2024-2025學(xué)年高考政治一輪復(fù)習(xí)考點掃描專題14探索世界與追求真理專項訓(xùn)練含解析

2024年高考政治一輪復(fù)習(xí)考點掃描專題14：探究世界與追求真理一、單選題1．習(xí)近平指出：黃河流域生態(tài)愛護和高質(zhì)量發(fā)展，要敬重規(guī)律，摒棄折服水、折服自然的沖動思想?！坝碇疀Q瀆也，因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭?，緣由在于敬重規(guī)律。這說明（）①相識規(guī)律就能達到改造世界的目的②駕馭和敬重規(guī)律才能避開主觀盲動③依據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類④按規(guī)律辦事就不能變更其發(fā)生作用的條件和形式A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：相識世界的目的是改造世界，但并不是相識世界就能改造世界，因而“相識規(guī)律就能達到改造世界的目的”說法錯誤，①錯誤。②③：敬重規(guī)律，摒棄折服水、折服自然的沖動思想，禹之決瀆，因水以為師，這說明駕馭和敬重規(guī)律才能避開主觀盲動，也說明依據(jù)規(guī)律特點利用規(guī)律才能造福人類，②③正確且符合題意。④：人們可以在敬重、相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮人的主觀能動性，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件，利用規(guī)律改造客觀世界，造福于人類，④錯誤。2．荒漠化治理是世界性難題。有專家依據(jù)部分地區(qū)的成功閱歷提出，對于人力治理效果不佳的地區(qū)，可采納“人退”的方法，創(chuàng)建條件讓自然界自我修復(fù)，實現(xiàn)“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()①正確發(fā)揮主觀能動性要以敬重和相識客觀規(guī)律為前提②適當(dāng)放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)對客觀規(guī)律的敬重③人的活動與自然生態(tài)存在著不行解決的沖突④人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素A．①② B．③④ C．①④ D．②③【答案】C【解析】①正確，對于人力治理效果不佳的地區(qū)，可采納“人退”的方法，創(chuàng)建條件讓自然界自我修復(fù)，實現(xiàn)“沙退”的目的，這體現(xiàn)正確發(fā)揮主觀能動性要以敬重和相識客觀規(guī)律為前提；②錯誤，“適當(dāng)放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)對客觀規(guī)律的敬重”說法錯誤；③錯誤，“存在著不行解決的沖突”說法錯誤；④正確，采納“人退”的方法，創(chuàng)建條件讓自然界自我修復(fù)，實現(xiàn)“沙退”的目的說明人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素。3．下述文字是某同學(xué)在聽課時所撰寫的課堂筆記。下列說法能夠論證課堂筆記中哲學(xué)觀點“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運動的——運動是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的”的正確依次是①河之水天上來，奔流到海不復(fù)回②天下惟器，據(jù)器而道存，離器而道毀③多少人曾仰慕你年輕時候的容顏，可知誰愿承受歲月無情的變遷④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A．①→②→④→③ B．②→①→④→③ C．①→③→②→④ D．④→③→②→①【答案】B【解析】①：“河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”體現(xiàn)了物質(zhì)是運動的，①排其次。②：“天下惟器，據(jù)器而道存，離器而道毀”體現(xiàn)了物質(zhì)確定意識，意識離不開物質(zhì)，體現(xiàn)了世界的物質(zhì)性，②排第一。③：“多少人曾仰慕你年輕時候的容顏，可知誰愿承受歲月無情的變遷”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移為轉(zhuǎn)移的，③排第四。④：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”體現(xiàn)了運動是有規(guī)律的④排第三，因此正確的依次是②→①→④→③。4．漫畫反映的哲學(xué)道理是①運動是無條件的、肯定的②運動的主體是物質(zhì)③客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移④運動是物質(zhì)的唯一屬性A．①② B．③④ C．①③ D．②④【答案】C【解析】本題考查運動和物質(zhì)的關(guān)系的相關(guān)學(xué)問。漫畫寓意揭示了某些人想將時間拉回頭，這是不行能的，因為運動是永恒的、肯定的、無條件的，客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移，①③符合題意；運動的主體是物質(zhì)說法正確，但與漫畫寓意及題意主旨不符，②不符合題意，解除；運動是物質(zhì)的固有屬性，客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性，④錯誤，解除；5．衛(wèi)星圖像顯示，北京的部分地區(qū)尤其是其商務(wù)中心區(qū)正在每年下沉多大11厘米，世界上其他城市也正在經(jīng)驗因過度抽取水資源或其他因素導(dǎo)致的下沉。墨西哥城每年正在下沉多大28厘米，雅加達正在以相像的速度下沉，曼谷正在每年下沉12厘米，與北京的速度相像。從辯證唯物論角度看，上述事例說明①自然界的存在和發(fā)展有其固有的屬性②意識能夠干脆引起客觀世界的變更③發(fā)揮主觀能動性和敬重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的④量變是質(zhì)變的前提，量的積累會導(dǎo)致質(zhì)變A．①② B．①③ C．②③ D．②④【答案】B【解析】①③符合題意，依據(jù)題意，因過度抽取水資源或其他因素導(dǎo)致城市的下沉，從辯證唯物論角度看，上述事例說明自然界的存在和發(fā)展有其固有的屬性；發(fā)揮主觀能動性和敬重客觀規(guī)律是辯證統(tǒng)一的；②表述錯誤，意識不具有干脆現(xiàn)實性，不能干脆引起客觀世界的變更；④不符合題意，是從辯證法角度作答，與題意“從辯證唯物論角度看”不符，故解除；6．“好雨知季節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”，說的是難得的春季降水，這些自然界的降水、光照、大氣等能被人類生產(chǎn)和生活所利用的自然物質(zhì)和能量統(tǒng)稱為氣候資源。隨著人們對氣候規(guī)律相識的深化與生態(tài)文明實踐的進步，氣候資源的概念逐步走入大眾的視野，被更多的人了解。這有利于（）①更好開發(fā)利用和愛護氣候資源，造福人類②深化我們對氣候的相識，使之超越歷史條件③發(fā)揮主觀能動性，變更我國氣候資源分布不均的現(xiàn)狀④在生產(chǎn)生活中落實綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧相處A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①④：隨著人們對氣候規(guī)律相識的深化與生態(tài)文明實踐的進步，氣候資源的概念逐步走入大眾的視野，被更多的人了解。這有利于我們更好地開發(fā)利用和愛護氣候資源，有利于我們在生產(chǎn)生活中落實綠色發(fā)展理念，實現(xiàn)人與自然和諧相處，①④正確。②：“超越歷史條件”的表述錯誤，解除②。③：我國氣候資源分布不均的現(xiàn)狀具有客觀性，不會因充分發(fā)揮主觀能動性而被變更，③錯誤。7．諾貝爾獎得主，心理學(xué)家丹尼爾?卡尼曼探討發(fā)覺，人的記憶主要由高峰和結(jié)束兩個時段的體驗所確定，即“峰終定律”。簡潔地說，就是人在一段經(jīng)驗之后，留下深刻記憶的是對“峰”與“終”的體驗。當(dāng)前“峰終定律”已被廣泛運用于社會各個領(lǐng)域。這給我們啟示是（）①人們應(yīng)當(dāng)主動發(fā)揮主觀能動性發(fā)覺和編制記憶規(guī)律②規(guī)律發(fā)生作用的范圍取決于人們對規(guī)律的相識程度③人能夠在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律，造福人類④規(guī)律雖是客觀的，但并不意味著人在客觀規(guī)律面前無能為力A．①② B．②③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：人們發(fā)揮主觀能動性可以相識和利用規(guī)律，但規(guī)律具有客觀性，不能編制規(guī)律，①錯誤。②：規(guī)律發(fā)生作用的范圍是客觀的，不是由人們對規(guī)律的相識程度確定的，②錯誤。③：“當(dāng)前‘峰終定律’已被廣泛運用于社會各個領(lǐng)域”，體現(xiàn)了人能夠在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律，造福人類，③符合題意。④：規(guī)律雖是客觀的，人們發(fā)揮主觀能動性可以相識和利用規(guī)律，“當(dāng)前‘峰終定律’已被廣泛運用于社會各個領(lǐng)域”，體現(xiàn)了人能夠在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律，造福人類，④符合題意。8．泰山半腰有一段平路叫“愉快三里“，一些人爬累了，喜愛在此歇腳。然而，挑山工一般不在此久留，因為休息時間長了，腿就會“發(fā)懶”，再上“十八盤“就更困難。這告知我們越到緊要關(guān)頭越不能有絲毫松懈。材料從一個角度說明（）①客觀事物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的②正確發(fā)揮意識能動性是事業(yè)成功的條件③意識能夠調(diào)整和限制人體生理活動④人們可以相識，變更和利用客觀規(guī)律A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】①：材料沒有體現(xiàn)客觀事物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，①不合題意。②③：旅游的人會在“愉快三里”休息，而挑山工不會，因為膽怯 “發(fā)懶”，再上“十八盤“就更困難。材料從一個角度說明正確發(fā)揮意識能動性是事業(yè)成功的條件，意識能夠調(diào)整和限制人體生理活動，②③符合題意。④：規(guī)律是客觀的，人們不能變更客觀規(guī)律，④錯誤。9．上饒市婺源縣篁嶺村，是具有獨特風(fēng)格的徽派古村落之一，之前由于受地形限制，村民收入低下。后來，婺源縣政府依托當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦穆糜钨Y源，實行旅游扶貧方式對該村莊進行愛護性開發(fā)，創(chuàng)建了鄉(xiāng)村旅游的篁嶺模式，帶富了當(dāng)?shù)匕傩?，實現(xiàn)了“旅游脫貧”。篁嶺村的成功脫貧表明（）①脫貧要從實際動身，實事求是②充分發(fā)揮主觀能動性就能實現(xiàn)脫貧③敬重發(fā)展規(guī)律是旅游脫貧的前提④意識活動具有能動性和干脆現(xiàn)實性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【解析】①③：婺源縣政府依托當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦穆糜钨Y源，實行旅游扶貧方式對該村莊進行愛護性開發(fā)，創(chuàng)建了鄉(xiāng)村旅游的篁嶺模式，帶富了當(dāng)?shù)匕傩?，實現(xiàn)了“旅游脫貧”。表明脫貧要從實際動身，實事求是，按經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律辦事，①③符合題意。②：實現(xiàn)脫貧須要充分發(fā)揮主觀能動性，但充分發(fā)揮主觀能動性不等于就能實現(xiàn)脫貧，②錯誤。④：意識活動不具有干脆現(xiàn)實性，實踐活動具有干脆現(xiàn)實性，④錯誤。10．下面這幅漫畫告誡我們，相識事物和解決問題應(yīng)當(dāng)（）①充分利用社會供應(yīng)的客觀條件②把工作熱忱和科學(xué)看法結(jié)合起來③透過現(xiàn)象相識事物的本質(zhì)和規(guī)律④發(fā)揮意識對實踐活動的促進作用A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【解析】②③：漫畫中主子公認(rèn)為“工作重在表現(xiàn)”，特別賣力去鋸樹木的影子，沒有真正解決問題，實際為形式主義。這告誡我們，相識事物和解決問題應(yīng)當(dāng)把工作熱忱和科學(xué)看法結(jié)合起來，透過現(xiàn)象相識事物的本質(zhì)和規(guī)律。②③符合題意。①：漫畫強調(diào)工作熱忱要與科學(xué)看法相結(jié)合，敬重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。未涉及“充分利用社會供應(yīng)的客觀條件”。①不符合題意。④：意識不肯定對實踐活動的具有促進作用，錯誤的意識往往起阻礙作用，④說法有誤。11．遠離家鄉(xiāng)時，遙望見“星垂平野闊”；送別好友時，正路過“月生樓外天”；躊躇滿志時，滿心是“曉戰(zhàn)隨金鼓”；閑適漫游時，卻只想“靜聽松風(fēng)寒”。天地逆旅之間，唯有詩詞曾酬盡人生百態(tài)。由此可見①詩人對人生的抒寫具有自覺選擇性②詩詞是詩人對客觀環(huán)境和人生境遇的感悟③詩詞的內(nèi)容來源于詩人的須要④詩詞對改造客觀世界具有促進作用A．①③ B．③④ C．①② D．②④【答案】C【解析】①②：天地逆旅之間，唯有詩詞曾酬盡人生百態(tài)。由此可見詩詞是詩人對客觀環(huán)境和人生境遇的感悟，詩人對人生的抒寫具有自覺選擇性，①②符合題意。③：詩詞的內(nèi)容來源于客觀存在，而不是來源于詩人的須要，③錯誤。④：對詩詞的作用要詳細(xì)分析，優(yōu)秀的詩詞對改造客觀世界具有促進作用，④錯誤。12．某部國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇以講好“中國故事”為創(chuàng)作初衷，在虛構(gòu)的緊湊劇情中“努力還原大唐的一天”。該劇融入許多有據(jù)可查的歷史人物，在服飾、化妝、道具、置景等諸多細(xì)微環(huán)節(jié)上“原汁原味”呈現(xiàn)了唐朝的真實生活，以至觀眾信任該故事在歷史上的確發(fā)生過。由此可見，在電視劇創(chuàng)作中（）①意識可創(chuàng)建出世界上原本沒有的客觀事物②意識的反映方式能確定意識內(nèi)容的真實性③人們可以依據(jù)實踐的須要自覺選擇意識的對象④人的意識對客觀事物的反映有主動創(chuàng)建性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】③④：材料中“努力還原大唐的一天”等，可見，在電視劇創(chuàng)作中人們可以依據(jù)實踐的須要自覺選擇意識的對象，人的意識對客觀事物的反映有主動創(chuàng)建性。③④符合題意。①：意識可通過實踐依據(jù)客觀規(guī)律創(chuàng)建出世界上原本沒有的客觀事物，①說法有誤。②：意識內(nèi)容具有客觀性，不由意識確定，②說法有誤。13．“西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血?！泵珴蓶|（《憶秦娥·婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對紅軍長征這一重大歷史事務(wù)的真實折射。下列對該詞及創(chuàng)作過程的哲學(xué)分析合理的是（）①意識的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟②意識的形式是主觀的，詞中蘊含著“革命志向高于天”的樂觀自信精神③意識是對存在的照實反映，此詞真實折射了紅軍長征這一重大歷史事務(wù)④意識具有能動作用，此詞至今仍能激勵中國人民走好今日的長征路A．①② B．③④ C．①③ D．②④【答案】D【解析】②④：毛澤東（《憶秦娥·婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對紅軍長征這一重大歷史事務(wù)的真實折射。這說明意識是人腦對客觀存在的主觀映像，意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，詞中蘊含著“革命志向高于天”的樂觀自信精神，同時說明意識具有能動作用，昂揚的精神可以催人向上，使人奮進，此詞至今仍能激勵中國人民走好今日的長征路，②④符合題意。①：意識的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于婁山關(guān)戰(zhàn)斗的客觀現(xiàn)實，①錯誤。③：意識是人腦對客觀存在的反映，但不肯定是照實反映，③錯誤。14．“聚光燈效應(yīng)”是指一個人假如哪里沒做好，就會放大自己的缺點，感覺自己站在聚光燈下，膽怯 全部人發(fā)覺自己的錯誤，從而高估別人對自己的外表和行為的關(guān)注程度，導(dǎo)致自怨自艾?！熬酃鉄粜?yīng)”表明白①個人的留意力影響人們對客觀事物的反映②感覺這種意識形式是對客觀存在的歪曲反映③人們在意識可以干脆能動地改造客觀世界④人的意識會依據(jù)個人活動自覺選擇反映的對象A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【解析】①：意識活動具有自覺選擇性，“聚光燈效應(yīng)”的詳細(xì)內(nèi)涵說明個人的留意力影響人們對客觀事物的反映，①入選。②：感覺這種意識形式是對客觀存在的反映，這種反映可能是照實的反映，也可能是歪曲的反映，②錯誤。③：“聚光燈效應(yīng)”的詳細(xì)內(nèi)涵，體現(xiàn)了人們在意識指導(dǎo)下可以能動地相識客觀世界而不是改造客觀世界，③不符合題意。④：意識活動具有自覺選擇性，“聚光燈效應(yīng)”的詳細(xì)內(nèi)涵說明人的意識會依據(jù)個人活動自覺選擇反映的對象，④符合題意。15．某部國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇以講好“中國故事”為創(chuàng)作初衷，在虛構(gòu)的緊湊劇情中“努力還原大唐的一天”。該劇融入許多有據(jù)可查的歷史人物，在服飾、化妝、道具、置景等諸多細(xì)微環(huán)節(jié)上“原汁原味”呈現(xiàn)了唐朝的真實生活，以至觀眾信任該故事在歷史上的確發(fā)生過。由此可見（）①意識可以創(chuàng)建出世界上原本沒有的客觀事物②意識的反映方式能夠確定意識內(nèi)容的真實性③人的意識對客觀事物的反映具有主動創(chuàng)建性④人們可以依據(jù)實踐的須要自覺選擇意識對象A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：實踐可以創(chuàng)建出世界上原本沒有的客觀事物，但意識不能，①錯誤。②：物質(zhì)確定意識，而不是“意識的反映方式能夠確定意識內(nèi)容的真實性”，②錯誤。③：“努力還原大唐的一天”、“原汁原味”呈現(xiàn)了唐朝的真實生活，這些說明人的意識對客觀事物的反映具有主動創(chuàng)建性，③符合題意。④：某部國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)劇以講好“中國故事”為創(chuàng)作初衷，“入許多有據(jù)可查的歷史人物，在服飾、化妝、道具、置景等諸多細(xì)微環(huán)節(jié)”，這體現(xiàn)了人們可以依據(jù)實踐的須要自覺選擇意識對象，④符合題意。16．人工智能(AT)是指在機器上實現(xiàn)類似乃至超越人類的感知、認(rèn)知、行為等智能的系統(tǒng)。人工智能分為強人工智能和弱人工智能。強人工智能，是指達到或超越人類水平的、能夠自適應(yīng)地應(yīng)對外界環(huán)境挑戰(zhàn)的人工智能。弱人工智能，是指人工系統(tǒng)實現(xiàn)專用或特定技能的智能，如人臉識別、機器翻譯等。人工智能的發(fā)展表明（）①科技的發(fā)展變更了意識產(chǎn)生和存在的物質(zhì)基礎(chǔ)②科技給予其他物體人類特有的思維和相識實力③人工智能是人類實踐水平不斷深化提高的結(jié)果④科技發(fā)展使人類借助機器延長了自身認(rèn)知功能A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】D【解析】①：一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是人類意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，可見，科技的發(fā)展并不能變更意識產(chǎn)生和存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，①錯誤。②：該選項夸大了科技的作用，同時，其他物體也不會擁有人類特有的思維和相識實力，②錯誤。③④：通過材料對人工智能的含義和人工智能和弱人工智能的表述，可以看出，人工智能是人類實踐水平不斷深化提高的結(jié)果，科技發(fā)展使人類借助機器延長了自身認(rèn)知功能，③④正確。

17．量子糾纏是一種物理資源，猶如時間、能量、動量等等，能夠萃取與轉(zhuǎn)換。很長時間，人們沒能開發(fā)出一個可以克服外界干擾的穩(wěn)定量子門。后來英國和丹麥科學(xué)家利用被稱作“量子糾纏”的物理現(xiàn)象，實現(xiàn)了信息在兩個計算機芯片之間的“瞬間傳輸”，此舉可能催生更平安的“量子網(wǎng)絡(luò)”。這體現(xiàn)了（）①消退謬誤才能推動事物的發(fā)展②客觀事物本質(zhì)的暴露有一個過程③相識受到詳細(xì)實踐水平的限制④追求真理是一個永無止境的循環(huán)過程A．①② B．②④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：對量子糾纏的探討和探究過程，說明客觀事物本質(zhì)的暴露有一個過程，受到詳細(xì)實踐水平的限制使得相識具有反復(fù)性，但人們追求真理永無止境，②③符合題意。①：沖突是事物發(fā)展的動力，事物的發(fā)展有其客觀性，消退謬誤未必能推動事物的發(fā)展，①錯誤。④：追求真理是一個永無止境的過程，但這一過程是波浪式前進或螺旋式上升的過程，不是循環(huán)反復(fù)的過程，④錯誤。18．2024年5月27日，我國珠峰高程測量隊成功登頂并進行峰頂測量，測量外業(yè)作業(yè)收官只意味著取得了一手測量數(shù)據(jù)，珠峰原委有多高，尚需應(yīng)用多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測量技術(shù)進行綜合計算在數(shù)據(jù)分析、處理基礎(chǔ)上，還要進行理論探討和反復(fù)驗證，才能最終確定珠峰精確高度。這一過程進一步佐證了（）①借助現(xiàn)代科技手段才能正確相識事物②人們對困難事物的相識受各種條件的限制③實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)是確定性與不確定的統(tǒng)一④經(jīng)過精準(zhǔn)測量和反復(fù)探討才能完成對事物的相識A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【解析】②③：珠峰原委有多高，尚需應(yīng)用多種傳統(tǒng)和現(xiàn)代測量技術(shù)進行綜合計算在數(shù)據(jù)分析、處理基礎(chǔ)上，還要進行理論探討和反復(fù)驗證，才能最終確定珠峰精確高度。這一過程進一步佐證明踐是檢驗相識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但是不同時期的實踐水平是有限的，相識具有反復(fù)性，人們對困難事物的相識受各種條件的限制，②③符合題意。①：實踐是相識發(fā)展的動力，借助現(xiàn)代科技手段有利于推動相識的發(fā)展，①夸大了現(xiàn)代科技手段的重要性，錯誤。④：相識受到各種條件的限制，人們對一個事物的正確相識往往要經(jīng)過從實踐到相識，再從相識到實踐的多次反復(fù)才能完成，④是不科學(xué)的，解除。19．2024年11月，中國天文學(xué)家依托我國自主研制的國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施郭守敬望遠鏡,發(fā)覺一顆迄今質(zhì)量最大的恒星級黑洞。該黑洞遠超理論預(yù)言的質(zhì)量上限，顛覆了人們對恒星級黑洞形成的認(rèn)知，也突破了現(xiàn)有恒星演化理論的“禁區(qū)”，有望推動恒星演化和黑洞形成理論的革新。該黑洞的發(fā)覺佐證了()①通過意識活動可以建立事物的新聯(lián)系②科學(xué)探討的推動會影響事物狀態(tài)的變更③相識的深度和廣度受制于相識工具的發(fā)展④人們對事物的正確相識須要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【解析】①：要在意識的指導(dǎo)下通過實踐活動才能建立事物的新聯(lián)系，①說法錯誤。②：材料只體現(xiàn)了科學(xué)探討的推動會影響人們相識的變更，未體現(xiàn)事物狀態(tài)的變更，②不符合題意。③：郭守敬望遠鏡的研制成功，助推人們對黑洞相識的深化，體現(xiàn)了相識的深度和廣度受制于相識工具的發(fā)展，③符合題意。④：該黑洞的發(fā)覺顛覆了人們對恒星級黑洞形成的認(rèn)知，有望推動恒星演化和黑洞形成理論的革新，說明人們對事物的正確相識須要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成，④符合題意。20．當(dāng)前我國疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，但是我們還沒有完全揭開新型冠狀病毒的神奇面紗?，F(xiàn)在對于新冠病毒，有效治療和預(yù)防方法的開發(fā)、藥物和疫苗的研發(fā)等都尚在進行中。這說明（）①相識具有無限性，追求真理是個永無止境的過程②實踐具有歷史性，不同時代實踐的深度廣度會不同③相識具有反復(fù)性，經(jīng)驗反復(fù)曲折之后就能獲得真理④實踐具有社會性，實踐活動都處于肯定的社會關(guān)系中A．①② B．①③ C．③④ D．②④【答案】A【解析】①②：當(dāng)前我國疫情防控取得重大戰(zhàn)略成果，但是我們還沒有完全揭開新型冠狀病毒的神奇面紗?，F(xiàn)在對于新冠病毒，有效治療和預(yù)防方法的開發(fā)、藥物和疫苗的研發(fā)等都尚在進行中。這說明實踐具有歷史性，不同時代實踐的深度廣度會不同，也反映了人的相識也是無限發(fā)展的，人們追求真理是個永無止境的過程，信任總有一天人們會攻克新型冠狀病毒，①②符合題意。③：相識具有反復(fù)性，一個正確的相識往往要經(jīng)驗多次反復(fù)才能獲得，但不等于經(jīng)驗反復(fù)曲折之后就能獲得真理，③錯誤。④：材料強調(diào)實踐具有歷史性，不強調(diào)實踐具有社會性，④與題意不符。二、材料分析題21．材料一2024年底，我國發(fā)生了新中國成立以來傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的新冠肺炎疫情，最值得關(guān)注的是，中國在沒有疫苗和特效藥的狀況下，以傳統(tǒng)隔離的方式阻斷重大疫情的擴散。削減人員流淌、設(shè)立方艙醫(yī)院、全面排查、應(yīng)收盡收、保證物資供應(yīng)……實行最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控舉措，以巨大志氣和強大力氣，堅決阻斷全國本土疫情傳播。中國政府主動作為，用詳細(xì)行動為世界各國戰(zhàn)“疫”供應(yīng)了中國方案、中國閱歷。材料二由于前期的輕視，美國目前口罩等醫(yī)療和防護物資儲備遠遠不足，呼吸機、操作醫(yī)療器械的專業(yè)醫(yī)師、收治床位等醫(yī)療資源也可能隨著疫情惡化而出現(xiàn)擠兌。截至美國東部時間4月29日晚6時，全美共報告新冠肺炎確診1036652例，美國新冠死亡病例超6萬例。過去24小時，美國新增確診25935例，新增死亡2110例。結(jié)合材料一、二，運用規(guī)律的相關(guān)學(xué)問，說明我國政府在疫情期間實行阻斷疫情傳播措施的合理性?！敬鸢浮竣僖?guī)律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求敬重規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事，不能違反規(guī)律，否則必定會受到規(guī)律的懲處。在疫情肆虐期間，我國政府堅持科學(xué)支配，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，將疫情造成的損失限制在最小范圍。②在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界、造福人類。政府在疫情期間，主動作為，設(shè)立方艙醫(yī)院，全面排查，削減人員流淌，限制了疫情擴散的勢頭。③敬重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是相識和利用規(guī)律的條件，要求我們把發(fā)揮人的主觀能動性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來。我國政府在疫情爆發(fā)期間，以傳統(tǒng)的隔離方式阻斷疫情擴散，以巨大的志氣和強大的力氣，主動作為，用詳細(xì)行動貢獻中國方案、中國閱歷?！窘馕觥勘绢}為緣由類試題，答題范圍是哲學(xué)生活，要求結(jié)合材料一、二，運用規(guī)律的相關(guān)學(xué)問，說明我國政府在疫情期間實行阻斷疫情傳播措施的合理性。學(xué)問限定明確，解題的關(guān)鍵是仔細(xì)閱讀材料，依據(jù)材料的提示，再結(jié)合課本將所學(xué)對應(yīng)學(xué)問遷移到本題中。由材料“由于前期的輕視，美國目前口罩等醫(yī)療和防護物資儲備遠遠不足……美國新冠死亡病例超6萬例。過去24小時，美國新增確診25935例，新增死亡2110例?！笨芍?，規(guī)律是客觀的、普遍的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求敬重規(guī)律、按客觀規(guī)律辦事，不能違反規(guī)律，否則必定會受到規(guī)律的懲處。在疫情肆虐期間，我國政府堅持科學(xué)支配，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，將疫情造成的損失限制在最小范圍。由材料“中國在沒有疫苗和特效藥的狀況下，以傳統(tǒng)隔離的方式阻斷重大疫情的擴散……堅決阻斷全國本土疫情傳播”可知，在客觀規(guī)律面前，人并不是無能為力的，人可以在相識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界、造福人類。政府在疫情期間，主動作為，設(shè)立方艙醫(yī)院，全面排查，削減人員流淌，限制了疫情擴散的勢頭。由材料“中國政府主動作為，用詳細(xì)行動為世界各國戰(zhàn)‘疫’供應(yīng)了中國方案、中國閱歷?！笨芍?，敬重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是相識和利用規(guī)律的條件，要求我們把發(fā)揮人的主觀能動性和敬重客觀規(guī)律結(jié)合起來。我國政府在疫情爆發(fā)期間，以傳統(tǒng)的隔離方式阻斷疫情擴散，以巨大的志氣和強大的力氣，主動作為，用詳細(xì)行動貢獻中國方案、中國閱歷。22．12月5日，以傳承弘揚“兩彈一星”精神為主旨的話劇《國魂》在成都上演。話劇《國魂》主要以錢學(xué)森、鄧稼先、郭永懷、于敏、孫家棟等一大批優(yōu)秀科學(xué)家們投身“兩彈一星”宏大事業(yè)為主線，演員們以真情的投入，生動的對白，協(xié)作逼真的舞臺效果，生動再現(xiàn)了“兩彈一星”元勛們在艱苦困難條件下，帶領(lǐng)科學(xué)家們獻身“兩彈一星”事業(yè)的英雄事跡，再現(xiàn)他們以深厚的愛國主義精神和科技創(chuàng)新精神，創(chuàng)建出“兩彈一星”從無到有、從小到大的人間奇跡，用巨大的努力和犧牲、驚人的毅力和速度實現(xiàn)了國防科研事業(yè)的戰(zhàn)略性突破。話劇《國魂》集合了四川省和全國優(yōu)秀的專業(yè)戲劇創(chuàng)作人員，整個舞臺運用了光電多媒體影像技術(shù)，無論是戈壁沙漠，還是探討場景都呈現(xiàn)了歷史的逼真與簡約。創(chuàng)作期間，主創(chuàng)團隊也先后多次到兩彈城采風(fēng)，穿越時間，感受“兩彈一星”科學(xué)巨匠們真實的生活、工作場景，更加深化刻畫了人物形象。運用《生活與哲學(xué)》學(xué)問，說明話劇《國魂》的創(chuàng)作是發(fā)揮意識作用的過程?！敬鸢浮竣僭拕　秶辍芬詡鞒泻霌P“兩彈一星”精神為主旨,體現(xiàn)意識活動的目的性。②從劇本的創(chuàng)作、舞臺技術(shù)及道具的選擇，到演員的真情演出，話劇《國魂》無不體現(xiàn)意識活動的主動創(chuàng)建性和自覺選擇性。③話劇《國魂》激勵著人們主動投身于新時代中華民族宏大復(fù)興新征程，體現(xiàn)了意識對人們改造客觀世界具有反作用。④話劇《國魂》創(chuàng)作者們的汗水和淚水，以及創(chuàng)作精神，本身就是兩彈一星精神的生動再現(xiàn)，這體現(xiàn)了意識對人們的生理活動具有調(diào)整和限制作用?！窘馕觥勘绢}要求運用《生活與哲學(xué)》學(xué)問，說明話劇《國魂》的創(chuàng)作是發(fā)揮意識作用的過程。本題學(xué)問限定明確，屬于體現(xiàn)類主觀性試題。由材料中話劇《國魂