2024-2025學(xué)年新教材高中語(yǔ)文第5單元抱負(fù)與使命群文閱讀四抱負(fù)與使命教案新人教版必修下冊(cè)

PAGE8-志向與使命閱讀導(dǎo)引“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”這寄予了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)少年救國(guó)的期望。李大釗早在青年時(shí)代，就投入革命，成為中國(guó)最早的馬克思主義者；冼星海經(jīng)受極端困厄顛沛流離也要回到祖國(guó)；錢偉長(zhǎng)在美國(guó)的事業(yè)如日中天的時(shí)候，只帶了簡(jiǎn)潔的行李和幾本必要的書籍，回國(guó)任教。他們?cè)谧约旱臅r(shí)代和領(lǐng)域譜寫了報(bào)效國(guó)家的使命之歌。李大釗與他的“青春中華”1916年5月，年僅27歲的李大釗在結(jié)束了兩年多的留學(xué)生活后，從日本回到祖國(guó)。為了進(jìn)一步施展政治志向，在反袁斗爭(zhēng)中威望空前提高的原進(jìn)步黨人梁?jiǎn)⒊?、湯化龍和蒲殿俊在北京?chuàng)辦了《晨鐘報(bào)》，邀請(qǐng)李大釗主持編輯工作，擔(dān)當(dāng)編輯部主任。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的驚慌工作，第一份《晨鐘報(bào)》面世。李大釗在創(chuàng)刊號(hào)上，發(fā)表了《晨鐘之使命——青春中華之創(chuàng)建》一文。李大釗在文中向國(guó)人第一次闡述了他的志向主見(jiàn)——?jiǎng)?chuàng)建青春之中華。他說(shuō)，《晨鐘報(bào)》的使命就是“青春中華之創(chuàng)建”。這是他當(dāng)時(shí)的志向，也是他對(duì)國(guó)人，首先是對(duì)青年的號(hào)召。他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國(guó)的出路就是要擺脫舊傳統(tǒng)、舊觀念的束縛，建立一個(gè)青春的國(guó)家?！冻跨娭姑芬晃氖抢畲筢摰谝淮握降叵蛏鐣?huì)提出他的“青春中華”宣言，正式向青年發(fā)出奮起自覺(jué)的呼喊。隨后，他又接連在《晨鐘報(bào)》發(fā)表了10余篇短文，大多都是圍繞激發(fā)青年這一主題的。但李大釗闡述“青春中華”思想最早的文章，卻不是《晨鐘之使命》，而是另一篇完成更早并且后來(lái)被廣為傳頌的經(jīng)典之作——《青春》。《青春》一文最早發(fā)表于1916年9月1日出版的《新青年》雜志。寫作《青春》時(shí)，李大釗雖遠(yuǎn)在日本，但始終特別關(guān)切國(guó)內(nèi)的斗爭(zhēng)局勢(shì)。在反袁斗爭(zhēng)的高潮期，他已經(jīng)看到了成功的曙光，堅(jiān)信肯定會(huì)成功。李大釗在《青春》中指出，中華這個(gè)民族在人類歷史上巍然矗立了幾千年，創(chuàng)建了罕有的人類文明，這是歷史事實(shí)，是不容否認(rèn)的。但是，到了今日，它“蒼老”了，“僵化”了，被以前的文明所束縛，背上了包袱。他號(hào)召青年勇往奮進(jìn)，與舊傳統(tǒng)割裂，去創(chuàng)建志向的中華。1918年10月，李大釗在北大的同事楊昌濟(jì)教授領(lǐng)著一個(gè)高個(gè)子青年來(lái)到位于紅樓的圖書館，想找份工作。通過(guò)交談，李大釗覺(jué)得這個(gè)青年言談、見(jiàn)識(shí)非同一般，就支配他當(dāng)助理員。這個(gè)青年就是毛澤東。在北大期間，毛澤東一邊工作，一邊旁聽(tīng)哲學(xué)和新聞?wù)n，并想找名流請(qǐng)教。當(dāng)時(shí)已是學(xué)界權(quán)威并已名滿天下的李大釗，對(duì)這位只有中等師范學(xué)歷的屬員的時(shí)常登門請(qǐng)教，不僅有問(wèn)必答，還常常舉薦新書。多年后的1949年，中心領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)自西柏坡進(jìn)入北平，毛澤東無(wú)限感慨地說(shuō)：“30年前我在北平遇到了一個(gè)大好人，就是李大釗同志。他是我真正的老師?！崩畲筢撌冀K被認(rèn)為是青年的摯友和導(dǎo)師，在《青春》一文中，李大釗說(shuō)，能夠擔(dān)負(fù)再造青春中國(guó)重任的必定是青年，因?yàn)橹挥星嗄瓴啪哂星啻旱幕盍?。他認(rèn)為，青年一方面應(yīng)當(dāng)不斷擺脫已成的各種觀念的束縛影響，每天都保持自由自在的青春活力；另一方面應(yīng)當(dāng)放棄對(duì)金錢、權(quán)力的追求，擺脫機(jī)械生活的負(fù)擔(dān)。只有做到這樣，才能有“回天再造之精神”，有“拔山蓋世之氣魄”。李大釗一生清廉。北京高校當(dāng)時(shí)規(guī)定，教授每月“初級(jí)為240元，隨后可以加到280元”。這樣待遇，按當(dāng)時(shí)一般生活標(biāo)準(zhǔn)，至少可以供給四五十口人的生活。但是李大釗卻“茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”，生活特別簡(jiǎn)樸。省下來(lái)的錢大部分用于活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，或是接濟(jì)貧困學(xué)生。李大釗的夫人趙紉蘭常為生活費(fèi)發(fā)愁。最終，北大校長(zhǎng)蔡元培不得不關(guān)照會(huì)計(jì)科說(shuō)：每月發(fā)薪時(shí)要先扣除一部分，親自交給李夫人，免得李家“難為無(wú)米之炊”。李大釗早年就讀于袁世凱創(chuàng)辦的北洋法政學(xué)堂，一度擁護(hù)袁世凱。后來(lái)信奉過(guò)康梁的改良主義。到日本留學(xué)后，由于結(jié)識(shí)了章士釗等人，受其影響很大，轉(zhuǎn)而支持革命民主主義?；貒?guó)后又追隨陳獨(dú)秀、胡適，從事新文化運(yùn)動(dòng)，并在這一過(guò)程中，領(lǐng)先信仰馬克思主義，成為中國(guó)最早的馬克思主義者。在他一個(gè)人身上連貫地反映了20多年中國(guó)歷史發(fā)展的軌跡和主要社會(huì)思潮的變遷。李大釗一生摯友許多，論敵、政敵亦不少。然而，他的論敵可以攻擊他的信仰、言論、文章，但不會(huì)攻擊他的人品；他的政敵，可以?shī)Z去他的生命，但不敢攻擊他的人格。胡喬木評(píng)價(jià)他是“中國(guó)近代史上的完人”。(摘編自蔡如鵬《李大釗與他的“青春中華”》)憶冼星海茅盾和冼星海見(jiàn)面的時(shí)候，已經(jīng)是在聽(tīng)過(guò)他的作品的演奏，并且是讀過(guò)了他那萬(wàn)余言的自傳以后。那一次我聽(tīng)到的《黃河大合唱》，據(jù)說(shuō)還是小規(guī)模的，然而參與合唱人數(shù)已有三百左右。那次演奏的指揮是一位青年音樂(lè)家，摯友告知我，要是冼星海自任指揮，這次的演奏當(dāng)更精彩些?！饵S河大合唱》那宏大的氣魄自然而然使人鄙吝全消。發(fā)生崇高的情感，光是這一點(diǎn)也就叫你聽(tīng)過(guò)一次就像靈魂洗過(guò)澡似的。從那時(shí)起，我便在想像：冼星海是怎樣一個(gè)人呢？我曾經(jīng)想像他該是木刻家馬達(dá)那樣一位魁梧奇?zhèn)?，緘默寡言的人物?？墒菗从褌冇指嬷遥翰皇?，冼星海是中等身材，喜愛(ài)說(shuō)笑，話匣子一開(kāi)就會(huì)滔滔不絕的。我見(jiàn)過(guò)馬達(dá)刻的一幅木刻：一人伏案，執(zhí)筆深思，大的斗篷顯得他頭部特小，兩眼瞇緊如一線，這幅木刻就名為《冼星海作曲圖》。木刻家的用意也許也不在“寫真”，而在表達(dá)冼星海作曲時(shí)的神韻。它還不能滿意我的“新奇”，直到我讀了冼星海的自傳，才得了部分的滿意。從冼星海的生活閱歷，我了解了他的作品之所以能有這樣大的氣魄。做過(guò)飯店堂倌，咖啡館雜役，做過(guò)輪船上的鍋爐間的火夫，浴堂的打雜，也做過(guò)乞丐，什么都做過(guò)的一個(gè)人，有兩種可能：一是被生活所壓倒，雖有志向只成為一場(chǎng)夢(mèng)，又一是戰(zhàn)勝了生活，那他的志向不但能實(shí)現(xiàn)，而且必將放出萬(wàn)丈光線。“星海就是后一種人！”——我當(dāng)時(shí)這樣想，仿佛我和他已是很熟悉的了。大約三個(gè)月以后，在西安，冼星海突然來(lái)訪我。那時(shí)我正在候車南下，而他呢，在西安已住了幾個(gè)月，即將經(jīng)過(guò)新疆而赴蘇聯(lián)。當(dāng)他走進(jìn)我的房間，自己通了姓名的時(shí)候，覺(jué)得很熟悉，而也感得生疏。和友人初次見(jiàn)面，我總是拙于言詞，不知道說(shuō)些什么好，我又忙于將這坐在我對(duì)面的人和馬達(dá)的木刻中的人作比較，也和我讀了他的自傳以后在想像中描繪出來(lái)的人作比較，差不多連應(yīng)有的寒暄也遺忘了。他說(shuō)起了他到蘇聯(lián)去的支配，講他的《民族交響樂(lè)》的創(chuàng)作。他那種氣魄，又一次使我興奮鼓舞，和上回聽(tīng)到《黃河大合唱》一樣。拿破侖說(shuō)他的字典上沒(méi)有“難”這一字，我以為冼星海的字典上也沒(méi)有這一個(gè)字。我深信他肯定能達(dá)到。因?yàn)樗坏袌?jiān)毅的意志和宏大的魄力，并且因?yàn)樗质悄菢雍脤W(xué)深思，勇于閱歷生活的各種方面，勤于收集各地民歌民謠的材料。他說(shuō)他已收到了他夫人托人帶給他的一包陜北民歌的材料，可是他覺(jué)得還很不夠，還有一部分材料卻不知弄到何處去了。他說(shuō)他將在新疆逗留一年半載，盡量收集各民族的歌謠，然后再去蘇聯(lián)。現(xiàn)在我還記得的，是他這將來(lái)的《民族交響樂(lè)》的一部分的支配。他將從海陸空三方面來(lái)描寫我們祖國(guó)山河的漂亮，宏偉與博大。他將以“獅子舞”“劃龍船”“放風(fēng)箏”這三種民間的消遣，作為他這宏大創(chuàng)作的此一部分的“象征”或“韻調(diào)”。“你預(yù)備在旅居蘇聯(lián)的時(shí)候?qū)懩氵@作品么？”我這么問(wèn)他。“不！”他回答，“我去蘇聯(lián)是學(xué)習(xí)，汲取他們的好東西。要寫，還得回中國(guó)來(lái)?！蹦翘煳覀兊拈L(zhǎng)談，是我和他的第一次見(jiàn)面，誰(shuí)又料得到這就是最終一次呵！“要寫，還得回中國(guó)來(lái)！”這句話，今日還在我耳邊響，誰(shuí)又料得到他不能回來(lái)了！這樣一個(gè)人，怎么就死了！昨晚我突然這樣想：當(dāng)在國(guó)境被阻，而不得不步行萬(wàn)里，且經(jīng)受了生活的極端的困厄，而回莫斯科去的時(shí)候，他也許還覺(jué)得這一段不平凡的生活閱歷又將使他的創(chuàng)作增加了綺麗的色調(diào)和聲調(diào)；要是他不死，他肯定津津樂(lè)道這一番的遭受，覺(jué)得何幸而有此罷？時(shí)間恒久不能磨滅我們?cè)谖靼驳囊幌L(zhǎng)談給我的印象。一個(gè)生龍活虎般的具有宏大氣魄，抱有崇高志向的冼星海，恒久坐在我對(duì)面，直到我眼不能見(jiàn)，耳不能聽(tīng)，只要我神智還沒(méi)昏迷，他恒久活著。錢偉長(zhǎng)：科學(xué)巨子傳奇人生1931年9月，清華高校招入了一批新學(xué)生。其中有一個(gè)瘦小的戴眼鏡的無(wú)錫人。這位新生作文和歷史拿了滿分，理科卻幾乎是零分。他就是錢偉長(zhǎng)。清華的招生作文題目是《夢(mèng)游清華園》?！拔覍懥艘黄陌傥迨值馁x?！卞X偉長(zhǎng)回憶說(shuō)：“出題目的老師想改改不了。后來(lái)他給了一百分。”歷史考題更驚奇：二十四史都有哪些；作者是誰(shuí)；各有多少卷；注釋者是誰(shuí)。錢偉長(zhǎng)答得分毫不差，又是一個(gè)滿分。可是，19歲的錢偉長(zhǎng)對(duì)理科卻特別生疏，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)和英文，總共考了25分。所幸靠著文科成果，通過(guò)了清華的考試。他聽(tīng)從四叔錢穆的建議，選擇就讀清華中文系。但是其次天錢偉長(zhǎng)就變更了自己的志向，也變更了一生的走向。這一天，爆發(fā)了震驚全國(guó)的“九一八”事變，而南京政府卻奉行不反抗政策，說(shuō)中國(guó)戰(zhàn)則必?cái)。驗(yàn)槿毡救擞酗w機(jī)大炮?！拔衣?tīng)了以后就火了，”錢偉長(zhǎng)回憶說(shuō)：“沒(méi)飛機(jī)大炮，我們自己造嘛。所以我下決心，要學(xué)飛機(jī)大炮?！逼鸪?，物理系主任吳有訓(xùn)根本不收他，經(jīng)他軟磨硬泡才牽強(qiáng)同意，但只能試學(xué)一段時(shí)間。為了能盡早趕上課程，他早起晚歸，來(lái)往于宿舍、教室和圖書館之間。功夫不負(fù)有心人，第一學(xué)期結(jié)束，錢偉長(zhǎng)的物理及格了。畢業(yè)時(shí)，他成了物理系中成果最好的學(xué)生之一。1939年，錢偉長(zhǎng)考取了庚子賠款的留英公費(fèi)生，因其次次世界大戰(zhàn)突發(fā)，船運(yùn)中斷，改派至加拿大。去加拿大留學(xué)，是英國(guó)人支配的行程，先讓公費(fèi)生們?cè)谏虾５戎?。?dāng)?shù)弥舜灰?jīng)過(guò)日本，讓他們?cè)跈M濱逗留3天后再起程時(shí)，錢偉長(zhǎng)和其他公費(fèi)生一樣認(rèn)為，在抗日斗爭(zhēng)期間，經(jīng)留日本有損國(guó)格，于是他們?nèi)w憤然離船，大家一齊把加有日本簽證的護(hù)照扔到了黃浦江里。后來(lái)，英國(guó)人致歉說(shuō)“不知道你們會(huì)有如此劇烈的愛(ài)國(guó)心”。1940年9月，錢偉長(zhǎng)第三次動(dòng)身，最終抵達(dá)加拿大多倫多高校，起先了艱辛的留學(xué)生涯。三年后，錢偉長(zhǎng)來(lái)到了美國(guó)加州理工高校，后來(lái)成為馮·卡門的得力助手，成長(zhǎng)為引人矚目的一顆科學(xué)新星。1946年5月，正值在美國(guó)的事業(yè)如日中天的時(shí)候，錢偉長(zhǎng)只帶了簡(jiǎn)潔的行李和幾本必要的書籍，從洛杉磯返回清華。當(dāng)時(shí)中國(guó)處在內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，清華的教授生活都特別苦。這時(shí)，一個(gè)老摯友從美國(guó)回到北京探望他。老摯友覺(jué)得錢偉長(zhǎng)的生活太困難了，告知他美國(guó)仍舊歡迎他回去工作，還可以把全家一起帶去。但在辦理簽證手續(xù)的時(shí)候，當(dāng)中有一欄：“假如中美交戰(zhàn)你能不能站在美國(guó)一邊？”他的答案是“NO”，毅然放棄了去美國(guó)的機(jī)會(huì)。1957年6月，錢偉長(zhǎng)被劃為“右派”，并被撤銷一切職務(wù)。從被打成“右派”到1966年的9年間，他先后為各方供應(yīng)詢問(wèn)、解決技術(shù)難題100多個(gè)。1968年，這位56歲的科學(xué)家又被下放到北京首都特鋼廠做了一名爐前工。爐前工很苦，用的鐵棒足有52公斤重，一般人是拿不起來(lái)的，錢偉長(zhǎng)同樣也拿不起來(lái)，但他發(fā)揮了自己懂力學(xué)的優(yōu)勢(shì)，把鐵棒的一頭放在一個(gè)和爐子一樣高度的鐵架子上，再去另一頭把鐵棒按下去，這樣就拿起來(lái)了。工人們?cè)嚵撕蠖颊f(shuō)好，于是就在10個(gè)爐子前都做了鐵架子，錢偉長(zhǎng)一時(shí)成了獨(dú)創(chuàng)家?！拔一貒?guó)以后，干過(guò)十幾樁事情，”錢偉長(zhǎng)說(shuō)，“奇驚奇怪的專業(yè)，所以有人罵錢偉長(zhǎng)是萬(wàn)能科學(xué)家。我不理?！彼奶接戫?xiàng)目五花八門?！拔矣X(jué)得國(guó)家須要的，我都干?！彼偨Y(jié)道，“我的目的是解決問(wèn)題?！?983年，錢偉長(zhǎng)來(lái)到上海工業(yè)高校(后來(lái)的上海高校)，得以施展自己的志向。他提出要拆除四堵墻：破學(xué)校與社會(huì)之間的墻，破師生之間的墻，破科系之間的墻，破教學(xué)與科研之間的墻。1992年，錢偉長(zhǎng)在全國(guó)領(lǐng)先推行學(xué)分制，幾年內(nèi)竟風(fēng)行全國(guó)。二十多年來(lái)，憑借獨(dú)特的教化理念，上海高校，從原來(lái)只有八百名學(xué)生，發(fā)展為目前的在校學(xué)生三萬(wàn)人。在近年全國(guó)三十多所高校的本科教學(xué)評(píng)優(yōu)中，上海高校名列第一。(摘編自《科技日?qǐng)?bào)》)“心系人民、胸懷世界”，這是習(xí)近平總書記賜予我們的寄語(yǔ)，這句話告知我們新青年應(yīng)有廣袤的視野和崇高的志向。何為“廣袤的視野”？在逆全球化的今日，我國(guó)仍提倡的全球治理新體系、人類命運(yùn)共同體就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。新青年在國(guó)家發(fā)展的過(guò)程中不應(yīng)狹隘地局限于眼前的利益，而應(yīng)站高一點(diǎn)、看遠(yuǎn)一點(diǎn)，將自身乃至中國(guó)置于世界之中，努力讓中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮更大的、更主動(dòng)的作用。在生命的最終一分鐘一名公交車司機(jī)行車途中突發(fā)心臟病，在生命的最終一分鐘里，做了三件事：把車緩緩地停在公路邊，并用生命的最終力氣拉下了手動(dòng)剎車閘；把車門打開(kāi)，讓乘客平安地下了車；將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保了車和乘客、行人的平安。他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P上停止了呼吸。這名司機(jī)叫黃志全，全部的大連人都記住了他的名字。一般投遞員的使命王順友，一個(gè)馬班郵路的一般投遞員。20年來(lái)，他一個(gè)人跋山涉水、風(fēng)餐露宿，游走在雪域高原上，將黨和政府的溫溫煦時(shí)代發(fā)展的聲音不斷地傳送到雪域高原的村村寨寨，把黨和各族群眾的心緊緊地連在了一起。正是有了將每一封信送到收信人手中的責(zé)任，他學(xué)會(huì)了負(fù)責(zé)，像雪鳥(niǎo)一樣靜靜地站在雪后的原野上，為冬天添上一絲暖和。心憂天下范仲淹岳陽(yáng)樓上，范仲淹難抑心潮的蕩漾，放聲高喊：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。面對(duì)高官厚祿，他仍不為所動(dòng)，堅(jiān)守邊疆，擔(dān)當(dāng)起保衛(wèi)國(guó)家的重任。試問(wèn)這種憂國(guó)憂民的情懷有誰(shuí)能超越呢？是什么讓范仲淹能有如此大的志氣，放棄名利，接著鎮(zhèn)守邊關(guān)呢？是為了國(guó)家旺盛富強(qiáng)的責(zé)任，是對(duì)國(guó)家的酷愛(ài)。雖未能成為宰相，但其成就和名聲，仍不遜于史上任何一位身居相位的人?！締?wèn)題探究】1．《李大釗與他的“青春中華”》中，胡喬木評(píng)價(jià)李大釗是“中國(guó)近代史上的完人”，你怎樣理解這一評(píng)價(jià)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]我認(rèn)為這一評(píng)價(jià)很中肯，高度贊揚(yáng)了李大釗折服世人的宏大的人格人品：①他思想解放，追求進(jìn)步，有劇烈的使命感、責(zé)任感，一生緊隨近代中國(guó)革命的步伐，號(hào)召國(guó)人創(chuàng)“青春中華”，是中國(guó)共產(chǎn)主義的先驅(qū)；②他無(wú)畏困難和艱險(xiǎn)，勇于犧牲，以致慘遭反動(dòng)軍閥殺害；③他樂(lè)于奉獻(xiàn)，關(guān)切青年，愛(ài)惜青年，激勵(lì)青年，是青年的摯友和導(dǎo)師；④他一生清廉，鄙棄名利，卻常扶危濟(jì)困，資助革命，哪怕家陷“難為無(wú)米之炊”之境。2．結(jié)合《憶冼星海》一文，談?wù)勀銓?duì)冼星?！耙獙?，還得回中國(guó)來(lái)”這句話的理解。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)經(jīng)受極端困厄顛沛流離也要回到祖國(guó)，表現(xiàn)冼星海的愛(ài)國(guó)情愫；(2)有生命力的作品要植根于祖國(guó)大地才能富有民族特色，表現(xiàn)