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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年教科新版選修5歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷37考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、一手史料是當(dāng)事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等。某同學(xué)要研究北宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以下材料可作為一手史料的是A.宋朝孟元老著《東京夢(mèng)華錄》B.明朝施耐庵著《水滸傳》C.清朝徐松編撰《宋會(huì)要輯稿》D.元朝脫脫修撰的《宋史》2、有學(xué)者認(rèn)為在歷史學(xué)的構(gòu)建中,對(duì)時(shí)間的加工至關(guān)重要。這不僅僅是排序、按年代排列,或者構(gòu)造幾個(gè)時(shí)期。這也是根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級(jí)層次。歷史學(xué)的時(shí)間既不是一條直線,也不是被一連串時(shí)期打斷的一根線條,甚至不是一張平面圖:多根線條交織在一起,構(gòu)成一件浮雕。它有厚度,有深度。該學(xué)者認(rèn)為A.歷史學(xué)家在每次研究時(shí)都整個(gè)重構(gòu)時(shí)間B.歷史學(xué)家總是依據(jù)自身需要來加工時(shí)間C.不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時(shí)并非齊步走D.歷史學(xué)的時(shí)間不只有客觀性是主觀的存在3、根據(jù)人的體貌特征,世界上的人類主要分為三大人種。形成人種差異的主要因素是A.不同的心理素質(zhì)B.不同的飲食習(xí)慣C.不同的勞動(dòng)方式D.不同的自然地理環(huán)境4、下面是我國(guó)青銅器出土地點(diǎn)分布示意圖;考古發(fā)現(xiàn)這些遺跡具有中華文化的共同屬性。這說明。
A.中華文明多元一體B.青銅時(shí)代是人類文明的第一次高峰C.中華文化的地域性D.長(zhǎng)江流域是中華文明最早的發(fā)祥地5、歷史學(xué)家陳垣在1943年寫道:“至于史學(xué),此間(指北平)風(fēng)氣亦變。從前專重考證,服膺嘉定錢氏;事變(指盧溝橋事變)后頗趨重實(shí)用,推尊昆山顧氏;近又進(jìn)一步,頗提倡有意義之史學(xué)?!边@些變化體現(xiàn)出A.西學(xué)東漸的影響B(tài).學(xué)界對(duì)考據(jù)之學(xué)的排斥C.學(xué)者的時(shí)代擔(dān)當(dāng)D.政府對(duì)學(xué)術(shù)方向的引導(dǎo)6、對(duì)于魏、蜀、吳三國(guó)政權(quán)的正統(tǒng)問題,北宋學(xué)者多以禪讓得國(guó)且控制中原的曹魏政權(quán)為正統(tǒng),而南宋學(xué)者則多以劉備建立的蜀漢政權(quán)為正統(tǒng)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)出A.兩宋官方意識(shí)形態(tài)差異B.立場(chǎng)差異使得歷史研究難有共識(shí)C.對(duì)三國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)漸趨理性客觀D.政治形勢(shì)發(fā)生顯著變化評(píng)卷人得分二、材料分析題(共8題,共16分)7、(探索歷史的奧秘)(10分)
閱讀下列材料:
材料一1893年;探險(xiǎn)家史蒂芬斯到中美洲進(jìn)行考察,在熱帶叢林的深處,發(fā)現(xiàn)了一座湮沒了千年之久;規(guī)模宏大的古城。坍塌的神廟上那一塊塊巨大的基石,布滿精美的雕飾;石板鋪成的道路,還保留著當(dāng)年的樣子;石砌的民宅與貴族的宮殿盡管大多已倒塌,但仍可想見當(dāng)年繁榮、喧鬧的景象。
——《岳麓版高中歷史教科書》
材料二。
材料三(這些)城市;如果它們可以這樣稱呼的話,是舉行儀式的中心,而不是要塞;居住地或行政首都。之所以如此,是因?yàn)椋ㄟ@里)從事的是刀耕火種的農(nóng)業(yè)。因此,他們需要不斷地遷移村莊駐地。為了平衡這種暫時(shí)的生活方式,耕種者們?cè)谥饕桥e行宗教儀式的中心建立了一些巨大的石頭建筑物,以此承他們的社會(huì)的統(tǒng)一4至10世紀(jì)期間,(這個(gè))文明非常繁榮,但隨后便衰落下去。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
請(qǐng)回答:
(1)材料一中史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)了哪一文明的遺址?其發(fā)現(xiàn)有何意義?(2分)
(2)據(jù)材料二;指出圖中建筑和文字的特點(diǎn)。(4分)
(3)據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí),從人為的角度,分析文明衰落的原因。(4分)8、(探索歷史的奧秘)
克里特文明是古希臘文明的源頭。閱讀下列材料:
材料一在埃及和兩河流域文明的沖擊下;克里特文明進(jìn)入了快車道,靠近海岸的地方出現(xiàn)了堪稱“宮殿”的大型建筑群。這些宮殿規(guī)模相當(dāng)大;結(jié)構(gòu)緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質(zhì)石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)衡量也稱得上豪華,里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕塑和其他奢侈品,還有以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看也不落后的沐浴設(shè)施。種種跡象表明,克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也同周邊地區(qū)的人們進(jìn)行海上貿(mào)易。
材料二由于缺乏足夠的證據(jù);目前研究者對(duì)克里特文明覆沒的確切原因只能進(jìn)行猜測(cè)。原因可能是由于島內(nèi)嚴(yán)重的社會(huì)動(dòng)亂造成的損害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞,同樣可能是由于內(nèi)部動(dòng)亂和外敵入侵合力造成的一種不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性局面。無論如何,迄今為止學(xué)術(shù)界在克里特文明消失的原因上尚未達(dá)成一致意見。
——以上材料均摘編自阮煒《不自由的希臘民主》完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);歸納克里特文明興盛的表現(xiàn),指出今人對(duì)克里特人知之甚少的主要原因。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析克里特文明消失的可能原因,指出克里特文明的發(fā)現(xiàn)對(duì)西方文明史研究的意義。9、(探索歷史的奧秘)
克里特文明是愛琴海地區(qū)的古代文明;擁有著輝煌燦爛的歷史文化。閱讀下列材料:
材料一克里特島上的山區(qū)長(zhǎng)滿了森林;提供了建造單桅商船的木材。米諾斯人駕著這些商船,滿載著來自埃及的糧食;象牙和玻璃,來自敘利亞的馬和木材,來自愛琴群島的銀子、陶器和大理石,來自塞浦路斯的銅,以及自己島上產(chǎn)的橄欖油和陶器,往返于地中海。
——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料二考古學(xué)家尼古拉·普拉東在克里特島上發(fā)掘出土了“宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場(chǎng)、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的”:“所有城市中心都有完備的污水排放系統(tǒng)、衛(wèi)生設(shè)施和家庭廁所?!贝罅康谋诋?、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術(shù)風(fēng)格。
——摘編自閔家胤主編《陽(yáng)剛與陰柔的變奏》
完成下列要求:
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括克里特文明產(chǎn)生的有利條件。
(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出克里特文明興盛時(shí)期城市獲得了怎樣的發(fā)展?
(3)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),克里特文明的發(fā)現(xiàn)對(duì)于認(rèn)識(shí)歐洲歷史有什么意義?10、閱讀下列材料回答問題。
19世紀(jì)70年代;英國(guó)探險(xiǎn)家斯坦利率一支考察隊(duì)在非洲考察,與當(dāng)?shù)赝林嘤?。?duì)此事件,斯坦利和當(dāng)?shù)赝林蹰L(zhǎng)摩基姆巴分別有自己的敘述。
材料一斯坦利的敘述:
早8點(diǎn)左右;我們看到一個(gè)市場(chǎng),附近停泊著許多獨(dú)木舟。人們立即集合起束,從四面八方向我們逼近:我們長(zhǎng)時(shí)間保持自制。但最后他們因我們的鎮(zhèn)靜而鼓起勇氣,當(dāng)某個(gè)人因此高叫“穆提”(投);他們一齊向我們投擲木矛時(shí),我們才被迫開搶,對(duì)他們予以回?fù)?,迫使他們驚惶逃竄下午2點(diǎn),我們從兩岸樹木茂密的河道中駛出看到一支龐大的船隊(duì)正停在河中央。那些船民發(fā)現(xiàn)我們后站起泉,高聲喊叫,把角吹得異常響在5分鐘里,我們?nèi)ι鋼簦瑹o暇顧及別的事。但最后我們?nèi)苏诰辔覀兗s200碼的地方重新組織力量。我們熱血沸騰。這簡(jiǎn)直是殺戮。他們第一次感到我們?cè)鲪壕幼≡谶@里的這些丑陋不堪的食尸鬼們。
材料二摩基姆巴的敘述:
當(dāng)我們聽說那個(gè)白皮膚的人(指斯坦利)要來的時(shí)候;我們不禁驚奇地我們對(duì)自己說,這人的皮膚是白色的,一定是從河流王國(guó)來的,他是我淹死的弟兄們中的一個(gè)。一切生命都來自水中,在水中他又找到了自己的生命要回到我們中間來,他要回家了。我們要舉行一個(gè)宴會(huì),我下令將去迎接我們陪伴他高高興興返回村莊但是我們靠近他的小舟對(duì),聽到喊聲:“土匪!土匪!并向我們噴射鐵雨,我們一時(shí)驚呆了那天晚上我們回來時(shí)看到了可怕的東西,我的弟兄死在血泊中,我們村遭到洗劫后被焚燒,水中飄滿了死尸。那些強(qiáng)盜和土匪消失了。現(xiàn)在請(qǐng)告訴我,那白人對(duì)我們公平嗎?
(1)在材料一和材料二中;哪些基本信息是可信的?為什么?(4分)
(2)就此事件的起因而言,你認(rèn)為誰(shuí)的敘述可信,為什么?(4分)11、歷史的奧秘常常隱藏在多種歷史的記錄中;非洲大津巴布韋文明的確鑿記錄呈現(xiàn)了它曾經(jīng)的輝煌。閱讀下列材料:材料1:歷史為人類進(jìn)化的記錄。最初是由考古學(xué)者從埋沒地中的石器;土器、銅器等種種遺物或在洞窟內(nèi)的壁畫,而讀著歷史的記錄;還有人類學(xué)者從現(xiàn)在的蠻人生活里,而見著活著的歷史的記錄;再有歷史家從古代荒唐的傳說與神話中,窺破了赤裸裸的歷史的事實(shí)。
——(日)上田茂樹《世界史綱》材料2:人類學(xué)反對(duì)某些人的觀點(diǎn);他們認(rèn)為只有他們自己可以代表人類,只有他們最進(jìn)步,他們是神或歷史選擇出來按照自己的面貌改造世界的。
——(英)馬文·哈里斯(文化人類學(xué))(1)據(jù)材料1;探索歷史奧秘所能依據(jù)的主要史料類型有哪些?結(jié)合所學(xué)知識(shí),以其中的一種史料說明大津巴布韋社會(huì)的生產(chǎn);貿(mào)易以及生活藝術(shù)狀況。
(2)在大津巴布韋文明創(chuàng)造者問題上,我們需要反對(duì)西方某些人的什么觀點(diǎn)?揭示這種觀點(diǎn)所反映的價(jià)值觀。12、探索歷史的奧秘。
材料。
統(tǒng)一度量衡是秦朝的重要措施;而《史記·秦始皇本紀(jì)》對(duì)此只有“一法度衡石丈尺”之語(yǔ)。秦始皇陵等處出土的秦權(quán)銘文栽,公元前221年,秦始皇令丞相隗狀;王綰“法度量則不壹(一致)嫌疑者,皆明壹之”。湖北省云夢(mèng)縣睡虎地出土的秦簡(jiǎn)記載:“縣及工室聽官為正(校準(zhǔn))衡石毋過歲壹?!薄昂馐徽鶅梢陨希D(罰沒)官嗇夫一甲,不盈十六兩到八兩,貲一盾?!?/p>
——摘編自《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》等。
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括指出秦始皇統(tǒng)一度量衡的具體措施。
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出在歷史研究中出土文物對(duì)已有文獻(xiàn)資料的作用。13、閱讀材料,回答問題。唐代《貞觀政要》和宋代《資治通鑒》對(duì)隋文帝時(shí)期發(fā)生的一件史事分別有自己的敘述。材料一隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時(shí),倉(cāng)庫(kù)盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉(cāng)庫(kù)古人云:百姓不足,君孰與足?隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時(shí),倉(cāng)庫(kù)盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧。隋文帝不憐百姓而惜倉(cāng)庫(kù)古人云:百姓不足,君孰與足?——[唐]吳兢《貞觀政要》高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻(xiàn)。上上流涕以示群臣,深自咎責(zé),為之不御酒肉,殆將一期。材料二高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻(xiàn)。上上流涕以示群臣,深自咎責(zé),為之不御酒肉,殆將一期。
(1)在兩則材料的的記載中;哪些基本信息是可信的?為什么?
(2)兩則材料對(duì)同一史事的記載有何明顯分歧?你認(rèn)為哪則材料的敘述可信,為什么?14、閱讀材料,完成下列要求。表:公元1-2001年中國(guó)和西歐的雙邊比較年代人口(百萬(wàn))人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(1990年美元)│國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國(guó)際元)**中國(guó)/西歐*中國(guó)/西歐中國(guó)/西歐中國(guó)/西歐159.6/24.7450/45026.8/11.1100059.0/25.4450/40026.6/10.21300100.0/58.4600/59360/34.6140072.0/41.5600/67643.228.11500103.0/57.3600/77161.8/44.21820381.0/133.0600/1204228.6/160.11913437.1/261.0552/3458241.3/902.31950546.8/304.9439/4579239.9/1396.220011275.4/392.13583/192564569.,8/7550.3*:西歐包括:奧地利、比利時(shí)、丹麥、芬蘭、法國(guó)、德國(guó)、意大利、荷蘭、挪威、瑞典、
瑞士、英國(guó)12國(guó)。
**:“國(guó)際元”是多邊購(gòu)買力平價(jià)比較中將不同國(guó)家貨幣轉(zhuǎn)換為統(tǒng)一貨幣的方法。
資料來源:安格斯.麥迪還:《世界經(jīng)濟(jì)千年統(tǒng)計(jì)》,北京大學(xué)出版社,2009年版,第256頁(yè)?!幾愿叩虏健吨型饨?jīng)濟(jì)局史》(第二版)
請(qǐng)從表中任意提取兩組及以上數(shù)據(jù)(注:“59.6/24.7”為一組數(shù)據(jù)),指出其反映的歷史發(fā)展趨勢(shì),并對(duì)其進(jìn)行解釋。(要求:中外對(duì)比,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)評(píng)卷人得分三、論述題(共1題,共2分)15、閱讀材料;完成下列要求。
材料:關(guān)于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀(jì)80年代末以來,在我國(guó)學(xué)術(shù)界主要有兩種見解。一種認(rèn)為:20世紀(jì)初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認(rèn)為:1917年俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。
一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》
結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí),就材料中關(guān)于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點(diǎn)談?wù)勀愕目捶ú⒑?jiǎn)要論述。(要求:可以選取材料中任意一個(gè)觀點(diǎn)闡述,也可以另立觀點(diǎn)闡述,觀點(diǎn)必須明確,簡(jiǎn)述須有史實(shí)依據(jù),邏輯清楚)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共1題,共6分)16、時(shí)代與史家。
社會(huì)文化,時(shí)有更新:史家智識(shí),遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁?jiǎn)⒊瑸槔?,敘述中?guó)史家治史理念的變化趨勢(shì)及其社會(huì)原因。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、A【分析】【詳解】
根據(jù)“一手史料是當(dāng)事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等”,要研究北宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的一手史料應(yīng)該是宋朝當(dāng)事人直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等,A符合題意,正確;《水滸傳》是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說,作者是明朝施耐庵,施耐庵不屬于當(dāng)事人、親歷者,排除B;《宋會(huì)要輯稿》是清嘉慶年間由徐松從《永樂大典》中輯出的宋代官修《會(huì)要》之文,元朝人修撰的《宋史》,都不符合當(dāng)事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等,排除C、D。2、C【分析】從材料“根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級(jí)層次”“多根線條交織在一起,構(gòu)成一件浮雕。它有厚度,有深度”可以看出,作者認(rèn)為,不同系列的歷史現(xiàn)象在演變時(shí)不是“直線”,而是“浮雕”,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法太絕對(duì),排除;材料“根據(jù)不同現(xiàn)象變化的節(jié)奏來將之分出等級(jí)層次”說明B項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)是說法錯(cuò)誤,歷史學(xué)的時(shí)間不是主觀存在。3、D【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)人的體貌特征,世界上的人類分為三大主要人種,即我們通過所說的黃種、白種和黑種人。人種的差異,是不同自然環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。其中最重要的因素是不同的自然地理環(huán)境造成的,故D項(xiàng)正確;心理素質(zhì)、飲食習(xí)慣和勞動(dòng)方式都不是導(dǎo)致人種差異的主要原因,故A、B和C項(xiàng)錯(cuò)誤,不符合題意。4、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,我國(guó)青銅器出土地點(diǎn)分布廣泛,黃河流域、長(zhǎng)江流域等均有分布,以黃河中下游居多,且考古發(fā)現(xiàn)這些遺跡既各具特色,又具有中華文化的共同屬性,這體現(xiàn)了中華文明多元一體的特點(diǎn),故A項(xiàng)正確;材料只反映了我國(guó)青銅器出土地點(diǎn)的分布情況,無法說明“青銅時(shí)代是人類文明的第一次高峰”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中華文化包括文學(xué)、藝術(shù)、思想等方方面面,材料只涉及青銅器出土地點(diǎn)分布,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中華文明的起源具有多元一體的特點(diǎn),材料無法體現(xiàn)“長(zhǎng)江流域是中華文明最早的發(fā)祥地”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn),史學(xué)界的研究方向更注重實(shí)用,強(qiáng)調(diào)有意義的史學(xué),這體現(xiàn)了史學(xué)者的民族意識(shí)和時(shí)代擔(dān)當(dāng),C項(xiàng)正確;西學(xué)東漸對(duì)這一時(shí)期的史學(xué)影響較小,排除A項(xiàng);學(xué)界并不排斥考據(jù),而是強(qiáng)調(diào)史學(xué)的社會(huì)功能,排除B項(xiàng);題干中體現(xiàn)了史學(xué)者的自覺意識(shí),并沒有凸顯政府的引導(dǎo)作用,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】
材料中“對(duì)于魏、蜀、吳三國(guó)政權(quán)的正統(tǒng)問題,北宋學(xué)者多以禪讓得國(guó)且控制中原的曹魏政權(quán)為正統(tǒng),而南宋學(xué)者則多以劉備建立的蜀漢政權(quán)為正統(tǒng)”并結(jié)合所學(xué)可知,北宋建立與后周禪讓有關(guān),如果否定曹魏的話,那北宋就是僭偽,所以“北宋學(xué)者多以禪讓得國(guó)且控制中原的曹魏政權(quán)為正統(tǒng)”,目的在于證實(shí)北宋是正統(tǒng)。北宋亡于金人,南宋建立之后,此時(shí)局勢(shì)已經(jīng)相反過來了,必須將蜀漢當(dāng)作正統(tǒng),才能夠使南宋成為正統(tǒng)。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),材料涉及的是正統(tǒng)問題,它與政治形勢(shì)密切相關(guān),與兩宋官方意識(shí)形態(tài)差異無關(guān),排除;B項(xiàng),“立場(chǎng)差異使得歷史研究難有共識(shí)”的說法本身錯(cuò)誤且不符合題意,材料體現(xiàn)的是政治形勢(shì)的差異造成題干中的現(xiàn)象,排除;C項(xiàng),材料強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期把不同的政權(quán)認(rèn)定為正統(tǒng)的問題,不是強(qiáng)調(diào)對(duì)三國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)是否漸趨客觀,排除。二、材料分析題(共8題,共16分)7、略
【分析】試題分析:
(1)依據(jù)材料一的關(guān)鍵信息“中美洲;千年之久、古城、神廟”可以判斷;探險(xiǎn)家史蒂芬斯發(fā)現(xiàn)的是失落已久的美洲瑪雅文明。
(2)觀察材料二的圖片可以發(fā)現(xiàn);圖中的建筑呈梯形結(jié)構(gòu),可以同時(shí)作為神廟;天文臺(tái)和墳?zāi)故褂?。文字是方塊圖形,一部分是音符,一部分是意符。
(3)聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知;人口爆炸;土壤肥力耗盡、人類爭(zhēng)斗、疫病流行等人為因素都可以導(dǎo)致文明的衰落。
考點(diǎn):探索歷史的奧秘??瑪雅文明?瑪雅文明的發(fā)現(xiàn)【解析】(10分)
(1)文明:瑪雅。(1分)意義:發(fā)現(xiàn)了失落已久瑪雅文明。(1分)
(2)建筑:梯形結(jié)構(gòu);同時(shí)作為神廟;天文臺(tái)和墳?zāi)故褂?。?分)
文字:方塊圖形;一部分是音符;一部分是意符。(2分)
(3)原因:人口爆炸;土壤肥力耗盡;人類爭(zhēng)斗;疫病流行。(4分)8、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問;“這些宮殿規(guī)模相當(dāng)大;結(jié)構(gòu)緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質(zhì)石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)街量也稱得上豪華,里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕和其他奢侈品,還有以現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)看也不落后的沐浴設(shè)施。種種跡象表明,克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也同周邊地區(qū)的人們進(jìn)行海上貿(mào)易”以宮殿為中心的城市繁華;手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá);文化藝術(shù)繁榮;社會(huì)生活充滿情趣。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),無法釋讀線性文字A泥版;研究主要依靠考古實(shí)物和歷史傳說。
(2)第一小問,“原因可能是由于島內(nèi)嚴(yán)重的社會(huì)動(dòng)亂造成的損害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞同樣可能是由于內(nèi)部動(dòng)亂和外敵人侵合力造成的一種不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難性局面”可知為社會(huì)動(dòng)亂;外敵入侵;火山爆發(fā)和地震。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識(shí),使希臘躋身于世界文明古國(guó)之列?!窘馕觥浚?)表現(xiàn):以宮殿為中心的城市繁華;手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá);文化藝術(shù)繁榮;社會(huì)生活充滿情趣。
原因:無法釋讀線性文字A泥版;研究主要依靠考古實(shí)物和歷史傳說。
(2)原因:社會(huì)動(dòng)亂;外敵入侵;火山爆發(fā)和地震。
意義:使希臘躋身于世界文明古國(guó)之列。9、略
【分析】(1)從材料“克里特島上的山區(qū)長(zhǎng)滿了森林島上產(chǎn)的橄欖油和陶器”“米諾斯人駕著這些商船;滿載著來自埃及來自敘利亞來自愛琴群島來自塞浦路斯”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以分析出答案。
(2)從材料““宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場(chǎng)、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設(shè)施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相當(dāng)“現(xiàn)代化的””“大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術(shù)風(fēng)格”中可以概括出答案。
(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可以從克里特文明與周邊文明的相互影響及其地位等方面來分析出答案?!窘馕觥浚?)有利條件:地理環(huán)境優(yōu)越;克里特人擅長(zhǎng)航海;擁有高效能船隊(duì);對(duì)外貿(mào)易活躍;擁有豐富的物產(chǎn)。
(2)發(fā)展:形成了以宮殿為中心的合理布局;城市商業(yè)發(fā)達(dá);文明程度較高;城市生活時(shí)尚,充滿情趣;城市規(guī)模龐大,人口眾多。
(3)意義:與周邊的文明中心相互影響吸收,造就歐洲早期文明的輝煌;是古希臘文明乃至歐洲文明的源頭,推進(jìn)了歐洲文明的歷史。10、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料一和材料二可知時(shí)間;地點(diǎn)、人物、流血沖突雙方敘述一致。
(2)本題屬于開放試題,若指出斯坦利的觀點(diǎn)可信或酋長(zhǎng)的觀點(diǎn)可信,只要言之有理,持之有據(jù)即可得分。若指出雙方各執(zhí)一詞,究竟誰(shuí)的說法可信,還需要其他材料證明即可?!窘馕觥?1)時(shí)間;地點(diǎn)、人物、流血沖突;(指出三項(xiàng)即可得3分)雙方敘述一致。(1分)
(2)若指出斯坦利的觀點(diǎn)可信或酋長(zhǎng)的觀點(diǎn)可信,只要言之有理,持之有據(jù)即可得分。(3分)若指出雙方各執(zhí)一詞,究竟誰(shuí)的說法可信,還需要其他材料證明可得4分。11、略
【分析】第⑴問考查考生提取有效信息的能力和調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)的能力。從材料二概括“史料類型”以及用“史料”闡述“狀況”;第⑵問考查考生論證和闡述事物的能力,首先要明確“西方某些人的觀點(diǎn)”,然后用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。【解析】(1)實(shí)物遺存;土著生活實(shí)錄;傳說與神話。
生產(chǎn):鋤和斧等鐵器(梯田;水井和水渠等);說明了農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá);采石場(chǎng)、熔爐和泥范(鑄模),說明手工業(yè)的發(fā)達(dá)。
貿(mào)易:中國(guó)的青瓷碎片(波斯的小花碗);說明大津巴布韋社會(huì)存在著與其它族群的交流。
生活藝術(shù):鐲和一些黃金制品(橢圓形建筑上的精美石雕);說明人們懂得裝飾生活。
(2)觀點(diǎn):大津巴布韋文化遺存,不可能是非洲人創(chuàng)造的,而只能屬于白人。價(jià)值觀:種族中心主義。12、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“秦始皇令丞相隗狀;王綰“法度量則.縣及工室聽官為正(校準(zhǔn))衡石..衡石不正;十六兩以上,貲(罰沒)官嗇夫一甲,不盈十六兩到八兩,貲一盾”可知秦朝統(tǒng)一度量衡采用中央由丞相負(fù)責(zé),主管官員負(fù)責(zé)督查校準(zhǔn),并制定相應(yīng)的處罰等措施。
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,歷史研究中出土文物為第一手史料對(duì)文獻(xiàn)記載有更好印證、補(bǔ)充、訂正的作用,有利于正確認(rèn)識(shí)歷史真相?!窘馕觥浚?)中央由丞相負(fù)責(zé)統(tǒng)一度量衡;主管官員負(fù)責(zé)督查;按期校準(zhǔn);限定誤差并制定相應(yīng)的處罰標(biāo)準(zhǔn)(5分)
(2)印證、補(bǔ)充、訂正文獻(xiàn)資料,有助于認(rèn)識(shí)歷史真相。(3分)13、略
【分析】【詳解】
(1)可信:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;時(shí)間;人物、旱災(zāi)、民饑;根據(jù)兩則材料中的敘述可以看出,雙方敘述一致。
(2)分歧:根據(jù)材料“隋開皇十四年天旱,人苦饑乏。是時(shí),倉(cāng)庫(kù)盈益,竟不賑給,乃今百姓逐糧”可知,《貞觀政要》認(rèn)為旱災(zāi)發(fā)生后,隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉(cāng)庫(kù);根據(jù)材料“高祖文皇上之開皇十四年關(guān)中大旱,民饑,上(隋文帝)遣左右視民食,得豆屑雜糠以獻(xiàn)”可知,《資治通鑒》認(rèn)為旱災(zāi)發(fā)生后,隋文帝關(guān)心百姓疾苦。宋代材料可信。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《貞觀政要》成書于唐代,受當(dāng)朝時(shí)政影響較大,有假借隋文帝賑災(zāi)不作為說明唐朝代隋而立的合法性,以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生、推行“仁政”的現(xiàn)實(shí)可能;《資治通鑒》成書于宋代,與隋朝統(tǒng)治無直接利害關(guān)聯(lián),隋文帝對(duì)災(zāi)民的不同態(tài)度對(duì)宋代統(tǒng)治者均有資治功效主要在于總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒或以歷史的得失作為鑒誠(chéng)來加強(qiáng)統(tǒng)治,相對(duì)客觀),故宋人無作偽的必要。此外,還需要搜集其他的史料對(duì)這一推斷進(jìn)行印證?!窘馕觥?1)時(shí)間;人物、旱災(zāi)、民饑;雙方敘述一致(或:兩則材料互相印證)。
(2)分歧:《貞觀政要》認(rèn)為旱災(zāi)發(fā)生后;隋文帝不憐惜百姓而珍惜倉(cāng)庫(kù);《資治通鑒》認(rèn)為旱災(zāi)發(fā)生后,隋文帝關(guān)心百姓疾苦。(若整體概括為“在隋文帝是否賑濟(jì)災(zāi)民的問題上有分歧”也可得2分)
宋代材料可信?!敦懹^政要》成書于唐代,受當(dāng)朝時(shí)政影響較大(或:歌頌貞觀之治、美化唐太宗統(tǒng)治,有明顯政治傾向),有假借隋文帝賑災(zāi)不作為說明唐朝代隋而立的合法性,以規(guī)勸統(tǒng)治者重視民生、推行“仁政”的現(xiàn)實(shí)可能;《資治通鑒》成書于宋代,與隋朝統(tǒng)治無直接利害關(guān)聯(lián),隋文帝對(duì)災(zāi)民的不同態(tài)度對(duì)宋代統(tǒng)治者均有資治功效(或:《資治通鑒)》)主要在于總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),供統(tǒng)治者借鑒或以歷史的得失作為鑒誠(chéng)來加強(qiáng)統(tǒng)治,相對(duì)客觀),故宋人無作偽的必要。此外,還需要搜集其他的史料對(duì)這一推斷進(jìn)行印證(或:《資治通鑒》匯集了其他的史料對(duì)這一推斷進(jìn)行敘述)。14、略
【分析】【詳解】
根據(jù)題干及所學(xué)知識(shí),中西歐之間的對(duì)比從公元1-2001年,其有時(shí)間節(jié)點(diǎn),根據(jù)其中關(guān)鍵的幾個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)分析其背景,例如新航路的開辟,早期的殖民擴(kuò)張,對(duì)外政策和思想解放等幾個(gè)方面分析中西方之間的差距。二戰(zhàn)后中西方之間的背景對(duì)比,分析這一時(shí)期的發(fā)展差距,這里要注意時(shí)間節(jié)點(diǎn)的選擇要符合題干,能夠與所學(xué)知識(shí)勾連起來,對(duì)特定的歷史事件進(jìn)行解釋。【解析】示例一:提取數(shù)據(jù):中國(guó)/西歐的人口1500年分別為103.0/57.3;1820年為381.0/133.0
發(fā)展趨勢(shì):中國(guó)與西歐人口從1500年至1820年快速增長(zhǎng)。
解釋:1500年以來;伴隨著新航路的開辟,源自美洲的高產(chǎn)農(nóng)作物,玉米;甘薯等,逐漸傳播到西歐及中國(guó),使糧食產(chǎn)量大幅度提高,從而推動(dòng)了人口增長(zhǎng);另一方面,16-17世紀(jì),歐洲近代科學(xué)興起,醫(yī)學(xué)取得了以血液循環(huán)、解刨學(xué)等一系列成就,與此同時(shí),中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)進(jìn)入到總結(jié)時(shí)期出現(xiàn),以《本草綱目》為代表的醫(yī)學(xué)成就,這些都有助于進(jìn)一步降低了人口死亡率;第三,西方伴隨著早期殖民擴(kuò)張與工業(yè)革命,其對(duì)于勞動(dòng)力的需求也有助于提高生育率。中國(guó)明清時(shí)期,通過一條鞭法、攤丁入畝等稅收制度的調(diào)整,進(jìn)一步刺激了人口數(shù)量的提高;第四,這段時(shí)期無論中國(guó)還是西歐,社會(huì)整體安定,為人口增長(zhǎng)提供了良好的外部環(huán)境。(任答3點(diǎn))
示例二:提取數(shù)據(jù):中國(guó)/西歐的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值。
1400年為600/676;1500年為600/771;1820年為600/1204
發(fā)展趨勢(shì):近代以來;中國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與西歐的差距不斷擴(kuò)大。
解釋:1400年以來;西歐先后通過殖民擴(kuò)張,掠奪海外殖民地與半殖民地,使大量財(cái)富流向西歐;18世紀(jì)中期從西歐率先開始的工業(yè)革命,極大的提高了其社會(huì)生產(chǎn)力,并進(jìn)一步推動(dòng)了其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,創(chuàng)造了巨大的社會(huì)財(cái)富。這些都有助于較大幅度提高西歐社會(huì)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值;中國(guó)在明清時(shí)期,雖然,商品經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展甚至出現(xiàn)資本主義萌芽,但小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占主體,社會(huì)生產(chǎn)力水平相較于西歐差距逐漸拉大,且由于采用海禁和閉關(guān)自守的對(duì)外政策,使中國(guó)對(duì)外貿(mào)易守到一定限制。除此之外,中國(guó)由于人口基數(shù)更為龐大,且在明清時(shí)期由于高產(chǎn)農(nóng)作物及賦稅政策等因素,人口增長(zhǎng)更快。這使得中國(guó)的人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值相較于西歐差距不斷擴(kuò)大。
示例三:提取數(shù)據(jù):中國(guó)/西歐的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(10億1990年國(guó)際元)
1950年為239.9/1396.22001年為4569.8/7550.3
發(fā)展趨勢(shì):20世紀(jì)50年代以來;中國(guó)與西歐國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值快速增長(zhǎng),且兩者差距大幅度縮小。
解釋:20世紀(jì)50年代以來,西歐國(guó)家通過國(guó)家壟斷資本主義,使經(jīng)濟(jì)快速?gòu)亩?zhàn)中恢復(fù)并得到發(fā)展;從這一時(shí)期開始的歐洲一體化,也極大推動(dòng)了西歐國(guó)家的發(fā)展;二戰(zhàn)以來,以原子能,電子信息技術(shù)為代表的科技成果逐漸廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)生活中,進(jìn)一步提高了西歐國(guó)家的社會(huì)生產(chǎn)力水平。這些都有助于西歐國(guó)家國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的快速增長(zhǎng)。與此同時(shí),新中國(guó)的建立,使中國(guó)徹底擺脫半殖民地半封建社會(huì),在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)開始進(jìn)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù),以及社會(huì)主義革命和社會(huì)建設(shè)道路的探索。通過三大改造、一五計(jì)劃,“八字反針”、“改革開放”等政策措施,逐步探索出一條中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。正因?yàn)槲覀兙哂悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì),使中國(guó)在20世紀(jì)后半期,發(fā)展速度快于西歐,兩者差距大幅度縮小。三、論述題(共1題,共2分)15、略
【分析】關(guān)于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場(chǎng)與世界經(jīng)濟(jì)最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國(guó)十月社會(huì)主義革命是具有世界歷史意義的社會(huì)主義社會(huì)制
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