2025年人教版選修4歷史上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版選修4歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、1804年頒布的《法國民法典》肯定農(nóng)民和資產(chǎn)階級剝奪、購買教會和貴族的土地和財產(chǎn)的合法性，保證人人有自由和平等的民事權(quán)利和行為能力。這表明《法國民法典》A.以法律方式維護(hù)了法國革命的成果B.旨在打擊王黨復(fù)辟維護(hù)共和政體C.為拿破侖的軍事獨(dú)裁提供法律依據(jù)D.最終確立了資產(chǎn)階級民主共和政體2、以下孫中山先生的語錄按時間先后排序正確的是。

①“國家之本；在于人民”——《臨時大總統(tǒng)宣言書》

②“亟拯斯民于水火；切扶大廈之將傾”——《興中會宣言》

③“致力國民革命凡四十年”——《國事遺囑》

④“造成獨(dú)立自由之國家，以擁護(hù)國家及民眾之利益”——《北上宣言》A.①②③④B.②①④③C.①②④③D.②④①③3、北齊顏之推在《顏氏家訓(xùn)·歸心》中寫道：“潮汐去還，誰所節(jié)度？”此問題千百年來一直引起人們的思考和探索，最終科學(xué)解決這一問題的外國科學(xué)家是（）A.牛頓B.李四光C.祖沖之D.哥白尼4、1921年，愛因斯坦獲得了諾貝爾獎。這獎來得十分不易。當(dāng)時有不少德國的諾貝爾獎獲得者威脅說，如果給相對論授獎，他們就要退回已獲的獎?wù)?。結(jié)果評選委員會讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的創(chuàng)立者而獲獎，相對論始終沒有獲諾貝爾獎。這反映了A.相對論動搖經(jīng)典物理學(xué)的地位B.相對論超出了社會各界的認(rèn)知C.傳統(tǒng)科學(xué)思維禁錮人們的頭腦D.德國科學(xué)家種族歧視思想嚴(yán)重5、1806年11月21日拿破侖在柏林簽署敕令，宣布對英倫諸島實(shí)施封鎖，與英國進(jìn)行的所有貿(mào)易均為非法，還宣布在法國控制地區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的英國人將作為戰(zhàn)俘捕捉。希望借此引起英國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激起社會與政治騷亂，迫使英國求和。這一“敕令”A.使得法國成為歐洲大陸的霸主B.頒布于幾乎占領(lǐng)和控制整個歐洲時C.使拿破侖帝國陷入了四面楚歌的境地D.因?yàn)榉▏慕?jīng)濟(jì)實(shí)力決定其必然失敗6、李大釗在《我的馬克思主義觀》一文中介紹馬克思主義時認(rèn)為：（馬克思）社會主義的理論，可大別為三部：一為歷史論，也稱社會組織進(jìn)化論；二為經(jīng)濟(jì)論，也稱資本主義的經(jīng)濟(jì)論；三為政策論，也稱社會主義運(yùn)動論。這“三部”理論對應(yīng)的經(jīng)典代表作品依次為A.《德意志意識形態(tài)》、《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》B.《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》、《德意志意識形態(tài)》C.《＜黑格爾法哲學(xué)＞批判導(dǎo)言》、《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》D.《德意志意識形態(tài)》、《資本論》、《＜黑格爾法哲學(xué)＞批判導(dǎo)言》7、馬克思、恩格斯曾預(yù)言，無產(chǎn)階級革命要同時在幾個高度發(fā)達(dá)的資本主義國家發(fā)生才能取得勝利。列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號》中卻提出“社會主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利”的論斷。列寧的這一論斷A.說明馬克思主義不適應(yīng)形勢發(fā)展B.是立足俄國實(shí)際的正確理論C.否定了科學(xué)社會主義的基本論斷D.明確闡明了二月革命的性質(zhì)8、有研究者認(rèn)為，孫中山本來是“一個言必談美國，大半生以美國為榜樣的政治家”，但是，孫中山與美國多年打交道的經(jīng)歷以及美國對孫中山長期不冷不熱的態(tài)度，使他對美國民主制的價值產(chǎn)生懷疑，從而反思自己過去的信仰與理念。從此，孫中山從一個辛亥革命初期中外條約體系的堅守者變成一個決心以革命手段廢除不平等條約，推翻列強(qiáng)壓迫的激進(jìn)民族主義者。孫中山革命理念的變化A.反映中國主要矛盾發(fā)生變化B.說明美國加緊對中國的侵略C.體現(xiàn)孫中山對國情認(rèn)識深化D.推動中國民主革命取得勝利評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤11、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)12、閱讀下列材料；回答問題。

材料陳光甫；江蘇鎮(zhèn)江人，早年留學(xué)美國，1915年創(chuàng)辦上海商業(yè)儲蓄銀行。他一開始就把“注重儲蓄”放在首位，以社會大眾為服務(wù)對象，徹底告別“官商”辦銀行的傳統(tǒng)，同時還推出了諸多中國首創(chuàng)的銀行新服務(wù)，使其銀行迅速發(fā)展壯大。陳光甫非常注重向民族工業(yè)放款，以利其發(fā)展，張騫的大生集團(tuán)，榮宗敬；榮德生的申新集團(tuán)都是其放款大戶，并曾幫助申新紗廠渡過最嚴(yán)重的危機(jī)。1935年，國民政府實(shí)施幣制改革，陳光甫受邀赴美與財政部斡旋，達(dá)成“白銀協(xié)定”，以利于穩(wěn)定法幣信用，也為國民政府儲備了抗戰(zhàn)的財力。1938年底，陳光甫再赴美國，與美國商人達(dá)成“桐油貸款協(xié)議”和“華錫借款協(xié)議”，獲得5000萬美元貸款，用于購買汽車和改善滇緬公路運(yùn)輸，并采購了大量軍需物資。國民政府致電陳光甫說：“借款成功，全國興奮。從此抗戰(zhàn)精神必益堅強(qiáng)，民族前途實(shí)利賴之。”

——摘編自鄒高《“中國摩根”陳光甫》等（1）根據(jù)材料；概括陳光甫在金融業(yè)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明陳光甫身上所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)。13、閱讀材料；回答問題。

材料吳有性（1582—1652年），字又可，號淡齋，江蘇吳縣人，明末醫(yī)學(xué)家，瘟病學(xué)奠基人。據(jù)史書記載，崇禎十五年，全國瘟疫橫行，十戶九死，江南一帶“一巷百余家，無一家僅免；一門數(shù)十口，無一口僅存者”。當(dāng)時醫(yī)者誤用傷寒法治療，毫無效果，甚至死亡率更高，使許多患者“不死于病，乃死于醫(yī)”。吳有性積極協(xié)助官府設(shè)局診視，卻深感當(dāng)時醫(yī)學(xué)的不足——“守古法不合新病”。在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的“達(dá)原飲”處方。許多人經(jīng)過他的新方法診治都得以痊愈，吳有性因此聲名遠(yuǎn)播。2003年，我國曾以“達(dá)原飲”來治療非典。吳有性倡言“守古法不合今病”，創(chuàng)立“癘氣”病因?qū)W說。他認(rèn)為疫病是感染“異氣”所致，病由口鼻而入，與傷寒之癥雖癥狀相似，其實(shí)不同。吳有性著成《瘟疫論》，創(chuàng)立瘟疫學(xué)說?！段烈哒摗芬粫诳滴跄觊g傳至日本，備受推崇?！段烈哒摗肥侵袊t(yī)學(xué)史上一部不可多得的著述，已被列為百部《江蘇傳世名著》之一。——摘編自陳其弟《吳有性與（瘟疫論）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡析吳有性創(chuàng)立瘟疫學(xué)說的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明吳有性醫(yī)學(xué)成就的意義。14、救亡圖存是近代先進(jìn)中國人探索救國的主題；詹天佑和孫中山是其中杰出的代表。閱讀材料回答問題。

材料一詹天佑早期經(jīng)歷（部分）

——摘編自經(jīng)盛鴻《詹天佑評傳》材料二中國數(shù)十年來為主義而奮斗者，中山先生一人而已。中國政界中之人格，不屈不變，始終如一者，中山先生一人而已。中山先生真愛國者也；于為國之外，無其他雜念，可謂純潔之愛國者。中山先生真實(shí)行者也；不顧成敗，不問毀譽(yù)，可謂勇往之實(shí)行者。以中國今日之情形言，人才少，奸佞多；有所措施，每反初愿，不能盡如人意；此乃社會之孽，而非中山之罪也。故以有名于世者，中山先生誠中國一人而已?！岳钶肌短煜聻楣簩O中山傳》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識；概述詹天佑“科學(xué)報國”思想形成的背景，并簡述詹天佑回國后的報國實(shí)踐。

（2）根據(jù)材料二，概括孫中山的優(yōu)秀品質(zhì)并結(jié)合所學(xué)史實(shí)加以說明。請用一句話評價孫中山在近代中國革命史上的地位。15、材料1905年，張謇日漸成為立憲運(yùn)動的領(lǐng)軍人物。發(fā)起和組織了三次全國赴京請愿團(tuán)，要求早開日成立責(zé)任內(nèi)閣，均遭到清廷拒絕和鎮(zhèn)壓。武昌起義爆發(fā)后，他對清廷徹底絕望，轉(zhuǎn)而歸附革命，擁護(hù)共和。上海光復(fù)后，張謇以人望所屬，函電四出，各省多聞聲響應(yīng)。南京臨時政府成立后財政上遇到極大困難，他曾以大生資產(chǎn)為擔(dān)保，向日本或通過其他渠道籌借了80萬元。面對南京臨時政府和袁世凱的政權(quán)對峙，張謇勸導(dǎo)袁世凱順應(yīng)潮流，贊成共和。他的每一步轉(zhuǎn)向都帶有強(qiáng)烈的反思和自我修正的意見，這是近代社會變遷在他身上的留痕——摘編自謝俊美《再論張謇與辛亥革命》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括張謇為近代中國政治民主化所做的努力。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明張謇政治轉(zhuǎn)向出現(xiàn)的歷史背景。16、閱讀材料，回答問題材料張思德（1915年－1944年）出生于四川省儀隴縣一個窮苦農(nóng)民家庭。1933年參加紅軍，不久加入共青團(tuán)。1937年加入中國共產(chǎn)黨。1940年，為了粉碎國民黨頑固派對陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)封鎖，張思德奉命率一個班到距延安60多里的黃土溝，在荒無人煙的深山老林中奮戰(zhàn)了3個月，完成了燒炭8萬多斤的任務(wù)。1941年，張思德又投入了大生產(chǎn)運(yùn)動，開墾南泥灣、紡線織布，用自己的勞動所得，解決了生存、生活問題，渡過了難關(guān)。1944年，他帶領(lǐng)戰(zhàn)士們在陜北安塞縣執(zhí)行燒炭任務(wù)時，即將挖成的窯洞突然塌方，他奮力把戰(zhàn)友推出洞去，自己卻被埋在窯洞中，犧牲時年僅29歲。中共中央直屬機(jī)關(guān)為張思德舉行了追悼大會。毛澤東親筆題寫了“向?yàn)槿嗣窭娑鵂奚膹埶嫉峦局戮础钡耐煸~，并親自作了《為人民服務(wù)》的講演，指出“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的。張思德同志就是我們這個隊伍中的一個同志”。自此，張思德精神成為全黨全軍的一面光輝旗幟?！獜垬s華《論張思德精神》

（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡要說明張思德所體現(xiàn)的精神內(nèi)涵。

（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析毛澤東強(qiáng)調(diào)“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的”的時代意義。17、材料張伯苓，私立南開系列學(xué)校創(chuàng)辦者，中國近代體育開拓者。幼年體弱，考入北洋水師學(xué)堂后，對拳擊、擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，身體逐漸強(qiáng)壯。張伯苓，私立南開系列學(xué)校創(chuàng)辦者，中國近代體育開拓者。幼年體弱，考入北洋水師學(xué)堂后，對拳擊、擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，身體逐漸強(qiáng)壯?！Z自《張伯苓全集》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括張伯苓的體育思想并指出其重視體育的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價張伯等的體育實(shí)踐活動。甲午戰(zhàn)爭中，作為一位實(shí)習(xí)軍官，目睹了中國海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)。北洋水師全軍覆沒后，他選擇脫離海軍，矢志以教育來改造國家。從1904年開辦私立中學(xué)敬業(yè)學(xué)堂起，便將諸多西方體育項(xiàng)目引進(jìn)學(xué)校體育。他認(rèn)為學(xué)校的中心任務(wù)是改造國人的道德、知識、體魄。“在德智體三育之中，我國人最差的是體育”，主張“強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”“強(qiáng)我種族，體育為先”。1908年，前往倫敦第四屆奧運(yùn)會的比賽現(xiàn)場，回國后，積極傳播奧運(yùn)精神和理念。1924年，“中華全國體育協(xié)進(jìn)會”正式成立，張伯苓任主要負(fù)責(zé)人。隨后，全國各地體育活動大量開展并開始形成規(guī)模，得到國際奧委會認(rèn)可，推動中國運(yùn)動員第一次獲得參奧資格。1949年，婉拒蔣介石赴臺邀請，選擇留守大陸。18、A【歷史上重大改革回眸】

19世紀(jì)中后期；日本政府大力推行置產(chǎn)興業(yè)政策，迅速走上資本主義發(fā)展的道路。閱讀下列材料：

材料一興辦生產(chǎn)事業(yè)亦屬急務(wù)；但人民還沒有這種志愿，所以暫時創(chuàng)辦官立事業(yè)，示以實(shí)例，以誘導(dǎo)人民。

——守屋典郎《日本經(jīng)濟(jì)史》

材料二自明治初年；漸行所謂獎勵工業(yè)。（工部?。╅_拓礦山；制造機(jī)械和造船不計利息，不計減損產(chǎn)品不能銷售之物，則自行標(biāo)價，盡藏庫中故而窮于支付工資與購入材料，只能以補(bǔ)貼營業(yè)金的名義從大藏省申報領(lǐng)取。即或是礦山、造船等需用幾十萬元得官營事業(yè)也都是如此弊病。

——高橋龜吉《日本近代經(jīng)濟(jì)形成史》

材料三經(jīng)濟(jì)學(xué)者田口卵吉（1880）發(fā)表評論說：“政府之制造；已確實(shí)妨礙民間同種產(chǎn)業(yè)之興起，應(yīng)該中止勸獎保護(hù)之政策，使政府的事物限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)

日本人民業(yè)足已同外國人競爭；業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)，何須政府自身為之?”

——米慶余《明治維新——日本資本主義的起步與形成》

請回答：

（1）依據(jù)材料一；概括明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式及原因。

（2）19世紀(jì)80年代；日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式發(fā)生了怎樣的變化？依據(jù)材料一；三概括這種變化的原因。

（3）日本地震引發(fā)福島核泄露事故以后；政府對東京電力公司實(shí)施監(jiān)管。據(jù)此并綜合上述材料，請就政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

B【中外歷史人物評說】

早在19世紀(jì)中葉；馬克思主義經(jīng)典作家就對未來社會提出構(gòu)想。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人則將馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合，探索出一條具有中國特色的社會主義道路。閱讀下列材料：

材料一一旦社會占有了生產(chǎn)資料社會生產(chǎn)內(nèi)部的無政府狀態(tài)將為有計劃的自覺的組織所替。只有按照一個統(tǒng)一的大的計劃協(xié)調(diào)地配置自己的生產(chǎn)力的社會；才能使工業(yè)在全國分部的最適合于他自身的發(fā)展和其他生產(chǎn)要素的保持和發(fā)展。

——《馬克思恩格斯選集》

材料二經(jīng)濟(jì)發(fā)展是當(dāng)時的時代要求。沒有人會說當(dāng)時的毛澤東是一個烏托邦的幻想主義者。因?yàn)楫?dāng)時毛澤東接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會過渡的根本前提的這一基本觀點(diǎn)。

——莫里斯邁斯納《毛澤東的中國及后毛澤東的中國》

材料三我國的經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)利過分集中；應(yīng)該有計劃地大膽下放。

我們實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化；離開了國際的合作是不可能的。

不要以為；一說計劃經(jīng)濟(jì)就是社會主義，一說市場經(jīng)濟(jì)就是資本主義，不是那么回事，兩者都是手段。

——《鄧小平文選》

請回答：

（1）根據(jù)材料一；概括馬克思主義經(jīng)典作家所構(gòu)造的未來社會的基本特征。

（2）根據(jù)材料二；結(jié)合所學(xué)知識，概括20世紀(jì)50年代毛澤東如何將馬克思主義經(jīng)典作家多未來社會的構(gòu)想付諸實(shí)踐？

（3）根據(jù)材料三；概括鄧小平是如何發(fā)展與完善社會主義道路的？

(4)綜合上述材料；請就經(jīng)典理論與科學(xué)實(shí)踐之間的關(guān)系談?wù)勀愕恼J(rèn)識。

C【探索歷史的奧秘】

“非洲絕不是一個因?yàn)槠渚用竦奶焐毕莼虻土佣恢碧幵谌祟惏l(fā)展進(jìn)步法則之外的某種野蠻落后博物館”；非洲史學(xué)者巴西爾戴維森提醒人們：“非洲與任何其他大陸一樣，擁有需要對之進(jìn)行嚴(yán)肅研究的歷史?！遍喿x下列材料：

材料一在很長一段時期內(nèi)；歷史學(xué)家只研究那些留下了書面記錄的社會，而沒有書面記錄的時代和地區(qū)則交給了考古學(xué)家。非洲史學(xué)家們以跨學(xué)科的歷史研究方法為其崇尚，也就是說，他們非常強(qiáng)調(diào)利用能告訴他們非洲過去發(fā)生過什么的任何形式的證據(jù)。

——埃里克.吉爾伯特等《非洲史》

材料二西方心里學(xué)包含著一種愿望；或者說一種需要，那就是把非洲當(dāng)成歐洲的陪襯，當(dāng)成一個既遙遠(yuǎn)又不了解的虛無縹緲的地方，以此來烘托出歐洲自己的智力優(yōu)越性。

——阿契貝《1967-1987年論文文集：希望與障礙》

請回答：

1）依據(jù)東非的考古發(fā)現(xiàn)；許多現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，非洲是人類的起源地。結(jié)合所學(xué)知識，在下表中填寫支撐該觀點(diǎn)的論據(jù)。

2）起源于非洲的人類與散布于世界各地的人類種群質(zhì)檢存在著怎樣的關(guān)聯(lián)？

3）上述材料要求我們重視怎樣的史學(xué)方法？反對哪兩種錯誤史觀？在研究人類起源問題上；我們尤其要重視什么樣的證據(jù)？

D【世界文化遺產(chǎn)薈萃】

在第二次世界大戰(zhàn)的三大慘案遺址中；波蘭的奧斯維辛集中營和日本的廣島和平公園先后列入世界文化遺產(chǎn)，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館（以下簡稱南京大屠殺紀(jì)念館）目前正在積極籌備申報世界文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料：

材料一（南京大屠殺紀(jì)念館）選在江東門這樣一個不靠山；不傍水的地方（當(dāng)年）侵華日軍曾在這里囚禁了一萬多名中國的被俘士兵和平民百姓。12月16日晚，日軍把他們驅(qū)趕到方圓一華里范圍內(nèi)的小山坡用機(jī)槍掃射。1985年挖開這個萬人坑時，發(fā)現(xiàn)層層疊疊的尸骨共有5層，可見當(dāng)時掩埋的被害者數(shù)多。

——朱成先《把血寫的歷史銘刻在這片土地上》

材料二紀(jì)念碑；建筑群或遺址；在被提名列入《世界遺產(chǎn)名錄》時，（世界遺產(chǎn)）委員會（認(rèn)定）每個被提名的遺產(chǎn)英：風(fēng)和對設(shè)計、材料、工藝或布局以及文化景觀的特性及構(gòu)成的真實(shí)性檢測（委員會強(qiáng)調(diào)只能接受基于對原址進(jìn)行完全、細(xì)致記錄而無臆想情況下的重建），此外，為保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整，特別是那些對眾多游客開放的遺址，涉及的有關(guān)國家英提供的管理辦法，其中包括財產(chǎn)的管理、保存和開放度。

——世界遺產(chǎn)委員會《關(guān)于實(shí)施世界遺產(chǎn)公約的操作指南》

請回答：

（1）依據(jù)材料一；指出南京大屠殺紀(jì)念館為何建在江東門？結(jié)合所學(xué)知識，回答南京大屠殺期間共有多少中國同胞慘遭殺戮？這一事件發(fā)生于哪一年？

（2）南京大屠殺紀(jì)念館與奧斯維辛集中營同屬一種類型。結(jié)合所學(xué)知識；指出南京大屠殺紀(jì)念館依據(jù)世界遺產(chǎn)委員會的哪一條規(guī)定進(jìn)行申報？這類遺產(chǎn)的特殊作用是什么？

（3）國際古跡遺產(chǎn)理事會會長考爾先生在參觀南京大屠殺紀(jì)念館后感嘆道：“這里理應(yīng)成為世界文化遺產(chǎn)。”依據(jù)材料二，指出南京大屠殺紀(jì)念館申報世界遺產(chǎn)符合其中哪些規(guī)定？并概述南京大屠殺紀(jì)念館等這類遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄的意義。評卷人得分四、論述題(共2題，共12分)19、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。林伯渠銅像矗立在三級臺階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會主義革命三個歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時期，林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時間讀書報；每天擠時間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰顸h中常委到新中國開國大典主持人》等（1）毛澤東曾評價林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。20、閱讀材料，完成下列要求完成表美國學(xué)者麥克哈特所撰《影響人類歷史進(jìn)程的100名人排行榜》中的部分。序號人物備注2牛頓（1642?1727）歷史上最偉大最有影響力的科學(xué)家。4孔子（前551?前479）中國古代偉大的哲學(xué)家、思想家。6蔡倫（？?121）中國造紙術(shù)的重大改進(jìn)者。8世紀(jì)傳入阿拉伯，12世紀(jì)傳入歐洲。9哥倫布（1451—1506）發(fā)現(xiàn)美洲新大陸。10愛因斯坦（1879?1955）20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家。11馬克思（1818?1883）和恩格斯一起創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說。18秦始皇（前259?前210）開創(chuàng)了中國政治和文化統(tǒng)一的格式。20毛澤東（1893?1976）領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨奪取政權(quán)并在以后的27年中，對這個大國進(jìn)行相當(dāng)規(guī)模的改造。23馬丁路德（1483?1546）發(fā)動了宗教改革運(yùn)動。24哥白尼（1473?1543）發(fā)表《天體運(yùn)行論》，推翻地心說，建立日心說。25瓦特（1736?1819）蒸汽機(jī)的重大改進(jìn)者。27喬治華盛頓（1732?1799）領(lǐng)導(dǎo)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利，擔(dān)任美國首屆總統(tǒng)。38愛迪生（1847?1931）有數(shù)量巨大的一千多種發(fā)明。73盧梭（1712?1778）提出“社會契約”和“人民主權(quán)”學(xué)說。

影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的。從上表中任選三位或三位以上杰出人物，自行擬定一個具體論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述（要求：論題明確，史論結(jié)合，言之成理。）評卷人得分五、簡答題(共5題，共10分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。25、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“1804年頒布的《法國民法典》肯定農(nóng)民和資產(chǎn)階級剝奪；購買教會和貴族的土地和財產(chǎn)的合法性；保證人人有自由和平等的民事權(quán)利和行為能力?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，《法國民法典》以法律的形式肯定農(nóng)民和資產(chǎn)階級剝奪、購買教會和貴族的土地和財產(chǎn)的合法性，維護(hù)了法國革命的成果，A正確；材料沒有涉及“打擊王黨復(fù)辟維護(hù)共和政體”，B錯誤；據(jù)所學(xué)可知，《法國民法典》規(guī)定法律面前公民一律平等，廢除封建特權(quán)，擺脫教會控制，以及人身自由、契約自由和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等基本原則，與拿破侖軍事獨(dú)裁沒有必然聯(lián)系，C錯誤；法國最終確立資產(chǎn)階級民主共和政體是《1875年憲法》，D與題意無關(guān)。

【點(diǎn)睛】

《拿破侖法典》頒布的意義：1.《法典》規(guī)定法律面前公民一律平等，廢除封建特權(quán)，擺脫教會控制，以及人身自由、契約自由和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等基本原則；2.《法典》排除封建法規(guī)，確立資本主義社會立法規(guī)范。這些基本原則充分反映了資產(chǎn)階級革命的成果，確立了資本主義社會的立法規(guī)范；3.《法典》是資本主義國家第一部法典，為其他資本主義國家樹立了典范。2、B【分析】①1912年元旦孫中山發(fā)布《臨時大總統(tǒng)宣言書》，②1894年孫中山發(fā)布《興中會宣言》，③1925年孫中山發(fā)布《國事遺囑》，④1924年孫中山發(fā)表《北上宣言》，故按時間先后排序正確的是②①④③，故選B。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料涉及的主要問題是潮汐產(chǎn)生的原因，根據(jù)所學(xué)可知這是由萬有引力引起的，主要是牛頓提出來的，故A正確；李四光是我國近代著名的地質(zhì)學(xué)家，與萬有引力無關(guān)，故B錯誤；祖沖之是我國古代著名數(shù)學(xué)家，與萬有引力無關(guān)，無法解釋該現(xiàn)象，故C錯誤；哥白尼提出了日心說，改變了人類對自然對自身的看法，與萬有引力無關(guān)，故D錯誤。4、C【分析】【詳解】

根據(jù)“當(dāng)時有不少德國的諾貝爾獎獲得者威脅說，如果給相對論授獎，他們就要退回已獲的獎?wù)?。結(jié)果評選委員會讓愛因斯坦作為光電效應(yīng)理論的創(chuàng)立者而獲獎，相對論始終沒有獲諾貝爾獎”可得出愛因斯坦的相對論改變了人們認(rèn)識世界的角度，對傳統(tǒng)的思想造成了沖擊，因此受到一些人的抵制，反映出傳統(tǒng)科學(xué)思維禁錮人們的頭腦，C項(xiàng)正確；動搖的說法太夸張，排除A；B項(xiàng)太絕對，排除B；材料沒有涉及到種族歧視，排除D。5、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料時間和內(nèi)容可知，該“敕令”是拿破侖頒布的大陸封鎖政策。結(jié)合所學(xué)知識可知，1806年11月，拿破侖在柏林頒布了“大陸封鎖令”，主要是為了與英國爭奪歐洲霸主而發(fā)布的，該封鎖令無視法國經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大落后與英國的現(xiàn)實(shí)，既打擊了英國實(shí)力，也葬送了法國，故D項(xiàng)正確。該政策雖然有利于促進(jìn)法國工業(yè)的發(fā)展，但是也葬送了法國，并沒有使法國成為歐洲大陸的霸主，故A項(xiàng)錯誤；1809年第五次反法聯(lián)盟瓦解后，拿破侖幾乎占領(lǐng)和控制了除英國、俄國以外的整個歐洲大陸，故B項(xiàng)錯誤；1806年拿破侖帝國還沒有陷入四面楚歌的境地，故C項(xiàng)錯誤。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知《德意志意識形態(tài)》馬克思、恩格斯對費(fèi)爾巴哈、鮑威爾和施蒂納為代表的各式各樣唯心史觀的思想進(jìn)行了深刻的分析和批判，并在此基礎(chǔ)上，闡述了唯物史觀的基本內(nèi)容，標(biāo)志著唯物史觀的創(chuàng)立，因此歷史論是《德意志意識形態(tài)》；《資本論》是馬克思創(chuàng)作的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會發(fā)展的規(guī)律，因此經(jīng)濟(jì)論是《資本論》；《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，全文貫穿馬克思主義的歷史觀，宣言第一次全面系統(tǒng)闡述科學(xué)社會主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動將成為不可抗拒的歷史潮流。它是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。因此政策論是《共產(chǎn)黨宣言》。故A正確，故排除BCD，故選擇A。7、B【分析】【分析】

【詳解】

材料主旨是說列寧實(shí)事求是將馬克思主義無產(chǎn)階級革命理論與俄國的革命實(shí)際相結(jié)合,豐富和發(fā)展的馬克思主義,即列寧主義,故B項(xiàng)正確；馬克思主義是科學(xué)的理論體系,其精髓是實(shí)事求是,是因時因地而不斷豐富的體系,故A項(xiàng)錯誤；列寧是對馬克思主義豐富和展,是俄國化的馬克思主義,而不是否定,故C項(xiàng)錯誤；列寧論述的是社會主義社會革命的條件,二月革命是資產(chǎn)階級民主革命,故排除D項(xiàng)?8、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，孫中山從一個辛亥革命初期中外條約體系的堅守者變成一個決心以革命手段廢除不平等條約，推翻列強(qiáng)壓迫的激進(jìn)民族主義者。其轉(zhuǎn)變原因固然有美國的輕慢和漠視，但更多的則是他本人對中國國情與革命實(shí)際，對中國在國際上的定位有了深刻認(rèn)識后的反思，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，此時中國主要矛盾沒有發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；材料中孫中山革命理念的變化，主要是由于孫中山對國情認(rèn)識深化，“美國加緊對中國的侵略”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，孫中山革命理念沒有推動中國民主革命取得勝利，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共7題，共14分)12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“以社會大眾為服務(wù)對象；徹底告別‘官商’辦銀行的傳統(tǒng)“得出”告別“官商”.使金融業(yè)立足于服務(wù)社會大眾；根據(jù)”推出了諸多中國首創(chuàng)的銀行新服務(wù)，使其銀行迅速發(fā)展壯大“得出開創(chuàng)銀行新服務(wù)，拓展了金融業(yè)服務(wù)范圍；根據(jù)“陳光甫非常注重向民族工業(yè)放款，以利其發(fā)展”得出金融助推民族工業(yè)等實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；根據(jù)”國民政府實(shí)施幣制改革，陳光甫受邀赴美與財政部斡旋，達(dá)成‘白銀協(xié)定’，以利于穩(wěn)定法幣信用”得出與美國官商交涉，為國家貨幣改革和民族抗戰(zhàn)作出貢獻(xiàn)。

（2）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，陳光甫身上所蘊(yùn)含的精神品質(zhì)主要是勇于創(chuàng)新的精神；服務(wù)社會的理念；合作溝通的意識；報效國家的情懷?！窘馕觥浚?）告別“官商”.使金融業(yè)立足于服務(wù)社會大眾；開創(chuàng)銀行新服務(wù)；拓展了金融業(yè)服務(wù)范圍；金融助推民族工業(yè)等實(shí)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；

與美國官商交涉；為國家貨幣改革和民族抗戰(zhàn)作出貢獻(xiàn)。

（2）勇于創(chuàng)新的精神；服務(wù)社會的理念；合作溝通的意識；報效國家的情懷。13、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“崇禎十五年；全國瘟疫橫行，十戶九死”可知，明末疫病流行，對社會危害巨大；根據(jù)材料“當(dāng)時醫(yī)者誤用傷寒法治療，毫無效果，甚至死亡率更高”可知，傳統(tǒng)方法治療效果有限，甚至適得其反；根據(jù)材料“在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的‘達(dá)原飲’處方”“倡言‘守古法不合今病’，創(chuàng)立‘癘氣’病因?qū)W說”可知，他不同于常規(guī)，積極探究和敢于突破；根據(jù)材料“他認(rèn)為疫病是感染‘異氣’所致，病由口鼻而入，與傷寒之癥雖癥狀相似，其實(shí)不同”可知，吳有性常年從醫(yī)，積累了豐富的醫(yī)學(xué)治療經(jīng)驗(yàn)；從主觀方面看，醫(yī)德高尚，是吳有性取得巨大醫(yī)學(xué)成就的前提和保障。

（2）意義：根據(jù)材料“許多人經(jīng)過他的新方法診治都得以痊愈，吳有性因此聲名遠(yuǎn)播”可知，治病救人，為更多病患解除了疫病困擾；根據(jù)材料“在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的‘達(dá)原飲’處方”“倡言‘守古法不合今病’，創(chuàng)立‘癘氣’病因?qū)W說”可知，不拘泥于傳統(tǒng)，勇于革新，為后人樹立了榜樣；根據(jù)材料“2003年，我國曾以‘達(dá)原飲’來治療非典”“吳有性著成《瘟疫論》，創(chuàng)立瘟疫學(xué)說”可知，疫病治療方法和醫(yī)學(xué)思想對后世乃至在當(dāng)今社會仍具有借鑒意義；根據(jù)材料“《瘟疫論》一書在康熙年間傳至日本，備受推崇?！段烈哒摗肥侵袊t(yī)學(xué)史上一部不可多得的著述，已被列為百部《江蘇傳世名著》之一”可知，對世界醫(yī)學(xué)產(chǎn)生重大影響，成為中華民族寶貴的文化財富?！窘馕觥浚?）背景：明末疫病流行；對社會危害巨大；傳統(tǒng)方法治療效果有限，甚至適得其反；吳有性常年從醫(yī)，積累了豐富的醫(yī)學(xué)治療經(jīng)驗(yàn)；他不同于常規(guī)，積極探究和敢于突破；醫(yī)德高尚，是吳有性取得巨大醫(yī)學(xué)成就的前提和保障。

（2）意義：治病救人，為更多病患解除了疫病困擾；不拘泥于傳統(tǒng)，勇于革新，為后人樹立了榜樣；疫病治療方法和醫(yī)學(xué)思想對后世乃至在當(dāng)今社會仍具有借鑒意義；對世界醫(yī)學(xué)產(chǎn)生重大影響，成為中華民族寶貴的文化財富。14、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料一“詹天佑早期經(jīng)歷（部分）：1861年4月26日；出生于廣州城西門外”，可得出詹天佑“科學(xué)報國”思想形成的背景是：近代列強(qiáng)入侵和民族危機(jī)；根據(jù)材料一“1872年8月，隨第一批30名幼童赴美留學(xué)”，可得出，詹天佑“科學(xué)報國”思想形成的背景是：洋務(wù)運(yùn)動；幼童留美；根據(jù)材料一“1881年耶魯大學(xué)以優(yōu)異成績畢業(yè)獲土木工程哲學(xué)學(xué)士學(xué)位”可得出，詹天佑“科學(xué)報國”思想形成的背景是：西方自然科學(xué)的發(fā)展，第二次工業(yè)革命興起。根據(jù)所學(xué)可知，詹天佑回國后的報國實(shí)踐是采用氣壓沉箱法建造中國19世紀(jì)末最長鐵路大橋——灤河大橋；自行設(shè)計；主持建造京張鐵路；支持保路運(yùn)動；辛亥革命后督辦川粵漢鐵路；捍衛(wèi)中國東北的路權(quán)，要求收回中東路的駐兵權(quán)和管理權(quán)。

（2）根據(jù)材料二“中國數(shù)十年來為主義而奮斗者，中山先生一人而已。中國政界中之人格，不屈不變，始終如一者，中山先生一人而已”，可得出，孫中山的優(yōu)秀品質(zhì)是：不屈不撓，堅持不懈的斗爭精神，如領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，進(jìn)行捍衛(wèi)民主共和的斗爭，如二次革命、護(hù)國運(yùn)動等；根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知，孫中山的優(yōu)秀品質(zhì)還有，天下為公、不謀私利的奉獻(xiàn)精神——辭去臨時大總統(tǒng)，抱病北上；與時俱進(jìn)的開拓創(chuàng)新精神——從改良到革命，從舊三民主義到新三民主義?？傊?，孫中山在近代中國革命史上的地位是：中國民主革命的先行者?！窘馕觥浚?）背景：列強(qiáng)入侵和民族危機(jī)；洋務(wù)運(yùn)動；幼童留美；西方自然科學(xué)的發(fā)展；第二次工業(yè)革命的興起等。

實(shí)踐：采用氣壓沉箱法建造中國19世紀(jì)末最長鐵路大橋——灤河大橋；自行設(shè)計；主持建造京張鐵路；支持保路運(yùn)動；辛亥革命后督辦川粵漢鐵路；捍衛(wèi)中國東北的路權(quán)；要求收回中東路的駐兵權(quán)和管理權(quán)。

（2）品質(zhì)及史實(shí)：不屈不撓；堅持不懈的斗爭精神——領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，進(jìn)行捍衛(wèi)民主共和的斗爭，如二次革命；護(hù)國運(yùn)動等；促成國共合作；天下為公、不謀私利的奉獻(xiàn)精神——辭去臨時大總統(tǒng)，抱病北上；與時俱進(jìn)的開拓創(chuàng)新精神——從改良到革命，從舊三民主義到新三民主義。

地位：孫中山是中國民主革命的先行者。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“發(fā)起和組織了三次全國赴京請愿團(tuán)；要求早開日成立責(zé)任內(nèi)閣”；“以大生資產(chǎn)為擔(dān)保，向日本或通過其他渠道籌借了80萬元”、“勸導(dǎo)袁世凱順應(yīng)潮流，贊成共和”等信息可知張謇為近代中國政治民主哈所做出的努力主要有領(lǐng)導(dǎo)立憲運(yùn)動，贊成共和、支持辛亥革命、為新生政府解決財政困難、勸導(dǎo)袁世凱和促成南北統(tǒng)一等。

（2）根據(jù)“到清廷拒絕和鎮(zhèn)壓。武昌起義爆發(fā)后，他對清廷徹底絕望，轉(zhuǎn)而歸附革命”并結(jié)合所學(xué)可從張謇個人的反思和修正、近代社會轉(zhuǎn)型、民族危機(jī)嚴(yán)重、民族資本主義的發(fā)展、西方民主思想的影響和他個人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娓爬◤堝勒无D(zhuǎn)向的背景。【解析】（1）努力：領(lǐng)導(dǎo)立憲運(yùn)動；要求建立君主立憲制；贊成共和，以個人威望和行動，支持辛亥革命；為新生政府籌措資金，解決財政困難；勸導(dǎo)袁世凱，推翻清王朝結(jié)束帝制；促成南北統(tǒng)一，防止國家分裂。

（2）歷史背景：個人的反思和修正；傳統(tǒng)社會向近代社會的轉(zhuǎn)型；清政府逐步淪為列強(qiáng)統(tǒng)治工具，民族危機(jī)空前加深；民族資本主義發(fā)展<資產(chǎn)階級壯大；西方資產(chǎn)階級思想影響；民主共和成為潮流；先進(jìn)中國人探索救亡圖存道路的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。16、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）精神內(nèi)涵：根據(jù)“1933年參加紅軍；不久加入共青團(tuán)。1937年加入中國共產(chǎn)黨”得出堅定正確的政治方向；根據(jù)“開墾南泥灣；紡線織布，用自己的勞動所得，解決了生存、生活問題，渡過了難關(guān)”得出解放思想、實(shí)事求是的思想路線；根據(jù)“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的”得出全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；根據(jù)“投入了大生產(chǎn)運(yùn)動，開墾南泥灣、紡線織布，用自己的勞動所得，解決了生存、生活問題，渡過了難關(guān)”得出獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

（2）時代意義：聯(lián)系所學(xué)抗日戰(zhàn)爭的時代背景；從加強(qiáng)黨和人民軍隊的思想建設(shè)；促進(jìn)軍民團(tuán)結(jié)、樹立為人民服務(wù)的宗旨、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、擴(kuò)大中共的政治影響力等角度分析總結(jié)。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）精神內(nèi)涵：堅定正確的政治方向：解放思想；實(shí)事求是的思想路線：全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨：獨(dú)立自主、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

（2）時代意義：有利于加強(qiáng)黨和人民軍隊的思想建設(shè)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力：有利于促進(jìn)陜甘寧邊區(qū)的軍民團(tuán)結(jié)：有利于全黨全軍樹立為人民服務(wù)的宗旨和原則：有利于鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動抗日戰(zhàn)爭的進(jìn)行：有利于擴(kuò)大中共的政治影響力。17、略

【分析】【詳解】

（1）體育思想：根據(jù)材料“在德智體三育之中；我國人最差的是體育”可歸納出三育并進(jìn)體育為先；根據(jù)材料“強(qiáng)我種族，體育為先”可歸納出重視學(xué)校體育；根據(jù)材料“強(qiáng)國必先強(qiáng)種，強(qiáng)種必須先強(qiáng)身”可歸納出國家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。原因：根據(jù)材料“對拳擊；擊劍、足球等西方體育項(xiàng)目均有系統(tǒng)學(xué)習(xí)，身體逐漸強(qiáng)壯”可歸納出個人通過體有體質(zhì)增強(qiáng)；根據(jù)材料“目睹了中國海軍體質(zhì)虛弱、萎靡不振的狀態(tài)”可歸納出甲午戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷；根據(jù)材料“矢志以教育來改造國家”可歸納出民族危機(jī)立志教育救國。

（2）評價：結(jié)合張伯苓的體育思想及體育活動可知，關(guān)于評價可從推動近代體育運(yùn)動的發(fā)展與普及、促進(jìn)國民身體素質(zhì)提高和推動中國奧運(yùn)的起步等方面進(jìn)行分析即可?！窘馕觥浚?）體育思想：三育并進(jìn)體育為先；重視學(xué)校體育；國家發(fā)展與體育發(fā)展相聯(lián)系。

原因：個人通過體有體質(zhì)增強(qiáng)；甲午戰(zhàn)爭中的經(jīng)歷；民族危機(jī)立志教育救國。

（2）評價：推動了近代體育運(yùn)動的發(fā)展與普及：促進(jìn)了國民身體素質(zhì)提高：推動了中國奧運(yùn)的起步。18、略

【分析】【詳解】

A第（1）小題；從材料“暫時創(chuàng)辦官立事業(yè)”可以概括出明治維新之初政府殖產(chǎn)興業(yè)的方式為“官營”，從材料“人民還沒有這種志愿”“示以實(shí)例”可以概括出其原因?yàn)槊耖g缺乏創(chuàng)辦企業(yè)的意愿；發(fā)揮官營企業(yè)的示范效應(yīng)。

第（2）小題；第一小問：可以比較材料三與材料一從而概況出其方式變化。由材料三的“政府的事務(wù)限定在適當(dāng)?shù)念I(lǐng)域之內(nèi)日本人民業(yè)已足以同外國人競爭，業(yè)已能夠經(jīng)營制造商業(yè)”這一信息可知，日本殖產(chǎn)興業(yè)的方式由官營轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲋埠捅Ｗo(hù)私人資本主義的發(fā)展。第二小問：可從官營；民營企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展前景以及社會對官營政策的不滿等角度進(jìn)行分析。

第（3）小題；可聯(lián)系二戰(zhàn)后國家壟斷資本主義經(jīng)濟(jì)政策的發(fā)展和調(diào)整情況以及本題中特定的社會現(xiàn)實(shí)分析。

B第（1）小題；材料一以省略號自然分成三層，可分別概括為三個特征，即生產(chǎn)資料公有制；計劃經(jīng)濟(jì)、工業(yè)的發(fā)展。

第（2）小題；從材料二中“毛澤東接受了馬克思主義關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展是向社會主義社會過渡的根本前提的這一基本觀點(diǎn)”可聯(lián)系到，新中國成立后毛澤東在經(jīng)濟(jì)方面實(shí)踐，即“三大改造”和“一五”計劃。

第（3）小題；材料三以省略號自然分為三層，逐層概括可以得出鄧小平對經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了改革，并實(shí)行對外開放，還建立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

第（4）小題；由材料可知，毛澤東接受馬克思的經(jīng)典理論進(jìn)行社會主義建設(shè)；鄧小平在實(shí)踐中開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，是對馬克思經(jīng)典理論的完善和發(fā)展。由此可以得出二者的關(guān)系是：經(jīng)典理論指導(dǎo)實(shí)踐；科學(xué)實(shí)踐完善與發(fā)展理論。

C第（1）問；結(jié)合所學(xué)知識較易獲取答案。第（2）問，解答時應(yīng)關(guān)注主題干的語言表述，同時結(jié)合所學(xué)知識組織答案:現(xiàn)代人類起源于非洲一些地區(qū)，并由此擴(kuò)散到世界各地。第（3）問，主要考查考生的史學(xué)素養(yǎng)，即研究歷史的方法及歷史觀，從材料一中，分析得出歷史研究的跨學(xué)科史學(xué)方法，以及在歷史論證中，考古論據(jù)的重要性，材料二中，可以從“把非洲當(dāng)成歐洲的陪襯”以及“歐洲自己的智力優(yōu)越性”分析得出歐洲的種族優(yōu)越論；從把非洲當(dāng)成“虛無飄渺的地方”，分析得出歐洲中心論的史觀。

D(1)第一小問的原因,根據(jù)材料一“侵華日軍曾在這里囚禁了一萬多名中國的被俘士兵和平民百姓”；“日軍把他們驅(qū)趕到方圓一華里范圍內(nèi)的小山坡用機(jī)槍掃射.年挖開這個萬人坑時,發(fā)現(xiàn)層層疊疊的尸骨共有5層,可見當(dāng)時掩埋的被害者數(shù)多”可以得出侵華日軍集體屠殺遺址;遇難同胞叢葬地之一.第二小問的人數(shù),結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺期間共有30萬(或30萬人以上)中國同胞慘遭殺戮.第三小問的時間,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺的時間是1937年.

(2)第一小問的規(guī)定,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺紀(jì)念館根據(jù)世界遺產(chǎn)委員會應(yīng)按具有特殊普遍意義的事件進(jìn)行申報.第二小問的作用,結(jié)合所學(xué)可以知道,這類遺產(chǎn)的特殊作用是具有警示意義.

(3)第一小問的規(guī)定,根據(jù)材料二“符合對設(shè)計、材料、工藝或布局以及文化景觀的特性及構(gòu)成的真實(shí)性檢測”、“為保護(hù)文化遺產(chǎn)的完整,特別是那些對眾多游客開放的遺址,涉及的有關(guān)國家應(yīng)提供適當(dāng)?shù)墓芾磙k法,其中包括財產(chǎn)的管理、保存和開放度”可以得出規(guī)定是真實(shí)性和完整性.第二小問的意義,結(jié)合所學(xué)可以知道,南京大屠殺紀(jì)念館等這類遺址列入世界遺產(chǎn)名錄反映了人類自身在過去造成的不可挽回的錯誤,告誡世人不應(yīng)重犯歷史錯誤.(或牢記歷史,不讓歷史悲劇重演,培養(yǎng)愛國主義情懷等.)【解析】四、論述題(共2題，共12分)19、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時期：根據(jù)“1905年加入同盟會；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級矛盾加劇，林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義、長征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會主義革命時期：根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國的開國大典，建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等，繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅持馬列主義教育”得出立場堅定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國成為時代潮流。林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著。

新民主主義革命時期：五四運(yùn)動標(biāo)志著無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺；受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義；長征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)。

社會主義革命時期（新中國）：1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人；建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時，正如毛澤東對林伯渠的評價“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場堅定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無私奉獻(xiàn)等20、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，言之有理即可。本題要圍繞“影響人類歷史進(jìn)程的力量是多元的”這一中心擬定論題，如：杰出人物能夠推動人類歷史發(fā)展進(jìn)程，可從牛頓、毛澤東和馬丁?路德的歷史貢獻(xiàn)來說明杰出人物對人類歷史發(fā)展起先導(dǎo)作用；如：科技創(chuàng)新推動人類歷史進(jìn)程，可以從蔡倫、瓦特和愛迪生的貢獻(xiàn)為例，說明科技創(chuàng)新深刻影響人類社會發(fā)展；如思想創(chuàng)新促進(jìn)人類歷史進(jìn)程，可以從孔子、馬克思和盧梭等人為例，說明思想創(chuàng)新促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步?！窘馕觥渴纠唬航艹鋈宋锬軌蛲苿尤祟悮v史發(fā)展進(jìn)程。

1687年；牛頓出版了經(jīng)典力學(xué)著作《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，建立起一個完整的力學(xué)理論體系，標(biāo)志著人類科學(xué)時代的開始。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和人民，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國，確立了社會主義制度，并開始探索社會主義建設(shè)的道路。改變了中國近代歷史的發(fā)展方向