2025屆海南省東方市鐵路中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考?xì)v史試題（含答案）

東方市鐵路中學(xué)2025屆高三年級(jí)第四次月考?xì)v史試題滿分：100分考試時(shí)間：90分鐘注意事項(xiàng)：1．答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2．請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上第I卷選擇題（45分）一、本卷有15小題，每小題3分，共45分。（分為單項(xiàng)選擇題I和單項(xiàng)選擇題II兩部分。單項(xiàng)選擇題I：1-13題每題3分，共39分，每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。）1．貴州普定穿洞遺址存在于距今5.5萬(wàn)年至距今8000年，2024年最新考古發(fā)掘收獲了數(shù)量豐富、類型多樣、加工精致的骨角器進(jìn)一步證實(shí)該遺址是目前中國(guó)乃至整個(gè)東亞地區(qū)出土磨制骨器數(shù)量最多、類型最豐富的古人類遺址，為研究中國(guó)乃至東亞史前磨制骨器的源流、技術(shù)特征和時(shí)空分布提供了重要信息。據(jù)此可知，穿洞遺址（）A.跨越了新、舊石器時(shí)代B.出現(xiàn)了權(quán)貴階層C.邁入了階級(jí)社會(huì)的門檻D.出現(xiàn)了貧富分化2．漢初儒家代表人物陸賈的《新語(yǔ)》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩(shī)，寂若無(wú)治國(guó)之意，漠若無(wú)憂天下之心，然而天下大治.....故無(wú)為者乃有為也?！标戀Z的上述思想（）A.適應(yīng)了休養(yǎng)生息的政治需要B.契合了德法并用的治國(guó)理念C.為尊崇儒術(shù)提供依據(jù)D.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)3．元代烏古孫澤任海南海北廉訪時(shí)，在雷州半島教民浚故湖，筑大堤．．．．．計(jì)得良田數(shù)千頃，瀕海廣瀉并為膏土。民歌之曰：舄鹵為田兮，孫父之教。渠之泱泱兮，長(zhǎng)我粳稻。自今有年兮，無(wú)旱無(wú)澇”。湖廣行省還專門設(shè)有“鎮(zhèn)守黎蠻海北海南屯田萬(wàn)戶府”，經(jīng)管瓊、雷、高、化、廉等路的屯田。這主要說明，元代（）A.海南成為經(jīng)濟(jì)中心B.大量移民涌入海南C.政府注意經(jīng)略海南D.糧食產(chǎn)量大幅提高4．旃陀羅·笈多二世的文治和武功都很有成績(jī)，但除了銘刻和錢幣外，沒有留下其他文字記載。法顯的《佛國(guó)記》正好填補(bǔ)了這一空白，為研究笈多時(shí)期的歷史提供了寶貴的資料。法顯的著作（）A.推動(dòng)佛教產(chǎn)生不同的派別B.反映出笈多帝國(guó)控制印度全境C.佐證了南亞地區(qū)文明發(fā)展D.成為研究德里蘇丹的一手資料5．元代學(xué)者虞集指出“中書省以治內(nèi)，行省以治外?！毙惺〕擞械胤叫姓?quán)外，還兼有軍政與財(cái)政大權(quán)，即行省可統(tǒng)轄地方軍隊(duì)，地方財(cái)稅亦可自留三成于本行省。由此可見，元代行省制（）A.造成了元末社會(huì)動(dòng)蕩不安B.協(xié)調(diào)了中央與地方的關(guān)系C.加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)各地區(qū)管轄D.體現(xiàn)了中央高度集權(quán)特點(diǎn)6．下圖的封面形式常見于明代刻本書籍，圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代（）A.開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)B.戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C.文化產(chǎn)品商品化程度加深D.士人思想擺脫了專制束縛7．清末新政時(shí)期，政府頒布了如下政策。這反映出（）1903年商部頒布《獎(jiǎng)勵(lì)公司章程》凡集股50萬(wàn)元至5000萬(wàn)元的工商業(yè)者，分別獎(jiǎng)以議員或者商部頭等顧問等職位，并加黃七品至頭品預(yù)戴。若獲獎(jiǎng)?wù)咭延新氥晞t在所定等級(jí)之上加一級(jí)，還可以移獎(jiǎng)給兄弟子侄1906年商部頒布《獎(jiǎng)給商勛章程》能制造新式機(jī)器者、翻新工藝者、精工制造者，獎(jiǎng)給六品到二品的頂戴，五等至一等商勛A.傳統(tǒng)思想觀念根深蒂固B.民間工藝改良熱情高漲C.民族工業(yè)發(fā)展較為迅速D.傳統(tǒng)抑商政策顯著改變8.1878-1897年，京師同文館進(jìn)行的四次大考中，參加考試的人數(shù)平均為102人，參加西學(xué)考試的平均僅44人。每次大考后，僅少數(shù)名列前茅者被授予品級(jí)并擔(dān)任政府外交職務(wù)，大部分放棄西學(xué)回歸到科舉正途。這反映出（）A.晚清近代化轉(zhuǎn)型的艱難B.文官考試制度引入中國(guó)C.科舉選官規(guī)模不斷擴(kuò)大D.學(xué)堂選官不被士人認(rèn)同9．美國(guó)史學(xué)家曾評(píng)論：“在歐洲各國(guó)中，葡萄牙是最不宜于從事帝國(guó)冒險(xiǎn)事業(yè)的。幸運(yùn)、地理位置、航海技術(shù)和天賦勇敢等結(jié)合在一起，使葡萄牙人在初期領(lǐng)先，但是不能長(zhǎng)期保持。這個(gè)國(guó)家缺少一個(gè)巨大而殷實(shí)的中產(chǎn)階級(jí)......也缺少大量有經(jīng)驗(yàn)的銀行家?！边@一論述強(qiáng)調(diào)的是葡萄牙開辟新航路（）A.是偶然性的突發(fā)行為B.未引起社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變C.助力了對(duì)外殖民擴(kuò)張D.催生了新的生產(chǎn)方式10.1920年的蘇俄，“背口袋的人”（從農(nóng)村背著糧食到城里售賣的人）在民間比較流行，但屬于政府嚴(yán)厲打擊的對(duì)象；1921年5月，蘇維埃政權(quán)通過關(guān)于交換的法令，承認(rèn)這一民間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合法性。材料體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的蘇俄（）A.突破了國(guó)家新經(jīng)濟(jì)政策的限制B.積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路C.消除了工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡的弊端D.農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)得到全面推行11．下面是2003～2008年英國(guó)公民對(duì)社區(qū)歸屬感的調(diào)查報(bào)告。據(jù)此可推知，這一時(shí)期英國(guó)（）2003年2005年2007年2008年很強(qiáng)烈27%31%34%36%相當(dāng)強(qiáng)烈43%43%41%41%所有反映強(qiáng)烈者70%74%75%77%A.中央與地方關(guān)系得到調(diào)整B.福利國(guó)家發(fā)展走向成熟C.政府的公共服務(wù)職能弱化D.基層治理效能顯著提升12．下圖是歐美近代以來(lái)部分大事簡(jiǎn)軸，根據(jù)圖中信息設(shè)計(jì)一個(gè)主題，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.資本主義政治制度在全球范圍內(nèi)建立B.資產(chǎn)階級(jí)共和政體確立的艱難歷程C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度變革之間的相互作用D.兩次工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)的形成13．據(jù)中國(guó)人民銀行統(tǒng)計(jì)，在支付領(lǐng)域，人民幣國(guó)際支付份額2021年12月提高至2.7％，超過日元成為全球第四位支付貨幣，2022年1月進(jìn)一步提升至3.2％與此同時(shí)，人民幣在全球官方外匯儲(chǔ)備貨幣構(gòu)成中上升了1.8個(gè)百分點(diǎn)。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.布雷頓森林體系的瓦解B.中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展C.中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融的進(jìn)步D.人民幣國(guó)際化程度的提升單項(xiàng)選擇題H：14～15題，每題3分，共6分。四個(gè)選項(xiàng)中有一個(gè)選項(xiàng)為3分，有兩個(gè)選項(xiàng)各為1分，錯(cuò)誤項(xiàng)為0分。選出最佳項(xiàng)，多選不得分。14．藻井是我國(guó)傳統(tǒng)建筑中的頂棚特有的一種裝飾形式。早期多以藻紋作為裝飾“井者，束井之像也；藻，水中之物，皆取以壓火災(zāi)也?！彼宕y飾吸收了波斯圖案花紋，《唐會(huì)要》中提到“王公已下，舍屋不得施重棋藻井”。明清時(shí)期造型多上圓下方，合乎古代宇宙觀。綜合上述材料可知，古代藻井裝飾的發(fā)展（）A.遵循了較為嚴(yán)格的等級(jí)禮制B.借鑒了古希臘羅馬的穹頂式建筑風(fēng)格C.反映了古代大一統(tǒng)宇宙觀念D.體現(xiàn)了中國(guó)文化包容性和時(shí)代性特點(diǎn)15．清末，有女學(xué)生騎馬外出，遭人嘲笑；有人繪圖《女士走馬》刊登于《星期畫報(bào)》，為女學(xué)生辯解。該繪圖反映了清末（）繪圖部分文字：說這話的，就算頑固到家了。古人教女子辦家里的事，是他的天職；沒說過教女子不懂外邊的事?，F(xiàn)今盼望中國(guó)自強(qiáng)，女子會(huì)騎馬，正是自強(qiáng)的苗頭兒。請(qǐng)問當(dāng)年那花木蘭替父從軍，譙國(guó)夫人領(lǐng)兵打仗，他們都不會(huì)騎馬嗎？A.自由平等理念逐漸萌發(fā)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)促進(jìn)男女平等C社會(huì)轉(zhuǎn)型之際觀念沖突D.保守思想阻礙社會(huì)進(jìn)步第11卷非選擇題二、材料解析題：本大題共4小題，共55分。16．（15分）閱讀材料，完成下列要求。材料一古代中國(guó)長(zhǎng)期處于自給自足的農(nóng)耕社會(huì)，百姓以家庭為單位進(jìn)行生產(chǎn)，家庭是日常生活的基本單位，在社會(huì)關(guān)系中扮演著重要角色，以家庭維系國(guó)家的家國(guó)同構(gòu)成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的重要特征。在這一結(jié)構(gòu)下，國(guó)與家相通，家是國(guó)的縮影，國(guó)由家組成，個(gè)人的家庭倫理與愛國(guó)情懷保持高度一致。它以血緣為紐帶，宗法制為核心，從家庭到國(guó)家形成了嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系，將家庭的“孝”與對(duì)國(guó)家的“忠”連成一體，儒家所提倡的“修身齊家治國(guó)平天下”就體現(xiàn)出了個(gè)人、家庭、國(guó)家這一“自下而上”的邏輯關(guān)系。家國(guó)情懷將個(gè)人價(jià)值與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家乃至世界的深情大愛，既包含了個(gè)人的使命擔(dān)當(dāng)，也肯定了民眾在社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。-摘編自吳靜《家國(guó)情懷在中華傳統(tǒng)文化中的內(nèi)涵及表現(xiàn)》材料二時(shí)至今日，“家國(guó)情懷”作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容之一，被賦予了重要的時(shí)代價(jià)值。徐文秀在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論，認(rèn)為：“家國(guó)情懷”是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛，是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求。它是一種對(duì)自己國(guó)家高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感的體現(xiàn)，是一種深層次的文化心理密碼。“家國(guó)情懷”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)理基石，它以個(gè)人為主體，以家國(guó)同構(gòu)為對(duì)象，用傳統(tǒng)文化把個(gè)人、家庭、國(guó)家聯(lián)系在一起，同呼吸，共命運(yùn)，你榮她興，你辱她恥。家國(guó)情懷，讓人飲水思源，不忘本，不忘祖，血脈相連。-摘編自楊清虎《“家國(guó)情懷”的內(nèi)涵與現(xiàn)代價(jià)值》根據(jù)材料一指出“家國(guó)情懷”在中華傳統(tǒng)文化中基本的內(nèi)涵特征，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其形成原因。（9分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明新時(shí)代強(qiáng)調(diào)“家國(guó)情懷”的現(xiàn)實(shí)意義。（6分）17．（14分）音樂不僅是生命中流動(dòng)的旋律，更是時(shí)代精神的縮影。閱讀材料，完成下列要求，材料一法國(guó)革命和美國(guó)革命改變了社會(huì)的等級(jí)秩序，貝多芬真切感到，自由將照亮一切。．．．．．．1804年貝多芬曾創(chuàng)作《英雄交響曲》欲獻(xiàn)給拿破侖，但當(dāng)?shù)弥闷苼鰧⒎Q帝時(shí)，貝多芬立刻將寫有題詞的封面撕下，并憤怒地高喊：“這是一個(gè)獨(dú)裁者！”......歐洲民族解放運(yùn)動(dòng)高漲，在貝多芬的影響下，肖邦、李斯特等音樂家們以自由為旗幟，廣泛搜集民歌，大量運(yùn)用民間音樂元素，創(chuàng)作出具有民族特色的音樂語(yǔ)匯。......普魯士宰相俾斯麥曾把貝多芬的音樂帶到了統(tǒng)一德國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上。-摘編自央視國(guó)際《音樂家一貝多芬》解說詞材料二1934年12月6日，《桃李劫》在上海金城電影院公映，《畢業(yè)歌》的旋律從銀幕飛向了大街小巷。即便是在當(dāng)時(shí)較為偏遠(yuǎn)的內(nèi)陸城市，《畢業(yè)歌》也在當(dāng)?shù)貙W(xué)生心里激起了不小的漣漪。革命家余建亭回憶：“《畢業(yè)歌》中的聽吧，滿耳是大眾的嗟傷；看吧，一年年國(guó)土的淪喪，唱后或者聽后使人產(chǎn)生悲憤的情緒......同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！歌聲鼓舞著人們起來(lái)斗爭(zhēng)，挽救危亡?！毙轮袊?guó)建立后，《畢業(yè)歌》繼續(xù)在建設(shè)歲月里熏陶著一代代青年，從血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，到改革開放的新時(shí)期，《畢業(yè)歌》歷久彌新，愈加嘹亮，成為一代代青年的青春必唱，更見證著他們“今天是桃李芬芳，明天是社會(huì)棟梁”。-摘編自鄒賾韜《從上海唱響的＜畢業(yè)歌＞何以激勵(lì)全中國(guó)》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出貝多芬音樂創(chuàng)作所折射出的時(shí)代特征，并概括其對(duì)歐洲文化產(chǎn)生的影響。（7分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括《畢業(yè)歌》創(chuàng)作的時(shí)代背景并指出其能夠“歷久彌新，愈加嘹亮”的原因。（7分）18．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一順治九年（1652年）清領(lǐng)海南后，黎族土官制度在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)存續(xù)發(fā)展。清政府通過建立土舍、峒長(zhǎng)、糧長(zhǎng)、黎總、哨管等多樣化舉措，將勢(shì)力范圍深入基層黎峒地區(qū)，同時(shí)通過“黎人”擔(dān)任土官直接治理地方。這種王朝自上而下式的治理姿態(tài)結(jié)合黎族基層土官自治的治理智慧，使清代黎區(qū)得以長(zhǎng)時(shí)穩(wěn)固，收效甚大。清政府以招民復(fù)業(yè)、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒作為對(duì)海南地方官員考核、升黜的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，諸多黎村“有腴田數(shù)十頃，黎人耕之，戶口蕃庶，物產(chǎn)豐饒”。清政府在海南建立了以書院為主，義學(xué)及社學(xué)為輔的文化教育系統(tǒng)，各書院研習(xí)課程均依照王朝所指定叢書諸如《春秋》《詩(shī)經(jīng)》《性理精義》等來(lái)學(xué)習(xí)、講學(xué)。-摘編自李超、田敏《土流共治與調(diào)適：清代海南黎族國(guó)家認(rèn)同的三維向度》材料二毛澤東指出：“少數(shù)民族在政治上、經(jīng)濟(jì)上、國(guó)防上，都對(duì)整個(gè)國(guó)家、整個(gè)中華民族有很大的幫助。”抗戰(zhàn)中，我國(guó)之所以能以空間換時(shí)間，同日本侵略者打持久戰(zhàn)，是與民族地區(qū)成為我國(guó)抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略縱深地帶和可靠大后方有著密切關(guān)系的。少數(shù)民族參加抗戰(zhàn)，可使我國(guó)抗戰(zhàn)具有與國(guó)際社會(huì)及世界反法西斯戰(zhàn)線加強(qiáng)聯(lián)系的重要國(guó)際通道?？箲?zhàn)期間，浴血戰(zhàn)斗在白山黑水之間的滿、朝鮮、蒙古等民族的優(yōu)秀兒女，馳騁在冀中平原的著名抗日鐵軍“回民支隊(duì)”等就是我國(guó)少數(shù)民族愛國(guó)愛家、保家衛(wèi)國(guó)，抗擊日本帝國(guó)主義侵略的時(shí)代縮影和典型代表。-摘編自陳國(guó)裕、祁若雄《少數(shù)民族與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清政府治理海南的特點(diǎn)并分析其影響。6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括少數(shù)民族為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)做出的貢獻(xiàn)。（4分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括影響認(rèn)同中華民族共同體的因素。（4分）19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一：曾擔(dān)任德國(guó)總理的維利·勃蘭特領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)委員會(huì)在1980年發(fā)表了題為《北方與南方：爭(zhēng)取生存的綱領(lǐng)》的報(bào)告。該報(bào)告指出，發(fā)達(dá)國(guó)家主要分布在北半球，發(fā)展中國(guó)家主要分布在南半球，區(qū)分兩類國(guó)家的線（不完全與緯度吻合）被稱作“勃蘭特線”。從此以后，“南方”“北方”“南方國(guó)家”“北方國(guó)家”“南北關(guān)系”以及“南南合作”等詞匯經(jīng)常出現(xiàn)在世界各地的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)和媒體報(bào)道中。材料二：習(xí)近平主席指出：“當(dāng)年，中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平先生說，南南合作這個(gè)提法很好，應(yīng)該給發(fā)明者一枚勛章。廣大發(fā)展中國(guó)家都面臨著加快發(fā)展、改善民生的共同使命，應(yīng)該抱團(tuán)取暖、扶攜前行，積極開展各領(lǐng)域合作，實(shí)現(xiàn)我們各自的發(fā)展藍(lán)圖。搞好亞非合作，對(duì)南南合作具有重要示范帶動(dòng)作用?！?以上材料均摘編自江時(shí)學(xué)《南南合作的中國(guó)實(shí)踐與貢獻(xiàn)》閱讀材料，結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代史的知識(shí)，圍繞“中國(guó)與南南合作”，自擬論題，寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）2025屆海南省東方市鐵路中學(xué)高三上學(xué)期第四次月考?xì)v史試題（綱要上下_選擇性必修三冊(cè)）答案及簡(jiǎn)析1.答案：A簡(jiǎn)析：穿洞遺址存在于距今5.5萬(wàn)年至8000年，5.5萬(wàn)年前屬舊石器時(shí)代，遺址出土磨制骨器又表明進(jìn)入了新石器時(shí)代，所以該遺址跨越新、舊石器時(shí)代，A項(xiàng)正確。材料未提及貧富分化、權(quán)貴階層和階級(jí)社會(huì)的相關(guān)信息，B、C、D項(xiàng)排除。2.答案：A簡(jiǎn)析：漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，陸賈主張的“無(wú)為者乃有為也”思想，契合漢初統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)、實(shí)行休養(yǎng)生息政策的需求，A項(xiàng)正確。材料未涉及法家思想，B項(xiàng)排除；“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝時(shí)期的舉措，與漢初不符，C項(xiàng)排除；材料未論述中央與地方關(guān)系，D項(xiàng)排除。3.答案：C簡(jiǎn)析：元代在海南進(jìn)行圍湖造田、設(shè)府經(jīng)營(yíng)屯田，這些舉措體現(xiàn)了政府對(duì)海南的重視和經(jīng)營(yíng)管理，C項(xiàng)正確。材料沒有將海南與其他地區(qū)對(duì)比，不能得出海南成為經(jīng)濟(jì)中心的結(jié)論，A項(xiàng)排除；材料未提及海南移民情況，B項(xiàng)排除；僅海南土地開發(fā)和種植水稻信息，無(wú)法判斷糧食產(chǎn)量大幅提高，D項(xiàng)排除。4.答案：C簡(jiǎn)析：法顯的《佛國(guó)記》填補(bǔ)了旃陀羅?笈多二世時(shí)期歷史記載的空白，為研究南亞地區(qū)文明發(fā)展提供了資料，C項(xiàng)正確?！斗饑?guó)記》是對(duì)當(dāng)時(shí)印度的記載，與佛教派別分化無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除；笈多帝國(guó)未控制印度全境，B項(xiàng)排除；法顯早于德里蘇丹時(shí)期，其著作不能作為研究德里蘇丹的一手資料，D項(xiàng)排除。5.答案：B簡(jiǎn)析：元代行省聽命于中央，同時(shí)在行政、軍事、財(cái)政方面有一定自主權(quán)，體現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合，協(xié)調(diào)了中央與地方關(guān)系，B項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)的是行省制的積極作用，A項(xiàng)排除；元朝部分地區(qū)不由行省管轄，C項(xiàng)排除；行省有較大自主權(quán)，“中央高度集權(quán)”不能準(zhǔn)確概括材料，D項(xiàng)排除。6.答案：C簡(jiǎn)析：明代刻本書籍作者將自己刊刻于書中，具有廣告性質(zhì)，說明文化產(chǎn)品商業(yè)化程度加深，C項(xiàng)正確。唐代已出現(xiàn)雕版印刷技術(shù)，A項(xiàng)排除；材料未涉及戲曲藝術(shù)，B項(xiàng)排除；無(wú)法從材料判斷士人的思想狀況，D項(xiàng)排除。7.答案：D簡(jiǎn)析：清末新政時(shí)期，政府通過獎(jiǎng)勵(lì)政策鼓勵(lì)工商業(yè)發(fā)展，這與傳統(tǒng)抑商政策不同，說明傳統(tǒng)抑商政策發(fā)生顯著改變，D項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是政策變化，并非傳統(tǒng)思想觀念根深蒂固，A項(xiàng)排除；材料未體現(xiàn)民間工藝改良熱情，B項(xiàng)排除；材料是政策內(nèi)容，未反映民族工業(yè)發(fā)展情況，C項(xiàng)排除。8.答案：A簡(jiǎn)析：京師同文館考試中參加西學(xué)考試人數(shù)少，大部分學(xué)生放棄西學(xué)回歸科舉正途，反映出晚清在近代化轉(zhuǎn)型過程中面臨困難，A項(xiàng)正確。材料未提及文官考試制度，B項(xiàng)排除；京師同文館考試不屬于科舉選官，C項(xiàng)排除；材料未涉及學(xué)堂選官是否被士人認(rèn)同，D項(xiàng)排除。9.答案：B簡(jiǎn)析：葡萄牙開辟新航路后，統(tǒng)治階級(jí)未利用財(cái)富發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，未促進(jìn)資本主義發(fā)展和社會(huì)結(jié)構(gòu)變革，很快被其他新興資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家取代，B項(xiàng)正確。葡萄牙開辟新航路得到王室支持，不是突發(fā)行為，A項(xiàng)排除；材料強(qiáng)調(diào)的是葡萄牙開辟新航路的局限性，而非其對(duì)殖民擴(kuò)張的作用，C項(xiàng)排除；新航路開辟未推動(dòng)葡萄牙資本主義發(fā)展，D項(xiàng)排除。10.答案：B簡(jiǎn)析：1921年蘇俄從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策向新經(jīng)濟(jì)政策轉(zhuǎn)變，承認(rèn)“背口袋的人”經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合法性，這是蘇俄積極探索社會(huì)主義建設(shè)道路的體現(xiàn)，B項(xiàng)正確。1921年開始實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，這一變化是新經(jīng)濟(jì)政策的體現(xiàn)，不是突破其限制，A項(xiàng)排除；承認(rèn)“背口袋的人”的合法性不能消除工農(nóng)業(yè)發(fā)展失衡弊端，C項(xiàng)排除；農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)是斯大林時(shí)期推行的，D項(xiàng)排除。11.答案：D簡(jiǎn)析：2003-2008年英國(guó)公民對(duì)社區(qū)歸屬感增強(qiáng)，表明社區(qū)這種基層治理模式得到民眾認(rèn)可，基層治理效能提升，D項(xiàng)正確。材料反映的是民眾對(duì)社區(qū)的態(tài)度，與中央和地方關(guān)系無(wú)關(guān)，A項(xiàng)排除；材料與福利國(guó)家無(wú)關(guān)，B項(xiàng)排除；社區(qū)治理體現(xiàn)的是多種主體參與公共事務(wù)管理，并非政府公共服務(wù)職能弱化，C項(xiàng)排除。12.答案：C簡(jiǎn)析：歐美近代以來(lái)，資本主義萌芽、工業(yè)革命等經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了政治制度變革，如美國(guó)制憲會(huì)議、英國(guó)議會(huì)改革等；而政治制度變革又為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件，C項(xiàng)正確。圖片僅涉及歐美部分國(guó)家，不能體現(xiàn)資本主義政治制度在全球范圍內(nèi)建立，A項(xiàng)排除；圖片包含君主立憲等多種政治制度變革，B項(xiàng)片面，排除；圖片主題并非世界市場(chǎng)形成，且部分事件發(fā)生在工業(yè)革命前，D項(xiàng)排除。13.答案：B簡(jiǎn)析：人民幣國(guó)際支付份額提高，在全球官方外匯儲(chǔ)備貨幣構(gòu)成中占比上升，這得益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，國(guó)際貿(mào)易、國(guó)際金融進(jìn)步以及“一帶一路”建設(shè)推進(jìn)等，B項(xiàng)正確。布雷頓森林體系在20世紀(jì)70年代已瓦解，A項(xiàng)排除；互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展不是人民幣國(guó)際化的主要原因，C項(xiàng)排除；人民幣國(guó)際化程度提升是結(jié)果，不是原因，D項(xiàng)排除。14.答案：D（3分），A（1分），C（1分）簡(jiǎn)析：古代藻井裝飾融合傳統(tǒng)文化和外來(lái)風(fēng)格，如隋代吸收波斯圖案花紋，明清造型合乎古代宇宙觀，體現(xiàn)了文化的包容性和時(shí)代性，D項(xiàng)最佳。唐代規(guī)定“王公已下，舍屋不得施重棋藻井”，體現(xiàn)了等級(jí)觀念，但僅從這一點(diǎn)不能判斷整個(gè)古代藻井裝飾都遵循嚴(yán)格等級(jí)禮制，A項(xiàng)有一定道理；材料僅表明明清時(shí)期藻井造型反映古代宇宙觀，不能說整個(gè)古代都如此，C項(xiàng)有一定道理；材料提到吸收波斯圖案花紋，并非古希臘羅馬建筑風(fēng)格，B項(xiàng)錯(cuò)誤。15.答案：C（3分），A（1分），D（1分）簡(jiǎn)析：清末女子騎馬，有人嘲笑，有人支持，體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的觀念沖突，C項(xiàng)最佳。有人為女學(xué)生辯解，說明自由平等理念逐漸萌發(fā)，A項(xiàng)有一定道理；存在嘲笑女學(xué)生騎馬的現(xiàn)象，反映出保守思想阻礙社會(huì)進(jìn)步，D項(xiàng)有一定道理；材料未體現(xiàn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)男女平等的促進(jìn)作用，且洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在促進(jìn)男女平等方面作用有限，B項(xiàng)錯(cuò)誤。16.答案：（1）內(nèi)涵特征：家國(guó)同構(gòu)；共同體意識(shí)；仁愛意識(shí)等。形成原因：農(nóng)耕社會(huì)，家庭重要；儒家忠孝倫理影響；宗法血緣與政治結(jié)合。（2）現(xiàn)實(shí)意義：提升個(gè)人道德修養(yǎng)；建設(shè)幸福家庭；培養(yǎng)公民意識(shí)；增強(qiáng)愛國(guó)主義精神；增強(qiáng)民族凝聚力；關(guān)注人類命運(yùn)共同體。簡(jiǎn)析：（1）根據(jù)材料一，從家國(guó)關(guān)系、個(gè)人與國(guó)家情感聯(lián)系等方面概括內(nèi)涵特征；結(jié)合古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想文化、政治制度分析形成原因。（2）從個(gè)人修養(yǎng)、家庭建設(shè)、國(guó)家意識(shí)、民族凝聚力以及對(duì)世界的影響等方面闡述新時(shí)代強(qiáng)調(diào)“家國(guó)情懷”的現(xiàn)實(shí)意義。17.答案：（1）時(shí)代特征：反