2025年人教版選修歷史上冊階段測試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教版選修歷史上冊階段測試試卷679考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、1555年，《奧格斯堡和約》規(guī)定，德意志各地諸侯有選擇自己的宗教的權(quán)利，從而確立了“誰的國家信仰誰的宗教”的原則，這是德意志的新教諸侯終于戰(zhàn)勝舊教諸侯的結(jié)果。據(jù)此可推知，德意志宗教改革A.“教隨國定”使新教取得合法地位B.結(jié)束了諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面C.推動德意志民族國家的最終形成D.肯定了宗教信仰自由的權(quán)利2、昆曲作為我國古典詞曲藝術(shù)僅存的活化石，其蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)價值是其他任何劇種都無法匹敵的。但是被尊為“雅部”的昆曲在國家養(yǎng)，文人捧，皇上聽的情況下，卻在晚清被京劇取代了主流戲曲的地位。這主要是因為京劇A.蘊(yùn)涵更高藝術(shù)價值B.標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟C.符合晚清政治需要D.迎合了廣大民眾的文化需求3、《全球通史》中提到：“6世紀(jì)起，中國文明大規(guī)模傳入日本，那些游歷天朝'的日本人，作為熱情的皈依者，回國后所起的作用更為重大。”材料中的“作用重大”是指日本A.建立了民主立憲政體B.全面融入了中華文化圈C.開展了思想啟蒙運(yùn)動D.實現(xiàn)了社會形態(tài)的轉(zhuǎn)型4、二戰(zhàn)期間，德國法西斯建造的規(guī)模最大的集中營和滅絕營是A.奧斯維辛集中營B.日內(nèi)瓦集中營C.巴黎集中營D.慕尼黑集中營5、下列歷史人物，最早領(lǐng)導(dǎo)本國人民向西方學(xué)習(xí)的是A.甘地B.穆罕默德·阿里C.凱末爾D.孫中山6、對15世紀(jì)開始出現(xiàn)的歐洲“新君主”的評述不正確的是。A.為君主專制制度的確立奠定了基礎(chǔ)B.促進(jìn)了民族國家的形成C.推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.不利于國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成7、“他，目光敏銳，率先看到了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性，發(fā)起了聲勢浩大而又嚴(yán)厲無比的改革運(yùn)動，使俄國‘從愚昧無知的深淵登上了世界光榮的舞臺’”?！八笔茿.彼得一世B.亞歷山大二世C.列寧D.斯大林8、18世紀(jì)，在波士頓、紐約和費城，各種各樣的俱樂部紛紛涌現(xiàn)，富有知識的公民們就公共問題進(jìn)行有組織的討論、辯論。一位牧師曾評論道，一個赤貧的勞工也認(rèn)為他在宗教或政治事務(wù)方面擁有與一個紳士或?qū)W者同等的表達(dá)自己感想的自由權(quán)利。這表明A.美國民主制度擁有深厚的群眾基礎(chǔ)B.北美取代歐陸成為啟蒙運(yùn)動中心C.北美殖民地就政治獨立達(dá)成了共識D.政黨政治的雛形在美國基本形成9、如圖是1947年5月4日；東北解放區(qū)發(fā)行的紀(jì)念五四運(yùn)動的郵票。票面上描繪了一把斧頭斬斷鎖鏈，左右印刷了宣傳口號“打破專制枷鎖，爭取民主自由”。此郵票反映了。

A.政協(xié)協(xié)議得到有效貫徹B.遼沈戰(zhàn)役取得重大突破C.人民反對專制求民主的訴求D.國民黨軍隊主力基本被消滅評卷人得分二、材料分析題(共9題，共18分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料新中國工資制度自1956年改革以后，在近30年中基本沒有大的變動，1978年9月，中共中央發(fā)出通知，要求各地區(qū)、各部門組織力量調(diào)查研究，提出工資改革意見。1982年，中共十二大再次提出要改革工資制度。中共十二屆三中全會通過有關(guān)決定，其中提出尤其要改變腦力勞動者報酬偏低的狀況。隨后，中央決定于1985年進(jìn)行工資改革，其原則：企業(yè)職工的工資和獎金要同企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益高低、個人貢獻(xiàn)大小掛鉤，職工工資總額同企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益按比例浮動；要逐步適當(dāng)拉開職工收入的檔次，改變平均主義狀況；今后中央只管省、自治區(qū)、直轄市和中央兩級機(jī)關(guān)，以及全國性的重點大專院校和科研、文化、衛(wèi)生事業(yè)單位，其他各級機(jī)關(guān)和事業(yè)單位歸省、自治區(qū)、直轄市管理；國營企業(yè)實行工資總額同經(jīng)濟(jì)效益掛鉤的辦法以后，國家不再統(tǒng)一安排其職工的工資改革與工資調(diào)整；使絕大多數(shù)工作人員的工資都有一定的增加，對中青年業(yè)務(wù)骨干、中小學(xué)教師給予適當(dāng)照顧。——摘編自莊啟東等《新中國工資史稿》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明20世紀(jì)80年代工資改革的意義。11、歷史上重大改革回眸。

閱讀材料.回答問題:

材料。

朱元璋在建立明王朝的同時；正式確立了封藩制。他將自己的諸子和個別宗室封為藩王；

讓他們率領(lǐng)精兵或駐守邊疆；或控制江；淮、河、漢、川等地區(qū)，“內(nèi)資夾輔”。同時規(guī)定：

在皇帝諸子中；除嫡長子應(yīng)被立為皇太子外，其余的皇子皆封為親王；親王的嫡長子應(yīng)繼承其爵位，其余諸子皆封為郡王，郡王之下又按世系依次封為鎮(zhèn)國將軍；輔國將軍、.奉國將軍、鎮(zhèn)國中尉、輔國中尉、奉國中尉。奉國中尉的嫡長子仍襲其爵，其余諸子則稱為宗室?；实圪n予他們一定的莊田、莊佃和奴仆、儀仗、府第等。

明成祖時；有步驟地廢革諸藩或大幅度削減他們的軍力，強(qiáng)迫遷徙出封地。明成祖及以后幾代皇帝一再加強(qiáng)對宗藩的監(jiān)視；約束和限制，形成了所謂“藩禁”。包括宗藩不得預(yù)兵事，亦不許預(yù)政事，所有宗室均不許入仕做官。不許從事工商業(yè)；對王府的建筑格式、規(guī)模以及衣冠禮儀等均有繁瑣的具體規(guī)定，不準(zhǔn)逾制。此外，明朝規(guī)定給予宗室一定的“歲祿”以維持生計，謂之為“宗祿”。廣大宗室不能從事四民之業(yè)。隨著宗室人口日益繁衍，形成為一個坐食歲祿的寄生階層。

(1)根據(jù)材料；概括明太祖朱元璋時期封藩制的特點并分析其確立封藩制的主要目的。

(2)根據(jù)材料，指出明成祖時對封藩制采取了哪些改革措施。并結(jié)合所學(xué)知識分析改帶來的不良影響。12、閱讀下列材料；回答問題。

材料一（一）“有軍功者各以率（標(biāo)準(zhǔn)）受上爵；為私斗者各以輕重被刑”；（二）“宗室非有軍功論，不得為屬籍（列入家族譜牒）”；（三）“明尊卑爵秩等級，各以差次名田宅（按等級分享田宅），臣妾衣服以家次”；（四）“有軍功者顯榮，無軍功者雖富無所芬華（榮耀）”。這四條法令對秦國的歷史可以說產(chǎn)生了劃時代的影響。

——朱紹侯《商鞅變法與秦國早期軍功爵制》

材料二17世紀(jì)末；當(dāng)英；荷等國沿著資本主義道路迅猛前進(jìn)的時候，俄國還是一個落后的農(nóng)奴制國家。1697年，（沙皇）彼得一世派遣高級使團(tuán)出訪西歐，回國后立即進(jìn)行改革。其中在用人制度上，頒布官職等級，規(guī)定所有貴族都從低級做起，按功晉升。非貴族出身者也可做官，升到8等以后列為貴族。它打破了按門第論資排輩的傳統(tǒng)俄國初步邁開了實現(xiàn)近代社會政權(quán)組織的職能分化和規(guī)范管理的步伐。

——摘編自趙虹《俄國近代社會轉(zhuǎn)型芻議》

根據(jù)材料二指出彼得一世改革的動機(jī)。歸納其用人制度改革與商鞅推行軍功爵制的相似歷史作用。13、閱讀材料；回答問題。

材料馬爾維納斯群島戰(zhàn)爭是1982年英國和阿根廷為爭奪馬島的主權(quán)而爆發(fā)的一場戰(zhàn)爭。1981年；阿根廷國內(nèi)通脹率高達(dá)600%，國內(nèi)生產(chǎn)總值下降11.4%，工人大規(guī)模罷工。而1983年又是英國占領(lǐng)馬島150周年，阿根廷人要求收回馬島的呼聲日益高漲。1982年4月2日，加爾鐵里總統(tǒng)下令出兵占領(lǐng)馬島，“馬島戰(zhàn)爭”正式爆發(fā)。英國派遣了一支海軍特遣戰(zhàn)斗群來對抗阿根廷?？哲姷倪M(jìn)攻。在經(jīng)過一番激烈和艱苦的爭奪后，英軍奪回了馬島的控制權(quán)但是阿根廷至今仍未放棄對馬島的主權(quán)要求。阿根廷的戰(zhàn)敗導(dǎo)致了更大規(guī)模的反政府運(yùn)動，最后導(dǎo)致政府倒臺。而在英國，強(qiáng)烈的愛國主義情緒橫掃全國，增強(qiáng)了政府的權(quán)威，同時幫助英國保守黨贏得1983年的普選。

——摘編自呂明《昔日“馬島戰(zhàn)爭”－現(xiàn)代戰(zhàn)爭啟示錄》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括阿根廷發(fā)動“馬島戰(zhàn)爭”的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析“馬島戰(zhàn)爭”的影響。14、梭倫改革推動了雅典民主政治的發(fā)展。閱讀下列材料：

材料一在梭倫的憲法中；最具民主特色的大概有以下三點：第一而且是最重要的是禁止以人身為擔(dān)保的借貸，第三是向陪審法庭申訴的權(quán)利，這一點據(jù)說便是群眾力量的主要基礎(chǔ)，因為人民有了權(quán)力，就成為政府的主宰了。

——（古希臘）亞里士多德《雅典政制》材料二梭倫立法；廢除貴族在政治上的世襲特權(quán)，而代之以財產(chǎn)法定資格。他的法律規(guī)定雅典公民分為富農(nóng)（原稱“五百斗級”）騎士（這二級養(yǎng)得起馬，應(yīng)征為騎兵）中農(nóng)（原稱為“雙牛級”構(gòu)成重裝步兵）貧民（構(gòu)成輕裝步兵，擔(dān)負(fù)軍中雜役）四級，全部有參加公民大會（Eccleeia）的權(quán)利。公民大會直接選出執(zhí)政官國家重要政務(wù)都要由公民大會通過“四百人議事會”的成員由四個部落各選100人組成，因為它負(fù)責(zé)預(yù)審提交公民大會的議案，它實際上執(zhí)掌最高政權(quán)。

——顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》材料三正是我；為她（雅典）拔掉了樹立著的許多界標(biāo)我使這樣的事情普遍流行/調(diào)整公理和強(qiáng)權(quán)；協(xié)和共處我制定法律，無貴無賤、一視同仁，直到而行，人人各得其所。

——梭倫的詩，摘引自丁瑞忠《改革精英》完成下列要求：

（1）據(jù)材料一；“禁止以人身為擔(dān)保的借貨”的目的是什么？結(jié)合所學(xué)知識指出，它為什么被認(rèn)為是梭倫改革中“最具民主特色”的“最重要”的一點？

（2）據(jù)材料一；二；歸納雅典公民參與國家政治的主要途徑及其所享有的政治權(quán)利。

（3）據(jù)材料三，指出梭倫改革在實現(xiàn)“社會整合”中取得了怎樣的積極成果？15、英美兩國的《權(quán)利法案》都是資本主義發(fā)展過程中的重要憲法性文件。閱讀下列材料：

材料一威廉簽署由議會提出的《權(quán)利宣言》。內(nèi)容包括：國王未經(jīng)議會同意不能停止任何法律的效力；不經(jīng)議會同意不能征收賦稅；向國王請愿是臣民的權(quán)利；侵犯即為非法；國會內(nèi)演說；辯論及議事自由，不應(yīng)在國會以外之任何地方受到彈劾或訊問；議員選舉自由。此宣言經(jīng)議會正式批準(zhǔn)定為法律，即《權(quán)利法案》。

——摘編自袁傳旭《英國光榮革命瑣談》材料二《權(quán)利法案》作為美國的憲法修正案；更側(cè)重于從側(cè)面保護(hù)公民的權(quán)利，其從如下幾方面限制立法權(quán)：首先，第一條修正案明確規(guī)定不得立法的事項來保護(hù)公民的宗教自由；言論自由和集會請愿權(quán)；其次第三至八條修正案通過賦予公民憲法上的程序性權(quán)利來維護(hù)其實體權(quán)利。“不得立法”條款在立法權(quán)行使的邊界上建起了一道堅不可摧的防線。國家的立法權(quán)始終不能逾越公民基本權(quán)利的藩籬，有利于立法者時刻反思自己的權(quán)力界限，并通過程序正義和公平去維護(hù)實質(zhì)正義和公平。

——摘編自張凌飛《淺析《權(quán)利法案》對美國立法權(quán)的限制》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；指出英國《權(quán)利宣言》的規(guī)定所體現(xiàn)的原則，并歸納《權(quán)利法案》被視為英國君主立憲制的奠基性文件的最主要依據(jù)。

（2）據(jù)材料二；概括美國《權(quán)利法案》保護(hù)公民權(quán)利的主要方式；結(jié)合所學(xué)知識，簡述美國對立法機(jī)關(guān)的約束機(jī)制。

（3）綜合上述材料，簡析兩部《權(quán)利法案》對世界各國實踐依法治國的影響。16、材料伍連德（1879—1960年），祖籍廣東，出生于馬來西亞，醫(yī)學(xué)博士。1907年，他受聘回國，任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂幫辦，引進(jìn)世界醫(yī)學(xué)最新成就，重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。1910年，東北地區(qū)鼠疫流行，日本、俄國企圖以主導(dǎo)疫情處理來插手東北，伍連德受命北上，奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間，伍連德敢于擔(dān)當(dāng)，他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機(jī)構(gòu)，在疫情遏制未見成效時，他慎審地反思各個環(huán)節(jié)，大膽地提出“焚尸”舉措，獲準(zhǔn)后大見成效。疫后，伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權(quán)。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學(xué)術(shù)會議——“萬國鼠疫研究會”的大會主席、撰寫《中國醫(yī)學(xué)史》、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學(xué)雜志》等，開創(chuàng)多個中國史上第一。伍連德（1879—1960年），祖籍廣東，出生于馬來西亞，醫(yī)學(xué)博士。1907年，他受聘回國，任天津陸軍軍醫(yī)學(xué)堂幫辦，引進(jìn)世界醫(yī)學(xué)最新成就，重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。1910年，東北地區(qū)鼠疫流行，日本、俄國企圖以主導(dǎo)疫情處理來插手東北，伍連德受命北上，奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情。治疫期間，伍連德敢于擔(dān)當(dāng)，他解剖尸體、隔離檢疫、建立自主防疫機(jī)構(gòu)，在疫情遏制未見成效時，他慎審地反思各個環(huán)節(jié)，大膽地提出“焚尸”舉措，獲準(zhǔn)后大見成效。疫后，伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權(quán)。他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學(xué)術(shù)會議——“萬國鼠疫研究會”的大會主席、撰寫《中國醫(yī)學(xué)史》、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學(xué)雜志》等，開創(chuàng)多個中國史上第一。——摘編自陳英云等《伍連德精神：公民踐行社會主義核心價值觀的豐厚滋養(yǎng)》等

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括伍連德對中國近代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明伍連德人物體現(xiàn)的時代精神。17、16世紀(jì)；東西方分別以中國和英國為代表，誕生了湯顯祖與莎士比亞兩位劇作大師。閱讀材料，回答問題。

材料一湯顯祖(1550－1616年)的戲到作品，以《牡丹亭》最為著名。400年前的明萬歷年間，正是昆曲發(fā)展的黃金時代，因此該劇立刻被搬上了舞臺，成為常演常新的經(jīng)典?，F(xiàn)在《牡丹亭》的觀眾大部分是年輕人，許多人百看不厭，這說明其具有很強(qiáng)的現(xiàn)代性。湯顯祖正是通過一個女性對生命和自由的追求，更深刻地揭示了生命的意義。2005年4月，青春版《牡丹亭》在北京大學(xué)首演，并獲得了空前的成功。它為昆曲表演藝術(shù)開創(chuàng)了新紀(jì)元。——根據(jù)鳳凰網(wǎng)《湯顯祖與莎士比亞》、人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》整理材料二湯顯祖和莎士比亞是兩位同時期的世界級戲劇家，在不同的文化背景與生活環(huán)境下，同樣都創(chuàng)作出了膾炙人口超越時空的劇作。400年前，戲劇大師莎士比亞和湯顯祖分別離世。他們是世界文學(xué)史上的同齡人，但又處于兩個“平行空間”，山迢水遙。彼此不聞?！敖粨Q名片”走在400年后。2016年，中英兩國決定共同紀(jì)念這兩位文學(xué)巨匠，舉辦了一場名為“跨越時空的對話——紀(jì)念文學(xué)巨匠湯顯祖和莎士比亞逝世400周年”的大型世界巡展?！幾匀嗣袢請笤u論員隨筆：《當(dāng)莎士比亞遇上湯顯祖》材料三湯顯祖的劇作都是在閑暇時光而作而莎士比亞作為職業(yè)劇作家，主要是為了票房收入，為了生存，有時甚至草草寫出湯顯祖的劇作家的身份實際上是被后人確立的，因為直到清代湯顯祖仍被稱作是“填詞大家”，并不認(rèn)可他是劇作家由此看來無論是從莎士比亞和湯顯祖的生平履歷還是從他們一生所致力的主要事情來看，他們二人其實并沒有多少可以類比的交集，除了表面的二人同一年去世和湯顯祖也和莎士比亞一樣寫過劇作。——摘編自鄒元江《為什么湯顯祖不是中國的莎士比亞？》（1）根據(jù)材料一；并結(jié)合所學(xué)，概括明朝萬歷年間昆曲發(fā)展的主要表現(xiàn)。簡析《牡丹亭》在現(xiàn)代讓年輕人百看不厭的原因。

（2）根據(jù)材料二；并結(jié)合所學(xué)，列舉莎士比亞的代表性戲劇作品一部。簡述莎士比亞在文藝復(fù)興中的地位和貢獻(xiàn)。

（3）有人把湯顯祖稱為“中國的莎士比亞”，有人不同意這種說法。請選擇一種觀點，并根據(jù)材料二、三和所學(xué)知識闡述你的理由。18、閱讀材料；回答問題。

材料唐甄（1630—1704），明末清初思想家,歷時三十年著有《潛書》一書。在該書的《達(dá)政》篇中他認(rèn)為民眾是一國之本，財用又是民眾之命，故為政者首要之事就是要民眾脫離貧困，所以官有百職，職有百務(wù)，都要歸于養(yǎng)民、富民。唐甄提出善政“養(yǎng)民”。他的善政“養(yǎng)民”思想包括：勤農(nóng)豐谷，土田不荒蕪；桑肥棉茂，麻苧勃郁；山林多材，池沼多魚，園多果蔬，欄多羊豕；廩畜不私斂，發(fā)濟(jì)不失時，水旱蝗螽不為災(zāi)；犯其父母必誅，兄弟相殘必誅；闡幽發(fā)潛，彰孝舉節(jié)。這些思想體現(xiàn)了唐甄對改善社會底層民眾生活質(zhì)量的迫切愿望?！簨I《唐甄思想研究》（1）根據(jù)材料；概括唐甄善政“養(yǎng)民”的內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析唐甄思想產(chǎn)生的背景。評卷人得分三、論述題(共9題，共18分)19、有史料記載：彼得一世改革時；如果要留胡須就得出錢買留須權(quán)，富商溜須每年征稅100，官吏每年征稅80，農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文，許多保守的貴族和農(nóng)民反對剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了。

結(jié)合這段材料評說彼得一世改革20、特定歷史時期膾炙人口的口號；往往有較強(qiáng)的感染力，含有強(qiáng)烈的時代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國的口號。閱讀下列材料，回答問題。

材料?？谔?。

注釋。

團(tuán)結(jié)起來；振興中華。

1981年北大學(xué)生提出；推廣到全國。

學(xué)好數(shù)理化；走遍天下都不怕。

20世紀(jì)70年代末出現(xiàn)；在全國范圍內(nèi)民間口口相傳。

摸著石頭過河。

陳云在1980年中央工作會議上提出；得到鄧小平的贊同，成為全國范圍的媒體用語及民間口語。

讓一部分人先富起來。

1978年9月鄧小平在天津視察時提出；全國廣為流傳，城市；農(nóng)村墻上標(biāo)語中出現(xiàn)率極高。

不管黑貓白貓；捉到老鼠就是好貓。

1962年鄧小平提出；20世紀(jì)80年代在新聞報道，街談巷議中時常出現(xiàn)，流傳大江南北。

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

1978年鄧小平在全國科學(xué)大會上提出；在科研部門；學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。

解放思想；實事求是。

1978年12月鄧小平在中共中央工作會議上的講話中提出；成為全國普通民眾新時代的政治指南。

時間就是金錢；效率就是生命。

出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地；后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國建筑工地；大型工程現(xiàn)場不可或缺。

（1）根據(jù)材料；從“時代與口號”關(guān)系的角度，對以上口號紅遍中國的現(xiàn)象作出解釋。

（2）假如你生活在1898年的中國，請你從自己的立場出發(fā)提出一句具有時代氣息的口號，并對口號的影響力做出評估，簡要說明評估的依據(jù)。21、閱讀材料；回答問題。

1927年，上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟（可口可樂）".名字還不是這種飲料最古怪的地方，它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道，以及打開瓶子后充盈的氣體，讓不少人感覺到既好奇又有趣1949年,隨著美國大使館撤離，可口可樂也撤出了中國大陸市場。自此之后的30年內(nèi)，大陸市場上再沒出現(xiàn)過這種喝起來有點像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起，可口可樂又重返中國大地根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史的所學(xué)知識，從可口可樂在中國發(fā)展的階段指出它所反映的中國近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象，概述并評價該歷史現(xiàn)象。（要求：①明確所選階段；②指出該階段對應(yīng)的歷史現(xiàn)象；③全面準(zhǔn)確的評價這一歷史現(xiàn)象）22、閱讀材料；完成下列要求。

材料一從中外歷史來看；任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換，通過宣傳新思想；新理念、新理論，更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會各階層取得廣泛共識，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。

——《改革開放40年成功的“中國密碼”》材料二黨的十八大報告在提出全面建成小康社會目標(biāo)新要求的同時；也對深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo)，作出了部署。深刻領(lǐng)會這些要求，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實質(zhì)性步伐，對于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端，不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力；上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，為全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動力和體制保障至關(guān)重要。

——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國改革開放的有關(guān)史實論證材料一的觀點（要求：觀點明確、史論結(jié)合，言之成理）。23、閱讀材料，完成下列要求。材料

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識，從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題，并進(jìn)行中英比較說明。（要求：論題明確，說明充分，史論結(jié)合，表述清晰。）24、閱讀材料；完成下列要求。

材料雖然19世紀(jì)是個政治上疾風(fēng)驟雨的時代，但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過我們依然可以說這是一個“革命的時代”。究其原因,在這將近一個世紀(jì)的時間里,有比以往任何時候都多的政治動蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個時代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果。——摘編自羅伯茨《歐洲史》材料反映了作者對19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識，對此圍繞“政治變革”擬定一個論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述（要求：主題明確，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）25、閱讀材料，完成下列要求。材料要講一代的制度，必先精熟一代的人事。任何一項制度，決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立，決不是憑空忽然地創(chuàng)立，它必有淵源，早在此項制度創(chuàng)立之先，已有此項制度之前身，漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失，也決不是無端忽然地消失了，它必有流變，早在此項制度消失之前，已有此項制度的后影，漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立，必然有其外在的需要，必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項制度，固然應(yīng)該重視其時代性，同時又該重視其地域性。推擴(kuò)而言，我們該重視其國別性。說到歷史的特殊性，則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項目，我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識到某一國家某一民族全部歷史之文化意義，我們很難孤立抽出其政治一項目來討論其意義與效用。——摘編自錢穆《中國歷代政治得失》

評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）評卷人得分四、簡答題(共2題，共18分)26、自1789年以來，法國人民為爭取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭，請查閱相關(guān)資料，弄清楚法國人民曾幾次建立了共和國？歷史上分別稱做什么？27、近代社會的民主思想與實踐。

材料一。

各項參政員候選人推出后報告中國國民黨中央執(zhí)行委員會。國民參政會參政員資格審議會置委員九人,其人選由中國國民黨中央執(zhí)行委員會指定。

國民參政會有聽取政府施政報告暨向政府提出詢問案之權(quán)。

——《國民參政會組織條例》（1938年4月）

材料二。

毛澤東等人發(fā)表對國民參政會的意見稱：“雖然在其產(chǎn)生的方法上；在其職權(quán)的規(guī)定上，國民參政會還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)；但是，并不因此而失掉國民參政會在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的；全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來能以建立外，將以最積極、最熱忱、最誠摯的態(tài)度去參加國民參政會的工作。”

——摘編自《新華日報》1938年7月5日。

（1）根據(jù)材料一；二；概括指出國共兩黨在國民參政會問題上的不同主張。

（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明國民參政會的歷史作用。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)“德意志各地諸侯有選擇自己的宗教的權(quán)利”“這是德意志的新教諸侯終于戰(zhàn)勝舊教諸侯的結(jié)果”可以看出宗教改革打擊了天主教的神權(quán)統(tǒng)治，“教隨國定”使新教取得合法地位，A正確；材料沒有體現(xiàn)割據(jù)狀態(tài)的結(jié)束，這也不符合史實，排除B；“最終”表述錯誤，排除C；D項不是材料的主旨，排除。2、D【分析】【詳解】

昆曲又稱昆劇，原為蘇州昆山一代的昆山腔。但隨著京劇融合了一些地方劇種，尤其是漢腔的特色之后，更能迎合民眾文化需求，昆曲的主流地位逐漸被京劇取代，故選D。由“蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)與藝術(shù)價值是其他任何劇種都無法匹敵的”，排除A；元雜劇標(biāo)志著中國古代戲曲的成熟，排B；材料沒有體現(xiàn)京劇符合晚清政治需要，排除C。3、D【分析】【分析】

【詳解】

由材料“6世紀(jì)起，中國文明大規(guī)模傳入日本”并結(jié)合所學(xué)可知，材料指的是日本的大化改新，在這場改革中，日本建立了中央集權(quán)的天皇制度，進(jìn)入了封建社會，日本實現(xiàn)社會形態(tài)轉(zhuǎn)型，故選D；日本建立了民主立憲的政體是在近代，故排除A項；融入了中華文化核心圈不符合基本事實，故排除B項；這一時期日本沒有開展思想啟蒙的轉(zhuǎn)變，故排除C項。4、A【分析】【分析】

【詳解】

1940年春，德國納粹在奧斯維辛建造了規(guī)模最大的集中營和滅絕營。故選A；BCD不是二戰(zhàn)時期最大的集中營，排除。5、B【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，甘地是領(lǐng)導(dǎo)印度獨立的人物，1947年印度獨立；穆罕默德?阿里于1805年開始改革；凱末爾是領(lǐng)導(dǎo)土耳其進(jìn)行革命的人物，1923年土耳其共和國建立；孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派于1912年建立中華民國。綜上所述，1805年最早，故選B，ACD排除。6、D【分析】本題要求選出錯誤的選項。結(jié)合所學(xué)，15世紀(jì)開始出現(xiàn)的歐洲“新君主”，為君主專制制度的確立奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了民族國家的形成，推動了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除ABC；“新君主”有利于國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成，故選D。7、A【分析】【分析】

【詳解】

俄國彼得一世率先看到了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性；進(jìn)行彼得一世改革，使俄國成為一個歐洲強(qiáng)國，A正確；亞歷山大二世進(jìn)行農(nóng)奴制改革，是在社會矛盾尖銳的背景下被迫進(jìn)行的，不符合題意，排除B；列寧領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，不是改革，排除C；斯大林領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)進(jìn)行社會主義建設(shè)，不是改革，排除D。

【點睛】

解答本題的關(guān)鍵信息是“率先看到了學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的重要性，發(fā)起了聲勢浩大而又嚴(yán)厲無比的改革運(yùn)動，使俄國‘從愚昧無知的深淵登上了世界光榮的舞臺’”，聯(lián)系所學(xué)彼得一世改革的史實分析解答。8、A【分析】【詳解】

根據(jù)“富有知識的公民們就公共問題進(jìn)行有組織的討論、辯論”可知18世紀(jì)的美國，公民們大多熱心于公共事務(wù)，積極表達(dá)自己的思想觀點，這為美國后來民主制度的形成奠定了雄厚的群眾基礎(chǔ)，故選A；B項說法不符合史實，排除；“達(dá)成共識”的說法無從體現(xiàn)，排除C；公民自由表達(dá)思想不代表形成政黨政治，排除D。故選A。9、C【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料1947年5月4日東北解放區(qū)發(fā)行的郵票上印刷了“打破專制枷鎖，爭取民主自由”的宣傳口號，結(jié)合所學(xué)可知東北人民要求打破專制的枷鎖，建立一個人民民主政府的需求和渴望，即體現(xiàn)人民反對專制爭取民主的訴求，故選C；第一屆政協(xié)會議是1949年9月召開，與材料時間不符，A錯誤；遼沈戰(zhàn)役是1948年，B錯誤；國民黨軍隊主義主力基本被消滅是三大戰(zhàn)役后，D錯誤。二、材料分析題(共9題，共18分)10、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“新中國工資制度沒有大的變動”，通過逆向思維，可以反向得出改變了原有不合理的工資制度；根據(jù)“企業(yè)職工大小掛鉤”“使絕大多數(shù)增加”等，可以得出提高了人們的生產(chǎn)積極性和生活水平；再從當(dāng)時我國經(jīng)濟(jì)體制改革、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等角度分析意義。【解析】改變了原有不合理的工資制度；提高了人們的生產(chǎn)積極性和生活水平；有利于深化經(jīng)濟(jì)體制改革和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。11、略

【分析】(1)本題根據(jù)材料“諸子和個別宗室封為藩王；讓他們率領(lǐng)精兵或駐守邊疆，或控制江；淮、河、漢、川等地區(qū)皇太子、親王、郡王、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍宗室?；实圪n予他們一定的莊田、莊佃和奴仆、儀仗、府第等”即可從分封對象、等級森嚴(yán)、物質(zhì)保障等方面概括明太祖朱元璋時期封藩制的特點。再結(jié)合所學(xué)知識即可從鞏固疆域、穩(wěn)定統(tǒng)治的角度分析其確立封藩制的主要目的。

(2)本題根據(jù)材料“廢革諸藩或大幅度削減他們的軍力，強(qiáng)迫遷徙出封地藩禁不準(zhǔn)逾制歲祿以維持生計，謂之為宗祿”，即可從廢藩、遷徙出封地、實行“藩禁”、實行“宗祿”制等方面指出明成祖時對封藩制采取了哪些改革措施。再據(jù)材料“隨著宗室人口日益繁衍，形成為一個坐食歲祿的寄生階層”并結(jié)合所學(xué)知識即可從財政負(fù)擔(dān)、宗室整體能力等方面分析改帶來的不良影響?！窘馕觥浚?）特點：①分封對象為皇帝諸子和個別宗室；駐守要地；

②封藩體制內(nèi)層層分封；等級森嚴(yán)；

③對分封對象提供一定的物質(zhì)保障。

主要目的：鞏固疆域；穩(wěn)定統(tǒng)治。

（2）改革措施：①廢藩或削減其軍力；強(qiáng)迫遷徙出封地；

②對宗藩實行“藩禁”；

③實行“宗祿”制。

不良影響：①增加了政府的財政負(fù)擔(dān)；

②導(dǎo)致宗室成員整體能力低下，成為社會發(fā)展的負(fù)擔(dān)。12、略

【分析】【詳解】

彼得一世改革的動機(jī)可以根據(jù)“彼得一世派遣高級使團(tuán)出訪西歐，回國后立即進(jìn)行改革”，并聯(lián)系所學(xué)史實來回答，即學(xué)習(xí)西歐，改造俄國。從材料一的“有軍功者各以率（標(biāo)準(zhǔn)）受上爵”“有軍功者顯榮，無軍功者雖富無所芬華”和材料二的“其中在用人制度上，頒布官職等級，規(guī)定所有貴族都從低級做起，按功晉升。非貴族出身者也可做官，升到8等以后列為貴族。它打破了按門第論資排輩的傳統(tǒng)”可以分析得出，彼得一世用人制度改革與商鞅推行軍功爵制的相似歷史作用是打破門第傳統(tǒng)，削弱舊貴族勢力；提高官僚素質(zhì)；擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；加強(qiáng)君主權(quán)力；促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型?！窘馕觥縿訖C(jī)：學(xué)習(xí)西歐；改造俄國（富國強(qiáng)兵）。

作用：打破門第傳統(tǒng)，削弱舊貴族勢力；提高官僚素質(zhì)；擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)；加強(qiáng)君主權(quán)力；促進(jìn)社會轉(zhuǎn)型。13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）原因：根據(jù)“阿根廷國內(nèi)通脹率高達(dá)600%；國內(nèi)生產(chǎn)總值下降11.4%”得出國內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況惡化；根據(jù)“工人大規(guī)模罷工”得出國內(nèi)社會動蕩不安；根據(jù)“阿根廷人要求收回馬島的呼聲日益高漲”得出人民強(qiáng)烈要求收回主權(quán)；政府需要轉(zhuǎn)移人民視線。

（2）影響：對阿根廷：根據(jù)“阿根廷的戰(zhàn)敗導(dǎo)致了更大規(guī)模的反政府運(yùn)動”得出戰(zhàn)爭失利加劇了人民對政府的不滿；根據(jù)“阿根廷至今仍未放棄對馬島的主權(quán)要求”得出延遲了領(lǐng)土問題的解決。對英國；根據(jù)“強(qiáng)烈的愛國主義情緒橫掃全國”得出增強(qiáng)了民族凝聚力；根據(jù)“增強(qiáng)了政府的權(quán)威”得出提高了政府的政治威信。

【點睛】【解析】（1）原因：國內(nèi)經(jīng)濟(jì)狀況惡化；國內(nèi)社會動蕩不安；人民強(qiáng)烈要求收回主權(quán)；政府需要轉(zhuǎn)移人民視線。

（2）影響：對阿根廷：戰(zhàn)爭失利加劇了人民對政府的不滿；延遲了領(lǐng)土問題的解決。對英國；增強(qiáng)了民族凝聚力；提高了政府的政治威信。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）目的：根據(jù)“禁止以人身為擔(dān)保的借貨”可知是廢除債務(wù)奴隸制；目的是保護(hù)平民的基本利益，緩和階級矛盾。原因：根據(jù)所學(xué)可知，廢除債務(wù)奴隸制，保護(hù)平民經(jīng)濟(jì)上的獨立，為平民享有政治權(quán)利提供物質(zhì)保證。

（2）主要途徑：根據(jù)“向陪審法庭申訴的權(quán)利”得出參加陪審法庭；根據(jù)“全部有參加公民大會（Eccleeia）的權(quán)利”得出參加公民大會，根據(jù)“四百人議事會”得出參加四百人議事會。政治權(quán)利：根據(jù)“向陪審法庭申訴的權(quán)利”得出參與審判；根據(jù)“公民大會直接選出執(zhí)政官”得出選舉城邦官員；根據(jù)“負(fù)責(zé)預(yù)審提交公民大會的議案”得出預(yù)審提交公民大會的議案。

（3）根據(jù)“拔掉了樹立著的許多界標(biāo)”得出社會階級矛盾得以緩和；根據(jù)“這樣的事情普遍流行/調(diào)整公理和強(qiáng)權(quán)；協(xié)和共處”得出各階級協(xié)和共處；根據(jù)“無貴無賤、一視同仁；直到而行，人人各得其所”得出人人各得其所。

【點睛】【解析】（1）目的：保護(hù)平民的基本利益；緩和階級矛盾。

原因：保護(hù)平民經(jīng)濟(jì)上的獨立；為平民享有政治權(quán)利提供物質(zhì)保證。

（2）主要途徑：參加陪審法庭（民眾法庭）公民大會；四百人議事會。

政治權(quán)利：參與審判；選舉城邦官員；預(yù)審提交公民大會的議案。

（3）社會階級矛盾得以緩和（拔除界標(biāo)）；各階級協(xié)和共處；人人各得其所。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）原則：據(jù)材料一中的“未經(jīng)議會同意不能”；“不經(jīng)議會同意不能”等信息可以得出其原則是議會至上(或王在法下)；據(jù)材料一中的多個“自由”和“經(jīng)議會正式批準(zhǔn)定為法律”等信息可以得出自由、平等、法治等也是其原則。依據(jù)：結(jié)合所學(xué)可知；在英國《權(quán)利法案》通過法律形式限制了國王的權(quán)力。

（2）方式：由材料二中的“從如下幾方面限制立法權(quán)”；“不得立法”、“通過程序正義和公平去維護(hù)實質(zhì)正義和公平”等信息可以得出通過限制立法權(quán)來保護(hù)；明確規(guī)定“不得立法”條款，確立“正當(dāng)法律程序”原則。約束：需要結(jié)合所學(xué)回答，具體來說，美國的民主共和政體之下，憲法規(guī)定美國國會實行兩院制、總統(tǒng)具有行政否決、最高法院具有司法審查權(quán)、試想兩黨政治等。

（3）根據(jù)兩則材料和所學(xué)知識可知，從兩部《權(quán)利法案》原則上立法活動以憲法為依據(jù)，并不得同憲法相抵觸；立足于保障公民權(quán)利；重視法律程序的正義等分析對世界各國實踐依法治國的影響。【解析】（1）原則：議會至上（或王在法下）自由；平等、法治等；依據(jù)：通過法律形式（或書面契約形式）限制了國王的權(quán)力（或保障了議會的權(quán)利）。

（2）方式：通過限制立法權(quán)來保護(hù)；明確規(guī)定“不得立法”條款，確立“正當(dāng)法律程序”原則；約束：國會兩院制；行政否決、司法審查、兩黨政治。

（3）影響：原則上立法活動以憲法為根據(jù)，并不得同憲法相抵觸；立足于保障公民權(quán)利；重視法律程序的正義等。16、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：依據(jù)材料“伍連德受命北上；奮戰(zhàn)數(shù)月后終于遏制住疫情”；“建立自主防疫機(jī)構(gòu)”可得出撲滅東北鼠疫，挽救人民生命；“伍連德長期呼吁并收回了海港檢疫權(quán)”、“他積極投身于中國醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的各項創(chuàng)建中來，他出任中國歷史上的第一次國際學(xué)術(shù)會議“萬國鼠疫研究會”的大會主席”得出創(chuàng)立專業(yè)醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)刊物，提高醫(yī)學(xué)水平；根據(jù)“撰寫《中國醫(yī)學(xué)史》、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)、制定《海港檢疫章程》、創(chuàng)辦《中華醫(yī)學(xué)雜志》”得出收回海關(guān)檢疫權(quán)利，維護(hù)國家主權(quán)；著書立說，學(xué)術(shù)成就突出。

（2）精神：依據(jù)材料，從阻斷疫情、建立防疫制度、收回海港檢疫權(quán)、創(chuàng)設(shè)自主防疫機(jī)構(gòu)等方面概括出愛國主義、敢于擔(dān)當(dāng)、學(xué)術(shù)淵博、具有自主創(chuàng)新精神等。【解析】（1）撲滅東北鼠疫；挽救人民生命；成立防疫機(jī)構(gòu)，培訓(xùn)防疫隊伍；創(chuàng)立專業(yè)醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)，創(chuàng)辦醫(yī)學(xué)刊物，提高醫(yī)學(xué)水平；收回海關(guān)檢疫權(quán)利，維護(hù)國家主權(quán)；著書立說，學(xué)術(shù)成就突出。

（2）精神：愛國主義；敢于擔(dān)當(dāng)；學(xué)術(shù)淵博；具有自主創(chuàng)新精神。17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）表現(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識可知；萬歷年間昆曲藝人精選劇本形成獨立的折子戲。從表演藝術(shù)角度來看，這一時期的藝人在表演過程中更加講究；角色分工越來越細(xì)。從曲目更新角度看，這一時期《紅梅記》《十五貫》等新劇作不斷涌現(xiàn)，極大的豐富了昆曲劇目。原因：根據(jù)材料“這說明其具有很強(qiáng)的現(xiàn)代性。湯顯祖正是通過一個女性對生命和自由的追求，更深刻地揭示了生命的意義”可知，《牡丹亭》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義，揭示了生命的意義，因此年輕人百看不厭。

（2）代表作：根據(jù)所學(xué)知識可以列舉莎士比亞的任意一部劇作；如《哈姆雷特》。地位和貢獻(xiàn)：根據(jù)所學(xué)知識可知，莎士比亞是文藝復(fù)興時期成就最大的戲劇家。貢獻(xiàn)：從莎士比亞對英國的影響以及對人文主義內(nèi)涵的豐富兩個角度回答。具體而言，莎士比亞的作品蘊(yùn)含著濃厚的人文主義精神，其作品在英國的廣泛傳播，使人文精神在英國得到傳播，深深影響英國的戲劇創(chuàng)作和文學(xué)創(chuàng)作，提升了英國人的人文精神，使得英國的文化走向輝煌；從莎士比亞作品中對人性的頌揚(yáng)來看，其提升了人性的高尚和尊嚴(yán)。

（3）不贊成。理由：可以從兩者作品思想內(nèi)涵、題材范圍、語言表表達(dá)等角度分析兩者的差異性。從兩者作品反映的思想內(nèi)涵來看，湯顯祖的作品主要受反理學(xué)、反傳統(tǒng)、反專制的思想影響，而莎士比亞的作品受到人文精神的影響。從作品的題材范圍看，湯顯祖的作品題材范圍狹窄，代表士大夫文化，影響力有限，莎士比亞的作品包羅萬象，代表市民文化，深受社會各階層喜愛。從兩人戲劇語言表達(dá)方面看，湯顯祖的作品遵循戲曲規(guī)范進(jìn)行創(chuàng)作，屬于雅文化，而莎士比亞的作品廣泛采用市井俚語，通俗易懂。由此可見兩人存在很大差異，因此不能將湯顯祖稱為“中國的莎士比亞”?！窘馕觥浚?）表現(xiàn)：藝人精選劇本形成獨立的折子戲；表演藝術(shù)更加講究；角色分工越來越細(xì)，《紅梅記》《十五貫》等新劇作不斷涌現(xiàn)。原因：《牡丹亭》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義，揭示了生命的意義。

（2）代表作：《哈姆雷特》。地位和貢獻(xiàn)：莎士比亞是文藝復(fù)興時期成就最大的戲劇家。貢獻(xiàn)：莎士比亞的作品使人文精神在英國得到傳播；深深影響英國的戲劇創(chuàng)作和文學(xué)創(chuàng)作，提升了英國人的人文精神，使得英國的文化走向輝煌；莎士比亞提升了人性的高尚和尊嚴(yán)。

（3）不贊成。理由：湯顯祖的作品主要受反理學(xué)、反傳統(tǒng)、反專制的思想影響；莎士比亞的作品受到人文精神的影響。湯顯祖的作品題材范圍狹窄，代表士大夫文化，影響力有限；莎士比亞的作品包羅萬象，代表市民文化，深受社會各階層喜愛。湯顯祖的作品遵循戲曲規(guī)范進(jìn)行創(chuàng)作，屬于雅文化；莎士比亞的作品廣泛采用市井俚語，通俗易懂。由此可見兩人存在很大差異，因此不能將湯顯祖稱為“中國的莎士比亞”。18、略

【分析】【詳解】

（1）內(nèi)容：由材料“為政者首要之事就是要民眾脫離貧困”可知；其主張解決農(nóng)民溫飽；由材料“勤農(nóng)豐谷，土田不荒蕪；桑肥棉茂，麻苧勃郁；山林多材，池沼多魚，園多果蔬，欄多羊豕”可知，其主張要農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，因地制宜引導(dǎo)民眾發(fā)展農(nóng)；桑、林、牧、漁各業(yè)；由材料“廩畜不私斂，發(fā)濟(jì)不失時，水旱蝗螽不為災(zāi)”可知，其主張注意水、旱、蟲災(zāi)害的救治；由材料“犯其父母必誅，兄弟相殘必誅；闡幽發(fā)潛，彰孝舉節(jié)”可知，其主張加強(qiáng)教化百姓，形成良好社會風(fēng)氣。

（2）背景：結(jié)合所學(xué)可從明末清初這一時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度展開分析。政治上，主要是專制主義中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化；經(jīng)濟(jì)上，一方面小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍占據(jù)主導(dǎo)地位，但資本主義萌芽也開始產(chǎn)生；文化上，宋明理學(xué)對社會的影響廣泛而深刻，但也萌發(fā)了明清時的進(jìn)步思想，如黃宗羲的“天下為主，君為客”說，王夫之的“孤秦陋宋”說等等。【解析】（1）內(nèi)容：發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；解決農(nóng)民溫飽；因地制宜引導(dǎo)民眾發(fā)展農(nóng)；桑、林、牧、漁各業(yè)；注意水、旱、蟲災(zāi)害的救治；加強(qiáng)教化百姓；形成良好社會風(fēng)氣。

（2）背景：明清進(jìn)步思想的產(chǎn)生；儒家思想的深刻影響；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)，資本主義萌芽產(chǎn)生；專制主義中央集權(quán)的不斷強(qiáng)化。三、論述題(共9題，共18分)19、略

【分析】【詳解】

材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對剪胡須，但由于“胡須稅”重，只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動俄國的近代化，需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析，最后得出野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論。【解析】自上而下推進(jìn)，用野蠻專制的改革手段來推進(jìn)西方文明取向的改革，改革本身有濃厚的封建思維，野蠻專制手段在落后國家也可推進(jìn)現(xiàn)代化，先進(jìn)與落后，野蠻與文明的關(guān)系有時并不是非此即彼的。20、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)所學(xué)可知；口號其實是一定時期的政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會發(fā)展等方面反映。首先，對材料中的口號進(jìn)行分類，例如“解放思想，實事求是”屬于思想文化；“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后，結(jié)合所學(xué)，從口號的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實等角度對分類的口號進(jìn)行解釋即可，例如“振興中華”等口號表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時間就是金錢，效率就是生命”等口號反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時代精神。最后，對材料中的口號的作用進(jìn)行綜述，這些口號順應(yīng)了社會主義建設(shè)的需要，反映了時代主題和人民的愿望，推動了改革開放。

（2）結(jié)合所學(xué)可知，1898年的中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重，不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案，因此口號要區(qū)分不同的階級和政治派別，例如資產(chǎn)階級革命派的口號，驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國，但是該口號只限于革命派知識分子范圍內(nèi)傳播，因為當(dāng)時的主流思想是維新變法，所以影響有限?！窘馕觥浚?）80年代；社會主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時期，各項事業(yè)撥亂反正，改革開放逐步展開?！敖夥潘枷耄瑢嵤虑笫恰钡人枷胛幕萍碱I(lǐng)域的口號，反映了各項事業(yè)的撥亂反正；“振興中華”等口號表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移，全國人民建設(shè)社會主義的熱情高漲；“摸著石頭過河”“讓一部分人先富起來”“不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓”“時間就是金錢，效率就是生命”等口號反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念，大膽探索創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時代精神。以上口號順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的需要，反映了時代主題和人民的愿望，因而得到廣泛傳播，推動了改革開放事業(yè)的發(fā)展。

（2）示例：口號：驅(qū)除韃虜，創(chuàng)立民國。評估及依據(jù)：口號只限于革命派知識分子范圍內(nèi)傳播，當(dāng)時的主流思想是維新變法，因而影響有限。（注意：口號應(yīng)具有正能量，適應(yīng)當(dāng)時的實際情況。）21、略

【分析】【詳解】

首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個階段。

其次；結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂進(jìn)入中國大陸市場，又退出中國大陸市場，之后又再次進(jìn)入大陸市場的原因；其中，1927年進(jìn)入中國大陸市場和南京國民政府的成立相關(guān)，1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān)，1979年后再次進(jìn)入中國大陸市場和改革開放相關(guān)。

最后，在具體闡述的過程中，注意史實表達(dá)的準(zhǔn)確性，同時還要注意語言的通暢性。【解析】三階段：

1927年國民大革命失??；代表大地主大資產(chǎn)階級利益的南京國民政府成立。

1949年美國支持下的國民黨政府退居臺灣；新民主主義革命基本勝利。

1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。

具體答案：第三個階段，改革開放以來可口可樂重返中國大地。評價：可口可樂在1978年以后重返中國大地，首先是我國作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系，大大促進(jìn)了中美兩國經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來?？煽诳蓸分胤抵袊谝欢ǔ潭壬嫌绊懙街袊嗣竦纳盍?xí)俗的變化；另一方面，也促進(jìn)了中國國內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題是個論述題，首先提煉出觀點，然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念，解放人們的思想，并在社會各階層取得廣泛共識，才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功?！眱?nèi)容可知，改革開放使因為中國人民在思想觀念上取得了共識，才會取得突出的成就，從而說明思想解放，促進(jìn)了改革開放，因此可以總結(jié)出思想解放推動改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問題的討論開始論述，從十一屆三中全會的影響、南方談話、十八大以來習(xí)近平新時代中國特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合?！窘馕觥坑^點：思想解放推動改革發(fā)展。論證：1978年，關(guān)于實踐和真理的大討論，沖破了“兩個凡是”的精神束縛，為十一屆三中全會召開奠定了思想基礎(chǔ)；十一屆三中全會確立了解放思想、實事求是的思想路線，把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，揭開了改革開放的序幕；1992年，鄧小平南方談話，闡述了社會主義本質(zhì)問題，提出了三個有利于，極大地解放了思想，深化了改革開放；十八大以來，逐漸形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動力和體制保障等。（其它言之有理答出3點即可）23、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時，可結(jié)合圖片中的中國建筑分析得出中國古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國的建筑分析英國君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國家政體的特點進(jìn)行分析說明。最后總結(jié)得出，歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時期的國家政治關(guān)系的真實寫照?！窘馕觥渴纠赫擃}：歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。

說明：清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立；標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。皇帝治國理政的場所太和殿高大雄偉，象征著皇權(quán)的至高無上。英國1689年《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉，責(zé)任內(nèi)閣制得以完善，君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)中，國王“統(tǒng)而不治”，但卻是國家的元首，最高權(quán)力的象征。英國王宮白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣，任首相，掌握行政大權(quán)。議會是國家權(quán)力中心，內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號平實素樸，卻是英國行政權(quán)力中心，體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。

總結(jié)：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化，國家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時期的國家政治關(guān)系的真實寫照。24、略

【分析】【詳解】

本題是一個開放性試題，題目的要求是對此圍繞“政治變革”擬定一個論題，并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué)，概括19世紀(jì)以來，西歐資產(chǎn)階級民主革命以及資產(chǎn)階級民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為，19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立，民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。論述時，可先分析19世紀(jì)以來政治變革的原因，如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這，列舉英國、美國、法國、日本等國家的民主政治變革的具體內(nèi)容，最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢?！窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時代。

19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立；民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國家掀起了反抗封建專制，建立近代民主政治制度的高潮。

工業(yè)革命后；英國工業(yè)資產(chǎn)階級興起，經(jīng)過1832年議會改革獲得更多的政治權(quán)利，英國君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會斗爭來實現(xiàn)，防止暴力沖突和促進(jìn)社會穩(wěn)定。俄國為了化解社會矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國力，1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級改革，廢除農(nóng)奴制，極大促進(jìn)俄國資本主義的發(fā)展。在亞洲，日本通過明治維新逐步走向近代化，并擺脫了殖民統(tǒng)治，贏得民族獨立。中國在民族危機(jī)日益加劇的背景下，掀起變法圖強(qiáng)；救亡圖存的資產(chǎn)階級維新變法運(yùn)動，促進(jìn)中國人們的思想解放，加快了走向近代民主的步伐。

法國大革命后；民主與專制的斗爭持續(xù)不斷，最終通過1875年憲法，法國確立了資產(chǎn)階級共和政體。德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了國家統(tǒng)一，確立了德意志君主立憲制，使德國很快躋身于資本主義強(qiáng)國之列。美洲經(jīng)過反殖民斗爭，部分地區(qū)實現(xiàn)了民族獨立，民主政治也有所發(fā)展。

19世紀(jì)通過一系列的革命和改革；不斷的推動各國政治變革和社會轉(zhuǎn)型。

示例二政治變革具有多樣性。

英國的代議制建立推動了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展；特別是18世紀(jì)后期以來的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國資產(chǎn)階級的力量。英國國內(nèi)各階層十分重視社會穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時，代議制的成熟使得英國政治變革可以通過議會斗爭來實現(xiàn)。

美國建立之初；南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展，這種差異和矛盾日益突出。南北政治；經(jīng)濟(jì)斗爭表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭。

19世紀(jì)德國和意大利的政治變革；既有排除外國勢力的斗爭，也有國家統(tǒng)一的性質(zhì)，更有政治民主化的色彩。

中國和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭