課件：讀懂用好《矛盾論》《實(shí)踐論》的哲學(xué)智慧

讀懂用好毛澤東《矛盾論》《實(shí)踐論》的哲學(xué)智慧主講人：XXX

一、《實(shí)踐論》《矛盾論》的寫作背景二、《實(shí)踐論》《矛盾論》的主要內(nèi)容三、《實(shí)踐論》《矛盾論》的當(dāng)代價(jià)值讀懂用好《矛盾論》《實(shí)踐論》的哲學(xué)智慧“一九二一年建黨后，經(jīng)過了十四年，犧牲了多少黨員、干部，吃了很多苦頭，才懂得了如何處理黨內(nèi)關(guān)系、黨外關(guān)系，學(xué)會(huì)走群眾路線。不經(jīng)過那場斗爭，我的那些文章也是寫不出來的?！薄睹珴蓶|選集》

1935年12月：《論反對(duì)日本帝國主義的策略》1936年12月：《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》1937年07月：《實(shí)踐論》1937年08月：《矛盾論》

一、《實(shí)踐論》《矛盾論》的寫作背景（一）總結(jié)中國革命的曲折經(jīng)歷

兩次勝利：1927年的北伐戰(zhàn)爭

1936年的長征勝利兩次失?。?927年的大革命失敗

1934年的第五次反圍剿失敗斗爭經(jīng)驗(yàn)：一是我們必須從我們的國情出發(fā)

二是必須走武裝奪取政權(quán)的道路

地主階級(jí)和買辦階級(jí)小資產(chǎn)階級(jí)無產(chǎn)階級(jí)半無產(chǎn)階級(jí)中產(chǎn)階級(jí)1925年《中國社會(huì)各階級(jí)分析》——階級(jí)分析

分析了社會(huì)各階層的經(jīng)濟(jì)地位、階級(jí)性、人數(shù)和對(duì)革命的態(tài)度，解決了革命對(duì)象和革命領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍問題，為革命奠定了理論基礎(chǔ)。（二）厘清黨內(nèi)錯(cuò)誤的思想路線1929年古田會(huì)議——調(diào)查研究

對(duì)我國革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華，解決了如何把一支以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成為中共領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊(duì)的問題。思想建黨政治建軍調(diào)查研究1930年《反對(duì)本本主義》——實(shí)事求是“馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的，但必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合?！?/p>

——1930年《反本本主義》“無產(chǎn)階級(jí)是革命的領(lǐng)導(dǎo)者，農(nóng)民是革命的同盟者”

——1930年《紅旗》

從哲學(xué)上反思、批判和破除黨內(nèi)嚴(yán)重存在的主觀主義錯(cuò)誤，清除教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義特別是左傾”教條主義的危害；確立正確的思維方式和思想路線。毛澤東創(chuàng)作“兩論”的根本原因六屆中央政治局于1937年8月22日至25日在陜北洛川馮家村召開擴(kuò)大會(huì)議（即洛川會(huì)議），討論制定動(dòng)員全國軍民開展民族解放戰(zhàn)爭，實(shí)行全面持久抗戰(zhàn)的方針，進(jìn)一步確定在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的任務(wù)及各項(xiàng)政策。毛澤東作軍事問題和國共兩黨關(guān)系問題的報(bào)告。會(huì)議通過了《關(guān)于目前形勢與黨的任務(wù)的決定》《抗日救國十大綱領(lǐng)》和毛澤東起草的《為動(dòng)員一切力量爭取抗戰(zhàn)勝利而斗爭》的宣傳鼓動(dòng)提綱。會(huì)議決定組成中共中央革命軍事委員會(huì)（簡稱中央軍委），毛澤東為軍委主席，朱德、周恩來為軍委副主席——黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)為實(shí)現(xiàn)黨對(duì)抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了全面的戰(zhàn)略規(guī)劃，進(jìn)一步鞏固了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在毛澤東思想發(fā)展史上第一次明確提出“馬克思主義中國化”的指導(dǎo)原則。

中共六屆六中全會(huì)1938年9月至11月召開的黨的擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)，被毛澤東認(rèn)為是“決定中國之命運(yùn)”的一次重要會(huì)議。此前，王稼祥帶來了共產(chǎn)國際的重要指示，肯定了毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)的“政治路線是正確的”，指出中共中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中“要以毛澤東為核心解決統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)問題”。這剝奪了王明以共產(chǎn)國際“欽差大臣”自居、不斷對(duì)中央政治路線說三道四的資本。六屆六中全會(huì)正確地分析了抗日戰(zhàn)爭的形勢，規(guī)定了黨在抗戰(zhàn)新階段的任務(wù)，基本糾正了王明的右傾錯(cuò)誤，進(jìn)一步鞏固了毛澤東在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。（三）學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的必然結(jié)果

毛澤東在把馬克思主義哲學(xué)的傳播升華到了一個(gè)嶄新的階段一從譯介型上升為著述型；二從通俗普及型上升為理論研究型；三從學(xué)理型上升為現(xiàn)實(shí)型；四從日常生活型上升為革命經(jīng)驗(yàn)型；五從詮釋型上升為創(chuàng)造性。

”既要讀有字之書，又要讀無字之書。““飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！?、中外哲學(xué)思想的初步積淀2、馬列主義哲學(xué)著作是直接理論來源

《共產(chǎn)黨宣言》《階級(jí)斗爭》《社會(huì)主義史》1937年毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授哲學(xué)，從4月開始，每周二、四上課，每次講4個(gè)小時(shí)，一共講了100多小時(shí)。總政治部宣傳部派人做了記錄，整理了講義，即《辯證法唯物論（講授提綱）》?！掇q證法唯物論（講授提綱）》誕生《辯證法唯物論（講授提綱）》第一章唯心論與唯物論一、哲學(xué)中的兩軍對(duì)戰(zhàn)二、唯心論與唯物論的區(qū)別三、唯心論發(fā)生與發(fā)展的根源四、唯物論發(fā)生與發(fā)展的根源第二章辯證法唯物論一、無產(chǎn)階級(jí)革命的武器——辯證法唯物論二、過去哲學(xué)遺產(chǎn)同辯證法唯物論的關(guān)系三、在辯證法唯物論中宇宙觀和方法論的一致四、哲學(xué)對(duì)象問題五、物質(zhì)論六、運(yùn)動(dòng)論七、時(shí)空論八、意識(shí)論九、反映論十、真理論十一、實(shí)踐論第三章唯物辯證法（構(gòu)想）三個(gè)法則：矛盾統(tǒng)一法則、質(zhì)量互變法則、否定之否定法則。七對(duì)范疇：本質(zhì)與現(xiàn)象、形式與內(nèi)容、原因與結(jié)果、根據(jù)與條件、可能與現(xiàn)實(shí)、偶然與自由、鏈與環(huán)等

新中國成立后，毛澤東幾經(jīng)修改、校閱，《實(shí)踐論》于1950年12月先被譯成俄文，在蘇共中央刊物《布爾什維克》發(fā)表，同月在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表，1951年10月放入《毛澤東選集》第1卷。

毛澤東修改、刪減和補(bǔ)充了《矛盾統(tǒng)一法則》，并更名為《矛盾論》，于1952年3月放入《毛澤東選集》第2卷，于1952年4月在《人民日?qǐng)?bào)》公開發(fā)表。1962年《毛澤東選集》再版，將《矛盾論》移入第1卷，《實(shí)踐論》、《矛盾論》正式成為姊妹篇?！秾?shí)踐論》、《矛盾論》正式發(fā)表領(lǐng)導(dǎo)力的價(jià)值模型毛澤東蔣介石二、《實(shí)踐論》和《矛盾論》講了什么？（一）《實(shí)踐論》的主要內(nèi)容（二）《矛盾論》的主要內(nèi)容（三）《實(shí)踐論》《矛盾論》的內(nèi)在統(tǒng)一性1、《實(shí)踐論》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)第一部分（1----5段）：實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)作用第二部分（6---19段）：認(rèn)識(shí)發(fā)展的辯證過程第三部分（20-25段）：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是無限發(fā)展的過程結(jié)

語

（26段

）：認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的總規(guī)律（一）《實(shí)踐論》的主要內(nèi)容2、思想內(nèi)容第一，它對(duì)實(shí)踐內(nèi)容和形式作了科學(xué)規(guī)定馬克思：社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的恩格斯：實(shí)踐“即實(shí)驗(yàn)和工業(yè)”列寧：“實(shí)踐應(yīng)當(dāng)也包括天文學(xué)上的觀察、發(fā)現(xiàn)等等的實(shí)踐”毛澤東：是主觀見之于客觀的東西

（1）

它是馬克思主義實(shí)踐觀的深入展開內(nèi)容：生活活動(dòng)、階級(jí)斗爭、政治生活、科學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)。

即社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域的客觀活動(dòng)?；拘问剑荷a(chǎn)斗爭、階級(jí)斗爭、科學(xué)實(shí)踐關(guān)于實(shí)踐一類別基本實(shí)踐與非基本實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)踐與群眾實(shí)踐個(gè)體實(shí)踐與群體實(shí)踐改造自然實(shí)踐與改造社會(huì)實(shí)踐革命實(shí)踐與反動(dòng)實(shí)踐重復(fù)性實(shí)踐與創(chuàng)造性實(shí)踐自發(fā)實(shí)踐與自覺實(shí)踐第二，它明確了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的地位和作用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源實(shí)踐是發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是對(duì)于外界認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的（2）

它是認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程的深刻揭示列寧：生動(dòng)的直觀→抽象的思維→實(shí)踐毛澤東：感性認(rèn)識(shí)→理性認(rèn)識(shí)→實(shí)踐

認(rèn)識(shí)發(fā)展的第一次飛躍，由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)

認(rèn)識(shí)發(fā)展的第二次飛躍，從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐

第一，它揭示了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)以及其辯證關(guān)系感性認(rèn)識(shí)：事物的各個(gè)片面以及外部關(guān)系階段。

感覺、知覺、表象理性認(rèn)識(shí)：事物的本質(zhì)、全體以及內(nèi)部聯(lián)系階段。

概念、判斷、推理關(guān)

系：

理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)

感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)

感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深刻地感覺它。第二，它揭示了感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的條件豐富感性材料、經(jīng)過思考作用第三，它揭示了第二次飛躍意義更加偉大

認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界條件提出總圖樣，分圖樣做好“結(jié)合”文章，吃透情況、找到結(jié)合點(diǎn)在理論具體化上用功（3）它是認(rèn)識(shí)發(fā)展總規(guī)律的科學(xué)概括實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐

第一，它揭示了認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段性和無限性統(tǒng)一的過程限制條件科學(xué)條件、技術(shù)條件客觀過程發(fā)展及其表現(xiàn)程度

第二，它揭示了相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的過程。

無數(shù)相對(duì)的真理之總和，就是絕對(duì)真理。第三，它揭示了改造客觀世界同時(shí)改造主觀世界的過程自發(fā)→自覺階段第四，它揭示了不斷反對(duì)“左”右傾錯(cuò)誤傾向的過程右傾機(jī)會(huì)主義：思想不能隨變化的客觀情況而前進(jìn)“左”翼空談主義：把幻想當(dāng)真理，離開了當(dāng)前的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)性主客觀相分裂

認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相脫離唯心論、冒險(xiǎn)主義機(jī)械唯物論、機(jī)會(huì)主義第一，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐探試：“大膽試驗(yàn)”第二，突出實(shí)踐檢驗(yàn)：“不搞爭論”第三，重視實(shí)踐反饋：“走一步，看一步”鄧小平對(duì)《實(shí)踐論》思想的堅(jiān)持和發(fā)展（二）《矛盾論》的主要內(nèi)容1、《矛盾論》的內(nèi)容結(jié)構(gòu)第一部分：兩種對(duì)立的宇宙觀（內(nèi)因和外因）第二部分和第三部分：矛盾的普遍性和特殊性的辯證法第四部分：矛盾發(fā)展的不平衡性第五部分：矛盾的同一性和斗爭性結(jié)論：對(duì)立統(tǒng)一的法則是最根本法則2、思想內(nèi)容（1)它是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的深刻發(fā)揮它是辯證法與形而上學(xué)斗爭的焦點(diǎn)它揭示了事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力它是理解其他規(guī)律和范疇的“鑰匙”第一，它揭示了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辨證法的核心第二，它揭示了辯證法與形而上學(xué)是兩種對(duì)立的宇宙觀辯證法：聯(lián)系發(fā)展全面內(nèi)因形而上學(xué)：孤立靜止片面外因

外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。哲學(xué)的“兩個(gè)對(duì)子”唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)外因論：外力推動(dòng)，不在于事物的內(nèi)部矛盾內(nèi)因論：發(fā)展在于事物內(nèi)部的矛盾性第三，它揭示了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律作為認(rèn)識(shí)規(guī)律的方法論意義客觀辯證法與主觀辯證法統(tǒng)一不是變戲法按照辯證法辦事不能成為詭辯掌握矛盾分析方法：一分為二方法毛澤東著作《論持久戰(zhàn)》基本國情戰(zhàn)爭性質(zhì)戰(zhàn)爭進(jìn)程戰(zhàn)爭結(jié)果中國弱（軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力），持久戰(zhàn)。但是個(gè)大國，地大、物博、人多、兵多。進(jìn)步正義得道多助戰(zhàn)略防御戰(zhàn)略相持戰(zhàn)略反攻勝日本

強(qiáng)（軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力），速勝戰(zhàn)。但是個(gè)小國，地小、物少、人少、兵少。侵略戰(zhàn)爭失道寡助敗毛澤東《論持久戰(zhàn)》毛澤東還依據(jù)馬克思主義關(guān)于政治和軍事的關(guān)系理論，提出了政治和軍事兩方面的任務(wù)。在政治方面：采取一切必要措施，鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實(shí)行人民戰(zhàn)爭，實(shí)行抗日救國十大綱領(lǐng)。在軍事方面：采取正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則：（1）主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地執(zhí)行防御戰(zhàn)中的進(jìn)攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速?zèng)Q戰(zhàn)，內(nèi)線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)的方針：（2）采取運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)和游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)形式。（2）

它是矛盾普遍性和矛盾特殊性理論的系統(tǒng)闡發(fā)第一，它表明了矛盾普遍性的科學(xué)含義及方法論意義空間上講，矛盾無處不在，事事有矛盾時(shí)間上講，矛盾無時(shí)不有，時(shí)時(shí)有矛盾方法論意義自覺揭露矛盾分析矛盾不要存在幻想一切平和解決矛盾不要厭煩矛盾第二，它表明了矛盾特殊性原理及方法論意義

矛盾特殊性，即矛盾的個(gè)性，就是不同事物的矛盾及每一個(gè)矛盾的各方面都有其特點(diǎn)，有四種情形。各種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式中的矛盾（社會(huì)運(yùn)動(dòng)）每一運(yùn)動(dòng)形式在各個(gè)發(fā)展過程中的矛盾（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系）每一發(fā)展過程中的矛盾的各方面（初級(jí)階段的主要矛盾）各個(gè)發(fā)展階段上的矛盾的各方面均有其特殊性（主要是落后的社會(huì)生產(chǎn)方面）方法論意義：具體問題具體分析“不同質(zhì)的矛盾，只有用不同質(zhì)的方法才能解決”第三，它表明了事物矛盾精髓的原理及其方法論意義精髓矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系絕對(duì)性與相對(duì)性的關(guān)系共性與個(gè)性的關(guān)系普遍性寓于特殊性之中特殊性包含普遍性理解矛盾規(guī)律的“鑰匙”正確認(rèn)識(shí)事物的根本方法普遍真理與具體實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)方法論意義（3）它是主要矛盾和主要矛盾方面原理的深入論述

第一，它表明了主要矛盾和非主要矛盾及其方法論意義

許多矛盾中有一種是主要矛盾（矛盾體系）全力抓住主要矛盾（抓大事、抓頭頭、抓方針）

第二，它表明了矛盾的主要方面和非主要

矛盾方面及其方法論意義在一對(duì)矛盾中有主要方面和次要方面之分主次方面相互轉(zhuǎn)化堅(jiān)持重點(diǎn)論，反對(duì)均衡論主要生產(chǎn)力實(shí)踐經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)次要生產(chǎn)關(guān)系理論上層建筑↑轉(zhuǎn)化第一，它表明了矛盾同一性的含義（4）它是矛盾諸方面的同一性和斗爭性原理的具體發(fā)揮相互依存相互轉(zhuǎn)化第二，它表明了矛盾的斗爭性及事物運(yùn)動(dòng)兩種狀態(tài)斗爭性指矛盾互相排斥、互相對(duì)立的傾向相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)與顯著變動(dòng)狀態(tài)←矛盾斗爭性第三，它表明了矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合，是事物發(fā)展的動(dòng)力，既同一又斗爭是事物發(fā)展的根本原因同一：有條件的，暫時(shí)的，相對(duì)的對(duì)立：絕對(duì)的，無條件的第四，它表明了對(duì)抗在矛盾中的地位對(duì)抗是矛盾斗爭的一種形式，而不是矛盾斗爭的一切形式對(duì)抗性和非對(duì)抗性相互轉(zhuǎn)化（正確思想——錯(cuò)誤思想——改正）三、《實(shí)踐論》《矛盾論》的當(dāng)代價(jià)值（一）堅(jiān)持辯證思維法是分析問題的基本出發(fā)點(diǎn)（二）具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)（三）總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提升理論水平是領(lǐng)導(dǎo)干部必修課五觀權(quán)力觀世界觀共產(chǎn)黨人的“五觀”人生觀政績觀價(jià)值觀（一）堅(jiān)持辯證思維是分析問題的基本出發(fā)點(diǎn)習(xí)近平論思維方法在認(rèn)識(shí)和分析問題時(shí)必須辯證思維要求

習(xí)近平認(rèn)為：改革要處理好的第一大關(guān)系是解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。承認(rèn)矛盾分析矛盾解決矛盾即堅(jiān)持唯物辯證法的“兩點(diǎn)論”。善于抓住關(guān)鍵、綱舉目張“整體推進(jìn)不是平均用力、齊頭并進(jìn)，而是要注重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，注重抓重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)”“既要堅(jiān)持全面系統(tǒng)的觀點(diǎn)，又要抓住關(guān)鍵，以重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的突破帶動(dòng)全局”。

1、抓住浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的突出矛盾，制定實(shí)施“八八戰(zhàn)略”，推進(jìn)浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面轉(zhuǎn)型升級(jí)。

2、運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，科學(xué)分析和把握21世紀(jì)之初浙江發(fā)展歷史方位，確定“干在實(shí)處、走在前列”的工作目標(biāo)。

3、著眼于事物的普遍聯(lián)系，積極探索和完善區(qū)域社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局。

4、深刻把握事物發(fā)展演變的規(guī)律，著力推動(dòng)各方面各領(lǐng)域工作改革創(chuàng)新。

5、強(qiáng)調(diào)“十指彈琴”，提出增強(qiáng)工作系統(tǒng)性、防止片面性的一整套的思維方法和工作方法。習(xí)近平在浙江工作期間對(duì)辯證思維方法有哪些探索與實(shí)踐？

在《之江新語》中，隨處可見習(xí)近平同志處理壓力與動(dòng)力、法治與德治、對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)下負(fù)責(zé)、好與快、民主與集中、干事與干凈、做人與做官、務(wù)實(shí)與務(wù)虛、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)等關(guān)系上體現(xiàn)的辯證思維方法。從“騰籠換鳥”與“鳳凰涅槃”看結(jié)構(gòu)調(diào)整，從市場與政府看深化改革，從“綠水青山”和“金山銀山”看生態(tài)環(huán)境，從市民和農(nóng)民看“三農(nóng)”問題等表述，充分反映了習(xí)近平同志善于抓住關(guān)鍵處理復(fù)雜問題的思維方式?！耙碐DP，但不能唯GDP”“要‘平安’，不要‘平庸’”“既看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又看社會(huì)人文環(huán)境指標(biāo)”等論述，充分展示了習(xí)近平同志對(duì)片面性思維方式的科學(xué)校正。他強(qiáng)調(diào)新官上任既要善于“瞻前”，又要注意“顧后”；試點(diǎn)工作既要“大膽設(shè)想”，又要“小心求證”；既要善于“從大處著眼”，又要堅(jiān)持“從小處著手”等論述，更是深刻地反映了唯物辯證法“兩點(diǎn)論”的思想方法和工作方法。

處理好“五個(gè)關(guān)系”1、處理好有形通道和無形通道的關(guān)系，2、處理好發(fā)展中小企業(yè)和大企業(yè)之間的關(guān)系，3、處理好發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的關(guān)系，4、處理好工業(yè)化和城市化的關(guān)系，5、處理好發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與建設(shè)新型服務(wù)型政府之間的關(guān)系。

習(xí)近平：“通過以建設(shè)生態(tài)省為載體，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，提高資源綜合利用率，維護(hù)生態(tài)良性循環(huán)，保障生態(tài)安全，努力開創(chuàng)‘生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路’，把美好家園奉獻(xiàn)給人民群眾，把青山綠水留給子孫后代?！绷?xí)近平在浙江工作期間運(yùn)用辯證思維方法的主要特征

1、善于綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧，總攬改革發(fā)展穩(wěn)定大局。

2、善于順勢應(yīng)時(shí)、謀定而動(dòng)，科學(xué)布局經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體戰(zhàn)略

3、善于講究策略、注意方法，積極穩(wěn)妥推進(jìn)改革開放

4、善于直面矛盾、迎難而上，以“敢啃硬骨頭”的政治勇氣破解前進(jìn)中遇到的難題。

5、善于用好重點(diǎn)論、兩點(diǎn)論，增強(qiáng)駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的本領(lǐng)。習(xí)近平總書記的辯證思維方法既注重總體謀劃又注重牽住“牛鼻子”既對(duì)全面建成小康社會(huì)作出全面部署又強(qiáng)調(diào)“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”既對(duì)全面深化改革作出頂層設(shè)計(jì)又強(qiáng)調(diào)突出抓好重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革既對(duì)全面推進(jìn)依法治國作出系統(tǒng)部署又強(qiáng)調(diào)以中國特色社會(huì)主義法治體系為總目標(biāo)和總抓手（二）具體問題具體分析是解決問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)1、理論聯(lián)系實(shí)際2、密切聯(lián)系群眾3、批評(píng)與自我批評(píng)

“解決我國發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，不斷改善人民生活，要求全面深化改革。中國共產(chǎn)黨人干革命、搞建設(shè)、抓改革，從來都是為了解決中國的現(xiàn)實(shí)問題?？梢哉f，改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中而深化?！?/p>

——習(xí)近平

“改革由問題倒逼而產(chǎn)生”經(jīng)濟(jì)新常態(tài)——社會(huì)新矛盾