2025年高考議論文寫(xiě)作之常用結(jié)構(gòu)

考議論文寫(xiě)作之常用結(jié)構(gòu)知識(shí)梳理議論文的結(jié)構(gòu)是指文章內(nèi)部的觀點(diǎn)和材料的組織安排。典范議論文應(yīng)該結(jié)構(gòu)嚴(yán)密完整，邏輯性強(qiáng)，合乎規(guī)范模式。議論文的基本結(jié)構(gòu)通常由“引論、本論、結(jié)論”三部分組成。要求是開(kāi)頭必須提出論題或論點(diǎn)，主體部分選用材料分層次地論證論點(diǎn)，結(jié)尾歸納總結(jié)。議論文的常用結(jié)構(gòu)有并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式三種模式。此外，還有小標(biāo)題式、引議聯(lián)結(jié)等結(jié)構(gòu)模式。一、議論文常用結(jié)構(gòu)1.提出問(wèn)題——論點(diǎn)（引論）2.分析問(wèn)題——論證（本論）論證方法一：并列式（分論點(diǎn)①②③＋論據(jù)①②③＋分析說(shuō)理）論證方法二：層進(jìn)式（分論點(diǎn)①②③＋論據(jù)①②③＋分析說(shuō)理）論證方法三：對(duì)比式（正面論點(diǎn)＋正面論據(jù)＋反面論點(diǎn)＋反面論據(jù)＋分析說(shuō)理）3.解決問(wèn)題——結(jié)論二、設(shè)置分論點(diǎn)常見(jiàn)的方法或角度結(jié)構(gòu)角度示例

并列式是什么：內(nèi)涵、對(duì)象中心論點(diǎn)：要坦然面對(duì)生活分論點(diǎn)①：坦然是一種百折不撓的精神分論點(diǎn)②：坦然是一種堅(jiān)持到底的勇氣分論點(diǎn)③：坦然是一種平淡中的自信為什么：作用、危害中心論點(diǎn)：勇于超越分論點(diǎn)①：有超越才有斗志分論點(diǎn)②：有超越才有創(chuàng)新分論點(diǎn)③：有超越才有成功怎么辦：方法、途徑中心論點(diǎn)：找準(zhǔn)人生的目標(biāo)分論點(diǎn)①：找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要有自知之明分論點(diǎn)②：找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要切合社會(huì)實(shí)際分論點(diǎn)③：找準(zhǔn)人生的目標(biāo)要敢于實(shí)踐層進(jìn)式

根據(jù)中心論點(diǎn)，靈活從“是什么、為什么、怎么辦、有何結(jié)果”這四個(gè)向度中任選2-3個(gè)。（由小到大、由淺入深、由表及里）1.中心論點(diǎn)：生活應(yīng)該是豐富多彩的分論點(diǎn)①：生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式?！臼鞘裁础?次)分論點(diǎn)②：符合人的本性(人有多方面的精神需要)，有利于人的全面發(fā)展，有利于身心健康，有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性。【為什么】(主)分論點(diǎn)③：要會(huì)工作，也會(huì)休息；培養(yǎng)多方面的生活情趣。【怎么辦】(次)2.中心論點(diǎn)：爭(zhēng)先當(dāng)奮勇分論點(diǎn)①：爭(zhēng)先是在通往高遠(yuǎn)目標(biāo)的道路上永遠(yuǎn)先人一步?！臼鞘裁础?次)分論點(diǎn)②：奮而有為，爭(zhēng)先才有可能。【怎么辦一】(主)分論點(diǎn)③：勇而無(wú)畏，爭(zhēng)先才有保證。【怎么辦二】(主)擺現(xiàn)象——析危害——挖根源——指辦法中心論點(diǎn)：給愛(ài)一點(diǎn)空間①母親給新婚女兒的贈(zèng)言，“巨型嬰兒”的悲劇故事。（擺現(xiàn)象）②分析父母對(duì)孩子溺愛(ài)，卻毀了孩子本該燦爛美好的一生。（析危害）③深愛(ài)著孩子的父母，要給孩子一個(gè)空間，一次機(jī)會(huì)，讓他們自由的穿越風(fēng)雨，展翅九天。（挖根源）④愛(ài)需要空間和自由。（指辦法）對(duì)比式從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)中心論點(diǎn)：知恥應(yīng)后勇分論點(diǎn)①：知恥而后勇，化恥辱為上進(jìn)的動(dòng)力，終有成功的一天。分論點(diǎn)②：知恥而后不勇，必定自甘墮落，遺恨千古。三、設(shè)置分論點(diǎn)要求1.扣得住。所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)該從不同角度回答同一問(wèn)題，分論點(diǎn)的設(shè)置要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)。扣住中心，扣住題目，扣住材料，不能延伸到別的主題。以三個(gè)為佳，不少于兩個(gè)不超過(guò)四個(gè)，并將分論點(diǎn)置于段首或另起一段，使結(jié)構(gòu)清晰。2.分得開(kāi)。所列的幾個(gè)分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒(méi)有包容關(guān)系。3.排得順。分論點(diǎn)的順序要合乎邏輯，合乎情理。(如由小到大、由淺入深、由下而上等)4.語(yǔ)言精練。一般15字左右，句式一致，使中間幾段構(gòu)成排比段。5.主體三論之后還可以加一個(gè)“當(dāng)然”段。同步測(cè)評(píng)1.請(qǐng)你畫(huà)出以下文章的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)，并分析它是屬于哪種結(jié)構(gòu)模式?！痉段?】

45°人生，或許也可以不一樣45°人生，指的是“卷又卷不動(dòng)，躺又躺不平”的尷尬境地，雖是自我調(diào)侃，卻反映出面對(duì)“白熱化”的競(jìng)爭(zhēng)壓力，部分年輕人陷入一種彌漫性焦慮與無(wú)助的狀態(tài)。其實(shí)，45°人生可以是蓄勢(shì)待發(fā)的起跑狀態(tài)，也是一種內(nèi)心充裕平衡的狀態(tài)，更是一種謙遜好學(xué)的人生姿態(tài)。所以，調(diào)試好屬于自己的人生角度，定義好自身邊界，我們也能活出不一樣的45°人生。找準(zhǔn)“蓄勢(shì)點(diǎn)”，讓45°人生更奮發(fā)。45°是蹲踞式起跑姿勢(shì)，更像是人蓄勢(shì)待發(fā)、奮起追夢(mèng)的狀態(tài)。我們都是新時(shí)代的“趕考人”，要給自己交出一份滿意的“答卷”，其實(shí)不完全取決于馬不停蹄地埋頭往前沖，偶爾也需重整行裝再出發(fā)，而這重整行裝就是要找準(zhǔn)個(gè)人“蓄勢(shì)點(diǎn)”，不斷為自己充電、積聚能量、提高能級(jí)，讓45°人生厚積薄發(fā)。越王勾踐忍下為吳王鞍前馬后之恥，臥薪嘗膽十年，不斷集聚能量，最終打敗吳國(guó)。作為時(shí)代青年，要在歷練中堅(jiān)定理想信念，提高承受能力；要精準(zhǔn)挖掘自我稟賦，練就核心競(jìng)爭(zhēng)力，努力去創(chuàng)造多元化的增量，而不是一窩蜂地去爭(zhēng)取存量。邁穩(wěn)步子、久久為功，腳踏實(shí)地、步步為營(yíng)，這樣才能以45°的姿勢(shì)蓄勢(shì)待發(fā)，跑出“加速度”，走好“趕考路”。找準(zhǔn)“平衡點(diǎn)”，讓45°人生更從容。45°是直角的一半，剛好不偏不倚。同樣，45°人生也好比一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的平衡點(diǎn)，它既不“隨波逐流”地盲目激進(jìn)，也不追逐“一躺了之”轉(zhuǎn)瞬即逝的快樂(lè)，而是在復(fù)雜的環(huán)境中理性地去探索世界、認(rèn)識(shí)自我，是一種剛好充裕平衡的人生狀態(tài)。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)有45°這種平衡狀態(tài)，既保持“時(shí)不待我，只爭(zhēng)朝夕”的永久奮斗，又要自信從容，合理規(guī)劃人生目標(biāo)，保持清晰的自我認(rèn)知，找到自己的節(jié)奏；要解好作為職業(yè)人、社會(huì)人、生活人三種角色的不等式，找到學(xué)習(xí)、工作和生活的平衡點(diǎn)，在不同角色間合理支配精力、尋找快樂(lè)；要在理想和現(xiàn)實(shí)的落差中找到平衡點(diǎn)，保持豁達(dá)、從容的人生態(tài)度。這樣才能克服心理焦慮，蹄疾步穩(wěn)地走到更遠(yuǎn)。找準(zhǔn)“不足點(diǎn)”，讓45°人生更虛懷。45°通常是人鞠躬時(shí)的一個(gè)角度，也是一種謙遜傾聽(tīng)別人的姿態(tài)，彎下腰或俯身傾聽(tīng)不是自卑、不是認(rèn)慫，而是智慧，更是一種謙遜而無(wú)畏的人生姿態(tài)。俗話說(shuō)：滿招損，謙受益。越是成熟的稻穗，越懂得彎腰。我們當(dāng)代青年要常懷遠(yuǎn)大理想，思維開(kāi)闊、敢闖敢試，但也要警惕居高氣傲、心浮氣躁。1949年3月，

用“進(jìn)京趕考”作比喻，意在告誡全黨要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。我們也應(yīng)時(shí)刻保持“趕考”的清醒，常懷謙卑敬畏之心，做到平和而執(zhí)著、謙虛而無(wú)畏，將我們閱歷、能力上的不足轉(zhuǎn)化為工作中更踔厲奮發(fā)的勇氣和篤行不怠的定力。在工作生活中，要擺正姿態(tài)，多向領(lǐng)導(dǎo)同事請(qǐng)教；要善于聽(tīng)取吸納批評(píng)意見(jiàn)，做到“每日三省吾身”；要當(dāng)好“小學(xué)生”，自覺(jué)拜群眾為師、向群眾學(xué)習(xí)，始終保持45°人生的虛懷，以謙遜好學(xué)的心態(tài)，走好新時(shí)代“趕考路”。人生漫漫坦途，追夢(mèng)路也有千萬(wàn)條，調(diào)試好自身角度，找準(zhǔn)自己的45°人生，或許能柳暗花明又一村。1.【范文1答案】標(biāo)題：45°人生，或許也可以不一樣第一段，提出中心論點(diǎn)。第二段，分論點(diǎn)①：找準(zhǔn)“蓄勢(shì)點(diǎn)”，讓45°人生更奮發(fā)。第三段，分論點(diǎn)②：找準(zhǔn)“平衡點(diǎn)”，讓45°人生更從容。第四段，分論點(diǎn)③：找準(zhǔn)“不足點(diǎn)”，讓45°人生更虛懷。第五段，總結(jié)全文，再次表明觀點(diǎn)。三個(gè)分論點(diǎn)從“怎么樣”的角度，闡釋自己對(duì)“45°人生”的理解，呈并列式?！痉段?】

贈(zèng)人玫瑰，手有余香韓國(guó)村民給過(guò)冬的喜鵲留柿子，喜鵲給柿樹(shù)捉害蟲(chóng)；以色列人收割莊稼時(shí)，在靠近路旁的莊稼地四角留下一部分，既報(bào)答上帝的恩賜，也給那些沒(méi)有飯吃的貧苦路人提供方便。這些都體現(xiàn)了一種雙贏的智慧。當(dāng)我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候，無(wú)形之中體現(xiàn)出自己的價(jià)值，讓自己贏得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。因此，我們應(yīng)善于利用雙贏的智慧，用自己的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)別人的短處，從而使自己的長(zhǎng)處得到彰顯。當(dāng)我們積極幫助別人時(shí)，自身的價(jià)值便會(huì)得到體現(xiàn)，會(huì)使自己獲得極高的信譽(yù)。二戰(zhàn)結(jié)束后，各國(guó)經(jīng)濟(jì)極度蕭條，企業(yè)由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，資金匱乏。而此時(shí)各國(guó)銀行大多停止接濟(jì)困難企業(yè)。然而，此時(shí)的花旗銀行卻積極辦理各項(xiàng)貸款業(yè)務(wù)，盡力挽救各國(guó)企業(yè)。企業(yè)由于受到援助，迅速發(fā)展，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，按時(shí)歸還了花旗銀行的貸款?；ㄆ煦y行的這一友好做法，不僅沒(méi)有使自己蒙受經(jīng)濟(jì)損失，反而給自己帶來(lái)了極高的信譽(yù)。在此后的發(fā)展中，花旗銀行憑借良好的信譽(yù)，使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的舉措不但救活了企業(yè)，而且讓花旗銀行贏得了許多商家的信賴和支持。相反，如果缺乏雙贏的意識(shí)，疏于施助別人，那么我們自身的發(fā)展也會(huì)受到限制進(jìn)而緩慢下來(lái)，因?yàn)槲覀儫o(wú)法體現(xiàn)自己的價(jià)值，不會(huì)獲得別人的信任。外國(guó)一位傳教士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“當(dāng)他們?nèi)ス舾锩h的時(shí)候，因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān)，所以我保持沉默；當(dāng)他們?nèi)ス艮r(nóng)民軍的時(shí)候，因?yàn)檫@與我無(wú)關(guān)，所以我保持沉默；而現(xiàn)在他們來(lái)攻擊我了，我該怎么辦呢？”這名傳教士由于以前沒(méi)有幫助過(guò)別人，“現(xiàn)在”便處于四面楚歌的境地。現(xiàn)在的一些企業(yè)，當(dāng)同行陷入困境時(shí)，不是伸出援助之手，而是落井下石，在企業(yè)處于平穩(wěn)發(fā)展時(shí)，有時(shí)還采取詆毀別人等不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)手段來(lái)達(dá)到自己的目的。這樣做其實(shí)是極不明智的，他們既會(huì)失去買(mǎi)家的信任，又會(huì)敗壞自己的聲譽(yù)。由此可見(jiàn)，幫助別人既可以給別人機(jī)會(huì)，又能彰顯自己的長(zhǎng)處，促進(jìn)我們自身的發(fā)展。我們要懂得幫助別人，自己身處危難之時(shí)，別人也會(huì)幫助我們，這樣更有利于我們的前進(jìn)?！半p贏的智慧”讓你我在玫瑰馥郁的香氣中共同享利，和諧發(fā)展。【范文2答案】標(biāo)題：贈(zèng)人玫瑰，手有余香第一段，概述韓國(guó)村民和以色列人正確的做法取得雙贏的效果，點(diǎn)明題旨。第二段，引用正面事例，證明了利用雙贏的舉措，贈(zèng)人玫瑰、手有余香的道理。第三段，采用反面事例，與上文構(gòu)成正反對(duì)比論證，一正一反，對(duì)比鮮明，大大增強(qiáng)了文章說(shuō)服力。第四、五段，總結(jié)全文，點(diǎn)明“雙贏的智慧”會(huì)贏得和諧發(fā)展的道理，呼應(yīng)了開(kāi)頭，突顯了主旨。屬于對(duì)比式結(jié)構(gòu)?！痉段?】

拒絕急躁社會(huì)上流行一種急躁?。簩W(xué)生學(xué)習(xí)急躁，不想通過(guò)勤奮努力得到收獲；人們總想一舉成名，一夜暴富；工作應(yīng)付，敷衍塞責(zé)，總想走捷徑，找竅門(mén)；游戲人生，放蕩自我，貪圖享樂(lè)，追求刺激……凡此種種，不一而足。急躁病害莫大焉！必須拒絕急躁。有目共睹的是：由于急躁，我們?cè)趯W(xué)業(yè)上一無(wú)所獲；由于急躁，干事創(chuàng)業(yè)不愿吃苦，不愿奮斗，我們?cè)谑聵I(yè)上無(wú)所建樹(shù)；由于急躁，做學(xué)問(wèn)、搞研究，忍受不住寂寞，只想出名，最終無(wú)所作為；由于急躁，不深入基層，不搞調(diào)查研究，只想急功近利，不切實(shí)際地瞎指揮，搞一些勞命傷財(cái)?shù)恼?jī)工程、形象工程，以致怨聲載道。更為重要的是，因?yàn)榧痹?，?huì)使我們丟掉實(shí)干和創(chuàng)新精神，白白丟掉難得的歷史機(jī)遇……急躁實(shí)在是社會(huì)的大敵，民族的大敵，國(guó)家的大敵。急躁真要不得，我們?cè)撛鯓泳芙^急躁呢？拒絕急躁需要擺正好心態(tài)。唯物辯證法告訴我們，任何事物的質(zhì)變都有一個(gè)量的積累，當(dāng)量的積累未達(dá)到一定程度時(shí)，是不可能發(fā)生質(zhì)變的。有急躁心態(tài)的人，一心只想著功成名就，不愿靜下心來(lái)，埋頭苦干。最后除了拔苗助長(zhǎng)，事與愿違以外，不會(huì)有別的結(jié)果。因?yàn)樗`背事物發(fā)展的客觀規(guī)律，失敗自然是不可避免的。拒絕急躁需要有一步一個(gè)腳印的實(shí)干精神。創(chuàng)業(yè)需要拒絕急躁。任何事業(yè)的成功都要付出艱苦的努力，都需要我們俯下身子，真抓實(shí)干。妄想不經(jīng)過(guò)艱苦的奮斗而取得事業(yè)的輝煌，那是癡人說(shuō)夢(mèng)。一些人只想著“一舉成名，一夜暴富”，看不到別人為此付出的辛勞，于是干起了偷、搶、貪、走私、販毒等違法犯罪的勾當(dāng)，結(jié)果非但沒(méi)有達(dá)到目的，反而落得深陷牢獄，悔恨終生的下場(chǎng)。拒絕急躁，我們的學(xué)業(yè)才能進(jìn)步；拒絕急躁，我們的事業(yè)才能成功。【范文3答案】標(biāo)題：拒絕急躁第一段，解釋什么是“急躁”。第二段，提出中心論點(diǎn)。第三段，為什么要“拒絕急躁”，寫(xiě)急躁給人帶來(lái)的危害。第四段，怎樣拒絕急躁。第五六段，從兩個(gè)方面闡述“怎樣才能做到‘拒絕急躁’”。第七段，總結(jié)全文，點(diǎn)明“做到了結(jié)果會(huì)怎樣”。全文根據(jù)中心論點(diǎn)，從“是什么、為什么、怎么辦”這三個(gè)角度，由淺入深的論證中心觀點(diǎn)，屬于層進(jìn)式結(jié)構(gòu)。2.下列分論點(diǎn)設(shè)置有沒(méi)有問(wèn)題？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)原因。（1）中心論點(diǎn)：努力是成功的關(guān)鍵分論點(diǎn)①：努力能夠讓我們積累知識(shí)。分論點(diǎn)②：努力是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必經(jīng)之路。分論點(diǎn)③：只有努力才能獲得成功。2.(1)【答案】分論點(diǎn)②和分論點(diǎn)③表述不夠清晰和具體，有重復(fù)和空洞之嫌。分論點(diǎn)③與中心論點(diǎn)過(guò)于相似，沒(méi)有進(jìn)一步展開(kāi)闡述努力如何獲得成功?！拘薷摹恐行恼擖c(diǎn)：努力是成功的關(guān)鍵分論點(diǎn)①：努力能夠讓我們積累知識(shí)，豐富內(nèi)涵。分論點(diǎn)②：努力能夠錘煉我們的意志，增強(qiáng)毅力。分論點(diǎn)③：努力能夠拓展我們的人脈，贏得機(jī)遇。（2）中心論點(diǎn)：自律使人優(yōu)秀分論點(diǎn)①：自律可以幫助我們控制情緒。分論點(diǎn)②：自律是一種良好的品德。分論點(diǎn)③：自律能夠讓人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。(2)【答案】第一，分論點(diǎn)②表述較為籠統(tǒng)，沒(méi)有具體闡述自律作為良好品德的體現(xiàn)和作用。第二，三個(gè)分論點(diǎn)的邏輯層次不夠清晰，缺乏遞進(jìn)或并列的緊密關(guān)聯(lián)?！拘薷摹糠终擖c(diǎn)①：自律可以幫助我們控制情緒，保持冷靜和理智。分論點(diǎn)②：自律能夠讓我們克服惰性，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。分論點(diǎn)③：自律能夠促使我們抵御誘惑，堅(jiān)守原則和底線。3.請(qǐng)圍繞中心論點(diǎn)“‘硬核’精神，是這個(gè)時(shí)代的珍寶”，提煉三個(gè)分論點(diǎn)。3.【答案】①“硬核”是舍我其誰(shuí)的勇敢擔(dān)當(dāng)。②“硬核”是真金不怕火煉的真才實(shí)學(xué)。③“硬核”是求真務(wù)實(shí)的真切行動(dòng)。4.請(qǐng)以“儀式感讓生活充滿幸福”為中心論點(diǎn)，參照“是什么——為什么——怎么做”的結(jié)構(gòu)寫(xiě)出其分論點(diǎn)。4.【答案】①儀式感是人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式。（儀式感是什么）②儀式感賦予了平凡瞬間獨(dú)特的意義，激發(fā)幸福感滿足感。（為什么要有儀式感）③將一些日