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A.兩者都是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)B.奧巴馬直接受益于林肯廢除黑人奴隸的政策C.美國(guó)民主制度的日益完善D.黑人正式成為美利堅(jiān)民族的一員5、下表為抗戰(zhàn)時(shí)期延安地區(qū)延川縣第三鄉(xiāng)32l戶(部分)階級(jí)成分統(tǒng)計(jì)簡(jiǎn)表:
由上表變化可知A.紅軍打破了國(guó)民黨的封鎖B.中共一直奉行消滅地主的政策C.邊區(qū)政府?dāng)U大了政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)D.敵后根據(jù)地土地改革成效顯著評(píng)卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)6、(20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)閱讀下列材料;回答問(wèn)題。
材料一(1914年8月4日;巴黎)法國(guó)士兵,邁著整齊步伐穿過(guò)街道,引吭高歌著:這是阿爾薩斯,這是洛林∕這是我們的阿爾薩斯∕啊,啊,啊,??!唱到最后一個(gè)“啊”字,歌聲化成一片勝利的歡呼。
——(美)巴巴拉·W·塔奇曼《八月炮火》
材料二法國(guó)士兵路易·邁雷(注:巴黎高等師范學(xué)院學(xué)生)在1916年曾經(jīng)寫(xiě)下一段內(nèi)心獨(dú)白:“他們知道他們?yōu)槭裁磻?zhàn)斗嗎?1916年的士兵不是為了阿爾薩斯而戰(zhàn);也不是為了毀滅德國(guó),更不是為了祖國(guó)?!?/p>
——(法)雅克·梅耶《第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期士兵的日常生活》
材料三德國(guó)軍隊(duì)分階段占領(lǐng)主要是日耳曼的領(lǐng)土將在10月1日開(kāi)始。捷克斯洛伐克政府自本條約簽字之日起四個(gè)星期內(nèi)將從其軍隊(duì)中解除任何希望解除的蘇臺(tái)德德國(guó)人的職務(wù)
——《德意日法西斯覆滅記》
材料四奧斯維辛集中營(yíng)是納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間修建的1000多座集中營(yíng)中最大的一座;到蘇軍解放時(shí)為止,有400萬(wàn)人在這里慘遭殺害,因此它又被稱為“死亡工廠”。成為猶太人永遠(yuǎn)的“噩夢(mèng)”。1947年7月2日,波蘭議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)法案,將集中營(yíng)原址辟為殉難者紀(jì)念館,并在其周圍劃定一個(gè)默哀區(qū)。1970年,奧斯維辛納粹集中營(yíng)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。。。許多參觀奧斯威辛集中營(yíng)時(shí)所拍的照片和留言,告訴年輕的一代:歷史不能忘記。
(1)依據(jù)材料一;二回答;士兵們的戰(zhàn)爭(zhēng)信念發(fā)生了怎樣的變化?并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要分析導(dǎo)致這一變化的原因。
(2)材料三應(yīng)出自哪一個(gè)國(guó)際條約?有學(xué)者認(rèn)為;這個(gè)國(guó)際條約的簽訂是20世紀(jì)30年代歐洲大國(guó)侵略性和防御性兩種民族主義妥協(xié)的產(chǎn)物,它們的共同本質(zhì)是民族利己主義。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括指出,這種民族利己主義在當(dāng)時(shí)造成了怎樣的危害?
(3)與其他世界文化遺產(chǎn)相比,奧斯維辛集中營(yíng)有何特殊性?聯(lián)合國(guó)教科文組織為什么將奧斯維辛集中營(yíng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄?7、評(píng)價(jià)張居正(1525一1582)材料一。評(píng)價(jià)者評(píng)價(jià)王世貞(1526-1590),明萬(wàn)歷時(shí)曾官至巡撫,因政見(jiàn)不同被張居正罷歸故里能以法劫持天下,器滿而驕。沒(méi)身之后,名穢家滅(被抄家)。善乎夫子之言:雖有周公之才之美,使驕且吝(吝嗇小氣),其.余無(wú)足觀也。(《嘉靖以來(lái)內(nèi)閣首輔傳》)萬(wàn)斯同(1638-1702),出身于明朝累世勛臣之家,精通經(jīng)史。清初,他不仕清朝,參與修明史“以報(bào)故國(guó)”挾宮閨(太后、宦官)之勢(shì),以驕蹇無(wú)禮于其.主(年幼的萬(wàn)歷皇帝),其誰(shuí)能堪之!人臣之道,以敬為上,大節(jié)一失,余無(wú)足觀。(《明史·張居正傳》)樊樹(shù)志(1937-),復(fù)旦大學(xué)歷史系教授,以全球視角研究歷史,著有《晚明大變局》等他所進(jìn)行的改革,雷厲風(fēng)行,大刀闊斧,由.于得到了萬(wàn)歷皇帝的全力支持,成效卓著,一舉扭轉(zhuǎn)了持續(xù)走下坡路的頹靡政局,而彪炳于史冊(cè)。(《張居正與萬(wàn)歷皇帝》)材料二(張居正改革十年)海內(nèi)肅清。用李成梁、戚繼光,委以北邊,攘地千里,荒外警服。南蠻累世負(fù)固者,次第遣將削平之。力籌富國(guó),太倉(cāng)粟可支十年,同寺(官署名)積金至四百余萬(wàn)。成君德,抑近幸,嚴(yán)考成,核名實(shí),清郵傳,核地畝,一時(shí)治績(jī)炳然。——摘自(清)谷應(yīng)泰《明史紀(jì)事本末》
(1)依據(jù)材料一;歸納對(duì)張居正的評(píng)價(jià)并進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。指出導(dǎo)致評(píng)價(jià)者觀點(diǎn)不同的主要因素。
(2)材料二肯定了張居正的哪些政績(jī)?綜合上述材料,你認(rèn)為評(píng)價(jià)政治人物應(yīng)該注意什么?8、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料“自魏正始以后,更尚玄虛,公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士,或潛心于文章詩(shī)賦,以顯親揚(yáng)名;或披玩于老莊、釋氏之書(shū)以安身立命,這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之”的局面。“自魏正始以后,更尚玄虛,公卿士庶罕通經(jīng)業(yè)”,使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)。有才俊之士,或潛心于文章詩(shī)賦,以顯親揚(yáng)名;或披玩于老莊、釋氏之書(shū)以安身立命,這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之”的局面。——摘端自百度資料(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出韓愈復(fù)興儒學(xué)的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述韓愈復(fù)興儒學(xué)的積極影響。唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝,實(shí)行三教并存的文化政策,儒、釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展。佛教在漢代傳入中國(guó)以來(lái),對(duì)佛教的批評(píng)一直未曾中斷,韓愈在其《原道》中,批評(píng)佛教徒與道教徒不勞而獲:古之為民者四,今之為民者六;古之教者處其一,今之教者處其三。農(nóng)之家一,而食粟之家六;工之家一,而用器之家六;賈之家一,而資焉之家六。奈之何民不窮且盜也!他明確指出,佛教是“夷狄之法”。佛教作為一種外來(lái)宗教,排佛者用夷夏之爭(zhēng)來(lái)表達(dá)對(duì)佛教的排斥。如果說(shuō)絕大多數(shù)的唐代士人之排佛,是基于對(duì)佛教具體社會(huì)弊害的憂慮,那么韓愈之排佛,則是出自對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)行將失墜的深刻憂患,在反復(fù)申明佛教為“夷狄之法”的聲音中,他所表達(dá)的是對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂,是“亡天下”的憂慮,挽救文化之危亡的使命感,是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識(shí),使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志,力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難,他用新的視野、新的精神,對(duì)儒學(xué)做了更具生命力的解讀,他提出以“仁、義”為儒學(xué)之“道”的內(nèi)容,以堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟為儒家的傳授譜系,并且自己以繼道統(tǒng)自任,而開(kāi)儒學(xué)講“道統(tǒng)”之先河,所有這些都啟發(fā)后來(lái)的儒者以一種復(fù)興儒學(xué)的落識(shí)。正如史學(xué)大師陳寅恪在《論韓愈》一文中對(duì)韓愈做出的評(píng)價(jià):“退之者,唐代文化學(xué)術(shù)史上承先啟后、轉(zhuǎn)舊為新關(guān)折點(diǎn)之人物也。”9、閱讀材料;回答問(wèn)題。
材料依袁世凱、張之洞和各省督撫的奏請(qǐng),清政府于1905年9月頒布諭旨廢除了科舉制,并于同年12月設(shè)立了學(xué)部作為管理教育的最高行政機(jī)構(gòu),教育行政從禮部中獨(dú)立出來(lái)。也是在袁、張的力促下,各地先后創(chuàng)辦了高等學(xué)堂、中學(xué)堂和中小學(xué)堂,以及各種職業(yè)教育和女子教育,課程設(shè)置多為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué),其間,一些注重人才的明達(dá)之士還私人出資興學(xué),張謇就是其中的杰出代表。新政期間,由于概以科名獎(jiǎng)賞學(xué)成回國(guó)者,赴國(guó)外,尤其是赴日本留學(xué)幾成風(fēng)氣,據(jù)統(tǒng)計(jì),到1905年底,留日學(xué)生約有10000人,在這些留學(xué)生中,后來(lái)產(chǎn)生了一大批民主革命志士。新政時(shí)期產(chǎn)生的《奏定學(xué)堂章程》明確規(guī)定了各級(jí)學(xué)校的學(xué)制以及新的教育內(nèi)容和方式,并規(guī)定對(duì)畢業(yè)學(xué)生分別授予附生、貢生、舉人、進(jìn)士的功名,這對(duì)20世紀(jì)中國(guó)學(xué)校教育制度產(chǎn)生過(guò)很大的影響。——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括清末新政教育改革的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析清末新政教育改革的影響。10、閱讀材料;完成下列要求。
材料1938年1月10日,晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會(huì)開(kāi)幕。大會(huì)通過(guò)了邊區(qū)的行政、軍事、財(cái)經(jīng)、文教、民運(yùn)工作等各項(xiàng)議案,民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府―晉察冀邊區(qū)臨時(shí)行政委員會(huì)。后經(jīng)閻錫山轉(zhuǎn)呈當(dāng)時(shí)國(guó)民政府和軍事委員會(huì)獲正式批準(zhǔn),邊區(qū)政府正式定名為邊區(qū)行政委員會(huì)。晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)、村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)。邊區(qū)行政委員會(huì)以下設(shè)2個(gè)政治主任公署,8個(gè)行政督察專員公署,72個(gè)縣政府。邊區(qū)取消族長(zhǎng)制、牌戶制等封建宗法制殘余;建立村公所、成立村代表會(huì)。村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生,不稱職者可隨時(shí)撤換另選。村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān),確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)。邊區(qū)的做法不但在抗日根據(jù)地,即使在全國(guó)也是一個(gè)創(chuàng)舉?!幾灾旖逗?jiǎn)論晉察冀抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的意義。評(píng)卷人得分三、論述題(共6題,共12分)11、有史料記載:彼得一世改革時(shí);如果要留胡須就得出錢買留須權(quán),富商溜須每年征稅100,官吏每年征稅80,農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文,許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了。
結(jié)合這段材料評(píng)說(shuō)彼得一世改革12、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào);往往有較強(qiáng)的感染力,含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料??谔?hào)。
注釋。
團(tuán)結(jié)起來(lái);振興中華。
1981年北大學(xué)生提出;推廣到全國(guó)。
學(xué)好數(shù)理化;走遍天下都不怕。
20世紀(jì)70年代末出現(xiàn);在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。
摸著石頭過(guò)河。
陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出;得到鄧小平的贊同,成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。
讓一部分人先富起來(lái)。
1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出;全國(guó)廣為流傳,城市;農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。
不管黑貓白貓;捉到老鼠就是好貓。
1962年鄧小平提出;20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道,街談巷議中時(shí)常出現(xiàn),流傳大江南北。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出;在科研部門;學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。
解放思想;實(shí)事求是。
1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出;成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。
時(shí)間就是金錢;效率就是生命。
出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地;后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地;大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。
(1)根據(jù)材料;從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度,對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。
(2)假如你生活在1898年的中國(guó),請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào),并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估,簡(jiǎn)要說(shuō)明評(píng)估的依據(jù)。13、閱讀材料;回答問(wèn)題。
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟(可口可樂(lè))".名字還不是這種飲料最古怪的地方,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開(kāi)瓶子后充盈的氣體,讓不少人感覺(jué)到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離,可口可樂(lè)也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi),大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)這種喝起來(lái)有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹起,可口可樂(lè)又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí),從可口可樂(lè)在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象,概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:①明確所選階段;②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象;③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象)14、閱讀材料;完成下列要求。
材料一從中外歷史來(lái)看;任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換,通過(guò)宣傳新思想;新理念、新理論,更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。
——《改革開(kāi)放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí);也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開(kāi)放提出了目標(biāo),作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐,對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力;上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。
——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開(kāi)放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開(kāi)放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合,言之成理)。15、閱讀材料,完成下列要求。材料
提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題,并進(jìn)行中英比較說(shuō)明。(要求:論題明確,說(shuō)明充分,史論結(jié)合,表述清晰。)16、閱讀材料,完成下列要求。材料要講一代的制度,必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先,已有此項(xiàng)制度之前身,漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失,也決不是無(wú)端忽然地消失了,它必有流變,早在此項(xiàng)制度消失之前,已有此項(xiàng)制度的后影,漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立,必然有其外在的需要,必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度,固然應(yīng)該重視其時(shí)代性,同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言,我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說(shuō)到歷史的特殊性,則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目,我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義,我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來(lái)討論其意義與效用?!幾藻X穆《中國(guó)歷代政治得失》
評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題,共16分)17、自1789年以來(lái),法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng),請(qǐng)查閱相關(guān)資料,弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)?歷史上分別稱做什么?18、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。
材料一。
各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。
國(guó)民參政會(huì)有聽(tīng)取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問(wèn)案之權(quán)。
——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》(1938年4月)
材料二。
毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見(jiàn)稱:“雖然在其產(chǎn)生的方法上;在其職權(quán)的規(guī)定上,國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān);但是,并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的;全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來(lái)能以建立外,將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?!?/p>
——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。
(1)根據(jù)材料一;二;概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問(wèn)題上的不同主張。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、B【分析】【詳解】
日本大化改新之前是奴隸社會(huì),改革之后進(jìn)入封建社會(huì),可見(jiàn),大化改新實(shí)現(xiàn)社會(huì)制度變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是封建制土地國(guó)有制,B正確;A屬于奴隸社會(huì)土地制度;C屬于土地私有制;D是原始社會(huì)土地制度。2、C【分析】【詳解】
材料“歐洲各國(guó)新黨增多持不同政治立場(chǎng)的投票人數(shù)越來(lái)越多”反映了政治越來(lái)越民主,這是代議制民主進(jìn)一步完善的體現(xiàn),故C正確;材料反映的是政黨選舉的現(xiàn)象,無(wú)法體現(xiàn)政府執(zhí)政力受質(zhì)疑,故A錯(cuò)誤;材料與歐洲政治一體化無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;“歐洲各國(guó)新黨增多”并不能說(shuō)明政黨政治遇到危機(jī),故D錯(cuò)誤。故選C。3、B【分析】解析:選B根據(jù)材料可知,國(guó)民政府采取的措施有利于民營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展,結(jié)合“1937年”和“1939年”的時(shí)間可知是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要目的是服務(wù)戰(zhàn)時(shí)形勢(shì)的需要,故選B項(xiàng);材料信息是鼓勵(lì)民族資本的發(fā)展而不是抑制民族資本急劇膨脹,排除A項(xiàng);開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,而不是目的,排除C項(xiàng);國(guó)民政府的扶植主要體現(xiàn)在重工業(yè)方面,不能體現(xiàn)建立完整的工業(yè)體系的目的,排除D項(xiàng)。解析:選B根據(jù)材料可知,國(guó)民政府采取的措施有利于民營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展,結(jié)合“1937年”和“1939年”的時(shí)間可知是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要目的是服務(wù)戰(zhàn)時(shí)形勢(shì)的需要,故選B項(xiàng);材料信息是鼓勵(lì)民族資本的發(fā)展而不是抑制民族資本急劇膨脹,排除A項(xiàng);開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,而不是目的,排除C項(xiàng);國(guó)民政府的扶植主要體現(xiàn)在重工業(yè)方面,不能體現(xiàn)建立完整的工業(yè)體系的目的,排除D項(xiàng)。解析:選“B根據(jù)材料可知,國(guó)民政府采取的措施有利于民營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展,結(jié)合”1937“年和”1939年的時(shí)間可知是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要目的是服務(wù)戰(zhàn)時(shí)形勢(shì)的需要,故選B項(xiàng);材料信息是鼓勵(lì)民族資本的發(fā)展而不是抑制民族資本急劇膨脹,排除A項(xiàng);開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,而不是目的,排除C項(xiàng);國(guó)民政府的扶植主要體現(xiàn)在重工業(yè)方面,不能體現(xiàn)建立完整的工業(yè)體系的目的,排除D4、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料“該圖是美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在就職典禮演出上發(fā)表講話時(shí)拍攝的、以林肯紀(jì)念雕像為背景的照片,被稱為具有深刻歷史寓意的‘千古絕唱’”,并結(jié)合所學(xué)可知,從林肯廢除黑人奴隸制,在制度上消除歧視基礎(chǔ),到奧巴馬成為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng),這反映了美國(guó)在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,對(duì)黑人的態(tài)度從完全歧視到平等對(duì)待,說(shuō)明美國(guó)民主制度日益完善,故C項(xiàng)正確;“兩者都是美國(guó)最偉大的總統(tǒng)”說(shuō)法不科學(xué),美國(guó)偉大的總統(tǒng)很多,如華盛頓等,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“奧巴馬直接受益于林肯廢除黑人奴隸的政策”說(shuō)法錯(cuò)誤,奧巴馬2008年當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng),林肯1862年頒布《解放黑人奴隸宣言》,奧巴馬受益于美國(guó)的民主制,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;黑人早在奧巴馬黨總統(tǒng)前就是美利堅(jiān)民族的一員,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【分析】【詳解】
本題考查了邊區(qū)政府的土地改革。抗戰(zhàn)時(shí)期中共武裝已經(jīng)接受國(guó)民政府改編,不存在紅軍,故排除A項(xiàng);表格內(nèi)容主要反映了邊區(qū)社會(huì)階級(jí)的變化,沒(méi)有體現(xiàn)中共消滅地主的政策,故排除B項(xiàng);陜甘寧邊區(qū)不屬于敵后根據(jù)地,故排除D項(xiàng)。根據(jù)表格內(nèi)容可知,在邊區(qū)政府統(tǒng)治范圍內(nèi),貧民比重下降,地主比重為0,而中農(nóng)和富農(nóng)比重上升,說(shuō)明中共執(zhí)行土改政策,給貧民分發(fā)土地,從而擴(kuò)大了邊區(qū)政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ),故選C。二、材料分析題(共5題,共10分)6、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)問(wèn)中士兵們的戰(zhàn)爭(zhēng)信念的變化可以依據(jù)“這是阿爾薩斯;這是洛林/這是我們的阿爾薩斯”“1916年的士兵不是為了阿爾薩斯而戰(zhàn),也不是為了毀滅德國(guó),更不是為了祖國(guó)。”可以推斷出士兵們由豪情萬(wàn)丈到懷疑。產(chǎn)生的原因與戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)所帶來(lái)的嚴(yán)重后果越來(lái)越嚴(yán)重有關(guān)。
(2)據(jù)材料“德國(guó)軍隊(duì)”“捷克斯洛伐克政府”“蘇臺(tái)德”可以判斷出此條約為《慕尼黑協(xié)定》;分析危害要從法西斯和反法西斯兩方面來(lái)回答。【解析】(1)變化:為祖國(guó)而戰(zhàn)的信念發(fā)生動(dòng)搖甚至被否定。(2分;如用質(zhì)疑;厭倦等詞亦可。)
原因:戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間比預(yù)期長(zhǎng);戰(zhàn)爭(zhēng)異常慘烈;傷亡巨大;士兵們看不到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的希望,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼和反思。(任意寫(xiě)出其中兩點(diǎn)即得2分,其它言之成理,亦可酌情給分)(2分)
(2)條約:《慕尼黑協(xié)定》。(2分)
危害:削弱了英法自身的力量;破壞了英法與蘇聯(lián)之間的信任;導(dǎo)致構(gòu)筑歐洲集體安全防御體系希望落空;德意法西斯進(jìn)一步加劇侵略擴(kuò)張;加快了二戰(zhàn)全面爆發(fā)的步伐。(任答兩點(diǎn)即給4分,但無(wú)“加速二戰(zhàn)爆發(fā)”內(nèi)容扣1分)
(3)特殊性:具有警示意義。(2分)
原因:奧斯維辛集中營(yíng)是第二次世界大戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯建立的眾多集中營(yíng)的典型,也是人類歷史上實(shí)行種族滅絕的一個(gè)例證。聯(lián)合國(guó)教科文組織將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄,以警示世界“要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)”。(2分)7、略
【分析】【詳解】
(1)歸納說(shuō)明:王世貞:根據(jù)材料“能以法劫持天下;器滿而驕。沒(méi)身之后,名穢家滅(被抄家)”“雖有周公之才之美,使驕且吝(吝嗇小氣),其.余無(wú)足觀也”可知,否定張居正,批評(píng)他居功自傲;吝嗇小氣;萬(wàn)斯同:“人臣之道,以敬為上,大節(jié)一失,余無(wú)足觀”可知,否定張居正,批評(píng)他仰仗太后、宦官的支持,不敬皇權(quán),違背君臣之道。樊樹(shù)志:根據(jù)材料“成效卓著,一舉扭轉(zhuǎn)了持續(xù)走下坡路的頹靡政局,而彪炳于史冊(cè)”可知,肯定張居正,認(rèn)為張居正的改革取得了成效,是彪炳史冊(cè)的政治家。因素:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,從階級(jí)、立場(chǎng)、時(shí)代特征、史料掌握情況、研究視角度分析。如評(píng)價(jià)者所處的時(shí)代、身份、地位、立場(chǎng)、觀念等不同。王世貞與張居正是同朝官員,二人有矛盾;萬(wàn)斯同出身明朝官宦之家,恪守綱常倫理,以總結(jié)明亡的教訓(xùn)為己任,他們對(duì)張居正的評(píng)價(jià)有一定的主觀性;樊樹(shù)志是當(dāng)代人,以學(xué)者身份進(jìn)行歷史研究,視角新穎,對(duì)張居正的評(píng)價(jià)相對(duì)客觀。評(píng)價(jià)的角度不同。王世貞和萬(wàn)斯同從倫理道德的角度進(jìn)行評(píng)價(jià),樊樹(shù)志從歷史功績(jī)的角度評(píng)價(jià)張居正。
(2)政績(jī):根據(jù)材料“用李成梁、戚繼光,委以北邊,攘地千里,荒外警服。南蠻累世負(fù)固者,次第遣將削平之”可知,民族關(guān)系方面,加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族的管理;根據(jù)材料二“力籌富國(guó),太倉(cāng)粟可支十年,同寺(官署名)積金至四百余萬(wàn)”可知,經(jīng)濟(jì)方面,清丈土地,改革賦稅,增加了政府財(cái)政收入;根據(jù)材料二“成君德,抑近幸,嚴(yán)考成,核名實(shí),清郵傳,核地畝,一時(shí)治績(jī)炳然”可知,政治方面,整頓吏治,提高官員辦事效率。注意:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí),要堅(jiān)持是否利于國(guó)家治理,是否推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;多角度、辯證地、客觀地評(píng)價(jià)?!窘馕觥?1)王世貞、萬(wàn)斯同否定張居正。王世貞批評(píng)他居功自傲、吝嗇小氣,萬(wàn)斯同批評(píng)他仰仗太后、宦官的支持,不敬皇權(quán),違背君臣之道。樊樹(shù)志肯定張居正。他認(rèn)為張居正的改革取得了成效,是彪炳史冊(cè)的政治家。
原因:評(píng)價(jià)者所處的時(shí)代;身份、地位、立場(chǎng)、觀念等不同。王世貞與張居正是同朝官員;二人有矛盾;萬(wàn)斯同出身明朝官宦之家,恪守綱常倫理,以總結(jié)明亡的教訓(xùn)為己任,他們對(duì)張居正的評(píng)價(jià)有一定的主觀性;樊樹(shù)志是當(dāng)代人,以學(xué)者身份進(jìn)行歷史研究,視角新穎,對(duì)張居正的評(píng)價(jià)相對(duì)客觀。評(píng)價(jià)的角度不同。王世貞和萬(wàn)斯同從倫理道德的角度進(jìn)行評(píng)價(jià),樊樹(shù)志從歷史功績(jī)的角度評(píng)價(jià)張居正。
(2)政績(jī):民族關(guān)系方面,加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族的管理;經(jīng)濟(jì)方面,清丈土地,改革賦稅,增加了政府財(cái)政收入;政治方面:整頓吏治,提高官員辦事效率。結(jié)合時(shí)代背景,判斷政治人物的活動(dòng)是否利于國(guó)家治理,是否推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;多角度、辯證地、客觀地評(píng)價(jià)8、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料“使儒學(xué)治入漢末經(jīng)學(xué)的僵化繁項(xiàng)的理論模式的危險(xiǎn)”歸納儒學(xué)面臨挑戰(zhàn);“這種情況無(wú)疑會(huì)造成“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之”的局面?!睔w納出韓愈對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂;依據(jù)“唐朝是一個(gè)文化多元融合的王朝,實(shí)行三教并存的文化政策,儒;釋、道三教得以各自獨(dú)立發(fā)展。”歸納統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。
(2)依據(jù)材料“挽救文化之危亡的使命感;是儒道的衰微與文化的失墜強(qiáng)烈的儒者意識(shí),使韓愈則是用儒學(xué)復(fù)興的宣言和不懈的意志,力挽文化失墜的狂瀾。為拯救文化的患難,他用新的視野;新的精神,對(duì)儒學(xué)做了更具生命力的解讀”以及所學(xué)從引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興以及唐宋文化學(xué)術(shù)發(fā)展等角度思考回答。
【點(diǎn)睛】
選做題的答題要求一般是:“根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)”。這就要求考生既要從材料中搜尋要點(diǎn),又要結(jié)合教材知識(shí)和考生個(gè)人儲(chǔ)備的知識(shí)。最低要求是把材料中的要點(diǎn)概括全面,保證得分率?!窘馕觥浚?)背景:儒學(xué)說(shuō)教的刻板;平淡;缺乏哲理的思辨性導(dǎo)致危機(jī);佛教和道教的發(fā)展,儒學(xué)受到了很大的挑戰(zhàn);韓愈對(duì)“中國(guó)之法”衰落的強(qiáng)烈擔(dān)憂;統(tǒng)治者實(shí)行三教并存的文化政策。
(2)積極影響:韓愈為復(fù)興儒學(xué)做了不懈的努力與探索,是宋儒復(fù)興儒學(xué)的前驅(qū);在儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)中起到開(kāi)一代風(fēng)氣、引導(dǎo)儒學(xué)復(fù)興方向的作用;他提出的“道統(tǒng)”論等主張使儒學(xué)更具生命力;對(duì)唐宋文化學(xué)術(shù)史的發(fā)展起了承先啟后的作用。9、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)教育改革的時(shí)間可知,這一次教育改革與挽救統(tǒng)治危機(jī)相結(jié)合;根據(jù)材料“清政府于1905年9月頒布諭旨廢除了科舉制;并于同年12月設(shè)立了學(xué)部作為管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)”可知,除舊和布新相結(jié)合;根據(jù)材料“教育行政從禮部中獨(dú)立出來(lái)”可知,提高教育地位;根據(jù)材料“依袁世凱;張之洞和各省督撫的奏請(qǐng)”“一些注重人才的明達(dá)之士還私人出資興學(xué)”可知,多種力量推動(dòng);根據(jù)材料“新政期間,由于概以科名獎(jiǎng)賞學(xué)成回國(guó)者,赴國(guó)外,尤其是赴日本留學(xué)幾成風(fēng)氣”“規(guī)定對(duì)畢業(yè)學(xué)生分別授予附生、貢生、舉人、進(jìn)士的功名”可知,未能完全擺脫傳統(tǒng)的影響。
(2)影響:根據(jù)材料“在這些留學(xué)生中,后來(lái)產(chǎn)生了一大批民主革命志士”可知,培養(yǎng)了一批新式人才;根據(jù)材料“新政時(shí)期產(chǎn)生的《奏定學(xué)堂章程》明確規(guī)定了各級(jí)學(xué)校的學(xué)制以及新的教育內(nèi)容和方式”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,有利于中國(guó)教育向近代轉(zhuǎn)型;根據(jù)材料“這對(duì)20世紀(jì)中國(guó)學(xué)校教育制度產(chǎn)生過(guò)很大的影響”可知,對(duì)后來(lái)的學(xué)校教育產(chǎn)生過(guò)積極影響;從改革的初衷和最終結(jié)果來(lái)看,這次教育改革未能挽救清王朝的統(tǒng)治危機(jī)?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):與挽救統(tǒng)治危機(jī)相結(jié)合;除舊和布新相結(jié)合;提高教育地位;多種力量推動(dòng);未能完全擺脫傳統(tǒng)的影響。
(2)影響:培養(yǎng)了一批新式人才;有利于中國(guó)教育向近代轉(zhuǎn)型;對(duì)后來(lái)的學(xué)校教育產(chǎn)生過(guò)積極影響;未能挽救清王朝的統(tǒng)治危機(jī)。10、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府”可歸納出政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生;根據(jù)材料“晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng);村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)”可歸納出政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)和自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu);根據(jù)材料“村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生;不稱職者可隨時(shí)撤換另選”可歸納出基層政權(quán)實(shí)行直接選舉;根據(jù)材料“村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān),確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)”可歸納出立法和行政相統(tǒng)一。
(2)意義:結(jié)合上述分析和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知,關(guān)于意義可從建立起邊區(qū)民主政權(quán)、有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余、踐行全民族抗戰(zhàn)精神、形成抗日民主的新秩序和為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒等方面進(jìn)行分析即可。【解析】(1)特點(diǎn):政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生;政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì);自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu);基層政權(quán)實(shí)行直接選舉;立法和行政相統(tǒng)一。
(2)意義:建立起邊區(qū)民主政權(quán);有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余;踐行了全民族抗戰(zhàn)精神;形成了抗日民主的新秩序;為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒。三、論述題(共6題,共12分)11、略
【分析】【詳解】
材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化,需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析,最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論?!窘馕觥孔陨隙峦七M(jìn),用野蠻專制的改革手段來(lái)推進(jìn)西方文明取向的改革,改革本身有濃厚的封建思維,野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化,先進(jìn)與落后,野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。12、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)所學(xué)可知;口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治;經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先,對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類,例如“解放思想,實(shí)事求是”屬于思想文化;“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后,結(jié)合所學(xué),從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可,例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后,對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述,這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,推動(dòng)了改革開(kāi)放。
(2)結(jié)合所學(xué)可知,1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重,不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案,因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別,例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào),驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國(guó),但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,所以影響有限?!窘馕觥浚?)80年代;社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期,各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正,改革開(kāi)放逐步展開(kāi)?!敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào),反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正;“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開(kāi)放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,因而得到廣泛傳播,推動(dòng)了改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展。
(2)示例:口號(hào):驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù):口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,因而影響有限。(注意:口號(hào)應(yīng)具有正能量,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。)13、略
【分析】【詳解】
首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開(kāi)放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。
其次;結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂(lè)進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng),又退出中國(guó)大陸市場(chǎng),之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因;其中,1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān),1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān),1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開(kāi)放相關(guān)。
最后,在具體闡述的過(guò)程中,注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性,同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性?!窘馕觥咳A段:
1927年國(guó)民大革命失??;代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。
1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣;新民主主義革命基本勝利。
1978年改革開(kāi)放根據(jù)以上階段按要求答題。
具體答案:第三個(gè)階段,改革開(kāi)放以來(lái)可口可樂(lè)重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià):可口可樂(lè)在1978年以后重返中國(guó)大地,首先是我國(guó)作出了改革開(kāi)放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系,大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來(lái)??煽诳蓸?lè)重返中國(guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化;另一方面,也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。14、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題是個(gè)論述題,首先提煉出觀點(diǎn),然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?!眱?nèi)容可知,改革開(kāi)放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí),才會(huì)取得突出的成就,從而說(shuō)明思想解放,促進(jìn)了改革開(kāi)放,因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開(kāi)放的背景即真開(kāi)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論開(kāi)始論述,從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?!窘馕觥坑^點(diǎn):思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證:1978年,關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論,沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛,為十一屆三中全會(huì)召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ);十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),揭開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕;1992年,鄧小平南方談話,闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題,提出了三個(gè)有利于,極大地解放了思想,深化了改革開(kāi)放;十八大以來(lái),逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。(其它言之有理答出3點(diǎn)即可)15、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí),可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)明。最后總結(jié)得出,歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。【解析】示例:論題:歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。
說(shuō)明:清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立;標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。皇帝治國(guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉,象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)志著君主立憲制的開(kāi)始確立。18世紀(jì)中葉,責(zé)任內(nèi)閣制得以完善,君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中,國(guó)王“統(tǒng)而不治”,但卻是國(guó)家的元首,最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣,任首相,掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸,卻是英國(guó)行政權(quán)力中心,體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。
總結(jié):歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。16、略
【分析】【詳解】
通過(guò)材料信息可以看出,材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征,包括政治制度不是固定不變的,是逐步走向完善的,不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來(lái)擬定論題,從中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn),近代西方民主政治的確立,古代雅典民主政治的局限性,美國(guó)民主政治特征等具體內(nèi)容來(lái)分析說(shuō)明?!窘馕觥渴纠唬?/p>
觀點(diǎn):任何政治制度不會(huì)一成不變,應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。
依據(jù):唐朝通過(guò)“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督,削弱相權(quán),獨(dú)尊皇權(quán);宋朝實(shí)行“兩府三司”分化相權(quán),強(qiáng)化皇權(quán);元朝后期丞相權(quán)力很大,左右皇位繼承;明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣,清朝設(shè)軍機(jī)處等措施,進(jìn)一步加強(qiáng)君主專制,這些都反映了專制主義的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)論:中國(guó)古代君主專制的發(fā)展因時(shí)而變。
示例二:
觀點(diǎn):任何政治制度不會(huì)一成不變,應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。
依據(jù):中世紀(jì)英國(guó)封建貴族通過(guò)《大憲章》,以議會(huì)權(quán)力限制王權(quán);向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,斯圖亞特王朝信奉“君權(quán)神授”,削奪議會(huì)權(quán)力,實(shí)行專制統(tǒng)治,導(dǎo)致資產(chǎn)
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