2024年高考語(yǔ)文試題分類匯編：詩(shī)歌鑒賞

2024年高考題語(yǔ)文試題分類詳解

（詩(shī)詞鑒賞）

1、全國(guó)大綱卷I

2、全國(guó)大綱卷n

3、全國(guó)新課標(biāo)卷

4、北京卷

5、天津卷

6、湖北卷

7、湖南卷

8、山東卷

9、安徽卷

10、江西卷

11、重慶卷

12、遼寧卷

13、廣東卷

14、福建卷

15、浙江卷

16、四川卷

17、江蘇卷

18、上海卷

一、全國(guó)大綱卷I

12.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)

詠素蝶詩(shī)劉孝綽

隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭(zhēng)起，因風(fēng)乍共歸。

出沒(méi)花中見(jiàn)，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹(shù)欲相依。

｛注｝劉孝綽(481-539)：南朝梁文學(xué)家，彭城*(今江蘇徐州)人。文名頗盛，因恃才傲物,

而為人所忌恨，仕途數(shù)起數(shù)伏。

(1)這首詠物詩(shī)描寫(xiě)了素蝶的哪些活動(dòng)？是怎樣描寫(xiě)的？(3分)

【答案】這首詩(shī)描寫(xiě)了素碟隨蜂悠游，遇雀躲藏；襯托日光騰起，順著風(fēng)勢(shì)返回；在花叢中

時(shí)出時(shí)沒(méi)，于樹(shù)葉間上下翻飛。是通過(guò)素碟和四周事物的關(guān)系、對(duì)不同狀況的反應(yīng)來(lái)描寫(xiě)的。

【答案提示】追隨著蜜蜂圍圍著綠色的蕙蘭飛，為了躲避黃雀藏在綠葉之中，在太陽(yáng)的映照

之下突然爭(zhēng)著飛起，趁著風(fēng)一起歸去。在花中出沒(méi)，順著凹凸不同的綠葉翱翔。寫(xiě)了素蝶的遠(yuǎn)近

凹凸不同方位的動(dòng)作，采納細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě)，以蜂、雀、日、風(fēng)、花、葉作襯托。

(2)這首詩(shī)有什么含意？采納了什么表現(xiàn)手法？(5分)

【答案】這首詩(shī)通過(guò)對(duì)素碟的活動(dòng)描寫(xiě)，表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)賽過(guò)中的悲歡、沉浮，最終兩句

突出了作者對(duì)奇妙事物的依戀和憧憬。采納了托物言志的手法。

【答案提示】托物言志，寫(xiě)自己徒負(fù)才華，只能追隨他人，仕途起起伏伏，不能為人賞識(shí)，

施展才能。

二、全國(guó)大綱卷n

12.閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。(8分)(全國(guó)卷II)

夢(mèng)中作①

歐陽(yáng)修

夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。

棋罷不知人換世②，酒闌③無(wú)奈客思家。

【注】①本詩(shī)約作于皇祐元年(1049),當(dāng)時(shí)作者因支持范仲淹新政而被貶謫到潁州。②傳聞晉

時(shí)有一人進(jìn)山砍柴，見(jiàn)兩童子在下棋，于是置斧旁觀，等一盤(pán)棋結(jié)柬，斧已攔掉.回家后發(fā)覺(jué)早

己換了人間。③酒闌：酒盡.

(1)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者什么樣的心情？

【答案】表現(xiàn)了①因仕途失意而對(duì)前途憂慮和無(wú)可奈何的心情；②希望脫離官場(chǎng)返回家鄉(xiāng)的

心情。

【解析】本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)看法?！奥钒祷浴北憩F(xiàn)了作者對(duì)前途的

迷茫，結(jié)合注釋可知這是因?yàn)槭送臼б馑?，“無(wú)奈”“思家”等詞語(yǔ)則表現(xiàn)了無(wú)可奈何之情和渴望回

家之情。

答出①，給2分；答出②，給1分。意思答對(duì)即可。

(2)你認(rèn)為這首詩(shī)在寫(xiě)作上有什么特色？

【答案】①一句一個(gè)場(chǎng)景；②以景寫(xiě)情，情景交融；③對(duì)仗特別工巧。

【解析】解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。本詩(shī)最明顯的寫(xiě)作特色是四

個(gè)場(chǎng)景組合在一起，一句一個(gè)場(chǎng)景；夜、笛、千山月，路、百種花，這些景物表達(dá)了作者對(duì)前途

的迷茫，是以景寫(xiě)情，情景交融；在修辭上運(yùn)用了工整的對(duì)仗。

答出①②兩點(diǎn)各給2分，答出③給1分。意思答對(duì)即可。

賞析：

這是一首體制特別奇妙、藝術(shù)手法特別講究的詩(shī)。

一種則是一句一絕，四句詩(shī)是四個(gè)不同的獨(dú)立意境，雖然此詩(shī)四個(gè)畫(huà)面各自獨(dú)立，然而組合

在一起卻又成為一幅構(gòu)思完整、意境連綿的圖畫(huà)。

全詩(shī)一句一截，各自獨(dú)立，描繪了秋夜、春宵、棋罷、酒闌四個(gè)不同的意境，似乎四幅單軸

畫(huà)。

揚(yáng)慎《升庵詩(shī)話》卷十一認(rèn)為，杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鵡鳴翠柳，一行白鴛

上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”是此詩(shī)之祖。不過(guò)，細(xì)細(xì)體會(huì)，這四句給人的意象

又是統(tǒng)一的，正可以詩(shī)題的一個(gè)“夢(mèng)”字貫穿。因?yàn)槭菈?mèng)，故爾有意識(shí)流淌變化不定，前后不連貫

的特點(diǎn)，使詩(shī)中的景和事顯得迷離情憶，隱隱綽綽，游移不定，似是而非。末句是全詩(shī)之關(guān)目，

一個(gè)“客”字便是夢(mèng)的原由，夢(mèng)的主旨，夢(mèng)的歸宿。李后主尚有“夢(mèng)里不知身是客”的時(shí)候，究竟給人

片刻慰籍?？蓺W陽(yáng)公表現(xiàn)的夢(mèng)，卻是客愁貫穿于始終，令人抑郁不展，魘魔難去。日有所思則夜

有所夢(mèng)，可見(jiàn)這客愁之深之切了。詩(shī)題“夢(mèng)中作”，這當(dāng)然不行能，可全詩(shī)卻給人以無(wú)庸置疑的夢(mèng)

境之感，有如身歷親受。詩(shī)人良苦專心和絕妙手筆，可發(fā)一贊美。

三、全國(guó)新課標(biāo)卷

11.閱讀下面這首樂(lè)府詩(shī)，完成8~9題。（陜西卷）

雨雪曲

江總①

雨雪隔榆溪②，從軍度隴西③。繞陣看狐跡，依山見(jiàn)馬蹄。

天寒旗彩壞，地暗鼓聲低。漫漫愁云起，蒼蒼別路迷。

【注】①江總（518-590）：南朝陳文學(xué)家，字總持，濟(jì)陽(yáng)考城（今河南蘭考）人。歷仕梁、陳、

隋三朝。②榆溪：指邊塞。③隴西：在今甘肅東部。

8.這首詩(shī)描寫(xiě)了什么樣的環(huán)境？末句中的“別路”是什么意思？（5分）

【答案】這首詩(shī)描寫(xiě)了邊地風(fēng)雨交加、荒蕪苦寒的環(huán)境，“別路”的意思是成卒離別家鄉(xiāng)到邊

關(guān)的路。

【解析】第一問(wèn)3分，答出“邊地”，“雨雪交加”，“荒蕪苦寒”三點(diǎn)，每點(diǎn)1分。其次問(wèn)，

答出“成卒離鄉(xiāng)”、“到邊關(guān)”兩點(diǎn)，每點(diǎn)1分。

9.詩(shī)人把“旗彩壞”、“鼓聲低”分別接在“天寒”、“地暗”之后，這樣寫(xiě)有什么好處？這首詩(shī)表現(xiàn)

了戍卒什么樣的情感？（6分）

【答案】這樣寫(xiě)的好處是，不僅點(diǎn)明白邊塞“天寒”、“地暗”的環(huán)境，也真實(shí)生動(dòng)地透露出成卒

在這種環(huán)境下產(chǎn)生的“旗彩壞”“鼓聲低”的心理感受。這首詩(shī)表現(xiàn)了戍卒身處遼遠(yuǎn)而艱苦的邊塞的思

鄉(xiāng)之情

【解析】作答此題，審明題干至關(guān)重要，題干中示意“旗彩杯”、“鼓聲低”放在“天寒”“地

暗”之后的好處，應(yīng)圍繞題干綻開(kāi)。

四、北京卷

13.讀下面這首詩(shī)，完成1,2題。（7分）（北京卷）

古風(fēng)（其三十九）

李白

登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。

榮華東流水，萬(wàn)事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無(wú)定端。

梧桐巢燕雀，枳棘②棲鴛鸞③。且復(fù)歸去來(lái)，劍歌《行路難》。

注：①徂輝：落日余暉。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鴛鸞：傳聞中與鳳凰同類，非梧桐不

止，非練食不食，非醴泉不飲。

①下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.前四句，寫(xiě)詩(shī)人等高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬(wàn)物的清秋景象，奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮勉的

基調(diào)。

B.詩(shī)中“榮華東流水”與李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“古來(lái)萬(wàn)事東流水”表達(dá)的意思有相像性。

C.七、八句借助于描寫(xiě)白日將盡、浮云變化的景象，形象而含蓄的表達(dá)了詩(shī)人對(duì)世事人生的

感受。

D.九、十句的意思是本應(yīng)棲息于梧桐的鴛鸞竟巢于惡樹(shù)之中，而燕雀卻得以安穩(wěn)地宿在梧桐

之上

【答案】A（開(kāi)頭四句"登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒”，乃登臨所見(jiàn)之

秋景。茫茫天地間，但見(jiàn)嚴(yán)霜覆萬(wàn)物，西風(fēng)吹荒野，道不盡景象的浩大空洞與蒼涼蕭索。這景象，

既是大自然深秋的畫(huà)面，又是社會(huì)冰冷的寫(xiě)照。詩(shī)人不僅身寒而且心寒了。）

【解析】本題考查考生鑒賞詩(shī)歌內(nèi)容的實(shí)力。“奠定了全詩(shī)昂揚(yáng)奮勉的基調(diào)”錯(cuò)，與全詩(shī)主旨

不—付片片。

②結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的細(xì)想感情。（4分）

【答案】（4分）要點(diǎn)：對(duì)榮華易逝、世事多舛的人生境遇的感慨；對(duì)黑白顛倒、小人得志的

社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿；對(duì)明珠暗投、壯志難酬的自身遭際的激憤。

【解析】本題考查考生鑒賞詩(shī)歌中心思想的實(shí)力。

解析：這是李白詩(shī)“登高望四海①“（《古風(fēng)》其三十九）。

這首詩(shī)與《行路難》是同時(shí)期的作品。詩(shī)中借景寓情，抨擊統(tǒng)治者的昏庸腐敗?！拔嗤┏惭嗳福?/p>

棘棲鴛鸞”，就是對(duì)權(quán)貴當(dāng)?shù)?、才能之士被壓抑的混亂現(xiàn)象的揭露。

①、四海，指天下。

②、漫漫，廣袤無(wú)邊。

③、被，覆蓋。大荒，廣袤的原野。兩句意為：秋霜覆蓋，萬(wàn)物凋零；北風(fēng)漂流，原野荒寒。

④、兩句意為：榮華富貴象東流水一樣，轉(zhuǎn)瞬消逝；人間萬(wàn)事如波浪起伏，變更多端。

⑤、徂（cii）暉，夕陽(yáng)的余輝。

⑤、幟棘，有刺的灌木。鴛，通“篇”。相傳其昌雛非梧桐不棲。兩句意為：梧桐本是鴛鸞棲息的樹(shù)

木，現(xiàn)在卻被燕雀在上面作窠；幟棘本是燕雀集聚的地方，現(xiàn)在反成了鴛鸞棲身之處。

⑦、歸去來(lái)，回去吧。東晉詩(shī)人陶明淵明不愿逢迎權(quán)貴，棄官還鄉(xiāng)，曾作《歸去來(lái)辭》?！缎新冯y》,

樂(lè)府“雜曲歌辭”調(diào)名。兩句意為：還是回家去吧，彈劍高歌《行路難》。）

創(chuàng)作時(shí)間約為李白“賜金放還”而離開(kāi)長(zhǎng)安之前。這時(shí)的他，已在長(zhǎng)安生活了兩三年，對(duì)朝廷

和社會(huì)弊端有了不少體驗(yàn)。他從自身的遭受里，看到了朝廷不合理的用人現(xiàn)象，生氣而致產(chǎn)生歸

隱之念，并發(fā)而為詩(shī)。

開(kāi)頭四句“登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒”，乃登臨所見(jiàn)之秋景。茫茫

天地間，但見(jiàn)嚴(yán)霜覆萬(wàn)物，西風(fēng)吹荒野，道不盡景象的浩大空洞與蒼涼蕭索。這景象，既是大自

然深秋的畫(huà)面，又是社會(huì)冰冷的寫(xiě)照。詩(shī)人不僅身寒而且心寒了。

第五、第六句，說(shuō)明他遭受的不順逐。他在41歲的時(shí)候，受召入長(zhǎng)安，供奉翰林。初始心情

興奮，想有一番作為，但值玄宗后期，政治日趨腐敗黑暗，賢能之士屢遭排斥、迫害。李白秉性

耿直，對(duì)黑勢(shì)力不能阿諛?lè)畛?，因而遭讒言詆毀，在長(zhǎng)安不滿2年，即被迫辭官離京，故發(fā)出以

上2句詩(shī)。此2句也可看出他不艷羨榮華富貴。

第七、第八句，說(shuō)明他不順逐的際遇是因“白日掩徂輝，浮云無(wú)定端”所致?！搬掭x”即落日之余

輝，這里暗喻朝政不明?！案≡啤保髯嫐膼簞?shì)力。

第九、第十句，進(jìn)一步說(shuō)明當(dāng)時(shí)朝廷用人不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。“鴛鴦”是傳聞中名貴的鳥(niǎo)類，“非梧桐

不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲”；“枳棘”乃兩種多刺的惡木，非“鴛鴦”所能息止。然而，“鴛鴦”

竟棲身于此，與得意的“燕雀”形成多么劇烈的對(duì)比。詩(shī)人以此上下錯(cuò)位的現(xiàn)象比喻君子失所，小

人得志的社會(huì)現(xiàn)象，同時(shí)也詳細(xì)說(shuō)明白本身所遭受到的正是有才而不得善待的狀況。

第十一、第十二句，說(shuō)明詩(shī)人無(wú)奈及無(wú)能為力的心情。他無(wú)法變更這種現(xiàn)狀，只好歸隱，同

時(shí)自由地吟唱《行路難》來(lái)發(fā)泄對(duì)社會(huì)不公的抗議。"歸去來(lái)''指陶淵明的《歸去來(lái)辭》；“劍歌”，

指孟嘗君食客馮歡因未被重用曾彈劍而歌意欲離去事。它們已成為封建社會(huì)失意者的精神武器。

詩(shī)人李白即以此為武器，準(zhǔn)備拂袖而去了！

《古風(fēng)》（其三十九）與《行路難》是李白的同期之作，但風(fēng)格迥異?！缎新冯y》直率激越：

憤不遇，則高喊“大道如青天，我獨(dú)不得出“：有信念，則狂歌“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?

體現(xiàn)了詩(shī)人的獨(dú)特氣質(zhì)和李詩(shī)的主要風(fēng)格?！豆棚L(fēng)》（其三十九）則顯得含蓄婉曲，感情和緩。與

此詩(shī)風(fēng)格及內(nèi)容最為相近的是《古風(fēng)》（其五十四）皆為：憤不遇。

五、天津卷

13.（10年天津卷）閱讀下面兩首唐詩(shī)，按要求作答。（6分）

峽口送友人送蜀客

司空曙雍陶

峽口花飛欲盡春,劍南風(fēng)景臘前春,

天際去住淚沾巾。山鳥(niǎo)江風(fēng)得雨新O

來(lái)時(shí)萬(wàn)里同為客,莫怪送君行較遠(yuǎn),

今日翻成送故人。自緣身是憶歸人。

(1)《峽口送友人》一詩(shī)描寫(xiě)了什么季節(jié)的景色？他是通過(guò)那個(gè)意象表達(dá)出來(lái)的？

【答案】暮春飛花

【解析】本題考查“鑒賞詩(shī)歌事物形象(意象)”的學(xué)問(wèn)。實(shí)力層級(jí)是C級(jí)。思路的突破口是

抓住寫(xiě)景的句子。因?yàn)樵?shī)詞中常常運(yùn)用一個(gè)或多個(gè)意象來(lái)描摹景物特征，渲染氛圍，營(yíng)造意境，

并蘊(yùn)含作者的思想感情。在《峽口送友人》詩(shī)中，只有第一句是寫(xiě)景句。這句中“峽口”表示地

點(diǎn)?！盎w”就是意象，也就是飛花。“欲盡春”則干脆表明季節(jié)是暮春。

(2)兩首詩(shī)在抒發(fā)送別之情的同時(shí)，還表達(dá)了什么共同的情感？

【答案】思念家鄉(xiāng)之情

【解析】本題考查理解作者的思想情感。前一首“同為客”表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情，后一首“自緣身

是憶歸人”干脆表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

(3)有人認(rèn)為《峽口送友人》詩(shī)采納了正面烘托的手法?！端褪窨汀芬皇遣杉{了反面襯托的

手法。你是否同意？請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；其次首用早春清爽之景反襯離別之情，

以樂(lè)寫(xiě)哀。

不同意：第一首用傷春之景正面烘托離別之情；其次首也是正面烘托。用早春清爽之景烘托

詩(shī)人共享友人歸鄉(xiāng)的喜悅之情。

【解析】考查鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧。考生可從景情關(guān)系入手。烘托本是中國(guó)畫(huà)的一種技法，

用水墨或色調(diào)在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。用于藝術(shù)創(chuàng)作，是一種從側(cè)面渲染

來(lái)襯托主要寫(xiě)作對(duì)象的表現(xiàn)技法。寫(xiě)作時(shí)先從側(cè)面描寫(xiě)，然后再引出主題，使要表現(xiàn)的事物顯明

突出。第一首寫(xiě)傷春之景，目的是寫(xiě)離別之情，是正面烘托；其次首理解情感是回答同意與不同

意的關(guān)鍵。

賞析：

峽口花已飛落，知道春將逝去。惜春之情，奠定了全文悲的情調(diào)。“天際”二字讓人自然而然

的想到了思念或是生離，“淚沾巾”將更多的可能留給了生離。別情總是最傷感最纏綿的，而客中

送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄涼，又遇別客情，則比一般的送別更加的悲凄。哀傷自己異

鄉(xiāng)為客，無(wú)論是物質(zhì)和精神都沒(méi)有寄予和依靠，缺乏平安感和安定感，總感覺(jué)人在虛里飄。難得

結(jié)交一摯友，可是如今卻要話別，別情可謂凄涼入骨。作者將別情融入自己的身世境況，情感更

加的深刻困難。

《送蜀客》翻譯：

劍南此時(shí)正是臘月前的春景，山中的鳥(niǎo)兒伴著江風(fēng)細(xì)雨讓人頓感清爽的春天氣息。

別想著你的行程比我長(zhǎng)，我自己也是出門(mén)在外想家的人。

六、湖北卷

114na。年湖北卷)閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。

鵲橋仙-七夕

范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無(wú)奈風(fēng)姨吹雨。

相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去。

【注】爭(zhēng)：怎。

（1）對(duì)于牛郎織女鵲橋會(huì)面，此詞說(shuō)“新歡不抵舊愁多，倒添了新愁歸去”，而秦觀說(shuō)“兩

情若是許久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者所表達(dá)的感情側(cè)重點(diǎn)有何不同。（4分）

【答案】范詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)別離的舊愁與新愁：舊愁未去，新愁又添，雖有新歡，卻不抵思念愁

苦。秦詞重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)感情的堅(jiān)貞與許久：雖然相逢短暫，但只要感情真摯，不在乎朝暮廝守。

（2）此詞多處采納了對(duì)比襯托的藝術(shù)表現(xiàn)方法，請(qǐng)舉出兩例并結(jié)合作品賞析。（4分）

【答案】①通過(guò)“群仙相妒”（詳細(xì)表現(xiàn)為“月姊滿眉顰”和“雨姨吹雨”）反襯“雙星良夜”

的奇妙。

②通過(guò)“舊愁多”與“新歡”少（“相逢草草”）的對(duì)比表達(dá)“雙星良夜”相逢的短暫。

③通過(guò)“重?cái)噭e離心情”或“相逢草草”的“新歡”反襯“歸去”時(shí)所增加的“新愁”，以凸

顯兩人感情的真摯和深厚。

注：舉出隨意兩例，言之成理即可。

【試題分析】第一題考查情感，比較鑒賞。其次題考查表現(xiàn)手法，已經(jīng)點(diǎn)出，要求舉例分析。

【易錯(cuò)提示】其次問(wèn)運(yùn)用的表現(xiàn)手法分析不出，主要是平常對(duì)表現(xiàn)手法的理解主要局限在也

許了解上，沒(méi)有做到詳細(xì)分析。

【分析鑒賞】

兩千多年來(lái)，牛郎織女的故事，不知感動(dòng)過(guò)多少中國(guó)人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，

范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。

雙星良夜，耕慵織懶，應(yīng)被群仙相妒。“起筆三句點(diǎn)明七夕，并以側(cè)筆渲染?！笨椗呦Ξ?dāng)渡

河，使鵲為橋“（《歲華紀(jì)麗》卷三”七夕“引《風(fēng)俗通》），與牛郎會(huì)面，故又稱雙星節(jié)。此時(shí)銀

河兩岸，牛郎已無(wú)心耕種，織女亦無(wú)心紡績(jī)，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過(guò)對(duì)主角與配

角心情之描寫(xiě)，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫(xiě)出，筆墨從

牛女宕開(kāi)，筆意雋永。”娟娟月姊滿眉顰，更無(wú)奈、風(fēng)姨吹雨?！靶蚊簿晷愕逆隙瘐揪o了蛾眉，風(fēng)

姨竟然興風(fēng)吹雨騷騷然（風(fēng)姨為青年女性風(fēng)神，見(jiàn)《博異》）。這些仙女，都嫉妒著織女呢。織女

一年才得一會(huì)，有何可妒？則嫦娥懊悔偷靈藥、碧海青天夜夜心可知，風(fēng)姨之風(fēng)流善妒亦可知，

仙界女性之凡心難耐孤獨(dú)又可知，而牛郎織女愛(ài)情之難能珍貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒

這一喜劇式情節(jié)，雖然引出他們悲劇性愛(ài)情。詞情營(yíng)造，匠心獨(dú)運(yùn)。

“相逢草草，爭(zhēng)如休見(jiàn)，重?cái)噭e離心緒?！毕缕瑢ⅰ叭崆樗扑?，佳期如夢(mèng)”的會(huì)面情景一筆

帶過(guò)，更不寫(xiě)“忍顧鵲橋歸路”的淚別場(chǎng)面，而是一步到位著力刻畫(huà)牛郎織女的心態(tài)。七夕會(huì)面，

匆忙而已，如此一面，怎能錯(cuò)見(jiàn)！見(jiàn)了又只是重新撩亂萬(wàn)千離愁別緒罷了。詞人運(yùn)筆到處不凡，

但其所寫(xiě)，是將神話性質(zhì)進(jìn)一步人間化。明顯，只有深味人間別久之悲人，才能對(duì)牛郎織女心態(tài)，

作如此憐憫之理解?！靶職g不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。”結(jié)筆三句緊承上句意脈，再進(jìn)一層

刻畫(huà)。三百六十五個(gè)日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，

新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負(fù)荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同。

可誰(shuí)知道，歲歲年年，其情其實(shí)不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是“盈盈一水間，脈脈不

得語(yǔ)”而已。

然而從詞人心靈之體會(huì)，則牛郎織女的悲憤，乃是無(wú)限生長(zhǎng)的，牛郎織女之悲劇，乃是一部

生生不滅的悲劇，是一部亙古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質(zhì)，最終

在詞中告知人們。明顯，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實(shí)的人間生活依據(jù)，即恩愛(ài)夫妻被迫長(zhǎng)期

分居。此可斷言。天也，你不識(shí)好歹何為天？地也，你錯(cuò)勘賢愚做地！

此詞在藝術(shù)造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛(ài)情悲劇之生生不已，實(shí)為人磚能堪。以嫦

娥風(fēng)姨之相妒情節(jié)，反襯、凸出、深化牛郎織女之愛(ài)情悲劇，則是獨(dú)具匠心的。（現(xiàn)代黑色幽默庶

幾近之）全詞辭無(wú)麗藻，語(yǔ)不驚人，正所謂絢爛于歸平淡。范成大之詩(shī)，如其聞名的田園詩(shī)，頗

具泥土氣息，從這里可以印證之。最終，應(yīng)略說(shuō)此詞在同一題材的宋詞發(fā)展中之特殊意義。宋詞

描寫(xiě)牛郎織女故事。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失“唐詞多緣題”（《花庵詞選》）之古意。其中佼

佼者，前有歐陽(yáng)修，中有秦少游，后有范成大。歐詞主旨在“多應(yīng)天意不教長(zhǎng)”，秦詞主旨在“兩

情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，成大此詞則旨在“新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去”?？?/p>

見(jiàn)，歐詞所寫(xiě)，本是人之常情。秦詞所寫(xiě)，乃“破格之談”（《草堂詩(shī)馀雋》），是對(duì)歐詞的翻新、

異化，亦可說(shuō)是指出向上一路。而成大此詞則是對(duì)歐詞的復(fù)歸、深化。牛郎織女的愛(ài)情，縱然有

不在朝暮之高致，但人心總是人心，無(wú)限漫長(zhǎng)之別離，生生無(wú)已之悲劇，決非人心所能堪受，亦

比高致來(lái)得更為廣袤。故成大此詞，也是對(duì)秦詞的補(bǔ)充與發(fā)展。從揭集悲劇深層的美學(xué)意義上說(shuō)，

還是是對(duì)秦詞之一計(jì)算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現(xiàn)一否定之否定路向，顯示了宋代詞

人對(duì)傳統(tǒng)對(duì)人生之深切體會(huì)，亦體現(xiàn)出宋代詞人藝術(shù)創(chuàng)建上不甘逐隨他人獨(dú)創(chuàng)精神，當(dāng)稱作宋代

詞史上富于啟示性之一特色。

七、湖南卷

叵］（10年湖南卷）閱讀下面的宋詞，依據(jù)提示，完成賞析。（7分）

好事近①陸游

溢口放船歸，薄暮散花洲宿。兩岸白蘋(píng)紅蓼1go,映一蓑新綠。有沽酒處便為家，

菱美.qiAn四時(shí)足。明日又乘風(fēng)去，任江南江北。

【注】①本詞寫(xiě)于作者54歲時(shí)東歸江行途中。

（1）賞析上片“映一蓑新綠”句中“蓑”“映”二字的奇妙之處。（4分）

【答案】“蓑”字勾連“新綠”，“新綠”如蓑，引人聯(lián)想，近觀長(zhǎng)短參差，遠(yuǎn)望綿延潤(rùn)澤，形

象生動(dòng)，“映”字體物甚細(xì)，將綠草與前句之白蘋(píng)紅蓼相互襯托，構(gòu)成一幅深淺對(duì)比、冷暖交融的

色調(diào)豐富的美景，足以愉悅?cè)诵摹?/p>

（與上述參考答案稍有不同的一種解析是：“映一蓑新綠”的意思，應(yīng)當(dāng)是綠色的大背景，綠

樹(shù)、綠草、綠水襯托著這一艘小船（一蓑就是代指小船了），把小船都襯托得似乎染上了一層新綠。

色調(diào)明快、對(duì)比劇烈的美，在這二句中表現(xiàn)得特別好，可以想象出畫(huà)面，像一幅山水畫(huà)。讀到這

里，想象中陸游的心情應(yīng)當(dāng)是閑適遣玩般的興致吧。）

（2）簡(jiǎn)析下片中作者抒發(fā)的思想感情。（3分）

【答案】下片緊扣江行特點(diǎn)，抒發(fā)了自己只需以酒為伴，生活上別無(wú)奢求，乘風(fēng)順流、隨意

漂浮、到處為家的曠達(dá)自適的情懷。

【賞析1】

這首詩(shī)作于詩(shī)人54歲罷官東歸途中。上片一開(kāi)篇即描寫(xiě)動(dòng)身時(shí)的情景，從溢口（古城名。以

地當(dāng)流水入長(zhǎng)江口而得名。漢初灌嬰始筑此城。故址在今江西省九江市。后改名盆城，唐初又改

:尋陽(yáng)。為沿江鎮(zhèn)守要地。）“放船”而歸，晚上到“散花洲”住宿。詩(shī)人朝發(fā)濫口，夕素散花。行

程交代特別清楚?！吧⒒ㄖ蕖?，地名，古時(shí)還有散花灘之名。歐陽(yáng)修《集古錄跋尾》：武昌江水中小

島上，武昌人以其地為吳王散花灘。灘上有右怡亭，裴邸造，李陽(yáng)冰名而篆之，裴虬銘，李莒八

分書(shū)，刻于島石四十六字。常為江水所沒(méi)，故世亦罕傳。愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游兩次夜宿散花洲，南宋乾

道六年（公元1170年）陸游自家鄉(xiāng)到夔洲（今四川奉節(jié)縣東）去，八月中秋的其次個(gè)晚上在散花

洲泊舟夜宿。他在《入蜀記》寫(xiě)道：“泊散花洲。洲與西塞相直。前夕，月猶未極圓，蓋望（農(nóng)歷

月之十五）正在是夕，空江萬(wàn)頃，月如紫金盤(pán)，自水中涌出，平生無(wú)此中秋也?！?/p>

三、四句描寫(xiě)舟行途中所見(jiàn)?！皟砂栋滋O(píng)紅蓼，映一蓑新綠"，色調(diào)明麗的“白蘋(píng)”和“紅蓼”

與綠草相襯托，又仿佛將“新綠”映上綠蓑，特別潤(rùn)澤！一個(gè)“映”字，特別傳神，把景與情緊

密勾連，景物相互襯托，構(gòu)成色調(diào)斑斕的畫(huà)面，引人入勝，我們很簡(jiǎn)潔聯(lián)想到“青箸笠，綠蓑衣，

斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”（張志和《漁歌子》）和“一蓑煙雨任平生”（蘇軾《定風(fēng)波》）這樣的詩(shī)句，詩(shī)

人曠達(dá)自適的情感不言自明。這就為下片抒情做了有力的鋪墊。

下片“有沽酒處便為家，菱芙四時(shí)足，明日又乘風(fēng)去，任江南江北”幾句，抒寫(xiě)詩(shī)人生活別

無(wú)奢求，到處為家，曠達(dá)自適的情懷?！坝泄辆铺幈銥榧摇敝灰芯萍纯?，別無(wú)他求。而“菱芙

（即菱角和英實(shí)）四時(shí)足”，又把詩(shī)人生活不求奢華的特性寫(xiě)足。罷官之后，也只能這樣做曠達(dá)狀，

其實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心深處的惆悵、憤懣仍能隱隱出現(xiàn)。接下來(lái)，承上片“放船歸”，寫(xiě)明日披荊斬棘，

順流而下，“縱流漂浮，隨意東西”的情狀，一個(gè)“任”字，再次把詩(shī)人的四海為家的曠達(dá)情懷表

達(dá)得特別傳神、形象而耐人尋味。

【賞析2】

好事近'就是'好夢(mèng)境本詞取象《小雅?無(wú)羊》：“牧人乃夢(mèng)，眾維魚(yú)矣，魂維族矣，大人

占之；眾維魚(yú)矣，實(shí)維豐年；魂維旗矣，室家漆漆。或降于阿，或飲于池。或?qū)嫽蛴?，爾牧?lái)思；

何蓑何笠，或負(fù)其根。三十維物，爾牲則具?！?/p>

春有春夢(mèng)。在陸游眼里，《小雅?無(wú)羊》寫(xiě)的既是北方好景，又是江南美景。然而，北方早已

經(jīng)盡歸于金國(guó)之手。南宋偏隅于江南，但愿好夢(mèng)能長(zhǎng)。陸游希望籍此好夢(mèng)，收復(fù)北方，所以結(jié)尾

云“明日又乘風(fēng)去，任江南江北”，希望以江南為基地，收復(fù)北方，南北統(tǒng)一之時(shí)，我陸游可以到

處看到美景如畫(huà)。陸游絕筆《示兒》云：“死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，

家祭無(wú)忘告乃翁。”可以印證本詞意境。本詞是隱語(yǔ)詞，字象成干，哲思隱在字音之中，這種思維

方式的奇異，可見(jiàn)陸游的另一首詩(shī)作《冬夜讀書(shū)示子聿》，其詩(shī)云：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫

老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睕](méi)有奇妙的情感、崇高的道德，知道再多的訓(xùn)詁法

則，對(duì)你又有什么用？不崇尚圣賢的人品，讀再多的圣賢書(shū)，對(duì)你又有什么用？

江南的春景如何？陸游說(shuō)，春景應(yīng)當(dāng)好吧。從濫口坐船春游，夕陽(yáng)時(shí)就停留在散花洲，“兩

岸白蘋(píng)紅蓼Iu,映一蓑新綠”，兩岸，好一派人間美景啊。，有沽酒處便為家，菱芙qidn四時(shí)足’

城市供應(yīng)足夠，到處繁花似錦；鄉(xiāng)間五谷豐登，好一派風(fēng)調(diào)雨順。'明日又乘風(fēng)去，任江南江北'，

夢(mèng)到佳境處，夢(mèng)中有人告余日，明天江北就都?xì)w于宋了，江南江北可以暢游無(wú)阻了

八、山東卷

叵二］（10年山東卷）閱讀下面這首古詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）

詠懷八十二首（其七十九）阮籍

林中有奇鳥(niǎo)，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。

適逢商風(fēng)①起，羽翼自摧藏。一去昆侖西，何時(shí)復(fù)回翔。但恨處非位，愴恨②使心傷。

［注］①商風(fēng)：秋風(fēng)。②愴恨（liang）：哀痛。

（1）詩(shī)中“清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒”四句體現(xiàn)了“鳳凰”怎樣

的品性？（3分）

【答案】詩(shī)中通過(guò)對(duì)鳳凰的生活習(xí)性、聲音及神態(tài)動(dòng)作的描寫(xiě)，體現(xiàn)了鳳凰立身高潔，志向

遠(yuǎn)大的品性。（高潔2分，志向遠(yuǎn)大2分）

【命題立意】本題考查學(xué)生詩(shī)歌鑒賞評(píng)價(jià)實(shí)力，實(shí)力層級(jí)E級(jí)。

【解析】醴泉，又名甘泉，氣味甘、平、無(wú)毒；山岡，言其高，遠(yuǎn)離污泥濯淖；從鳳凰這些

生活習(xí)性中可看出其清高，超然脫俗的品性；“高鳴徹九州，延項(xiàng)望八荒”，九州，八荒，都是從

范圍上指的是天下、國(guó)家，聲音響徹九州，伸長(zhǎng)頸項(xiàng)遙望天下，這都能看出志向遠(yuǎn)大、心懷天下

的品性。

對(duì)詩(shī)歌的鑒賞要在明白每聯(lián)詩(shī)句的意思基礎(chǔ)上，去把握整首詩(shī)作者的情感，然后再去看看抒

發(fā)感情的方式是什么?？傊?，感情和表達(dá)技巧是詩(shī)歌考察的重點(diǎn)內(nèi)容。留意詩(shī)句中出現(xiàn)的意象，

留意力透紙背隱藏的作者的情感。

（2）這首難酬的哀痛。詩(shī)整體上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法，表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。

（5分）

【答案】托物言志（或比興、象征）。以鳳凰自喻，抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)無(wú)奈的苦悶心情和明珠暗

投、壯志

【答案1］運(yùn)用了象征（托物言志）的表現(xiàn)手法（1分）。全詩(shī)狀寫(xiě)鳳凰雖然能“高鳴長(zhǎng)徹九

州，延項(xiàng)望八荒”，但是“適逢商風(fēng)起”，只能摧藏羽翼而不知“何時(shí)復(fù)回翔"，缺憾自己“處非位”,

唯有黯然哀痛。這里詩(shī)人以鳳凰自比（自喻，自況，1分），抒發(fā)了自己雖志向遠(yuǎn)大，但迫于時(shí)代

的凄風(fēng)苦雨，孤苦無(wú)奈（1分）、凌去壯志終無(wú)法實(shí)現(xiàn)（1分）的思想感情。

【命題立意】本題考查學(xué)生詩(shī)歌鑒賞評(píng)價(jià)實(shí)力，實(shí)力層級(jí)E級(jí)。

【解析】整首詩(shī)看似在寫(xiě)鳳凰，但是詩(shī)人意不在此，應(yīng)當(dāng)是借鳳凰來(lái)抒懷，這種借物抒情的

方式就是象征，也叫托物言志。題干中要求做簡(jiǎn)分析，應(yīng)當(dāng)聯(lián)系詩(shī)句，以精練的語(yǔ)言分析這種象

征手法和情感是如何概括出來(lái)的。

這種托物言志的詩(shī)歌，在古詩(shī)詞中比較賞見(jiàn)，寫(xiě)物不是目的，借物抒懷才是詩(shī)人所在。在把

握詩(shī)人的情感時(shí)，要特別留意詩(shī)句中的一些情感語(yǔ)，像本詩(shī)中的“恨”“愴恨”“心傷”等。

【譯文】：

據(jù)說(shuō)在山間樹(shù)林中有一種奇異的鳥(niǎo)，自己說(shuō)是“鳳凰”。

早晨醒來(lái)喝的是甘甜的泉水，傍晚?xiàng)⒃诟吒叩纳綅徤稀?/p>

它一聲高吭的鳴叫可以響徹九州大地，伸長(zhǎng)頸項(xiàng)可以遠(yuǎn)望到最僻遠(yuǎn)的地方。

此時(shí)正值秋風(fēng)吹起，羽翼就低垂了下來(lái)。

一下子就飛到了昆侖山以西，不知要到何時(shí)才往回飛。

它只缺憾處身的位置不適合于自己，它的哀痛真的讓我難受難受?。?/p>

【賞析】

曾國(guó)藩解日：鳳凰，本阮公自況。沈德潛日：鳳凰本以鳴國(guó)家之盛，今九州八荒無(wú)可展翅，

而遠(yuǎn)之昆侖之西，于潔身之道得矣，其如處非其位何。所以悵然心傷也。二人之解都可通。但尚

有他解。

這首詩(shī)很可能是為嵇康的悼詩(shī)或者悼其下獄。首先，“林中有奇鳥(niǎo)，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，

日夕棲山崗。高鳴徹九州，延頸望八荒”這與阮籍其他詠懷詩(shī)的起調(diào)大不一樣。所謂“感于哀情，

緣事而發(fā)”，“師心以遣論”。這詩(shī)的起因應(yīng)當(dāng)不是自傷身世，苦無(wú)潔身之道那般簡(jiǎn)潔。且沅籍在詠

懷詩(shī)中最常用孤鴻，孤雁自喻，桃李尚懼成蹊，自己不會(huì)自言鳳凰。其次，嗣宗寫(xiě)詩(shī)語(yǔ)氣?！傲种?/p>

有奇鳥(niǎo)，自言是鳳凰。”顯得既愛(ài)其才，又幾分笑弄，更多無(wú)奈。況除卻阮嵇當(dāng)時(shí)沒(méi)人能當(dāng)鳳凰之

喻?！扒宄嬽啡?，日夕棲山崗。高鳴徹九州，延頸望八荒。"短短二十字寫(xiě)的正是“性烈而才雋”

“高情遠(yuǎn)志，率然玄遠(yuǎn)”的嵇康。

沅籍卒于公元263年（景元四年）冬，與嵇康被刑在同一年。嵇康的下獄應(yīng)當(dāng)對(duì)嗣宗觸動(dòng)很

大。當(dāng)時(shí)阮籍為司馬炎寫(xiě)了勸進(jìn)表，他希望嵇康能了解他的酒狂之意。

九、安徽卷

閱讀下面這首詩(shī)，完成8-9題。（安徽卷）

歲暮①［唐］杜甫

歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺②，鼓角動(dòng)江城。

天地日流血，朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓？濟(jì)時(shí)敢愛(ài)死？孤獨(dú)壯心驚！

［注］①本詩(shī)作于唐代宗廣德元年（763）末，時(shí)杜甫客居闔州（今四川闔Dng中）。②雪嶺：又名雪

山，在成都（今四川成都）西。雪嶺接近松州、維州、保州（均在今四川成都西北），杜甫作本詩(shī)時(shí)，

三州已被吐蕃攻占。

8.詩(shī)人為什么會(huì)發(fā)出“孤獨(dú)壯心驚”的感慨?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

【答案】邊疆發(fā)生斗爭(zhēng)，時(shí)局艱危，朝中無(wú)人為國(guó)分憂；歲末暮年，漂泊異鄉(xiāng)，政治上被冷

落，孤獨(dú)孤獨(dú)；詩(shī)人崇高的責(zé)任感、劇烈的愛(ài)國(guó)感情與其艱難的境況，報(bào)國(guó)愿望難以實(shí)現(xiàn)形成巨

大反差。

【解析】（本題在鑒賞過(guò)程中，不但要細(xì)讀本詩(shī)，了解詩(shī)人境遇、主觀志向，明確注釋中點(diǎn)明

時(shí)局背景，還要做到知人論世，依據(jù)平常所學(xué)習(xí)的杜甫的詩(shī)歌，了解杜甫的終生志向，然后進(jìn)行

綜合思索，才能不遺漏要點(diǎn)。）

9.這首詩(shī)運(yùn)用了多種表達(dá)技巧，請(qǐng)舉出兩種并作賞析。（4分）

【答案】借代，如"煙塵''代邊疆斗爭(zhēng)；與后文“鼓角”相應(yīng)，從視角和聽(tīng)覺(jué)兩方面突出了斗爭(zhēng)的

驚慌，渲染了時(shí)局的艱危。

用典，如，“請(qǐng)纓”，典出《漢書(shū).終軍傳》；在詩(shī)句中示意朝中無(wú)人為國(guó)分憂，借以表達(dá)詩(shī)人

對(duì)國(guó)事的深深憂慮。

【解讀】

公元763年為唐代宗廣德元年，杜甫先是在梓州，聽(tīng)說(shuō)官軍大勝叛軍，便寫(xiě)下了聞名的《聞

官軍收河南河北》，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)“，喜悅之下便欲還都，不久又想東下吳楚。

其間曾經(jīng)到閩州（今四川閩中）。在這兒，他聽(tīng)到了吐蕃進(jìn)犯的消息，于是心憂國(guó)家的杜甫寫(xiě)下了

這首《歲暮》詩(shī)。

歲暮遠(yuǎn)為客，首句帶給我們一種凄涼之意：歲尾年末，不能跟家人團(tuán)聚，還是漂泊異鄉(xiāng)。邊

隅還用兵，一個(gè)"還''字，多少無(wú)奈憂憤盡含其中。頷聯(lián)緊承首聯(lián)，詳細(xì)寫(xiě)吐蕃兵勢(shì)的浩大，“煙塵”

和“鼓角”來(lái)借代斗爭(zhēng)，“犯”“動(dòng)”示敵人來(lái)犯的氣概，給人們內(nèi)心帶來(lái)的沖擊。頸聯(lián)先寫(xiě)斗爭(zhēng)給人們

帶來(lái)災(zāi)難，每天在流血，真是慘不忍睹，再發(fā)出自己的憂嘆“朝廷誰(shuí)請(qǐng)纓”，這里用漢代終軍請(qǐng)纓

故事，也讓我們感受到當(dāng)時(shí)朝廷中并沒(méi)有能奮不顧身以身殉國(guó)難的人。尾聯(lián)先用反問(wèn)“濟(jì)時(shí)敢愛(ài)

死”，假如于國(guó)有濟(jì)，我敢吝惜一死嗎？示意自己渴望能赴難報(bào)國(guó)的決心，最終一句“孤獨(dú)壯心驚”,

卻讓我們看到了一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的志士無(wú)奈和悲憤。這里“孤獨(dú)”一是說(shuō)自己流落閱州，真是孤獨(dú)，

二是說(shuō)自己為朝廷所棄，他鄉(xiāng)作客，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，但詩(shī)人是不甘心這樣孤獨(dú)的，所以才會(huì)有“壯心驚”

的心情。

十、江西卷

14.閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。6分

送人歸京師①

陳與義②

門(mén)外子規(guī)啼未休，山村落日夢(mèng)悠悠。

故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁。

【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人，河南洛陽(yáng)人。

1指出詩(shī)中“子規(guī)”意象的含義。2分

【答案】答案思念故土、有家難歸的哀痛。

【解析】對(duì)“子規(guī)''意象含義的理解。杜鵑鳥(niǎo)，俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳聞為蜀

帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴，聲音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。在中學(xué)課文中常常提及“子規(guī)”

這個(gè)意象。如“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山（《蜀道難》），“杜鵑啼血猿哀鳴（《琵琶行》），“可堪孤

館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”（《踏莎行》），“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”（《聞王昌齡左遷

龍標(biāo)遙有此寄》），“望帝啼鵑”（《竇娥冤》）。這些都有一個(gè)共同的寓意，即用以表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容和注釋，要解答本題的難度就不大了。

2詩(shī)中“故園便是無(wú)兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否沖突為什么4分

【答案】不沖突。因?yàn)樵谠?shī)人看來(lái)，即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，所以送友

人歸京時(shí)，觸景生情，心中難免生出一段憂國(guó)之愁。

【解析】本題對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解，但A與B是否沖突的一類鑒賞題宜結(jié)合詩(shī)歌寫(xiě)作技巧，精

確理解詩(shī)歌的意蘊(yùn)。詩(shī)歌講究借景抒情、情景交融，又常借助對(duì)比、襯托、反語(yǔ)、象征等寫(xiě)作技

巧表現(xiàn)詩(shī)歌意蘊(yùn)。假如能讀出表象下含蓄的意蘊(yùn)，正確而深化地理解詩(shī)意就變得簡(jiǎn)潔了。這一首

《送人歸京師》詩(shī)歌,作者先是描寫(xiě)了門(mén)外叫個(gè)不停的子規(guī)鳥(niǎo)，讓人真實(shí)的感受到詩(shī)人劇烈的家鄉(xiāng)

之思，然后又通過(guò)日落時(shí)分山村中那幽夢(mèng)不斷的反常場(chǎng)景的描寫(xiě)，示意詩(shī)人被深重的苦痛所困擾。

既然只是因?yàn)樗寄罟释?，而惆悵失意，?dāng)然要解除這一苦惱的最好方式是能回一次家鄉(xiāng)。但擺在

詩(shī)人面前的現(xiàn)實(shí)是：即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火，但國(guó)土淪喪，南北分裂，已是亡國(guó)奴的詩(shī)人就是能回家

鄉(xiāng)也是頗為犯愁的事。送友歸京，觸景生情，心生憂國(guó)之愁。詩(shī)里的寄予、感慨、諷喻，和傷離

感亂之情，對(duì)現(xiàn)實(shí)的劇烈不滿，正是詩(shī)人寫(xiě)出“故園便是無(wú)兵馬，猶有歸時(shí)一段愁'’的緣由。它們

矛不沖突，只要能把握詩(shī)人濃烈的愛(ài)國(guó)之情就能找到突破口了。這樣要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容來(lái)組織答案

的出題，正是江西卷語(yǔ)文高考詩(shī)歌賞析題一貫堅(jiān)持的方向，它提示考生，只知道堆砌術(shù)語(yǔ)的答題

方式是沒(méi)有市場(chǎng)的。

附：

作者簡(jiǎn)介：陳與義1090?1138,宋代詩(shī)人。字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋。洛陽(yáng)（今屬河南）人?；兆谡?/p>

和三年（1113）登太學(xué)上舍甲科，授文林郎、開(kāi)德府教授。后歷官太學(xué)博士、秘書(shū)省著作佐郎等

職，不久謫監(jiān)陳留酒稅。北宋亡，奔徙于今河南、湖北、湖南、廣西、廣東等地。高宗紹興元年

1131,抵臨安（今浙江杭州）。歷任中書(shū)舍人、侍講、禮部侍郎、翰林學(xué)士等職。紹興七年任左中

大夫，參知政事。

陳與義是南北宋之交的聞名詩(shī)人。他的詩(shī)歌創(chuàng)作以金兵入侵中原為界，分前后兩個(gè)時(shí)期。前

期詩(shī)風(fēng)明快，很少用典，以《墨梅》詩(shī)受到徽宗的賞識(shí)。南遷之后，經(jīng)驗(yàn)了和杜甫在安史之亂時(shí)

頗為相像的遭受，轉(zhuǎn)學(xué)杜甫。陳與義是江西詩(shī)派的第三位宗師，但他不像江西派詩(shī)人那樣，只從

句律用字著手，而是把自己的遭受和國(guó)家的命運(yùn)融合在一起，題材廣泛，感時(shí)傷事，成為宋代學(xué)習(xí)

杜甫最有成就的詩(shī)人之一。

H'■一1、重慶卷

區(qū)閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。（6分）

菩薩蠻?北固題壁

【清】郭麟

青天欲放江流去，青山欲截江流住。儂也替江愁，山山不到頭。

片帆如鳥(niǎo)落，江住儂船泊。終歸笑山孤，能留儂住無(wú)？

（1）簡(jiǎn)析“片帆如鳥(niǎo)落，江住儂船泊中“住”字的含義。（2分）

【答案】‘'住"字寫(xiě)出了因看不見(jiàn)江水流淌而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)，也形象地表現(xiàn)出水流平緩之狀。

【答案1】點(diǎn)評(píng)：此答案是在解答''住"字的表達(dá)效果，非揭示其含義。參考答案：以江流被

山阻擋喻命運(yùn)不暢，暗寫(xiě)自己的壯志難酬。

（2）詞的上闋說(shuō)“儂也替江愁”，下闋說(shuō)“終歸笑山孤”，“愁”與“笑”是否沖突？為什么？（4

分）

【答案】不沖突。從“愁”到“笑”，表現(xiàn)了作者主觀感受的變更。作者先為群山重疊似乎要

截住江流而愁。然后，又為青山終歸截不住江流而喜，故笑。

參考答案：不沖突：上闋因憐憫江流被群山所阻，作者為之憂愁；下闋看到山勢(shì)孤立，不能

阻擋自己的前行，樂(lè)觀自信而笑。

詩(shī)詞釋義：上天（大自然）要讓江河流下去，但旁邊的青山卻想要江流停下來(lái)。誰(shuí)不替江流發(fā)

愁呢，那一座座連綿的山川一眼也望不到頭??！遠(yuǎn)處的船帆如飛鳥(niǎo)一樣的落停了下來(lái)，船停岸不

動(dòng)的時(shí)候似乎江流也停住了消逝。可笑群山依舊顯得無(wú)力和自作多情，又怎么能把她留住呢？聯(lián)

系劉孝綽雖然自負(fù)才華自視甚高，但一生僅做到秘書(shū)監(jiān)，始終得不到提拔的遭受，可知詩(shī)中蘊(yùn)含

著期盼得遇明主之意。

十二、遼寧卷

16.閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8-9題。（遼寧卷）

雨

陳與義①

瀟瀟十日雨，穩(wěn)送祝融②歸。燕子經(jīng)年夢(mèng)，梧桐昨暮非。

一涼恩到骨，四壁③事多違。袞袞繁華地④，西風(fēng)吹客衣。

【注】①陳與義（1090-1138）：字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，洛陽(yáng)人。這首詩(shī)作于政和八年（1118）,當(dāng)

時(shí)作者正閑居京城等候授職。②祝融：火神，這里指夏季。③四壁：家徒四壁，指窮困。④袞袞

gun：眾多，這里指眾多居高位而無(wú)所作為的官吏。繁華地：指京城。

8.其次聯(lián)兩句詩(shī)是什么意思？表達(dá)了作者什么樣的感情？（5分）

【答案】秋已來(lái)臨，燕子將要南歸，一年恍若一夢(mèng)。梧桐經(jīng)一場(chǎng)雨打，已與昨晚的不同了。

作者借燕子、梧桐在雨中的感受，表達(dá)了自己懷舊、失落的感情。（答出兩句意思的，給2分；答

出什么感情的，給3分。第一句如理解為“燕子將要南飛，想到一別就是一年，以后對(duì)舊巢只能在

夢(mèng)中見(jiàn)到”，也可給分。）

【解析】本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)看法。頷聯(lián)主要是借景抒情，明確傳統(tǒng)

意象燕子、梧桐的含義是答題關(guān)鍵。“燕子經(jīng)年夢(mèng)”較難理解。

由“穩(wěn)送祝融歸”一句，可以推斷出本詩(shī)所寫(xiě)為秋景，這是解答本題之鑰。因?yàn)榍锾靵?lái)臨，

所以燕子即將南飛；經(jīng)年即指一年，恍若一夢(mèng)，自有流連失落之情?！胺恰弊謳С霰容^，自與昨夜

不同，唯今更見(jiàn)蕭索之感，失落之情已經(jīng)寓于其中。賞析思想內(nèi)容之題，關(guān)鍵是先從整體上把握

全詩(shī)的思想情感，然后抓住詩(shī)中的關(guān)鍵意象或重點(diǎn)詞語(yǔ)，深化分析即可。

9.前人認(rèn)為這首詩(shī)寫(xiě)雨時(shí)妙在“若即若離”，你同意這種說(shuō)法嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（6分）

【答案】同意。雖然詩(shī)題是“雨”，但作者卻不是正面描寫(xiě)雨勢(shì)、雨景，而是通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物和

人在雨中的感受來(lái)寫(xiě)雨，這就給人一種若即若離的感覺(jué)。（如答同意，并能答出不是正面寫(xiě)雨勢(shì)、

雨景的，給2分；答出是通過(guò)人、物的感受來(lái)寫(xiě)雨的，給4分。意思答對(duì)即可。若答不同意，只

要言之成理，也可酌情給分。）

【解析】本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。主要要理解“若即若離”的含義：“好

象接近，又好象不接近。①形容對(duì)人保持確定距離。②形容事物含混不清。''"若即''指接近，始終

體現(xiàn)在題目上，通過(guò)動(dòng)植物和人的感受能感覺(jué)到雨；“若離”體現(xiàn)在詩(shī)中沒(méi)有干脆點(diǎn)出“雨”，但而是

通過(guò)寫(xiě)動(dòng)植物何人在雨中的感受來(lái)間接寫(xiě)。

【解析1】本題實(shí)為考查表達(dá)技巧。解答關(guān)鍵是抓住“若即若離”四字，由“即”字可知寫(xiě)的

對(duì)象是雨，由“離”字可知詩(shī)句并不在正面寫(xiě)雨上。此類設(shè)問(wèn)的答題規(guī)范是：觀點(diǎn)看法+技巧判

定+結(jié)合詩(shī)句的詳細(xì)分析+作用效果。本題答案雖未給出作用效果，但是考生答題時(shí)最好能夠?qū)?/p>

上此內(nèi)容。

十三、廣東卷

10、閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。（7分）（廣東卷）

望江東

黃庭堅(jiān)

江水西頭隔煙樹(shù)，望不見(jiàn)、江東路。斟酌只有夢(mèng)來(lái)去。更不怕、江闌①住。

燈前寫(xiě)了書(shū)多數(shù)，算沒(méi)個(gè)、人傳與。直饒尋得雁分付②，又還是、秋將暮。

【注】①闌：阻隔；阻攔。②直饒：縱使。分付：交付。

（1）簡(jiǎn)析“隔”字的雙重意蘊(yùn)。（3分）

【答案】隔，“隔斷、阻隔”之意。詩(shī)人身處江西，目光被樹(shù)阻隔而難望見(jiàn)江東。同時(shí)，也是

自身被阻隔，而回不到江東。一語(yǔ)雙關(guān)，把在遙望一片浩渺江水、迷漫遠(yuǎn)樹(shù)時(shí)的悲觀惆悵的心境

呈現(xiàn)出來(lái)，增加于江東留戀之情。（考點(diǎn)：詩(shī)詞煉字）

【答案1】（客觀）視覺(jué)的阻隔：江水、煙樹(shù)隔斷歸路。（主觀）情感的阻隔：思念之情無(wú)法傳

遞。

（2）請(qǐng)從虛實(shí)關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。（4分）

【答案】示例：

上片：詞人觸景生情，實(shí)寫(xiě)江邊目光阻隔感受，虛寫(xiě)夢(mèng)中回到江東。抒發(fā)不忍離去之愁。

下片：詞人實(shí)寫(xiě)燈下寫(xiě)書(shū)信，虛寫(xiě)希望大雁捎帶思念，卻是節(jié)令已過(guò)。流露濃重的牽掛不舍

愁緒及深深的無(wú)奈之情。

【答案1】上片前兩句實(shí)寫(xiě)遠(yuǎn)望不見(jiàn)江東路，引起后兩句夢(mèng)中相見(jiàn)慰孤獨(dú)的虛寫(xiě)（想象）；想

象的相見(jiàn)反襯了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú)。下片前兩句實(shí)寫(xiě)燈前寫(xiě)信無(wú)人傳，引起后兩句錯(cuò)過(guò)大雁傳信時(shí)的

虛寫(xiě)（想象）；想象中的暮秋雁斷烘托了現(xiàn)實(shí)中的情感阻隔。

（考點(diǎn)：賞鑒詩(shī)歌表達(dá)技巧）

【附：黃庭堅(jiān)《望江東》鑒賞】

此詞以純真樸實(shí)的筆調(diào)抒寫(xiě)相思之情。全詞以一種相思者的口氣說(shuō)來(lái)，由不能會(huì)面說(shuō)起，至

遙望，至夢(mèng)憶，至對(duì)燈秉筆，終至傳書(shū)無(wú)由。通過(guò)一段連貫的類似獨(dú)白的敘述，用“望”、“夢(mèng)”、"寫(xiě)

書(shū)”等幾個(gè)發(fā)人想象的細(xì)微環(huán)節(jié)，把一個(gè)陷入情網(wǎng)者的困難心理和癡頑情態(tài)，表現(xiàn)得曲折盡致。

首句開(kāi)宗明義，交待出“江水”、“煙樹(shù)”等重重阻隔，在呈現(xiàn)一片迷漫浩渺的藝術(shù)境界中，反映

出主子公對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念。她極目眺望，茫無(wú)所見(jiàn)；“江水”、“煙樹(shù)”、"江東路''等客觀自然意象，

揭示了人物的思想感情?！案簟弊职言谶b望一片浩渺江水、迷漫遠(yuǎn)樹(shù)時(shí)的悲觀惆悵的心境呈現(xiàn)出來(lái)。

“望不見(jiàn)江東路”是這種惆悵情思的接著。接著，作者把特定的劇烈的感情深化，把滿腔的幽怨化

為深厚的情思：“斟酌只有夢(mèng)來(lái)去，更不怕江擋住。'‘夢(mèng)，夢(mèng)是遂愿的手段。在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)從獲

得的東西，就企望在夢(mèng)中得到?！罢遄谩保侵髯庸谶b望中深思獲得了頓悟：“只有夢(mèng)來(lái)去”，這是

一種困難的心情，在霧靄迷漫的客觀美的襯托下，這種仿佛、模糊的潛意識(shí)，渴望離別重逢，只

有在夢(mèng)中才能自由地來(lái)去；“更不怕江擋住”，從“江水西頭隔煙樹(shù)”到“不怕江擋住”是一個(gè)回合，似

乎可以沖破時(shí)空，跨越浩浩的大江，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，飛到思念中的親人身邊。但這個(gè)“夢(mèng)”還沒(méi)

有做，只是在“斟酌”，即準(zhǔn)備著做。

詞的上片，寫(xiě)相思者想見(jiàn)對(duì)方而又不得見(jiàn)，望不見(jiàn)，只好夢(mèng)中會(huì)面的情景。而下片通過(guò)燈前

寫(xiě)信的細(xì)微環(huán)節(jié)，進(jìn)一步細(xì)膩精微地表達(dá)主子公感情的發(fā)展。夢(mèng)中會(huì)面終是空虛的，她要謀求實(shí)

在的溝通與聯(lián)系?！盁羟皩?xiě)了書(shū)多數(shù)”，以傾訴對(duì)遠(yuǎn)方親人的懷念深情，但在“算