戴于吾《水調(diào)歌頭》版本的創(chuàng)作特征與演唱探析7800字（論文）

戴于吾《水調(diào)歌頭》版本的創(chuàng)作特征與演唱分析摘要：宋代著名學(xué)者的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》被當(dāng)代作曲家戴于吾譜曲編輯成一首合唱歌曲，這首歌曲很有魅力，要求演唱者有較高的功底。這首歌的歌詞來自于蘇軾的詞作品，朗朗上口，經(jīng)過戴于吾的編曲，演唱起來有一種空靈、廣闊之感，歌曲的音區(qū)比較高，需要較高演唱功底的演唱者才能很好的唱出來。本文研究分析了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》合唱歌曲，研究了該首歌的詞曲作家以及創(chuàng)作背景，解析了歌曲的特征、演唱風(fēng)格，為當(dāng)代演奏講述將演唱技巧、介紹創(chuàng)作背景，便于其演唱時(shí)能夠抒發(fā)出歌曲中富含的情感，為傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代音樂融合創(chuàng)新起到一定的指導(dǎo)與啟發(fā)作用。關(guān)鍵詞：戴于吾；混聲合唱作品；創(chuàng)作特征；演唱目錄TOC\o"1-3"\h\u24258一、引言 129932二、創(chuàng)作背景與詞曲作家簡介 18890（一）詞曲作家簡介 167481.詞作家簡介 1313612.曲作家簡介 126214（二）作品創(chuàng)作背景 26510三、作品創(chuàng)作特征分析 22339（一）歌詞分析 26350（二）曲式分析 38669（三）旋律與節(jié)奏的設(shè)計(jì) 68492四、演唱風(fēng)格分析 619385（一）吐字與咬字分析 610968（二）呼吸的運(yùn)用 810390（三）情感處理 830651五、結(jié)語 109244參考文獻(xiàn) 10一、引言混聲合唱歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》融合了宋代詩詞和當(dāng)代音樂創(chuàng)作，可以說是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化、促進(jìn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新與發(fā)展的重要嘗試與探索?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》自建國以來比較有名的歌曲改編就有七個(gè)版本，除了本文涉及的版本之外還有如王震亞的混聲合唱鋼琴伴奏版本、盛禮洪的混聲無伴奏合唱版本、蕭白的混聲合唱版本、呂紹恩版本、朱良鎮(zhèn)版本、王千一版本等，本文研究的是戴于吾版本，是混聲合唱鋼琴伴奏版本的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》。在創(chuàng)作中，戴于吾版本的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》以空靈飄逸、懷念深情為藝術(shù)情感表達(dá)，具有較豐富的創(chuàng)作個(gè)性和演唱價(jià)值。本文接下來就圍繞戴于吾混聲合唱歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》創(chuàng)作特征以及演唱技巧展開研究分析。二、創(chuàng)作背景與詞曲作家簡介（一）詞曲作家簡介1.詞作家簡介蘇軾是宋代的著名詩人、文學(xué)家、書法家。他的一生才華橫溢，但是仕途坎坷。蘇軾的一生文學(xué)成就極高，可以說是宋朝文學(xué)史的代表人物，文學(xué)成就極高。蘇軾在各個(gè)方面取得的成績均很高，詩詞書畫樣樣精通，散文寫的也極好，并且蘇軾還精通烹飪、醫(yī)藥、水利等技能，流傳下不少佳作。蘇軾的詞作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》非常經(jīng)典，是一首佳作，流傳了千年。其是宋詞巔峰時(shí)期的重要代表，也是當(dāng)前膾炙人口的宋詞名篇，時(shí)至今日，《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》依然被廣為傳頌，是宋詞中的經(jīng)典之作。2.曲作家簡介戴于吾是當(dāng)代在我國業(yè)內(nèi)享有盛譽(yù)的作曲家、音樂創(chuàng)作人。戴于吾在音樂創(chuàng)作方面富有才華和天賦。再加之他對(duì)中國傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的喜好，尤其是對(duì)古詩詞的現(xiàn)代化傳承與弘揚(yáng)更是情有獨(dú)鐘?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是戴于吾創(chuàng)作的一個(gè)混聲合唱作品，在作品中，戴于吾融入了自己對(duì)宋詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的獨(dú)特理解和情感體驗(yàn)，并將其融合了現(xiàn)代音樂元素，編創(chuàng)出極具藝術(shù)性的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》合唱歌曲。（二）作品創(chuàng)作背景藝術(shù)歌曲中的歌詞大多來源于詩歌，在演唱時(shí)對(duì)于語言的把握是十分重要的，這對(duì)于演唱者也提出了更高的要求，這不僅需要演唱者對(duì)于歌詞有著熟練的把握，而且對(duì)于歌詞有較深層次的了解之外，還需要對(duì)于每句話之間的銜接、連貫性問題作必要的練習(xí)。在準(zhǔn)備演唱之前，我們要了解《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的歌曲創(chuàng)作背景，從中體驗(yàn)創(chuàng)作者想表達(dá)和呈現(xiàn)的大氣豪邁和展現(xiàn)婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅的情感?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》歌曲表現(xiàn)了作者內(nèi)心的情感與思緒，音樂節(jié)奏與旋律能反映出《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的內(nèi)涵。三、作品創(chuàng)作特征分析我國的很多傳世古詩詞作品都是有著極其深厚的文學(xué)內(nèi)涵，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。伴隨著我國合唱藝術(shù)快速發(fā)展進(jìn)步，古代詩詞愈發(fā)受到歡迎，眾多當(dāng)代的作曲家都偏愛古詩詞的譜曲。蘇軾詞作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》作為詠月的經(jīng)典作品，極具鑒賞性，筆者查閱相關(guān)資料的過程，找到了七個(gè)版本。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》詞意豪放，在描寫離愁和思念上不是直白的寫出來，并沒有具象化，而是將視野放在人類整體的視角，這就創(chuàng)設(shè)出宏觀而深遠(yuǎn)的別樣意境。整首歌分為兩個(gè)部分，其中包括天上的月和人間的事，并在收尾處以一句“但愿人長久，千里共蟬娟”將整部作品中的情感提升到至高點(diǎn)。（一）歌詞分析宋朝文學(xué)家蘇軾仕途非?？部溃脑~作《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》創(chuàng)作于密州的任期，蘇軾在密州的時(shí)期是其一生最沮喪、最難過的時(shí)光，他在這樣艱難的時(shí)期卻創(chuàng)作出如此好的詞作，非常難得。蘇軾和蘇轍這兄弟倆，氣質(zhì)大相徑庭，個(gè)人氣質(zhì)、形象、面貌各不相同，然而，他們兩個(gè)人的感情很好。在熙寧九年(公元1076年)的中秋佳節(jié)，當(dāng)時(shí)蘇軾四十歲在面對(duì)皓月當(dāng)空，心思澎湃，很是想念弟弟蘇澈，蘇軾思緒萬千，創(chuàng)作出這樣的一首著名流傳千年的詞作品《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》：“明月幾時(shí)有...千里共蟬娟?！弊髑掖饔谖嵩谶x用《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》創(chuàng)作時(shí)，把詩詞和作曲家該詞作的解讀密切連接，對(duì)戴于吾來說，這首詞作是創(chuàng)作的材料，他想要向世人展示的不單單是詞作本身內(nèi)涵，還有作曲家的解讀。曲式分析面對(duì)這種詩歌式的藝術(shù)歌曲，深刻了解歌曲的創(chuàng)作背景自己作曲家想要表達(dá)的思想感情是尤為必要的，這種充斥著浪漫主義氣息的歌詞是作曲家的情感宣泄，因此每個(gè)元音節(jié)、輔音節(jié)以及歌詞的連貫，都是每個(gè)歌唱者必須要練習(xí)的，并且必須有均勻的氣息、穩(wěn)定的共鳴及豐富的情感，在歌唱時(shí)，還需要注意句子與句子之間的呼吸換氣問題，尤其是演唱藝術(shù)歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，該作品都是以詩歌作為歌詞，這與朗誦是一樣的，要能找到每個(gè)樂句間分句口，才可以體會(huì)到這首歌曲的韻律。這整首歌曲開始是套曲悲劇性基調(diào)，演唱者在演唱時(shí)需要注意自己情緒起伏，要能把握整體氛圍。在演唱時(shí)必須要保證音色純厚，每個(gè)層次都要有變化區(qū)分，并富有感情的詮釋這部作品。作品中都有休止符，這不僅使得演唱者有足夠的時(shí)間去換氣，更好的可以為學(xué)習(xí)者提供可視化的換氣點(diǎn)，這也是作曲家創(chuàng)作時(shí)的巧妙構(gòu)思?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》(詞作者：蘇軾、曲作者：戴于吾)可以劃分成兩個(gè)部分，第一部門描寫了蘇軾的樂觀豁達(dá)的性格，內(nèi)心有淡淡憂愁，深深懷念弟弟蘇澈，思緒萬千。第二部分描寫了蘇軾向往美好生活的祝愿。戴于吾在編曲時(shí)，采用了單二部曲式，結(jié)構(gòu)聯(lián)系很適合。前面與后面的節(jié)奏對(duì)比非常鮮明，前一句切分節(jié)奏和休止清晰的描寫出作者內(nèi)心的情緒，語氣明顯。戴于吾編曲的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》由鋼琴伴奏出第一小節(jié)用的是單音，與三十二分音符相結(jié)合，模仿古琴或者琵琶的音效。第二小節(jié)用慢速八分音符與十六分音符相結(jié)合，主要用意是想要渲染該音樂作品的意境，給人以飄逸、空靈的感覺。作曲家在曲譜里注明了這種感覺，戴于吾編曲的該版合唱歌曲的設(shè)計(jì)是男聲先擔(dān)任主旋律，開始部分由男聲演唱主旋律，第一句、第二句是男高音，第三句、第四句是男低音。歌曲的后面的半段，樂曲的節(jié)奏較為連貫并樂調(diào)舒緩，讓感覺到的是坦然。曲子拍子是混4/4與2/4，真切的感受到音樂中向世人展現(xiàn)對(duì)親人團(tuán)聚的美好愿望。寬廣的音域用的是中國民族音樂中的七聲音階，使得歌詞與音樂旋律很好的融合，歌曲更加優(yōu)美悅耳，并抒發(fā)出作者此時(shí)恬靜的思緒。伴奏采用的曲調(diào)讓該首歌曲更具流動(dòng)性，句子銜接更自然順暢。該合唱歌曲伴奏采取的是下屬和弦與屬和弦連接，像“今夕是何年”這一句，伴奏很好的銜接前后句，氛圍感更強(qiáng)，有連接穩(wěn)定作用。這首歌曲的開始部分是六連音，通過音樂描繪出了皎潔的月光，和弦讓曲子巧妙的做了鋪墊，自然而然的引入正題。歌曲一開始是述說式借由皎潔月光來抒情，“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”這幾句詞反映出蘇軾當(dāng)時(shí)矛盾的心情，復(fù)雜的情緒。這個(gè)時(shí)候演唱者的氣息與情緒要控制好，在“今夕是何年”這一句里的“是何年”用的是大切分音，以此渲染蘇軾思念弟弟蘇轍的心情，蘇軾當(dāng)時(shí)已經(jīng)好些年沒與弟弟相見，非常想念。(見譜例1)歌曲結(jié)束“但愿人長久，千里共嬋娟”這二句話里，蘊(yùn)含淡淡哀愁，表現(xiàn)出作者希望天下所有人都平平安安、健健康康，就算是遠(yuǎn)隔千里，在中秋夜也能夠一起欣賞十五的明月，蘊(yùn)含了作者思念遠(yuǎn)方親人?！捌鹞枧逵啊边@一句，是鋼琴伴奏用的是三連音，讓音樂愈加連貫，在歌曲中加入了分音符讓曲子過渡讓整首歌更加流暢?！暗溉碎L久”這一句，在“久”字上采用的是七度大跳，展現(xiàn)了作者的愿望，祝所有人都平安健康。(見譜例2)作曲者在詞和曲子的組合上很下功夫，在曲調(diào)選擇上細(xì)致入微，使得這部合唱歌曲在舒緩氛圍中凸顯出明朗慷慨的情緒，和聲部分的效果非常飽滿熱情。整首歌的曲調(diào)在編寫上新穎別致，同樣的歌詞編曲方法是不一樣的，編曲很有創(chuàng)新性，編曲更民族古樸?！端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》作品在抒情的大氣、激情氣氛中收尾。前句和后句相一個(gè)地方發(fā)生變化需要處理妥當(dāng)，在歌曲結(jié)尾的激情階段過渡做的很好，體現(xiàn)了戴于吾先抑后揚(yáng)作曲特色。（三）旋律和節(jié)奏了解一個(gè)音樂作品的特點(diǎn)，有助于演唱者更好的演繹該音樂作品，并充分發(fā)揮出該音樂作品的特色以及音樂的內(nèi)涵，筆者研究分析了《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》曲子的旋律?；炻暫铣端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》結(jié)合了西方樂器鋼琴元素，豐富了中國曲調(diào)，很符合我國對(duì)歌曲旋律感的審美追求，讓歌曲愈加自然流暢，表達(dá)出的情感更真摯，歌曲的旋律愈加優(yōu)美，非常符合我國人們的音樂審美。合唱歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的旋律優(yōu)美流暢，節(jié)奏簡單但富有意境感，作曲家戴于吾通過對(duì)旋律、節(jié)奏、和聲、伴奏織體的精心編配，展現(xiàn)了遠(yuǎn)方親人的思念，表達(dá)了詞人內(nèi)心情感起伏變化。演唱藝術(shù)歌曲必須要注重其中鋼琴伴奏與歌詞的融合性，鋼琴伴奏與歌曲中的歌詞二者水乳交融、互為依托，是歌曲原動(dòng)力的生命化體現(xiàn)。該合唱歌曲的伴奏，要能體現(xiàn)出整個(gè)歌曲旋律，作曲者設(shè)計(jì)伴奏很用心,曲子的旋律和歌詞的意義密切聯(lián)系，伴奏音樂如同另一個(gè)思想，不能脫離整個(gè)歌曲的主題。因此，就能體現(xiàn)出歌曲伴奏旋律與整首歌曲的合拍性，很容易激起歌唱者情緒，抒發(fā)出歌唱者的情感，從而唱出歌曲的內(nèi)涵。伴奏的作用很顯著，有個(gè)別伴奏很有藝術(shù)性，是整首歌曲的亮點(diǎn)，旋律線條非常鮮明，音域的跨度非常大，其中幾處跳躍，感覺到一波三折，體現(xiàn)出整首歌曲的跌宕起伏，有一種異曲同工之感。四、演唱風(fēng)格分析（一）吐字與咬字分析語言就像一座橋梁連接人與人，增進(jìn)相互之間的關(guān)系，特別是在唱歌方面，語言是基礎(chǔ)，就是說語音和音樂密切相關(guān)。語音在演唱中地方非常重要，其不單單連接了演唱者和聽眾的橋梁，加深情感交流，并充分展現(xiàn)出該合唱歌曲的優(yōu)美之處。我國漢字是一種古老的語言，語音較為復(fù)雜，漢語是由聲調(diào)、字頭、字腹和字尾共同組成。一個(gè)漢字就是一個(gè)音節(jié)，每個(gè)音節(jié)聲母和韻母的發(fā)音又頗為講究。在我國民族歌曲中演唱者必須要結(jié)合漢字咬字規(guī)律，做到清晰、準(zhǔn)確，從而體現(xiàn)出整首歌曲的含義。中國的聲樂藝術(shù)非常講究吐字要“字正腔圓”，這是非常重要的內(nèi)容，會(huì)直接影響到演唱者的聲音是否圓潤。吐字咬字清晰程度是能影響歌者演唱質(zhì)量的，亦會(huì)影響到整首歌曲。歌者在唱歌時(shí)要做到聲母干脆清晰，韻母是隨著音符的長短發(fā)聲控制韻律的。歌手在演唱古詩詞譜曲的音樂作品時(shí)，對(duì)咬字吐字的要求更高，咬字一定要清晰，歌手要注意字頭、字腹、字尾的占時(shí)。比如在咬住字頭后，字腹時(shí)值就會(huì)延長一些，演唱處理可以增強(qiáng)歌曲的古韻，極具吟誦性。用正常唱法來唱出歌曲，雖然咬字清晰但是缺失了古詩詞獨(dú)特的韻律，所以，歌手在演唱字頭聲母時(shí)必須做到咬字清晰，在字腹要做到延長韻腹，字尾一樣要做到咬字清晰，只有字正腔圓才能唱古詩詞歌曲。不然的話不管歌手的聲樂技巧多好，觀眾領(lǐng)悟不到歌詞也不會(huì)認(rèn)可。像我們有時(shí)候欣賞古詩詞音樂作品時(shí)，有時(shí)候會(huì)聽不清歌詞，聽眾很難理解演唱者想要表達(dá)啥，究其緣由就是歌手咬字不清晰。歌手在演唱《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，歌手的吐字與咬字最重要。中國的聲樂技巧要求，歌手的吐字必須要做到“字正腔圓”，當(dāng)然這也是每位歌手都要做到的，必須要重視起來。本文中的這四首音樂作品，是一個(gè)古詩詞不同的編曲，它們在吐字咬字方面的要求差不多，都是要求演唱者的吐字清晰，在處理字頭、字腹、字尾方面要更加細(xì)致。他們之間的不同就是譜曲不一樣而已。演唱者每個(gè)音對(duì)應(yīng)一個(gè)音符，一個(gè)詞在演唱時(shí)由于作品不同唱腔也會(huì)不同。比如，演唱“天”這個(gè)字時(shí)，其是是四個(gè)音素共同組成，在發(fā)聲母“t”音時(shí)舌尖，舌尖和硬鱷需要快速成阻，并著力彈擦從而發(fā)出聲音，這時(shí)氣流向后。韻母“ian”發(fā)音是舌面音“i”，這時(shí)舌位置緩緩前移一直到“a”，在還沒到“a”的時(shí)候，舌前部要趨向并接近硬鱷，然后構(gòu)成“n”之后結(jié)束。由于“天”結(jié)尾是“n”，是前鼻韻母，因此，演唱者在演唱的適合要盡量用鼻腔發(fā)聲。要注意延長音，此過程口型要保持母音，不要松動(dòng)、弱化，不然發(fā)音與音色很難保證統(tǒng)一。該音樂作品的“我欲一乘風(fēng)歸去，又恐一瓊樓玉宇，高處一不勝寒。”這三句，演唱者在演唱這三句的時(shí)候，音色比起前面那兩句要流動(dòng)一些，演唱者想象自己聲音就像山間潺潺的流水，很有靈性。演唱者要調(diào)整好小腹氣息。詞作者在這個(gè)時(shí)候開始神思，意境深遠(yuǎn)，仿佛覺得自己就像是仙人，能夠乘風(fēng)回到原處?！皻w”字編曲者主要用三連音來表示，歌手采取的唱法要做到輕巧。在實(shí)際演唱時(shí)，在韻母“g-ui”發(fā)音“u(e)i”的適合，會(huì)省去“e”元音，實(shí)際上這個(gè)元音是最響韻腹音。在“瓊樓玉宇”這一句節(jié)拍變成了四二，歌手在演唱這一句每個(gè)字之間需要斷開一些。歌手在唱“高處不勝寒”這一句時(shí)，節(jié)拍有回到四四拍，“高“字八分音符休止，歌手演唱時(shí)用的是感嘆語氣，有稍微的停頓感。（二）呼吸運(yùn)用氣息對(duì)演唱者來說一直都是很重要的內(nèi)容，演唱《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的過程，演唱者一定要重視調(diào)整氣息，只有這樣才能完美演繹《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》的寓意。演唱者在實(shí)際《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》演唱時(shí)，保持氣息可以抒發(fā)情感，保證音準(zhǔn)，保持長音等。戴于吾把詞中“我欲”一一“又恐”一一“何似”，這三個(gè)層次跌宕起伏的情感淋漓盡致的表現(xiàn)出來。歌曲下閨和上閨在情緒轉(zhuǎn)換上變化顯著，整體節(jié)奏比起上閨突出了快感。我們作者的詞中可以看出，這個(gè)時(shí)候詞作者已經(jīng)會(huì)到現(xiàn)實(shí)，神思從游離狀態(tài)回歸。體現(xiàn)在詞作者情緒上表現(xiàn)的是樂觀、豁達(dá)，對(duì)美好生活的祝福與期望等。演唱者在唱這首歌時(shí)，需要注意音色統(tǒng)一，控制好情緒和氣息轉(zhuǎn)換?！稗D(zhuǎn)一朱閣，低一綺戶，照一無眠?！边@句歌詞，戴于吾用了三個(gè)三連音帶個(gè)人節(jié)奏上的“錯(cuò)位”，感覺不穩(wěn)定，強(qiáng)調(diào)了“轉(zhuǎn)”、“低”、“照”這三個(gè)詞。這個(gè)地方節(jié)奏加快，在唱時(shí)要主要?dú)庀⑵椒€(wěn)，不要因?yàn)樗俣瓤?，就淺吸氣，這樣的話身體會(huì)顯得僵硬，沒有流動(dòng)性。（三）情感處理在處理情感變化時(shí)，體現(xiàn)出作曲家情感升華，這也是該音樂作品的催化劑，決定了演唱者在演繹時(shí)能不能打動(dòng)聽眾，是否做到感人至深。每一首音樂作品都是有感情的，都帶有情感變化，這種變化從內(nèi)而外、由淺入深、從低潮到高潮的規(guī)律。演唱者在演繹時(shí)，要能掌握住作品情感的基調(diào)，體會(huì)音樂作品意境與內(nèi)涵。演唱者技巧要好，演唱的聲音要富有感情，不然演繹出的音樂作品聽眾不容易理解，難以發(fā)揮出該合唱歌曲的藝術(shù)效果。本文中的合唱歌曲《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是古詩詞譜曲音樂歌曲，死守歌詞是一樣的，知識(shí)編曲不一樣。整首歌曲的感情基調(diào)主要是體現(xiàn)出作者蘇軾的情感，在編曲中加入了作者想法，以及對(duì)詞作的理解。這首歌曲古詩詞是歌詞，內(nèi)容的兩個(gè)重要因素：人物與故事。歌手唱歌時(shí)，可以通過想象進(jìn)入到歌曲意境中，感受到“人生的悲歡離合”，抒發(fā)出歌曲的情感，極具感染力與表現(xiàn)力。雖然說，蘇軾是千年前的古人，抒發(fā)的是親情，詞中震蕩人心的詞語，不同人感受也不同，聽眾的心理感受或許和蘇軾類似。“一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特”，那么不同演唱者對(duì)歌曲的感受也不同，演唱者需要表現(xiàn)音樂作品里的悲喜愁歡，慷慨情緒需要依靠演唱者聲線、音色、聲音、氣息等表達(dá)出來。演唱者在前奏開始就需要投入到音樂氛圍中，要注意的是，對(duì)角色的感悟。本篇中研究了戴于吾的音樂作品，演唱者要能體會(huì)到蘇軾的矛盾情感，思念遠(yuǎn)方的親人，最后祝福遠(yuǎn)方的親人和天下人，演唱者要體現(xiàn)這種情感。演唱者演出的適合，要能和觀眾交流，這種交流主要是通過演唱者面部的表情、眼神動(dòng)作以及表現(xiàn)，歌手的表情要做到自然，不能太夸張，動(dòng)作落落大方，當(dāng)然，在歌手眼神交流上同樣很重要，眼睛是心靈的窗戶，眼神對(duì)歌手是很重要的，通過眼神能夠反映出演唱者的感情，要保持良好的心態(tài)。因此，演唱者在演唱該音樂作品時(shí)，聲情并茂的演唱很有必要，可以真切的表達(dá)作者的情感，作者的表情和眼神一定要到位，從而體現(xiàn)歌曲的藝術(shù)性，這時(shí)歌手才可以與聽眾在情感做到共鳴，帶動(dòng)了聽眾的情緒，提升演唱效果?？傮w來看，合唱是一種促進(jìn)音樂傳播、傳承的重要方式。這一歌唱形式是由兩個(gè)及以上聲部配合、映襯、烘托的結(jié)果，合唱需要把握縱和橫的聲部的關(guān)系，并講求整體的和諧性、統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性。合唱要做好四種訓(xùn)練：一是在訓(xùn)練中需要做好氣息支撐點(diǎn)的訓(xùn)練，如歌唱中的吸氣、呼氣、呼吸等訓(xùn)練，通過氣息支撐點(diǎn)的訓(xùn)練，整個(gè)合唱中大家的聲音將更加的流暢與和諧；二是發(fā)聲統(tǒng)一訓(xùn)練，合唱是多人統(tǒng)一發(fā)聲的表現(xiàn)藝術(shù)，因此發(fā)聲統(tǒng)一訓(xùn)練十分必要。要做到發(fā)聲統(tǒng)一，最常見的訓(xùn)練方式有哼鳴訓(xùn)練、直聲訓(xùn)練、輕聲訓(xùn)練、合唱共鳴訓(xùn)練等；三是吐字訓(xùn)練的目的是將每一個(gè)字的發(fā)音精準(zhǔn)的讀出來。在吐字訓(xùn)練中一般是要求出字之前保持聲部為主，出字之后保持韻部位主。從而使得合唱開始清晰而收尾舒緩柔和，創(chuàng)設(shè)余音繞梁的感覺；四是多聲部重疊訓(xùn)練關(guān)鍵是要把握合唱的音量平衡訓(xùn)練、音色要求、多聲部疊置訓(xùn)練等幾個(gè)方面。整體來看，合唱是一個(gè)難度較大的演唱模式，在訓(xùn)練的過程中我們往往會(huì)遇到很多的細(xì)節(jié)，而上述四種訓(xùn)練是合唱的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。如在《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》合唱訓(xùn)練時(shí)，我們就遇到了諸多的問題。但是以