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PAGE4-第三單元虞美人1.下列加點(diǎn)的詞說(shuō)明有誤的一項(xiàng)是(B)A.只是朱顏改(紅顏,此代宮女)雕欄玉砌(臺(tái)階)B.故壘(舊時(shí))卷起千堆雪(雪花)C.將息(養(yǎng)息,養(yǎng)息 )獨(dú)自怎生得黑(怎么)D.何時(shí)了(完結(jié))小樓昨夜又東風(fēng)(刮起東風(fēng))【解析】“雪”應(yīng)為“浪花”。2.下列文學(xué)常識(shí)表述中有誤的一項(xiàng)是(D)A.詞是興于唐代,盛于宋代的文學(xué)樣式。詞的句子大多長(zhǎng)短不齊,故又稱“長(zhǎng)短句”。詞牌是詞的曲調(diào)名,如“永遇樂(lè)”“念奴嬌”“虞美人”等。題目要依據(jù)詞的內(nèi)容而定,如“赤壁懷古”“京口北固亭懷古”等。B.詞根據(jù)篇幅長(zhǎng)短分為小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。詞的一段叫闋或片。C.宋詞在風(fēng)格上分為豪放派和婉約派兩種。豪放派的代表作家有蘇軾、辛棄疾等,婉約派的代表作家有柳永、李清照等。D.《虞美人·春花秋月何時(shí)了》是唐末李后主的絕筆詞,其中“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”是傳世名句?!窘馕觥坷詈笾魇悄咸迫?。閱讀下面這首詞,回答問(wèn)題。虞美人李煜春花秋月何時(shí)了,往事知多少?小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。3.對(duì)這首詞中語(yǔ)句理解有誤的一項(xiàng)是(C)A.“往事知多少”中的“往事”是指作者在江南南唐國(guó)當(dāng)皇帝的時(shí)候。B.“小樓昨夜又東風(fēng)”中的“又東風(fēng)”點(diǎn)明他歸宋后又過(guò)了一年了。C.“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”中“雕欄玉砌”指代南唐故國(guó)宮苑;“朱顏改”是說(shuō)宮苑中的妃嬪已年老色衰,不能再來(lái)幫助主子排遣心中的苦楚。D.“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”中“問(wèn)君”的“君”指的是作者李煜自己;“一江春水”盡寫(xiě)了“愁”之深重,于凄惻無(wú)奈之中蘊(yùn)含了憂憤?!窘馕觥俊安荒茉賮?lái)幫助主子排遣心中的苦楚”不對(duì)。4.下面對(duì)《虞美人》的賞析有誤的一項(xiàng)是(D)A.“春花秋月何時(shí)了”寫(xiě)眼前實(shí)景,歷來(lái)為文人墨客津津樂(lè)道的春花秋月,也成了惱人的東西,這是因?yàn)槔铎线^(guò)去風(fēng)流享樂(lè)的生活大都是同春花秋月聯(lián)系在一起的,而這一切已如過(guò)眼煙云。今日看到,只能勾起心中的無(wú)限痛楚。所以他怨問(wèn)蒼天春花秋月何時(shí)才能有個(gè)完結(jié)。B.往日極盡鋪張、富麗堂皇的金陵宮殿,應(yīng)當(dāng)依舊存在,但物是人非,江山易主,宮殿猶在,詞人卻從至尊帝王淪為備受屈辱的囚徒?!暗駲谟衿鰬?yīng)猶在,只是朱顏改”,充溢了對(duì)故國(guó)的思念和留戀,感情非常劇烈。C.“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”,運(yùn)用了比方和夸張,給予了無(wú)形的愁以質(zhì)感和具象,顯示出愁思如春水汪洋恣肆,一瀉千里;又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。D.全詞將眼前景和憶中事交織,筆法跌宕起伏,通篇不著一個(gè)“愁”字,但句句是愁,令人拍案稱奇。【解析】“通篇不著一個(gè)‘愁’字”錯(cuò)。5.對(duì)這首詞寫(xiě)作手法分析有誤的一項(xiàng)是(B)A.頭兩句以春花秋月之無(wú)休無(wú)盡與人世間多少“往事”的短暫無(wú)常相對(duì)比。B.第三句中的“又東風(fēng)”與第四句“故國(guó)不堪回首”的改變無(wú)常相呼應(yīng);第五、六兩句,又以“雕欄玉砌應(yīng)猶在”與“朱顏改”兩相對(duì)比。C.前六句中,“何時(shí)了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”一脈相承,專說(shuō)宇宙之永恒不變;而“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也一脈相承,專說(shuō)人生之短暫無(wú)常。D.這首詞通篇采納問(wèn)答式,以問(wèn)起,以答結(jié),寫(xiě)作者由一國(guó)之主,跌落為階下囚之后引起的懊悔和追思,以及他對(duì)國(guó)家和自己一生改變的苦痛回味?!窘馕觥繉?duì)比不對(duì)。6.“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流?!边@在寫(xiě)法上有何特點(diǎn)?作用是什么?【答案】運(yùn)用自問(wèn)自答與比方。以水喻愁,顯示出愁思如春水般汪洋恣肆,奔放傾瀉,又如春水之不舍晝夜,長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。閱讀下面這首詞,回答問(wèn)題。相見(jiàn)歡李煜無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤。孤獨(dú)梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番味道在心頭。7.對(duì)這首詞語(yǔ)句理解有誤的一項(xiàng)是(B)A.“無(wú)言獨(dú)上西樓”,“無(wú)言”表現(xiàn)內(nèi)心的心情,他的苦痛無(wú)人與說(shuō),也不愿與人說(shuō);加上“獨(dú)上”使我們仿佛看到一個(gè)“斯人獨(dú)憔悴”的孤獨(dú)身影。B.“孤獨(dú)梧桐深院鎖清秋”中,孤獨(dú)者指梧桐深院,被鎖者,是清秋。作者通過(guò)孤獨(dú)的梧桐深院,被鎖的清秋,勾畫(huà)出凄清的環(huán)境。C.“剪不斷,理還亂,是離愁”寫(xiě)詞人此時(shí)愁情萬(wàn)端,有對(duì)過(guò)去的種種回憶,有對(duì)現(xiàn)狀的種種傷感,有對(duì)將來(lái)的種種憂慮,千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)形的情感的絲縷,纏圍著他,理也理不清,剪也剪不斷。D.亡國(guó)之君的味道實(shí)盡包人世無(wú)可倫比的悲苦之味道,不便直說(shuō),只好說(shuō)“別是一番味道”了?!窘馕觥抗陋?dú)者是人,被鎖者也是人。8.對(duì)這首詞賞析有誤的一項(xiàng)是(B)A.這首詞與《虞美人·春花秋月何時(shí)了》都是李后主亡國(guó)后,被幽居在汴京的一座深院小樓時(shí)所寫(xiě)的,寫(xiě)的都是這種幽囚生活的愁苦味道。B.這首詞上闋所寫(xiě)的全是李后主眼中之景,是純粹的寫(xiě)景;下闋直抒胸臆,抒發(fā)后主難以言說(shuō)的萬(wàn)般愁緒,可謂情景交融。C.這首詞寫(xiě)情極其自然,語(yǔ)言樸實(shí)得猶如日??谡Z(yǔ),沒(méi)有一絲刻意修飾的痕跡。D.這首詞中作者創(chuàng)設(shè)了西樓、缺月、梧桐、深院、清秋等意象,借冷落凄清的深秋景象,抒發(fā)亡國(guó)之愁?!窘馕觥空f(shuō)上闋“是純粹的寫(xiě)景”不對(duì)。閱讀下面這首宋詩(shī),完成9~10題。干戈王中①干戈未定欲何之,一事無(wú)成兩鬢絲。蹤跡大綱王粲傳,情懷小樣杜陵詩(shī)。鹡鸰②音斷云千里,烏鵲巢寒月一枝。安得中山千日酒③,酩然直到太平常。【注】①王中南宋末詩(shī)人。②鸰:一種嘴細(xì)、尾、翅都很長(zhǎng)的小鳥(niǎo),只要一只離群,其余的就都鳴叫起來(lái),找尋同類。語(yǔ)出《詩(shī)·小雅·棠棣》。③中山千日酒:傳聞中山有人造的酒,飲后能醉千日。泛指美酒。9.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(C)A.“干戈”是古代的兩種兵器,一般泛指斗爭(zhēng),示意了詩(shī)歌表現(xiàn)的環(huán)境特點(diǎn)。B.首聯(lián)點(diǎn)題,“欲何之”示意了戰(zhàn)亂波及范圍之廣,而詩(shī)人自己也一事無(wú)成。C.頷聯(lián)以王粲和杜甫自比,表明其顛沛的行蹤和悲傷的情懷與他們完全一樣。D.全詩(shī)充溢著滿腔的悲憤之情,但文字讀來(lái)較為輕淡,情感表達(dá)比較委婉?!窘馕觥緾.“表明其顛沛的行蹤和悲傷的情懷與他們完全一樣?!闭f(shuō)法肯定,“大綱”是大致相像,“小樣”是“差不多相像”。10.詩(shī)的最終兩聯(lián)是如何表情達(dá)意的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮竣俳栉锸闱?或者“比方”)?!胞n鸰”比方漂泊異地的兄弟,表達(dá)了思念之情?!盀貔o巢寒”句說(shuō)自己在外流離失所,像月夜里的烏鵲一樣找不到棲息的樹(shù)枝。②用典。“烏鵲”語(yǔ)出曹操《短歌行》,表達(dá)明珠暗投的怨憤。“中山千日酒”表達(dá)期盼太平的美妙愿望。③反問(wèn)。尾聯(lián)運(yùn)用反問(wèn)句,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)(統(tǒng)治者)的不滿之情。【解析】詩(shī)歌的抒情方式有干脆抒情和間接抒情,間接抒情是考查重點(diǎn),包含借景抒情、用典抒情、托物言志等等,另外還有一些修辭方式也屬于抒情手法。題干要求分析最終兩聯(lián),結(jié)合詳細(xì)詩(shī)句分析即可。結(jié)合注解可知,“鹡鸰”比方漂泊在異地的兄弟,傳達(dá)出了思念之情,“烏鵲巢寒”說(shuō)出了自己在外流離失所,像月夜里的烏鵲一樣找不到棲息的樹(shù)枝。表達(dá)出了孤寂孤獨(dú)的境況,這屬于借物抒情;另外“烏鵲”用了曹操《短歌行》的典故,表達(dá)了明珠暗投的憤懣,希望得到重用但社會(huì)還處在一片戰(zhàn)亂之中,“中山千日酒”是傳聞中的美酒,“酩然直到太平?!?,借美酒的典故表達(dá)對(duì)太平生活的期盼;最終一聯(lián)“安得”二字,干脆表達(dá)出對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀(統(tǒng)治者)的不滿和對(duì)美妙生活的期盼。參考譯文:斗爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束,能到什么地

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