一中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期第一次月考文科綜合試題

集寧一中20172018學(xué)年第二學(xué)期第一次月考高二年級(jí)文科綜合試題本試卷滿分為300分，考試時(shí)間為150分鐘第一卷（選擇題共140分）一、選擇題（在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題4分，共140分。）通常情況下，我國(guó)南方與北方的劃分是對(duì)東部季風(fēng)區(qū)的劃分。無(wú)論是自然條件，還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，南方與北方都存在著很大的差別。1．我國(guó)南方地區(qū)與北方地區(qū)的分界線是()A．大興安嶺—太行山—巫山—雪峰山一線B．天山—陰山一線C．南嶺山脈一線D．秦嶺—淮河一線2．關(guān)于我國(guó)南方地區(qū)與北方地區(qū)自然條件差異的敘述，正確的是()A．南方地區(qū)平原面積廣闊；北方地區(qū)以山地、丘陵地形為主B．與北方地區(qū)相比，南方地區(qū)水熱資源豐富C．北方地區(qū)以常綠闊葉林為主；南方地區(qū)以熱帶雨林為主D．與北方地區(qū)相比，南方地區(qū)的土壤更加肥沃3．我國(guó)南方地區(qū)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要限制性條件是()A．水資源不足，水土流失嚴(yán)重B．生物資源單一，復(fù)種指數(shù)低C．洪澇災(zāi)害頻繁，山地丘陵區(qū)地表較破碎，水土流失嚴(yán)重D．氣候干旱，降水稀少下圖示意“青藏高原東南某河谷夏季氣溫分布情況”。讀圖回答下面小題。4.該河谷北坡屬于（）A.陽(yáng)坡和迎風(fēng)坡B.陰坡和迎風(fēng)坡C.陽(yáng)坡和背風(fēng)坡D.陰坡和背風(fēng)坡5.圖中四地氣溫的正確排序是（）A.②>③>④>①B.①>④>③>②C.①=④>③>②D.①>④>②=③6.該河谷農(nóng)作物的貯藏器官特別發(fā)達(dá),單株生產(chǎn)力高。春小麥單產(chǎn)為985千克/畝,蘿卜、黃瓜單個(gè)重1015千克,馬鈴薯單個(gè)重0.51千克。形成這一現(xiàn)象的主要原因是（）①西藏夏季氣溫較低，作物各發(fā)育階段無(wú)抑制性高溫影響，光合作用無(wú)“午睡”現(xiàn)象，作物有機(jī)質(zhì)累積多②晝夜溫差大，有利于有機(jī)質(zhì)的累積③白天光照強(qiáng)，有利于光合作用④地勢(shì)高，利于有機(jī)質(zhì)的累積A.①②④B.①②③C.①③④D.②③④讀中國(guó)四大區(qū)域示意圖，回答下面小題7.綜合考慮緯度、地形、氣候等因素，四大區(qū)域太陽(yáng)年輻射總量由大到小的排序是（）A.abcdB.adbcC.dbacD.dcba8.有關(guān)四大區(qū)域農(nóng)業(yè)發(fā)展主要制約因素的敘述，錯(cuò)誤的是（）A.a—洪澇災(zāi)害B.b—土壤肥力C.c—灌溉水源D.d—生長(zhǎng)積溫9.有關(guān)四大區(qū)域主要能源的敘述，錯(cuò)誤的是（）A.a——水能B.b——煤、石油C.c——石油、煤、天然氣、水能D.d——煤、石油、水能下圖為安徽省銅陵市和黃山市三大產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)圖。讀圖，完成下列各題。10.下列說(shuō)法正確的是（）A.第一產(chǎn)業(yè)比重銅陵市較小B.黃山市第三產(chǎn)業(yè)比重大于第二產(chǎn)業(yè)C.第二產(chǎn)業(yè)比重黃山市較大D.第三產(chǎn)業(yè)為銅陵市的支柱產(chǎn)業(yè)11.造成銅陵市和黃山市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)差異的主導(dǎo)因素是（）A.資源稟賦B.人口結(jié)構(gòu)C.城市化水平D.科技實(shí)力12.在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中，人們重視家庭的團(tuán)聚、國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維，講究圓滿、圓融、圓通，花好月圓、團(tuán)團(tuán)圓圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求。由此可見(jiàn)（）

①傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)變革有深刻影響

②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

③哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確改造世界

④哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.下列各項(xiàng)選項(xiàng)中，體現(xiàn)圍繞哲學(xué)基本問(wèn)題而產(chǎn)生的哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（）①“心病終須心藥治，解鈴還需系鈴人”與“天不變，道亦不變”②“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”③“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”與“理在事先，理生萬(wàn)物”④“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”與“黃金無(wú)足色，白璧有微瑕”A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.鄧小平同志有兩句名言：一句是“摸著石頭過(guò)河”，另一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽地試、大膽地闖”。也就是說(shuō)，要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的道路，大膽地向前闖，大膽地去實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是（）A.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一 B.辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一

C.繼承性和發(fā)展性的統(tǒng)一 D.客觀性和主觀性的統(tǒng)一15.不少觀眾張口便是“本宮”，描述事物也喜好用“極好”、“真真”等詞，瞬間，“甄嬛體”紅遍網(wǎng)絡(luò)。從哲學(xué)的角度看，“甄嬛體”語(yǔ)言來(lái)自于（）A.人腦，因?yàn)槿四X是意識(shí)的生理器官

B.人們的想象，因?yàn)檎Z(yǔ)言是不屬實(shí)的錯(cuò)誤意識(shí)

C.客觀存在，因?yàn)橐庾R(shí)是客觀存在的主觀映象

D.物質(zhì)世界，因?yàn)橐庾R(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物16.以前，人們往往認(rèn)為一切生物的生長(zhǎng)都依賴陽(yáng)光?，F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在水深超過(guò)4000米的可見(jiàn)光不能到達(dá)的海底，在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里，仍然存在大量海底熱液生物，它們靠海底熱液帶的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生產(chǎn)。這從一個(gè)側(cè)面表明（）

①對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程

②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一

③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性

④認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理。A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.當(dāng)前，國(guó)人非常重視養(yǎng)生，一些人喜歡將一些中藥當(dāng)茶飲，認(rèn)為中藥當(dāng)茶飲有保健作用其無(wú)毒副作用。實(shí)際上，中草藥是不宜長(zhǎng)期當(dāng)做茶飲用的，無(wú)論劑量過(guò)大還是服用時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，都可能發(fā)生毒副作用。例如：枸杞對(duì)濕熱身體的效果相當(dāng)強(qiáng)，但患有高血壓、性情太過(guò)急躁的人，或平時(shí)大量攝取肉類的面泛紅光的人不宜泡飲。這一事例蘊(yùn)含的辯證唯物論的哲學(xué)道理是（）A.物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到主觀符合客觀，一切從實(shí)際出發(fā)

B.物質(zhì)決定意識(shí)，要求做到客觀符合主觀，一切從實(shí)際出發(fā)

C.矛盾具有特殊性，要求做到具體問(wèn)題具體分析

D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和目的18.電子紅包成了春節(jié)新時(shí)尚，在網(wǎng)上搶“電子紅包”玩轉(zhuǎn)了別樣的年味。許多企業(yè)如京東商城、亞馬遜、滴滴打車等紛紛推出了電子紅包或優(yōu)惠券，一夜之間竟然催生出千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)移動(dòng)支付新客戶，帶來(lái)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益。材料表明人們可以（）A.從事物的固有聯(lián)系中把握和改造事物

B.調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系

C.創(chuàng)造自在事物的聯(lián)系，促進(jìn)事物發(fā)展

D.以主觀意志為基礎(chǔ)建立事物間的具體聯(lián)系19.蝴蝶的生命史為：蝴蝶幼蟲(chóng)出生10天左右發(fā)育成成蟲(chóng)，成蟲(chóng)45天后變成蛹，蛹要經(jīng)過(guò)地下幾個(gè)月的漫漫長(zhǎng)眠才能化蛹成蝶，開(kāi)始它最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看，化蛹成蝶的過(guò)程是()A.事物由質(zhì)變到量變的曲折過(guò)程B.事物自身的辯證否定過(guò)程

C.先肯定后否定，先克服后保留的過(guò)程D.是新事物徹底否定舊事物的過(guò)程20.在談到中國(guó)選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路時(shí)，習(xí)近平指出，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民．”世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路．只有能夠持續(xù)造福人民的發(fā)展道路，才是最有生命力的，這一論斷的哲學(xué)依據(jù)是（）①矛盾的特殊性規(guī)定了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②基于人民群眾根本利益的發(fā)展道路才能得到人民群眾的擁護(hù)③認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就能把握事物矛盾問(wèn)題的精髓④人民群眾的意愿是衡量社會(huì)發(fā)展道路正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④21.隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)第一部《慈善法》于2016年3月16日獲得通過(guò)，該法的實(shí)施將極大地釋放社會(huì)財(cái)富向善的力量，提升社會(huì)治理水平。從唯物史觀看，該法出臺(tái)的哲學(xué)依據(jù)是（）

①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的客觀要求

③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是

④上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然要求。A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信并不遙遠(yuǎn)，誠(chéng)信就在身邊：實(shí)踐每一句諾言，不遲到，不說(shuō)空話，不作弊，讓誠(chéng)信融人我們的學(xué)習(xí)，讓誠(chéng)信滲入我們的生活。培育和踐行誠(chéng)信意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)是（）

①誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路、根本途徑

②正確的價(jià)值觀規(guī)定個(gè)人沿正確人生道路前進(jìn)

③價(jià)值觀影響人們的行為選擇和生活方式

④誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。A.①② B.①③ C.②④ D.③④23.下列選項(xiàng)與“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”蘊(yùn)含哲理最接近的是（）

①東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴②粉身碎骨全不惜，只留清白在人間

③等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春④落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花A.①② B.②③ C.①③ D.②④24.《殷周制度論》，“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣，周人制度之大異于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣諸侯之制?！边@段材料說(shuō)明西周政治制度的顯著特征是（）A.通過(guò)主要分封同姓諸侯以加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治B.通過(guò)世襲制和嫡長(zhǎng)子繼承制以鞏固周王權(quán)C.通過(guò)血緣姻親關(guān)系與地緣結(jié)合以強(qiáng)化王權(quán)D.通過(guò)制定各種禮樂(lè)制度維護(hù)貴族等級(jí)特權(quán)25．漢語(yǔ)中，對(duì)父親的兄、弟有伯、叔等不同的稱謂，這與英語(yǔ)中將自己父母的兄、弟統(tǒng)稱為“uncle”完全不同?？梢?jiàn)，這些漢語(yǔ)稱謂語(yǔ)體現(xiàn)出（）A.明親疏的家族追求B.辨等級(jí)的階級(jí)理論C.重家庭的人倫觀念D.別長(zhǎng)幼的宗法意識(shí)26.右圖為古代傳說(shuō)的神獸獬豸(xiezhi)，擁有很高的智慧，當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獬豸甚至?xí)⒆镌撊f(wàn)死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官皋陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決。據(jù)此說(shuō)明（）A.法杖神圣不可侵犯B.王子犯法與庶民同罪C.神權(quán)為王權(quán)服務(wù)D.中國(guó)古代司法由神主宰27.有學(xué)者認(rèn)為，古代推行的某種制度是該王朝“無(wú)為而治”治國(guó)思想的體現(xiàn)，它擴(kuò)大了地方政治、經(jīng)濟(jì)自主權(quán)，促進(jìn)了地方發(fā)展生產(chǎn)的主動(dòng)性和積極性，也有利于發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)。該學(xué)者論述的制度（）A.郡國(guó)并行制B.節(jié)度使制C.轉(zhuǎn)運(yùn)使制D.地方三司制28.莊符《潛夫論·考績(jī)》：“群僚舉士者，或以頑魯應(yīng)茂才，以桀逆應(yīng)至孝，以貪饕應(yīng)廉吏，以狡猾應(yīng)方正，以諛諂應(yīng)直言，以輕薄應(yīng)敦厚，……名實(shí)不相副，求貢不相稱，富者乘其財(cái)力，貴者恃其勢(shì)要，以錢(qián)多為賢，以剛強(qiáng)為上。凡在位所以多非其人，而官聽(tīng)所以數(shù)亂荒也?！辈牧戏从吵觯ǎ〢．察舉制弊端日益暴露B．孝廉的標(biāo)準(zhǔn)不適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展C．九品中正制難以持續(xù)D．分科取士難以選拔高素質(zhì)人才29.史學(xué)家錢(qián)穆曾說(shuō)：“從前封建時(shí)代，政府和家庭，有分不開(kāi)的關(guān)系，現(xiàn)在則不然了。組織政府的是一個(gè)一個(gè)人，不再是一個(gè)一個(gè)家?！边@一變化（）A.形成了“家國(guó)一體”的觀念B.利于“民本”思想的形成C.推動(dòng)了土地私有制的確立D.有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)30.秦漢以后，中國(guó)存在一種“官無(wú)封建，而吏有封建”的政治現(xiàn)象。它指的是官員和胥吏的職位均不得世襲，但胥吏卻常常利用辦事程序煩瑣、官員不熟悉政務(wù)之機(jī)，使其職位實(shí)際成為自家“封建”領(lǐng)地。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）A.分封制在秦漢以后仍然長(zhǎng)期存在B.郡縣制不能完全解決地方行政的弊端C.中央集權(quán)制度在秦漢后受到削弱D.郡縣制造成地方行政效率異常低下31.下表為何懷宏《選舉社會(huì)及其終結(jié)》中的統(tǒng)計(jì)表入仕群體中寒門(mén)子弟所占比例變化表朝代東晉隋唐北宋比例4%17.2%24.5%46.1%上述變化的最大影響是（）A.擴(kuò)大了專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)B.為官僚體制提供了高素質(zhì)人才C.為寒門(mén)子弟提供了參政機(jī)會(huì)D.有利于克服察舉制任人唯親的弊端32.明朝萬(wàn)歷皇帝因太子之事與內(nèi)閣爭(zhēng)執(zhí)長(zhǎng)達(dá)十余年,最后索性三十年不再上朝,內(nèi)閣出現(xiàn)了“人滯于官”“曹署多空”的現(xiàn)象,部、寺大官十缺七、六,史稱“萬(wàn)歷息政”,這實(shí)質(zhì)上反映了（）A.君臣之爭(zhēng)引起官場(chǎng)混亂B.內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)制約強(qiáng)化C.政治體制存在嚴(yán)重弊端D.君主專制弱化33.下面是古羅馬法官判決的一個(gè)案例,該案例主要說(shuō)明了羅馬法（）案情:甲請(qǐng)乙建造房屋。新屋落成后不久倒塌,致甲之子身亡。乙逃遁,甲將乙父子告上法庭。判決:父親的罪名不應(yīng)由兒子繼承,判乙之子無(wú)罪開(kāi)釋。在乙到庭自辯前,暫定無(wú)罪。A.重視維護(hù)平民的利益B.司法審判程序嚴(yán)格完備C.確保私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯D.理性、公平、證據(jù)的精袖34.雅典城邦時(shí)代,戲劇流行,在戲劇公演上眾多的雅典公民在同一個(gè)場(chǎng)合中,在同一個(gè)時(shí)段里經(jīng)歷同一種感受,他們一個(gè)挨一個(gè)都坐在一起,胳膊碰胳膊、腿碰腿,情感也會(huì)在他們之間流動(dòng)……每個(gè)人都是個(gè)社會(huì)的人,一個(gè)政治中的人,自己被深深地囊括在城邦之中,與其他觀眾有著緊密的聯(lián)系。這表明戲劇公演（）A.強(qiáng)化了雅典“人人平等”的原則B.反映了雅典民主制的開(kāi)放性C.調(diào)動(dòng)了雅典公民的政治參與熱情D.培養(yǎng)了雅典公民的集體意識(shí)35.《十二銅表法》規(guī)定:“債權(quán)人得拘禁債務(wù)人六十日。在此期內(nèi),債務(wù)人仍可謀求和解;如不獲和解,則債權(quán)人應(yīng)連續(xù)在三個(gè)集市日將債務(wù)人牽至廣場(chǎng),并高聲宣布所判定的金額。在第三次牽債務(wù)人至廣場(chǎng)后,如仍無(wú)人代為清償或保證,債權(quán)人得將債務(wù)人賣(mài)于臺(tái)伯河外的外國(guó)或殺死之?！痹摬牧戏从沉恕妒~表法》（）A.注重證據(jù),公平正義B.注重程序,靈活性強(qiáng)C.注重形式,保護(hù)平民D.注重執(zhí)行,條文清晰第二卷（非選擇題共160分）(10分)閱讀材料，完成下列問(wèn)題材料一：青藏地區(qū)主要包括西藏自治區(qū)、青海省和四川省的西部，面積約占全國(guó)面積的25%，人口僅占全國(guó)總數(shù)的1%左右。目前西藏交通建設(shè)以普通公路為主，全境公路通車?yán)锍檀蠓忍岣?。材料二：拉薩青稞啤酒是西藏最具特色的啤酒產(chǎn)品，定位于中高端市場(chǎng)，為了保證品質(zhì)，一直堅(jiān)持原產(chǎn)地罐裝原則。材料三：我國(guó)某區(qū)域年等降水量線圖（1）該區(qū)域年降水量的空間分布特點(diǎn)是，導(dǎo)致①、②、③三地地理環(huán)境差異顯著的主要因素是。(2分)（2）西藏布局青稞啤酒廠主要優(yōu)勢(shì)條件是，限制其發(fā)展的最主要因素是。(2分)（3）青藏地區(qū)人口容量小，主要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)原因是，。(2分)（4）分析西藏優(yōu)先發(fā)展普通公路的原因。(4分)(24分)農(nóng)業(yè)土地生產(chǎn)潛力(百千克/公頃)是由光、熱、水、養(yǎng)分四因子共同決定的。讀右圖，回答問(wèn)題。(1)圖2所示的各省級(jí)行政區(qū)域中，糧食產(chǎn)量最高的有哪些(寫(xiě)簡(jiǎn)稱)？(4分)(2)據(jù)圖1，概括我國(guó)全年農(nóng)業(yè)土地生產(chǎn)潛力的分布規(guī)律。分析D地區(qū)土地生產(chǎn)潛力由東向西變化大的主要原因。(6分)(3)據(jù)圖比較A、B兩省全年土地生產(chǎn)潛力、兩省糧食生產(chǎn)的差異，并分析原因。(8分)(4)近年來(lái)，在C省出現(xiàn)了大批速凍食品生產(chǎn)廠，產(chǎn)品銷往全國(guó)。試分析在C省發(fā)展這類企業(yè)的有利條件。(6分)38、(22分)讀圖文材料，回答下列問(wèn)題。材料一：實(shí)現(xiàn)京津冀協(xié)同發(fā)展是一項(xiàng)國(guó)家戰(zhàn)略。隨著天津港的建設(shè)和濱海新區(qū)的發(fā)展，天津?yàn)I海新區(qū)逐步成為國(guó)際性集散樞紐港、世界級(jí)重化工業(yè)基地以及國(guó)家重化工業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)等。材料二：下圖為京津冀及周邊地區(qū)示意圖。材料三：河北與京津都面臨著缺水問(wèn)題。南水北調(diào)中線工程的通水，將推動(dòng)京津冀在水資源利用及保護(hù)等方面協(xié)同發(fā)展。(1)試分析天津?yàn)I海新區(qū)發(fā)展成為重化工基地的有利條件。(8分)(2)結(jié)合材料三，分析南水北調(diào)中線工程的通水對(duì)京津冀地區(qū)水資源利用和城市生態(tài)保護(hù)所發(fā)揮的作用。(6分)材料四：產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移是京津冀一體化進(jìn)程中的焦點(diǎn)之一。京津地區(qū)部分資源密集型和勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)已不適合在當(dāng)?shù)匕l(fā)展。河北省由于毗鄰京津，將成為京津地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的主要承接地。(3)相關(guān)學(xué)者對(duì)河北省承接京津地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移持有支持和反對(duì)兩種觀點(diǎn)。請(qǐng)你為兩種觀點(diǎn)各找?guī)讞l理由。(8分)39.（15分）閱讀材料，完成下列要求材料一：2016年9月15日天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室被順利發(fā)射。天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室是我國(guó)載人航天工程二步二階段的首發(fā)飛行器，是第一艘真正意義的空間實(shí)驗(yàn)室，和地面科學(xué)實(shí)驗(yàn)室相比，天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室有明顯優(yōu)勢(shì)。一是空間實(shí)驗(yàn)室是建立在距離地面幾百公里太空中長(zhǎng)期運(yùn)行的試驗(yàn)平臺(tái)，獨(dú)特的空間位置決定了可以利用高度優(yōu)勢(shì)開(kāi)展地球資源和太空觀測(cè)，利用微重力等空間環(huán)境開(kāi)展空間技術(shù)試驗(yàn)、航天醫(yī)學(xué)試驗(yàn)、空間科學(xué)和應(yīng)用試驗(yàn)。二是作為低軌長(zhǎng)壽命載人航天器，天宮二號(hào)空間實(shí)驗(yàn)室平臺(tái)擁有有人在軌參與、兼具密封艙內(nèi)和非密封艙外空間環(huán)境條件、裝載能力強(qiáng)、飛行時(shí)間長(zhǎng)、電能充足、天地?cái)?shù)據(jù)傳輸流量大等優(yōu)勢(shì)，為保證太空科研工作的連續(xù)性和深入性創(chuàng)造了有利條件，這也為第三步建造空間站提前開(kāi)展相關(guān)技術(shù)驗(yàn)證。載人航天任務(wù)連續(xù)成功，依靠的是我們國(guó)家的綜合實(shí)力，最根本的一點(diǎn)，就是中國(guó)航天事業(yè)始終堅(jiān)持自力更生、自主創(chuàng)新。

（1）從“哲學(xué)的基本問(wèn)題”角度，分析人類對(duì)宇宙的探測(cè)給我們的啟迪。（6分）

（2）根據(jù)材料，運(yùn)用“規(guī)律”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勚袊?guó)載人航天工程是如何做到按規(guī)律辦事的。（9分）

40.（37分）閱讀材料，完成下列要求習(xí)總書(shū)記在建黨95周年大會(huì)上指出：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！薄拔幕孕?，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?！辈牧弦唬何覈?guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“慎獨(dú)”和“自省”。比如儒家強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的反躬自省，《論語(yǔ)》講“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，曾子講“吾日三省吾身”。一個(gè)人道德人格的形成依賴于個(gè)人的道德修養(yǎng)，而道德修養(yǎng)的過(guò)程就是人們的道德品質(zhì)、道德思想意識(shí)方面的自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我修養(yǎng)的過(guò)程，是一個(gè)自我反省、在內(nèi)心深處進(jìn)行吐故納新的過(guò)程。一個(gè)缺乏自省意識(shí)的人，不會(huì)認(rèn)識(shí)自身的不足，也不可能產(chǎn)生自我修養(yǎng)的愿望和緊迫感，道德人格的培養(yǎng)也就無(wú)從談起。結(jié)合材料一，運(yùn)用“求索真理的歷程”的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明如何通過(guò)“慎獨(dú)自省”實(shí)現(xiàn)個(gè)人道德人格的完善。（9分）材料二：2016年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。回顧昨天的長(zhǎng)征路，是為了走好今天的長(zhǎng)征路。一部紅軍長(zhǎng)征史，就是一部反映軍民魚(yú)水情深的歷史，就是一部與民同苦、為民而戰(zhàn)、喚醒和解放民眾的偉大史詩(shī)。理想信念深深植根于人民群眾的厚土沃壤，又在人民群眾的心田中播撒了理想信念的種子。長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征。理想信念，是長(zhǎng)征勝利之本、長(zhǎng)征的精神瑰寶，是不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難去爭(zhēng)取勝利、是面對(duì)形形色色的敵人決一死戰(zhàn)、克敵制勝。結(jié)合材料二，從“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”角度，談?wù)勯L(zhǎng)征精神對(duì)“走好今天長(zhǎng)征路”的啟示。（14分）材料三：某市是文化資源大市，但是文化產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)。近年來(lái)，該市立足自身優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使其成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，打破地區(qū)、部門(mén)、行業(yè)和所有制限制，以資本為紐帶，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán)，提高集約化經(jīng)營(yíng)水平和產(chǎn)業(yè)集中度。依托歷史文化資源，打造有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。（3）根據(jù)材料三，該市在文化發(fā)展方面的措施是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？（14分）

41.(20分)對(duì)公權(quán)力運(yùn)行進(jìn)行監(jiān)察的行政監(jiān)督機(jī)制，是人類政治文明的成果之一。閱讀下列材料：材料一：在中國(guó)古代，監(jiān)察制度是一種特殊政治制度。監(jiān)察的對(duì)象是整個(gè)官僚體系，即政府內(nèi)部官僚或行政主體。完整的監(jiān)察權(quán)包括“糾察”和“言諫”兩部分，既要厲行對(duì)群臣的監(jiān)察，維護(hù)中央的權(quán)威，又要重視諫言機(jī)制，以廣耳目。監(jiān)察官位卑而權(quán)重，以下察上，以卑督尊，是中國(guó)古代監(jiān)察法的通行做法。歷朝歷代都非常重視監(jiān)察官的選任，注重品德和能力，尤重實(shí)踐經(jīng)歷。監(jiān)察系統(tǒng)直接受命于皇帝，垂直管理，并保持監(jiān)察官的獨(dú)立性?！幾院魏ｄh《中國(guó)古代監(jiān)察制度的啟示與悖論》材料二：歷朝歷代，雖然監(jiān)察立法越來(lái)越多，監(jiān)察程序也日益嚴(yán)密，但是權(quán)力失控卻依然存在，尤其是在統(tǒng)治集團(tuán)昏庸無(wú)道的情況下，監(jiān)察制度往往成為具文，喪失了監(jiān)察作為官僚政治自我調(diào)節(jié)的作用，最終往往導(dǎo)致政權(quán)滅亡。一方面是越來(lái)越重的治權(quán)之權(quán)，一方面卻是周而復(fù)始的權(quán)力失控，這不能說(shuō)不是一個(gè)悖論。而這一悖論卻深深根植于監(jiān)察制度賴以生存的權(quán)力結(jié)構(gòu)中?！幾院魏ｄh《中國(guó)古代監(jiān)察制度的啟示與悖論》材料三：雅典的官員監(jiān)督機(jī)制主要發(fā)揮民眾監(jiān)督的作用。民眾監(jiān)督是建立在直接民主制的基礎(chǔ)之上。無(wú)論是任職資格審查、信任投票，賬目審計(jì)和告發(fā)程序，都是在公民直接行使主權(quán)的公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭上進(jìn)行的。前三種程序已經(jīng)制度化，每年都會(huì)在固定的時(shí)間內(nèi)按部就班地進(jìn)行，運(yùn)行機(jī)制較為成熟。信任投票和賬目審計(jì)往往與告發(fā)程序聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)官員的有效監(jiān)控?！幾詮埓好贰豆诺鋾r(shí)期雅典的官員監(jiān)督機(jī)制》請(qǐng)回答：據(jù)材料一，概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的主要特點(diǎn)。（10分）據(jù)材料二，請(qǐng)說(shuō)明“悖論”指的是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一“悖論”出現(xiàn)的政治根源。（4分）（3）據(jù)材料三，指出雅典的監(jiān)督機(jī)制與中國(guó)古代的有何不同？綜上所述，就制度創(chuàng)新而言，東西方社會(huì)對(duì)人類文明的共同貢獻(xiàn)是什么？（6分）42.（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：漢初，廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分，由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》，《九章律》和其它一系列法律，統(tǒng)稱“漢律”。漢律的形式，主要有律、令、科、比四種。律為律條，令為詔令，科為法律適用，比為案例類推。漢律強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上，法自君出，儒家經(jīng)義成為其法理的基礎(chǔ)。近代嚴(yán)復(fù)曾說(shuō)：“三代以還，漢律最具。吾國(guó)之有漢律，猶歐洲之有羅馬律也?！钡矫髑鍟r(shí)期，中華法系已走到盡頭。晚清，在西方列強(qiáng)入侵的沖擊下，統(tǒng)治者對(duì)法律做了一些調(diào)整，但是，最終也未能走上立法民主化、司法獨(dú)立化的道路。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史十五講(第二版)》材料二：在中華法系中，與商業(yè)有關(guān)的民事法律關(guān)系得不到充分發(fā)展，重視公權(quán)益即國(guó)家利益，被看做是天經(jīng)地義的，私權(quán)益即庶民個(gè)人利益，卻得不到應(yīng)有重視。而羅馬法是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)條件下十分完善的法律制度，其中有關(guān)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和契約的各項(xiàng)規(guī)定，都是由調(diào)整商品經(jīng)濟(jì)關(guān)系的經(jīng)典性規(guī)范構(gòu)成。尤其羅馬法利用有利的客觀地理環(huán)境，吸收了其他民族的優(yōu)秀思想文化和法律制度，成為具有強(qiáng)大生命力的法系之一?！幾詮垥x藩《中國(guó)法制史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢律和羅馬法的不同之處。（14分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中華法系和羅馬法系在近代時(shí)期的不同影響并分析其原因。（18分）

高二年級(jí)政治答案12.C 13.C 14.A 15.C 16.C 17.A 18.B

19.B 20.A 21.B 22.D 23.D 39.（1）

①哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題．

②它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容．一是思維和存在何者為本原的問(wèn)題．人類對(duì)宇宙的探測(cè)表明世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，因此我們要堅(jiān)持馬克思主義的物質(zhì)觀，堅(jiān)持唯物主義，反對(duì)唯心主義．二是思維和存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題，即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題．人類對(duì)宇宙的探測(cè)表明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界，因此，我們要堅(jiān)持可知論，反對(duì)不可知論．

（2）

①規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們遵循客觀規(guī)律，做到按規(guī)律辦事．中國(guó)航天人遵循了規(guī)律的普遍性和客觀性而不是違背客觀規(guī)律．載人飛船發(fā)射的成功證明了這一點(diǎn)．

②中國(guó)航天人在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，成功地實(shí)現(xiàn)了探月．

③中國(guó)航天人充分地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，并把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)，從而成功探月．

40.(1)

①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。要立足社會(huì)實(shí)踐，把握時(shí)代對(duì)個(gè)人道德的要求，繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，為慎獨(dú)自省建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn)。②認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有積極的指導(dǎo)作用。要在正確道德標(biāo)準(zhǔn)引領(lǐng)下，嚴(yán)格自律，反省并完善個(gè)人實(shí)踐方式。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。正確的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。要在反復(fù)實(shí)踐和反復(fù)自省、自我改造中，不斷深化道德認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定踐行道德信念，塑造完善的道德人格。(2)①人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量?！白吆媒裉扉L(zhǎng)征路”要充分發(fā)揮人民群眾首創(chuàng)精神，把人民根本利益放在第一位。②正確的價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇和認(rèn)識(shí)、改造世界有促進(jìn)作用，“走好今天長(zhǎng)征路”要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在正確價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行。③正確的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展?！白吆媒裉扉L(zhǎng)征路”需要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)、充分發(fā)揮長(zhǎng)征精神的鼓舞、激勵(lì)作用。④“走好今天長(zhǎng)征路”，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分發(fā)揮長(zhǎng)征精神頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息，需要堅(jiān)定的理想信念的作用。（3）①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求一分為二地看問(wèn)題。該省在文化發(fā)展中正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，推動(dòng)文化發(fā)展。②矛盾具有特殊性，要求具體問(wèn)題具體分析。該省立足自身優(yōu)勢(shì)，打造富有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。③主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定性作用，要求我們集中力量，重點(diǎn)解決主要矛盾。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，培育和扶持重點(diǎn)文化企集團(tuán)，抓住了文化強(qiáng)省的主要矛盾。④矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要求我們堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。該省注重學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。高二地理答案一、選擇題111DBCAABDBDAA二、非選擇題36．(10分)（1）年降水量由東南向西北遞減地形（2）接近原料產(chǎn)地市場(chǎng)（3）對(duì)外開(kāi)放程度低科技發(fā)展水平低（4）地形崎嶇，地質(zhì)不穩(wěn)，建設(shè)難度低；經(jīng)濟(jì)水平低，普通公路建設(shè)成本較低；聚落和城市規(guī)模小，分布分散，適合發(fā)展普通公路；普通公路運(yùn)輸靈活性強(qiáng)。37.(24分)(1)魯、豫、川和蘇。(2)由東南(沿海)向西北(內(nèi)陸)遞減；海南島最大；青藏高原的西北部最小。D地區(qū)海拔自東向西迅