2022年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》試題及答案組卷21資料

2022年教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》試題及答案組卷1、【題干】相傳我國(guó)古代詩(shī)人自居易每次做完詩(shī)后，都會(huì)讀給一位目不識(shí)丁的老太太聽(tīng)，白居易這樣做的目的是()。A.檢查作品的韻律是否朗朗上口B.檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂C.檢查作品的主題是否符合大眾趣味D.在普通大眾中推廣自己的作品【答案】B【解析】相傳我國(guó)古代詩(shī)人白居易每次做完詩(shī)后，都會(huì)讀給一位目不識(shí)丁的老太太聽(tīng)，自居易這樣做的目的是檢查作品的內(nèi)容是否通俗易懂。2、【題干】教師對(duì)解除收容教育，勞動(dòng)教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)()A.限制其與其他同學(xué)接觸B.限制其使用學(xué)校的設(shè)施C.按其以往表現(xiàn)評(píng)價(jià)品行D.允許參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)【答案】D3、[單選題]新課程改革要求教師的教學(xué)行為發(fā)生的變化表現(xiàn)在()。A.在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思B.在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)權(quán)威、批評(píng)C.在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)、答疑D.在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)獨(dú)立自主精神【答案】A4、【題干】茶壺：紫砂：雕刻。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.房門(mén)：木材：油漆B.夾克：布料：制作C.電線(xiàn)：金屬：生產(chǎn)D.馬路：柏油：鋪設(shè)【答案】D【解析】雕刻紫砂茶壺，鋪設(shè)柏油馬路。此題A項(xiàng)也有一定的道理，紫砂和木材是原料，雕刻和油漆都能起到美化作用。但油漆是名詞動(dòng)用，與雕刻略有不同。且紫砂茶壺和柏油馬路都可以形成偏正短語(yǔ)，但一般不說(shuō)木材房門(mén)。故從構(gòu)詞的角度來(lái)說(shuō)選D項(xiàng)更好。5、[題干]縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)不得以任何名義()公辦學(xué)校的性質(zhì)。A.變更B.調(diào)整C.改變或者變相改變D.改變【答案】C。解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十二條規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門(mén)不得以任何名義改變或者變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)。故選C。6、[題干]近來(lái)，“差生測(cè)智商”“差生教室外考試”“收取‘不聽(tīng)話(huà)押金’”等一系列教育亂象頻出，引起社會(huì)熱議。下列觀點(diǎn)中錯(cuò)誤的是()A.這些做法有悖于素質(zhì)教育理念，是一種“教育冷暴力”B.這是不尊重學(xué)生、損害學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為C.這些做法會(huì)給學(xué)生留下心靈創(chuàng)傷，不利于學(xué)生身心健康D.這些做法能促進(jìn)有錯(cuò)誤的學(xué)生積極反省，是一種有效的“懲罰教育”【答案】D【解析】題干中的教育亂象都對(duì)學(xué)生造成了很大的傷害，這種做法變相給學(xué)生分了等級(jí)，不僅不能促進(jìn)有錯(cuò)誤的學(xué)生積極反省，反而極大地阻礙了學(xué)生的健康成長(zhǎng)。7、[單選題]下列物理量中，以科學(xué)家的名字庫(kù)侖作為單位的是()。A.電流B.電阻C.電容D.電量【答案】D【解析】庫(kù)侖是電量的單位，是國(guó)際單位制導(dǎo)出單位。電流的單位是安培，電阻的單位是歐姆，電容的單位是法拉。故選D。8、[題干]Word2003允許用戶(hù)選擇不同的文檔顯示方式，如“普通”“頁(yè)面”“大綱”“Web版式”等視圖，處理圖形對(duì)象應(yīng)在()視圖中進(jìn)行。A.普通B.頁(yè)面C.大綱D.Web版式【答案】B【解析】Word的頁(yè)面視圖方式即直接按照用戶(hù)設(shè)置的頁(yè)面大小進(jìn)行顯示，此時(shí)的顯示效果與打印效果完全一致，用戶(hù)可從中看到各種對(duì)象(包括頁(yè)眉、頁(yè)腳、水印和圖形等)在頁(yè)面中的實(shí)際打印位置，這對(duì)于編輯頁(yè)眉和頁(yè)腳、調(diào)整頁(yè)邊距以及處理邊框、圖形對(duì)象當(dāng)分欄都是很有用的。在Word2003中“普通視圖”中可以輸入、編輯和設(shè)置文本格式;“大綱”視圖模式主要用于顯示文檔的結(jié)構(gòu);“Web版式”視圖專(zhuān)為瀏覽和編輯Web網(wǎng)頁(yè)而設(shè)計(jì)，它能夠模仿Web瀏覽器來(lái)顯示W(wǎng)ord文檔。9、[題干]將“飛機(jī)一箱子”想象為“飛機(jī)穿過(guò)箱子”運(yùn)用的是記憶術(shù)中的()。A.位置記憶法B.簡(jiǎn)縮和編歌訣C.諧音聯(lián)想法D.視覺(jué)聯(lián)想【答案】D。10、[題干]龍門(mén)石窟位于(

)省。A.陜西B.甘肅C.河南D.山東【答案】C【解析】龍門(mén)石窟是中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一，位于河南省洛陽(yáng)南郊12公里處的伊河兩岸。11、[單選題]下列歷史事件按時(shí)間排序排列正確的一組是()。A.戊戌變法一馬關(guān)條約一五四運(yùn)動(dòng)B.鄭和下西洋一戚繼光抗擊倭寇一鄭成功收復(fù)臺(tái)灣C.張衡發(fā)明地動(dòng)儀—諸葛亮寫(xiě)《出師表》一張騫出使西域D.虎門(mén)銷(xiāo)煙一甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)一第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】B【解析】戊戌變法，1898年;《馬關(guān)條約》，1895年;五四運(yùn)動(dòng)，1919年。A項(xiàng)錯(cuò)誤。鄭和下西洋，1405年開(kāi)始;戚繼光抗擊倭寇，1560年左右;鄭成功收復(fù)臺(tái)灣，1662年初。B項(xiàng)正確。張衡發(fā)明地動(dòng)儀，公元132年;諸葛亮寫(xiě)《出師表》，建興五年，公元227年春天;張騫出使西域，公元前138年。C項(xiàng)錯(cuò)誤。虎門(mén)銷(xiāo)煙，1839年;甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，1894--1895年;第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1840--1842年。D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、[單選題]馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A.理論聯(lián)系實(shí)際B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合【答案】D13、[題干]學(xué)校召開(kāi)教職工代表大會(huì)，李老師當(dāng)選為教職工代表，這是李老師()的體現(xiàn)。A.教育教學(xué)權(quán)B.民主管理權(quán)C.指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)D.報(bào)酬待遇權(quán)【答案】B。教師可以通過(guò)教職工代表對(duì)學(xué)校的管理提出意見(jiàn)。李老師在行使民主管理權(quán)。14、[單選題]教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)的作用，這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的()。A.動(dòng)力功能B.示范功能C.引導(dǎo)功能D.教育功能【答案】D15、[題干]決定教師職業(yè)能否有所作為的根本是()。A.教師的能力B.教師的文化素質(zhì)C.教師的職業(yè)道德D.教師的教研水平【答案】C【解析】決定教師職業(yè)能否有所作為的根本是教師的職業(yè)道德。16、【題干】貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其中的核心和靈魂的是()A.愛(ài)與責(zé)任B.職責(zé)和要求C.權(quán)利和義務(wù)D.鼓勵(lì)和贊美【答案】A【解析】愛(ài)與責(zé)任是貫穿《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》其中的核心和靈魂。17、[單選題]春秋時(shí)期，周天子的地位一落千丈，諸侯王不再聽(tīng)命于周王，一些強(qiáng)大的諸侯趁機(jī)發(fā)動(dòng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng).強(qiáng)迫其他各國(guó)承認(rèn)其霸主地位。管仲輔佐()打著“尊王攘夷”的旗號(hào)，使其“九合諸侯，一匡天下”，成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。A.晉文公B.楚莊王C.齊桓公D.秦穆公【答案】C【解析】春秋初期，齊桓公在管仲等人的輔佐下，革新政治，變法圖強(qiáng)，一匡天下，成就春秋第一霸業(yè)。18、[單選題]學(xué)生小李在放學(xué)期間，因闖紅燈被汽車(chē)刮傷，學(xué)校()。A.承擔(dān)主要責(zé)任B.承擔(dān)次要責(zé)任C.不承擔(dān)責(zé)任D.承擔(dān)部分責(zé)任【答案】C【解析】《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定：學(xué)生在自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的問(wèn)題，學(xué)校不承擔(dān)責(zé)任。故選C。19、【材料】劉靜老師在自修課時(shí)發(fā)現(xiàn)劉曉翔、馬立軍、張三風(fēng)三位同學(xué)在講話(huà)，就過(guò)去訓(xùn)斥他們，當(dāng)著全班同的面叫他們的綽號(hào)(說(shuō)話(huà)聲音最響的劉曉翔為“大喇叭”，聲音有點(diǎn)沙啞的馬立軍為“破喇叭”，頭發(fā)厚黑粗硬的張三風(fēng)為“黑刺猬”)，并罰他們到教室外的走廊上站立至下課。第二天上課，又聽(tīng)到馬立軍、張三風(fēng)等在底下講話(huà)，劉靜老師頓時(shí)走到他們身邊，拿出膠帶紙，令班干部幫他把他們的嘴封起來(lái)。問(wèn)題：從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問(wèn)題?！敬鸢浮?1)劉靜老師違反了教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛(ài)學(xué)生”以及“教書(shū)育人”等規(guī)定。(2)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師行為規(guī)范中要求教師應(yīng)教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)案例中劉靜老師批評(píng)(訓(xùn)斥)學(xué)生時(shí)叫綽號(hào)，侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán);對(duì)學(xué)生罰站、用膠帶紙封嘴，是對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰。其行為是侵犯學(xué)生人格尊嚴(yán)和體罰學(xué)生、侵害學(xué)生人身健康的行為。存在的主要問(wèn)題是嚴(yán)重違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范中要求教師“關(guān)愛(ài)學(xué)生”以及“教書(shū)育人”等規(guī)定，如教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生;與學(xué)生建立民主平等和諧的師生關(guān)系;對(duì)全體學(xué)生都要關(guān)心、愛(ài)護(hù);對(duì)學(xué)生應(yīng)嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友;教師要遵循教育規(guī)律，循循善誘，誨人不倦，因材施教;培養(yǎng)學(xué)生良好品行;不體罰或變相體罰學(xué)生。20、[單選題]根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定，經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝、體育等專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育;自行實(shí)施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)()批準(zhǔn)。A.縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)B.縣級(jí)人民政府C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)人民政府D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)人民政府教育行政部門(mén)【答案】A【解析】請(qǐng)參考：《人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十四條禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝、體育等專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育;自行實(shí)施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)批準(zhǔn)。21、【題干】人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來(lái)甚至受到好評(píng)的。據(jù)此可以得出()。A.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范B.人文社會(huì)科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范C.自然科學(xué)要引入人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范D.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的【答案】A【解析】結(jié)論型題目。題干主要說(shuō)明人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性，通過(guò)最后一句指出目前存在的問(wèn)題，來(lái)說(shuō)明“人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范”，因此A項(xiàng)符合題意;8項(xiàng)和C項(xiàng)都是片面的;D項(xiàng)不符合題干意思。故答案選A。22、[題干]適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的教學(xué)組織形式是()A.班級(jí)授課制B.復(fù)式教學(xué)C.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D.個(gè)別教學(xué)【答案】A【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，不得開(kāi)除。23、[題干]下列選項(xiàng)中，能夠由“李白是文人”和“李白不是商人”必然推出的()A.有的文人是商人B.有的文人不是商人C.有的商人是文人D.有的商人不是文人【答案】B24、[題干]“三教九流”中的“三教”指的是()。A.道教，佛教，法教B.道教，基督教，明教C.佛教，道教，法教D.佛教，儒教，道教【答案】D。解析：“三教”分別指的是：儒、釋(佛教)、道。25、【題干】“四書(shū)五經(jīng)”中的“五經(jīng)”指的是()。A.《尚書(shū)》《周易》《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《春秋》B.《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》《春秋》C.《周易》《尚書(shū)》《禮記》《春秋》《詩(shī)經(jīng)》D.《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》【答案】D【解析】“四書(shū)五經(jīng)”是四書(shū)和五經(jīng)的合稱(chēng)，是中國(guó)儒家經(jīng)典的書(shū)籍。四書(shū)指的是《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》;而五經(jīng)指的是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》和《春秋》。26、[題干]小學(xué)四年級(jí)新上任的班主任劉老師經(jīng)過(guò)一個(gè)月的觀察，總結(jié)了班里每個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)，并據(jù)此展開(kāi)有針對(duì)性的教學(xué)，劉老師的做法體現(xiàn)了尊重個(gè)體身心發(fā)展的()。A.互補(bǔ)性B.階段性C.不平衡性D.個(gè)別差異性【答案】D。解析：由于個(gè)體身心發(fā)展存在個(gè)別差異性，因此教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素。27、【題干】()是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。A.校長(zhǎng)B.教師C.教育科長(zhǎng)D.教育局長(zhǎng)【答案】B【解析】教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。28、[題干]某特級(jí)教師說(shuō)：“學(xué)生是在犯錯(cuò)誤中成長(zhǎng)起來(lái)的，因此，要允許他們犯錯(cuò)誤，要正確對(duì)待他們犯的錯(cuò)誤……”，這一說(shuō)法體現(xiàn)了()。A.教育要重視過(guò)程，不重視結(jié)果B.學(xué)生是發(fā)展的人，應(yīng)該理解孩子的錯(cuò)誤C.要忽視學(xué)生所犯錯(cuò)誤D.學(xué)生是獨(dú)特的人，應(yīng)該因材施教【答案】B。29、[單選題]歷史課中講到“楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)”中項(xiàng)羽自殺時(shí)，一個(gè)學(xué)生突然說(shuō)道：“傻瓜?！毕铝刑幚矸绞街凶钋‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.指桑罵槐地批評(píng)B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)C.老師微笑著說(shuō)：“剛才有人說(shuō)‘項(xiàng)羽自殺是傻瓜行為’，大家怎樣認(rèn)為?”D.否定學(xué)生的觀點(diǎn)【答案】C【解析】學(xué)生在思想上具有鮮明的獨(dú)立性和自主性。作為教師必須尊重學(xué)生的個(gè)體獨(dú)立性，不能把自己的個(gè)人意志強(qiáng)加于學(xué)生的思想之上，要把學(xué)生當(dāng)作不依自己的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，當(dāng)作具有個(gè)體獨(dú)立性的人來(lái)看待，因勢(shì)利導(dǎo)地去施加教育，推動(dòng)學(xué)生個(gè)體的健康成長(zhǎng)。30、[題干]航天飛機(jī)以很高的速度繞地球飛行，宇航員能夠離開(kāi)航天飛機(jī)在太空中行走而不被甩掉的主要原因是()。A.宇航員身上都有一根繩子與航天飛機(jī)相連B.他們身上都背著一個(gè)火箭助推器使他們的速度與航天飛機(jī)相同C.太空中沒(méi)有阻力，他們?cè)谔罩腥匀槐３种c航天飛機(jī)相同的速度D.此種傳聞不太可靠，人不可能在太空中行走【答案】C【解析】航天飛機(jī)運(yùn)行的軌道已經(jīng)在大氣層的邊緣，在宇航員艙外作業(yè)的時(shí)間內(nèi)，空氣阻力的影響是可以忽略不計(jì)的。且因?yàn)橛詈絾T和航天飛機(jī)在同一個(gè)慣性參考系下，有同樣的初速度、加速度和運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，因此，兩者間將保持相對(duì)靜止。31、【題干】下列不屬于我國(guó)四大佛教名山的是()。A.五臺(tái)山B.武當(dāng)山C.峨眉山D.普陀山【答案】B【解析】我國(guó)四大佛教名山分別是：山西忻州五臺(tái)山;安徽池州九華山;浙江舟山普陀山;四川峨眉山。而武當(dāng)山位于湖北省丹江口境內(nèi)，屬于道教名山。32、【題干】對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求說(shuō)法不正確的是()。A.拓展專(zhuān)業(yè)知識(shí)B.發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力C.建立專(zhuān)業(yè)理想D.注意個(gè)人形象【答案】D【解析】教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的要求(1)建立專(zhuān)業(yè)理想。教師的專(zhuān)業(yè)理想是教師在對(duì)教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的，關(guān)于教育本質(zhì)、目的、價(jià)值和生活等的理想和信念。它是教師在教育教學(xué)工作中的世界觀和方法論，是教師專(zhuān)業(yè)行為的理性支點(diǎn)和自我的精神內(nèi)核。(2)拓展專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的理論體系與經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)的拓展要求教師要不斷地更新知識(shí)、補(bǔ)充知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)范圍，即從知識(shí)的理解、掌握到知識(shí)的批判，再到知識(shí)的創(chuàng)新，進(jìn)而是知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，包括教師個(gè)體獨(dú)到的感情、體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。(3)發(fā)展專(zhuān)業(yè)能力。教師的專(zhuān)業(yè)能力就是教師的教育教學(xué)能力，一般包括以下幾個(gè)方面：設(shè)計(jì)教學(xué)的能力，即教師在綜合考慮教材、學(xué)生、教學(xué)時(shí)間、教學(xué)手段等因素的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)目的、內(nèi)容、程序、方法等進(jìn)行整體構(gòu)思的能力;表達(dá)能力，包括語(yǔ)言表達(dá)、板書(shū)板畫(huà)、運(yùn)用多種教學(xué)手段演示等能力;教育教學(xué)組織管理能力，如班級(jí)管理能力、課堂管理能力、課外學(xué)習(xí)管理能力等;教育教學(xué)交往能力，如理解他人的能力、溝通能力、協(xié)調(diào)人際關(guān)系的能力等;教育教學(xué)機(jī)智，即處理教育教學(xué)過(guò)程中突發(fā)事件的能力;反思能力，即對(duì)自己的教育教學(xué)狀況正確評(píng)價(jià)的能力;教育教學(xué)研究能力，即教師對(duì)學(xué)生、對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐和理論進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并試圖解決問(wèn)題的能力;創(chuàng)新能力，如創(chuàng)新教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式等的能力。(4)形成專(zhuān)業(yè)自我。教師專(zhuān)業(yè)自我就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的獨(dú)特的教育教學(xué)生活方式以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。具體包括：自我形象的正確認(rèn)識(shí);積極的自我體驗(yàn);正確的職業(yè)動(dòng)機(jī);對(duì)職業(yè)狀況的滿(mǎn)意;對(duì)理想的職業(yè)生涯的清晰認(rèn)識(shí);對(duì)未來(lái)工作情境有較高的期望;具有個(gè)體的教育哲學(xué)與教學(xué)模式。33、[題干]經(jīng)典條件反射的創(chuàng)始人是()。A.斯金納B.巴甫洛夫C.桑代克D.華生【答案】B?！窘馕觥拷?jīng)典條件反射的創(chuàng)始人是巴甫洛夫。34、[題干]x變量與y變量的相關(guān)系數(shù)γ=一0,85。這說(shuō)明隨著x變量的增大，y變量()。A.有明顯的減小趨勢(shì)B.有明顯的增大趨勢(shì)C.保持不變D.很難確定變化趨勢(shì)【答案】A【解析】相關(guān)系數(shù)小于0為負(fù)相關(guān)，即隨著x變量的增大y減小。相關(guān)系數(shù)的絕對(duì)值越大，相關(guān)程度越高。所以A項(xiàng)正確。35、[題干]小學(xué)生王某偶然得知同學(xué)李某有尿床之疾，便在同學(xué)中廣而告之。王某的做法侵犯了李某的()。A.人格尊嚴(yán)B.隱私權(quán)C.人身安全D.名譽(yù)權(quán)【答案】B。解析：尿床之疾屬于李某的隱私，王某在同學(xué)中廣而告之，侵犯了李某的隱私權(quán)。36、[題干]歷史學(xué)家們認(rèn)為：“17世紀(jì)后期科學(xué)革命的勝利為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了先決條件。”據(jù)此判斷，啟蒙運(yùn)動(dòng)在科學(xué)思想方面最重要的先驅(qū)者是()A.達(dá)爾文B.牛頓C.拉瓦錫D.法拉第【答案】B【解析】達(dá)爾文和法拉第是l9世紀(jì)的科學(xué)家，應(yīng)排除。拉瓦錫是18世紀(jì)的科學(xué)家，故只有B是正確選項(xiàng)。牛頓的經(jīng)典力學(xué)，打破了神主宰世界的迷信，以純粹的規(guī)律來(lái)支配世界.這激發(fā)了人們對(duì)于人類(lèi)理性的追求。這種對(duì)于理性的追求與癡迷，正是啟蒙運(yùn)動(dòng)得以發(fā)起的思想上的重要原因。牛頓的那個(gè)時(shí)代，被人們稱(chēng)為“理性主義”時(shí)代，為啟蒙運(yùn)動(dòng)準(zhǔn)備了先決條件。37、[題干]“子虛烏有”一詞出自以下哪部作品()A.司馬相如《上林賦》B.張衡《東京賦》C.左思《三都賦》D.司馬相如《子虛賦》【答案】D【解析】“子虛烏有”出自司馬相如《子虛賦》,原句為:“楚使子虛于齊,王悉發(fā)車(chē)騎,與使者出畋。畋罷,子虛過(guò)姹烏有先生,亡是公存焉。”38、[單選題]對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行()的方針。A.教育、感化、挽救B.批評(píng)、教育、懲罰C.說(shuō)理、勸服、感化D.教育、勸服、挽救【答案】A【解析】《人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十四條第一款規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育、感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。39、【材料】比如園里那一棵古松，無(wú)論是你、是我或是任何人一看到它……【答案】(1)因?yàn)楣潘傻男蜗笠话胧翘焐?、客觀存在的，另一半將隨著觀者的性格情趣和觀點(diǎn)態(tài)度而展示出不同的面目。(2)對(duì)于極客觀的東西，它們的形象隨著觀者的情趣和性格的差異呈現(xiàn)出迥異的面目，其主管成分的緣由是觀者的主觀色彩知覺(jué)，對(duì)于文中的客觀事物古松，木商、植物學(xué)家、畫(huà)家三種人群分別代表著三種不同的主觀色彩認(rèn)知——實(shí)用態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、美感態(tài)度;比如，對(duì)于生活中極客觀的茶壺，實(shí)用主義者研究它的生活實(shí)用價(jià)值，可以用來(lái)泡茶、解決口渴問(wèn)題。商人會(huì)考慮到做茶壺買(mǎi)賣(mài)是否會(huì)帶來(lái)利益;養(yǎng)生家會(huì)考慮茶壺的有機(jī)組成部分甚至是其化學(xué)成分，用此類(lèi)茶壺泡茶是否有益身體健康;藝術(shù)家則會(huì)全副精神傾注于茶壺本身，不計(jì)實(shí)用、不推求關(guān)系、條理和因果，只是只覺(jué)地感知它的形式、花樣、顏色的優(yōu)美。觀者從多種不同的角度，用三種不同的感知——實(shí)用態(tài)度、科學(xué)態(tài)度、美感態(tài)度，使得客觀東西的形象帶有主觀色彩。40、【題干】根據(jù)《人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不得歧視女性未成年人或者()未成年人。A.學(xué)習(xí)成績(jī)差的B.有殘疾的C.生活能力差的D.社會(huì)能力差的【答案】B【解析】《人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，父母禁止對(duì)未成年人實(shí)施家庭暴力，禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰和其他殘害嬰兒的行為，不得歧視女性未成年人或身體有殘疾的未成年人。41、[題干]下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.駱賓王、王昌齡、杜牧分別是初唐、盛唐、晚唐時(shí)期的詩(shī)人B.南北朝詩(shī)人陶淵明歌頌勞動(dòng)，贊美淳樸的農(nóng)村生活，并以此為污濁的仕途相對(duì)立，寫(xiě)出了《歸去來(lái)兮辭》《歸園田居》等作品，《桃花源記》更寄予了詩(shī)人的理想，反映了對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)C.白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，唐代大詩(shī)人，他的詩(shī)作《錢(qián)塘湖春行》《憶江南》《春花秋月》《琵琶行》均選自《白氏長(zhǎng)慶集》D.曹操是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者之一，《度關(guān)山》《對(duì)酒》《短歌行》是其代表作【答案】C?！窘馕觥堪拙右讻](méi)有《春花秋月》這部作品。42、【題干】鍛煉學(xué)生口語(yǔ)交際能力，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在()實(shí)踐。A.各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中B.口語(yǔ)交際課中C.家庭生活中D.與社會(huì)人群交往中【答案】A【解析】A項(xiàng)比較全面地概括了其他選項(xiàng)的內(nèi)容。43、[題干]某小學(xué)取消了各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，而代之以“評(píng)語(yǔ)+特長(zhǎng)+等級(jí)”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校的做法()。A.正確，體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能B.不正確，沒(méi)有體現(xiàn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化C.正確，體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的激勵(lì)與發(fā)展功能D.不正確，沒(méi)有體現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的多樣化【答案】C。解析：傳統(tǒng)的百分制的形式更多體現(xiàn)的是評(píng)價(jià)的選拔和甄別功能，而現(xiàn)在“評(píng)語(yǔ)+特長(zhǎng)+等級(jí)”形式可以激勵(lì)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，所以體現(xiàn)了激勵(lì)和發(fā)展功能。44、【題干】我國(guó)現(xiàn)有文獻(xiàn)中最早引用勾股定理的是()。A.《九章算術(shù)》B.《周髀算經(jīng)》C.《縱橫圖》D.《孫子算經(jīng)》【答案】B【解析】我國(guó)現(xiàn)有文獻(xiàn)中最早引用勾股定理的是《周髀算經(jīng)》?！吨荀滤憬?jīng)》乃是算經(jīng)的十書(shū)之一。約成書(shū)于公元前1世紀(jì)，原名《周髀》，它是我國(guó)最古老的天文學(xué)著作，主要闡明當(dāng)時(shí)的蓋天說(shuō)和四分歷法。唐初規(guī)定它為國(guó)子監(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀算經(jīng)》?！吨荀滤憬?jīng)》在數(shù)學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理及其在測(cè)量上的應(yīng)用以及怎樣引用到天文計(jì)算?！吨荀滤憬?jīng)》記載了勾股定理的公式與證明，相傳是在商代由商高發(fā)現(xiàn)，故又有稱(chēng)之為商高定理;三國(guó)時(shí)代的趙爽對(duì)《周髀算經(jīng)》內(nèi)的勾股定理作出了詳細(xì)注釋?zhuān)纸o出了另外一個(gè)證明引。45、【題干】下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.老舍是現(xiàn)代杰出的小說(shuō)家、戲劇家，代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《龍須溝》《茶館》等B.郭沫若是我國(guó)現(xiàn)代著名作家，代表作有詩(shī)集《女神》，歷史劇《屈原》《孔雀膽》等C.《阿Q正傳》《祝?！贰栋砉ぁ贰侗╋L(fēng)驟雨》等小說(shuō)都反映了半殖民地舊中國(guó)勞動(dòng)人民遭受重壓迫受剝削的生活D.19世紀(jì)50年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群，其作品以淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一，對(duì)當(dāng)代文壇產(chǎn)生極大影響，被譽(yù)為“荷花淀派”【答案】C【解析】《包身工》為報(bào)告文學(xué)，不是小說(shuō)。46、[單選題]貝多芬的交響曲中被稱(chēng)為“命運(yùn)交響曲”的是()。A.第三交響曲B.第五交響曲C.第六交響曲D.第九交響曲【答案】B47、[單選題]“吾日三省吾身”，體現(xiàn)在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的提高上，即要求教師要()。A.內(nèi)省B.勤學(xué)C.兼聽(tīng)D.自律【答案】A【解析】“吾日三省吾身”，意為一個(gè)人要時(shí)常反省自己，以此來(lái)不斷提高自身的道德修養(yǎng)。即要求教師要通過(guò)自己不斷的反省，回顧和總結(jié)以往工作中的得失，從而不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升教師基本修養(yǎng)。48、[題干]1～4年級(jí)從寫(xiě)話(huà)、習(xí)作人手，是為了降低起始階段的難度，重在培養(yǎng)學(xué)生的()和自信心。A.寫(xiě)作能力B.寫(xiě)作興趣C.寫(xiě)作技巧D.寫(xiě)作天賦【答案】B49、[題干]在Excel2003中，如果把數(shù)字當(dāng)作字符而不是數(shù)值輸入，則應(yīng)當(dāng)()。A.在數(shù)字前面加“"”B.在數(shù)字前面加0C.在數(shù)字前面加“”D.在數(shù)字前面加0和空格【答案】C【解析】在Excel2003中，如果把數(shù)字當(dāng)作字符輸入，可以將該單元格中的數(shù)值設(shè)置成“文本”格式，但是此操作很慢。而在輸入這些數(shù)值時(shí)，在數(shù)值的前面加上一個(gè)小“′”也可以將數(shù)字當(dāng)作字符輸入(注意:’必須是在英文狀態(tài)下輸入)。50、[題干]在2006年8月24日國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)上，被視為太陽(yáng)系的“矮行星”，不再被視為大行星的是()。A.海王星B.冥王星C.天王星D.白矮星【答案】B。解析：在2006年8月24日國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)上，以絕對(duì)多數(shù)通過(guò)決議5A一行星的定義，以237票對(duì)157票通過(guò)決議6A一冥王星級(jí)天體的定義，冥王星從此被視為太陽(yáng)系的“矮行星”，不再被視為大行星。51、【題干】()是從一般性知識(shí)的前提推出個(gè)別性知識(shí)的結(jié)論的推理。即從一般到特殊的推理。A.直言推理B.類(lèi)比推理C.歸納推理D.演繹推理【答案】D【解析】演繹推理是從一般性知識(shí)的前提推出個(gè)別性知識(shí)的結(jié)論的推理。即從一般到特殊的推理。52、[題干]盡管工作壓力大,事務(wù)繁雜,朱老師始終保持積極的工作態(tài)度,用微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生,這體現(xiàn)了朱老師()A.身體素質(zhì)良好B.職業(yè)心理健康C.教學(xué)水平高超D.學(xué)科知識(shí)豐富【答案】B【解析】朱老師工作壓力大,事務(wù)繁忙,但工作態(tài)度積極,微笑面對(duì)學(xué)生,體現(xiàn)了其健康的職業(yè)心理。53、[題干]人身權(quán)是一種專(zhuān)有權(quán)，不能買(mǎi)賣(mài)、贈(zèng)予、繼承，但()例外。A.姓名權(quán)B.名稱(chēng)權(quán)C.肖像權(quán)D.名譽(yù)權(quán)【答案】B【解析】權(quán)利人可以依法轉(zhuǎn)讓名稱(chēng)權(quán)，許可他人使用自己的名稱(chēng)。54、【題干】“四大名著”作者中，與《聊齋志異》的作者同一時(shí)代的是()A.《三國(guó)演義》B.《紅樓夢(mèng)》C.《水滸傳》D.《西游記》【答案】B【解析】《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》全部是出自明代，《紅樓夢(mèng)》出自清代，和《聊齋志異》是一個(gè)時(shí)代。55、[題干]文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有()才會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：()A.別出心裁B.獨(dú)樹(shù)一幟C.推陳出新D.不拘一格【答案】D【解析】由“同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命”可知，空缺處所填的成語(yǔ)應(yīng)與“同質(zhì)住、統(tǒng)一性”含義相反，即應(yīng)體現(xiàn)豐富性和差異性?！皠e出心裁”意為構(gòu)思、主意或辦法與眾不同;“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻風(fēng)格獨(dú)特新奇，自成一家;“推陳出新”意為剔除舊事物中的糟粕，吸取精華，使之向新的方向發(fā)展;“不拘一格”指不限定于一種規(guī)格和方式，比喻打破常規(guī)。由詞義可排除B、C項(xiàng)。在文化領(lǐng)域“別出心裁”并不一定會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的局面，故“不拘一格”更貼切。本題選D。56、【題干】《人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和()應(yīng)該對(duì)未成年人進(jìn)行理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育。A.父母B.家庭C.監(jiān)護(hù)人D.社會(huì)團(tuán)體【答案】B【解析】《人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都應(yīng)該承擔(dān)對(duì)未成年人進(jìn)行教育的義務(wù)。57、[題干]教師對(duì)解除收容教育，勞動(dòng)教養(yǎng)后回校復(fù)學(xué)的未成年學(xué)生，應(yīng)當(dāng)()A.限制其與其他同學(xué)接觸B.限制其使用學(xué)校的設(shè)施C.按其以往表現(xiàn)評(píng)價(jià)品行D.允許參加學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)【答案】D58、【題干】英國(guó)科學(xué)家指出，在南極上空，大氣層中的散逸層頂在過(guò)去40年中下降了大約8公里。在歐洲上空，也得出了類(lèi)似的觀察結(jié)論。科學(xué)家認(rèn)為，由于溫室效應(yīng)，大氣層可能會(huì)持續(xù)收縮。在21世紀(jì)，預(yù)計(jì)二氧化碳濃度會(huì)增加數(shù)倍，這會(huì)使太空邊界縮小20公里，使散逸層以上區(qū)域熱電離層的密度繼續(xù)變小，正在收縮的大氣層至少對(duì)衛(wèi)星會(huì)有不可預(yù)料的影響。這段文字的主要意思是()。A.太空邊界縮小的幅度會(huì)逐漸加大B.溫室效應(yīng)會(huì)使大氣層繼續(xù)收縮C.大氣層中的散逸層頂會(huì)不斷下降D.正在收縮的大氣層對(duì)衛(wèi)星的影響不可預(yù)料【答案】B【解析】材料先介紹了大氣層中的散逸層下降的現(xiàn)象，然后指出導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因——溫室效應(yīng)，最后說(shuō)明這種現(xiàn)象將持續(xù)發(fā)生，并產(chǎn)生嚴(yán)重后果。由此可知，文段的論述重點(diǎn)是溫室效應(yīng)對(duì)大氣層的影響。因此，正確答案是B。59、【材料】何老師班上的小龍，經(jīng)常遲到、曠課、不完成作業(yè)，還欺負(fù)同學(xué)。在多次批評(píng)教育無(wú)效后，何老師決定到他家去一趟，向他父母告狀。到小龍家時(shí)，何老師驚奇地發(fā)現(xiàn)他正在做家務(wù)。見(jiàn)到何老師，小龍吃了一驚，但還是喊了一聲“老師好”后跑回房里，同小龍父母交談后，何老師了解到小龍家庭貧困，父母每天早出晚歸，疏于教導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣。但這孩子在家還挺懂事，也能幫忙干活。于是，何老師把本來(lái)告狀的話(huà)收了回來(lái)。第二天，何老師在班上表?yè)P(yáng)了小龍懂禮貌，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，在家能做家務(wù)，希望同學(xué)們能像小龍學(xué)習(xí)。接下來(lái)，老師安排他負(fù)責(zé)班級(jí)衛(wèi)生工作，并對(duì)他的盡職盡責(zé)及時(shí)予以表?yè)P(yáng)。沒(méi)過(guò)多久，小龍?jiān)谡n堂上認(rèn)真多了，同學(xué)關(guān)系也融洽了，還成為了老師的得力助手。問(wèn)題：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度，評(píng)析何老師的教育行為(14分)【答案】何老師開(kāi)始向家長(zhǎng)告狀的做法是不太合理的，但是后來(lái)的做法是遵循了教師職業(yè)道德規(guī)范要求，是值得學(xué)習(xí)的。首先，教師的職業(yè)道德要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。材料中何老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪的過(guò)程中，了解到學(xué)生的情況以后，收回了向家長(zhǎng)告狀的話(huà)，在第二天表?yè)P(yáng)了小龍，并在之后讓他負(fù)責(zé)衛(wèi)生，及時(shí)表?yè)P(yáng)他，體現(xiàn)了何老師對(duì)小龍的關(guān)愛(ài)，促進(jìn)了小龍全面、主動(dòng)、健康的發(fā)展。其次，教師的職業(yè)道德要求教師要教書(shū)育人。材料中教師對(duì)從小龍的實(shí)際情況出發(fā)，抓住他的閃光點(diǎn)，因材施教，很快小龍學(xué)習(xí)上和品德上都有了提高，這充分體現(xiàn)了何老師的行為促進(jìn)了小龍的全面發(fā)展，取得了良好的育人效果?？偟膩?lái)看，何老師從最開(kāi)始對(duì)小龍批評(píng)教育到要去向家長(zhǎng)告狀，最后在見(jiàn)到家長(zhǎng)后改變初衷，并在之后對(duì)小龍進(jìn)行以表?yè)P(yáng)為主的教育這樣一個(gè)過(guò)程中，其中關(guān)鍵是教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生。只有在全方面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，才能采取合理的做法進(jìn)行最佳的教育，取得良好的效果。同時(shí)，教師需要注意的是在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，應(yīng)在尊重家長(zhǎng)的基礎(chǔ)上與家長(zhǎng)進(jìn)行平等、恰當(dāng)?shù)販贤?，而不是向家長(zhǎng)告狀這樣的形式。60、[題干]根據(jù)《人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)定，下列說(shuō)法不正確的是()A.我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育B.適齡兒童、少年免試入學(xué)C.對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育，不得開(kāi)除D.學(xué)校應(yīng)當(dāng)把素質(zhì)教育放在首位【答案】D【解析】根據(jù)《人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十六條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把德育放在首位，寓德育于教育教學(xué)之中。61、【分析題】歷史課上，教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)古希臘和中國(guó)古代神話(huà)的兩段描述，然后，提問(wèn)：“從這兩段描述中，可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國(guó)神話(huà)有什么不同?”學(xué)生甲回答：“希臘神話(huà)有比較完整的系統(tǒng)，而中國(guó)神話(huà)比較零散?！苯處燑c(diǎn)評(píng)道：“這位同學(xué)的回答很不完整，哪位同學(xué)來(lái)補(bǔ)充一下?”這時(shí)，甲同學(xué)羞得滿(mǎn)臉通紅，而班里則是一片寧?kù)o。問(wèn)題：(1)教室里為什么會(huì)出現(xiàn)“一片寧?kù)o”?(2)請(qǐng)對(duì)老師的“點(diǎn)評(píng)”進(jìn)行評(píng)價(jià)?！敬鸢浮?1)教室里出現(xiàn)“一片寧?kù)o”的原因是因?yàn)榻處煂?duì)甲學(xué)生的回答雖然沒(méi)有批評(píng)、指責(zé)，但沒(méi)有準(zhǔn)確點(diǎn)評(píng)，反而用“很不完整”予以了否定，使答題的學(xué)生缺乏自信心，同時(shí)教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，而且也感染了其他同學(xué)產(chǎn)生了不良的消極情緒。(2)課堂點(diǎn)評(píng)，應(yīng)有利于師生之間、生生之間的交流與溝通，有利于教師對(duì)自身教學(xué)活動(dòng)的反省并作出恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)決策，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點(diǎn)評(píng)在引導(dǎo)學(xué)生思維步步拓展，引導(dǎo)課堂討論走向深入，使課堂教學(xué)得以升華方面起著重要的作用。該老師的“點(diǎn)評(píng)”問(wèn)題在于對(duì)學(xué)生的回答給予了無(wú)情的否定，這會(huì)直接影響答題學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，因此教師要用富有感情、精煉的語(yǔ)言去點(diǎn)評(píng)，這樣勢(shì)必會(huì)在學(xué)生的心中激起感情的漣漪，讓他們得到心理上的滿(mǎn)足。為此，老師要善于傾聽(tīng)。善于傾聽(tīng)意味著平等與尊重。當(dāng)然，新課程也不拒絕指正性、否定性的點(diǎn)評(píng)。對(duì)于處在成長(zhǎng)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師應(yīng)該多激勵(lì)，少批評(píng)，但教師過(guò)度的激勵(lì)、賞識(shí)會(huì)造成學(xué)生自我感覺(jué)太好，對(duì)學(xué)習(xí)、工作的困難性產(chǎn)生低估，同時(shí)使激勵(lì)性評(píng)價(jià)貶值。但是，指正性、否定性評(píng)價(jià)要以尊重學(xué)生人格、不傷害其自尊心為前提。同時(shí)教師對(duì)學(xué)生回答問(wèn)題的點(diǎn)評(píng)有時(shí)不應(yīng)只局限于答案的正確與否。學(xué)生答題時(shí)出現(xiàn)偏頗在所難免，此時(shí)教師不能一葉障目，以偏概全，簡(jiǎn)單以答案的對(duì)錯(cuò)來(lái)下結(jié)論，而應(yīng)全面看待學(xué)生的回答?？梢詫?duì)他們的思路、語(yǔ)言、體態(tài)等做出具體分析，努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素，給學(xué)生以某一方面、某種程度的肯定。62、[題干]北京香山飯店是一座融中國(guó)古典建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)為一體的酒店，設(shè)計(jì)師旨在借這一現(xiàn)代化建筑體現(xiàn)民族建筑藝術(shù)的精華。該建筑的設(shè)計(jì)師是()A.劉敦楨B.貝聿銘C.呂彥直D.梁思成【答案】B63、【題干】在我國(guó)常用的俗語(yǔ)中，有相當(dāng)一部分都有與其意思相同或相近的成語(yǔ)相對(duì)應(yīng)，下列對(duì)應(yīng)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.刨根問(wèn)底——打破沙鍋問(wèn)到底B.雙管齊下——眉毛胡子一把抓C.語(yǔ)無(wú)倫次——前言不搭后語(yǔ)D.吹毛求疵——雞蛋里挑骨頭【答案】B【解析】雙管齊下：比喻兩方面同事進(jìn)行。強(qiáng)調(diào)做事是有計(jì)劃、有目的的。眉毛胡子一把抓：比喻做事不分輕重緩急，一起下手。把多件事混為一談，強(qiáng)調(diào)沒(méi)有計(jì)劃、沒(méi)有重點(diǎn)。兩者意思差別太大，不能相對(duì)應(yīng)。64、【題干】被人們尊稱(chēng)為“交響樂(lè)之父”的()共創(chuàng)作了108部交響曲，其最突出的兩部清唱?jiǎng)∈恰秳?chuàng)世紀(jì)》和《四季》。A.海頓B.貝多芬C.巴赫D.莫扎特【答案】A【解析】海頓被尊稱(chēng)為“交響樂(lè)之父”，故答案為A項(xiàng)。65、【題干】戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中，對(duì)中央集權(quán)制度的建立有重要影響的思想家是()A.孟軻B.墨翟C.茍況D.韓非子【答案】D【解析】韓非子繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出的君主專(zhuān)制中央集權(quán)理論，為秦始皇創(chuàng)立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。66、[題干]如下圖所示，圖中單元格左上角的綠色三角號(hào)表述正確的是()。A.單元格添加了批注B.單元格中的數(shù)字為文本格式C.單元格中的數(shù)字為數(shù)字格式D.輸入內(nèi)容前加空格可出現(xiàn)此效果【答案】B。解析：A項(xiàng)：添加了批注的效果為單元格右上角出現(xiàn)紅色三角形。C項(xiàng)：圖中表示的單元格中的內(nèi)容為文本格式。D項(xiàng)：輸入內(nèi)容前加英文狀態(tài)下的單引號(hào)。67、【題干】《兒童權(quán)利公約》第一條規(guī)定，兒童系指()以下的任何人，除非對(duì)其適用之法律規(guī)定成年年齡低于()。A.18歲、l8歲B.16歲、l6歲C.17歲、l7歲D.14歲、l4歲【答案】A【解析】《兒童權(quán)利公約》第一條規(guī)定，兒童系指l8歲以下的任何人，除非對(duì)其適用之法律規(guī)定成年年齡低于18歲。68、[題干]狹義的心育指培養(yǎng)良好的性情，廣義的心育則指完善人格，包括培養(yǎng)性情，也包括培養(yǎng)高尚的道德感。我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育雖較重視德育，但對(duì)學(xué)生心理健康缺乏足夠的關(guān)注。許多孩子盡管道德感很強(qiáng)，心理卻很不成熟，常常不能接納現(xiàn)實(shí)的自我。由此可以推出()。A.德育不能代替心育B.心理越成熟的人道德感越弱C.德育對(duì)完善學(xué)生的人格不起作用D.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育沒(méi)有心育的內(nèi)容【答案】A。解析：根據(jù)題干，廣義的心育也包括培養(yǎng)高尚的道德感，現(xiàn)行學(xué)校教育較重視德育，但許多孩子道德感很強(qiáng)，心理卻不成熟，說(shuō)明僅憑借德育不能培養(yǎng)學(xué)生完善的人格，A選項(xiàng)正確;題干沒(méi)有提及心理成熟與否和道德感強(qiáng)弱的關(guān)系，也沒(méi)有關(guān)于德育對(duì)人格作用的介紹，排除B、C選項(xiàng);“現(xiàn)行學(xué)校教育雖較重視德育”不等于“我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育沒(méi)有心育的內(nèi)容”，排除D項(xiàng)。故選A。69、[題干]區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志是()。A.革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同B.革命指導(dǎo)思想不同C.革命前途不同D.革命對(duì)象不同【答案】A【解析】五四運(yùn)動(dòng)是新舊民主主義革命的分水嶺。五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，因此也標(biāo)志著新民主主義革命的開(kāi)始。專(zhuān)家點(diǎn)撥五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，是中國(guó)革命史上劃時(shí)代的事件，是中國(guó)舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。70、【題干】京劇作為我國(guó)著名劇種，和中醫(yī)、國(guó)畫(huà)并稱(chēng)為中國(guó)三大國(guó)粹，關(guān)于京劇的表述正確的是()。A.人們習(xí)慣上稱(chēng)戲班，劇團(tuán)為“杏園”B.京劇當(dāng)中的“凈”指女性角色C.“梅派”唱腔創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生D.《梁山伯與祝英臺(tái)》是京劇經(jīng)典曲目之【答案】C【解析】A項(xiàng)中戲班、劇團(tuán)被稱(chēng)為“梨園”;B項(xiàng)中京劇當(dāng)中的“凈”指男性角色;D項(xiàng)《梁山伯與祝英臺(tái)》是越劇經(jīng)典曲目之一。正確答案為C項(xiàng)。71、[題干]被歷代民間畫(huà)工和士大夫譽(yù)為“畫(huà)圣”的唐代畫(huà)家是()A.閻立本B.張萱C.吳道子D.張擇端【答案】C?！窘馕觥繀堑雷铀?huà)人物衣褶飄舉，線(xiàn)條道勁，人稱(chēng)“莼菜條描”，具有天衣飛揚(yáng)，滿(mǎn)壁風(fēng)動(dòng)的效果，被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。吳道子的繪畫(huà)對(duì)后世影響很大，被人們尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”，被民間畫(huà)工尊為祖師。72、[題干]常影響教師心理健康的合理認(rèn)知是()。A.錯(cuò)誤的道德觀B.錯(cuò)誤的學(xué)生觀C.對(duì)教師職業(yè)的錯(cuò)誤看法D.錯(cuò)誤的人才觀【答案】A【解析】錯(cuò)誤的道德觀常影響教師心理健康的合理認(rèn)知。73、[單選題]理學(xué)重道德的修養(yǎng)固然不錯(cuò)，其對(duì)于中國(guó)社會(huì)日后的發(fā)展貢獻(xiàn)，也不容忽視，但不能否認(rèn)，理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向，還有它那過(guò)分的自省自律，正好為專(zhuān)制帝王起到了為淵驅(qū)魚(yú)的效果。讀書(shū)人的大丈夫氣概日漸消亡，英雄豪杰只有在草莽中孕育，從梁山?白里誕生。宋，明兩次亡于外族，無(wú)疑與宋代以來(lái)主流思想的自宮與內(nèi)斂不無(wú)干系。對(duì)這段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的是()。A.理學(xué)特有的價(jià)值取向迎合了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求B.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書(shū)人中很少出現(xiàn)英雄豪杰C.讀書(shū)人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)D.宋，明兩次亡于外族，理學(xué)倫理起到了推波助瀾的作用【答案】C74、[單選題]有些不是鳥(niǎo)的動(dòng)物外表像鳥(niǎo)。與以上判斷等值的是()。A.有些外表像鳥(niǎo)的動(dòng)物不是鳥(niǎo)B.有些外表像鳥(niǎo)的動(dòng)物是鳥(niǎo)C.有些不是鳥(niǎo)的動(dòng)物外表不像鳥(niǎo)D.有些鳥(niǎo)外表不像鳥(niǎo)【答案】A【解析】直言命題推理?！坝行┎皇区B(niǎo)的動(dòng)物外表像鳥(niǎo)”等價(jià)于“有些外表像鳥(niǎo)的動(dòng)物不是鳥(niǎo)”，即答案選A。75、【題干】當(dāng)代知名的動(dòng)漫設(shè)計(jì)大師，絕大部分還沒(méi)從動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)校畢業(yè)就已經(jīng)離開(kāi)學(xué)校，開(kāi)始自己的動(dòng)漫設(shè)計(jì)生涯。因此，有人認(rèn)為動(dòng)漫設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們今后的職業(yè)發(fā)展并沒(méi)能提供有力的幫助。以下哪項(xiàng)如果為真，能夠最有力地反駁上述推論()。A.動(dòng)漫設(shè)計(jì)大師都承認(rèn)，他們學(xué)習(xí)了動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)校的基礎(chǔ)課程B.知名動(dòng)漫公司在招聘設(shè)計(jì)師時(shí)，很看重應(yīng)聘人員的畢業(yè)院校C.調(diào)查顯示，動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)校畢業(yè)生的平均年收入要顯著高于同類(lèi)院校其他專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生D.在動(dòng)漫設(shè)計(jì)行業(yè)中職業(yè)發(fā)展比較好的從業(yè)者，基本都畢業(yè)于動(dòng)漫設(shè)計(jì)學(xué)校【答案】A【解析】削弱型題目。題干最后一句即所要反駁的推論。A項(xiàng)說(shuō)明這些課程對(duì)他們的事業(yè)是有幫助的，直接反駁了題干結(jié)論;8項(xiàng)畢業(yè)院校不等同于專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，與題干推論無(wú)關(guān);C項(xiàng)平均年收入不能等同于職業(yè)發(fā)展，也與題干推論無(wú)關(guān);D項(xiàng)沒(méi)有強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的作用，削弱程度不如A項(xiàng)。76、【題干】食品安全的實(shí)現(xiàn)，必須有政府的有效管理。只有政府各部門(mén)之間的相互協(xié)調(diào)配合，才能確保政府進(jìn)行有效的管理。但是，如果沒(méi)有健全的監(jiān)督制約機(jī)制，是不可能實(shí)現(xiàn)政府各部門(mén)之間協(xié)調(diào)配合的。由此可以推出：()A.要想健全監(jiān)督制約機(jī)制，必須有政府的有效管理B.沒(méi)有健全的監(jiān)督制約機(jī)制，不可能實(shí)現(xiàn)食品安全C.有了政府各部門(mén)之間的相互協(xié)調(diào)配合，就能實(shí)現(xiàn)食品安全D.一個(gè)不能進(jìn)行有效管理的政府，即是沒(méi)有建立起健全的監(jiān)督制約機(jī)制的政府【答案】B【解析】考查復(fù)言命題的推理。題干給出的條件為：①政府有效管理一食品安全的實(shí)現(xiàn);②政府各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)配合一政府進(jìn)行有效的管理;③沒(méi)有健全的監(jiān)督制約機(jī)制一不可能實(shí)現(xiàn)政府各部門(mén)之間協(xié)調(diào)配合?？山M成一個(gè)必要條件假言連鎖推理：健全的監(jiān)督制約機(jī)制一政府各部門(mén)之間的協(xié)調(diào)配合+-政府進(jìn)行有效的管理+-食品安全的實(shí)現(xiàn)。B項(xiàng)根據(jù)上面的推理關(guān)系，否定前件則否定后件，正確;A項(xiàng)和c項(xiàng)混淆了充分條件和必要條件;D項(xiàng)否定后件不能否定前件，錯(cuò)誤。故答案選B。77、【材料分析題】關(guān)于價(jià)值概念的理解①近些年來(lái)，價(jià)值觀問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視。但是，作為價(jià)值觀核心概念的“價(jià)值”及相關(guān)概念，在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法，影響了我們對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的理解，因而有必要理清一些基本概念。②現(xiàn)代價(jià)值觀的“價(jià)值”概念，直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值，但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇，是一個(gè)包含倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、政治學(xué)所指的具體價(jià)值形態(tài)的，與“善”通用的概念。因而，價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的“好”生活，表征著人的存在的目的性;經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的。③但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō)，恰恰是這種意義的倒置。無(wú)論是過(guò)去把“價(jià)值”歸結(jié)為“效用”，還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于“利益”，都是倒置的例證。如此一來(lái)，價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了，因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了。其實(shí)，正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度，在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀。所以，作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀，不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益，協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突，還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界，實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展。④如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近似的價(jià)值觀——以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利索，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。這也是我們反對(duì)把“價(jià)值”作功利性、工具化理解的根本原因。問(wèn)題：(1)文章第③自然段提出了“與完滿(mǎn)和終極的整體相關(guān)的價(jià)值觀”，請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀所產(chǎn)生的作用。(4分)(2)文章結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)處“反對(duì)把‘價(jià)值’作功利性、工具化理解的根本原因”，這個(gè)“根本原因”是什么?(10分)【答案】(1)①引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取達(dá)到自身的利益，并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系;②召喚人們不斷提升自己的精神境界;③使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。(2)如果認(rèn)為價(jià)值就是利益，只能產(chǎn)生功利，追求諸如官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀。社會(huì)因而會(huì)普遍追求名利，不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)。社會(huì)就會(huì)被“異化”。78、[題干]下列選項(xiàng)中，不屬于老舍作品人物形象的是()。A.祥子B.秦二爺C.祥林嫂D.祁老人【答案】C【解析】祥林嫂是魯迅作品《祝福》里的人物。祥子是《駱駝祥子》里的人物，秦二爺是《茶館》里的人物，祁老人是《四世同堂》里的人物。79、[單選題]下列選項(xiàng)中，與“小說(shuō)散文”邏輯關(guān)系相同的是()。A.“汽車(chē)”和“賽車(chē)”B.“黃瓜”和“芹菜”C.“工人”和“青年”D.“紅色”和“顏色”【答案】B80、[單選題]小紅是一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，其數(shù)學(xué)成績(jī)不佳。經(jīng)過(guò)努力，她的數(shù)學(xué)成績(jī)突飛猛進(jìn)，考了很高的分?jǐn)?shù)。數(shù)學(xué)老師認(rèn)為她的成績(jī)是抄襲所得，并在課堂上公開(kāi)講：“你的成績(jī)不屬實(shí)?！边@位老師的行為()。A.違背了尊重學(xué)生的要求B.違背了依法執(zhí)教的要求C.有益于對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教D.有益于客觀公正的評(píng)價(jià)學(xué)生【答案】A【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年版》中明確指出，教師不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，否則即違背了尊重學(xué)生的要求。81、[題干]律詩(shī)和絕句都屬于()。A.自由詩(shī)B.白話(huà)詩(shī)C.格律詩(shī)D.古體詩(shī)【答案】C82、[單選題]在Word中，如果用戶(hù)選中了大段文字，不小心按了空格鍵，則大段文字將被一個(gè)空格所代替，此時(shí)可用()操作還原到原先的狀態(tài)。A.粘貼B.替換C.撤銷(xiāo)D.恢復(fù)【答案】C【解析】撤銷(xiāo)可以取消用戶(hù)誤操作，恢復(fù)原來(lái)的內(nèi)容。83、[題干]反映教師職業(yè)與其他職業(yè)不同的本質(zhì)特征是()。A.為人師表B.獻(xiàn)身教育C.教書(shū)育人D.公而忘私【答案】C【解析】教書(shū)育人是指教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義，實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求，塑造自身完美的人格。教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。84、[題干]兩個(gè)互相矛盾或互相反對(duì)的命題不能同真，必有一假。這是()的內(nèi)容。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.否定律【答案】B。解析：兩個(gè)互相矛盾或互相反對(duì)的命題不能同真，必有一假。這是矛盾律的內(nèi)容。85、[題干]我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)生活指導(dǎo)、()和青春期教育。A.職業(yè)輔導(dǎo)B.安全輔導(dǎo)C.心理健康輔導(dǎo)D.特長(zhǎng)輔導(dǎo)【答案】C【解析】根據(jù)我國(guó)《未成年人保護(hù)法》第十九條規(guī)定，學(xué)校應(yīng)當(dāng)根據(jù)未成年學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，對(duì)他