熱點素材41+2025年央視春晚里的作文素材-備戰(zhàn)高考語文作文高分素材運用與范文

1/12025年高考作文熱點素材412025年央視春晚里的作文素材【新聞事件+適用主題+寫作素材+作文真題+精選時評】【新聞事件】1月28日20時，中央廣播電視總臺《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會》如約而至，在一片歡樂、喜慶、祥和的新春氛圍中，傾情上演歌舞、小品、相聲、戲曲、武術(shù)、魔術(shù)等形式多樣的節(jié)目，為海內(nèi)外中華兒女奉上了一道精彩絕倫的文化盛宴。2025年央視春晚以“巳巳如意，生生不息”為主題，通過多元藝術(shù)形式與技術(shù)創(chuàng)新展現(xiàn)了中華文化的傳承與創(chuàng)新、科技與人文的融合以及社會熱點的關(guān)注。通過“海外千屏”工程，2025年春晚在全球87個國家的136座城市的3508塊公共大屏上進行宣傳或直播，覆蓋國家和城市數(shù)量較2024年大幅增長，增長率分別達到77.55%和51%。春晚宣傳片亮相芬蘭、冰島、哥倫比亞等28個新國家，還在秘魯錢凱港、白俄羅斯中白工業(yè)園等地標性項目的公共大屏播放，甚至登陸紐約時報廣場納斯達克大屏、聯(lián)合國總部大樓、德國漢堡莫扎特音樂廳、澳大利亞網(wǎng)球公開賽戶外大屏等地標。此外，宣傳片首次進入海外院線，在英國倫敦、德國法蘭克福等多個城市影院以及南非約翰內(nèi)斯堡、開普敦等城市影院播放，極大地拓展了春晚的全球影響力，讓世界各地的人們都能感受到中國年味。2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會，作為一場全球矚目的文化盛宴，不僅在國內(nèi)掀起收視熱潮，更在國際舞臺上大放異彩，成為中國文化對外輸出的重要窗口。海外觀眾對2025年春晚贊美有加，約旦TAG孔子學(xué)院學(xué)生瑪麗表示春晚是了解中國傳統(tǒng)節(jié)日的重要窗口。社交媒體上，海外網(wǎng)友對春晚中的技術(shù)創(chuàng)新和文化融合驚嘆不已，美國網(wǎng)友對春晚上的黑皮機器人秧歌隊《秧BOT》表示震撼，稱“中國機器人用歌舞征服世界”。日本主流視頻網(wǎng)站Niconico連續(xù)第十年轉(zhuǎn)播春晚，實時在線觀看人數(shù)超過10.1萬，持續(xù)關(guān)注春晚的精彩?！究傮w評價】一、節(jié)目內(nèi)容豐富多元，滿足不同觀眾需求2025蛇年春晚的節(jié)目編排精心巧妙，既有傳統(tǒng)歌舞、戲曲的經(jīng)典再現(xiàn)，也有現(xiàn)代流行音樂的激情演繹，更有貼近民生、反映社會熱點的小品和相聲，滿足了不同年齡層、不同文化背景的觀眾需求。1、傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生晚會開篇即以一曲《龍騰盛世》拉開了序幕，舞者們身著華麗的民族服飾，手持彩綢，在變幻莫測的燈光中翩翩起舞，仿佛將觀眾帶入了一個五彩斑斕的神話世界。緊接著，京劇《霸王別姬》的經(jīng)典片段以全新的形式呈現(xiàn)，通過高清投影技術(shù)與現(xiàn)場表演的結(jié)合，讓古老的藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生命力。此外，昆曲、越劇、黃梅戲等傳統(tǒng)戲曲的串燒表演，不僅展示了中國戲曲的博大精深，也讓年輕觀眾有機會近距離感受傳統(tǒng)文化的魅力。2、現(xiàn)代流行元素融入在保持傳統(tǒng)韻味的同時，春晚也不忘融入現(xiàn)代流行元素。流行歌手們帶來了多首膾炙人口的歌曲，旋律優(yōu)美，歌詞勵志，激發(fā)了觀眾對生活的熱愛和對未來的憧憬。特別是那首由多位新生代歌手聯(lián)袂演唱的《夢想啟航》，以其激昂的旋律和積極向上的歌詞，成為了晚會的一大亮點，激勵著無數(shù)年輕人勇敢追夢。3、小品相聲貼近民生小品和相聲作為春晚的“常青樹”，今年更是緊貼時代脈搏，聚焦社會熱點，用幽默詼諧的方式反映了人民群眾關(guān)心的教育、養(yǎng)老、就業(yè)等問題。其中，小品《家的味道》通過講述一個普通家庭春節(jié)期間的故事，展現(xiàn)了家庭成員之間的愛與理解，傳遞了家的溫暖與親情的重要性，觸動了無數(shù)觀眾的心弦。二、舞臺設(shè)計匠心獨運，營造夢幻視覺效果2025蛇年春晚的舞臺設(shè)計堪稱一絕，不僅視覺效果震撼，更在細節(jié)處體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重與創(chuàng)新。1、高科技手段打造沉浸式體驗本次春晚的舞臺采用了先進的LED大屏、全息投影、AR增強現(xiàn)實等技術(shù)，將虛擬與現(xiàn)實完美融合，為觀眾帶來了沉浸式的觀賞體驗。特別是在舞蹈《星河漫步》中，演員們仿佛置身于浩瀚的宇宙之中，與星辰共舞，視覺效果令人嘆為觀止。2、傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合舞臺背景的設(shè)計巧妙融合了傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代審美，既有中國傳統(tǒng)的龍鳳圖騰、云水紋等圖案，也有現(xiàn)代簡約的幾何形狀，既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，又展現(xiàn)了現(xiàn)代設(shè)計的時尚感。此外，舞臺上的燈光、煙霧、水霧等特效的運用，也為節(jié)目增添了更多的層次感和立體感。三、技術(shù)創(chuàng)新引領(lǐng)潮流，展現(xiàn)國家科技實力2025蛇年春晚在技術(shù)創(chuàng)新方面同樣不遺余力，多項高科技的應(yīng)用不僅提升了晚會的觀賞性，也展示了中國在科技領(lǐng)域的飛速發(fā)展。1、5G網(wǎng)絡(luò)助力實時互動借助5G網(wǎng)絡(luò)的高速傳輸能力，春晚實現(xiàn)了與全球華人的實時互動。觀眾可以通過手機APP參與投票、留言、抽獎等活動，與晚會現(xiàn)場形成緊密的互動，增強了參與感和歸屬感。2、人工智能助力節(jié)目制作人工智能技術(shù)在春晚的制作過程中也發(fā)揮了重要作用。從節(jié)目的編排、剪輯到特效的制作，都離不開AI技術(shù)的支持。特別是在舞蹈節(jié)目的編排上，AI技術(shù)通過對演員動作的精準捕捉和分析，實現(xiàn)了舞蹈動作的完美同步和流暢銜接。3、虛擬現(xiàn)實技術(shù)打造夢幻場景虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應(yīng)用更是為晚會增添了不少亮點。在歌曲《夢回千年》的表演中，歌手仿佛置身于一個虛擬的古代宮殿之中，與古人對話，穿越時空，為觀眾帶來了一場夢幻般的視聽盛宴。四、文化傳承與創(chuàng)新并重，彰顯文化自信2025蛇年春晚在文化傳承與創(chuàng)新方面同樣取得了顯著成效，不僅展現(xiàn)了中華文化的博大精深，也體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重與創(chuàng)新。1、傳統(tǒng)節(jié)目的創(chuàng)新演繹晚會中的傳統(tǒng)節(jié)目如京劇、昆曲等，都采用了全新的演繹方式，既保留了傳統(tǒng)藝術(shù)的精髓，又融入了現(xiàn)代元素，使其更加符合當代觀眾的審美需求。這種創(chuàng)新性的演繹方式不僅讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)出新的生命力，也促進了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。2、文化符號的巧妙運用晚會在節(jié)目編排和舞臺設(shè)計中巧妙融入了眾多中國文化符號，如龍鳳圖騰、中國結(jié)、剪紙等，這些符號不僅具有濃厚的民族特色，也寓意著吉祥、幸福和團圓。通過這些符號的運用，晚會進一步強化了中華民族的文化認同感和自豪感。3、國際視野下的文化交流春晚還邀請了來自世界各地的藝術(shù)家參與演出，通過音樂、舞蹈等形式展現(xiàn)了不同文化的獨特魅力。這種跨文化的交流不僅豐富了晚會的文化內(nèi)涵，也促進了不同文化之間的理解和尊重。五、社會影響深遠，傳遞正能量2025蛇年春晚不僅是一場文化盛宴，更是一次社會正能量的傳遞。晚會通過一系列節(jié)目，傳遞了愛、希望、勇氣等積極向上的價值觀，對全社會產(chǎn)生了深遠的影響。1、弘揚社會主義核心價值觀晚會中的多個節(jié)目都體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，如誠信、友善、敬業(yè)等。這些節(jié)目通過生動的故事和形象的人物塑造，讓觀眾在欣賞節(jié)目的同時，也受到了潛移默化的教育。2、關(guān)注社會熱點問題晚會還通過小品、相聲等形式關(guān)注了社會熱點問題，如教育公平、養(yǎng)老保障、環(huán)境保護等。這些節(jié)目不僅反映了人民群眾的真實訴求，也引發(fā)了觀眾對這些問題的思考和討論。3、激發(fā)民族自豪感和凝聚力春晚作為中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)的重要組成部分，不僅展示了中華文化的博大精深，也激發(fā)了民族自豪感和凝聚力。通過晚會的觀看，人們更加深刻地認識到了自己作為中華民族一員的責任和使命。【晚會節(jié)目及適用主題】=1\*GB1⒈視覺秀《迎?！贰具m用主題01】文化傳承、文化自信視覺秀《迎?！敷@艷亮相蛇年春晚，匯聚打鐵花、慶陽剪紙等非遺瑰寶。舞臺燈光絢爛，舞者服飾華美，舞姿翩躚，傳遞著新春的歡悅與祈福。背景融入“非遺”元素，彰顯中華文化深厚底蘊。這是一場視覺的盛宴，更是文化傳承的生動演繹，讓觀眾沉醉于傳統(tǒng)文化的獨特韻味，喚醒對文化根脈的認同與驕傲。費孝通曾言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。”我們應(yīng)堅定文化自信，做文化傳承的使者，共繪文化繁榮的畫卷。2、央視春晚的《棟梁》【適用主題02】文化遺產(chǎn)保護、工匠精神節(jié)目《棟梁》以“北京中軸線”申遺成功為契機，融合“春節(jié)”申遺的文化底蘊。榫卯相扣，斗拱交錯，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑之精妙。古建筑是先輩智慧的結(jié)晶，是歷史的見證，文化的傳承，民族精神的象征。在時代的洪流中，我們應(yīng)如匠人般守護這些珍貴遺產(chǎn)，讓古老智慧綻放光芒。正如梁思成所言：“建筑是文化的鏡子?！蔽覀円獋鞒泄そ尘瘢詫Ｗ⒑蛨?zhí)著，為文化遺產(chǎn)保護添磚加瓦，讓古韻流芳。3、節(jié)目《秧BOT》【適用主題03】傳統(tǒng)與現(xiàn)代、科技創(chuàng)新節(jié)目《秧BOT》借助5G+邊緣計算技術(shù)，實現(xiàn)機器人與舞者毫秒級互動，將傳統(tǒng)秧歌與現(xiàn)代科技完美融合。機器人舞姿靈動，與舞者相得益彰，彰顯科技魅力，為傳統(tǒng)文化注入新活力。這是科技與藝術(shù)的璀璨交匯，是創(chuàng)新為傳統(tǒng)文化帶來的新篇章。如狄更斯所言：“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代?！蔽覀円掠趧?chuàng)新，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代在碰撞中綻放出更加絢爛的光彩，共創(chuàng)未來新篇章。4、小品《花架子》【適用主題04】虛與實、注重實效、實干為先小品《花架子》針砭時弊，諷刺形式主義之弊。李總為求“政績”，大搞形式，只重表面宣傳，忽視實際問題。這種虛有其表的行為最終被揭露，引人深思。小品如鏡，映照出現(xiàn)實中的浮夸之風，告誡我們做事應(yīng)腳踏實地，注重實效?！昂媳е?，生于毫末；九層之臺，起于累土?！蔽覀円詫嵏沙鰧嵖儯脤崒嵲谠诘男袆觿?chuàng)造價值，方能贏得世人的認可和尊重。5、歌曲《我的家》【適用主題05】生態(tài)文明、奉獻精神歌曲《我的家》由四十余位生態(tài)文明建設(shè)者傾情演唱，歌詞“我的家，到處都是綠的”生動詮釋“綠水青山就是金山銀山”的理念。全國林草基層工作者用雙手繪就沙漠變綠洲的奇跡，默默奉獻，守護生態(tài)家園。他們用行動踐行著對自然的摯愛和對生態(tài)的擔當，為美麗中國建設(shè)添磚加瓦。泰戈爾：“大地給予所有的人是物質(zhì)的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈卻是這些物質(zhì)的垃圾?！彼麄兪巧鷳B(tài)文明的守護者，是值得我們敬仰的奉獻者。6.節(jié)目《孤勇者》【適用主題06】拼搏奮斗、追逐夢想歌手陳奕迅與奧運健兒攜手演繹《孤勇者》，表演中融入奧運選手賽場音效，令人熱血沸騰。奧運健兒在賽場上揮灑汗水，挑戰(zhàn)極限，用拼搏的身影詮釋“孤勇”的力量。他們雖非時刻站在聚光燈下，但以堅韌與勇氣書寫榮耀篇章。“那些沒有消滅你的東西，會使你變得更強壯?！彼麄兗钪椒踩俗分饓粝?，成為自己的英雄。我們要學(xué)習他們的拼搏精神，在逐夢路上勇往直前，無懼困難挑戰(zhàn)。7、歌曲《偉業(yè)》【適用主題07】勞動精神、個人與家國歌曲《偉業(yè)》由30多位來自各行各業(yè)的勞動者代表共同演唱，他們中有農(nóng)民、教師、醫(yī)生、科技工作者、航天科研人員等。在中國式現(xiàn)代化新征程上，他們默默付出，以平凡之軀鑄就偉大事業(yè)。這首歌是新時代勞動者的頌歌，展現(xiàn)了個人與家國的緊密相連。魯迅：“有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。”它激勵人們?yōu)閴粝肫床?，為國家的繁榮富強貢獻力量。8、歌曲《一起ChinaFun》

【適用主題08】文化交流、文明交流與互鑒李宇春和易烊千璽聯(lián)袂演唱的《一起ChinaFun》，旋律歡快動感，歌詞富有感染力。歌曲向全球觀眾傳遞出“全球同慶中國年”的歡樂氛圍，展現(xiàn)中國文化的獨特魅力與包容性。它積極推動中外文化交流互鑒，讓世界感受中國文化的魅力。如歌德所言：“了解一個國家，先要了解它的文化?！彼蛉蚺笥寻l(fā)出共度中國新年的誠摯邀約，促進了不同文化之間的相互了解和融合共進。9、四大分會場

【適用主題09】地域文化多樣性、民族大融合2025央視春晚設(shè)北京主會場和重慶、湖北武漢、西藏拉薩、江蘇無錫四個分會場，展現(xiàn)。重慶分會場帶來巴渝特色鮮明的歌舞、年俗表演，熱辣滾燙、時尚新潮；武漢分會場融入新派戲曲、雜技、楚樂和經(jīng)典影視IP，昂揚姿態(tài)盡顯“英雄城市，還看今朝”；無錫分會場將傳統(tǒng)曲調(diào)、情景演繹有機串聯(lián)，歷史文脈與現(xiàn)代文明交相輝映，“太湖明珠”更加璀璨；拉薩分會場原汁原味的民族風情表演和精心設(shè)置的特別環(huán)節(jié)，展現(xiàn)各族群眾如石榴籽般緊緊相依、守望相助的動人情誼，傳遞出齊心協(xié)力共建美麗新家園的堅定信心?！就頃宋锛斑m用主題】=1\*GB1⒈非遺傳承人李子柒【適用主題01】文化傳承、文化自信、熱愛傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作者李子柒擔任“春晚體驗官”，深入?yún)⑴c春晚籌備工作。她走訪多地非遺傳承人，學(xué)習南京云錦、揚州絨花等傳統(tǒng)技藝，并將其巧妙融入春晚舞臺造型中。她以匠心傳承文化精髓，用行動詮釋熱愛之情。王陽明：“知是行之始，行是知之成。”她讓更多人領(lǐng)略到非遺文化的獨特魅力，展現(xiàn)了文化自信與傳承的力量。她是文化傳承的踐行者和傳播者，為文化傳承發(fā)展貢獻了自己的力量。2、“抗癌媽媽”鄧靜【適用主題02】熱愛生活、堅韌與豁達“抗癌媽媽”鄧靜受邀成為“春晚體驗官”，在春晚錄音棚里完成了自己的歌曲錄制。她的歌聲中充滿了對孩子的深情厚愛與美好祝福，也傳遞出她對生命的無限熱愛和對未來的堅定希望。她在2023年被確診為乳腺癌晚期后，面對生命的挑戰(zhàn)與考驗，她沒有選擇沉淪與放棄，而是通過拍攝“100個愿望清單”視頻記錄下自己與家人共度的溫馨時光和美好瞬間。如泰戈爾所言：“世界以痛吻我，要我報之以歌?！彼膱皂g與豁達感染了無數(shù)網(wǎng)友，激勵著大家珍惜生命、熱愛生活、勇敢前行。3、理發(fā)師曉華【適用主題03】專注與堅守、精益求精來自湖南懷化的理發(fā)師曉華，憑借對顧客需求的精準把握，成為春晚“特邀發(fā)型師”。在急于求成的快節(jié)奏時代，她不被外界誘惑干擾，專注打磨理發(fā)技藝，用精湛技術(shù)贏得顧客信任。正如古人云：“鍥而不舍，金石可鏤?！彼墓适赂嬖V我們，在浮躁的社會中，堅守初心、專注一事，便能在自己的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱。4、列車長”胡貴川【適用主題04】奉獻精神、渺小與偉大、善舉“綠皮慢火車列車長”胡貴川因長期幫助沿線村民帶貨、助力鄉(xiāng)村振興而受邀參加春晚彩排。他默默奉獻自己的時間和精力，助力沿線100多個村寨的特產(chǎn)走出大山、走向全國。如雷鋒所言：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的?！彼膱猿肿屛覀兛吹叫∪宋锷砩咸N含的巨大能量和價值；也讓我們明白：平凡崗位也能創(chuàng)造不平凡的價值和意義；點滴善舉匯聚起來便是社會發(fā)展的強大動力和源泉。5、“外賣詩人”王計兵【適用主題05】保持熱愛、心懷希望“外賣詩人”王計兵受邀成為春晚特邀觀眾。20多年來，他每天早起晚歸送外賣，卻從未放棄對詩歌的熱愛與追求。他堅持用詩歌記錄生活點滴，用文字抒發(fā)內(nèi)心情感。如葉芝所言：“詩歌是靈魂的低語。”他在平凡生活中追尋詩意人生，詮釋了對生活的熱愛與執(zhí)著。他的故事激勵我們要熱愛生活，在平凡中創(chuàng)造不平凡的人生價值。6、越劇破壁者陳麗君【適用主題05】保持熱愛、心懷希望陳麗君很早就有了向年輕人傳播越劇的意識。她習慣積累比賽和排練的視頻素材，擅長通過音樂的輔助，以恰到好處的節(jié)奏突出畫面的情緒與重點內(nèi)容，并將其創(chuàng)作成“小視頻作品”，從而讓更多人在社交媒體平臺上和她一起欣賞她眼中越劇的美，她還要驕傲地宣稱自己“剪得又快又好”。很快，她的抖音迎來了第一個十萬贊、百萬贊，粉絲數(shù)也隨之水漲船高。在“出圈”之前，陳麗君已經(jīng)有了自己的小小流量。這樣的傳播積累，或許和今天的“出圈”并無直接聯(lián)系，但鍛煉了她對這個時代主流審美的直覺。越劇《新龍門客棧》的爆火，將陳麗君推上了短視頻平臺的熱榜，短短幾個月，她的抖音粉絲就漲到了２００多萬。隨著越劇這一傳統(tǒng)劇種火爆出圈，不少粉絲迷上了陳麗君，進而迷上了小百花，迷上了越劇，甚至“被喚醒了骨子里對中國傳統(tǒng)文化熱愛的基因”。這讓陳麗君十分興奮，也激發(fā)了她更大的雄心和更強烈的擔當精神，她要在堅守舞臺的同時，嘗試跨媒介演出，用網(wǎng)絡(luò)熱度和流量來傳播越劇藝術(shù)。7、普通人【適用主題05】平凡英雄、奮斗精神本屆春晚將聚光燈更多投向奉獻拼搏的普通人，邀請“農(nóng)民文學(xué)獎”獲獎?wù)呶Ｓ?、蔣慕平、余秀華、梁武欽、況從軍、田新艷等平凡而偉大的奮斗者走到臺前，成為春晚舞臺的主角。同時邀請“綠皮慢火車列車長”胡貴川、“麥子阿姨”秦士芳、“外賣詩人”王計兵到現(xiàn)場觀看彩排，近距離感受春晚的熱烈氛圍。【寫作素材】名句素材：①“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！薄暯娇倳洟?我們已然進入一個競速的時代，永遠處于永恒的、無處不在的速度里。"——馬里內(nèi)蒂《未來主義宣言》③"二十八，蒸棗花；二十九，去打酒；年三十兒，捏造鼻兒（餃子）；大初一兒，撅著屁股亂作揖兒。"——民謠《過年歌》④“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！薄醢彩对铡发荨盎⒎p臂，佳節(jié)又端午。門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”⑥“粽包分兩髻，艾束著危冠”——陸游⑦"人們在河岸上耕作，譜寫詩歌，甚至創(chuàng)作雕塑。"——《時代的河流》⑧費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中所言：故鄉(xiāng)具有本真性和無窮性。⑨“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆，只是把它所接受過來的忠實地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代?！薄诟駹枴墩軐W(xué)史演講錄》⑩“不慕古，不留今，與時變，與俗化?！保?1）“四方食事，不過一碗人間煙火?！薄粼魇吕夭模孩僖郧昂⒆觽兎疟夼?、開心笑聲的春節(jié)，消失了！以前過年的時候，總能聽到孩子們放鞭炮開心笑聲，大年初一的午夜，鞭炮聲此起彼伏，就像新年的歡快樂章。因為初一可是春節(jié)的重要日子，大家都會互相拜年，親朋好友之間互相送上新年祝福。可惜現(xiàn)在，那些熟悉的傳統(tǒng)習俗好像慢慢離開了我們的生活。有人說：“春節(jié)不放鞭炮，就像吃飯不拿筷子，讓人難以接受?！边@話表達了很多人對春節(jié)失去傳統(tǒng)習俗的遺憾和不滿?，F(xiàn)在全球化變暖，要保護環(huán)境，所以鞭炮還是不能打的，但是隨之，孩子們的歡笑聲也更少了...②春節(jié)期間，外出旅游的越來越多！回家的越來越少！近年來春節(jié)期間，外出旅游的人數(shù)呈逐年上升趨勢，與此同時，選擇回家鄉(xiāng)團聚的人數(shù)則有所下降。這一現(xiàn)象揭示了社會生活方式的深刻轉(zhuǎn)變，表明越來越多的人傾向于追求更為新穎和多元的生活體驗。這不僅反映了人們生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)了現(xiàn)代社會發(fā)展的趨勢和潮流。從某個層面也表明，現(xiàn)代人更注重享受，特別是年輕人，更愿意自由，去旅行，而不是回家陪伴家人...③從上世紀七、八十年代到今天，只不過僅僅二、三十年的時間，可挖窖大寨哈尼族傳統(tǒng)習俗文化的傳承，出現(xiàn)了如此大的差異，如在崇拜自然的“普么妥”（祭寨神）活動，是哈尼卡多人最為隆重的活動之一，人們要在神樹“圣自”前殺豬、雞，由全寨推選的祭師（竜頭）帶領(lǐng)寨人集體敬祭，求寨神來年全寨人畜安康，興旺發(fā)達?？稍谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn)，主祭師竟然不知上輩人的祭祀的程序，不會念“賜祿經(jīng)”（祈求神靈賜予福祿）。年輕一代一味追求現(xiàn)代時尚，許多古老的儀禮習俗逐漸拋棄，除語言承傳保留外，人們在祭祀、婚姻、喪葬、服飾、居住、飲食等方面的習俗均發(fā)生了改變。④端午節(jié)出現(xiàn)在中國古代的戰(zhàn)國時期，是最早出現(xiàn)的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一，據(jù)傳是為了紀念屈原，端午節(jié)的習俗活動具有鮮明的崇尚忠孝的文化內(nèi)涵。在古代，端午節(jié)的習俗有很多，比如灑雄黃水、飲雄黃酒、佩戴香囊、插艾草、掛菖蒲、貼鐘馗畫像、吃梟羹、斗百草、吃粽子、劃龍舟等習俗。如今，除了少數(shù)地方還保留有劃龍舟的習俗，端午節(jié)也就僅剩一個吃粽子的習俗了。⑤端午龍舟競渡，“萬古傳聞為屈原”，在泛舟祭奠中傳承愛國精神；清明時節(jié)，文明祭掃，不變慎終追遠的虔誠之心；重陽登高望遠，凝聚“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)情結(jié)……這樣的傳統(tǒng)習俗，無不凝聚著民族發(fā)展的歷史，薈萃著人文理念的精華，傳承著傳統(tǒng)美德的基因，凝聚著發(fā)展奮進的力量。習近平總書記強調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。”傳承好的習俗，就是弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，思接千古積蓄前行的力量。⑥南京大學(xué)社會學(xué)院副教授胡小武利用學(xué)生回鄉(xiāng)過節(jié)的時機，開展了一項社會調(diào)查。在對1200份有效樣本進行統(tǒng)計分析后發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)90后、00后家里沒事幾乎不與親戚聯(lián)系。此前，中國社科院社會學(xué)研究所對近4000位年輕人開展的相關(guān)調(diào)查也顯示，超過80%的受訪者與父輩親戚的聯(lián)系頻率為每年1～2次，接近1/5的人基本不走親戚。⑦24歲的山西姑娘趙瑾坦言，對于回家過年，自己是“喜憂參半”。三年沒回家，作為獨生女的自己自然很珍惜這次與家人的團聚，但幾乎占滿整個假期的走親戚，讓她有些煩惱。她說，因為自己多年在外上學(xué)、工作，與親戚們已沒有太多共同話題和語言，聊天經(jīng)常陷入尬聊。除非極特殊情況或涉及父母的事情，平時自己也不太會主動跟親戚們聯(lián)系。⑧如今，"外賣"挑戰(zhàn)著DIY團圓餐的習俗，"賀歲片"挑戰(zhàn)著圍坐電視機旁觀看春晚的習俗，"微信視頻與微信紅包"挑戰(zhàn)著拜年走親戚的習俗，安全與環(huán)保的要求挑戰(zhàn)著放鞭炮的習俗……⑨一些不良習俗，如燃放?煙花爆竹和?道士做法事等，雖然在一定程度上增加了節(jié)日氣氛，但同時也帶來了?環(huán)境污染和安全隱患。此外，一些傳統(tǒng)習俗與現(xiàn)代生活存在沖突，如燃放爆竹和結(jié)成?車隊巡行等，不僅污染環(huán)境，還可能引發(fā)火災(zāi)和?噪聲污染，影響他人的正常生活和工作。⑩首先，?政府可以通過媒體宣傳和教育引導(dǎo)，提高公眾對環(huán)境保護和安全意識的重視。其次，出臺相關(guān)政策限制在主城區(qū)或人員聚集區(qū)域燃放爆竹，禁止晚間燃放等。此外，可以通過豐富傳統(tǒng)節(jié)日活動，如?元宵觀燈、?中秋賞月、?春節(jié)逛廟會等，讓人們在參與這些活動中體驗傳統(tǒng)文化的魅力，同時釋放身心，激活對鄉(xiāng)土文化的記憶和眷戀。（11）有文化館打造沉浸式戶外“劇本游”活動，游客可以與“穿越”而來的李白、張九齡、蘇軾等古代文化名人“不期而遇”，共同探索中秋故事與風俗，在互動性演繹中收獲節(jié)日新體驗。【作文真題】一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2025蛇年春晚中，非遺舞蹈《儺·祭》利用數(shù)字技術(shù)讓千年儺面“開口說話”，彈幕評論兩極分化：有人贊嘆“技術(shù)讓文化活起來”，有人批評“傳統(tǒng)文化不應(yīng)被科技綁架”。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。明確核心事件：2025蛇年春晚非遺舞蹈《儺?祭》運用數(shù)字技術(shù)讓千年儺面“開口說話”，這是整個材料的核心事件，是引發(fā)后續(xù)討論和思考的基礎(chǔ)。分析不同觀點：“技術(shù)讓文化活起來”：此觀點強調(diào)科技對傳統(tǒng)文化的積極作用。科技能夠突破傳統(tǒng)文化傳播和展示的局限，以新穎的形式吸引更多人關(guān)注，賦予傳統(tǒng)文化新的生命力，使其在現(xiàn)代社會中更好地傳承與發(fā)展。例如通過虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術(shù)，能讓觀眾身臨其境地感受古代文化場景；利用數(shù)字化存儲和傳播，可使文化資料永久保存并廣泛流傳?！皞鹘y(tǒng)文化不應(yīng)被科技綁架”：該觀點提醒人們警惕科技過度介入對傳統(tǒng)文化的負面影響。擔心科技手段可能會掩蓋傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵，過于注重形式創(chuàng)新而忽略文化內(nèi)核的傳承，甚至改變傳統(tǒng)文化的原有風貌和價值。比如一些文化遺產(chǎn)在數(shù)字化開發(fā)過程中，為追求商業(yè)利益或視覺效果，過度包裝，失去了其原汁原味。立意指導(dǎo)：1、肯定科技助力文化發(fā)展：論點：科技是傳統(tǒng)文化復(fù)興的強大引擎。闡述：論述科技在傳統(tǒng)文化的傳播、創(chuàng)新、教育等方面的積極作用。如通過新媒體平臺，傳統(tǒng)文化能迅速傳播到世界各個角落；利用數(shù)字建模、動畫制作等技術(shù)，可對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新演繹，開發(fā)出豐富多彩的文化產(chǎn)品，吸引年輕一代的興趣；借助在線教育課程，能讓更多人便捷地學(xué)習傳統(tǒng)文化知識。2、強調(diào)堅守傳統(tǒng)文化本質(zhì)：論點：莫讓科技之“刃”傷文化之“根”。闡述：分析科技可能給傳統(tǒng)文化帶來的沖擊，如形式大于內(nèi)容、文化內(nèi)涵被曲解等問題。強調(diào)在利用科技時，要始終以保護和傳承傳統(tǒng)文化的本質(zhì)為出發(fā)點和落腳點。例如在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護中，要遵循“修舊如舊”原則，最大程度保留其歷史信息和文化價值；在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)中，要深入挖掘文化內(nèi)涵，避免只注重表面的科技噱頭。3、倡導(dǎo)科技與文化融合發(fā)展：論點：以科技為筆，繪文化新篇。闡述：說明科技與傳統(tǒng)文化并非對立關(guān)系，而是可以相互促進、相得益彰。一方面，科技為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供新的途徑和方法；另一方面，傳統(tǒng)文化為科技的創(chuàng)新應(yīng)用提供豐富的素材和深厚的底蘊。應(yīng)積極探索科技與傳統(tǒng)文化深度融合的模式，在傳承文化的同時推動科技進步，如開發(fā)具有文化內(nèi)涵的高科技文化體驗項目，讓觀眾在享受科技樂趣的同時感受傳統(tǒng)文化魅力?！纠摹恳钥萍贾?，展文化之姿當2025蛇年春晚的舞臺上，非遺舞蹈《儺?祭》借助數(shù)字技術(shù)讓千年儺面“開口說話”，引發(fā)的彈幕評論兩極分化，實則反映了人們在文化傳承與發(fā)展進程中的思索。有人贊嘆“技術(shù)讓文化活起來”，亦有人批評“傳統(tǒng)文化不應(yīng)被科技綁架”，在我看來，科技與傳統(tǒng)文化并非矛盾對立，而是相輔相成，我們應(yīng)以科技為翼，讓傳統(tǒng)文化在新時代展翅高飛?？萍紴閭鹘y(tǒng)文化的傳播搭建了廣闊舞臺。在過去，傳統(tǒng)文化多局限于特定地域、特定人群，如儺文化，往往僅在部分鄉(xiāng)村地區(qū)的祭祀儀式中得以展現(xiàn)，知曉者甚少。而如今，數(shù)字技術(shù)讓儺面“開口說話”，通過春晚這一全民矚目的平臺，瞬間讓億萬人領(lǐng)略到儺文化的神秘魅力。從故宮博物院推出的一系列數(shù)字化展覽，讓觀眾足不出戶便能漫步在虛擬的故宮宮殿，感受歷史的厚重；到敦煌研究院利用數(shù)字技術(shù)將莫高窟的壁畫以高清、立體的形式呈現(xiàn)，讓遠在千里之外的人們也能清晰欣賞到每一筆精妙的筆觸?？萍即蚱屏藭r間與空間的限制，讓傳統(tǒng)文化得以走進大眾視野，為其傳承與發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。科技還能為傳統(tǒng)文化注入新的活力。傳統(tǒng)的儺舞表演形式相對固定，而數(shù)字技術(shù)的融入，讓儺面有了表情、能“開口說話”，這種創(chuàng)新的呈現(xiàn)方式使古老的儺文化煥發(fā)出新的生機，更符合當代人的審美趣味。就像近年來一些流行的國風游戲，將傳統(tǒng)文化元素巧妙融入其中，玩家在游戲過程中不僅能體驗到樂趣，還能深入了解諸如詩詞、傳統(tǒng)建筑、服飾等文化知識。這種將科技與傳統(tǒng)文化深度融合的創(chuàng)新模式，吸引了大量年輕群體關(guān)注傳統(tǒng)文化，為傳統(tǒng)文化的傳承培養(yǎng)了新生力量。然而，我們也必須警惕科技過度介入可能帶來的問題，防止傳統(tǒng)文化被科技“綁架”。一方面，不能讓科技喧賓奪主，若在《儺?祭》中，人們只記住了炫目的數(shù)字特效，而忽略了儺文化本身所蘊含的驅(qū)邪祈福、敬畏自然等深刻內(nèi)涵，那便是本末倒置。另一方面，要注重科技應(yīng)用的適度性與合理性，不能為了追求創(chuàng)新而破壞傳統(tǒng)文化的原汁原味。比如一些地方在對傳統(tǒng)建筑進行數(shù)字化修復(fù)時，過度使用現(xiàn)代材料與技術(shù)，導(dǎo)致古建筑失去了原有的歷史風貌與文化韻味。因此，我們在利用科技推動傳統(tǒng)文化發(fā)展時，要堅守文化的內(nèi)核。以科技為手段，以文化為根本，深入挖掘傳統(tǒng)文化的精髓，讓科技更好地服務(wù)于文化傳承。同時，要加強對傳統(tǒng)文化的研究與教育，提高大眾對傳統(tǒng)文化的認知與理解，讓人們在欣賞科技帶來的精彩呈現(xiàn)時，也能真正領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的博大精深?！案F則變，變則通，通則久?！痹跁r代的浪潮中，傳統(tǒng)文化唯有與時俱進，借助科技的力量，不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能歷久彌新。讓我們以科技為翼，精心呵護傳統(tǒng)文化的根基，讓傳統(tǒng)文化在新時代的天空中綻放更加絢爛的光彩。技術(shù)為舟，文化為槳

當2025蛇年春晚的舞臺上，千年儺面借助數(shù)字技術(shù)“開口說話”時，熒幕前的觀眾仿佛穿越時空，與先民完成了一場無聲的對話。驚嘆與爭議隨之而來：有人高呼“科技讓文化活起來”，有人憂心“傳統(tǒng)淪為技術(shù)的傀儡”。這場爭論背后，實則是關(guān)于科技與傳統(tǒng)文化關(guān)系的永恒命題——技術(shù)究竟是重塑文明的利器，還是消解本真的枷鎖？答案或許在于：以文化為靈魂，以科技為舟楫，方能駛向傳承與創(chuàng)新的彼岸。

科技為舟，載文化破浪前行?；厮輾v史，人類文明的每一次躍遷都離不開技術(shù)的助推。敦煌莫高窟的壁畫因數(shù)字化技術(shù)得以永久保存，游客戴上VR設(shè)備便可“漫步”千年洞窟；故宮博物院通過“數(shù)字文物庫”將深藏宮闈的珍寶推向云端，讓《千里江山圖》的筆墨細節(jié)纖毫畢現(xiàn)。正如費孝通所言：“文化自覺，首在自知?！笨萍记檫@種“自知”提供了更廣闊的視野。蛇年春晚中，《儺·祭》舞蹈的動作捕捉技術(shù)，不僅還原了儺戲的原始張力，更讓年輕一代讀懂面具下祈福驅(qū)疫的虔誠。技術(shù)，正在成為傳統(tǒng)文化破圈傳播的“超鏈接”。

文化為槳，為科技校準航向。然而，若將技術(shù)奉為圭臬，忽視文化的內(nèi)核，便可能陷入“買櫝還珠”的困境。某些景區(qū)用全息投影演繹“孟姜女哭長城”，卻以獵奇特效掩蓋故事中的堅韌與悲憫；部分非遺技藝被包裝成流水線商品，失去了手作溫度與匠人精神。這恰如《淮南子》所警醒：“逐鹿者不顧兔，決千金之貨者不爭銖兩之價?！奔夹g(shù)若脫離文化本真，再炫目的形式也只是無根浮萍。蛇年春晚的戲曲節(jié)目之所以動人，正因為交響樂并未淹沒京劇的板眼、昆曲的水磨腔，而是以“和而不同”的智慧，讓傳統(tǒng)唱腔與現(xiàn)代旋律共鳴。

以舟載道，以槳守魂?？萍寂c文化的理想關(guān)系，應(yīng)是“舟槳協(xié)奏”的共生。舞蹈詩劇《只此青綠》以動態(tài)三維技術(shù)解構(gòu)《千里江山圖》，但每一幀畫面都浸潤著對宋代美學(xué)的敬畏；河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》用5G+AR技術(shù)復(fù)活唐三彩俑，卻始終以唐代樂舞的考據(jù)為根基。這種“守正創(chuàng)新”，正是孔子“溫故而知新”的當代詮釋。蛇年春晚中，航天員王亞平從太空傳來的歌聲《星辰大海》，既用衛(wèi)星技術(shù)實現(xiàn)“天地同頻”，又以“家國團圓”的主題喚醒集體記憶——科技的高度，始終服務(wù)于文化的溫度。

老子有言：“鑿戶牖以為室，當其無，有室之用?！奔夹g(shù)如同為文化鑿開的“窗”，目的是讓更多人看見室內(nèi)的珍寶，而非沉迷于窗框的雕飾。從《詩經(jīng)》的傳唱到敦煌的數(shù)字化，從活字印刷到元宇宙展覽，文明的每一次進階都在證明：唯有以文化為魂、科技為用，傳統(tǒng)才能既留住“根”的深邃，又綻放“新”的生機。

當儺面在春晚舞臺上“開口”，它訴說的不僅是古老祈福的密語，更是一個民族對如何走向未來的思考……二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）材料一：2025蛇年春晚中，非遺舞蹈《儺·祭》借助動作捕捉技術(shù)，讓千年儺面“開口說話”；戲曲節(jié)目打破劇種界限，用交響樂伴奏傳統(tǒng)唱腔。網(wǎng)友評價：“創(chuàng)新不是給傳統(tǒng)換件外衣，而是讓它的靈魂站起來?！?/p>

材料二：學(xué)者費孝通提出“文化自覺”理論，強調(diào)生活在一定文化中的人要對其文化有“自知之明”，并正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。

請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。抓關(guān)鍵信息：材料一：2025蛇年春晚兩個節(jié)目創(chuàng)新案例，一是非遺舞蹈《儺?祭》用動作捕捉技術(shù)讓儺面“開口說話”，二是戲曲節(jié)目打破劇種界限且用交響樂伴奏傳統(tǒng)唱腔。關(guān)鍵在于網(wǎng)友評價，強調(diào)創(chuàng)新并非僅改形式，而是要讓傳統(tǒng)文化的靈魂得到彰顯。這里的“靈魂”指的是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵、價值觀念等。材料二：費孝通的“文化自覺”理論，重點在于人對自身文化要有“自知之明”，并能正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。“自知之明”意味著要清晰了解自身文化的特點、優(yōu)勢與不足；正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系，即要在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展。明確材料關(guān)聯(lián)：兩則材料都圍繞傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的發(fā)展問題。材料一以具體春晚節(jié)目為例，呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新實踐及正確的創(chuàng)新方向；材料二從理論高度，提供如何對待傳統(tǒng)文化的思路，即要有文化自覺，為材料一的實踐提供理論支撐。立意：1、文化創(chuàng)新需堅守靈魂：強調(diào)重點：創(chuàng)新傳統(tǒng)文化時，要以保持和弘揚其核心內(nèi)涵為根本。不能只注重形式上的新穎，像利用動作捕捉技術(shù)、交響樂伴奏等手段，應(yīng)是為了更好地展現(xiàn)儺文化、戲曲文化的內(nèi)在價值，如敬畏自然、道德教化等。立意深度：深入探討如何在各種創(chuàng)新形式中，始終圍繞文化靈魂展開，避免文化創(chuàng)新流于表面，使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會真正煥發(fā)生機。2、以文化自覺引領(lǐng)文化創(chuàng)新與傳承：強調(diào)重點：先明確對自身文化的“自知之明”是基礎(chǔ)，只有深入了解傳統(tǒng)文化的根源、發(fā)展脈絡(luò)、價值體系，才能把握文化靈魂。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代社會需求、科技發(fā)展等因素，正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系，實現(xiàn)文化創(chuàng)新與傳承。立意深度：闡述文化自覺在文化發(fā)展中的關(guān)鍵作用，以及如何在實踐中踐行文化自覺，推動傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。3、平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代，推動文化可持續(xù)發(fā)展：強調(diào)重點：指出傳統(tǒng)文化發(fā)展不能脫離傳統(tǒng)根基，也不能抗拒現(xiàn)代發(fā)展潮流。如春晚節(jié)目，既保留儺文化、戲曲的傳統(tǒng)元素，又借助現(xiàn)代技術(shù)和藝術(shù)形式創(chuàng)新。要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間找到平衡點，使傳統(tǒng)文化既保持獨特魅力，又能適應(yīng)現(xiàn)代社會節(jié)奏和審美需求。立意深度：從文化可持續(xù)發(fā)展角度，分析平衡傳統(tǒng)與現(xiàn)代對文化傳承、文化自信構(gòu)建以及社會文化繁榮的重要意義，探討實現(xiàn)平衡的具體策略和方法?！纠摹渴匚幕?，綻創(chuàng)新之花2025蛇年春晚，非遺舞蹈《儺?祭》以動作捕捉技術(shù)賦予千年儺面“言說”能力，戲曲節(jié)目打破劇種邊界，采用交響樂為傳統(tǒng)唱腔增色，如此創(chuàng)新之舉，令人眼前一亮。網(wǎng)友“創(chuàng)新不是給傳統(tǒng)換件外衣，而是讓它的靈魂站起來”的評價，切中肯綮。而費孝通先生的“文化自覺”理論，強調(diào)對自身文化的“自知之明”以及正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，更為我們在文化傳承與創(chuàng)新的道路上指明了方向。在我看來，唯有堅守文化之魂，方能綻放創(chuàng)新之花。守文化之魂，是對傳統(tǒng)文化內(nèi)核的深刻理解與尊崇。每一種傳統(tǒng)文化，都承載著特定歷史時期的思想觀念、價值取向與審美情趣。儺文化作為古老的驅(qū)鬼逐疫儀式，蘊含著古人對自然的敬畏、對平安的祈愿；戲曲藝術(shù)，無論是委婉細膩的昆曲，還是高亢激昂的秦腔，都以獨特的唱腔、程式化的表演傳遞著豐富的人生百態(tài)與道德教化。這些文化的靈魂，是中華民族歷經(jīng)歲月沉淀的精神瑰寶，是我們安身立命的根本。若在創(chuàng)新過程中忽視了對文化內(nèi)核的堅守，只追求形式上的新奇，便如同無根之木、無源之水，文化的傳承與發(fā)展將成為空談。然而，一味守成而不創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化也難以在現(xiàn)代社會煥發(fā)生機。誠如春晚節(jié)目所展現(xiàn)的，動作捕捉技術(shù)讓儺面“開口說話”，使古老的儺文化以一種更具趣味性和互動性的方式走進大眾視野；交響樂與傳統(tǒng)戲曲唱腔的融合，拓寬了戲曲的表現(xiàn)空間，吸引了更多年輕觀眾。創(chuàng)新，是賦予傳統(tǒng)文化新活力的關(guān)鍵。它能打破傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活之間的隔閡，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代語境中找到新的表達方式，從而更好地傳承與發(fā)展。要實現(xiàn)文化的守正創(chuàng)新，就需秉持“文化自覺”。對自身文化有“自知之明”，意味著我們要深入研究、了解傳統(tǒng)文化的精髓，明白其獨特價值與意義。在此基礎(chǔ)上，以開放包容的心態(tài)，結(jié)合現(xiàn)代社會的需求與科技發(fā)展，探索創(chuàng)新之路。比如故宮博物院，深入挖掘故宮文化內(nèi)涵，利用現(xiàn)代科技手段，開發(fā)出一系列創(chuàng)意十足的文化產(chǎn)品，舉辦形式多樣的數(shù)字化展覽，既讓故宮文化的靈魂得以傳承，又通過創(chuàng)新吸引了大量游客和消費者，實現(xiàn)了文化傳承與經(jīng)濟效益的雙贏。在文化傳承與創(chuàng)新的道路上，我們要警惕兩種錯誤傾向。一是盲目排斥創(chuàng)新，認為傳統(tǒng)文化應(yīng)一成不變，這種觀念會使傳統(tǒng)文化與時代脫節(jié)，最終被歷史淘汰；二是過度創(chuàng)新，為了迎合市場或追求潮流，拋棄傳統(tǒng)文化的核心價值，使創(chuàng)新淪為無本之木。我們應(yīng)在堅守文化靈魂的基礎(chǔ)上，適度創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會既保持其獨特魅力，又能與時俱進。“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，創(chuàng)新則是推動其發(fā)展的源泉動力。讓我們以“文化自覺”為引領(lǐng)，守文化之魂，綻創(chuàng)新之花，讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出更加絢爛的光彩。三、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（60分）2024年12月4日，聯(lián)合國教科文組織正式宣布春節(jié)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。至此，中國世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目總數(shù)達到44處，總數(shù)居世界第一。關(guān)于申遺，有人說數(shù)量龐大的世界遺產(chǎn)表明我們有著輝煌的過去，可以增強公民對國家的認同感。有人說扎堆申遺表明國人看到了文化和自然遺產(chǎn)保護的重要性。有人認為申遺不過是領(lǐng)導(dǎo)的政績工程，申遺需要花費巨額資金，申遺后門票漲價更讓人擔憂。對此你有什么看法？根據(jù)以上材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外?！緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。1、整體把握材料內(nèi)容：材料圍繞中國申遺這一話題展開，先是點明了2024年12月4日春節(jié)申遺成功后，中國世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目總數(shù)居世界第一的背景情況。接著呈現(xiàn)了三種不同的關(guān)于申遺的看法，第一種強調(diào)申遺對增強公民國家認同感以及展現(xiàn)輝煌過去的積極意義；第二種指出扎堆申遺反映出人們對文化和自然遺產(chǎn)保護重要性的認知；第三種則對申遺提出質(zhì)疑，認為其可能淪為政績工程，且存在花費資金大、門票漲價等令人擔憂的問題。2、分析關(guān)鍵信息與邏輯關(guān)系：材料中的關(guān)鍵在于不同人對申遺的不同觀點態(tài)度，這些觀點之間是相互對立又各有側(cè)重的關(guān)系。前兩種觀點從積極的角度看待申遺，無論是對民族情感的凝聚，還是對遺產(chǎn)保護意識的體現(xiàn)，都認可了申遺的正向價值；而第三種觀點則著眼于申遺過程中可能出現(xiàn)的負面現(xiàn)象，提醒人們要關(guān)注申遺背后存在的一些實際問題。3、確定寫作方向與重點：考生在寫作時，可以選擇認同某一種觀點并深入闡述理由，比如著重論述申遺對國家認同感的提升作用，或者詳細分析申遺對遺產(chǎn)保護的推動意義，也可以針對申遺可能出現(xiàn)的不良現(xiàn)象提出解決辦法；也可以綜合幾種觀點，辯證地看待申遺這一行為，既要肯定其積極意義，又要正視并解決其存在的問題，使文章的論述更全面、客觀?！緟⒖剂⒁狻?、正向立意：《申遺，凝聚民族認同的紐帶》：緊扣申遺能增強公民對國家認同感這一點，闡述眾多世界遺產(chǎn)是民族輝煌過往的見證，如春節(jié)申遺成功后，全球華人因共同的春節(jié)文化更緊密地聯(lián)結(jié)在一起，喚起民族自豪感，進而讓人們在文化傳承中強化對國家的歸屬與熱愛。《申遺，守護文化與自然的瑰寶》：著重從國人重視遺產(chǎn)保護的角度出發(fā)，說明扎堆申遺現(xiàn)象背后是大家對文化和自然遺產(chǎn)價值的深刻認識，申遺促使人們投入更多資源去保護那些古建筑、傳統(tǒng)技藝、民俗風情等，讓它們在現(xiàn)代社會得以傳承和延續(xù)，避免珍貴遺產(chǎn)的消逝。《申遺，讓世界看見中國之美》：突出申遺成功后中國文化和自然遺產(chǎn)走向世界舞臺，向全球展示中華民族深厚底蘊和獨特魅力的意義，比如通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示，讓國外友人領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗文化等的精妙，提升中國文化在國際上的影響力。2、辯證立意：《申遺：價值與隱憂并存》：辯證分析申遺的積極價值和存在的問題，一方面認可申遺在增強認同感、保護遺產(chǎn)等方面的積極作用，另一方面也不回避個別地方申遺動機不純、資金花費及門票漲價等隱憂，進而提出要正確引導(dǎo)申遺行為、加強監(jiān)管、讓申遺回歸保護傳承文化與自然遺產(chǎn)初心等解決辦法?！墩暽赀z，揚其長避其短》：表明要全面看待申遺這一現(xiàn)象，既要看到它對彰顯民族輝煌歷史、凝聚民族精神以及保護遺產(chǎn)等方面的長處，又要清醒地認識到可能出現(xiàn)的淪為政績工程、經(jīng)濟利益至上等短處，呼吁合理申遺、科學(xué)管理，使申遺更好地服務(wù)于文化傳承和社會發(fā)展。3、反向立意（謹慎選擇）：《莫讓申遺變了味》：以申遺存在的問題為重點，批判個別地區(qū)將申遺作為政績工程的不當做法，以及申遺后只注重經(jīng)濟利益導(dǎo)致門票不合理漲價等現(xiàn)象，呼吁要摒棄不良動機，真正從保護文化和自然遺產(chǎn)的角度去對待申遺，不過這種立意容易忽視申遺本身的積極意義，寫作時需要謹慎把握，避免過于片面?！靖叻址段摹可赀z之意，豈止一端2024年12月4日，春節(jié)被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄，至此我國世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目總數(shù)居世界第一。這一消息令人振奮，同時也引發(fā)了諸多關(guān)于申遺的不同看法。在我看來，申遺的意義深遠且多元，絕不能簡單片面地去評判。申遺確實有著增強公民國家認同感的重要作用。每一項世界遺產(chǎn)，無論是物質(zhì)的如長城、故宮，還是非物質(zhì)的如春節(jié)、昆曲，都承載著中華民族輝煌的過去。它們是歷史長河中先輩們智慧與汗水的結(jié)晶，是我們民族一路走來的見證者。當春節(jié)被列入非遺名錄，那闔家團圓、守歲拜年、貼春聯(lián)掛燈籠的畫面仿佛跨越時空，將全球華人的心緊緊凝聚在一起。世界各地的中華兒女在春節(jié)這一共同的文化符號下，找到了根的歸屬，內(nèi)心涌起對國家強烈的認同感與自豪感。而眾多的世界遺產(chǎn)項目，就像一顆顆璀璨星辰，勾勒出中華民族文化蒼穹的壯麗輪廓，讓我們深知自己從何而來，更明晰民族之魂的所在，它們時刻提醒著我們身為華夏兒女的驕傲，激勵著我們傳承與弘揚這份厚重的文化。同時，扎堆申遺現(xiàn)象的出現(xiàn)，也從側(cè)面反映出國人對文化和自然遺產(chǎn)保護重要性的深刻認知。曾經(jīng)，我們或許對身邊珍貴的文化、自然財富習以為常，缺乏足夠的保護意識，導(dǎo)致一些遺產(chǎn)遭到破壞或瀕臨消逝。然而隨著時代發(fā)展，我們逐漸意識到這些遺產(chǎn)一旦失去，便是永遠的遺憾。于是，大家積極參與申遺，希望借助世界遺產(chǎn)這一光環(huán)，為它們披上一層堅固的“保護衣”。申遺的過程，其實就是對遺產(chǎn)進行系統(tǒng)梳理、深入研究、妥善保護的過程，它促使我們制定科學(xué)合理的保護規(guī)劃，投入更多的人力、物力、財力，讓古老的建筑、獨特的技藝、傳統(tǒng)的民俗等得以延續(xù)生機，在現(xiàn)代社會依然熠熠生輝，這無疑是對文化傳承和生態(tài)保護的有力推動。然而，有人認為申遺是領(lǐng)導(dǎo)的政績工程，擔憂申遺花費巨額資金以及申遺后門票漲價等問題，這樣的觀點雖有失偏頗，但也給我們敲響了警鐘。不可否認，在個別地方可能存在申遺動機不純的情況，將其單純作為一種政績的展示，而忽視了申遺背后真正該落實的保護與傳承責任。至于資金投入方面，申遺確實需要一定成本，用于前期的調(diào)研、申報以及后續(xù)的維護修繕等，但這絕不是一種浪費，而是對民族文化瑰寶和自然奇觀的必要投資。而門票漲價也不應(yīng)成為申遺后的必然結(jié)果，如果僅僅為了收回成本或者獲取利益而提高價格，那便是舍本逐末，背離了申遺保護和傳承文化的初衷。申遺，本應(yīng)是一件承載著民族文化傳承希望、寄托著對自然遺產(chǎn)珍視之情的好事。我們要以正確的心態(tài)看待它，一方面，要讓申遺真正成為保護、傳承和弘揚文化與自然遺產(chǎn)的有力手段，增強民族凝聚力；另一方面，也要加強監(jiān)管，避免申遺被不當利用，確保其在健康、合理的軌道上運行。讓每一項世界遺產(chǎn)都能在歲月的長河中，持續(xù)綻放屬于它們的獨特光彩，向世界展示中華民族的深厚底蘊和無限魅力?？傊?，申遺之意，蘊含著對過去的銘記、對現(xiàn)在的守護以及對未來的期許，值得我們用心去對待、用行動去詮釋它的真正價值。【精選時評】總臺蛇年春晚收視創(chuàng)新高，科技與文藝雙出圈環(huán)球網(wǎng)今年的總臺央視春晚再次吸引了全球華人的目光，境內(nèi)新媒體端實時直播收視次數(shù)高達28.17億次，較去年同期大幅增長，創(chuàng)下了歷史新高。這場年度文化盛宴不僅展現(xiàn)了豐富多彩的節(jié)目內(nèi)容，更在明星陣容、科技融合以及節(jié)目創(chuàng)新等方面亮點頻出，為觀眾帶來了前所未有的視聽享受。在眾多精彩節(jié)目中，情歌天后梁靜茹的演唱成為一大亮點。在1月28日的春晚舞臺上，梁靜茹以一曲《住在心里的人》，以娓娓道來的溫柔嗓音，熨貼了無數(shù)歸家游子心，親切平實的歌詞在這闔家團圓的日子里，點亮了觀眾心中的“萬家燈火”?！蹲≡谛睦锏娜恕芬院啙嵤闱榈男珊颓檎嬉馇械母柙~，將親人長輩默默無聲卻悠遠綿長的愛意表達的溫情動人。在農(nóng)歷新年這個特別的日子，對于注重“家”的觀念的中國人來說，“趕路的人吶，別害怕山高路遙”、“回家的人吶，你的年是家的分秒”成為了最好的情感撫慰。情歌天后梁靜茹在春晚的舞臺上，也延展了“情”歌的界限，極其完美地演繹了這首隔輩親情之歌。據(jù)悉，《住在心里的人》由騰訊音樂娛樂集團為總臺春晚定制出品，延續(xù)了《枕著光的她》的傳統(tǒng)情感企劃，從愛情的模樣轉(zhuǎn)向親情的叮囑。歌曲以簡潔抒情的旋律和情真意切的歌詞，將親人長輩默默無聲卻悠遠綿長的愛意表達得溫情動人。在這個闔家團圓的農(nóng)歷新年，對于重視“家”觀念的中國人來說，“趕路的人吶，別害怕山高路遙”“回家的人吶，你的年是家的分秒”等歌詞，無疑是最好的情感撫慰。除了梁靜茹的精彩演唱，春晚舞臺上的科技元素也十分吸睛。由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，杭州宇樹科技與新疆藝術(shù)學(xué)院帶來的創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》，呈現(xiàn)出一場人機共舞的視覺奇觀。宇樹科技人形機器人身著東北特色花棉襖，與舞者一同翩翩起舞，它們不僅能靈活地扭腰、踢腿，還能熟練地丟起手絹，動作絲滑流暢，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代機器人技術(shù)完美融合，帶來了全新的視覺體驗。值得一提的是，今年的春晚在節(jié)目形式上也有所創(chuàng)新。除了傳統(tǒng)的歌舞、小品、相聲等節(jié)目外，還增加了更多互動性強的環(huán)節(jié)和觀眾參與的機會。此外，今年的春晚在新媒體端也取得了顯著的收視成績。據(jù)初步統(tǒng)計，新媒體端直點播收視次數(shù)達到28.17億次，較去年同期增長了6.9億次。同時，“豎屏看春晚”直播播放量也達到4.96億次，直播用戶人數(shù)達2.86億人。022025年春晚收獲全球媒體關(guān)注獲贊“傳統(tǒng)與科技完美結(jié)合”央視新聞近中央廣播電視總臺《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會》，為中外受眾送上了一道充滿歡聲笑語的文化大餐，也收獲了全球媒體的高度關(guān)注。芬蘭《赫爾辛基時報》網(wǎng)站以《中央廣播電視總臺2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會展示了中國傳統(tǒng)文化》為題進行了報道。報道認為，這場晚會結(jié)合了傳統(tǒng)文化、地區(qū)特色以及創(chuàng)新科技。報道注意到，今年春晚設(shè)立了4個分會場，展示了各地不同的文化傳統(tǒng)和文化遺產(chǎn)。四個分會場盡管地理上相距遙遠，但在直播技術(shù)的加持下，表演無縫銜接進整臺晚會。這也使得整臺晚會在兼具文化統(tǒng)一性的同時展示了各地的多元文化。秘魯藝術(shù)家參演了《山鷹和蘭花花》這個節(jié)目。秘魯安第斯通訊社網(wǎng)站當?shù)貢r間28日也以《胡安·迭戈·弗洛雷茲、魯丘·柯克薩納參演中國最多人看的晚會慶祝中國春節(jié)》為題報道了這一消息。報道用“歷史性的邀請”形容兩位秘魯藝術(shù)家受邀參加春晚一事。報道認為，表演促進了文化交流，也是通過音樂的力量架起文明間溝通橋梁的重要一步。報道引用參加了春晚的秘魯藝術(shù)家魯丘·柯克薩納的話稱，兩人都“非常興奮”，也很榮幸在這樣一個全球關(guān)注的歷史性場合展現(xiàn)秘魯音樂。同時他們也感到巨大的責任感，因為感受到中國觀眾對于秘魯藝術(shù)家的期待。魯丘·柯克薩納評價說，演出“非常棒”，晚會所使用的技術(shù)實現(xiàn)了“前所未有”的舞臺效果。越南地方媒體《海陽報》網(wǎng)站的一篇報道則關(guān)注到了人形機器人亮相2025年春晚。報道注意到，16個人形機器人參加了《秧Bot》節(jié)目的表演，該節(jié)目的亮點之一便是機器人操控手帕的能力。通過機械臂的精準動作，手帕在機器人手中轉(zhuǎn)起來并被拋向空中。報道稱，這一“開創(chuàng)性的”表演將傳統(tǒng)與科技完美結(jié)合。此外，美國公共電視網(wǎng)（PBS）網(wǎng)站在一篇介紹中國過年習俗的文章里提到，看春晚是中國當代年俗之一。春晚是世界上觀眾最多的電視節(jié)目，同時觀看人數(shù)最多可達10億人。03海外僑胞盛贊總臺蛇年春晚：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的舞臺上熠熠生輝國際在線除夕之夜，作為全球華人共同關(guān)注的年俗，中央廣播電視總臺《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會》用滿屏新意奉上了一道充滿濃郁中國味的“年夜飯”。多位接受記者采訪的海外僑胞高度評價總臺春晚節(jié)目內(nèi)容和藝術(shù)形式的創(chuàng)新，認為“春節(jié)”申遺成功后的首屆總臺春晚，讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新的舞臺上熠熠生輝。美國夏威夷僑胞、北京市僑商會副會長武繼英女士說，今年總臺春晚以“巳巳如意，生生不息”為主題，融合多種藝術(shù)形式，傳遞濃濃年味?！昂Ｍ馊A僑華人透過蛇年春晚的舞臺看到了中國發(fā)展的勃勃生機。”“今年總臺春晚吸引了很多俄羅斯朋友觀看！舞蹈、戲曲節(jié)目令人印象深刻！”俄羅斯歐亞國際商務(wù)發(fā)展促進會中方會長于泓毅女士說，特別是四個分會場的特色歌舞、非遺和年俗表演輪番上演，令人眼花繚亂。經(jīng)典節(jié)目和美輪美奐的畫面都反映了中國城市發(fā)展的獨特魅力。“從除夕到初一，大家的手機都在頻繁轉(zhuǎn)發(fā)總臺春晚的精彩鏡頭，這也是春晚帶給大家的視覺享受。”“我周圍的僑胞朋友們對今年總臺春晚都是贊不絕口！”澳大利亞國際文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席楊志唯說，春晚節(jié)目創(chuàng)新不斷，堪稱一場中國文化藝術(shù)的視聽盛宴?！皯蚯?jié)目《聲動梨園》讓我感到非常震撼！舞臺、道具、裝扮、唱腔與器樂都展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓?！钡聡鴿h堡華裔青年趙凱瑩說，如今的總臺春晚是廣大海外華僑華人春節(jié)不可或缺的“精神盛宴”。秘魯川渝商會會長李冬生表示，總臺蛇年春晚節(jié)目《山鷹和蘭花花》中，秘魯民族樂器排簫與中國民樂嗩吶相互應(yīng)和、激揚回旋，講述大地與天空、堅毅與自由的故事。一下子拉近了中秘兩國觀眾的距離，這樣的國際文化交流細節(jié)在今年春晚的舞臺上展現(xiàn)得非常生動。南非開普敦華星藝術(shù)團團長董鋼說，春節(jié)已經(jīng)被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，今年總臺春晚特別展現(xiàn)了“非遺特色”和“全球共享”的元素，搭建起國際文化交流的橋梁。羅馬尼亞《歐洲僑報》社長高進表示，2025年總臺春晚在節(jié)目內(nèi)容上更加貼近生活，特別是虛擬技術(shù)的靈活運用以及各種無人機、新能源車、機器人參與表演等創(chuàng)新手段，給觀眾帶來了耳目一新的感覺。西班牙中歐科技創(chuàng)新交流協(xié)會榮譽主席韓杰說，今年的總臺春晚無論歌曲、舞蹈節(jié)目還是語言、戲曲和武術(shù)類節(jié)目都具有濃厚的時代氣息，并且在炫目的舞臺上展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化之美。泰國中國和平統(tǒng)一促進總會執(zhí)行會長、潮安同鄉(xiāng)會理事長吳炳林說，通過總臺蛇年春晚的舞臺看到《潮起舞英歌》時非常激動，雄壯有力的英歌舞，帶來兒時故鄉(xiāng)過年的味道。春晚的舞臺讓英歌舞這一嶺南文化的符號代表“出海”再“出圈”。意大利知名華人作家胡蘭波女士說，我認為今年總臺春晚之所以吸引人，是因為它在傳承中華文化的同時特別注重創(chuàng)新。無論在藝術(shù)層面、科技層面和傳播技術(shù)層面都反映了中國的實力，可以說是中國社會發(fā)展的生動寫照。加拿大中國（友好）和平統(tǒng)一促進會會長王典奇說，總臺蛇年春晚，處處可見創(chuàng)新之處和驚喜之處，這場精彩紛呈的文化盛宴，展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化新征程上，海內(nèi)外中華兒女奮斗的心聲，我們海外華僑華人都非常喜歡。04「巳巳如意萬象新」春晚，文化自信的高光展示光明網(wǎng)1月28日20時，中央廣播電視總臺《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會》如約而至，在一片歡樂、喜慶、祥和的新春氛圍中，傾情上演歌舞、小品、相聲、戲曲、武術(shù)、魔術(shù)等形式多樣的節(jié)目，為海內(nèi)外中華兒女奉上了一道精彩絕倫的文化盛宴。央視春晚是中國規(guī)模最大、最受關(guān)注、收視率最高、影響力最大的綜藝晚會，它所呈現(xiàn)出來的文化自信，無疑是可感、可親、可觸的。沈騰、馬麗等演員帶來小品節(jié)目《金龜婿》，承包了全國人民除夕夜里的不少笑點；王菲時隔多年再次登上春晚舞臺，一首《世界贈予我的》讓觀眾沉醉其中；劉謙的節(jié)目《畫蛇添福》，以精彩的魔術(shù)技巧和獨特的表演方式為觀眾帶來驚喜……作為中華文化展示的重要平臺，蛇年春晚把觀眾最想看的節(jié)目置于舞臺之上，奏響文化與文藝“美美與共”的華彩樂章。春節(jié)申遺成功，中國傳統(tǒng)節(jié)日在世界舞臺上“C位出道”，這是獨屬于華夏兒女的文化自信，把它們展現(xiàn)給億萬觀眾，是文藝工作者的使命擔當。創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》，讓機器人扭起了秧歌，非遺文化也可以與科技共舞；建筑創(chuàng)演秀《棟梁》以榫卯結(jié)構(gòu)、祈年殿和北京中軸線等為靈感，再現(xiàn)中國古建的千年神韻和文化內(nèi)涵；在戲曲節(jié)目《聲動梨園》中，名家新秀共同演繹出戲曲藝術(shù)的恒久魅力……“歷史是文化的載體，文化是歷史的血脈”，春晚的舞臺之上，有著這個國家和民族的燦爛輝煌。向“新”而行、以“質(zhì)”致遠，藝術(shù)舞臺上也有新質(zhì)生產(chǎn)力的精彩演繹。蛇年春晚就運用超高清、虛擬現(xiàn)實、人工智能、立體視覺和三維聲等技術(shù)，不斷提升視音頻質(zhì)量和全媒體傳播，加強“思想+藝術(shù)+技術(shù)”的融合創(chuàng)新，為全球華人打造思想性、藝術(shù)性、觀賞性俱佳，科技感十足的春晚“年夜飯”。手語演員通過AR虛擬技術(shù)，置身春晚演播大廳進行手語“解說”，更顯人文關(guān)懷。中國歷來就有“文體不分家”的理念，體育健兒在賽場上的每一次拼搏，都值得我們鼓掌，讓他們走上春晚舞臺，是對文化自信的最好宣示。在歌曲《孤勇者》中，曹緣、鄒敬園、張雨霏等奧運冠軍集體亮相，為理想而追求、為體育而奉獻、為國家而拼搏，把這樣的“人”和“事”放在聚光燈下，亦是我們的文化自信！人民的樸實善良，發(fā)展的勃勃生機，前進的奮發(fā)有為，一個日新月異的中國就是闡述文化自信的最好素材。在蛇年春晚的舞臺之上，億萬觀眾能清晰地看到在新時代背景之下，中國發(fā)展的生動縮影。歌曲《偉業(yè)》聚集了30多位來自各行各業(yè)的勞動者代表，他們是來自教育、醫(yī)療、科技、航天等領(lǐng)域的一線工作者……“中國式現(xiàn)代化的新征程上，每一個人都是主角，每一份付出都彌足珍貴，每一束光芒都熠熠生輝?！鄙吣甏和韺τ跁r代主題的呼應(yīng)，鼓舞著每個人去奮勇拼搏、去攻堅克難。強信心、聚民心、暖人心、筑同心，春晚通過深情多元的表達，讓中華文化在新時代煥發(fā)出綿綿活力，使世界更好地了解中國文化。在春晚的陪伴下，億萬觀眾守在熒幕前，共同迎接新的一年的到來。從這里出發(fā)，走向2025，走向美好未來！05“兩個極致”春晚，寄托了我們所珍視所希望的網(wǎng)易春晚上演，再一次刷屏。我們的朋友圈，公共的熱搜榜，都已經(jīng)被蛇年春晚的亮點和細節(jié)綴滿。而今年的春晚，堪稱“兩極”——極致的傳統(tǒng)與極致的科技，構(gòu)成了春晚的主旋律，在聲光電鋪呈的盛宴中，凝聚著傳統(tǒng)的韻味與現(xiàn)代的脈搏。李子柒帶著打鐵花、慶陽剪紙等十余項非遺技藝驚艷亮相；一段《借傘》集齊了京劇、粵劇、川劇、越劇四種《白蛇傳》；《筆走龍蛇》用國家級非遺太極拳展現(xiàn)草書書法的神與意；舞蹈《喜上枝頭》將舞臺打造成一幅展開的古畫，在青綠的淡雅中傳遞喜慶。同時，春晚也在呈現(xiàn)著另一面：機器人和演員一起，在舞臺上扭起了《秧BOT》；無人機在空中變換形態(tài)，點亮除夕的夜空；數(shù)百臺新能源汽車亮相，讓中國制造成了焦點等。這樣的細節(jié)不勝枚舉，春晚總能在長久的萬眾期待中，端出一道道驚喜。人們對春晚的風格與節(jié)奏已經(jīng)非常熟悉，但是它又總能出人意表，正如歲序更替如常，卻又風物節(jié)候日新。走過四十多年的春晚，正如有人所說，本身已成了“年俗”的一部分。這個“年俗”，已經(jīng)凝聚成了一種社會表達，是全民在討論與共識之中，形成的一種當代中國人一年一度的自我書寫。而今年的春晚，就如一種隱喻：傳統(tǒng)與創(chuàng)新，文化與科技，山河無恙與萬象更新，共同構(gòu)成了今天中國的一個身份坐標。春節(jié)已經(jīng)是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，新質(zhì)生產(chǎn)力又變成了社會的高頻詞匯，中國人的自我確證就如春晚的表達一樣，對傳統(tǒng)充滿依戀，又對未來充滿向往。所以說，這個“兩極春晚”，正是托載了我們所珍視和所希望的。春晚像一個社會時鐘，以家庭為單位，把中國人拉回到屏幕前，在喜慶中觀賞，也在潛移默化中沉思：千百年流淌的文明，被日新月異的創(chuàng)造所接續(xù)著。當然，春晚的元素遠比簡單的關(guān)鍵詞總結(jié)要豐富。比如，外賣詩人王計兵給節(jié)目報幕，來自大涼山的小姑娘們把“玉盤”唱給大家聽，美國搖滾樂團OneRepublic在黃鶴樓前“數(shù)星星”……春晚總是有太多的側(cè)面供人們欣賞，溫情、互助、友善、共情。春晚是一臺晚會，也是一段光譜，人們盡可以從中擷取自己所心動的色彩。蛇年春晚的成績，令人感到驚喜：在境內(nèi)新媒體端的實時直播收視次數(shù)和互動量均創(chuàng)新紀錄。據(jù)初步統(tǒng)計，新媒體端直點播收視次數(shù)28.17億次，去年同期21.27億次，同比增長6.9億次。“豎屏看春晚”直播播放量4.96億次，較去年同時段提升18.09%，春晚社交媒體話題閱讀量達166億次，比去年同期增加5.5億次。其實這個統(tǒng)計口徑本身也很有意思。春晚是一個從電視時代走來的晚會，誕生于一個大屏語境。但今天，人們卻在“豎屏”“新媒體”“社交平臺”上看春晚，傳播形態(tài)已經(jīng)天翻地覆，但春晚始終都在，它既貼合著變革的步點，卻又超然于具體的技術(shù)場景，以隨物賦形的文化形態(tài)，與每一個時空現(xiàn)場同在。從這個角度說，春晚已經(jīng)成為一種現(xiàn)象，它的表達方式與演變歷程，也透著一種中國式的哲思。那種獨特與多元，喜樂與深邃，摹古與追新，圓潤地融合一體、彼此成就。這是春晚的魅力，也是當代春節(jié)的一個必不可少的情結(jié)：承載我們的企盼與寄托，也寫下我們的心緒與志向。062025央視春晚熱評：語言節(jié)目質(zhì)變，收視率猛增背后的秘密搜狐網(wǎng)近每逢大年除夕，伴隨著一聲聲鐘聲的敲響，2025年的央視春晚在“巳巳如意，生生不息”的基調(diào)下，為億萬觀眾奉上了一場璀璨的文化盛宴。今年的春晚不僅在舞美與歌舞方面延續(xù)了高水準，更令觀眾驚喜的是，語言類節(jié)目在質(zhì)量上實現(xiàn)了顯著躍升，促使春晚收視率再創(chuàng)新高，成為觀眾熱議的話題。語言類節(jié)目：內(nèi)容和表演的雙重變革此次春晚的語言類節(jié)目在內(nèi)容設(shè)計上真實貼近觀眾生活，勇敢地直面社會熱議話題和大眾痛點。特別是小品《金龜婿》，由喜劇黃金搭檔沈騰和馬麗傾力演繹，再次展現(xiàn)了他們的喜劇天賦與默契。小品圍繞著婚戀中的見家長情節(jié)，巧妙地結(jié)合了如彩禮、婚房等當下社會中熱門議題，不僅讓人捧腹大笑，也引起了觀眾對現(xiàn)代婚戀觀的深思。與之形成鮮明對比的是小品《借傘》，這個作品通過一個借傘的小插曲，溫暖地揭示了鄰里之間從冷漠到互幫互助的感人變化。趙雅芝與葉童的驚艷加盟，二位老戲骨與年輕演員之間的互動，為節(jié)目增添了不少亮點，仿佛讓人感受到時代的碰撞與融合。更為特別的是以職場為背景的小品，細致描繪了職場新人的迷茫與成長，并展現(xiàn)了辦公室中的微妙人際關(guān)系。這些情節(jié)仿佛提煉了觀眾日常生活的瞬間，讓人感同身受。而在表演形式上，語言類節(jié)目更是交出了一個令人滿意的答卷。相聲表演不再要求演員僅僅站立并口齒伶俐，而是融入更多的肢體動作，豐富了舞臺表現(xiàn)力。同時，小品中引入了一些即興表演的元素，讓演員能根據(jù)現(xiàn)場反應(yīng)及時調(diào)整臺詞和細節(jié)，令節(jié)目更加生動有趣。收視率回升：數(shù)據(jù)背后的春晚熱度根據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，2025年的央視春晚在新媒體端實時直播觀看次數(shù)和互動量創(chuàng)新紀錄。新媒體平臺的直點播收視次數(shù)高達28.17億次，較去年的21.27億次，增幅達到6.9億次。而“豎屏看春晚”的直播播放量則達到了4.96億次，較去年增長了18.09%。更為可觀的是，直播用戶人數(shù)也攀升至2.86億，相比于去年同期增加了14.4%的比例。社交媒體上關(guān)于春晚的話題閱讀量達到了驚人的166億次，互動量增加了13.75%，達到6.7億次?？嵩茢?shù)據(jù)顯示，在直播收視率方面，2025年蛇年春晚以33.64%再創(chuàng)佳績，峰值收視率更是高達39.30%。而海外傳播方面同樣交出了一份亮眼的成績單，CGTN多語種頻道和各類海外新媒體平臺的全球閱讀量超15.9億次，其中海外視頻觀看次數(shù)達到5.2億，央視網(wǎng)的海外社交平臺直播播放量也高居榜首。回升秘密：多方因素的共同發(fā)力無疑，語言類節(jié)目質(zhì)量的提升是春晚收視率回升的重要原因之一。觀眾對語言類節(jié)目的期望始終處于高位，當節(jié)目能夠站在觀眾的角度，關(guān)注現(xiàn)實、兼具娛樂性，自然能引起更多的關(guān)注和討論。此外，今年春晚在節(jié)目編排上注重多元化與年輕化，既邀請了陳奕迅、鳳凰傳奇等實力歌手帶來音樂盛宴，也有時代少年團等新生代明星的精彩表現(xiàn)，迎合年輕觀眾的口味。舞美設(shè)計的創(chuàng)新升級也為春晚增添了不少色彩。結(jié)合AR、VR等高科技手段，打造出更為震撼人心的舞臺效果。中國傳統(tǒng)文化元素也在春晚中被生動呈現(xiàn)，例如節(jié)目《棟梁》通過多彩的視覺特效展示了“北京中軸線”，為觀眾帶來了視覺盛宴。不僅如此，春晚宣傳推廣方面做得相當?shù)轿?，提前曝光嘉賓陣容及精彩預(yù)告，成功點燃了觀眾的好奇心與期待值。2025央視春晚以高質(zhì)量的語言類節(jié)目及超高的收視率，向全球觀眾展示了春晚在不斷追求創(chuàng)新與進步的決心。展望未來：愿春晚繼續(xù)輝煌2025年的央視春晚在語言類節(jié)目和收視率上都交上了一份滿意的答卷，讓我們看到了春晚在提升內(nèi)容質(zhì)量、關(guān)注觀眾需求上的努力。不禁期待，未來的春晚能夠持續(xù)深耕，不斷創(chuàng)新，帶給觀眾更多高質(zhì)量的節(jié)目。本屆春晚不僅是對傳統(tǒng)的堅守，更是靈活應(yīng)變的現(xiàn)代化嘗試，成為全球華人心中不可磨滅的文化記憶。07傳統(tǒng)出新意經(jīng)典永流傳湖南日報在2025年蛇年春晚的舞臺上，小品《借傘》以其獨特的形式，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)完美融合，為觀眾帶來了一場視覺與情感的雙重盛宴。這一節(jié)目不僅圍繞《白蛇傳》中“斷橋借傘”的經(jīng)典橋段展開，更巧妙地串聯(lián)了京劇、粵劇、川劇、越劇四個劇種，通過一連串不期而遇的“誤會”拉滿喜劇效果，為觀眾送上“天下有情人終成眷屬”的美好祝福。這種傳統(tǒng)文化現(xiàn)代表達的方式，不僅讓經(jīng)典故事煥發(fā)出新的活力，也讓我們看到了經(jīng)典與傳統(tǒng)在新時代傳續(xù)的無限可能?！扒竽局L者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。2025年粵港澳大灣區(qū)春晚也為我們提供了豐富的案例。晚會將廣東本土的非遺元素融入現(xiàn)代藝術(shù)形式，如《天地四聲——面譜》融合了英歌舞與音樂劇元素，展現(xiàn)了非遺潮汕英歌舞的颯爽及其背后揚正壓邪、護佑平安的精神?；泟　⒊眲?、雷劇、漢劇四大劇種在《一出好戲》中碰撞，通過青春化的戲曲編排和流行化的鑼鼓點設(shè)計，讓年輕觀眾感受到傳統(tǒng)戲曲的“潮味”。傳統(tǒng)文化為何越來越“潮”？只因為有文化+科技的運用之妙。在小品《借傘》中，科技手段的運用為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)增添了新的活力和魅力。比如舞臺設(shè)計方面，運用了先進的多媒體技術(shù)，打造出了如夢如幻的舞臺效果。通過高清投影、3D映射等技術(shù)，將西湖的美景、斷橋的輪廓等元素生動地呈現(xiàn)在舞臺上，營造出一種身臨其境的感覺。近年來，湖南在這一方面亦有不少創(chuàng)新嘗試，比如湖南“生命藝術(shù)——馬王堆漢代文化沉浸式數(shù)字大展”和“湘繡針法數(shù)據(jù)采集和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)用”兩個案例入選文化和旅游部2024年文化和旅游數(shù)字化創(chuàng)新示范“優(yōu)秀案例”?？萍际侄蔚倪\用，不僅提升了文化體驗的互動性和趣味性，也拓寬了傳統(tǒng)文化的傳播渠道。文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。在當今這個快速發(fā)展的時代，我們更應(yīng)該珍視經(jīng)典與傳統(tǒng)，讓它們在新時代的土壤中生根發(fā)芽、開花結(jié)果。春晚小品《借傘》為我們提供了一個很好的范例，它告訴我們，在傳承與創(chuàng)新的道路上，我們既要堅守文化根基，又要勇于開拓進取，用新時代的智慧與創(chuàng)造力，為經(jīng)典與傳統(tǒng)注入新的活力。08央視蛇年春晚創(chuàng)下多個收視紀錄北晚在線團圓迎佳節(jié)，吉祥滿人間。1月28日晚8點，在“歡樂吉祥、喜氣洋洋”的主基調(diào)中，中央廣播電視總臺《2025年春節(jié)聯(lián)歡晚會》以“巳巳如意，生生不息”為主題，用滿屏新意奉上一道充滿歡聲笑語的文化大餐，向海內(nèi)外受眾送上乙巳蛇年的真摯祝福?？偱_蛇年春晚在境內(nèi)新媒體端的實時直播收視次數(shù)和互動量均創(chuàng)新紀錄。據(jù)初步統(tǒng)計，新媒體端直點播收視次數(shù)28.17億次，去年同期21.27億次，同比增長6.9億次?！柏Q屏看春晚”直播播放量4.96億次，較去年同時段提升18.09%，直播用戶人數(shù)達2.86億人，較去年同時段提升14.4%。春晚社交媒體話題閱讀量達166億次，比去年同期增加5.5億次；春晚社交媒體互動量達6.7億次，比去年同期增長13.75%。無障礙轉(zhuǎn)播及報道全媒體觸達5200萬人次。海外傳播多項指標再創(chuàng)新高。CGTN（中國國際電視臺）英語、西班牙語、法語、阿拉伯語、俄語頻道和82種語言對外新媒體平臺2900多家媒體對春晚進行同步直播和報道，獲全球閱讀量超15.9億次，海外視頻觀看量5.2億次。央視網(wǎng)海外社交平臺的直播播放量創(chuàng)新高，為7337萬次，較去年同時段提升21.39%。日本主流視頻網(wǎng)站Niconico連續(xù)第十年轉(zhuǎn)播總臺春晚，實時在線看人數(shù)超10.1萬。全球87個國家136座城市共計3508塊公共大屏宣介或直播總臺春晚。屏幕數(shù)較去年增加223塊，覆蓋國家和城市數(shù)量較去年分別增長77.55%和51%。文脈賡續(xù)，創(chuàng)意展新顏“春節(jié)”申遺成功后的首屆春晚，以非遺元素作為節(jié)目創(chuàng)排的重要靈感，源遠流長的傳統(tǒng)智慧與藝術(shù)巧思、先進技術(shù)相融合，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的舞臺上煥發(fā)勃勃生機。開場視覺秀《迎福》在打鐵花、剪紙等非遺中呈現(xiàn)天南地北的年味民俗，為觀眾送上五福臨門的祝愿。中國傳統(tǒng)建筑創(chuàng)演秀《棟梁》通過美輪美奐的視覺特效，將2024年申遺成功的“北京中軸線”在春晚舞臺上徐徐展開。榫卯、斗拱等中式建筑的代表性元素躍然眼前，鳳凰傳奇唱出“走中線，挺直脊梁，昂起頭，聳立九天”，抒發(fā)了你我皆是棟梁的壯志豪情。在熱烈奔放的《潮起舞英歌》中，譚維維歌聲高亢有力，多名英歌舞傳人跳起非遺舞步英姿颯爽，唱響中華文明的自信豪邁，舞出中華兒女的勇武剛健。取材自經(jīng)典故事《白蛇傳》的小品《借傘》，以一把西湖綢傘巧妙串聯(lián)京劇、粵劇、川劇、越劇，“白娘子”趙雅芝、“許仙”葉童驚喜獻唱，讓觀眾重溫經(jīng)典作品的恒久魅力。戲曲《聲動梨園》少長咸集、名家新秀聯(lián)袂登場，京劇、昆曲、豫劇、湘劇等經(jīng)典唱段接連上演，千年藝術(shù)瑰寶濃縮于方寸舞臺之上，綻放于古老與青春共生的戲劇百花園。創(chuàng)意融合舞蹈《秧BOT》中，機器人與舞者共舞，手絹花翻飛旋轉(zhuǎn)，為觀眾呈現(xiàn)一支別開生面的“賽博”秧歌。武術(shù)《筆走龍蛇》中，甄子丹與眾武者以舞臺為硯，一招一式剛?cè)岵]灑自如，以太極武術(shù)的力與美，將李白《草書歌行》中的“筆走龍蛇”具象化，展現(xiàn)中國書法墨染千里、寫意山河的神與魂。歌曲《斗柄指東天下春》再現(xiàn)中國古代天文歷法智慧，朱亞文、白宇、劉宇寧、蔣奇明、許凱、丁禹兮、王安宇化作北斗七星，在虛實結(jié)合的影像空間里上演四季變換與星象流轉(zhuǎn)，帶觀眾走向充滿生機與希望的乙巳蛇年。整場晚會中，百余種非遺巧妙出現(xiàn)，與大家共度熱熱鬧鬧的“非遺版”春節(jié)。時和歲豐，共創(chuàng)奮斗者之歌堅定信心，展現(xiàn)新征程上筑夢者拼搏奮斗的前進步伐。歌曲《偉業(yè)》中，農(nóng)民歌手劉廣局等來自農(nóng)業(yè)、教育、醫(yī)療、科技、航天等不同領(lǐng)域的三十多位一線勞動者代表，用質(zhì)樸昂揚的歌聲，唱響建設(shè)中國式現(xiàn)代化的底氣與豪情。隨著舞臺上美麗中國畫卷徐徐鋪展，四十多位全國林草基層工作者代表共唱歌曲《我的家》，唱出“綠水青山就是金山銀山”。軍歌《青春奔赴》由舞臺上的軍人與駐守在祖國各地的各軍兵種官兵共同演繹，許下新時代軍人的錚錚誓言。來自四川大涼山的妞妞合唱團用質(zhì)樸純真的童聲帶來一首《玉盤》，對月發(fā)問。虛擬航天員為大山里的孩子“摘星”，激勵著孩童們朝著夢想中的星辰大海前進。當《孤勇者》旋律響起，巴黎奧運會賽場上運動員們奮勇爭先、為國爭光的一幕幕重現(xiàn)，陳奕迅與奧運健兒們的歌聲唱出“青春中國”的拼搏勇敢與信心滿懷。同心同向，血脈相連。汪明荃、陳小春、張智霖、薛凱琪、周柏豪、劉惜君、鐘楚曦等來自粵港澳大灣區(qū)的歌手演員們，以一首勁曲創(chuàng)編《灣區(qū)樂好》帶來《