiàn)陶淵明生活窘迫的具體事例是_____________________,______________________。
(2)李白在《蜀道難》一詩中,便把行人艱難的步履、惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來的句子是“__________________,________________”。
(3)《登高》中杜甫為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句子:______________,_______________。評(píng)卷人得分三、古代詩歌閱讀(共5題,共10分)13、閱讀下面這首宋詞;完成下面小題。
木蘭花令?次歐公西湖韻(宋)蘇軾霜余已失長(zhǎng)淮闊??章犱鍧}咽。佳人猶唱醉翁詞,四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月。(注)宋哲宗元祐六年八月;蘇軾出守潁州,作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時(shí)作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》,蘇軾作此詞時(shí)歐陽修去世已二十年。長(zhǎng)淮:即淮河。潁:潁水,淮河支流。西湖:此指安徽阜陽西三里的西湖,為潁河合諸水匯流處。
【小題1】下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是。A.上片寫詞人泛游潁河時(shí)的見聞和感受,“空聽”一句移情入景,將眼前所見的實(shí)景人格化。B.“佳人”一句寫歐公當(dāng)年所做詩詞幾十年后仍被傳唱,歐公的為文、為政、為人可見一斑。C.“草頭”一句承接上片,與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達(dá)的含義有異曲同工之妙。D.結(jié)尾寫“西湖波底月”,以景結(jié)情,在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感?!拘☆}2】這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。14、閱讀下面這首詩;完成小題。
古風(fēng)(其十)李白齊有倜儻生,魯連①特高妙。明月出海底,一朝開光曜。卻秦振英聲,后世仰末照。意輕千金贈(zèng),顧向平原②笑。吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)。注釋:①魯連:魯仲連;戰(zhàn)國(guó)齊人,他說服魏與趙合力抗秦。②平原:即平原君,趙國(guó)重臣。
【小題1】下列對(duì)本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是()。A.三四句與曹植詩句“大國(guó)多良材,譬海出明珠”都運(yùn)用比喻的方式表達(dá)贊譽(yù)之情。B.“后世仰末照”句,感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶栆粯訉⒈缓笕藵u漸遺忘。C.本詩最后兩句,以“澹蕩人”與開頭的“倜儻生”相呼應(yīng),意在表明詩人的志趣。D.李白在詩中盛贊了魯仲連的高風(fēng)亮節(jié),并把他引為“同調(diào)”,內(nèi)容顯豁,感情深摯?!拘☆}2】千人評(píng)此詩:“此托魯連起興以自比?!苯Y(jié)合詩句,談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達(dá)了自己怎樣的人生理想。15、閱讀下面這首宋詞;完成下面小題。
定風(fēng)波蘇軾①元豐六年七月六日,王文甫家飲釀白酒,大醉,集古句②作墨竹詞。雨洗娟娟嫩葉光,風(fēng)吹細(xì)細(xì)綠筠香。秀色亂侵書帙晚,簾卷,清陰微過酒尊涼。人畫竹身肥擁腫,何用?先生落筆勝蕭郎③。記得小軒岑寂夜,廊下,月和疏影上東窗。(注)①當(dāng)時(shí)蘇軾謫居黃州。②本詞截取杜甫《嚴(yán)鄭公宅同詠竹》;白居易《畫竹歌并引》、曹希蘊(yùn)《墨竹》中的部分詩句拼集而成。③蕭郎;指唐代畫家蕭悅,善畫竹。
【小題1】下面對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是。A.作者集用他人詩句作詞,寫自己眼中之竹,自然貼切,給人耳目一新的感覺。B.上闕中“秀”字照應(yīng)“雨洗",暗寫雨后竹子的光澤,“亂”字則照應(yīng)“風(fēng)”。C.下闋中“先生”指王文甫,他畫的竹子很形象,比蕭悅筆下“肥”竹更勝一籌。D.蘇軾借筆下的“墨竹”,暗表自己雖處于人生低谷,但依然保持著高潔的情懷。【小題2】作者采用集句詩的方式,將竹子描寫得形神畢肖。這些詩句是怎樣描寫竹子的?請(qǐng)結(jié)合上闋相關(guān)詩句簡(jiǎn)要分析。16、閱讀下面這首唐詩;完成下列小題。
登太白峰①李白西上太白峰,夕陽窮登攀。太白②與我語,為我開天關(guān)③。愿乘泠風(fēng)④去,直出浮云間。舉手可近月,前行若無山。一別武功⑤去,何時(shí)復(fù)更還?[注]①本詩作于由于朝廷昏庸、權(quán)貴排斥,李白“直掛云帆濟(jì)滄?!钡恼伪ж?fù)無法實(shí)現(xiàn)的背景下。②太白:這里指太白星,即金星。③天關(guān):古星名,又名天門。④泠風(fēng):和風(fēng),清風(fēng)。⑤武功:地名,一說山名,在今陜西省武功縣?!拘☆}1】下列對(duì)本詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是。A.開頭兩句,運(yùn)用了開門見山的手法,既回應(yīng)了詩題“登太白峰”,又表現(xiàn)了詩人不畏艱險(xiǎn)、奮發(fā)向上的精神。B.此詩的三四句與《蜀道難》中“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔”,都是從正面實(shí)寫太白山的險(xiǎn)峻雄奇。C.此詩的五六句,境界開闊,形象自由輕快,詩人飄飄然有出世之思;化用“夫列子御風(fēng)而行,泠然善也”語意。D.詩人借助想象,描寫登山并幻想神游天界的情景,表達(dá)了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和政治抱負(fù)無法實(shí)現(xiàn)的惆悵愁悶心情。【小題2】《登太白峰》中,用來表現(xiàn)太白峰的高的哪些藝術(shù)手法,與《蜀道難》“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”的藝術(shù)手法相同?請(qǐng)分析。17、閱讀下面這首宋詞,完成下題。南鄉(xiāng)子·和楊元素時(shí)移守密州蘇軾東武望余杭①,云海天涯兩渺茫。何日功成名遂了,還鄉(xiāng),醉笑陪公三萬場(chǎng)。不用訴離觴,痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷,河塘②,墮淚羊公③卻姓楊。
【注】①東武:密州治所;今山東諸城。余杭:杭州。②河塘:指沙河塘,在杭州城南,宋時(shí)為繁榮之區(qū)。③墮淚羊公:《晉書·羊祜傳》記載,西晉名將羊祜鎮(zhèn)守襄陽有德政,他死后,襄陽百姓在峴山為之立碑,歲時(shí)享祭,望其碑者,莫不流涕。杜預(yù)因名之為“墮淚碑”。
下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“東武望余杭”一句,寫詞人要從杭州到密州任職,與友人分別之后只能兩地相望。B.“云海天涯兩渺?!币钥臻g的遼遠(yuǎn)和阻隔,表達(dá)了與友人相見無期的惆悵。C.“功成名遂”表明詞人是有志于濟(jì)蒼生、安社稷的,“何日”表明這是詞人的一種期望。D.“醉笑陪公三萬場(chǎng)”運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、夸張的手法,寫日后詞人與友人相聚宴飲的歡快。評(píng)卷人得分四、語言表達(dá)(共3題,共21分)18、分析下面的例子;指出它們分別違背了哪條邏輯基本規(guī)律。
(1)編輯同志;您說我的作品不夠成熟,顯得幼稚,那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表吧。
(2)2月30日;晴。今天一天都沒有出太陽,心情真不好。爸爸買回兩條金魚,養(yǎng)在魚缸里淹死1條,我很傷心。(摘自一小學(xué)生日記)
(3)或者采納他的意見;或者拋棄他的意見,我都不贊成。
(4)在某棟學(xué)生宿舍樓內(nèi);一男生宿舍經(jīng)常大聲播放音響,眾學(xué)生紛紛投訴。一次宿管人員前去制止,指責(zé)他們道:“你們整天播放音響影響別人休息,這是違反學(xué)校制度的。”該宿舍一男生反駁道:“影響別人怎么了,不影響你!”
(5)在廣州公交BRT某學(xué)院站內(nèi);某學(xué)生向管理員投訴:“你們的公交車總是晚點(diǎn),那電子班次顯示表有什么用!”該管理員反駁道:“要是公車總是準(zhǔn)時(shí),那建BRT有什么用?”
(6)一學(xué)生如是說:“關(guān)于大學(xué)老師上課要不要點(diǎn)名的問題,我認(rèn)為不點(diǎn)名好,因?yàn)榇_實(shí)存在一些質(zhì)量不高的課程,點(diǎn)名在一定程度上限制了學(xué)生的自由,浪費(fèi)了學(xué)生的時(shí)間,另外點(diǎn)名多少體現(xiàn)出教師對(duì)學(xué)生的不信任。但是我也覺得不點(diǎn)名不好,因?yàn)楹芏鄬W(xué)生存在厭學(xué)現(xiàn)象,并且逃課成風(fēng),如果教師上課不點(diǎn)名這是縱容學(xué)生,不負(fù)責(zé)任,變相助長(zhǎng)逃課風(fēng)氣?!?9、閱讀下面的文字,寫出德軍軍官的推理過程。第一次世界大戰(zhàn)期間,德軍向法軍猛烈進(jìn)攻,法軍為了避開德軍銳氣,積蓄力量,巧施隱身術(shù),躲藏了起來,德軍一時(shí)失去了攻擊目標(biāo)。德軍指揮官下令偵察敵情。一天,德軍一名軍官用望遠(yuǎn)鏡搜索法軍陣地,突然發(fā)現(xiàn)了前方陣地下慢慢地爬出了一只名貴的波斯貓,懶洋洋地躺在那里曬太陽。于是德軍軍官根據(jù)波斯貓的出入地判斷出前方陣地必有法軍指揮所。
德國(guó)軍官的推理過程:20、三段論推理是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提);并由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過程。請(qǐng)仿照下面完整的三段論示例,將其他兩句話還原成三段論。
示例:所有企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益;國(guó)有企業(yè)也是企業(yè),所以國(guó)有企業(yè)應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益。
(1)你是新聞學(xué)院的學(xué)生;你應(yīng)該學(xué)好新聞理論。
(2)這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī),它應(yīng)該具有輸入輸出裝置。評(píng)卷人得分五、寫作題(共5題,共25分)21、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。
曾參說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)?!保ā墩撜Z·泰怕》)一則寓言說:每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木削減至更短小,行路也更輕松。直則有一天,遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑,些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋,繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人。讀了上面兩個(gè)材料;你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)對(duì)“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析,確定立意,寫一篇文章。
要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。22、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。
1919年,民族危亡之際,中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年,中國(guó)人從此站立起來了!新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年,“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃,莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志,匯入改革開放的時(shí)代洪流。2019年,青春中國(guó)凱歌前行,新時(shí)代青年奮勇接棒,宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,中國(guó)青年接續(xù)奮斗請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè);以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫作。
①1919年5月4日;在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。
②1949年10月1日;參加開國(guó)大典慶祝游行后寫給家人的信。
③1979年9月15日;參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信。
④2019年4月30日;收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。
⑤2049年9月30日;寫給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問信。
要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。23、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。子夏問孝,子曰:“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”——《論語·為政》要你做一個(gè)堂堂的人,不要你做我的孝順兒子?!m《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”,而是一種道德理想,有諸多現(xiàn)實(shí)困境。——楊于澤《孝道的理想與現(xiàn)實(shí)》
究竟是什么“孝”;從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。24、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①當(dāng)仁,不讓于師——《論語·衛(wèi)靈公》②過而不改,是謂過矣!——《論語·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴,于我如浮云。——《論語·述而》④吾愛吾師,吾更愛真理。——亞里士多德⑤不以無過為賢,而以改過為美?!顿Y治通鑒》⑥君子喻于義,小人喻于利?!墩撜Z·里仁》
中外名句內(nèi)涵博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。25、閱讀下面的材料;根據(jù)要求作文。
有一棵大樹;枝繁葉茂,濃蔭匝地,是飛禽;走獸們喜愛的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見聞。大樹聽了,請(qǐng)飛禽帶自己去旅行,飛禽說大樹沒有翅膀,拒絕了;請(qǐng)走獸幫忙,走獸說大樹沒有腿,也拒絕了。于是,大樹決定自己想辦法,它結(jié)出甜美的果實(shí),果實(shí)里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí),大樹的種子就這樣傳播到世界各地。
請(qǐng)根據(jù)上面的材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查文言虛詞的意義和用法。
A項(xiàng);然:代詞,這樣;助詞,形容詞詞尾,表狀態(tài)。
B項(xiàng);兩個(gè)“之”都是助詞,用于主謂之間,取消句子的獨(dú)立性,不譯。
C項(xiàng);而:連詞,表順承;連詞,表并列。
D項(xiàng);焉:連詞,于是;疑問代詞,哪里。
故選B。2、D【分析】【分析】
【詳解】
此題考查學(xué)生把握修辭手法和理解詩句意思的能力。修辭手法包括比喻;夸張、借代、對(duì)比、反復(fù)、通感、對(duì)偶、擬人、設(shè)問、反問、排比等。需要學(xué)生熟練掌握每種修辭的分類和特點(diǎn)。
D項(xiàng);使用了頂真手法。
ABC三項(xiàng)使用了對(duì)仗(對(duì)偶)。
故選D。
【點(diǎn)睛】
對(duì)偶修辭:
字?jǐn)?shù)相等;結(jié)構(gòu)形式相同或基本相同,意義對(duì)稱的一對(duì)短語或句子,表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。
作用:整齊勻稱;節(jié)奏感強(qiáng),高度概括,易于記憶,有音樂美感。
主要方式:
1;正對(duì)。上下句意思上相似、相近、相補(bǔ)、相襯的對(duì)偶形式。
例如:墻上蘆葦;頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。
2;反對(duì)。上下句意思上相反或相對(duì)的對(duì)偶形式。
例如:橫眉冷對(duì)千夫指;俯首甘為孺子牛。
3;串對(duì)(流水對(duì))。上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系的對(duì)偶形。
例句:才飲長(zhǎng)沙水,又食武昌魚。3、C【分析】【詳解】
本題考查常見文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R姷奈难詫?shí)詞含義;同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義;詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。
C項(xiàng);“復(fù)”是動(dòng)詞,彌補(bǔ);補(bǔ)救;句子譯為:補(bǔ)救眾人犯下的過失。
故選C。4、B【分析】【詳解】
本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí);首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。本題要求選出“對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是”。
B項(xiàng);“請(qǐng)事斯語矣”的“事”是“實(shí)踐;從事”的意思,本句話出自《論語》“子曰:‘非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!仠Y曰:‘回雖不敏,請(qǐng)事斯語矣?!卑自掅屃x:孔子說:“不合于禮的不要看,不合于禮的不要聽,不合于禮的不要說,不合于禮的不要做?!鳖仠Y說:“我雖然不聰明,請(qǐng)讓我按這話去做吧!”。本句話的意思是“請(qǐng)讓我按這話去做吧”
故選B。5、D【分析】【詳解】
本題考核理解古代文化常識(shí)的能力;文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂;官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。
D項(xiàng);“前者義”錯(cuò),應(yīng)為后者義。屈原《離騷》“背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度”的意思的是違背是非標(biāo)準(zhǔn)追求邪曲,爭(zhēng)著茍合取悅作為法則?!袄K墨”的意思是規(guī)矩或法度。
故選D。6、B【分析】【分析】
【詳解】
本題考查文言虛詞的意義用法的能力。解答此類題;可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測(cè)其意義。
A項(xiàng);第一個(gè)“焉”,連詞,表示承接關(guān)系,可譯為“于是就”;第二個(gè)“焉”,兼詞,相當(dāng)于“于之”“于此”。
B項(xiàng);兩個(gè)“之”,都是用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。
C項(xiàng);第一個(gè)“以”,介詞,“把”的意思;第二個(gè)“以”,連詞,表示目的,相當(dāng)于“來”。
D項(xiàng);第一個(gè)“何”,疑問代詞,“為什么”的意思;第二個(gè)“何”,疑問代詞,“哪里”的意思。
故選B。
【點(diǎn)睛】
文言虛詞,的語法分析法是根據(jù)語法知識(shí)判別虛詞意義,首先將句子主干抽出,劃分句子成分,而后看虛詞的功能。一般來說,代詞充當(dāng)句子的主語、賓語和定語;副詞充當(dāng)句子的狀語;介詞往往與名詞、代詞組合構(gòu)成介賓短語充當(dāng)句子的狀語、補(bǔ)語;連詞在句子中只起連接作用,不作句子的成分,表動(dòng)態(tài)或語氣。二、情景默寫(共9題,共18分)7、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“沮”“偭”“霹靂”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】(且)舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚8、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“夙”“寐”“靡”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥孔砝锾魺艨磩?mèng)回吹角連營(yíng)夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取9、略
【分析】【分析】
【詳解】
此題考查考生對(duì)詩文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“箸”“伏”“闌”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)?!窘馕觥客1扼绮荒苁嘲蝿λ念櫺拿H环灏滓运乐辟夤糖笆ブ皴j@干百丈冰愁云慘淡萬里凝10、略
【分析】【詳解】
本題考查默寫名句名篇的能力;解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)別字形。
默寫時(shí)應(yīng)注意重點(diǎn)字的寫法:“檣櫓”“胥”“槁暴”。
【點(diǎn)睛】
考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。【解析】①.小喬初嫁了②.檣櫓灰飛煙滅③.封狼居胥④.贏得倉(cāng)皇北顧⑤.雖有槁暴⑥.不復(fù)挺者11、略
【分析】【詳解】
此題考查考生對(duì)詩文的背誦;理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型;要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。本題注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“紛”“潮”“曉”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確。
【點(diǎn)睛】
高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】①.紛吾既有此內(nèi)美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來誰染霜林醉⑥.總是離人淚12、略
【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對(duì)于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:盈、粟、捫參、撫膺、蕭、來?!窘馕觥竣?幼稚盈室②.瓶無儲(chǔ)粟③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆⑤.無邊落木蕭蕭下⑥.不盡長(zhǎng)江滾滾來三、古代詩歌閱讀(共5題,共10分)13、略
【分析】【小題1】試題分析:本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象;語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí);首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞,給人賞心悅目之感”錯(cuò)誤。結(jié)尾寫波底之月,傳達(dá)出因月光之清冷孤寂而生的悲涼傷感,在淡泊凄清的秋水月色中化出淡淡的思念和嘆惋,令人感慨萬千,悵然若失。故選D。
【小題2】試題分析:本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí);答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題;注釋和詞中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詞的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詞人的情感或借景抒情。上片寫自己泛舟潁河時(shí)觸景生情。作者于當(dāng)年八月下旬到達(dá)潁州,時(shí)已深秋,故稱“霜余”。深秋是枯木季節(jié),加上那年江淮久旱,淮河也就失去盛水季節(jié)那種宏闊的氣勢(shì)。“空聽潺潺清穎咽”,水漲水落,水流有聲,這本是自然現(xiàn)象,但詞人卻說水聲潺潺是潁河幽咽悲切,抒發(fā)悲秋之情?!安蓊^秋露流珠滑”,深秋的晚上,已經(jīng)開始降下露水,露珠晶瑩剔透且圓潤(rùn)光滑,但卻不能長(zhǎng)存。“三五盈盈還二八”點(diǎn)明月亮陰晴圓缺的狀態(tài)。詞人以露珠的流逝與月亮的圓缺慨嘆時(shí)光飛逝、人生無常?!芭c余同是識(shí)翁人,惟有西湖波底月”,四十三年過去了,現(xiàn)在能記得醉翁的人還剩下幾個(gè)??峙轮挥凶髡吲c這倒影在西湖水底的明月。作者以擬人化的手法寫西湖月能“識(shí)翁”,含蓄寫出歐陽修在潁州時(shí)常常夜游西湖,用西湖見證醉翁在潁州的所有功績(jī)。表達(dá)了對(duì)恩師歐陽修的崇敬、懷念之情。
【點(diǎn)睛】
本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結(jié)合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料,特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一,而是豐富復(fù)雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等?!窘馕觥俊拘☆}1】D
【小題2】①悲秋之情。深秋時(shí)節(jié),淮河失去宏闊的氣勢(shì),潁水潺潺似在嗚咽,觸發(fā)了詩人悲秋傷時(shí)之情。②傷逝之情。光陰流轉(zhuǎn)如電,草露倏忽而逝,十五圓月到十六即缺,皆令人不由感嘆生命無常,短促易逝。③懷人之情。歐公早逝,當(dāng)年識(shí)翁之人,今存者只有自己及西湖波底之月而已,物是人非,表達(dá)了對(duì)恩師歐陽修的崇敬、懷念之情。14、略
【分析】【小題1】本題考查對(duì)詩歌表達(dá)技巧和內(nèi)容的理解。詩歌鑒賞的選擇題;綜合考核詩歌的形象;語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意:錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。
B項(xiàng);“感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶栆粯訉⒈缓笕藵u漸遺忘”理解錯(cuò)誤,“后世仰末照”承“明月出海底”一句,“明月”一句將魯仲連比喻為海底升起的明月,光輝閃耀。這句形容魯仲連的光芒能穿越時(shí)空而照耀后人,使其景仰。
故選B。
【小題2】本題考查對(duì)詩歌思想情感的理解??梢詮念}目入手;題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn);態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無暗示。
本題;根據(jù)詩歌末句“吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)”,表明作者以魯仲連為楷模,借魯仲連的形象,寄寓自己的理想。首先找到描繪魯仲連的詩句,根據(jù)對(duì)這些詩句的理解分條概括出魯仲連的性格特點(diǎn)。然后結(jié)合對(duì)史實(shí)的了解,對(duì)這些詩句加以解釋,并聯(lián)系李白自身的境況作答。描繪魯仲連形象的是5~8句,“卻秦振英聲”指說服魏與趙合力抗秦,“后世仰末照”承“明月出海底”的比喻而來,形容其光芒能穿越時(shí)空而照耀后人,使其景仰?!耙廨p千金贈(zèng),顧向平原笑”指當(dāng)平原君欲以千金酬謝時(shí),他卻推辭離去,可見他高尚的人品。李白以魯仲連為楷模,希望自己能像魯仲連一樣淡泊名利,最終能功成身退。
【點(diǎn)睛】
詩歌鑒賞的客觀選擇題,屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案?!窘馕觥俊拘☆}1】B
【小題2】要點(diǎn)一:輔弼天下;建功立業(yè)。結(jié)合詩句:“卻秦振英聲,后世仰末照。”
要點(diǎn)二:不慕名利,功成身退。結(jié)合“意輕千金贈(zèng),顧向平原笑?!?5、略
【分析】【小題1】本題屬于綜合考查題;考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩句內(nèi)容;技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下面對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
C項(xiàng);“蕭悅筆下‘肥’竹”理解有誤,詞中“人畫竹身肥臃腫”中的“人”,指的是一般人;別人,用別人畫的竹子臃腫來襯托蕭悅畫竹的“莖瘦”,而并非蕭悅畫的竹子是“肥”竹。
故選C。
【小題2】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌表達(dá)技巧的鑒賞能力。解答此類題目;需要掌握常用的表達(dá)技巧,首先明確詩中使用了什么表現(xiàn)手法。然后結(jié)合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。最后闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果?!坝晗淳昃昴廴~光,風(fēng)吹細(xì)細(xì)綠筠香”,經(jīng)過雨水的沖洗,竹葉變得更加潤(rùn)澤,清風(fēng)吹來竹葉的清香,這是視覺嗅覺相結(jié)合,“清陰微酒樽過涼”,竹陰使杯子里的酒帶上涼意,是觸覺,綜合多種感官的描寫使竹子的形象更加飽滿;“雨洗”“風(fēng)吹”“秀色亂侵”“清陰微過”,化靜為動(dòng),寫出了竹子的動(dòng)態(tài),使畫面生動(dòng)可感;正面?zhèn)让娼Y(jié)合:對(duì)竹子形色香味的描寫是正面刻畫竹子的形象,“書帙晩”“酒樽涼”,從側(cè)面烘托竹色的青蔥;竹陰的涼爽。
【點(diǎn)睛】
表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法,即表達(dá)技巧,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮:表達(dá)方式—敘事,議論,描寫(細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。【解析】【小題1】C
【小題2】①綜合運(yùn)用多種感官描寫:雨后竹葉潤(rùn)澤,風(fēng)吹竹葉清香,視覺嗅覺相結(jié)合,竹陰使杯里的酒帶上涼意,這是觸覺,多種感官結(jié)合,使竹子的形象更加飽滿生動(dòng)。②巧妙運(yùn)用動(dòng)詞(或化靜為動(dòng))刻畫:巧妙運(yùn)用“洗”“吹”“侵”“過”等動(dòng)詞,細(xì)膩傳神地刻畫竹子的形神,寫出了竹的動(dòng)態(tài)美,使畫面生動(dòng)可感。③正側(cè)結(jié)合:既有對(duì)竹子形色香味的正面描寫,也借“書帙晚”“酒樽涼”,從側(cè)面烘托竹色的青蔥、竹蔭的涼爽。16、略
【分析】【分析】
【小題1】本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力;考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力;技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
B項(xiàng);“都是從正面實(shí)寫太白山的險(xiǎn)峻雄奇”錯(cuò)誤,前者化實(shí)為虛,以虛寫實(shí),后者正面實(shí)寫。
故選B。
【小題2】此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。
都運(yùn)用想象和夸張的手法:“太白與我語;為我開天關(guān)”意思為:太白星向我問候,要為我打開天關(guān)。李白并沒有直接刻畫太白峰的高峻雄偉,只是寫他和太白星側(cè)耳傾談,悄語密話的情景,就生動(dòng)鮮明地表現(xiàn)出太白山高聳入云的雄姿。這是一種化實(shí)為虛,以虛寫實(shí)的手法?!吧嫌辛埢厝罩邩?biāo),下有沖波逆折之回川”句意為:上有擋住太陽神六龍車的山巔,下有激浪排空紆回曲折的大川。那突兀而立的高山,高標(biāo)接天,擋住了太陽神的運(yùn)行;山下則是沖波激浪;曲折回旋的河川。詩人將夸張和想象手法融為一體,表現(xiàn)蜀道高險(xiǎn)?!芭e手可近月,前行若無山”句意為:舉起手就可以接近月亮,向前飛行似乎已無山巒阻礙。運(yùn)用夸張修辭表現(xiàn)山之高,高到伸手就可以接近月亮。
【點(diǎn)睛】
詩歌表現(xiàn)手法技巧答題步驟:
①掌握常用的表現(xiàn)手法,表現(xiàn)手法,也就是藝術(shù)手法,即表達(dá)技巧,作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作中所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)方法。表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達(dá)思想感情時(shí)所使用的特殊的語句組織方式。分析文學(xué)作品的表現(xiàn)手法應(yīng)從以下四方面考慮:表達(dá)方式—敘事,議論,描寫(細(xì)節(jié)、動(dòng)靜、虛實(shí)、正側(cè)、白描、場(chǎng)景、襯托),抒情(直抒胸臆、間接抒情);修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問和反問等;寫作手法—渲染、烘托、對(duì)比、襯托、象征、聯(lián)想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關(guān)系(觸景生情、以情馭景、情景交融、樂景襯哀情、哀景襯哀情);結(jié)構(gòu)技巧—抑揚(yáng)、卒章顯志。②明確詩中使用了什么表現(xiàn)手法。③結(jié)合詩句闡釋是如何使用這種表手法的。④闡明此種表現(xiàn)手法的表達(dá)效果即對(duì)塑造人物形象,表情達(dá)意的作用。【解析】【小題1】B
【小題2】①想象(虛寫);“太白與我語,為我開天關(guān)”,用想象(虛寫)的手法,以虛寫實(shí),表現(xiàn)太白峰的高。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,是詩人想象自己在蜀道中的所見:上面有迫使太陽神的車子掉頭的高俊山峰,下面有奔騰澎湃回旋倒退的激流。
②夸張。“舉手可近月,前行若無山”運(yùn)用夸張的手法表現(xiàn)太白峰的高?!吧嫌辛埢厝罩邩?biāo)”用夸張寫蜀道的高。17、D【分析】【詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象;語言、表達(dá)技巧和思想情感等;每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。
D項(xiàng);“虛實(shí)結(jié)合”錯(cuò)誤,“醉笑陪公三萬場(chǎng)”只是虛寫,這是詞人想象的他日功成名就還鄉(xiāng)后的場(chǎng)景。
故選D。四、語言表達(dá)(共3題,共21分)18、略
【分析】【詳解】
此題考查了分析句子內(nèi)部邏輯關(guān)系的能力。邏輯順序;即按照事物或事理的內(nèi)部聯(lián)系及人們認(rèn)識(shí)事物的過程來安排說明順序,這種順序常用于事理說明文。事物的內(nèi)部聯(lián)系包括因果關(guān)系;層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系等;認(rèn)識(shí)事物或事理的過程則指由淺入深、由具體到抽象等等。
(1)“那您就把它當(dāng)成兒童文學(xué)發(fā)表”說法不妥;違反同一律,“作品幼稚”指作品的語言形式和思想都不成熟,與“兒童文學(xué)”不是同一概念。
(2)“2月30日;晴。今天一天都沒有出太陽”“養(yǎng)在魚缸里淹死1條”說法錯(cuò)誤,違反矛盾律。2月沒有30號(hào)。沒有不出太陽的晴天,更沒有會(huì)淹死的金魚。
(3)“都不贊成”說法錯(cuò)誤;采納他的意見與否,二者相互矛盾,不能同時(shí)否定,違反排中律。
(4)“影響別人怎么了;不影響你!”說法錯(cuò)誤,該男生說話違反了同一律。該宿管員對(duì)男生說的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對(duì)于該宿舍人說的,是指這個(gè)宿舍外的其他人,當(dāng)然包括宿管員。
(5)“要是公車總是準(zhǔn)時(shí);那建BRT有什么用?”說法錯(cuò)誤,違反了充足理由律。這名管理員的回答包含了這樣的一個(gè)推理——公交車總是準(zhǔn)時(shí)的話,那BRT就沒用;BRT有用,所以公交車不總是準(zhǔn)時(shí)。這是錯(cuò)誤的推理,BRT并不是單為候車而建。
(6)同時(shí)肯定“點(diǎn)名好”與“點(diǎn)名不好”,說法錯(cuò)誤,違反了排中律的要求。點(diǎn)名好與點(diǎn)名不好是互相矛盾的兩個(gè)判斷,此同學(xué)既不認(rèn)同這個(gè),又不認(rèn)同那個(gè),犯了“模棱兩可”的錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)違反同一律;“作品幼稚”與“兒童文學(xué)”不是同一概念。
(2)2月沒有30號(hào)。沒有不出太陽的晴天;更沒有會(huì)淹死的金魚。違反矛盾律。
(3)采納他的意見與否;二者相互矛盾,不能同時(shí)否定,違反排中律。
(4)該宿管員對(duì)男生說的“你們整天播放音響影響別人休息”中的“別人”是相對(duì)于該宿舍人說的;是指這個(gè)宿舍外的其他人,當(dāng)然包括宿管員,但當(dāng)男生說“影響別人怎么了,不影響你”,這個(gè)“別人”是相對(duì)于這個(gè)宿管人員說的,指該宿管員以外的其他人,而包括那個(gè)宿舍的人。所以,該男生違反了同一律。
(5)這名管理員的回答包含了這樣的一個(gè)推理——公交車總是準(zhǔn)時(shí)的話;那BRT就沒用;BRT有用,所以公交車不總是準(zhǔn)時(shí)。這是錯(cuò)誤的推理,BRT并不是單為候車而建,違反了充足理由律。
(6)點(diǎn)名好與點(diǎn)名不好是互相矛盾的兩個(gè)判斷,此同學(xué)既不認(rèn)同這個(gè),又不認(rèn)同那個(gè),違反了排中律的要求,犯了“模棱兩可”的錯(cuò)誤。19、略
【分析】【詳解】
本題考查邏輯推理能力。
本題重點(diǎn)考查三段論,一個(gè)三段論就是一個(gè)包含大前提、小前提和結(jié)論三個(gè)部分的論證,是以一個(gè)一般性的原則(大前提)以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述(小前提),由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述(結(jié)論)的過程。本題第一個(gè)推論的大前提是“凡有名貴波斯貓的地方就有法軍高級(jí)指揮官”,小前提是“前方陣地有名貴的波斯貓”,結(jié)論是“前方陣地有法軍高級(jí)指揮官”。第二個(gè)推論的大前提是“凡有法軍高級(jí)指揮官就有法軍高級(jí)指揮所”,小前提是“前方陣地有法軍高級(jí)指揮官”,結(jié)論是“前方陣地有法軍高級(jí)指揮所”?!窘馕觥浚?)凡有名貴波斯貓的地方就有法軍高級(jí)指揮官,前方陣地有名貴的波斯貓,所以,前方陣地有法軍高級(jí)指揮官。(2)凡有法軍高級(jí)指揮官就有法軍高級(jí)指揮所,前方陣地有法軍高級(jí)指揮官,所以,前方陣地有法軍高級(jí)指揮所。20、略
【分析】【詳解】
試題分析:本題考查邏輯推理的能力。題干講明了三段論推理的形式,例句以直觀的形式對(duì)題干進(jìn)行了詮釋??忌獯饡r(shí)可參照例句仔細(xì)閱讀題干,明確三段論推理的格式和要求,然后按照例句的形式改寫所給句子。本題所給的兩組句子都缺少一個(gè)小前提,首先要補(bǔ)出來,(1)句需要補(bǔ)的是“所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論”,(2)句需要補(bǔ)出的是“所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置”,然后再按例句形式分別改寫即可?!窘馕觥?1)所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論,你是新聞學(xué)院的學(xué)生,所以你應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論。(2)所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置,這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī),所以這俞電子計(jì)算機(jī)應(yīng)該有輸入輸出裝置。五、寫作題(共5題,共25分)21、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則材料作文;暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng),“讀了上面兩個(gè)材料,你有怎樣的感觸與思考”,這就要求考生就材料陳述自己的思考,表述自己的看法。材料由兩句名言組成,一是曾參的話,“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”,一是寓言故事,這兩段話的中心話題是“負(fù)重前行”,前者意思是:讀書人必須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大,要走的路很長(zhǎng)。第二個(gè)寓言中的“那些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋,繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無法搭橋的人”意思也是在強(qiáng)調(diào)負(fù)重前行的重要性。從文體來看,材料沒有限定文體,考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文,如寫作議論文,要由明確的觀點(diǎn),有清晰的思路;如寫作記敘文,在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人,把握好感情基調(diào),主題要積極向上,注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來;要敘議結(jié)合,在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論,深化主題。
參考立意:
1.負(fù)重前行;任重道遠(yuǎn)。
2.人生需要負(fù)重。
3.負(fù)重的生命。
可用素材:
1.在某山區(qū)的著名旅游景點(diǎn);有一段被當(dāng)?shù)厝朔Q為“鬼谷”的最危險(xiǎn)的路段,路窄坡陡,兩邊是萬丈深淵。每當(dāng)導(dǎo)游們帶隊(duì)來到這里時(shí),一定要讓游客們挑點(diǎn)或者扛點(diǎn)什么東西。
“這么危險(xiǎn)的地方;我不拿東西就兩腿打顫了,再負(fù)重前行,那不是更危險(xiǎn)嗎?”游客不解。
導(dǎo)游小姐嫣然一笑;解釋道:“這里以前發(fā)生過好幾次事故,都是迷路的游客在毫無壓力的情況下一不小心掉下去的。當(dāng)?shù)厝嗣刻於紡倪@條路上挑著東西來來往往,卻從沒人出事。只有你意識(shí)到危險(xiǎn)了,再負(fù)重前行,反而會(huì)更安全。
2.;韓信受胯下之辱。
韓信是我國(guó)西漢時(shí)期的一位大將軍。一天有個(gè)屠夫說韓信要是個(gè)英雄就用劍刺他;要不就從他胯下鉆過去。韓信剛拔出劍想刺過去,可是想著殺人要償命,為了這樣一個(gè)人毀了自己不值得,于是就忍辱從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過去,大伙看著都嘲笑他,他輕蔑的看了他們一眼就大步走開了。
后來;韓信參加了農(nóng)民軍起義軍,屢建戰(zhàn)功,被劉邦拜為大將軍,后來率軍擊敗了項(xiàng)羽,為漢朝的統(tǒng)一立下了汗馬功勞。然后又派人找到那個(gè)屠夫封他為中尉,負(fù)責(zé)緝拿盜賊。并且還把他介紹給他的部下。
韓信認(rèn)為當(dāng)年屠夫的行為并無惡意;反而激勵(lì)了自己的意志,忍辱負(fù)重才有今天。屠夫聽了后羞愧萬分低下頭,韓信的手下將士聽了都十分欽佩他的大人大量。
3.劉備。
劉備是公認(rèn)的三國(guó)里最能忍的人之一;一生所受屈辱數(shù)不勝數(shù),投靠曹操,投靠袁紹,投靠陶謙,投靠劉表等等;心有雄心壯志,但奈何時(shí)運(yùn)不濟(jì),年過四十依舊一事無成;看看人家江東小霸王孫策,年不過雙十,已是江東霸主。
曾入主徐州;但奈何還沒把位子坐熱,就被呂布奪走了;后來更是連老婆和手下頭號(hào)大將關(guān)羽都被曹操掠走,有沒有發(fā)生什么不好的事情就不知道了;也幸好后來關(guān)羽“過五關(guān)斬六將”逃回來了。
行文結(jié)構(gòu):
議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式;層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文;首先通過分析材料引出自己的觀點(diǎn),然后采用并列的方式進(jìn)行論述,并列式注意分論點(diǎn)的提取。
首先;提出自己的中心論點(diǎn):從古到今,哪個(gè)成功人士不是負(fù)重前行?首段可用排比句式突出文采。
其次;并列式分論點(diǎn)論述,分別舉例古代韓信和劉備的事例,當(dāng)今的女排等等。
最后;總括全文,再次點(diǎn)題。做到首尾呼應(yīng)。
【點(diǎn)睛】
多則名言選擇型材料作文,要求考生不僅要理解每一則,而且要找到關(guān)聯(lián),綜合立意。這就增加了審讀量,也賦予了考生選擇權(quán),要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說,選擇兩則或三則,會(huì)出現(xiàn)若干組合;即使選擇相同的兩三則,也因理解的主觀差異,形成多樣化立意,這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間,大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中,相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫來說,名言名句的難度較大,一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅,包含了深刻的道理,另一方面它是從萬事萬物中抽象出來,缺少具體的指向性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然,高考題中出現(xiàn)的名言名句,其哲理還是相對(duì)好理解,以便學(xué)生有話可說?!窘馕觥糠段模?/p>
負(fù)重前行。
有人說:“最沉重的負(fù)擔(dān)把我們壓得越貼進(jìn)大地,我們就越能真實(shí)得感受生活”。的確如此,一只桶只有在負(fù)重的時(shí)候,才能經(jīng)得住風(fēng)雨的洗禮。人也如此,只有在負(fù)重的情況下才能走得更遠(yuǎn)?;貞浤莻€(gè)風(fēng)雪交加,斷食短糧的地方,一個(gè)頭發(fā)蒼白手持漢節(jié)的老人,在一群羊的圍繞下艱難的前行。但他不倒!心中只有一個(gè)信念支撐著他:“我是大漢了民,我要回報(bào)圣恩”于是面對(duì)衛(wèi)律的勸告降,他破口大罵,面對(duì)李陵的勸說他堅(jiān)定不移。他,便是那個(gè)用19年的熱血青春換大漢尊嚴(yán)的蘇武。試問一個(gè)人能在如此艱苦的條件下19年毅立不倒,原因?yàn)楹?那原因只有一個(gè):他心中有一個(gè)信念。那是一種神圣的信仰,那是大漢賜予他的重量。是忠壓著他,是義撐著他,于是,他一路,負(fù)重前行,讓蘇武這個(gè)名字永垂史冊(cè)。劉翔,這個(gè)歷經(jīng)幾漲幾落的運(yùn)動(dòng)員也是一個(gè)能負(fù)擔(dān)得起重量的人。雅典奧運(yùn)會(huì)上劉翔曾因一枚金牌而讓全中國(guó)的人沸騰喝彩,北京奧運(yùn)會(huì)上卻因報(bào)病下賽而讓全國(guó)人失望。一漲一落,不知這個(gè)年輕人默默負(fù)擔(dān)了多少,一喜一悲,不知這個(gè)年輕人隱藏了多少辛酸苦淚。但他堅(jiān)持下來了,一路負(fù)重,也一路前行。終于在國(guó)際比賽中劉翔又光芒萬丈,他用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴世人,劉翔是一個(gè)抵住壓力,是一個(gè)能負(fù)重前行的人!我很喜歡當(dāng)前十分流行的一句廣告語:“有壓力,不減動(dòng)力?!倍?dāng)紅小生文章就憑自己的努力以壓力中快速成長(zhǎng)。剛出道的文章并不受歡迎。甚至還被導(dǎo)演定為長(zhǎng)像普通難成大器。但他卻硬是咬著牙挺過來了。從》奮斗》到《蝸居》,從《雪豹》到《海洋天堂》,再到近日熱播的《裸婚時(shí)代》,現(xiàn)在的文章近乎成了收視長(zhǎng)紅的保證,而對(duì)一路走過的艱辛,文章只說:“我有家要養(yǎng),有孩子要養(yǎng),我必須得努力工作,我得讓家人們瞧得起我。就是這樣。,一路前行,把負(fù)擔(dān)當(dāng)動(dòng)力,他成功了。人生道路,難免遇到些艱難險(xiǎn)阻,聰明人變壓力為動(dòng)力,負(fù)重前行。愚蠢的人被壓力壓倒,再也爬不起來。冰心曾說:成功的花人們往往只看到它花七時(shí)的驚艷無涯,但那早已浸透了汗水的根卻沒人看到。花猶如此,人不也一樣嗎?當(dāng)我們面對(duì)生活與學(xué)悅的雙重壓力時(shí)不要害怕,不要抱怨,要知道成功的人都是從暴風(fēng)驟雨中走出的人。負(fù)重前行,才能走得更遠(yuǎn)!22、略
【分析】【詳解】
本題考查材料作文的寫作能力。2019年高考題很好地貫徹了新課標(biāo)對(duì)于立德樹人的根本任務(wù)的要求;關(guān)注了學(xué)生個(gè)性化多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求,能較好地檢測(cè)學(xué)生的核心素養(yǎng),同時(shí)對(duì)教材中的“表達(dá)與交流”也給予了非常好的檢測(cè)。是基于教材;忠實(shí)于課程標(biāo)準(zhǔn),又從時(shí)代出發(fā),能夠彰顯以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革的成果,體現(xiàn)了科學(xué)性,時(shí)代性和系統(tǒng)性。2019年是一個(gè)有特殊意義的年份:五四運(yùn)動(dòng)100周年、建國(guó)70周年、革開放40周年。任務(wù)要求中明確提出要以青年當(dāng)事人的身份完成寫作,也即要體現(xiàn)出青年對(duì)國(guó)家事件的思考。本題一方面引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史,一方面引導(dǎo)學(xué)生思考自己的使命,具有關(guān)照現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的意義。
①1919年5月4日;在學(xué)生集會(huì)上的演講稿:立意要結(jié)合青年生活實(shí)際,聯(lián)系五四運(yùn)動(dòng)的愛國(guó);進(jìn)步、民主、科學(xué)精神,思考1919年中國(guó)的現(xiàn)狀,明確青年人的擔(dān)當(dāng)——救亡圖存。文章體式限制為演講稿,需要符合演講稿的基本格式,具有層層遞進(jìn)的感召力。
②1949年10月1日;參加開國(guó)大典慶祝游行后寫給家人的信:寫作時(shí)要提及“參加開過大典慶祝游行”,但不能花費(fèi)大量篇幅描繪場(chǎng)景,重點(diǎn)是青年的思考。要考慮新中國(guó)成立的歷史條件,是磨難;犧牲、拼搏、奮斗。還要考慮新中國(guó)成立的歷史意義;更要分析祖國(guó)今后的命運(yùn),需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。青年人站在歷史與未來的節(jié)點(diǎn)——要更自信、更堅(jiān)定,要擔(dān)當(dāng)起奮斗的責(zé)任與使命。文章體式限制為書信,需要符合書信的基本格式。
③1979年9月15日;參加新生開學(xué)典禮后寫給同學(xué)的信:回到40年前,作為1979年的學(xué)生,作為時(shí)代的參與者,未來的開創(chuàng)者,對(duì)于歷史要更清醒,更辯證,更理性。實(shí)事求是分析社會(huì)現(xiàn)狀,將目光放遠(yuǎn)至西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),明確改革開放的歷史必然性。對(duì)于未來要更充滿理想,充滿自信,充滿激情,更有改革的擔(dān)當(dāng)與歷史責(zé)任。寫作落筆不要空泛,可以結(jié)合改革需要的勤勞;勇敢、智慧的品質(zhì),開放、創(chuàng)新的精神,重視科技的動(dòng)力。文章體式限制為書信,需要符合書信的基本格式,亦要符合寫信人和收信人都是青年學(xué)生的基本特點(diǎn)。
④2019年4月30日;收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感:觀后感要回顧五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義,緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國(guó)情懷和革命精神,總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn),發(fā)揚(yáng)五四精神,激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年為全面建成小康社會(huì);加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。寫作時(shí)個(gè)人的震撼、感動(dòng)的情感可以穿插其中,更要寫出其對(duì)自身的激勵(lì)。
⑤2049年9月30日,寫給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問信:需要關(guān)注大時(shí)間為“2049年”,小時(shí)間為“國(guó)慶節(jié)”。行文中要關(guān)注到時(shí)代的變遷,更要思考祖國(guó)變遷背后的人物事跡,探索前行的力量——其家國(guó)情懷,具體可以是勇于創(chuàng)新艱苦奮斗等民族精神。行文中應(yīng)該有對(duì)功勛人物的景仰之情,也有奮勇接棒的擔(dān)當(dāng)。文章體式限制為書信,需要符合書信的基本格式,注意謙敬?!窘馕觥坷模?/p>
紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)觀后感一個(gè)國(guó)家和民族的青春記憶,一代代青年的奮斗榮光。在五四運(yùn)動(dòng)100周年之際,重溫那段激情燃燒的歲月,驀然發(fā)覺,五四精神已經(jīng)深深刻印在我們民族的精神譜系中,成為青年綻放愛國(guó)主義青春光芒的不竭源泉。雨果曾經(jīng)說過:“青春是生命的春天?!鼻啻菏冀K洋溢著一種催人奮進(jìn)的激情,等著我們綻放自己的個(gè)性與光芒。時(shí)值五四青年節(jié),雖五四運(yùn)動(dòng)已與我們遙遠(yuǎn),但是,那些不畏強(qiáng)權(quán)、誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的青年們的精神,一直激發(fā)、激勵(lì)著中華兒女為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福不斷向前奮斗。有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。曾經(jīng)有這樣一群意氣風(fēng)發(fā)的青年,他們用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。歷史的車輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩蕩蕩,他們已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè),但他們的精神將代代相傳,永續(xù)不滅?;赝逅?,我們懂得了什么是槍林箭雨,荊棘滿布的艱難險(xiǎn)阻,什么是時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫形勢(shì),什么是驚天動(dòng)地,氣壯山河的壯志豪情。正是100年前的“五四”覺醒與吶喊,為中國(guó)人喚起了沉淪已久的民族精神,帶來了從未有過的現(xiàn)代意識(shí)。一脈相承、歷久彌新的五四精神激發(fā)出不同時(shí)代的廣大青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就偉大夢(mèng)想的源源動(dòng)力。這是一個(gè)古老國(guó)家重新屹立的精神底蘊(yùn),更是一個(gè)偉大民族走向復(fù)興的磅礴力量。青春短暫,夢(mèng)想不滅。“青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想,青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”,正值青年一代的中國(guó)人,踩著改革開放的腳印一路走來,要把握好當(dāng)下,奮進(jìn)新時(shí)代,努力擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究,繼承先輩的精神和勇氣,擁有他們的情懷,在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的青年一代。就讓我們一起,在緬懷先烈的同時(shí),也推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。以此,才不枉我們是華夏兒女。23、略
【分析】【詳解】
本題考查寫作能力。這是一道材料作文題目;包含三句名言,屬于多材料作文??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真分析每句名言,找出每句的側(cè)重點(diǎn),然后再綜合分析,題中“究竟是什么‘孝’,從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法?”是在提示考生根據(jù)材料寫出你理解的“孝”是什么樣的。
審題:名句一;強(qiáng)調(diào)行孝應(yīng)當(dāng)在表情上做到和顏悅色。這里最重要的一個(gè)詞是“色難”,其意思是指在侍奉父母的時(shí)候,想要長(zhǎng)期保持著和顏悅色的狀態(tài)很難。只有對(duì)自己父母有著深切篤定的孝心,才會(huì)由衷地表現(xiàn)出愉悅和婉的神色。若是真心孝順父母,不僅應(yīng)對(duì)父母心存敬愛,態(tài)度恭敬和臉色的和悅也是十分重要的??鬃咏虒?dǎo)子夏的話是在告訴我們:明白侍奉父母除了敬養(yǎng)于內(nèi),還應(yīng)表現(xiàn)于外,精神上敬重父母,不讓父母親有疑,才是真孝。
名句二;“要你做一個(gè)堂堂的人,不要你做我的孝順兒子”,這是胡適的觀點(diǎn),這里并不是反對(duì)孝順,而是說不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕摇?/p>
名句三;“傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是‘道德底線’,而是一種道德理想,有諸多現(xiàn)實(shí)困境”,可結(jié)合“久病床前無孝子”等例子分析,這是有一定道理的,也可以反觀其意,認(rèn)為孝道是傳統(tǒng)底線。
綜合以上三句話;孝順要做到發(fā)自內(nèi)心的尊敬,不是表面形式而是心甘情愿,帶著真誠(chéng)。孝順不是盲從,而是有主見的。
立意:
1.孝順不是表面文章。
2.行獨(dú)立自主事;做堂堂正正人;不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕遥?/p>
3.將“孝”銘記于心;將道德理想變成道德底線;
素材:
1.“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情?!弊鳛槿f物之靈的人,焉能不孝?焉能不知恩圖報(bào)?所以應(yīng)該毫無疑問地首肯:孝敬父母是“道德底線”。常言道,一個(gè)連自己父母都不愛的人,他能愛他人和愛社會(huì)嗎?古人因此說,百善孝為先。孝敬父母是人的本性,是自然而然的東西,如果說提倡尊老愛幼是綱,綱舉目張,相親相愛的親情關(guān)系因水到而渠成。
2.如果說父母對(duì)子女的無私之愛有著相當(dāng)大的本能成分;那么,子女對(duì)父母的感恩其實(shí)并不那么無私。一種名曰無私的金字塔的聳立,必須依靠道德的有力支撐。道德力越強(qiáng),人就可能越無私。不是所有的人都經(jīng)得起人性的考驗(yàn),除非內(nèi)心具有強(qiáng)大的道德力量。
3.孔子去逝后;眾弟子如墓三年,唯子貢如墓六年,若只是一般的老師,弟子縱然不會(huì)如此盡心盡力??梢?,子貢以及眾弟子是把孔子當(dāng)成父親來對(duì)待。這也是“孝”。
4.在中國(guó)社會(huì),如果不孝敬父母,談不上文明,你也不會(huì)有真正的自由,更不可能對(duì)他人友善。推及任何一個(gè)詞,包括法治,沒有孝道,你都不可能獲得它真正的中國(guó)價(jià)值。我瞬間明白,核心價(jià)值觀是對(duì)每個(gè)中國(guó)公民至少是較高要求,而你不守住孝道底線,24個(gè)字也許可以背誦,卻永遠(yuǎn)不可能真正踐行。行文結(jié)構(gòu):一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式:首先,擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目,如本題“真正的孝順是真誠(chéng)而有主見的”。其次,寫一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開頭段,簡(jiǎn)引相關(guān)材料,指出“孝”不是簡(jiǎn)單的掛在嘴邊上的事,要有發(fā)自內(nèi)心的尊敬,態(tài)度上不能“色難”。進(jìn)一步分析孝順并不代表著盲從,對(duì)老人的好與不好都順從,那是愚孝。真正的孝順不能失去自我,要有主見。然后,聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際闡明“孝”不是崇高理想而是道德底線。最后總結(jié)全文,明確今天的提倡的“孝順”是什么樣的,照應(yīng)標(biāo)題。
【點(diǎn)睛】
材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂,問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理,繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?!窘馕觥空嬲男㈨樖钦嬲\(chéng)而有主見的“孝”不是簡(jiǎn)單的掛在嘴邊上的事,首先要有發(fā)自內(nèi)心的尊敬,“不敬,何以別乎?”。其次是孝的行為,“色難”,態(tài)度上的不尊敬對(duì)父母的傷害是非常大的,現(xiàn)在有很多孩子一聽到父母的嘮叨,馬上一副不耐煩的樣子,或者在與父母、長(zhǎng)輩談話時(shí)愛理不理的樣子,做父母的心里會(huì)非常難受。所有孝道第一是要內(nèi)心尊敬,第二是態(tài)度上不能“色難”。從“色難”二字來看,每個(gè)人做得都不合格,誰沒有和父母吵過架、頂撞過父母?能讓父母開心、善體親心,不違逆父母的心意,能時(shí)常給父母一個(gè)好臉色看,這僅僅是為人子女最應(yīng)該做到的事情。孝順并不代表著盲從,對(duì)老人的好與不好都順從,那是愚孝。父母一輩的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不足以適應(yīng)下一輩的時(shí)代了--因?yàn)楹芏鄦栴}在以前從未出現(xiàn)過,甚至超越了上一輩所能理解的范圍。這似乎很難要求年輕人再去無條件地“順從”長(zhǎng)輩和他們的頭腦邏輯與生活經(jīng)驗(yàn)。大多數(shù)的年輕人雖然不能肯定自己走的路必然是對(duì)的,但是肉眼可見再依靠過去陳舊的經(jīng)驗(yàn)一定是行不通的。他們對(duì)于父母有著“孝心”--愛,但是再談“順從”就有些勉為其難。胡適先生在寫給兒子的信中說:“要你做一個(gè)堂堂的人,不要你做我的孝順兒子”,不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕摇!靶ⅰ笔潜痉郑靶ⅰ币惨兄饕?,不能失去自我。楊于澤先生的《孝道的理想與現(xiàn)實(shí)》中說,傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”,而是一種道德理想,有諸多現(xiàn)實(shí)困境。我以為,不論如何,孝道在今天都應(yīng)是道德底線,只不過隨時(shí)代變化而有新的內(nèi)涵。底線有時(shí)比理想更重要。轟動(dòng)全球的日本人質(zhì)藤健二被殺害后,他父親面對(duì)公眾的第一句話,“我兒子給大家添麻煩了。”在最悲痛的時(shí)刻,它展示“不給大家添麻煩”這一大和民族的道德底線,讓同悲的人們感動(dòng)并有一種力量。從一個(gè)家庭到一個(gè)社會(huì),有窮的和富的差別,有左的和右的主張,有激進(jìn)和漸進(jìn)的觀念,有開放和保守的選擇,如果我們都調(diào)整到底線上來思考,是不是也有利于化解分歧,逐步形成共識(shí),然后實(shí)現(xiàn)各自的理想呢?孝,是人道德品質(zhì)的核心和底線,是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石,如果基石不存,社會(huì)必然無序。一個(gè)人連自己的父母都不孝,還能夠奢望他為“公”為“民”嗎?現(xiàn)代社會(huì),需要孝順,需要的更是一種帶著發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)意,有主見的孝順。24、略
【分析】【詳解】
試題分析:本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文;考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語和要求?!爱?dāng)仁,不讓于師”,原指以仁為任,無所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓?!斑^而不改,是謂過矣”,是謂過矣指有過錯(cuò)卻不加以改正,這才是真正的過錯(cuò),意指勸導(dǎo)人改過?!安涣x而富且貴,于我如浮云”,用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的榮華富貴,對(duì)我來說只是天際的一片浮云,毫無意義??鬃诱J(rèn)為富貴如不以道義得之,則沒有價(jià)值?!拔釔畚釒煟岣鼝壅胬怼?,我尊敬我的老師,但是我更尊重真理?!安灰詿o過為賢,而以改過為美”,不以沒有過錯(cuò)為賢能,而以改正過錯(cuò)為美德。指過錯(cuò)人人都有,改了就好?!熬佑饔诹x,小人喻于利”,君子懂得的是道義,小人懂得的是利益。參考立意:結(jié)合①②分析,可以從責(zé)任與擔(dān)當(dāng),正確認(rèn)識(shí)自己等角度立意;結(jié)合③⑥分析,可以從正確認(rèn)識(shí)道義與利益的關(guān)系,重視道義等角度立意;結(jié)合④⑤等分析,可以從大膽追求真理角度分析立意;結(jié)合②⑤分析,可以從正確認(rèn)識(shí)生活中的過錯(cuò),知錯(cuò)就改等角度分析立意。如結(jié)合材料內(nèi)容分析,引出論點(diǎn)“知錯(cuò)就改”。然后從不同的角度分析論述,如知錯(cuò)就改是一種真誠(chéng)的態(tài)度,一般大度的人不會(huì)計(jì)較別人犯下的小錯(cuò),計(jì)較的是對(duì)方犯錯(cuò)后認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度;知錯(cuò)就改是合作共贏的基礎(chǔ),俗話說“不打不相識(shí)”,那些“不打不相識(shí)”的人同樣也是在互相認(rèn)錯(cuò)后相識(shí)的;知錯(cuò)就改是真誠(chéng)的態(tài)度,是一種勇氣,是君子風(fēng)尚,是合作共贏的基礎(chǔ)等。最后可以寫自己的做法或期待,如人非圣賢,孰能無過;錯(cuò)誤并不可怕,可怕的是認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后不知悔改,破瓶子破摔的態(tài)度等。
【素材】
人生是多彩繽紛的,也是漫長(zhǎng)的。在我們的一生中,有高興,有悲傷,有時(shí)還會(huì)有憤怒。但我相信,在我們的一生中,一定會(huì)犯錯(cuò)誤。不管是多還是少,只要能及時(shí)改正,就是好樣的。每個(gè)人一生都會(huì)犯錯(cuò),就算是天才也有失誤的時(shí)候,而當(dāng)我們犯錯(cuò)以后,有沒有認(rèn)真悔改呢?其實(shí),犯錯(cuò)并不可怕,不過得知道知錯(cuò)就改。然而在一些人心中,有另一種財(cái)富,它在他們的心中與生命的地位是不相上下的,那就是道義。當(dāng)他們陷入生與義的兩難時(shí),這就一種最為艱難的選擇——生與義間的舍與得。人的生命是可貴,但人有了生命,是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值,而在你選擇義的時(shí)候,也是生命價(jià)值的體現(xiàn),也許你會(huì)失去生命,但得到的卻是比生命更為可貴的價(jià)值。如果擁有生命而拋棄義,那么生命也是沒有意義的,如果在加上為非作歹,那么生命就如同行尸走肉一般。所以,生與義之間,生的舍去,而換取義是一種高尚的境界。“千秋龜鑒示興亡,仁義從來為國(guó)寶”,清人張映斗的豪言擲地有聲。中華民族乃禮儀之邦,重義薄利是古來傳統(tǒng)。時(shí)間無情,歲月淘洗,永恒的道義,存留人心。我們景仰舍生取義的文天祥。國(guó)難當(dāng)頭時(shí),毀家紓難,纛旗獨(dú)擎,把個(gè)人的生死和民族命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,雖大廈之傾,回天無力,死以殉國(guó),也是南天一柱。史海淘沙,他的一身正氣,義薄云天,永照汗青。道義,是昭君辭別漢宮,甘沒胡沙換太平的勇毅;是關(guān)羽封金掛印,千里走單騎的決絕;是辛稼軒典房賣田,武裝義師,了卻君王天下事的豪邁天地?zé)o語,日月靜好,這份對(duì)道義的堅(jiān)守與執(zhí)著,千秋之下,余韻流芳。
【點(diǎn)睛】
任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作
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