2025年南充文化旅游職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析

2025年南充文化旅游職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點(diǎn)含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、對(duì)下列各句所用的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（對(duì)偶）B、皇帝每天每個(gè)小時(shí)都要換一套衣服，人們提到他的時(shí)候總是說：“皇上在更衣室里?！保鋸垼〤、你這樣一個(gè)人玩耍，不也有點(diǎn)寂寞嗎？（設(shè)問）D、春月是一只青春鳥，馱著幽幽夜色，棲落在古城的檐角。（比喻）正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析C項(xiàng)你這樣一個(gè)人玩耍，不也有點(diǎn)寂寞嗎？（反問），沒有回答，所以不是設(shè)問。

2、詩的上句與下句銜接，順序完全正確的是（）上句：落紅不是無情物我寄愁心與明月商女不知亡國恨不畏浮云遮望眼下句：①隨君直到夜郎西②休將白發(fā)唱黃雞③千樹萬樹梨花開④隔江猶唱后庭花⑤尚思為國戍輪臺(tái)⑥化作春泥更護(hù)花⑦卻話巴山夜雨時(shí)⑧只緣身在最高層

(1分)A、⑥⑦⑧②B、⑥①④⑧C、③①⑤⑦D、③②④⑤正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析本題主要考察了同學(xué)對(duì)于要求背誦課文的掌握情況。

3、材料

法國社會(huì)學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用，但他認(rèn)為這只能通過技術(shù)來消除，埃呂爾說：“我們?cè)诒M力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信，所有這些麻煩都會(huì)隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且，確實(shí)也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除?！奔夹g(shù)對(duì)消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果，當(dāng)然有重要作用，例如要在煤中脫硫，就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù)，只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會(huì)從燃燒煤的過程中自動(dòng)生長出來，研究與應(yīng)用脫硫技術(shù)，仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展，技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會(huì)自然消除，這是沒有根據(jù)的，也是有害的。

另一位學(xué)者弗洛姆說，現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個(gè)指導(dǎo)原則：第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”，第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則，就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來，就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù)，也應(yīng)當(dāng)采用，并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?！澳軌颉笔菍?duì)技術(shù)功能的判斷，是事實(shí)判斷；“應(yīng)該”是價(jià)值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”，正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣，技術(shù)不能取代道德，就像道德不能取代技術(shù)，如果凡技術(shù)能夠做到的事，我們都應(yīng)當(dāng)去做，那我們就放棄了對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。

人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體，技術(shù)是客體。人是目的，技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利，而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn)，而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯，即人造物進(jìn)化的邏輯，也可以說是技術(shù)自身的邏輯；更要遵守技術(shù)的社會(huì)邏輯，或稱社會(huì)邏輯，這是社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會(huì)邏輯高于技術(shù)的自然邏輯，當(dāng)這兩種邏輯沖突時(shí)，技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會(huì)邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡，只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標(biāo)，不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù)，而是人類的全面發(fā)展，技術(shù)只是為了這個(gè)目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展，越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對(duì)技術(shù)的人文關(guān)注。下列不屬于作者對(duì)弗洛姆“第一原則”評(píng)價(jià)的一項(xiàng)是（）(1分)A、事實(shí)上，第一原則混淆了事實(shí)判斷與價(jià)值判斷、倫理判斷。B、第一原則提出了一種技術(shù)邏輯，而這一邏輯是片面的。C、如果應(yīng)用這一原則，那么，勢(shì)必會(huì)放棄對(duì)技術(shù)應(yīng)用后果的評(píng)價(jià)和責(zé)任。D、第一原則強(qiáng)調(diào)了凡技術(shù)能做的都應(yīng)當(dāng)去做，而且要盡量強(qiáng)化它的效果。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析這是從弗洛姆“第一原則”推導(dǎo)出的結(jié)論，但作者加以否定了，并不贊同，他認(rèn)為這樣違背了價(jià)值和倫理判斷

4、下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）

(1分)A、他剛考上高中時(shí)的精神面貌和現(xiàn)在相比，確實(shí)大不相同了。B、見到那么久別的老友，對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)方來客是一樁最快樂的事。C、近來，這一帶湖面上荷葉田田，一片淺碧深綠之中，已有了數(shù)點(diǎn)嫣紅。D、人們對(duì)這部影片的評(píng)論，見解犀利，剖析深刻。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A語序不當(dāng)，改為“他現(xiàn)在的精神面貌和剛上高中時(shí)相比”；B主語殘缺，在“來客”后加“來說”；D“見解”與“犀利”搭配不當(dāng)

5、下列唐詩宋詞原文，無誤的一項(xiàng)是：（）

(1分)A、客路青山下，舟行綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。家書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。B、國破山河在，城春草木森。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。C、轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。D、尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘切切。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他，晚來風(fēng)急。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，舟行綠水前，原文為“行舟綠水前”。B項(xiàng)，城春草木森，原文為“城春草木深”。D項(xiàng)，凄凄慘慘切切，原文為“凄凄慘慘戚戚”。故選C。

6、下列古書中不屬于“四書”之一的是（）

(1分)A、《大學(xué)》B、《春秋》C、《中庸》D、《論語》正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析四書又稱四子書,是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱?！洞呵铩凡粚儆凇八臅薄?/p>

7、材料山居秋瞑

王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。下列對(duì)詩句理解不正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、首聯(lián)中“空”渲染出寧靜淡遠(yuǎn)的氛圍。B、頷聯(lián)上句是俯視：月照林間；下句是仰觀：泉流石上。C、頸聯(lián)反映了詩人追求安靜純樸生活的理想。D、尾聯(lián)表露出詩人對(duì)山中秋色的喜愛和隱居山林的意愿。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析頷聯(lián)上句是仰觀，下句是俯視。

8、下列各句中括號(hào)中字的意義、用法相同的一組是()。(1分)A、而陋者（乃）以斧斤考擊而求之/問今是何世，（乃）不知有漢B、（其）制稍異于前/吾（其）還也C、登高而招，臂非加長（也）/安陵君不聽寡人，何（也）D、人非生而知（之）者/悍吏（之）來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)，竟然。B項(xiàng)，代詞，它的/表商量；C項(xiàng)，表肯定/表疑問；D項(xiàng)，代詞，代事理/助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。

9、下列對(duì)詩句的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜?！薄昂稀薄靶薄笔菙M人寫法，把綠樹、青山寫得有人的感情。B、“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲?！庇谩爸薄皾摗卑汛河耆烁窕瑢懗捎兄X、有靈性的東西。C、“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城。”“氣蒸”“波撼”是夸張的寫法，突出了洞庭湖的雄偉氣勢(shì)。D、“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”“羌笛何須怨楊柳”用了擬人的手法。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A項(xiàng)“合”寫出林木環(huán)抱的形勢(shì)，“斜”是說它的遠(yuǎn)景，隱隱青山橫在村郭之外。并沒有使用擬人的修辭手法。

10、與“沛公軍在霸上，相去四十里”的“去”意義相同的一項(xiàng)是()。(1分)A、我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城B、為漢家除殘去穢C、小鳥時(shí)來啄食，人至不去D、連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析例句和D項(xiàng)中的“去”都是“距離”的意思。A項(xiàng)，過去的；B項(xiàng)，去掉、除掉；C項(xiàng)，離開。

11、18世紀(jì)，一位夫人在參觀美國杰出科學(xué)家富蘭克林的實(shí)驗(yàn)室時(shí)，曾經(jīng)問道：“您做的這些工作有什么用？”富蘭克林反問道：“新生嬰兒有什么用？”現(xiàn)在看來，這位婦人無意中涉及了當(dāng)時(shí)人們普遍不解的一個(gè)重大問題——科學(xué)的價(jià)值。而富蘭克林的回答則正代表了近代科學(xué)誕生之初多數(shù)科學(xué)家對(duì)科學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。近代科學(xué)誕生之初，并沒有顯示出重大的使用價(jià)值。近代科學(xué)家們基本認(rèn)為，科學(xué)是有關(guān)自然、社會(huì)和意識(shí)的系統(tǒng)而符合理性的知識(shí)體系。科學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象，提出新問題，創(chuàng)造新知識(shí)，建立新的理論和方法?？茖W(xué)的價(jià)值首先體現(xiàn)在對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)與合理解釋上。近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，它們的價(jià)值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面，體現(xiàn)在對(duì)真理的追求，對(duì)世界的合理性解釋。科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值，曾經(jīng)而依然體現(xiàn)在對(duì)人類思想解放的推動(dòng)。歷史表明，人類文明的進(jìn)步首先要有人類思想新的解放。近代科學(xué)所特有的注重實(shí)證、倡導(dǎo)理性和批判質(zhì)疑精神，成了啟蒙運(yùn)動(dòng)思想的核心要素，在推動(dòng)歐洲社會(huì)告別神權(quán)迷信和封建統(tǒng)治，進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)，發(fā)揮了重要的作用。正是由于哥白尼天文學(xué)、開普勒天體動(dòng)力學(xué)、牛頓力學(xué)等，使人類形成了對(duì)宇宙的唯物論認(rèn)知；正是由于達(dá)爾文的進(jìn)化論，人類開始從運(yùn)動(dòng)、相互作用和發(fā)展變化的角度看待生物與人類的起源及進(jìn)化，形成了科學(xué)的生命觀；正是由于普朗克的量子論、愛因斯坦的相對(duì)論、玻爾的原子論、薛定諤和狄拉克的量子力學(xué)，人類的認(rèn)知深入到微觀、快速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)世界，拓展到廣袤的宇宙和宇宙誕生之初，形成了人類新的物質(zhì)觀、宇宙觀和時(shí)空觀。今天，科學(xué)的認(rèn)識(shí)價(jià)值仍對(duì)人類的思想進(jìn)步產(chǎn)生重大影響。目前人類正在探索的基因組、蛋白質(zhì)組、代謝組、干細(xì)胞、腦與認(rèn)知以及暗物質(zhì)和暗能量，正在不斷完善著的宇宙、生命、人類自身的演化理論和模型，無疑還將引發(fā)科學(xué)和哲學(xué)等發(fā)生重大變革，并將進(jìn)一步推動(dòng)人類文明的進(jìn)步。同時(shí)，科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式，也影響了人文社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)，越來越重視數(shù)學(xué)與建模方法等實(shí)證研究思路，并且更加走向定量化。而注重實(shí)證性，注重定量化，注重理性、公平、和諧，又恰是當(dāng)今公共治理的核心所在。下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）

(1分)A、科學(xué)的價(jià)值首先體現(xiàn)為認(rèn)識(shí)價(jià)值，而這一認(rèn)識(shí)價(jià)值，過去、現(xiàn)在乃至將來仍然推動(dòng)著人類思想解放。B、近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果都沒有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，而基本體現(xiàn)在認(rèn)知層面，體現(xiàn)在對(duì)真理的追求，對(duì)世界的合理性解釋。C、近代科學(xué)所特有的精神，在推動(dòng)人類進(jìn)步方面發(fā)揮了重要作用，是人類思想新的解放的反映。D、當(dāng)今公共治理將注重實(shí)證性、定量性作為自己的核心，反映了科學(xué)中所蘊(yùn)含的理性思維方式對(duì)人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的影響。正確答案選項(xiàng)：參考答案：B解析原文說“近現(xiàn)代科學(xué)的某些成果，他們的價(jià)值并沒有都直接體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力...”“并沒有都”表明成果的價(jià)值，有的轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，有的沒有；而選項(xiàng)說“都沒有”，則表明全部沒有轉(zhuǎn)化

12、材料閱讀下文，回答問題。

晏子為齊相①，出。其御之妻從門間而窺，其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋②，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而歸，其妻請(qǐng)去。夫問其故，妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妄觀其出，志念深③矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御。然子之意，自以為足，妾是以求去也。”其后，夫自抑損④。晏子怪而問之，御以實(shí)對(duì)。晏子薦以為大夫。

（選自《晏子春秋·內(nèi)篇雜上》）

［注］①晏子：名嬰，齊國名相。②大蓋：車上的大傘。③志念深：意志深遠(yuǎn)。④抑損：謙退，謙遜。對(duì)“其妻請(qǐng)去”一句解釋正確的一項(xiàng)是（）(1分)A、他的妻子請(qǐng)求他到晏子家去。B、他的妻子要和他一起去。C、他的妻子要他離開家。D、他的妻子要離開他。正確答案選項(xiàng)：參考答案：D

13、下列文學(xué)常識(shí)的解說有誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、成語“一鼓作氣”、“撲朔迷離”、“黔驢技窮”分別出自于《曹劌論戰(zhàn)》、《口技》、《黔之驢》。B、宋濂《送東陽馬生序》是一篇“贈(zèng)序”，有臨別贈(zèng)言的性質(zhì)。C、《望岳》、《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》都是唐朝詩人杜甫寫的詩。D、福樓拜，法國作家，代表作有《包法利夫人》等。正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析A撲朔迷離出自《木蘭詩》

14、下列詞語中注音全部正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、洗濯（zhuó）、雄雌（chí）、頭暈?zāi)垦＃▁uàn）、獲益匪（fěi）淺B、嫉（jí）妒、枯涸（hé）、相形見絀（zhuō）、面面相覷（qù）C、祈（qí）禱、瑣屑（xuè）、鍥（qì）而不舍、風(fēng)雪載（zài）途D、虐（nüè）殺、貯（zhù）蓄、怒不可遏（è）、怡（yí）然自得正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析A雄雌cí；B相形見絀chù；C瑣屑xiè、鍥而不舍qièérbùshě

15、下列各組詞語，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）

(1分)A、精粹

精絡(luò)

精疲力盡

精誠所至，金石為開B、贈(zèng)予

授予

予人口實(shí)

同甘共苦，禍福予共C、即將

立即

若即若離

一言即出，駟馬難追D、揮毫

毫發(fā)

毫無二致

失之毫厘，謬以千里正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析本題考查同音異形詞。A經(jīng)絡(luò)，B禍福與共，C一言既出。

16、下列句子中書寫無誤的一項(xiàng)是（）

(1分)A、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也B、師者，所以傳道授業(yè)解惑也C、西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛D、風(fēng)急天高猿嘯哀，渚青沙白鳥飛回正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析本題考查識(shí)記常見古詩文名篇名句的能力。要做到正確地讀寫古詩文中的字詞，首先應(yīng)注意理解文本大意，從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯(cuò)寫錯(cuò)了。B項(xiàng)，“所以傳道授業(yè)解惑也”中的“授”應(yīng)該為“受”。C項(xiàng)，“可以橫絕峨眉顛”中的“顛”應(yīng)該為“巔”。D項(xiàng)，“渚青沙白鳥飛回”中的“青”應(yīng)該為“清”。故選A。

17、我國古代的“樂府雙璧”是指（）

(1分)A、《長歌行》和《木蘭詩》B、《陌上?！泛汀蹲右垢琛稢、《孔雀東南飛》和《子夜歌》D、《孔雀東南飛》和《木蘭詩》正確答案選項(xiàng)：參考答案：D解析漢樂府詩《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。

18、“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”這個(gè)句子的句式和下列哪一項(xiàng)的句式不相同（）(1分)A、古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得B、和氏璧，天下所共傳寶也C、奪項(xiàng)王天下者，必沛公也D、道之所存，師之所存也正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析其余為判斷句

19、下列下劃字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

(1分)A、金就礪則利(金屬)

B、復(fù)前行，欲窮其林(窮盡)C、聊乘化以歸盡(姑且)

D、簡能而任之(選拔)正確答案選項(xiàng)：參考答案：A解析金屬制的刀劍

20、材料他從右邊走來，我打開車門，讓他坐在旁邊，開動(dòng)車子。他是個(gè)很活潑的小家伙，卻不知怎的忽然沉默起來，想了一會(huì)兒，一雙眼睛又慢慢地從自己那兩條向上卷曲的長睫毛下打量著我，嘆了一口氣。這樣的一個(gè)小雛兒，可已經(jīng)學(xué)會(huì)嘆氣了。難道他也應(yīng)該來這一套嗎?我就問他說：“凡尼亞，你的爸爸在哪兒呀?”他喃喃地說：“在前線犧牲了。”“那么媽媽呢?”“媽媽在我們來的時(shí)候給炸死在火車?yán)锪??！薄澳銈兪菑哪膬簛淼难?”“我不知道，我不記得……”“你在這兒沒有一個(gè)親人嗎?”“沒有。”“那你夜里睡在哪兒呢?”“走到哪兒，睡到哪兒?！?/p>

這時(shí)候，我的熱淚怎么也忍不住了。我就一下子打定主意：“我們?cè)僖膊环珠_了!我要領(lǐng)他當(dāng)兒子?！蔽业男牧⒖套兊幂p松和光明些了。我向他俯下身去，悄悄地問：“凡尼亞，你知道我是誰嗎?”他幾乎無聲地問：“誰?”我又同樣悄悄地說：“我是你的爸爸。”

天哪，這一說可說出什么事來啦!他撲在我的脖子上，吻著我的腮幫、嘴唇、前額，同時(shí)又像一只太平鳥一樣，響亮而尖利地叫了起來，叫得連車廂都震動(dòng)了：“爸爸!我的親爸爸!我知道的!我知道你會(huì)找到我的!一定會(huì)找到的!我等了那么久，等你來找我!”他貼住我的身體，全身哆嗦，好像風(fēng)下的一根小草。我的眼睛里蒙上了霧。我也全身打戰(zhàn)，兩手發(fā)抖……

......

女主人給他在盤子里倒了菜湯，看他怎樣狼吞虎咽地吃著，看得掉下眼淚來。她站在火爐旁，用圍裙擦著眼淚。我的凡尼亞看到她在哭，跑到她的跟前，拉拉她的衣襟說：“姑姑，您為什么哭呀?爸爸在茶館旁邊把我找到了，大家都應(yīng)該高高興興的，可您卻在哭?！倍剑?，聽了這話哭得更厲害，簡直全身都哭濕啦!下列對(duì)文段理解正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、小說采用第二人稱敘述的方式，敘述語言體現(xiàn)了強(qiáng)烈的個(gè)性色彩。B、《一個(gè)人的遭遇》是節(jié)選，小說用的是口述式，與常見的“口述實(shí)錄”不同。作者是受到一位老兵故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的，從某種意義上說有紀(jì)實(shí)小說的味道。C、《一個(gè)人的遭遇》是通過一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭的回憶，講述戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。D、領(lǐng)養(yǎng)凡尼亞這一部分寫得不夠細(xì)，因?yàn)檫@件事是索科洛夫從戰(zhàn)爭創(chuàng)傷中走出來的重要轉(zhuǎn)機(jī)。凡尼亞是索科洛夫余生的精神慰藉。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，小說采用第一人稱敘述而非“第二人稱”;B項(xiàng)，與常見的“口述實(shí)錄”相近而非“不同”;D項(xiàng)，寫得特別細(xì)而非“不夠細(xì)”。

21、下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）(1分)A、跋扈惘然若失了了無幾一言以蔽之B、橢圓淹沒無聞沽名釣譽(yù)萬變不離其宗C、睿智滄海一粟風(fēng)燭殘年眾口鑠金，積毀銷骨D、昏厥老太龍鐘轉(zhuǎn)瞬即逝學(xué)富五車，材高八斗正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A項(xiàng)，了了—寥寥；B項(xiàng)，淹—湮；D項(xiàng)，材—才太-態(tài)

22、現(xiàn)代文閱讀

第二天，她到她的朋友家里，說起自己的煩悶。

佛來思節(jié)夫人走近她那個(gè)鑲著鏡子的衣柜，取出一個(gè)大匣子，拿過來打開了，對(duì)路瓦栽夫人說：

“挑吧，親愛的。”

她先看了幾副鐲子，又看了一掛珍珠項(xiàng)圈，隨后又看了一個(gè)威尼斯式的鑲著寶石的金十字架，做工非常精巧。她在鏡子前面試著這些首飾猶豫不決，不知道該拿起哪件，放下哪件。她不斷地問著：

“再?zèng)]有別的了嗎？”

“還有呢。你自己找吧，我不知道哪樣合你的意?！?/p>

忽然她在一個(gè)青緞子盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項(xiàng)鏈，她高興得心也跳起來了。她雙手拿著那項(xiàng)鏈發(fā)抖。她把項(xiàng)鏈繞著脖子掛在她那長長的高領(lǐng)上，站在鏡前對(duì)著自己的影子出神好半天。

隨后，她遲疑而焦急地問：“你能借給我這一件嗎？我只借這一件。”

“當(dāng)然可以。”

她一把摟住了她朋友的脖子,親親熱熱地吻了她一下,帶著寶貝很快就跑了。（節(jié)選自莫泊桑《項(xiàng)鏈》）對(duì)下面文段理解不正確的一項(xiàng)是（）她把項(xiàng)鏈繞著脖子掛在她那長長的高領(lǐng)上，站在鏡前對(duì)著自己的影子出神好半天。

(1分)A、寫出她掛上項(xiàng)鏈后自我欣賞的心理。B、寫出她擔(dān)心朋友不借給自己的心理。C、寫出她為自己有了鉆石項(xiàng)鏈而感覺高貴起來的心理。D、寫出她舍不得取下鉆石項(xiàng)鏈的心理。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析本題考查對(duì)文中主要語句的理解。通過閱讀課文可知，“鉆石項(xiàng)鏈”并不是馬蒂爾德她自己的，而是路瓦栽夫人的。所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。

23、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是

(1分)A、“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”是指禮、樂、射、御、數(shù)、書這六種學(xué)問和技能。B、杜甫是唐代的大詩人，號(hào)稱“詩仙”，他的詩作在總體上反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的變化過程。他和李白并稱為“小李杜”。C、蘇洵，字明允，號(hào)老泉，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。擅長史論，文筆縱橫恣肆，《六國論》是其代表作。D、舒婷的《再別康橋》是一首語氣輕盈柔和、抒情味極濃的小詩。曹禺是現(xiàn)代著名的小說家。正確答案選項(xiàng)：參考答案：C解析A“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”，指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》、《樂》六種經(jīng)書，其中《樂》已失傳。B杜甫被稱為“詩圣”；杜甫與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。D《再別康橋》--徐志摩；曹禺是中國現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉(zhuǎn)各個(gè)戲院聽曲觀戲，故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。

24、莎士比亞四大悲劇中哪部又稱“王子復(fù)仇記”（）

(1分)A、《奧賽羅》B、《哈