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“勞作做到圓滿”三、寫(xiě)作【部分省份試卷使用】
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!?jiǎn)⒊毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。這是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料中的“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿”突出了一種敬業(yè)的態(tài)度。這表明無(wú)論所處環(huán)境如何,一個(gè)人應(yīng)盡己所能,將自己的才能運(yùn)用到極致,達(dá)到工作的圓滿。這種敬業(yè)精神要求人們認(rèn)真對(duì)待自己的工作,把它視為一種責(zé)任和使命。材料也強(qiáng)調(diào)了“樂(lè)業(yè)”的重要性,即在做好工作的同時(shí),享受工作的過(guò)程,從中獲得快樂(lè)和滿足感。樂(lè)業(yè)不是消極的接受,而是一種積極的心態(tài),代表著對(duì)工作的熱愛(ài)和投入。通過(guò)敬業(yè)與樂(lè)業(yè),個(gè)人能夠?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值,這是達(dá)到“天地間第一等人”的關(guān)鍵。這里強(qiáng)調(diào)了個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)貢獻(xiàn)的雙重滿足,通過(guò)勞動(dòng)和才華的發(fā)揮,人不僅僅是為生活而工作,也是在通過(guò)工作完善和提升自我。將個(gè)體的圓滿勞動(dòng)與社會(huì)整體聯(lián)系在一起,體現(xiàn)出個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,希望每個(gè)人的努力都能為社會(huì)進(jìn)步和人類福祉貢獻(xiàn)力量,實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的雙重發(fā)展。寫(xiě)作時(shí),開(kāi)頭引入梁?jiǎn)⒊乃枷耄岢鲎约旱恼擖c(diǎn)。接著分析在不同境地下,如何因地制宜地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),并在適合的時(shí)機(jī)下創(chuàng)造和抓住機(jī)遇??梢赃\(yùn)用個(gè)人體驗(yàn)或觀察到的事例來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。探討“圓滿”的意義:“圓滿”在這里可以解讀為個(gè)人在某一方面的成就與滿足。在探討中,可以區(qū)分“圓滿”與“完美”?!皥A滿”是對(duì)個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn),而非盲目追求普通意義上的完美。探討如何在敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力,以及如何處理這個(gè)過(guò)程中遇到的挑戰(zhàn)和困難。最后,可通過(guò)總結(jié)和反思引申出對(duì)當(dāng)代青年的激勵(lì),倡導(dǎo)人們?yōu)榱诉_(dá)到個(gè)人在事業(yè)或者學(xué)習(xí)上的圓滿,應(yīng)執(zhí)著努力,全力以赴,直達(dá)圓滿。立意:1.要有敬業(yè)樂(lè)業(yè)的職場(chǎng)精神。2.才能與專注是通往圓滿的道路。3.在勞作中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
參考例文于勞作中求圓滿梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中提到:“因自己的才能與境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人?!绷攘葦?shù)語(yǔ),卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,為我們指明了一條通往卓越、成就非凡人生的道路。圓滿的勞作,源于對(duì)自身才能的精準(zhǔn)把握。古往今來(lái),那些在各個(gè)領(lǐng)域熠熠生輝的佼佼者,無(wú)一不是深悟此道之人。達(dá)芬奇,他不僅是一位繪畫(huà)大師,在解剖學(xué)、建筑學(xué)、機(jī)械學(xué)等諸多方面都有著深厚的造詣。他憑借著自己過(guò)人的觀察力、想象力以及對(duì)藝術(shù)與科學(xué)的獨(dú)特感悟能力,在繪畫(huà)創(chuàng)作中展現(xiàn)出了無(wú)與倫比的才華?!睹赡塞惿纺巧衩氐奈⑿?,《最后的晚餐》中人物生動(dòng)的神態(tài)與布局,都是他充分發(fā)揮自身藝術(shù)才能的結(jié)晶。同時(shí),他又能將對(duì)人體結(jié)構(gòu)的科學(xué)認(rèn)知融入到繪畫(huà)里,讓作品更具真實(shí)感與生命力。達(dá)芬奇清楚自己的天賦所在,并且不遺余力地將其運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作這一勞作之中,使其達(dá)到了令人嘆為觀止的圓滿境界,成為了人類歷史上的璀璨之星。而在現(xiàn)實(shí)生活中,有太多人盲目跟風(fēng),看到別人在某個(gè)領(lǐng)域取得成功,便不假思索地投身其中,全然不顧自己是否具備相應(yīng)的才能,最終只能在半途鎩羽而歸,徒留遺憾。只有找準(zhǔn)自己的才能優(yōu)勢(shì),才能在勞作中有的放矢,為實(shí)現(xiàn)圓滿奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。圓滿的勞作,離不開(kāi)對(duì)所處境地的安然接納?!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山”,陶淵明身處亂世,雖有濟(jì)世之才,卻不愿同流合污,于是選擇歸隱田園,安于那一方簡(jiǎn)陋的田園生活。在躬耕隴畝的日子里,他日出而作,日落而息,用心打理著莊稼,書(shū)寫(xiě)著田園詩(shī)篇。雖然沒(méi)有了官場(chǎng)的繁華與熱鬧,沒(méi)有了功名利祿的環(huán)繞,但他卻在這平凡質(zhì)樸的境地中,將農(nóng)事勞作與文學(xué)創(chuàng)作相融合,留下了一篇篇流傳千古的佳作,讓田園生活綻放出別樣的光彩,也讓自己的勞作收獲了別樣的圓滿。反觀當(dāng)下,有些人總是好高騖遠(yuǎn),不安于自己現(xiàn)有的工作環(huán)境、生活條件,整日怨天尤人,在抱怨中蹉跎了歲月,荒廢了原本可以做好的勞作。其實(shí),每一種境地都是人生的一種歷練,只要我們能沉下心來(lái),像那些能將勞作做到圓滿的人一樣,在所處之境中用心耕耘,就能在平凡中創(chuàng)造不平凡。當(dāng)今時(shí)代,為我們提供了廣闊的發(fā)展空間和眾多的機(jī)遇,但也充斥著各種誘惑和浮躁之風(fēng)。我們要時(shí)刻銘記梁?jiǎn)⒊壬倪@句話,憑借自己的才能,扎根于所處的境地,以一顆敬畏之心、專注之心去對(duì)待勞作,將其做到圓滿,如此,方能成為天地間第一等人,方能在時(shí)代的浪潮中書(shū)寫(xiě)屬于自己的壯麗篇章,讓生命綻放出最耀眼的光芒。敬業(yè)又樂(lè)業(yè),天地一等人藍(lán)天為卷,大地為詩(shī);深海臥龍,踏浪伶仃。那些因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿的敬業(yè)樂(lè)業(yè)之人,必將青史留名。歷史和現(xiàn)實(shí)昭示我們:無(wú)論身處何種境地,因自身才能來(lái)敬業(yè)樂(lè)業(yè)愛(ài)業(yè),才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。毋庸置疑,敬業(yè)之舟啟航,當(dāng)以才能為帆。你看那心系天下蒼生的敬業(yè)楷模袁隆平,發(fā)現(xiàn)水稻“雜種優(yōu)勢(shì)”,攻克秈型雜交水稻“三系”配套難關(guān)創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)綠色神話。在89歲高齡之時(shí),袁隆平用發(fā)音清晰的英文致辭,且全程脫稿,盡顯大師風(fēng)范。袁隆平在致辭中表示,自己努力練習(xí)英語(yǔ)的目的是為了更好地與國(guó)際友人溝通,更好地幫助世界解決糧食問(wèn)題。面對(duì)名位,袁隆平淡然處之;但在提升自身才能的道路上,雖“鮐背之年”卻永不止步!巨星雖隕,浩氣長(zhǎng)存——袁隆平,秉才能而敬業(yè),將水稻事業(yè)做到圓滿,成為天地間第一等人!細(xì)細(xì)想來(lái),無(wú)論身處何種境地,都要“做一種勞作做到圓滿”。朋友,你是否想到了感動(dòng)中國(guó)人物陸鴻?上一幕是“傻憨憨”;下一幕就是“陸師傅”,再一幕卻是“陸老板”,幼時(shí)因病導(dǎo)致腦癱的陸鴻人生的每一步,都像是在逆境中蹣跚。不愿成為家人累贅的他,只想扼住命運(yùn)的喉嚨。能吃苦,肯奮斗,有擔(dān)當(dāng),似一葉扁舟在激湍中逆流而上,如一株小樹(shù)在萬(wàn)木前迎來(lái)春光。在陰霾中,他用“傻憨憨”的笑容的將自己的事業(yè)做到圓滿,并惠及更多的殘疾人以自己的敬業(yè)樂(lè)業(yè)逆風(fēng)翻盤(pán),完成了人生的蛻變與涅槃,迎來(lái)了真實(shí)而豐富多彩的人生!是啊,唯有熱愛(ài),可抵歲月漫長(zhǎng)。時(shí)代品質(zhì)何所依?精研摯愛(ài)鑄匠心。林鳴若沒(méi)有一份摯愛(ài),怎能從工作里愛(ài)生命?李向前若沒(méi)有一份摯愛(ài),怎能追求技藝的永無(wú)止境?幾十年如一日,李向前因?yàn)閾磹?ài),檢修每臺(tái)機(jī)車成百上千的螺絲,從來(lái)都不覺(jué)得枯燥。因?yàn)閾磹?ài),他有著一股“找茬兒”精神,從問(wèn)題里琢磨、在過(guò)程中積累;因?yàn)閾磹?ài),他有著一種創(chuàng)新意識(shí),一些工作方法甚至被編入了教材。干一行,愛(ài)一行;愛(ài)一行,更能干好一行。每一個(gè)看似普通的崗位所結(jié)出的碩果,都來(lái)自摯愛(ài)與堅(jiān)守的澆灌。同學(xué)們,時(shí)代呼喚真正有才能的敬業(yè)樂(lè)業(yè)者。唯有真抓實(shí)干,才能興國(guó)富民;唯有精益求精,才有中國(guó)“智”造;唯有精研摯愛(ài),才得匠心永存!讓我們以敬業(yè)樂(lè)業(yè)之心揚(yáng)帆起航,無(wú)論身處順境逆境,都能“做一種勞作到圓滿”,成為天地間第一等人,鑄就大美中國(guó)!抱才守職,明善成業(yè)在浩瀚的人生舞臺(tái)上,每個(gè)人都扮演著其獨(dú)特的角色。梁?jiǎn)⒊裕骸耙蜃约旱牟拍?、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!钡拇_,在生活中我們只有做到竭盡自己的才干,守好自己的職責(zé),才可能成就自己的一番事業(yè)。無(wú)怪乎,成就事業(yè)需要“因自己的才能、境地”。即了解自己的才能,找準(zhǔn)自己的位置。灼灼璞玉,靜世芳華。每個(gè)人生而不同,各有所長(zhǎng),亦各有所短。認(rèn)清自己,是邁向成功的第一步。猶如莊子筆下的佝僂丈人,他憑借精湛的技藝,以蜩翼為目標(biāo),心無(wú)旁騖,最終達(dá)到了“用志不分,乃凝于神”的境界。又如愛(ài)因斯坦,他深知自己在物理領(lǐng)域的才華,于是致力于研究相對(duì)論,最終為物理學(xué)的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)??梢?jiàn),認(rèn)清自己的才能,并將其發(fā)揮到極致,是實(shí)現(xiàn)敬業(yè)的重要途徑。于是乎,“做一種勞作做到圓滿”,更需要堅(jiān)持甚至堅(jiān)守。木鐸之心,素履之往。忠于職守、熱愛(ài)工作,是職業(yè)道德的靈魂。正如孔子所言:“素其位而行,不愿乎其外?!鞭裰T當(dāng)下,從公路養(yǎng)護(hù)工周鐳的“能保證道路暢通,少了我們一家團(tuán)圓不算啥。”到公安民警王明新的“群眾利益無(wú)小事,只要找到咱,那就是大事兒?!痹俚搅熊噯T趙陽(yáng)的“我就是因?yàn)榇┝诉@身衣服,我得對(duì)得起大家?!边@些不平凡的故事書(shū)寫(xiě)于平凡的崗位上,證明了擔(dān)當(dāng)與堅(jiān)守的力量,更證明了愛(ài)業(yè)的重要意義。由此觀之,“便是天地間第一等人”,這并非指地位的尊貴,而是指精神的崇高。誰(shuí)能秉志,如金似玉。凡職業(yè)都是神圣的,沒(méi)有高低貴賤之分。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。只要我們忠于職守,用心去做,那么無(wú)論是什么職業(yè)都是天地間第一等人。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常??吹揭恍┤搜鄹呤值?,好高騖遠(yuǎn)。他們看不起平凡的工作,總夢(mèng)想著一步登天,結(jié)果往往一事無(wú)成。他們不明白,成功沒(méi)有捷徑可走,只有腳踏實(shí)地,用心做好每一件事,才能在后信息化時(shí)代實(shí)現(xiàn)自己的客體價(jià)值。如今,在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,我們更應(yīng)該珍惜自己的職業(yè),竭盡才力,忠于職守。這樣我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn),為社會(huì)做出屬于自己的貢獻(xiàn)。以匠心踐勞作,成天地第一等在歲月的長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)平凡人憑借對(duì)勞作的執(zhí)著與堅(jiān)守,書(shū)寫(xiě)著非凡的人生篇章?!耙蜃约旱牟拍芘c境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人”,誠(chéng)如此言,勞作是人生的基石,圓滿的勞作成就非凡高度,無(wú)關(guān)乎職業(yè)貴賤、境地高低?;厥淄簦庞锈叶〗馀?,其手之所觸、肩之所倚、足之所、膝之所跨皆合于桑林之舞、乃中經(jīng)首之會(huì),一把刀用十九年,刀刃若新發(fā)于硎。庖丁初入此行,亦不過(guò)平凡屠夫,然而他潛心鉆研牛之肌理骨骼,在日復(fù)一日的解牛實(shí)踐中,將宰牛技藝升華為藝術(shù)。他依據(jù)牛的天然構(gòu)造,游刃有余,動(dòng)作優(yōu)雅宛如舞蹈,不僅高效完成解牛任務(wù),更達(dá)到了旁人難以企及的境界,此乃將勞作做到圓滿的典范。今觀大國(guó)工匠徐立平,從事航天固體燃料微整形工作,這是一份在極其危險(xiǎn)環(huán)境下、精度要求近乎苛刻的勞作。火藥稍有不慎便會(huì)引發(fā)爆炸,可徐立平扎根崗位三十載,練就一手精湛技藝,僅憑手上觸摸就能精準(zhǔn)判斷厚度,為我國(guó)航天事業(yè)默默奉獻(xiàn),守護(hù)火箭騰飛的動(dòng)力源泉,以非凡匠心讓高危勞作綻放光芒。圓滿的勞作,非獨(dú)賴精湛技藝,更需契合自身才能與境地。袁隆平院士,生于憂患、長(zhǎng)于動(dòng)蕩,目睹百姓受饑饉之苦,決心以農(nóng)業(yè)報(bào)國(guó)。他立足中國(guó)大地,扎根田間地頭,充分發(fā)揮自身農(nóng)學(xué)專長(zhǎng),幾十年如一日研究雜交水稻。烈日下,他彎腰查看稻穗;風(fēng)雨中,他守護(hù)試驗(yàn)田。從三系法到兩系法,再到超級(jí)稻,他不斷突破,使水稻產(chǎn)量節(jié)節(jié)攀升,以一人之力改寫(xiě)世界糧食版圖,讓數(shù)億人免受饑餓,完美詮釋了在特定境地,憑借才能將勞作做到極致的真諦。又如鄉(xiāng)村教師張玉滾,在偏遠(yuǎn)山區(qū),面對(duì)匱乏的教育資源、艱苦的生活條件,他本有機(jī)會(huì)另謀高就,卻因心系山里娃的未來(lái),選擇堅(jiān)守。他憑借扎實(shí)知識(shí),一人兼任多門(mén)學(xué)科教學(xué),翻山越嶺為學(xué)生挑來(lái)學(xué)習(xí)用品,用扁擔(dān)挑起知識(shí)的火種,照亮孩子們的求學(xué)之路,于平凡鄉(xiāng)村教育崗位成就偉大。置身當(dāng)下時(shí)代浪潮,青年一代肩負(fù)重任??萍既招略庐?新興職業(yè)層出不窮,我們應(yīng)審視自身才能,找準(zhǔn)發(fā)力方向。若具數(shù)理天賦,可投身科研前沿,攻克芯片難題、探索量子奧秘:若鐘情文藝,能扎根創(chuàng)作領(lǐng)域,書(shū)寫(xiě)時(shí)代故事、演繹百態(tài)人生;即便學(xué)歷普通、技能單一,投身基礎(chǔ)服務(wù)業(yè),用心做好快遞配送、家政服務(wù),亦能在點(diǎn)滴勞作中彰顯價(jià)值。以專注之心雕琢技藝,憑熱忱之情投入勞作,于各自崗位發(fā)光發(fā)熱。讓我們懷揣匠心,立足當(dāng)下境地,施展渾身才能,將手中勞作臻于圓滿,向著天地間第一等人的目標(biāo)奮勇邁進(jìn),在時(shí)代大舞臺(tái)刻屬于自己的榮耀印記,奏響勞動(dòng)最光榮的激昂樂(lè)章。在平凡中綻放非凡梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中說(shuō)道:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”這句話深深觸動(dòng)了我,它讓我明白,無(wú)論我們所處的環(huán)境如何,從事的工作多么平凡,只要我們能全心全意、盡己所能地去做好它,就能達(dá)到非凡的境界。在我們的生活中,大多數(shù)人都在平凡的崗位上默默耕耘。他們或許不是鎂光燈下的焦點(diǎn),沒(méi)有顯赫的地位和豐厚的財(cái)富,但他們用自己的汗水和智慧,在各自的領(lǐng)域里發(fā)光發(fā)熱。這些看似平凡的人,其實(shí)正是天地間不可或缺的第一等人。我想起那些清晨就開(kāi)始忙碌的清潔工。他們身穿醒目的工作服,手握掃帚,日復(fù)一日地清掃著城市的每一個(gè)角落。這份工作看似簡(jiǎn)單,實(shí)則責(zé)任重大。沒(méi)有他們的辛勤付出,我們的城市將難以保持整潔與美麗。清潔工們用自己的行動(dòng)詮釋了“敬業(yè)”的真諦,他們的工作雖然平凡,但他們的精神卻無(wú)比高尚。再看那些堅(jiān)守在生產(chǎn)線上的工人。他們?nèi)諒?fù)一日地重復(fù)著相同的動(dòng)作,將一個(gè)個(gè)零件組裝成精美的產(chǎn)品。這些工人或許沒(méi)有受過(guò)高等教育,但他們憑借著自己的勤奮和專注,成為了工業(yè)生產(chǎn)中不可或缺的一環(huán)。他們的雙手創(chuàng)造了價(jià)值,他們的汗水澆灌了成功。他們的工作雖然辛苦,但他們的成就同樣令人敬佩。除了這些基層勞動(dòng)者,還有許多在科技、教育、醫(yī)療等領(lǐng)域默默奉獻(xiàn)的人們。他們或許沒(méi)有驚天動(dòng)地的壯舉,但他們用自己的專業(yè)知識(shí)和無(wú)私奉獻(xiàn),為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量。正是這些平凡人的非凡努力,才匯聚成了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該從這些平凡而偉大的人們身上汲取力量。無(wú)論我們將來(lái)從事何種職業(yè),都應(yīng)該以敬業(yè)的態(tài)度去面對(duì)工作,以樂(lè)業(yè)的精神去享受工作。我們要相信,每一份工作都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義,只要我們用心去做,就一定能做到圓滿。當(dāng)然,要做到這一點(diǎn)并不容易。它需要我們克服浮躁的心態(tài),摒棄急功近利的思想,以一顆平常心去面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和困難。只有這樣,我們才能在平凡的崗位上綻放非凡的光芒,成為天地間真正的第一等人??傊?jiǎn)⒊壬脑捥嵝盐覀?,不要輕視任何一份平凡的工作,也不要低估自己的潛力和價(jià)值。只要我們能夠全力以赴地去做好每一件事,就能在平凡中創(chuàng)造非凡,成為自己人生舞臺(tái)上的主角。讓我們以敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的精神,去迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇吧!精于業(yè),專于勤,成一等人生在時(shí)代的浩渺長(zhǎng)河中,我們?nèi)绫庵垡蝗~,或隨波逐流,或奮楫揚(yáng)帆;又似繁星一點(diǎn),或黯淡無(wú)光,或璀璨奪目。于這廣闊天地間,究竟何以為“第一等人”?梁?jiǎn)⒊壬o出了答案——因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿。這恰似熠熠生輝的火炬,照亮了我們追尋卓越人生的道路。圓滿的勞作,首在明確定位,依憑自身之才與所處之境,探尋那最契合的方向。這恰如登山,有人體力充沛、經(jīng)驗(yàn)豐富,可挑戰(zhàn)高峰,領(lǐng)略“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁;有人力量稍遜,卻心向自然,亦可于山腰處賞繁花似錦、聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴,發(fā)現(xiàn)別樣的詩(shī)意與美好。倘若罔顧自身?xiàng)l件,盲目追隨他人的腳步,只會(huì)在不屬于自己的道路上迷失方向,耗盡心力卻徒勞無(wú)功。古有趙括紙上談兵,空有滿腹兵法理論,卻脫離自身實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足的實(shí)際情況,貿(mào)然統(tǒng)軍出征,最終落得四十萬(wàn)趙軍被坑殺的悲慘結(jié)局;今有部分年輕人,不考慮自身興趣與專長(zhǎng),一味跟風(fēng)投身熱門(mén)行業(yè),在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中苦苦掙扎,卻難有建樹(shù)。而反之,如“童話大王”鄭淵潔,深知自己的文學(xué)創(chuàng)作才華與天馬行空的想象力,專注于兒童文學(xué)領(lǐng)域,為孩子們編織了一個(gè)個(gè)奇妙的童話世界,成就了自己獨(dú)一無(wú)二的文學(xué)地位;又如“大國(guó)工匠”徐立平,立足航天固體燃料微整形這一特殊崗位,憑借精湛的技藝和高度的專注力,在火藥上“精雕細(xì)琢”,為航天事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了不可或缺的力量。他們皆因精準(zhǔn)定位,找到了能充分施展自身才能的舞臺(tái),為勞作圓滿奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。然而,明確定位只是開(kāi)端,欲達(dá)圓滿之境,更需持之以恒的付出與專注執(zhí)著的精神。圓滿從不是一蹴而就的,其間必伴隨著汗水與艱辛,是無(wú)數(shù)次跌倒后的重新站起,是日日夜夜不懈的堅(jiān)守?!皦鬯局瘛毙∫岸?,終其一生專注于制作壽司,從食材的挑選到制作工藝的每一個(gè)環(huán)節(jié),都力求完美,絕不敷衍。他對(duì)壽司傾注的心血,不僅成就了美食界的傳奇,更讓每一位品嘗者感受到了他對(duì)這份勞作的敬畏與執(zhí)著?!笆昴ヒ粍Γ形丛嚒?,在漫長(zhǎng)的歲月中,他心無(wú)旁騖,將全部精力都投入到壽司制作的技藝提升上,正是這種專注與堅(jiān)持,讓平凡的壽司成為了藝術(shù)珍品,也讓他自己成為了行業(yè)內(nèi)無(wú)可爭(zhēng)議的頂尖人物。同樣,屠呦呦數(shù)十載埋首于青蒿素的研究,在簡(jiǎn)陋的科研條件下,不畏艱難,反復(fù)試驗(yàn),歷經(jīng)無(wú)數(shù)次失敗仍不放棄,最終成功提取青蒿素,為全球瘧疾防治做出了卓越貢獻(xiàn)。他們的成功無(wú)一不是在告訴我們,只有對(duì)勞作充滿熱愛(ài),并以堅(jiān)定的信念和不懈的努力去澆灌,才能使其綻放出圓滿的光彩。于當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)分工日益精細(xì),行業(yè)領(lǐng)域千差萬(wàn)別,但無(wú)論身處何方,從事何種勞作,我們都應(yīng)以“做天地間第一等人”為目標(biāo),立足自身,追求圓滿。這不僅是個(gè)人實(shí)現(xiàn)價(jià)值的途徑,更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展的力量源泉。當(dāng)每一個(gè)人都能在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)、精益求精,我們的社會(huì)必將充滿活力與創(chuàng)造力,國(guó)家也將在各領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展中邁向繁榮昌盛。讓我們懷揣著對(duì)勞作的敬畏之心,憑借自身的才能與智慧,扎根于所處的境地,以專注和堅(jiān)持為筆,以汗水和努力為墨,書(shū)寫(xiě)屬于自己的圓滿人生篇章,成為這天地間當(dāng)之無(wú)愧的第一等人!持恒守專,盡善盡美
“心心在一藝,其藝必工;心心在一職,其職必舉。”誠(chéng)如梁?jiǎn)⒊壬?,因己之才、?jù)己之境,將一種勞作臻于圓滿,此乃天地間第一等人。這不僅是一種處世態(tài)度,更是一種人生智慧,指引著我們?cè)诟髯缘娜松缆飞献非笞吭剑瑢?shí)現(xiàn)價(jià)值。于個(gè)體生命的舞臺(tái)之上,認(rèn)清自我方能錨定方向。每個(gè)人都有獨(dú)特的天賦與稟性,恰似星辰各有其光芒與軌跡。有人擅于邏輯思辨,于學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域便能深耕細(xì)作,挖掘知識(shí)的寶藏;有人長(zhǎng)于藝術(shù)感知,在繪畫(huà)、音樂(lè)等藝術(shù)創(chuàng)作中可盡情揮灑,勾勒情感的色彩、奏響心靈的樂(lè)章。若一味艷羨他人的道路,而忽視自身的優(yōu)勢(shì),只會(huì)在邯鄲學(xué)步中迷失自我。魯迅早年學(xué)醫(yī),欲以醫(yī)術(shù)療救國(guó)人之軀殼,然當(dāng)他意識(shí)到精神的麻木比身體的病痛更為致命時(shí),毅然棄醫(yī)從文,憑借深刻的思想與犀利的筆觸,發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。他緊緊握住了時(shí)代遞來(lái)的筆桿,依據(jù)自身的才能與時(shí)代的需求,找到了屬于自己的“勞作”,并全力以赴,終成文學(xué)巨匠。明確方向后,堅(jiān)定的恒心與專注的毅力則是通往圓滿的必由之路?!肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!眻A滿的勞作從不是輕松易得的,其間必有荊棘坎坷,必有漫長(zhǎng)黑夜中的獨(dú)自堅(jiān)守。袁隆平心懷“禾下乘涼夢(mèng)”,一生致力于雜交水稻研究。從最初的艱難探索,到遭遇無(wú)數(shù)次失敗后的不氣餒,再到最終取得震驚世界的成果,他幾十年如一日,頭頂烈日,腳踩泥土,將全部的心血都傾注于那一片稻田之中。他專注于每一株稻穗的成長(zhǎng),執(zhí)著于每一次技術(shù)的突破,正是這份恒心與專注,讓他攻克了雜交水稻的難題,不僅解決了無(wú)數(shù)人的溫飽問(wèn)題,更為世界農(nóng)業(yè)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),成為農(nóng)業(yè)領(lǐng)域當(dāng)之無(wú)愧的“第一等人”。在時(shí)代的浪潮中,我們更應(yīng)秉持這種“做圓滿勞作”的精神。當(dāng)今社會(huì),分工愈發(fā)精細(xì),新興行業(yè)層出不窮,這既為我們提供了廣闊的選擇空間,也對(duì)我們提出了更高的要求。無(wú)論是科技創(chuàng)新前沿的科研人員,默默守護(hù)萬(wàn)家燈火的基層工作者,還是在三尺講臺(tái)上傳道授業(yè)的教師,都應(yīng)立足本職崗位,發(fā)揮自身才能,在日復(fù)一日的工作中追求極致,用點(diǎn)滴的努力匯聚成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量?!疤ㄈ缑仔。矊W(xué)牡丹開(kāi)?!蔽覀兓蛟S身處平凡之境,從事著看似微不足道的勞作,但只要我們依據(jù)自身的才能,專注而執(zhí)著地將其做到最好,做到圓滿,便能在自己的小天地中綻放出奪目的光彩,成為那照亮一方夜空的璀璨星辰,成為天地間當(dāng)之無(wú)愧的第一等人。讓我們持恒守專,向著圓滿勞作的彼岸奮力前行,書(shū)寫(xiě)屬于自己的不凡人生篇章。匠心筑夢(mèng),勞者榮光在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)平凡而偉大的勞動(dòng)者,用他們的智慧和汗水,在各自的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將一種勞作做到圓滿,成就了一個(gè)又一個(gè)傳奇。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō):“因自己的才能與境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人。”這不僅是對(duì)勞動(dòng)者的高度贊譽(yù),更是對(duì)匠心精神的深刻詮釋。匠心,是一種對(duì)工作的極致追求,是專注、精細(xì)、創(chuàng)新和卓越的代名詞。它要求我們?cè)谧约旱念I(lǐng)域內(nèi),不斷探索、不斷學(xué)習(xí)、不斷精進(jìn),力求達(dá)到盡善盡美的境界。無(wú)論是大國(guó)工匠在精密制造中的精雕細(xì)琢,還是農(nóng)民在田間地頭的辛勤耕耘,亦或是教師在三尺講臺(tái)上的無(wú)私奉獻(xiàn),都是匠心精神的生動(dòng)體現(xiàn)。他們用實(shí)際行動(dòng)告訴我們,勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,更孕育了寶貴的精神財(cái)富。將一種勞作做到圓滿,并非易事。它需要我們具備堅(jiān)定的信念、堅(jiān)韌的毅力和不斷創(chuàng)新的思維。在日復(fù)一日的勞作中,保持對(duì)工作的熱愛(ài)和敬畏之心,不因一時(shí)的困難或挫折而放棄,更不因外界的干擾而迷失方向。正如那位在故宮修復(fù)文物的大師所說(shuō):“文物是有生命的,我們的職責(zé)就是讓它們重新煥發(fā)光彩?!闭沁@份對(duì)工作的執(zhí)著和熱愛(ài),讓他能夠靜下心來(lái),潛心鉆研,最終將修復(fù)技藝達(dá)到了爐火純青的地步。匠心筑夢(mèng),勞者榮光。在這個(gè)快速變化的時(shí)代,我們更需要弘揚(yáng)匠心精神,讓勞動(dòng)成為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)基石。無(wú)論是新時(shí)代的產(chǎn)業(yè)工人,還是科技領(lǐng)域的創(chuàng)新者,或是文化藝術(shù)的傳承者,都應(yīng)該以匠心為引領(lǐng),不斷提升自己的專業(yè)技能和綜合素質(zhì),為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我們也要尊重每一位勞動(dòng)者,珍惜他們的勞動(dòng)成果,讓勞動(dòng)光榮成為全社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)。當(dāng)然,將一種勞作做到圓滿,并不意味著我們要成為某一領(lǐng)域的頂尖專家或大師。在平凡的崗位上,只要我們能夠用心去做,用愛(ài)去付出,同樣能夠創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值。就像那位每天清晨清掃街道的環(huán)衛(wèi)工人,雖然他的工作看似簡(jiǎn)單重復(fù),但他用辛勤的汗水換來(lái)了城市的整潔和美麗,同樣值得我們尊敬和贊美??傊?,匠心精神是我們這個(gè)時(shí)代最寶貴的財(cái)富之一。它激勵(lì)著我們每一個(gè)人在自己的崗位上默默耕耘、不懈奮斗,用實(shí)際行動(dòng)詮釋著勞動(dòng)的意義和價(jià)值。讓我們攜手共進(jìn),以匠心筑夢(mèng),用勞動(dòng)書(shū)寫(xiě)屬于自己的精彩人生!精于勞作,臻于圓滿“人生在勤,不索何獲。”張衡之言,如熠熠星辰,照亮了人類前行的道路。于天地之間,有一種人,他們依憑自身之才與所處之境,將一種勞作全心全意地做到圓滿,堪稱第一等人。他們用行動(dòng)詮釋著勞作的真諦,在平凡中鑄就非凡,成為時(shí)代的脊梁,引領(lǐng)我們探尋生命的價(jià)值與意義?;厮輾v史,無(wú)數(shù)先賢以自身之才,安于各自之境,在勞作中綻放光芒。西漢名相陳平,從離間項(xiàng)羽君臣到智擒韓信,從解白登之圍到奠定漢室江山,陳平將謀士這份“勞作”做到了極致,以非凡才智在歷史的長(zhǎng)河中留下了濃墨重彩的一筆。詩(shī)圣杜甫,生逢亂世,漂泊無(wú)依,卻將滿腔才情傾于詩(shī)作。他以筆為刃,書(shū)寫(xiě)人間疾苦,在詩(shī)歌創(chuàng)作這份勞作中的深情吶喊。雖歷經(jīng)坎坷,卻矢志不渝,用一生將作詩(shī)做到圓滿,其詩(shī)歌成為后世文學(xué)的瑰寶,映照出時(shí)代的滄桑與人民的心聲,也讓自己的名字在文學(xué)史上熠熠生輝。時(shí)代的車輪滾滾向前,在當(dāng)下社會(huì),亦不乏這樣將勞作做到圓滿的楷模?!按髧?guó)工匠”徐立平用匠心獨(dú)運(yùn)和默默堅(jiān)守,為航天事業(yè)保駕護(hù)航,以非凡之能在平凡崗位上成就了偉大事業(yè),詮釋了新時(shí)代產(chǎn)業(yè)工人的價(jià)值與擔(dān)當(dāng)?!叭紵粜iL(zhǎng)”張桂梅用一生的心血讓“教育改變命運(yùn)”的希望之花絢爛綻放,用自己的才能與堅(jiān)定信念將教育這份神圣的勞作做到了圓滿,成為山區(qū)孩子心中最明亮的燈塔,為社會(huì)傳遞著溫暖與力量。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,不少人好高騖遠(yuǎn)、心浮氣躁,對(duì)自身之才與所處之境缺乏清晰認(rèn)知,頻繁更換工作,追求所謂的“捷徑”與“速成”,難以靜下心來(lái)將一種勞作做到圓滿。他們不知,“天下大事,必作于細(xì);天下難事,必作于易。”每一項(xiàng)偉大事業(yè)都源于對(duì)平凡勞作的堅(jiān)守與專注,只有立足當(dāng)下,充分發(fā)揮自身才能,扎根于所處環(huán)境,用心去耕耘,才能在勞作中收獲成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)價(jià)值?!肮Τ缥┲?,業(yè)廣惟勤?!鄙頌樾聲r(shí)代的青年,我們應(yīng)懷揣遠(yuǎn)大志向,審視自身之才,順應(yīng)時(shí)代潮流,在各自的崗位上勤勉勞作。無(wú)論是投身學(xué)術(shù)研究的莘莘學(xué)子,還是堅(jiān)守基層崗位的普通勞動(dòng)者,亦或是奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新前沿的開(kāi)拓者,都應(yīng)以“做到圓滿”為目標(biāo),以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì),用辛勤汗水澆灌夢(mèng)想之花。讓我們以這些“天地間第一等人”為榜樣,在勞作中淬煉品格,在圓滿中找尋生命的真諦,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量,在時(shí)代的畫(huà)卷上書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌篇章,用奮斗之筆繪就青春最亮麗的底色。
高分標(biāo)題
1.《以才能為舟,渡勞作圓滿之河》2.《循才適境,書(shū)寫(xiě)圓滿勞作華章》3.《專于勞作,成就圓滿》4.《立足境地,憑才筑就圓滿勞作》5.《以才為筆,繪就圓滿勞作畫(huà)卷》6.《敬事守心,臻于圓滿》7.《讓才能在境地中綻放,使勞作達(dá)圓滿之境》8.《契合才能境地,演繹圓滿勞作之歌》9.《身處境地,施展才能,成就圓滿勞作》10.《精研勞作,筑就圓滿》11.《在才能與境地間,雕琢圓滿勞作》【語(yǔ)段素材】開(kāi)頭語(yǔ)段:01梁?jiǎn)⒊壬裕骸耙蜃约旱牟拍芘c境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人。”誠(chéng)哉斯言,在這紛繁復(fù)雜的世間,能專注于自身的勞作,憑借自身?xiàng)l件將其做到極致,這樣的人著實(shí)令人欽佩,他們也無(wú)愧于“天地間第一等人”的贊譽(yù)。02梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中提到:“因自己的才能與境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人。”寥寥數(shù)語(yǔ),卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理,為我們指明了一條通往卓越、成就非凡人生的道路。03梁?jiǎn)⒊壬裕骸耙蜃约旱牟拍芘c境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人?!痹谶@紛繁復(fù)雜的大千世界里,每一個(gè)平凡的勞作崗位都能綻放出不平凡的光彩,只要我們能立足自身才能與所處境地,用心耕耘,將勞作做到極致,便能成就一等人生,書(shū)寫(xiě)屬于自己的輝煌篇章。04梁?jiǎn)⒊壬凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中提到:“因自己的才能與境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人。”這句話如同一盞明燈,照亮了我們前行的道路,讓我們明白,無(wú)論身處何種境地,從事何種勞作,只要敬業(yè)樂(lè)業(yè),都能成就非凡人生。05梁?jiǎn)⒊凇毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》中強(qiáng)調(diào):“因自己的才能與境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人。”這句話啟發(fā)我們,敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是實(shí)現(xiàn)圓滿勞作的雙重奏。主體語(yǔ)段01敬業(yè):責(zé)任與承諾的體現(xiàn)。敬業(yè),意味著對(duì)自己的工作充滿熱情和責(zé)任感。正如喬布斯對(duì)蘋(píng)果產(chǎn)品的極致追求,他將科技與藝術(shù)的結(jié)合做到了圓滿,從而引領(lǐng)了智能手機(jī)革命。敬業(yè)的人,無(wú)論身處何種崗位,都能以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,將工作做到最好。這種精神,是社會(huì)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力,也是個(gè)人成就的基石。02樂(lè)業(yè):激情與創(chuàng)造力的源泉。樂(lè)業(yè),則是在工作中找到樂(lè)趣,將個(gè)人的興趣和才能與工作相結(jié)合。貝多芬即使在失聰后,依然創(chuàng)作出了許多不朽的音樂(lè)作品,他的樂(lè)業(yè)精神使他成為了音樂(lè)史上的巨匠。樂(lè)業(yè)的人,能夠在工作中發(fā)揮創(chuàng)造力,不斷探索和創(chuàng)新,為世界帶來(lái)新的可能性。03敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的結(jié)合:圓滿的勞作。敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的結(jié)合,是達(dá)到圓滿勞作的關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦的相對(duì)論不僅改變了物理學(xué),也影響了我們對(duì)宇宙的理解。他的工作,是敬業(yè)與樂(lè)業(yè)完美結(jié)合的典范。在任何領(lǐng)域,只有當(dāng)我們既敬業(yè)又樂(lè)業(yè)時(shí),才能將勞作做到圓滿,成為天地間第一等人。04敬業(yè):卓越的基石。敬業(yè)是對(duì)工作的尊重和熱愛(ài),是實(shí)現(xiàn)卓越的基石。馬云通過(guò)阿里巴巴改變了全球的電子商務(wù)格局,他的成功正是源于對(duì)工作的敬業(yè)精神。敬業(yè)的人,無(wú)論面對(duì)何種挑戰(zhàn),都能堅(jiān)守崗位,追求卓越。05樂(lè)業(yè):創(chuàng)新的動(dòng)力。樂(lè)業(yè)則是在工作中尋找樂(lè)趣,將個(gè)人的熱情與工作相結(jié)合。居里夫人在放射性物質(zhì)的研究中,不僅展現(xiàn)了敬業(yè)精神,更體現(xiàn)了樂(lè)業(yè)的態(tài)度。她的工作,是對(duì)科學(xué)探索的熱愛(ài)和對(duì)知識(shí)的追求。06敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的融合:圓滿的勞作。敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的融合,是實(shí)現(xiàn)圓滿勞作的關(guān)鍵。曼德拉在反對(duì)種族隔離的斗爭(zhēng)中,展現(xiàn)了極高的敬業(yè)精神,同時(shí)也樂(lè)在其中,因?yàn)樗嘈胚@是正義的事業(yè)。他的堅(jiān)持和犧牲,最終結(jié)束了南非的種族隔離制度,實(shí)現(xiàn)了社會(huì)的圓滿變革。07圓滿的勞作,源于對(duì)自身才能的精準(zhǔn)把握。古往今來(lái),那些在各個(gè)領(lǐng)域熠熠生輝的佼佼者,無(wú)一不是深悟此道之人。達(dá)芬奇,他不僅是一位繪畫(huà)大師,在解剖學(xué)、建筑學(xué)、機(jī)械學(xué)等諸多方面都有著深厚的造詣。他憑借著自己過(guò)人的觀察力、想象力以及對(duì)藝術(shù)與科學(xué)的獨(dú)特感悟能力,在繪畫(huà)創(chuàng)作中展現(xiàn)出了無(wú)與倫比的才華?!睹赡塞惿纺巧衩氐奈⑿Γ蹲詈蟮耐聿汀分腥宋锷鷦?dòng)的神態(tài)與布局,都是他充分發(fā)揮自身藝術(shù)才能的結(jié)晶。同時(shí),他又能將對(duì)人體結(jié)構(gòu)的科學(xué)認(rèn)知融入到繪畫(huà)里,讓作品更具真實(shí)感與生
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