2024年高考歷史二輪復習七大史觀3近代化史觀含解析

近代化史觀【概念內(nèi)涵】“近代化史觀”就是運用“近代化”的觀點來看待中外歷史，特殊是自工業(yè)革命以來的世界歷史以及鴉片斗爭以來的中國歷史。近代化也稱現(xiàn)代化。它是指由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會變遷的過程(傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的變遷過程)，包括政治上的法制化、民主化，即從人治到法治、從專制到民主等；經(jīng)濟上的工業(yè)化，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟到商品經(jīng)濟等；思想文化上的科學化、理性化；社會生活的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是一場全方位的社會變革，其核心是經(jīng)濟的工業(yè)化和政治的民主化?！局饕獌?nèi)容】①政治現(xiàn)代化主要指民主化和法制化進程，即從人治到法治、從專制政治到民主政治等內(nèi)容。②經(jīng)濟現(xiàn)代化主要指工業(yè)化和市場化進程，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代工業(yè)、從自然經(jīng)濟到市場經(jīng)濟等內(nèi)容。③思想文化現(xiàn)代化主要是指科學化和理性化進程。④社會生活現(xiàn)代化除物質(zhì)生活的改善和提高外，主要是指城市化和社會組織整合化等。其他還涉及教化現(xiàn)代化、軍隊與國防現(xiàn)代化、信息傳播現(xiàn)代化、人口限制化、社會福利化等?！娟P(guān)鍵詞】近代化、現(xiàn)代化、工業(yè)化、民主化、法制化、商品化、科學化、理性化、城市化【真題回顧】1．（2024·北京高考·16）為下表選取表名，最恰當?shù)氖?)名稱相關(guān)信息開灤唐山煤礦1878年建，中國近代煤炭工業(yè)北洋水師大沽船塢1880年建，北方最早的船舶修造廠北洋銀元局1902年建，位于天津，造幣中心京師自來水公司1908年建，北京第一座官營自來水廠A．京津冀地區(qū)晚清民族企業(yè)簡表B．北京近代民族企業(yè)簡表C．洋務運動時期北方企業(yè)簡表D．近代民族資本主義企業(yè)簡表【答案】A【解析】由材料“1878年建”、“1880年建”、“1902年建”、“1908年建”可知為晚清時期，由材料“唐山”、“北方”、“天津”、“北京”可知為京津冀地區(qū)，故表格信息反映了京津冀地區(qū)晚清民族企業(yè)的發(fā)展，故選A項；由材料“唐山”、“北方”、“天津”可知為京津冀地區(qū)，解除B項；1895年甲午中日斗爭的失敗標記洋務運動的破產(chǎn)，解除C項；開灤煤礦和北洋水師大沽船塢屬于洋務企業(yè)，不是民族資本主義企業(yè)，解除D項。2．（2024·新課標全國Ⅰ卷高考·28）表1川沙縣部分名人簡歷表黃彬國學生，干練有才，上海招商局創(chuàng)辦時，章程皆其手訂。朱純祖監(jiān)生，幼時孤苦伶仃，學習米業(yè)，中年創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行。姚光第南邑生員，感于地方貧瘠日甚，就其家設(shè)機器軋棉廠。表1是19世紀末20世紀初毗鄰上海的川沙縣部分名人的簡歷，說明當時國內(nèi)()A．科舉取士轉(zhuǎn)向選拔實務人才B．傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C．儒家的義利觀念被拋棄D．新式工業(yè)在經(jīng)濟中居于主導【答案】B【解析】依據(jù)材料信息可知，當時川沙縣部分名人大多參與了工商業(yè)。這說明當時出現(xiàn)了士與工商合一的趨勢，沖擊了傳統(tǒng)強調(diào)士農(nóng)工商分立的社會結(jié)構(gòu)，故選B項；材料“創(chuàng)設(shè)朱麗記花米行”說明是從事工商業(yè)，與科舉取士無關(guān)，解除A項；材料反映部分士人參與工商業(yè)說明是儒家的義利觀念受到?jīng)_擊而非被拋棄，解除C項；材料只是提及部分名人從事新式工業(yè)，不能反映整個經(jīng)濟狀況，且無法說明新式工業(yè)在經(jīng)濟中居于主導，解除D項。3．（2024·新課標全國Ⅲ卷高考·28）19世紀六七十年頭，外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法，在通商口岸較為盛行。這一做法()A．導致民間設(shè)廠高潮局面的出現(xiàn)B．有利于中國新的社會階層發(fā)展C．加劇了外國資本對中國的輸入D．扭轉(zhuǎn)了中國對外貿(mào)易入超局面【答案】B【解析】“19世紀六七十年頭，外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)的做法”“外國人的名字”代表外國人的身份，在中國近代受領(lǐng)事裁判權(quán)的影響，往往意味著特權(quán)，成為民族工業(yè)創(chuàng)立之初的護身符，故選B項；“民間設(shè)廠高潮”這一特定的歷史時期在甲午斗爭后才起先出現(xiàn)，與題干時間不符，解除B項；“外國人將自己的名字租借給中國人”不是外國資本運作的結(jié)果，解除C項；“外國人將自己的名字租借給中國人經(jīng)辦新式企業(yè)”與對外貿(mào)易沒有干脆的聯(lián)系，解除D項。4．（2024·江蘇高考·12）第一個五年安排期間，“全國同時開展了一萬多個工礦建設(shè)單位的施工……從而使我國的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和國民經(jīng)濟面貌發(fā)生了重大變更”。對此“變更”表述正確的是()A．初步完成了社會主義工業(yè)化B．起先變更我國工業(yè)落后面貌C．促進了我國國民經(jīng)濟快速復原D．實現(xiàn)了農(nóng)輕重各部門協(xié)調(diào)發(fā)展【答案】B【解析】“一五”安排，起先變更工業(yè)落后面貌，為工業(yè)化奠定基礎(chǔ)，故B項正確；“一五”安排是起先變更工業(yè)落后面貌，沒有初步完成社會主義工業(yè)化，我國的工業(yè)化完成依據(jù)規(guī)劃要到2024年才會完成，故A項錯誤；我國國民經(jīng)濟快速復原是在“一五”安排前，故C項錯誤；“一五”安排優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，無法實現(xiàn)農(nóng)輕重各部門協(xié)調(diào)發(fā)展，故D項錯誤。5．（2024.4·浙江高考·8）中國文化特別重視“他山之石”的作用。近代“睜眼看世界”的先驅(qū)者編譯書報、編輯書籍以了解外部世界，其中主要介紹外國人對中國的看法的是()A．《四洲志》 B．《海國圖志》C．《番客篇》 D．《華事夷言》【答案】D【解析】《華事夷言》主要介紹了外國人對中國的看法，為抗英斗爭供應了參考，故選D項；《四洲志》由林則徐主持編譯，書中簡要敘述了世界四大洲30多個國家的地理、歷史和政治狀況，解除A項；《海國圖志》由魏源所作，書中具體敘述了世界各地和各國歷史政治、風土人情，提出“師夷長技以制夷”的中心思想，解除B項；《番客篇》，番客指代客居南洋的中國人，解除C項。6．（2024.4·浙江高考·12）改革開放對于現(xiàn)代中國的發(fā)展，如同一次“壯美的日出”。開啟這一宏大歷史轉(zhuǎn)折的重要會議是()A．中共八大B．中共十一屆三中全會C．中共十二大D．中共十四屆三中全會【答案】B【解析】中共十一屆三中全會是新中國歷史上具有深遠意義的宏大轉(zhuǎn)折，這次全會做出實行改革開放的決策，起先了中國從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設(shè)為中心、從僵化半僵化到全面改革、從封閉半封閉到對外開放的歷史性轉(zhuǎn)變，故A.C.D項錯誤，故B項正確。7．（2024·海南高考·13）20世紀50～90年頭，中國城鎮(zhèn)居民須與國營糧店建立供應和消費關(guān)系，由糧店按規(guī)定標準定期供應糧油。城鎮(zhèn)間人口遷移和農(nóng)業(yè)人口進城都要辦理“糧油關(guān)系”。2001年國家正式取消這一做法，其目的是()A．消退城鄉(xiāng)區(qū)域差別 B．增加城鄉(xiāng)居民收入C．完善市場經(jīng)濟體制 D．開啟農(nóng)產(chǎn)品商品化【答案】C【解析】據(jù)材料“城鎮(zhèn)居民須與國營糧店建立供應和消費關(guān)系”，可得出安排經(jīng)濟限制“糧油關(guān)系”，因此取消“糧油關(guān)系”目的是實現(xiàn)從安排經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變，這與消退城鄉(xiāng)區(qū)域差別無關(guān)，故A項錯誤；取消“糧油關(guān)系”的目的與增加城鄉(xiāng)居民收入無關(guān)，故B項錯誤；取消“糧油關(guān)系”的目的是在糧油供應和消費關(guān)系方面完善市場經(jīng)濟體制，故C項正確；取消“糧油關(guān)系”的目的與開啟農(nóng)產(chǎn)品商品化無關(guān)，故D項錯誤。8.（2024·天津高考·10）京津塘高速馬路是第一條經(jīng)國務院批準并部分利用世界銀行貸款建設(shè)的跨省、市高速馬路，1987年12月動工。這條高速馬路的修建能夠得到世界銀行貸款，主要是因為改革開放后我國()A．加入亞太經(jīng)合組織B．將天津設(shè)為沿海開放城市C．復原世界銀行席位D．勝利加入世界貿(mào)易組織【答案】C【解析】中國加入亞太經(jīng)合組織是在1991年，時間不符，故A項錯誤；將天津設(shè)為沿海開放城市是在1984年，且與京津塘高速得到世界銀行貸款關(guān)系不是很大，故B項錯誤；中國能夠得到世界銀行貸款，是因為1980年，中國復原世界銀行的成員國地位，故C項正確；中國勝利加入世貿(mào)組織是在2001年，時間不符，故D項錯誤。9．（2024·海南高考·19）伴隨著其次次工業(yè)革命的進行，大眾休閑文化在歐美出現(xiàn)，戲院如雨后春筍般建立起來，喜劇和音樂劇吸引了成千上萬的觀眾，足球等大型體育賽事成為人們關(guān)注的焦點。這反映出當時歐美()A．城市化進展顯著 B．貧富差距漸漸消退C．工業(yè)化起先啟動 D．工人福利得到保障【答案】A【解析】據(jù)材料“大眾休閑文化”“戲院”“喜劇和音樂劇”“足球等大型體育賽事”，可得出隨著其次次工業(yè)革命的進行，城市的精神生活日益豐富，城市化進展顯著，故A項正確；其次次工業(yè)革命使得貧富差距進一步擴大，而不是漸漸消退，故B項錯誤；工業(yè)化起先啟動于第一次工業(yè)革命，故C項錯誤；歐美工人福利得到保障，起先于二戰(zhàn)后福利社會制度的建立，故D項錯誤。10．（2024·天津高考·3）16世紀，西班牙醫(yī)生賽爾維特因解剖人體進行血液循環(huán)探討，被宗教裁判所火刑處死。而達爾文在19世紀中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來》，雖遭教會激烈反對，但并未受到教會的人身迫害，其緣由在于()A．進化論已被人們普遍接受B．教會失去原有權(quán)威C．進化論被證明是科學理論D．教會實行寬容政策【答案】B【解析】題干提及的是賽爾維特與達爾文探討生物學時的不同命運，且“普遍”一詞不妥，故A項錯誤；題干中16世紀賽爾維特被火刑處死，而19世紀達爾文《物種起源》發(fā)表時教會雖激烈反對，但未對其進行人身迫害，結(jié)合教會權(quán)威遭到了文藝復興、宗教改革、特殊是啟蒙運動的沖擊，教會已經(jīng)失去了原有權(quán)威，故B項正確；進化論在今日已經(jīng)擁有越來越多的受眾，但依舊存在相當多的質(zhì)疑，例如突變論（寒武紀大爆發(fā)），以至于今日對進化論存在激烈的爭辯，在《物種起源》發(fā)表時不行能快速被證明為科學理論，故C項錯誤；題干中“遭教會激烈反對”，推知教會對進化論特別不支持，并不是實行寬容政策，故D項錯誤。11．（2024·新課標全國Ⅲ卷高考·33）18世紀前半期的法國，從前往來于凡爾賽宮的思想家、文學家、戲劇家們，起先熱衷于參與沙龍聚會，探討的話題廣泛，不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀，思想極為活躍，上流社會不少人也樂于資助他們。這表明()A．啟蒙思想漸漸流行 B．宮廷文化普及到民間C．專制主義已經(jīng)衰落 D．貴族與平民趨于同等【答案】A【解析】材料中18世紀前半期的法國，學問分子通過沙龍聚會的形式，紛紛發(fā)表各自的見解，宣揚“科學”“自由”和“同等”的思想，啟蒙思想漸漸流行，故A項正確；材料沙龍?zhí)接懮鐣栴}，而非傳承宮廷文化，故B項錯誤；材料18世紀前半期，法國仍舊存在封建王朝統(tǒng)治下，專制主義還未衰落，故C項錯誤；材料只反映出沙龍聚會促進啟蒙思想傳播，沒有反映出貴族與平民地位的變更，故D項錯誤。12．（2024·江蘇高考·17）牛頓認為宇宙是依據(jù)可測量的、可描述的機械原理進行運轉(zhuǎn)的。1927年，德國物理學家海森堡提出了測不準原理：沒有人能夠確知一個電子的運動軌跡，因為通過光來觀測電子這個行為本身將會擾亂電子的位置。與這一相識變更相關(guān)的是()A．經(jīng)典力學的誕生B．進化論的傳播C．電氣革命的出現(xiàn)D．量子論的提出【答案】D【解析】1687年，牛頓出版了《自然哲學的數(shù)學原理》一書，經(jīng)典力學體系誕生，與材料中“1927年”不符，故A項錯誤；1859年，英國科學家達爾文發(fā)表了《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論，與材料中“物理學家”“通過光來觀測電子”不符，故B項錯誤；電氣革命的出現(xiàn)是19世紀后期，與材料中“1927年”“通過光來觀測電子”不符，故C項錯誤；20世紀初量子論的提出訪人類對微觀世界的基本相識取得革命性的進步，與材料中“1927年”“確知一個電子的運動軌跡”相符，故D項正確。13．（2024·天津高考·3）16世紀，西班牙醫(yī)生賽爾維特因解剖人體進行血液循環(huán)探討，被宗教裁判所火刑處死。而達爾文在19世紀中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來》，雖遭教會激烈反對，但并未受到教會的人身迫害，其緣由在于()A．進化論已被人們普遍接受B．教會失去原有權(quán)威C．進化論被證明是科學理論D．教會實行寬容政策【答案】B【解析】題干提及的是賽爾維特與達爾文探討生物學時的不同命運，且“普遍”一詞不妥，故A項錯誤；題干中16世紀賽爾維特被火刑處死，而19世紀達爾文《物種起源》發(fā)表時教會雖激烈反對，但未對其進行人身迫害，結(jié)合教會權(quán)威遭到了文藝復興、宗教改革、特殊是啟蒙運動的沖擊，教會已經(jīng)失去了原有權(quán)威，故B項正確；進化論在今日已經(jīng)擁有越來越多的受眾，但依舊存在相當多的質(zhì)疑，例如突變論（寒武紀大爆發(fā)），以至于今日對進化論存在激烈的爭辯，在《物種起源》發(fā)表時不行能快速被證明為科學理論，故C項錯誤；題干中“遭教會激烈反對”，推知教會對進化論特別不支持，并不是實行寬容政策，故D項錯誤。14．（2024·海南高考·17）有學者在評價一項科學成就時指出：它使人對自己的相識以及對世界的相識發(fā)生了一次類似牛頓力學定律出現(xiàn)時所帶來的劃時代變更。這項成就應當是()A．伽利略的“自由落體定律” B．達爾文的“生物進化論”C．普朗克的“量子假說” D．赫胥黎的“人猿同祖說”【答案】B【解析】牛頓力學定律證明白自然界的規(guī)律，從物理學上否定上帝地位，“使人對自己的相識以及對世界的相識”發(fā)生劃時代變更，伽利略的“自由落體定律”推動牛頓力學定律的形成，但在對上帝的相識上并沒有產(chǎn)生劃時代變更，故A項錯誤；達爾文的“生物進化論”從生物學上否定上帝造人說，對上帝的相識上產(chǎn)生劃時代變更，故B項正確；普朗克的“量子假說”是物理學對微觀世界相識的深化，但在對上帝的相識上并沒有產(chǎn)生劃時代變更，故C項錯誤；赫胥黎的“人猿同祖說”是對達爾文進化論的發(fā)展，不具有劃時代影響，故D項錯誤。15．（2024·天津高考·6）據(jù)學者探討，晚清成冊的小說至少在一千種以上，其中翻譯多于創(chuàng)作，翻譯的數(shù)量占總數(shù)的三分之二。但1840～1899年中國翻譯的外國小說僅7部，這主要是因為當時()A．閉關(guān)鎖國狀態(tài)剛剛被打破B．西方文化的傳播遭到堅韌抵制C．國人更關(guān)注西學中的器物與制度D．中國古典小說具有強大影響力【答案】C【解析】題干問及的是一個很長的時間段，1840年即已打破清政府閉關(guān)鎖國狀態(tài)，故A項錯誤；1861年洋務運動存續(xù)的35年里，文化出版事業(yè)的發(fā)展達到了一個前所未有的水平，江南制造總局翻譯館是晚清翻譯西方著作數(shù)量最多，成果最著的機構(gòu)，它排列了眾多的學者譯家和一些外籍傳教士，戊戌變法時期設(shè)立譯書局，翻譯外國書籍，期間也的確遭到頑固勢力的反對，但不是小說翻譯少的主要緣由，故B項錯誤；題干中“晚清成冊的小說至少在一千種以上，其中翻譯多于創(chuàng)作，翻譯的數(shù)量占總數(shù)的三分之二。但1840～1899年中國翻譯的外國小說僅7部”，推知外國其他類的作品翻譯多，結(jié)合1840—1899年中國發(fā)生了洋務運動和戊戌變法，故C項正確；題干分析的是的翻譯作品中未大量翻譯外國小說，未提及古典小說與其競爭問題，故D項錯誤。【模擬訓練】1．(2024·龍巖質(zhì)檢)1859年的《資政新篇》規(guī)定：“凡外邦人技藝精致，邦法宏深，宜先許其通商，但不得擅入旱地……惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教化我民，但準其為國獻策，不得毀謗國法也。”這反映了太平天國()A．對外國人看法務實并有所警惕B．對西方外來文化的進入持保守看法C．渴望引進西方法律制度和技術(shù)D．允許西方傳教士和工匠自由地活動【答案】A【解析】材料中“技藝精致，邦法宏深，宜先許其通商”“教化我民，但準其為國獻策”表明看法務實，材料中“不得毀謗國法”表明有所警惕，故A項正確。2．(2024·濱州期中)李鴻章率淮軍出戰(zhàn)太平軍不久，就發(fā)覺太平軍之所以“猛不行當”是因為他們作戰(zhàn)“專恃洋槍，每進隊必有數(shù)千桿沖擊”。他還將中西方軍事進行比較，相識到中國的武器、軍隊與西方的差距。由此可以看出()A．太平天國運動推動了洋務運動的開展B．太平天國運動得到了列強的大力支持C．洋務運動開展有其歷史發(fā)展的必定性D．洋務運動開啟了中國現(xiàn)代化歷史進程【答案】A【解析】李鴻章在鎮(zhèn)壓太平天國運動中，相識到西方的先進武器，之后開展了洋務運動，故A項正確；材料中并未說明太平天國運動得到了列強的大力支持且外國參與鎮(zhèn)壓了太平天國運動，故B項錯誤；材料并未說明洋務運動開展的歷史必定性，故C項錯誤；D項在材料中并未涉及，故D項錯誤。3．1901年，清廷宣布實行新政，要求內(nèi)外臣工建言獻策。兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞聯(lián)合立憲派張謇等上奏《江楚會奏變法三折》，系統(tǒng)地提出了改科舉、練新軍、裁冗員、定商律等措施，成為清末新政的藍圖。這反映了清政府()A．起先探究近代化新模式B．調(diào)整經(jīng)濟政策發(fā)展民族經(jīng)濟C．變革政體實行民主共和D．注意社會變革應對統(tǒng)治危機【答案】D【解析】洋務運動時期清政府已起先探究近代化新模式，故A項錯誤；清末新政時期清政府調(diào)整經(jīng)濟政策，但只是自救措施，并非為了發(fā)展民族經(jīng)濟，故B項錯誤；清末新政并未實行民主共和，故C項錯誤；由材料中“兩江總督劉坤一、湖廣總督張之洞聯(lián)合立憲派張謇等上奏《江楚會奏變法三折》，系統(tǒng)地提出了改科舉、練新軍、裁冗員、定商律等措施”，可知清政府注意社會變革以應對統(tǒng)治危機，故D項正確。4．徐兆瑋《棣秋館日記》記載：“辛亥革命后，某人翻譯一本書名叫《平民政治》，但現(xiàn)在卻打算易名為《共和政治》后再出版?！秶鈱W報》過去一段時間銷路不暢，但最近改名《共和雜志》，重新變得搶手。”材料能說明辛亥革命()A．推翻了專制制度 B．建立了中華民國C．使共和觀念深化人心 D．使書刊立場變更無?！敬鸢浮緾【解析】從材料信息看，書刊從強調(diào)平民政治、國粹到強調(diào)共和，這一變更說明辛亥革命后民主共和觀念深化人心，故選C項。5．“‘公和永’……僅有絲車一百零四部，各項機械均購自意、法等國?！箷r運用繅絲機械尚無相當人才，乃延意麥登斯為工程師，指導常務。且全部出品需運往國外市場。自光緒八年到十三年，營業(yè)失敗。”在近代中國，類似狀況屢見不鮮。這主要說明中國當時()A．經(jīng)濟發(fā)展受外部環(huán)境制約B．近代化發(fā)展道路舉步維艱C．側(cè)重輕工業(yè)而偏廢重工業(yè)D．民族工業(yè)忽視了市場開發(fā)【答案】B【解析】材料反映了近代民族工業(yè)缺乏設(shè)備、技術(shù)、人才、市場條件，說明近代化發(fā)展道路舉步維艱，故B項正確；A.C.D三項均不符合題意，解除。6．1914～1924年間，中國興起了一輪新的實業(yè)投資熱，這被史學家稱為繼洋務運動后的其次次工業(yè)化浪潮。對這次工業(yè)化浪潮說法不正確的是()A．是清政府放寬民間辦廠限制的結(jié)果B．受到當時政治革命的推動C．仍舊沒有建立起獨立的工業(yè)體系D．發(fā)展與外部國際環(huán)境有關(guān)【答案】A【解析】清政府放寬民間辦廠限制是在甲午中日斗爭之后，故A項錯誤，符合題意；B.C.D三項均正確，不符合題意，解除。7．徐中約在《中國近代史》中說：“外國企業(yè)由于擁有巨額資本和強大的生產(chǎn)力，即使在偏僻的山村，其產(chǎn)品比中國對手也更暢銷?！褌鹘y(tǒng)紡織作為副業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)村婦女失去了工作，農(nóng)夫則連牽強糊口也日益艱難?！边@一現(xiàn)象的影響是()A．中國的城市化進程加快 B．外國商品完全取代國貨C．自然經(jīng)濟漸漸走向解體 D．民族資本主義工業(yè)強大【答案】C【解析】A項在材料中無法體現(xiàn)，故A項錯誤；即使外國商品暢銷，也不行能完全取代國貨，故B項錯誤；自然經(jīng)濟的特點之一是耕織結(jié)合，據(jù)材料可知由于外國商品的沖擊，近代中國的一些地區(qū)手工紡織業(yè)破產(chǎn)，耕織分別，近代中國自然經(jīng)濟漸漸走向解體，故C項正確；D項與材料無關(guān)。8．清政府認為，輪船招商局起自官本，賺取利潤后就應當報效朝廷(具體狀況如下表)；部分清政府官員想方設(shè)法要從招商局拿走資金。這表明()時間項目白銀(兩)1890年江浙賑捐200001891年預備救災捐款1000001894年慈禧生日捐款55200A.清政府充分利用資金為民謀福利B．輪船招商局屬于官方經(jīng)營的企業(yè)C．變革政體與革新舊觀念燃眉之急D．輪船招商局獲得巨大的經(jīng)濟效益【答案】C【解析】清政府把輪船招商局視為政府財源之一，想方設(shè)法讓輪船招商局捐獻資金，這表明清政府政體的腐朽和觀念的陳舊，說明急需變革政體和更新觀念，故C項正確；由材料“1894年慈禧生日捐款”可知清政府的資金并不全是為民謀福利，故A項錯誤；輪船招商局屬于官督商辦企業(yè)，故B項錯誤；輪船招商局在成立之初就面臨英美企業(yè)的激烈競爭，效益并不是特殊好，而且從材料中看不出輪船招商局獲得巨大的經(jīng)濟效益，故D項錯誤。9．(2024·煙臺調(diào)研)1890年，與西方相比，上海機器織布局一般男女工人收入較低，平均工資是銀元5元左右(月薪)。而農(nóng)業(yè)相對發(fā)達的直隸(京津地區(qū))，一般農(nóng)夫的總收入，即使在年成好的年頭，每人也只有18元。這說明當時()A．直隸地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)于上海B．上海地區(qū)自然經(jīng)濟起先瓦解C．新生產(chǎn)方式有利于人民生活的改善D．男女工人收入差距日益縮小【答案】C【解析】材料對比的是上海工人和直隸農(nóng)夫的收入，不能體現(xiàn)出經(jīng)濟發(fā)展的整體水平，故A項錯誤；自然經(jīng)濟起先瓦解是在19世紀40、50年頭，與材料時間不符，故B項錯誤；從材料中上海工人月薪雖然低于西方國家，但是比中國農(nóng)業(yè)發(fā)達地區(qū)的農(nóng)夫收入要高很多，可知新生產(chǎn)方式有利于人民生活的改善，故C項正確；材料反映的是工人與農(nóng)夫收入的比較，不能體現(xiàn)男女工人收入差距日益縮小，故D項錯誤。10．據(jù)1879年的《紐約時報》報道，中國江浙的農(nóng)婦紡布一周可掙28美分，紡織女工一周可掙60美分；農(nóng)夫種地一月掙1.5美元，碼頭搬運工一月掙4～5美元。這一狀況()A．說明近代工業(yè)發(fā)展快速 B．是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的產(chǎn)物C．導致殖民侵略日漸加劇 D．加速了自然經(jīng)濟的解體【答案】D【解析】據(jù)材料“農(nóng)婦紡布”和“農(nóng)夫種地”可知自然經(jīng)濟仍占重要地位，不能說明近代工業(yè)發(fā)展快速，故A項錯誤；據(jù)材料可知“紡織女工”和“碼頭搬運工”工資高，結(jié)合所學可知是列強入侵，對中國進行經(jīng)濟侵略導致的，故B項錯誤；材料主要描述中國一般民眾的收入狀況，這不是殖民侵略加劇的緣由，故C項錯誤；據(jù)材料可知，“紡織女工”和“碼頭搬運工”的工資高于自然經(jīng)濟狀態(tài)下的“農(nóng)婦紡布”和“農(nóng)夫種地”，促使從事自然經(jīng)濟活動的勞動力向其他行業(yè)轉(zhuǎn)移，故D項正確。11．同治年間，美商在北京宣武門外修建了一條一里多長的鐵路，希望引起清政府的關(guān)注，但沒有幾天就被步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門拆掉了；英國工程師斯蒂文向清政府建議興修漢口至上海等六條干線鐵路，遭到拒絕。這些現(xiàn)象說明當時清政府()A．注意維護國家主權(quán) B．在被動地向西方學習C．仍缺乏近代化意識 D．對外政策發(fā)生了變更【答案】C【解析】材料中“英國工程師斯蒂文向清政府建議興修漢口至上海等六條干線鐵路”不屬于侵略行為，故A項錯誤；材料沒有體現(xiàn)清政府向西方學習，故B項錯誤；據(jù)材料中清政府的行為可知清政府對近代事物的重要性相識不足，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)清政府對外政策的變更，故D項錯誤。12．(2024·張家口期中)下面為1931年上海法租界內(nèi)持證登記的轎車品牌和數(shù)量表。這體現(xiàn)出()雪鐵龍雷諾端莊塔爾伯特德翁布頓德拉哈耶薩爾姆松布加迪424輛235輛79輛21輛20輛8輛6輛4輛A.交通方式繼承了中國的傳統(tǒng)B．汽車工業(yè)在中國已經(jīng)出現(xiàn)C．近代交通文明漸漸傳入中國D．交通的規(guī)則由清政府制定【答案】C【解析】中國傳統(tǒng)的交通方式不是汽車，故A項錯誤；材料沒有說明這些汽車的生產(chǎn)國，故B項錯誤；材料說的是1931年上海法租界內(nèi)持證登記的轎車品牌和數(shù)量表，說明近代交通文明漸漸傳入中國，故C項正確；材料沒有交通規(guī)則的信息，故D項錯誤。13．有史家認為“中國近代經(jīng)驗了三次大的思想解放運動，第一次是對‘華夷之辨’觀念的突破，其次次是對‘道器’觀念的突破，第三次是對傳統(tǒng)文化束縛的突破……其次次思想解放到第三次思想解放花了20年的時間”。下列選項中促使其次次思想解放運動向第三次思想解放運動轉(zhuǎn)變的主要因素是()A．洋務運動和實業(yè)救國思想的涌現(xiàn)B．義和團運動和清末“新政”起先實施C．戊戌變法和民主革命思潮的興起D．袁世凱獨裁和民族工業(yè)進一步發(fā)展【答案】D【解析】民族工業(yè)進一步發(fā)展使民族資產(chǎn)階級力氣增加，袁世凱獨裁并掀起一股尊孔復古的逆流，使資產(chǎn)階級相識到必需學習西方文化，是導致第三次思想解放的緣由，故D項正確。14．1919年12月，胡適說：“現(xiàn)在有很多人自己不懂得國粹是什么東西，卻偏要高談‘保存國粹’?！彼J為中國過去的一切都可以稱為“國故”，而“國故”包括了國粹與國渣，“若要知道什么是國粹，什么是國渣，先須要用批判的看法、科學的精神，去做一番整理國故的功夫”。這表明胡適()A．希望推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化B．對新文化運動的理念有所懷疑C．贊揚了五四運動的民族精神D．存在“全盤西化”的思想傾向【答案】A【解析】用批判的看法、科學的精神去整理國故，是一種“取其精華、去其糟粕”的精神體現(xiàn)，這有利于推動傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化，故A項正確。15．有學者認為《海國圖志》為以后的變法思潮的勃興供應了重要的事實依據(jù)和思想材料，但它并沒有要中國學習西方制度的意思。此觀點表明《海國圖志》()A．缺少近代化色調(diào) B．未突破傳統(tǒng)政治局限C．不夠系統(tǒng)和完善 D．繼承了封建科技思想【答案】B【解析】據(jù)材料《海國圖志》“并沒有要中國學習西方制度的意思”，可知《海國圖志》未突破傳統(tǒng)政治局限，向西方學習僅停留在“器物”層面，故B項正確。16．康有為“從崇尚經(jīng)典走向懷疑經(jīng)典，又從懷疑經(jīng)典轉(zhuǎn)向‘大講西學’，最終吸取了西學中的近代精神，又回過頭來重新說明經(jīng)典”。這反映了康有為()A．欲使儒家思想近代化 B．借傳統(tǒng)文化推行變法C．主見以西學取代中學 D．調(diào)和了中西文化沖突【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，康有為不斷對儒家思想進行調(diào)整，其目的就是力圖使儒家思想實現(xiàn)近代化以挽救民族危機，故A項正確。17．陳獨秀明確表示，不主見完全否定孔子，并完全承認孔子的歷史地位，只是反對以“孔子之道”統(tǒng)一當代中國人。胡適晚年一再指出，他從不貶低孔子和儒學的正值地位。這反映新文化運動()A．打著孔子旗號托古改制 B．觀點對立導致思想混亂C．批判傳統(tǒng)但不否定傳統(tǒng) D．繼承傳統(tǒng)并且發(fā)揚儒學【答案】C【解析】陳獨秀“不主見完全否定孔子”，胡適“從不貶低孔子和儒學的正值地位”，說明新文化運動的領(lǐng)袖們并非完全否定傳統(tǒng)文化。聯(lián)系所學可知，新文化