《經(jīng)典常談》各章測試題-《春秋三傳第六》

《經(jīng)典常談》各章測試題--《春秋三傳第六》《春秋三傳第六》閱讀測試題一、填空題“春秋三傳”指的是《左傳》《公羊傳》和《穀梁傳》?！洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存最早的一部編年體史書?！蹲髠鳌啡麨椤蹲笫洗呵飩鳌?，相傳為左丘明所作?！豆騻鳌泛汀斗Y梁傳》的主要特點是著重闡釋《春秋》的微言大義。《左傳》以《春秋》為綱，通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目?！蹲髠鳌分忻鑼憫?zhàn)爭最為著名的篇章之一是《曹劌論戰(zhàn)》。《公羊傳》的作者舊題是公羊高。《穀梁傳》在闡釋《春秋》時，注重禮義的宣揚?！蹲髠鳌飞瞄L描寫人物，其中“多行不義必自斃”形容的是共叔段。《春秋》經(jīng)文極為簡略，而《左傳》則敘事詳細具體。二、選擇題“春秋三傳”中，以敘事生動、描寫精彩見長的是（）A.《左傳》B.《公羊傳》C.《穀梁傳》D.三者皆有（A）《左傳》中“退避三舍”的故事與哪位人物有關(guān)（）A.齊桓公B.晉文公C.楚莊王D.秦穆公（B）以下對《公羊傳》的描述正確的是（）A.以記事為主B.注重對《春秋》書法義例的闡釋C.作者是左丘明D.文學(xué)性最強（B）《穀梁傳》與《公羊傳》的相似之處在于（）A.都擅長敘事B.都為解《春秋》而作C.都成書于戰(zhàn)國時期D.都以描寫人物見長（B）《左傳》中著名的“燭之武退秦師”發(fā)生在（）A.城濮之戰(zhàn)前B.城濮之戰(zhàn)后C.崤之戰(zhàn)前D.崤之戰(zhàn)后（C）以下不屬于《春秋》特點的是（）A.編年體B.文字簡略C.以事系日D.敘事詳盡（D）《左傳》在文學(xué)上的成就不包括（）A.善于描寫戰(zhàn)爭B.擅長刻畫人物C.以對話推動情節(jié)D.以議論見長（D）《公羊傳》的思想核心是（）A.大一統(tǒng)B.兼愛非攻C.無為而治D.法治（A）《穀梁傳》在解釋《春秋》時，更強調(diào)（）A.歷史事實B.政治意圖C.宗法情誼D.軍事謀略（C）“春秋三傳”對后世的影響不包括（）A.為史學(xué)研究提供了重要資料B.對古代文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響C.成為儒家經(jīng)典，影響思想文化D.推動了古代科技的發(fā)展（D）三、判斷題《左傳》是對《春秋》的簡單注釋。（×，是通過史實豐富《春秋》）《公羊傳》和《穀梁傳》的內(nèi)容完全相同。（×）《春秋》經(jīng)文本身具有很高的文學(xué)價值。（×，文字簡略，文學(xué)價值有限）《左傳》中對戰(zhàn)爭的描寫只注重勝負結(jié)果。（×，還描寫戰(zhàn)爭背景、策略等）《公羊傳》成書早于《左傳》。（×）《穀梁傳》在闡釋《春秋》時，較少涉及義理。（×，注重禮義闡釋）《左傳》中的人物形象豐富多樣，個性鮮明。（√）《春秋》三傳都對《春秋》的微言大義進行了深入挖掘。（√）《公羊傳》和《穀梁傳》在漢代受到高度重視。（√）《左傳》對后世散文的發(fā)展沒有產(chǎn)生影響。（×）四、簡答題簡述《春秋》與“春秋三傳”的關(guān)系?！洞呵铩肥俏覈F(xiàn)存最早的編年體史書，經(jīng)文簡略，以時間為綱記錄歷史大事，但其文辭簡約，多含隱晦的“微言大義”。“春秋三傳”即《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》，都是為解釋《春秋》而作?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩窞榫V，通過詳細記述春秋時期的具體史實來豐富《春秋》內(nèi)容，不僅補充了大量歷史事件，還擅長描寫戰(zhàn)爭、刻畫人物，具有較高的文學(xué)價值；《公羊傳》和《穀梁傳》則著重闡釋《春秋》的微言大義，注重對《春秋》書法義例的解讀，宣揚儒家思想，二者在闡釋角度和側(cè)重點上有所不同，但都圍繞《春秋》展開，共同豐富和深化了人們對《春秋》的理解。分析《左傳》的文學(xué)成就。敘事藝術(shù)：《左傳》敘事詳細完整，情節(jié)曲折生動，善于運用倒敘、插敘等手法豐富敘事結(jié)構(gòu)。在描寫戰(zhàn)爭方面尤為出色，不僅描述戰(zhàn)爭過程，還深入分析戰(zhàn)爭背景、原因、雙方策略及人心向背等，如城濮之戰(zhàn)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性。人物刻畫：成功塑造了眾多性格鮮明的人物形象，通過人物的言行、事跡來展現(xiàn)其性格特點和內(nèi)心世界，人物形象豐富多樣，如重耳的隱忍、成長，子產(chǎn)的賢能、睿智等。語言特色：語言簡潔而富有表現(xiàn)力，辭令精妙，無論是行人外交辭令還是人物對話，都能體現(xiàn)出說話者的身份、性格和意圖，同時還善于運用生動的比喻、排比等修辭手法增強語言感染力。比較《公羊傳》和《穀梁傳》的異同。相同點：二者都是為闡釋《春秋》而作，都著重探討《春秋》的微言大義，通過對《春秋》經(jīng)文的解讀來宣揚儒家思想，在古代經(jīng)學(xué)研究中都具有重要地位，都成書于漢代以前，對后世儒家思想的發(fā)展和經(jīng)學(xué)研究產(chǎn)生了深遠影響。不同點：在闡釋重點上，《公羊傳》強調(diào)“大一統(tǒng)”“尊王攘夷”等思想，更注重政治層面的解讀；《穀梁傳》則更強調(diào)宗法情誼、禮義規(guī)范，在解釋《春秋》時更側(cè)重于從倫理道德角度出發(fā)。在文風(fēng)上，《公羊傳》言辭較為犀利，論述富有氣勢；《穀梁傳》則相對平和，注重對經(jīng)文的細致分析和義理的闡述。舉例說明《左傳》對后世文學(xué)的影響。對歷史散文的影響：為后世歷史散文創(chuàng)作樹立了典范，其敘事手法、結(jié)構(gòu)安排、人物刻畫等方面為司馬遷《史記》等史書的撰寫提供了借鑒。例如《史記》在人物傳記的寫作上，借鑒了《左傳》通過具體事件和細節(jié)描寫展現(xiàn)人物性格的方法。對小說創(chuàng)作的影響：《左傳》中豐富的故事情節(jié)、生動的人物形象以及曲折的敘事方式，為后世小說創(chuàng)作提供了素材和靈感。如明清小說中的一些戰(zhàn)爭場面描寫，可看到《左傳》戰(zhàn)爭描寫手法的影子；小說中對人物語言和行為的刻畫，也受到《左傳》通過言行塑造人物的影響。對文學(xué)語言的影響：其簡潔精煉、生動形象的語言風(fēng)格，對后世文學(xué)語言的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。后世文學(xué)作品中注重語言的表現(xiàn)力、修辭的運用等，都能從《左傳》中找到源頭，如唐宋散文家對語言的錘煉就受到《左傳》的啟發(fā)。簡述《春秋三傳》在古代經(jīng)學(xué)中的地位和作用。地位：《春秋三傳》是儒家經(jīng)典的重要組成部分，在古代經(jīng)學(xué)研究中占據(jù)重要地位。它們與《春秋》共同構(gòu)成了儒家經(jīng)典中的春秋學(xué)，是古代學(xué)者研習(xí)儒家思想、探究歷史文化的重要文本。作用：首先，幫助后人理解《春秋》，《春秋》經(jīng)文簡略隱晦，三傳通過不同方式的闡釋，使《春秋》的含義得以明晰，為后人解讀古代歷史和儒家思想提供了途徑。其次，傳承和發(fā)展儒家思想，三傳在闡釋《春秋》過程中，宣揚