2024-2025學年高中政治第一單元生活智慧與時代精神第1課第2框關于世界觀的學說作業(yè)含解析新人教版必修4

PAGEPAGE6第2框關于世界觀的學說基礎演練一、選擇題1．華蜜取決于心態(tài)，而哲學便是一種談心。哲學使得人們能從生活的局部中跳出來看人生的全景，想人生的大問題、大道理，讓人們看清人生中什么重要什么不重要，從而有好的心態(tài)并收獲華蜜。這告知我們，真正的哲學(A)A．能使我們睿智的看待生活和實踐B．是世界觀和方法論的有機統(tǒng)一C．是變革社會的巨大物質(zhì)力氣D．能為我們供應解決問題的詳細方法[解析]材料說明真正的哲學能使我們睿智的看待生活和實踐，A符合題意。材料強調(diào)的是哲學的作用，沒有體現(xiàn)真正的哲學是世界觀和方法論的有機統(tǒng)一。B解除。真正的哲學是一種精神力氣，而不是物質(zhì)力氣，C觀點錯誤。真正的哲學能為我們解決問題供應世界觀和方法論的指導，不能為我們解決問題供應詳細方法。D解除。故本題選A。2．“今日科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是相識客觀世界、改造客觀世界的整個學問體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學?！卞X學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于(C)①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主見科學是哲學的學問前提，哲學是科學的最高概括③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導，科學探討就不能取得進展④指出哲學與科學具有一樣性，哲學對科學具有方法論的指導作用A．①② B．②③C．②④ D．③④[解析]①說法錯誤，詳細科學是哲學的基礎，詳細科學的進步推動著哲學的發(fā)展，認為哲學是科學之科學，可以取代詳細科學的看法是錯誤的；②④符合題意?？茖W家的探討活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。錢學森關于哲學與科學關系的論斷合理性在于看到了科學是哲學的學問前提，哲學是科學的最高概括，哲學對詳細科學探討具有方法論的指導作用；③說法錯誤，離開哲學的指導，科學探討就無法取得進展，此說法夸大了哲學的作用。故選C。3．人總是依據(jù)自己對四周世界和人生的理解做人做事。有人認為命由天定，因而身處逆境時消極等待，逆來順受，希望得到神的賞賜；有人認為人定勝天，因而在困難面前主動奮爭，不屈不撓。這一現(xiàn)象說明(B)A．哲學是以詳細科學為基礎的B．世界觀和方法論是統(tǒng)一的C．一般人的世界觀是零散的、不自覺的D．哲學是指導人們生活得更好的藝術[解析]世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面，世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。認為命由天定或人定勝天屬于世界觀，逆來順受或主動奮斗是在不同世界觀指導下實行的不同方法，這體現(xiàn)了世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，故B符合題意；ACD與題意不符，不選。故本題答案為B。4．關于哲學之于詳細科學，有學者指出：哲學才智展示了其“無用之大用”。對該學者的觀點，下列理解正確的是(C)①哲學是科學之科學，能解決詳細的科學問題②哲學不能代替詳細科學解決詳細問題③離開哲學，科學就不能取得進展④哲學為詳細科學供應世界觀和方法論的指導A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]②說哲學“無用”，是指哲學不能代替詳細科學解決詳細科學領域內(nèi)的問題，②符合題意。④說哲學“大用”，是指哲學能為詳細科學供應世界觀和方法論的指導，④符合題意。①哲學是科學之科學的說法錯誤。③“離開哲學，詳細科學就不能取得進展”的說法過于肯定，夸大了哲學的作用，③說法錯誤。故本題選C。5．隨著中國特色社會主義事業(yè)的不斷前進，新的形勢和任務對黨的領導干部不斷提出新的要求，但無論從黨的建設理論看，還是從實踐看，能否樹立正確的世界觀，是加強領導干部隊伍建設的一個根本問題。這是因為(B)①不同的觀念在根本上都由世界觀確定②世界觀能給人們供應正確的方法論指導③世界觀影響著人在現(xiàn)實生活中的價值選擇④人們改造世界的活動會受到世界觀的影響A．①② B．③④C．①③ D．②④[解析]物質(zhì)確定意識，不同的觀念不是由世界觀確定，①說法錯誤。世界觀有正確和錯誤之分，正確的世界觀能給人們供應正確的方法論指導，②說法錯誤?！澳芊駱淞⒄_的世界觀，是加強領導干部隊伍建設的一個根本問題”，這強調(diào)了樹立正確世界觀的重要性，因為世界觀影響著人在現(xiàn)實生活中的價值選擇，人們改造世界的活動會受到世界觀的影響，③④符合題意。故本題選B。二、非選擇題6．閱讀材料，完成下列要求。某班同學在學習了“關于世界觀的學說”這一框題后，針對哲學與世界觀和方法論的關系，綻開了激烈探討。下面是各組同學的觀點。第一組：我有世界觀，所以我是哲學家。其次組：哲學是關于世界觀的科學。第三組：哲學也包括方法論。請你依據(jù)所學學問，評價各組同學的觀點。[答案]①平常人的世界觀是零散的、不系統(tǒng)的，而哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。因此，并不是人人都是哲學家，第一組同學看到了哲學家的世界觀和平常人的世界觀是有聯(lián)系的，但忽視了兩者的區(qū)分。②哲學有科學和非科學之分，只有科學的哲學思想才是關于世界觀的科學。所以，其次組同學認為“哲學是關于世界觀的科學”，這個觀點是片面的。③世界觀確定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，故哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。所以，第三組同學認為“哲學也包括方法論”是正確的。[解析]本題考查學生對哲學與世界觀、方法論的關系的相識。答題時先明確哲學、世界觀、方法論這三個概念的基本內(nèi)涵，然后結合各組同學對哲學、世界觀、方法論的相識，從哲學與世界觀和方法論的關系、哲學有正誤之分等角度進行分析說明。創(chuàng)新拓展一、選擇題1．“以功用論哲學，則哲學之價值失。學問之最高之滿意，必求諸哲學?！苯鷩鴮W大師王國維這句話意在強調(diào)(D)A．哲學是科學之科學B．哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀C．哲學來自于人們對實踐的思索D．哲學對詳細科學具有指導作用[解析]哲學是對詳細科學學問的概括和總結，二者是共性與特性的關系，不能認為哲學凌駕于詳細科學之上，是科學之科學，A說法錯誤。王國維的話沒有涉及哲學和世界觀的關系，B不符合題意。哲學產(chǎn)生于人類的實踐活動，源于人們在實踐中對世界的追問和思索，C說法錯誤。材料強調(diào)了哲學不以解決詳細問題為任務，哲學為詳細科學探討供應世界觀和方法論的指導，D符合題意。故本題選D。2．目前，專業(yè)迷信網(wǎng)站越來越多，網(wǎng)上迷信活動日益猖獗，還有些網(wǎng)站利用迷信活動非法斂財，令人擔憂。對于迷信思想，我們必需反對，這是因為(B)A．迷信思想和行為是脫離現(xiàn)實的B．人們的活動受世界觀的支配C．世界觀就是哲學D．世界觀來源于人們的實踐活動[解析]世界觀確定方法論，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，方法論反映、體現(xiàn)世界觀。迷信思想作為一種錯誤的世界觀，會把人的活動引向歧途，所以必需反對，B項符合題意；A、D表述正確但與題干并不構成因果關系，不符合題意；世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點，哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，C表述錯誤。3．一層口罩，隔開兩種文化。為什么歐洲不把戴口罩當作是防范新冠肺炎疫情的必要措施呢？在歐洲人的衛(wèi)生觀念中，戴口罩就等于生病了，在許多歐洲人看來，上街戴口罩就像穿病號服逛街。這表明(A)A．世界觀確定方法論B．方法論確定世界觀C．世界觀體現(xiàn)方法論D．方法論概括世界觀[解析]歐洲人的戴口罩就等于生病了的衛(wèi)生觀念確定了他們不把戴口罩當作是防范新冠肺炎疫情必要措施的行為，這體現(xiàn)了世界觀確定方法論，A符合題意。世界觀確定方法論、有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論，方法論是世界觀的體現(xiàn)，BCD說法有誤。故本題選A。4．有人認為，物理學、化學、經(jīng)濟學之類的詳細科學是真正存在的科學，哲學是一種思維抽象的產(chǎn)物，事實上并不存在。這種觀點(A)①把共性等同于主觀的產(chǎn)物②把個別的存在當作唯一的存在③認為哲學是對詳細科學的概括④認為哲學可以取代詳細科學A．①② B．③④C．①④ D．②③[解析]“哲學是一種思維抽象的產(chǎn)物”體現(xiàn)了把共性等同于主觀的產(chǎn)物，①符合題意。“物理學、化學、經(jīng)濟學之類的詳細科學是真正存在的科學，哲學是一種思維抽象的產(chǎn)物，事實上并不存在”，這是把個別的存在當作唯一的存在，②符合題意。材料闡釋了哲學與詳細科學的區(qū)分，未闡釋哲學與詳細科學的聯(lián)系，③不符合題意。那種把哲學看作“科學之科學”，認為哲學可以取代詳細科學的看法是錯誤的，④解除。故本題選A。5．數(shù)學家懷特海在《科學與近代世界》一書序言中說：“時代思潮是由社會的有教養(yǎng)階層中實際占統(tǒng)治地位的宇宙觀所產(chǎn)生的。人類活動中如科學、美學、倫理學都可能產(chǎn)生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響……哲學的功用是緩慢的，思想往往要潛藏好幾個世紀，然后人類幾乎是突然間發(fā)覺它們已經(jīng)在習慣中體現(xiàn)出來了?！边@段話體現(xiàn)了(D)A．各門詳細科學要以哲學為基礎，隨著哲學的發(fā)展而發(fā)展B．哲學是關于世界觀和方法論的學說，對探討各門詳細科學有推動作用C．哲學和各門詳細科學的關系是共性與特性的關系D．哲學以各門詳細科學為基礎，并隨著詳細科學的發(fā)展而發(fā)展[解析]人類活動中如科學、美學、倫理學都可能產(chǎn)生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響……哲學的功用是緩慢的，思想往往要潛藏好幾個世紀，然后人類幾乎是突然間發(fā)覺它們已經(jīng)在習慣中體現(xiàn)出來了。這體現(xiàn)了哲學以各門詳細科學為基礎，并隨著詳細科學的發(fā)展而發(fā)展，D項正確；A項中的“詳細科學要以哲學為基礎”說法錯誤，解除；哲學有科學與非科學之分，只有科學的哲學對探討各門詳細科學有推動作用，B項說法錯誤，解除；哲學和各門詳細科學的關系是共性與特性的關系，C項說法正確但材料中未體現(xiàn)，解除。故本題選D。6．思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不行能成就震天動地的事業(yè)。播下一種觀念，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運。要變更命運，就要先變更行為；要變更行為，就要先變更思想，這是因為(B)①世界觀確定方法論，方法論影響行動的結果②世界觀和方法論都有各自的相對獨立性③有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論④世界觀和方法論在肯定條件下相互轉化A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]“播下一種觀念，收獲一種行為”說明白世界觀確定方法論，即有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論；“播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種命運”，說明白方法論影響行動的結果，①③正確。該選項表述不是題目的緣由，解除②。世界觀與方法論二者不能相互轉化，解除④。故本題選B。7．《物理學之后諸卷》一書共14卷，是亞里士多德對“最高本體和終極緣由”的探討，因將其編排在《物理學》之后而得名。下列對《物理學》《物理學之后諸卷》的理解正確的有(B)①兩者探討對象不同②兩者均屬于自然科學學問③兩者為個別與一般的關系④兩者為客觀與主觀的關系A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]《物理學》《物理學之后諸卷》分別屬于自然科學學問和哲學，前者探討對象是物理現(xiàn)象及其規(guī)律，后者探討的是世界最一般的本質(zhì)和規(guī)律，①③符合題意；②④說法錯誤。二、非選擇題8．閱讀材料，完成下列要求。某班同學在政治課上，圍圍著“要不要學哲學”綻開了激烈的探討。甲同學說：“我喜愛理工科，從沒想過當哲學家，考高校又不考哲學。所以，沒有必要在哲學上奢侈時間。”乙同學說：“哲學對我們很重要，哲學是一種方法論，學好哲學不但可以指導我們的實踐，還可以幫助我們更好地理解理工科的學問。”試分析評論上述兩位同學的觀點。[答案]①甲同學的觀點是完全錯誤的。學習哲學不僅僅是哲學家的事情，哲學與我們的生活親密相關。哲學是對詳細科學的概括和總結，是關于世界觀的學問，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。學好哲學尤其是學好馬克思主義哲學，可以更好地幫助我們樹立正確的世界觀，指導我們理解詳細科學學問，使我們更好地